Opiniones de Tetuán
Ejemplar Gratuito. Revista Humanista de Participación Vecinal. Número 112 Noviembre-Diciembre 2018
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EDITORIAL
Lo más importante
LA GENTE (Toda la gente) En los últimos meses hemos asistido a “inesperados” ascensos de políticos y propuestas que amenazan directamente y sin pudor a los más
discriminados: a las mujeres, a los inmigrantes, a las personas de color, a los pobres, a los LGTB, a los pueblos originarios,…. es decir, prácticamente
Es sencillamente la expresión más nítida y grosera del antihumanismo de la época. Citamos aquí el Documento del Movimiento Humanista: “A medida que las fuerzas que moviliza el gran capital van asfixiando a los pueblos, surgen posturas incoherentes que comienzan a fortalecerse al explotar ese malestar canalizándolo hacia falsos culpables. En la base de estos neofascismos está una profunda negación de los valores humanos”. Para nosotros, lo primero es la gente. Toda la gente, no solo la que se parece a mí, es cercana a mis intereses, nació en mi país o comparte sueldo, gustos, puntos de vista, edad, color de piel o género, por ejemplo. Toda la gente, el ser humano concreto. Ubicar al ser humano como valor central es una propuesta revolucionaria que implica un cambio de dirección que tiene su eco en el estilo de vida. Es una propuesta clara y necesaria. Construir de acuerdo a esa prioridad, el ser humano, nos lleva
a entender el individualismo es el gran cómplice de este sistema. Solo hay una salida para la situación que vivimos y que pareciera avanzar: abrirnos. Abrirnos a sentir que los anhelos, las aspiraciones, los problemas y las preocupaciones de mi vecino son también las mías. Abrirnos a las diferencias, haciéndonos fuertes en la pluralidad de opiniones y de ideas. Abrirnos al aprendizaje y al cambio. Para construir de acuerdo a esa prioridad, el ser humano, es necesaria una elección existencial alejada de todo pragmatismo, y una búsqueda espiritual que permita conectar con lo mejor de uno y del otro. Para construir de acuerdo a esa prioridad, el ser humano, necesitamos ámbitos de comunicación y de intercambio; acciones que nos permitan conocernos y profundizar en lo que nos une. Crear, reír y aprender. En eso estamos, generando esos ámbitos y medios de comunicación, una comunicación que posibilite hablar de lo que nos importa y ponernos de acuerdo.
staff
Zona Ventilla
Chus García. 645 051 389. chus1967@gmail.com
Zona Valdeacederas María González. 617 317 788. mariagale@gmail.com Zona Tetuán
Gloria López. 600 860 567. glorialopezlopez@gmail.com
a la mayoría de las poblaciones. Son además personajes que exhiben sin ningún pudor la violencia y la discriminación.
http://entrevecinosdetetuan.blogspot.com/ Redacción Gloria Virginia Chus Andrea Trillo Xan José Manuel H. Pedro Fernaud Belen Mercedes Luis Silvia López Justo Ruben Vila Fco. Arturo C....
Maquetación María
Fotografía - Dibujo Pablo, y más amigos
Dirección
c/ Simancas, 1 (local) asociacionentrevecinos@yahoo.es
Esta revista sirve como vehículo de expresión del barrio y está abierta a todo tipo de participación. Dep. Legal: M-11545-1992. Esta redacción no se identifica ni se responsabiliza necesariamente con las opiniones y los artículos firmados que libremente expresan los vecinos. Esta revista se hace sin fines lucrativos. Agradecemos públicamente la colaboración prestada por los vecinos y comerciantes del barrio. Revista adherida al DOCUMENTO HUMANISTA.
NOTICIAS DEL BARRIO
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Triángulo de Oro ‘estrena’ piscina y mejora su eficiencia energética El polideportivo Triángulo de Oro (Bravo Murillo, 376) celebró el pasado 16 de septiembre una jornada de puertas abiertas en su recién remodelada piscina, donde los Vecinos pudieron disfrutar gratis de las nuevas instalaciones. Las obras realizadas durante el verano han servido para reducir el consumo energético de la instalación, mejorar su climatización, sustituir el suelo de la piscina por un material no deslizante y realizar adaptaciones para facilitar el acceso de personas con diversidad funcional al polideportivo.
