Page 1

‫בתוך העיר ירושלים‪ ,‬בין הרובעים‪ ,‬קיימת קהילה של אמנים אלטרנטיביים עכשוויים בתחומי הסאונד ארט‪ ,‬וידאו‬ ‫ארט‪ ,‬פרפורמנס‪ ,‬פיסול‪ ,‬צילום‪ ,‬ציור ומיצב‪ .‬קבוצת האמנים פעילה במיזמים שהיא יוצרת בחללים אלטרנטיביים‬ ‫)מבנים נטושים‪ ,‬חניונים‪ ,‬בתי היוצרים ועוד( תוך הפרייה יצירתית‪ ,‬חברית‪ ,‬הדדית‪ ,‬תמידית‪ ,‬וניסיונית של שילוב בין‬ ‫המדיומים‪ .‬בתערוכה תוצג ההקבלה בין מושג הבוידעם לאמנות העכשווית בירושלים‪ ,‬האמנים הצעירים פועלים‬ ‫בתוך ה"בוידעם" התרבותי כקהילה מצומצמת בעיר‪ .‬עם זאת‪ ,‬ה"בוידעם" הפך מלא רלוונטי למסקרן שופע ומושך‪.‬‬ ‫בגלריה יוצגו חומרים רעיוניים‪/‬פיזיים שנשלפו מה"בוידעם"‪ ,‬כל אמן במדיום שלו ובתפיסתו את מושג ה"בוידעם"‪.‬‬ ‫אמנים מציגים‪:‬‬ ‫עינת אמיר ‪ :‬אמנית ומעצבת טקסטיל‪ ,‬חיה ויוצרת בירושלים‪ ,‬בוגרת שנקר ‪ , 2008‬עוסקת בהדפס‪,‬רישום‪,‬‬ ‫ציור‪,‬וידאו ומיצב‪ .‬אמנית אורחת במרכז מעמותה –פסל בעין כרם‪ ,‬כיום עובדת בסדנאות האמנים‪ ,‬ירושלים‪ .‬מציגה‬ ‫בתערוכות בארץ ובחו"ל‪ .‬בימים אלו נימצאת בתוכנית רזינדס ב‪ naris -‬בשוויץ במסגרת פרוייקט נופי תרבות‬ ‫המתרחש בשוויץ וישראל ‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬רדימייד מטופל‪ ,‬סדרה המורכבת מ ‪ 10-15‬עמודים בגדלים ‪A4- A5, 2011‬‬ ‫סדרת אינציקלופדיות רוסית ברחוב שמואל הנגיד בירושלים משכה את צומת לב לאחר עיון קצר בהם ידעתי שאקח‬ ‫אותם איתי לסטודיו‪ .‬במקביל לכך שמתי לב ליותר ויותר אינציקלופדיות יתומות ברחבי העיר‪ .‬הבוידעם במקרה זה‬ ‫עבר למרחב הציבורי‪ .‬מקומם של האנציקלופדית ב ‪ 2011‬מעורר עניין רב עבורי‪ ,‬כילדה רכשתי ידע וגדלתי על‬ ‫האינציקלופדיות אלו‪ ,‬היום אין להם יותר מקום במדפים והם הפכו לערך נוסטלגי וויזואלי בלבד‪ .‬העיון הממוקד‬ ‫באינציקלופדיות הפך לשיטוט באינטרנט הלוקח פחות זמן ‪,‬פחות חומר‪,‬פחות נייר פחות דפוס והרבה יותר ידע‪ ,‬עם‬ ‫זאת העיון באינציקלופדיות אפשר לי לחזור לעולמות שאני עוסקת בהם זמן מה ‪-‬בוטניקה‪,‬ביולוגיה אורבניה‬ ‫זואולוגיה‪ .‬ההבדל בין השיטוט ווירטואלי לשיטוט הפיזי מאפשר להתערב בדימויים ברמה הפיזית‪ ,‬כאשר‬ ‫ההתערבות שלי בהם יוצרת ערך נוסף לעתים דו מידי לעתים תלת מימדי‪ ,‬לעתים נשען על התמונה המקורית‬ ‫ולעתים יוצר ערך וסיפור חדש ‪.‬‬


‫גיא יצחקי‪ :‬אמן ומתכנת‪ .‬בוגר ביה"ס מוסררה בהצטיינות מ ‪ .2007‬הציג תערוכת יחיד במוזיאון רמת גן ב ‪.2009‬‬ ‫הציג במספר תערוכות קבוצתיות בארץ ובעולם‪ ,‬ביניהן בביאנלה לארכיטקטורה בוונציה‪ ,‬במרכז לאמנות דיגיטלית‬ ‫בלוס אנג'לס‪ ,‬וביריד צבע טרי ‪ 3‬ו ‪ 4‬בתל אביב‪ .‬עובד כאמן אורח במעמותה‪ ,‬מרכז לאמנות ומדיה ע”ש דניאלה‬ ‫פסל‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬פרסומות‪ ,2011 ,‬נייר מצאי ומכונת כתיבה‬ ‫תיאור מילולי של פירסומות נפוצות בטלוויזיה‬

