Manual de comportamiento para gente formidable 2

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Cómo sobrevivir, seis tesis Javier Moreno

Primera tesis El aumento de población indica que la especie humana está particularmente bien dotada para la supervivencia. Estamos al borde de saturar nuestro hábitat y en proceso de expandirlo. De acuerdo a esta observación, sobrevivir no requiere esfuerzo ni metodología. Las probabilidades están del lado de la vida. Segunda tesis Por otro lado, la idea de la supervivencia sugiere una disyuntiva continua entre la vida y la muerte. Esta disyuntiva es evidente. Cada instante vivo es un momento para morir que de alguna manera es postergado por el cosmos misericordioso o cruel. Desde una perspectiva ontológica más amplia ambas posibilidades coexisten en una superposición que es imposible de detectar explícitamente sin ejecutar un colapso macabro de la dualidad y desencadenar la tristeza. Sin embargo, la tentación de escapar es recurrente. Tercera tesis El mayor obstáculo para adquirir consciencia plena de que estamos al borde de morir es por partes iguales psicológico y lingüístico. La simultaneidad de la exclusión es indetectable por nuestro sistema perceptual porque es incomunicable y viceversa. Este es un mecanismo de protección existencial primitivo, como el vértigo. Cuarta tesis En realidad no es posible sobrevivir. Todos mueren. Es inevitable. Nada nos salva. Ni el amor ni el apego ni la valentía. El estado natural de la materia es la inercia y el desorden. La vida es una singularidad frágil, en riesgo de extinción permanente bajo la amenaza de las leyes universales. No hay garantía de que nos volveremos a ver después de parpadear. Esta aniquilación inminente, una vez asimilada, nos cohibe y aplasta: dificulta la acción. Sexta tesis Dado lo anterior, propongo una supervivencia comprehensiva y desligada del instinto que en lugar de negar la presencia de la muerte la reconozca como punto de partida de toda decisión vital: una vida en la muerte (y no en su contra) que nos libere del miedo y ofrezca la distancia necesaria para apreciar (y tomar) la oportunidad incidental de ser y estar.


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