LOS ESQUIMOS Horticultura popular y sostenible Los Esquimos es un proyecto de producción y distribución de verduras producidas a partir de la sabiduría popular y de una manera sostenible con el medio y las personas que formamos parte de él. Si quieres empezar a comer de Los Esquimos de Perales, puedes empezar con un mes de prueba, sin compromiso. Para cualquier consulta puedes escribirnos a losesquimosdeperales@gmail.com o llamarnos al teléfono 653933854.
Tetuán no es un casino El 29 de octubre más de un centenar de vecinos de Tetuán se manifestaron para protestar contra el aumento de los negocios dedicados al juego en el distrito. “Tetuán no es un casino”, “apuesta por tu barrio”, “stop casas de apuestas” o “ellos ganan, tú pierdes”, se escuchó durante la manifestación, convocada por las asociaciones vecinales de Cuatro Caminos y Almenara-Ventilla, los Foros Locales de Tetuán, entidades sociales y diversos partidos y agrupaciones políticas del distrito, Ahora Madrid, PSOE, Podemos, Ganemos o Izquierda Unida, entre otros y que contó con el apoyo de la Federación Regional de Asociaciones Vecinales de Madrid (FRAVM). Tetuán cuenta en la actualidad con 61 casas de apuestas, es el cuarto distrito de Madrid con más negocios de este tipo, por detrás de Carabanchel, Centro y Puente de Vallecas. Sólo en el tramo de Bravo Murillo comprendido entre Plaza de Castilla y Cuatro Caminos se pueden localizar 16, una decena de ellas agrupadas en apenas 250 metros en torno a la parada de Metro de Tetuán.
https://www.youtube.com/watch?v=5DpxTfihjPY& feature=youtu.be
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NOTICIAS DEL BARRIO
Angela Davis visita el CIE de Madrid La activista feminista, exintegrante de las Panteras Negras, dirigente histórica del Partido Comunista de los Estado Unidos, Angela Davis, visitó el Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) de Madrid. La visita fue organizada por la Asociación de Mujeres de Guatemala AMG. Mediante las palabras “Deberían reconocer que nadie debe ser tratado de esta manera. Es totalmente inhumano y vergonzoso. España y todos los otros países de Europa deben asumir la responsabilidad histórica por la situación en la que nos encontramos hoy”, Davis denunciaba la impunidad de la institución y se dirigía tanto al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, como al ministro de Interior, Grande-Marlaska. La activista anticarcelaria quiso ingresar al Centro de Internamiento
de la misma manera que lo hacen los familiares y amigos de las personas privadas de libertad, visto que de esa forma podía conocer mejor la situación y los obstáculos que padecían estos a la hora de querer visitar a sus allegados y allegadas. “Centros de internamiento como este indican que aquellos que están en el poder ven a las personas que buscan una nueva vida en Europa, aquí, como criminales. Así que deberíamos recordar que Europa no sería lo que es hoy sin todo el proceso de colonialismo, sin toda la riqueza que fue extraída de muchos países de los que las personas huyen hoy buscando en países como España la posibilidad de una vida mejor” declaró Davis. Fotos: © Copyright de las fotografías: Asociación de Mujeres de Guatemala AMG.