‫איתמר מנדס פלור‪ :‬צלם קולנוע‪ ,‬צייר ופסל‪ .‬בוגר ביה"ס מוסררה לצילום ) ‪ (1997‬סם‪-‬שפיגל לקולנוע )‪(2005‬‬ ‫ביה"ס ‪ JSS‬לרישום וציור )‪ .(2006‬עיצב תפאורה להצגות תיאטרון ומופעי מחול‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬מכונה לציור בצללים‬


‫שי פרסיל‪ :‬ילידת ‪ ,1983‬יוצרת רב תחומית‪ ,‬עוסקת בתיאטרון‪-‬תנועה ווידאו‪ .‬חברה בקבוצת "אמחייה"‪ .‬בוגרת‬ ‫בית הספר לתיאטרון חזותי לשנת ‪ 2009‬והמכללה לחינוך דוד ילין לשנת ‪ .2010‬הציגה עבודותיה בתאטראות‬ ‫שונים‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬מיתה זוגית‪ ,2011 ,‬ספוג ובד‪1.5X2 ,‬‬ ‫הזמנה לנוח רגע‪ ,‬לצד מישהו אחר‪ ,‬בגבולות המסומנים‪.‬‬ ‫העבודה הוצגה לראשונה בפרוייקט "אמחייה ‪ "inn‬במוזיאון הטבע בירושלים‪.‬‬

‫נועם דרור‪ :‬בוגר האקדמיה לאמנות בצלאל‪ .1989 ,‬המשך לימודים באקדמיה לאמנות‪ ,‬מינכן‪ ,‬גרמניה‪ .‬הציג‬ ‫בתערוכות בארץ ובחו"ל‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬חלקים אשר מונחים זה ליד זה כקירות בית מפורק חלקן חיצוניות חלקן פנימיות‪ ,‬נגטיב‪-‬פוזיטיב‪,‬‬ ‫בדיקת האישיות דרך מסע בזמן שאינו מוגדר ומייצג חוסר ודאות‪ ,‬חוסר מוצא ‪,‬אלמנטים מנותקים‪ ,‬חוסר קשר‪ .‬כל‬ ‫ציור מורכב מיריעת מתכת שמדגישה את מחיקת האישיות‪ ,‬שעליה ניבנת העבודה‪ .‬העבודה משלבת צילומים‬ ‫)מגזין‪,‬עיתון(‪ ,‬עט סימון‪ ,‬צבע שמן‪,‬טקסטים שבורים‪ ,‬פורניר עץ‪ ,‬צילום‪ ,‬דם‪,‬לקת ציפורניים‪.‬‬


‫אמיר בולצמן‪ :‬יליד ברזיל‪ .1985 ,‬מוסיקאי המשלב עבודה חזותית עם סביבות סאונד‪ .‬בוגר בהצטיינות לימודי‬ ‫מדיה ומוסיקה חדשה' במוסררה ‪ .2010‬חבר וממייסדי הלייבל‪/‬קולטיב הירושלמי "נו קואסט"‪ .‬אמן אורח במרכז‬ ‫'מעמותה' ומורה לסאונד ופסקול בתיכון לאומניות בירושלים‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪:‬‬ ‫במקור עבודה אינטראקטיבית שניסתה לדבר על אפשרות של נס דרך מפגש בין בני אדם‪.‬‬ ‫אודיו‪ -‬עיבוד מחשב לג'ון קולטריין מתוך ‪ ,a love supreme‬מקהלה שהפכה לאזעקה‪.‬‬ ‫אובייקט‪ -‬רמקולים‪,‬נייר ודגים‪ .‬בעזרתו האדיבה של יבין בן רשף‪.‬‬ ‫הקרנה‪ -‬סריקה דיגטילית של פריים של מצלמת רשת‪.‬‬

