Proverbios de Frans van Deursen

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PROVERBIOS 9

Los ancianos o supervisores de una congregación cristiana pueden aquí sacar un provechoso consejo pastoral. Sus amonestaciones han de tener un final cuando se las tienen que ver con personas de oídos sordos y, consiguientemente, con gente irresponsable, Is. 6:9-10, Mt. 13:14-15. Llega el momento en que es mejorcallar, Pr. 3:7. Si se continúa hablando, se corre gran riesgo de que la verdad de los proverbios anteriores la sufra en su cuerpo: «El que corrige al escarnecedor, se acarrea afrenta»; es decir, hace que se rían de él. Dios no exige de nosotros que en la difusión de la Verdad corramos riesgos. Al contrario, Proverbios 9 nos enseña que cuando tenemos en cuenta las barreras, ello da testimonio de la sabiduría (humildad). Así se puede revelar claramente la profunda línea divisoria entre justos e impíos dentro del pueblo de Dios. 5 Sin embargo, esto no significa que sabios y justos sean perfectos.6 Al contrario. “¿Quién hará puro lo inmundo?”, preguntó Job; y respondió él mismo: “¡Nadie!”, Job 14:4. Por eso puede ser necesario que una persona, por otra parte justa, sea reprendida con razón. Pero lo que el escarnecedor rechaza invariablemente, lo reconocerá el sabio: “Que el justo me castigue y me reprenda será un favor; pero que bálsamo de impíos no unja mi cabeza”, Sal. 141:5. Así aceptó Pedro la reconvención de Pablo y por ello tuvo mayor amor a su hermano, Gá. 2. Versículo 9: «Da (consejo) al sabio, y será más sabio; enseña al justo, y aumentará su saber». Volverse sabio o necio no es cosa de un momento. Es cuestión de un proceso de crecimiento y maduración. El hombre que se va haciendo necio se irritará cada vez más por las amonestaciones de los sabios temerosos de Dios; mientras que el hombre que va haciéndose cada vez más sabio, preferirá parecerse a ellos, y así ganará en talento, Ap. 22:11. Esto está delimitado por la cuestión de si se teme o no al Señor, y de si se conoce o no al Santísimo; pero sobre esto hablaremos en el vs. 10. Nuestro Señor Jesucristo indicó al Israel de su tiempo los mismos procesos, como ya referimos anteriormente, cf. Cap. 1, 5. Muchos judíos no querían ver en Él al Mesías en su gloria 239

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