La Filosofía volverá a ser obligatoria en el Bachillerato La Comisión de Educación del Congreso ha aprobado por unanimidad una proposición en la que manifiesta la voluntad de reorganizar el currículo escolar para establecer la Filosofía y la Historia de la Filosofía como materias comunes y obligatorias en 1º y 2º de Bachillerato. El texto pactado señala la intención de la Cámara Baja de que se diseñe un currículum común para todo el sistema educativo no universitario, que sea al mismo tiempo estable y flexible en los contenidos. Dentro de ese currículum básico se propone incluir un ciclo formativo en Filosofía “secuenciado” durante los tres
últimos cursos de la enseñanza secundaria -4º de ESO, 1º y 2º de Bachillerato-, “de forma análoga a lo que sucede en otras materias como Lengua, Matemáticas e Historia”. El texto definitivo sostiene además la voluntad del Congreso de que el nuevo currículo de 4º de la ESO incorpore la asignatura de Ética como materia común y obligatoria.
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E N T R E V I S TA S
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Comunicación entre espacios
PEDRO FERNAUD “Todo cambia cuando la prioridad es sentirse bien uno mismo y cuando quieres que la gente de tu alrededor también se sienta bien” Marisa Gabaldón es una estudiosa de la obra de Mario Luís Rodríguez (Silo), fundador del Humanismo Universalista, en cuya doctrina de armonización del desarrollo personal y social está arraigada la Asociación EntreVecinos de Tetuán, artífice de esta revista. Marisa es también una activista social, con más de 30 años de acción voluntaria en el barrio. Hace unos años publicó un estudio breve, llamado ‘Comunicación entre Espacios’, en el que hace un repaso a las distintas formas de representar la espacialidad, desde la aplicación de la perspectiva en el Renacimiento hasta las Vanguardias del siglo XX. La entrevistamos en relación a este trabajo. Marisa nos responde amable y sintética, compartiendo una experiencia de que otro tipo de mirada es posible: “versátil, flexible y capaz de asimilar múltiples enfoques y contenidos”. 1) ¿QUE ES LA PERSPECTIVA? ¿QUÉ TIPO DE PERSPECTIVA NECESITAMOS PARA
CONSTRUIRNOS Y CONSTRUIR EN UN TIEMPO TAN ACELERADO Y LLENO DE ESTÍMULOS COMO EL QUE NOS TOCA VIVIR?
Podemos definir a la perspectiva desde distintos enfoques artísticos, pero me parece que, en el contexto social, la perspectiva es una forma de mirar, de tomar distancia del objeto o de la situación, que te permite elaborar un tipo de visión no tan “identificada” con las cosas. De algún modo, es una forma de internalizar la mirada, de intencionar otro modo de mirar más reflexivo, queriendo ver muchos más aspectos y puntos de vista de los que habitualmente vemos. Es una forma “espacial” de mirar.
2) ENTRE LAS REFLEXION E S D E T U T R A B A J O, D E S TA C A E L T E S T I M ONIO DE QUE EL MUNDO INTERNO Y EXTERNO QUE CARACTERIZA LA VIDA DE UNA PERSONA A VECES SE UNIFICA, Y SE ADQUIERE UNA PERSP E C T I VA M Á S A M P L I A Y P R O F U N D A ...¿C Ó M O PUEDE UNO HUMANIZAR LA MIRADA ANTE UN SISTEMA QUE NOS CUELA TANTO INDIVIDUALISMO, ENCERRAMIENTO Y SINSENTIDO?
No es fácil responder a esta pregunta, porque debemos partir del reconocimiento de una mirada
deshumanizadora, que necesita transformarse. ¿Cómo miro al mundo? ¿Cómo siento que el mundo me mira a mí? ¿Cómo me miro yo? ¿Quiero sentirme bien mirado? Entonces tendré que adoptar los valores que sirven de parámetro de éxito para el mundo...probablemente, terminaré haciendo cosas que no quiero hacer, sintiendo que todo va mal y violentándome con la consiguiente carga de sufrimiento. Estamos bien si reconocemos entre nosotros mismos esta situación y sentimos la necesidad de salir de ella. Todo cambia cuando la prioridad es querer sentirse bien con uno mismo, todo cambia cuando quieres que a tu alrededor la gente se sienta bien. Bueno, creo que ahí comienza ese cambio de mirada, que es el inicio de esa transformación que queremos. Valorar las propias cualidades, reconocer las cualidades del otro, aprender del otro y comprender que no hay un punto de vista único. 3) ¿CUÁLES SON LOS PRINCIPALES APRENDIZAJES QUE ADQUIRISTE EN RELACIÓN A LAS BÚSQUEDAS ESPIRITUALES Y DE NUEVAS PERSPECTIVAS DE LOS ARTISTAS ESTUDIADOS PARA ELABORAR
‘COMUNICACIÓN ENTRE ESPACIOS’?
