/ 台前幕後 /
日本音樂設計坂本弘道
差事劇團
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差事劇團
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韓國編導田相培
鍾喬自嘲，差事的民眾戲劇路線雖然
值觀的四人來到這個虛擬的牢房，找尋遺
墜入四次元空間的潘朵拉希望之盒，
是小眾，但他從未自外於主流市場，一直
失的盒子，指涉被災難欺凌的世代，如何
最後找到了嗎？鍾喬賣關子說 ：「進了
想介入。尤其，近幾年一直在思考：戲劇
找到反抗的力道，而潘朵拉的希望之盒是
劇場，祕密揭開。」
的目的究竟為何？「為自己創作？我更希
人類唯一的救贖嗎？
望差事劇團是經驗與智慧交流的場域。」 他說，戲劇，牽涉人事物的統合，不是寫
《解密。潘朵拉》主題雖沉重，卻融
作一個人可獨立完成，需要和不同人交流
入喜劇手法，以及鍾喬鍾情的馬奎斯魔幻
幫助自己把腦袋打開。因此，差事創團
寫實風格。鍾喬笑說，2006 年有人看了
21 年來，一直保持與亞洲民眾戲劇團體
他的《敗金歌劇》評論：「看鍾喬的作品
的密切交流。
也會笑！」他表示，差事的作品議題雖沉 重，但把「道理」置放在故事線索中，觀 眾進劇場不是聽說教，也不會只娛樂一
嚴肅的議題 要歡樂的說
番，而是能雅俗共賞。
9 月，差事將在臺中國家歌劇院發表 跨國新製作《解密。潘朵拉》，這齣新戲 集合了臺、日、韓劇場工作者，以網路世 代新觀點寫下四次元的希臘神話續篇。希
跨國解密團隊 「九天」也來插一手
臘神話中，普羅米修斯盜火給人類觸怒宙
《解密。潘朵拉》，由鍾喬提出劇本
斯，將他綁在高加索山，日日受到惡鷹啄
架構，韓國空間劇團團長田相培編寫，再
食肝臟的折磨；潘朵拉在好奇心驅使下打
加入鍾喬和差事新生代編導的意見進行修
開盒子，為人類帶來無止境的災難……。
改。鍾喬認為，不同世代、不同文化背景 的集體創作，激盪出更多創意的火花。
盜火的普羅米修斯、打開災難之盒的 潘朵拉，如何存在於 21 世紀的人類社會？
全劇融合了臺灣唸歌、民間身體歌
鍾喬強調，《解密。潘朵拉》不想重說希
隊、大提琴現場演出的身體表演。音樂設
臘神話，而是將大家熟悉的神話人物置
計由日本大提琴家坂本弘道主操刀，坂本
入，隱喻當代的困境。
出身古典音樂訓練背景，音樂表現卻很前 衛，插電、使用擴大器，結合砂輪花火，
這齣戲，從潘朵拉遺失了據傳藏有希
曾說：「我的樂器是我的敵人。」賦予大
望的盒子展開：天神宙斯派兩名使者流
提琴演奏不同的想像。戲中的歌隊串場橋
火、寒水建造了四次元空間，普羅米修
段，則邀請九天民俗技藝團以八家將的身
斯、潘朵拉、駭客、富二代，代表不同價
體演繹。
9.2（六）14:30 9.3（日）14:30
差事劇團東亞聯合匯演《解密。潘朵拉》 中劇院
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「民眾戲劇」是什麼？ 1989 年，鍾喬在《人間雜誌》創辦 人陳映真引介下，前往韓國參加亞洲民 眾戲劇節，與來自東北亞、東南亞的戲 劇工作者交流，展開長達 27 年臺灣民 眾戲劇深耕。 「民 眾 戲 劇 (People's Theatre)， 是 透過戲劇形成的文化行動。」鍾喬指 出，民眾戲劇的出現有其時代背景， 1968 年，法國大學生對教育體制及社 會現狀不滿，爆發被稱為「五月革命」 的學生運動，帶起全球對抗資本主義及 社會不平等的左翼新思潮。影響所及， 文化工作者開始透過戲劇的形式倡議 政治、社會、經濟、文化等議題， 為 底層民眾發聲。 鍾喬表示，一般劇場以「為民眾 表演」(for the people)為前提，民眾戲 劇主張把戲劇的權力還給民眾，不只 for the people， 也 要 by the people ，of the people。表現形式則包括：一人一故 事、論壇劇場、教育劇場、報告劇場、 社區劇場等。 鍾喬強調，隨著消費化、網路化世 界的到來，期望以民眾戲劇「改變」社 會的思維已漸漸式微；重要的，反而是 劇場如何創造另類思考與實踐的空間。
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