Hay momentos de ebullición creativa, que se caracterizan por intensas búsquedas en todos los campos. Estos artistas buscaban nuevas maneras de ver, de mirar, de transmitir lo que veían. Una no aceptación de un mundo dado. Se trata de comprender los cambios, de hacer visible lo invisible, construyendo imágenes y significados...
De cualquier modo, el principal aprendizaje en un plano más personal fue sentir que habitualmente miramos de un modo, pero que existe otro modo de mirar: más real, más profundo y menos ilusorio. Si quieres profundizar en sus reflexiones, te invitamos a que leas su monografía aquí: https://www. parquetoledo.org/marisagabaldon
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ACTIVIDADES
Talleres del FUEGO GLORIA LÓPEZ
Pedro Fernaud
D e a l g una man er a esas experienci as e stán e n n uestra m em oria c omo e sp e ci e y aquí t ra t a m os de re son ar co n e llas… P ero no sól o vamos haci a e sa memo ri a sino q ue tambi én vamo s h aci a e l fut uro, a ap or tar una nueva huella . ¿Qué t ipo de salto querem os dar , qué cambi o de cua l id a d ?
T oma r conta c to con el proc es o huma no b us ca nd o i ns pi ra c i ón, cons truy end o nuev a s i má g ene s , la i ma g en d e es e s er huma no y es e mund o d el f uturo. E s a i ma g en ti ene muc ho que ve r con un ti po d e a f ecto y una f u e r z a no ta n b a s a d a en la s cos a s s i n o en la s pers ona s , en la s mejores a s pi ra c i ones y en s u i ntenc i ón .
2 de octubre: pintamos la no violencia activa Alegre calma. Repudiamos violencias.
Vida que vibra. Das y recibes. Agradeces y pides.
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Circula el espíritu. Lo que nos une (y hace crecer).
DÍA INTERNACIONAL DE LA NO VIOLENCIA
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El barrio de Tetuán
“dibuja”
la no violencia
REDACCIÓN OdT
L
“Cada uno de nosotros, frágiles e inestables, albergamos un sustrato de experiencia conjunta que nutre las mejores aspiraciones de los seres humanos...
A ASOCIACIÓN HUMANISTA EntreVecinos celebra en la Plaza de la Remonta el día Internacional de la No Violencia, con un mural y una serie de reflexiones y testimonios. Niñas y niños jugando. Jóvenes y mayores comunicándose, pintando juntos el mural de la no violencia, ubicado en el corazón de la Plaza de la Remonta, en el barrio de Tetuán. Algo más de dos horas de actividad, encuentro y testimonio de lo que significa repudiar la violencia y construir juntos el camino de la no violencia. De esta manera ha celebrado este 2 de octubre la Asociación Humanista EntreVecin@s, arraigada en el barrio, el día Internacional de la No Violencia. La Organización de las Naciones Unidas ha decidido que esta celebración sea este día en homenaje a Mahatma Gandhi, que nació en esta fecha hace ya 149 años. El mural fue donado a un instituto del barrio, el Jaime Vera. En el acto también participaron integrantes del CMS (Centro Madrid Salud), que están haciendo un mapeo del barrio, relacionado con la convivencia. Los vecinos aportaban su testimonio acerca de cómo experimentan la violencia en su vida. “Como ya hemos dicho en otras ocasiones, no solamente hablamos de violencia física; también existe una violencia económica, racial, sexual, religiosa, psicológica y moral. La violencia es avasallar la intención y la libertad humana. Y es el fracaso
de un sistema deshumanizado”, dijo Gloria López, integrante de la asociación Entrevecin@s, al comienzo de su intervención. Tal vez uno de los peores síntomas de una sociedad es la “normalización” de la violencia: desde guerras que se hacen por dinero hasta “esa estupidez de alejarnos unos de otros, como si fuéramos competidores”, pasando por el cierre de fronteras o la discriminación a jóvenes y mujeres. Pero tener información de todo esto no es suficiente para transformar la situación. Pareciera que urge comprender que violencia social e interpersonal son expresión de una interioridad fragmentada y del sin sentido. “Cada uno de nosotros, frágiles e inestables, albergamos un sustrato de experiencia conjunta que nutre las mejores aspiraciones de los seres humanos. Y de esas aspiraciones surgen los mejores intentos”, compartió Gloria. “Esos
intentos, esos brotes de algo nuevo, también forman parte del mundo en el que vivimos. Esa es fuerza, la fuerza de la gente”. Y es que “cada pequeño gesto que hemos llevado a cabo para llegar a esta plaza y decir que “pintamos mucho” en la no violencia tiene el significado de rebelión y de futuro.”
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ACTIVIDADES
Arcilla, Metal y Vidrio: Talleres para la transformación personal y social
CHUS GARCIA Hace varias semanas hemos iniciado un ciclo de talleres de trabajo con la arcilla, vinculándolos a herramientas tan necesarias en este momento social como la atención, el relax y la imaginación, entre otras. Todos los sábados nos juntamos de 12:00 a 13:30 h., y compartimos experiencias, conocimiento y aprendizaje. Estamos en la calle Simancas 3-5, junto a la galería comercial, en el Centro de Comunicación Humanista. Pásate y comparte lo mejor de ti y tus vecinos.
Infórmate en el 645 051 389
En l a ve nta n a (u n re l ato con dos puntos de vista ) RUBÉN VILA MUÑOZ Entré en la habitación la vi junto a la ventana y eso bastó para recordarme el desprecio y odio que las tenía a todas en general. Cerré la puerta, no quería que escapara. Busqué algo por la habitación con lo que matarla, pero me decidí a hacerlo con mis propias manos, así sería más divertido. Me acerqué lentamente. Se dio cuenta de mi presencia y esto la puso muy nerviosa. Me acercaba cada vez más despacio, no tenía prisa y quería disfrutar del momento. Ella estaba sufriendo. Yo tenía totalmente controlada la situación. Era mucho más grande y mucho más fuerte. Ella creía que aun tenia escapatoria, o por lo menos eso intentaba con sus descoordinados movimientos. Le demostré que no cuando con toda mi fuerza le di un manotazo contra la ventana.
Allí se quedó la sangre expandida por el cristal junto al cuerpo sin vida de aquella mosca. Una menos. Algo invisible me cortaba el paso hacia la libertad. Llevaba en ese mismo sitio mucho tiempo, ya me había cansado de intentar escapar de aquel extraño
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lugar. ¿Sería miedo lo que me impedía alejarme de allí? Oí un ruido a mi espalda. Era él. Otra vez. Pero esta vez se había dado cuenta de mi presencia. Venía hacia mí. Con las fuerzas que me quedaban volví a intentar escapar, pero volví a chocarme con aquel muro invisible. No podía huir. Cada vez lo intentaba con más fuerza y cada intento me dolía más. Ya estaba muy cerca, necesitaba alejarme. Él era tan grande en comparación conmigo. Y me hacía sentir tan pequeña. Seguro que él podía quitar aquel muro invisible. Yo también podía, pero estaba tan asustada y débil que no lo intenté más. http://laventanasalvaje.blogspot. com/2014/08/entretenerse-con-elvuelo-de-una-mosca.html
OPINIÓN
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Tomar conciencia de la violencia de género
SILVIA LÓPEZ LINARES Como ya sabéis, el pasado día 25 de noviembre se conmemoró el Día Internacional contra la Violencia de Género, y me gustaría hacer un pequeño resumen de algunos y más comunes tipos de violencia de género que existen, ya que al escuchar la palabra violencia tendemos a pensar en violencia física, pudiendo muchas veces pasar inadvertidos, y por ello no nos planteamos denunciar, el resto de acciones que sin ser un golpe pueden llegar a hacer el mismo o más daño. - Violencia psicológica: son las acciones que provocan sentimientos de culpa e indefensión a la persona que lo sufre; de esta forma el agresor somete a través de la palabra o incluso de la indiferencia a la víctima a través por ejemplo de amenazas, insultos o humillaciones. Como ejemplo, el control o degradación de la ropa que lleva. - Violencia social: en este caso, el agresor aleja, limita o anula las relaciones de su pareja con su entorno, como amigos o familiares, así cada vez la víctima se siente más sola o aislada. Por ejemplo, no deja usar su teléfono móvil sin su presencia. - Violencia sexual: aquí podemos englobar cualquier conducta sexual que sea realizada sin el consentimiento expreso de la víctima. Puede ser sin contacto corporal, como por ejemplo los insultos sexistas o con contacto corporal, como por ejemplo los tocamientos. - Violencia económica: el agresor priva a la víctima de los recursos económicos necesarios para su subsistencia y bienestar, como por ejemplo administrar las
Es un microcosmos inserto en una ciudad del futuro. Muchos de nosotros hemos emprendido viajes, aventuras y otras odiseas. Algunos se lanzaron al mar y otros al vacío. Algunos viven aquí hace mucho, antes de que este microcosmos estuviera integrado Madrid y era más bien un Paseo de domingo. Inclusive su origen se remonta a un evento bélico donde acamparon soldados extranjeros, así desde su inicio este microcosmos está signado por lo heterogéneo, por lo diverso
cuentas bancarias de la mujer, de esta forma tendrá que recurrir a él cada vez que necesite dinero y así tendrá el control. -Violencia física: se realiza con las manos o con cualquier tipo de objeto contra el cuerpo de la víctima, es la más visible para su entorno por lo que es la más fácil de reconocer ya que puede ser que acabe dejando marcas en el cuerpo. Por ejemplo, empujones, patadas, tirones, puñetazos... Estos son solo algunos ejemplos que espero nos ayuden a diferenciarlas y concienciarnos del problema que supone. Es muy importante para todos que comprendamos el daño que nos hace como sociedad cualquier tipo de violencia pero en especial las que sufren las personas con mayor vulnerabilidad. Denunciar si somos víctimas de algún tipo de violencia o apoyar y animar a tomar la decisión si conocemos alguna persona que esté pasando por ello es vital, si todos ponemos nuestro granito de arena, podemos llegar a cambiar el mundo!
Precisamente esta es la magia donde conviven los orígenes más diversos y la gente de toda la vida del barrio. Descrito por Blasco Ibáñez en “La Horda”, y otros artistas, Tetuán es un microcosmos de integración, como realmente hoy sucede en todo el mundo. La calidad y futuro de esa integración en barrios como el nuestro, es realmente el futuro de Europa. Pueblos trabajadores en un mosaico cultural donde primen la paz, la ética y la progresión de nuestras libertades, es la identidad de la que debemos hacer de Tetuán un representante. A pesar de vivir en una estación inter-espacial, en nuestro barrio persiste la vida comunitaria de antaño, el saludo cálido, la familiaridad, el panadero, el carnicero; que son joyas al sol de hoy, que no son fáciles de encontrar en la repetición idéntica de nuestros alimentos y productos. Mientras podemos imaginar, al caminar por nuestras calles, que divagamos por el futuro de ciudadanos del mundo.
Francisco Arturo Calderón Alcalá
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MUJERES EN LA HISTORIA
Ne l l i e Bly BELÉN Su nombre verdadero era Elizabeth Cochran (1864-1922). Fue una periodista norteamericana que marcó un antes y un después en el mundo del periodismo de investigación. Fue pionera del “periodismo encubierto”, así como de la escritura desde la subjetividad, en primera persona, lo que se denominó más tarde ‘periodismo gonzo’.
por enferma mental y destapó las atrocidades que se hacían en aquella época a las mujeres. Se llama “10 días en un manicomio”, y su reportaje tuvo una gran repercusión en la sociedad, abriéndose una investigación oficial y permitiendo que se destinara mayor presupuesto para mejorar la asistencia a enfermos mentales.
Bly se empezó a ganar renombre tras una brillante y fiera respuesta a un comentario machista del editor del Pittsburgh Dispatch, que afirmaba que las mujeres estaban mejor en casa y que la mujer trabajadora era una aberración para la sociedad. Esta respuesta llamó tanto la atención que el editor le ofreció trabajo, comenzando a escribir bajo el pseudónimo de Nellie Bly.
Hay dos películas que están basadas en esta experiencia: “Lifetime” de 2017 y “10 days in a mad house” de 2015.
Su reportaje más destacado fue el de una institución psiquiátrica, se hizo pasar
ficticio de la vuelta al mundo en 80 días de la novela de Julio Verne; el viaje lo realizo sola y en tan solo 72 días. Publicó su experiencia en un reportaje titulado “la vuelta al mundo en setenta y dos días”.
Dedicó muchos de sus reportajes de investigación a la denuncia de la precariedad de las mujeres en sus puestos de trabajo, y a la crítica social a favor de la mujer. También es conocida por el reportaje que le encargó el periódico The New York World , en el que Bly emuló el record
25 de n ovi e mbre
DÍA INTERNACIONAL POR L A ELIMINACIÓN DE L A VIOLENCIA CONTR A L A MUJER CHUS GARCIA El pasado día 25 de noviembre fue el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Naciones Unidas ha puesto este año el foco en las supervivientes de la violencia. https://www.clarin.com/sociedad/violencia-mujeres-2017-anos-femicidios_0_r1iACUpdM.html Esta convocatoria fue iniciada por el movimiento feminista latinoamericano en 1981, conmemorando la fecha en la que fueron asesinadas, en 1960, las tres hermanas Mirabal (Patria, Minerva y María Teresa),en República Dominicana, y en 1999 fue asumida por la Asamblea General de las Naciones Unidas.
el nacimiento hasta la edad avanzada, y también afecta a todas las culturas, regiones o países, así como a todas las franjas sociales. Este año el lema de la campaña ha sido Pinta el mundo de naranja: #EscúchameTambién, cuyo enfoque está centrado en las sobrevivientes animándonos a escucharlas, a creer en ellas, a poner fin a la cultura del silencio y la impunidad.
La violencia contra las mujeres es un problema social presente tanto en el ámbito doméstico como en el público, afecta a la mujer en todo su proceso vital, desde O p i n i o n e s d e Te t u á n | N o v i e m b r e - D i c i e m b r e 2 0 1 8
OPINIÓN
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Landart e Inmortalidad
ANDREA TRILLO
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OS HISTORIADORES DEL arte estamos en constante cambio y aprendizaje. No basta con estudiar a los grandes de épocas pasadas, sino que debemos centrarnos más en estas preguntas ¿por qué se realiza arte? ¿Qué es y para qué sirve? Desde tiempos tempranos, el hombre ha necesitado comunicarse, relacionarse y expresar lo que lleva dentro. En la prehistoria era ¿una manera de supervivencia, veneración religiosa o un deseo de narrar su historia? ¿Acaso no es así ahora? De una forma u otra, siempre hemos sido primitivos y siempre hemos estado conectados con nuestro pasado, pero hemos dejado que la temática del asunto cambie según el contexto. Ahora mismo, el arte se centra en su aspecto más conceptual, en el por qué, en que el público sea parte de la obra de arte. Que no haya una barrera entre obra y espectador. ¡Interactúa con ella! El landart no tiene significado, y los tiene todos. Tú, eres el que le pone significado. Hay puntos de vista como personas en el mundo, por qué limitarse a una sola posibilidad. Es un arte efímero, como nosotros, un arte que muere y renace como un círculo vicioso; la vida en sí misma. Un arte que no está creado para exponer en una edificación cerrada, un arte que habla por la Tierra, que le da voz a nuestro planeta. Tal vez estos artistas sean enviados de su dios…la Tierra, o tal vez solo actúen movidos por la moda actual, o tal vez las dos cosas. El problema radica en qué hacemos nosotros, historiadores del arte, que lo primero que nos enseñan es a conservar la memoria histórica. El landart es historia, nuestra historia, por qué no conservarla. Nos enfrentamos a algo totalmente desconocido en nuestro campo, porque estamos acostumbrados a tenerlo todo bajo control, a ser minuciosos, a difundir nuestra historia. Pero este tipo de arte no está creado para ello. Diversas opiniones se alzan a debatir este tema. Y como hemos dicho antes, hay tantas opiniones como personas en el mundo…¿igual es eso lo que quiere el landart? Que nos estrujemos los sesos buscando una solución que ya viene dada por sí sola. No se conocería el landart si no se hubiesen hecho estudios sobre él, o si no se hubiesen hecho documentales de artistas de este campo como Andy Goldsworthy. Pero, pensándolo bien, si se difunde y se da a conocer mediante las infinitas redes sociales de hoy en día, sería una forma de que este arte no sea efímero ¿no? Siempre va a estar ahí, en una foto, en el Facebook, en el Twitter, en el Instagram, en la tele…ya no tiene posibilidad de morir y desaparecer del todo. ¿Qué debemos hacer? ¿Qué pensáis vosotros?
El deporte no entiende de géneros JOSÉ MANUEL HUERTA Un día descubres que te gustaría practicar una actividad física o deportiva. Tengas la edad que tengas, a todos nos pasa. Pero espera, de repente caes en la cuenta que es un deporte “x”, siendo “x” el género (masculino o femenino) diferente al tuyo, y entonces piensas ¿qué dirán los demás?.
Esa pregunta surge porque vivimos en una sociedad basada en estereotipos de género, es decir, asignamos características, rasgos y cualidades a las personas según su sexo y las convertimos en “biológicas”, basándonos en creencias socioculturales y no en evidencias científicas. Y también pasa en el deporte, clasificando los deportes según rasgos como por ejemplo la fuerza en el caso del masculino o la flexibilidad en el femenino,
teniendo deportes como el fútbol o la danza según el género. Pero la realidad es que eres un ser con capacidades físicas, psíquicas y emocionales que se han desarrollado a través de tus vivencias personales, y tus gustos deportivos no deberían estar influenciados por tu género. Por suerte, la mentalidad está cambiando paulatinamente. Estudios realizados en grupos escolares y adolescentes muestran una mayor aceptación, en la práctica por ambos géneros, de diferentes actividades físicas antes “exclusivas de géneros”, aunque se aprecia más en deportes clasificados como “masculinos” por el acercamiento de la mujer a estos, que en deportes “femeninos”. También creencias estereotipadas como “la chica que hace deporte es menos femenina” o “el chico que practica danza es
menos masculino”, son más rechazados. Y se destacan comentarios donde indican que el gusto al deporte o la elección de la actividad deportiva, en edades escolares, pueda venir influenciado más por la familia y el entorno que por sus gustos. Como ves, tu pregunta se basa en estereotipos paulatinamente arcaicos. Todos podemos practicar cualquier actividad física, más incluso si es por placer. La práctica de una actividad física aporta muchos más beneficios que lo que puedan decir los demás (si acaso pasara). Educar o vivir ante el miedo de comentarios despectivos y sexistas es no educar. Educar es poner a deportistas como Lydia Valentín (halterofilia), Javier Fernández (patinaje artístico) o incluso a ti mismo, como ejemplos de éxito contra estereotipos de género en el deporte y en la vida.
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