‫אריק פוטרמן‪ :‬יליד ירושלים ‪ .1982‬סיים בהצטיינות בשנת ‪ 2009‬לימודים במחלקה למדיה‪ ,‬מוסררה ירושלים‪.‬‬ ‫צלם ועורך וידאו‪ .‬עוסק בלייב וידאו‪ ,‬וי ג'י‪ ,‬מיפויי הקרנה ווידאו ארט‪ .‬הציג בפירורים ‪ 2010‬מתחת להר‪ ,‬פירורים‬ ‫‪ 2011‬עונת התרבות‪ ,‬גלריה יפו ‪ 23‬ירושלים ופירורים ‪ 2011‬בפסטיבל ‪ ,futur en seine‬פריז‪ .‬חבר בקבוצת נו‬ ‫קוסט ‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪" :‬וממני להתראות חלק ‪ ,"2‬וידאו; ‪.5:47‬‬ ‫"אני ממשיך תהליך שהתחיל לפני ‪ 3‬שנים בעבודה "וממני להתראות" שהוצגה בפסטיבל מוסררה מיקס ‪ ,8‬בתקופה‬ ‫הזו נפלו לידי מספר קלטות ‪ VHS‬אשר הכילו חומרי וידאו משפחתיים שצולמות בשנות ה ‪ 80‬וה ‪ 90‬ולאחר‬ ‫דעיכת עידן הוידאו והכניסה לעידן הדי וי די נשכחו בצד‪ "...‬בוידאו הצופה רואה שאריות של חומרי גלם‪ ,‬אוסף של‬ ‫קטעים שהיו צרכים לרדת בעריכה‪ .‬הקטעים מייצגים תקופה ובעריכה הופך הוידאו למסע מהזיכרון האישי‬ ‫לקולקטיבי‪.‬‬


‫מורן גוטמן‪ :‬בוגרת לימודי מדיה‪ ,‬מוסררה ‪ .2009‬יוזמת ויוצרת בנו קואסט ‪ ,‬לייבל עצמאי ירושלמי העוסק‬ ‫במוסיקה‪ ,‬וידאו‪ ,‬אמנות וכתב עת‪ .‬אוצרת ומציגה בתערוכה הנוכחית "מחוץ לבוידעם"‪ .‬בעבודותיה פועלת‬ ‫במדיומים שונים בהתאם לחלל והרעיון‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬חלון לזיכרון ‪ -‬עבודה המתבצעת בחלל על אובייקט קיים‪.‬‬ ‫מערום חלונות הנמצא בחלל הופך לזיכרון‪.‬‬

‫יבין בן רשף‪ :‬אנימטור‪ ,‬בוגר המחלקה לאנימציה‪ ,‬מוסררה ‪2009‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬עבודת אנימציה העוסקת בהתבוננות האנושית בעולם סביבו‪ ,‬הטבע‪ ,‬בנסיון "למפות"‪ ,‬להבין אותו‪.‬‬ ‫אני נותן חיי אלמוות לדימוי והופך אותו לאין סופי במידת מה‪ .‬המקור של הדימויים מרישומים של פרות בצפון‬ ‫בשטחים שמסביב לקיבוץ שבו גדלתי‪.‬‬


‫שלומית יעקב‪ :‬בוגרת מחלקת מדיה בבי"ס מוסררה‪ ,‬בעלת תואר ראשון בחינוך אנתרופוסופי‪ .‬יוצרת וידאו ארט‬ ‫ואמנית רב תחומית‪ .‬בעבודתה היא פונה פעמים רבות לחומרים ממוחזרים ומחייה אותם‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬זה לא חדש שהמקום והיצירה‪ ,‬בסוג של הכרח‪ ,‬קשורים זה לזה‪.‬‬ ‫חלל חדש‪ ,‬עם ריח חדש‪ ,‬עם לחות‪ ,‬אבק‪ ,‬זמן‪ ,‬והיסטוריה ששייכים רק לו מביאים אותי למקום בו אני רוצה ליצור‬ ‫"למענו"‪ ,‬איתו‪.‬בהתבוננות על פינות החלל‪ ,‬הקירות‪ ,‬הריצופים השונים‪ ,‬הברגים‪ ,‬היתדות‪ ,‬גבעות האבק ‪-‬לא היה לי‬ ‫ספק שזאת היצירה‪ .‬אחרי ההבנה‪ ,‬מה שנותר לי הוא לחשוב‪ ,‬איך אפשר להעביר את הסקרנות הלאה?באיזה דרך‬ ‫החלל הזה יגיע לכל הבוחר להתבונן בדרכו היחודית‪ ,‬כמו קסם‪.‬‬

‫איתמן המרמן‪ :‬בוגר המחלקה לאמנות בבצלאל ‪ .2011‬מתרכז בעבודות תלת מימד‪ ,‬במגוון רב של חומרים‬ ‫וטכניקות‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬בקבוק פלסטיק ריק‪ ,‬מצית שבורה‪ ,‬סמרטוט מטבח‪ ,‬פילטרים של סיגריות‪ ,‬כל אלה הם חלק‬ ‫מהחומרים בהם משתמש המרמן‪ ,‬כדי ליצור מערכת חדשה של מחזור‪ ,‬שנובעת מהפסולת של חיי היומיום‪.‬‬

‫צליל צמת‪ :‬צליל עוסקת בציור מאז ילדותה‪ .‬ובשנת ‪ 2011‬סיימה לימודי אמנות בבצלאל וכיום היא יוצרת בעיקר‬ ‫במדיום הציור והפיסול‪ .‬בעבודותיה היא מנסה לבדוק את הטבע האנושי מתוך נקודת מבט יחודית‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬צליל מציגה פסל קינטי המשלב את פעולתם של גרבילים בתוך כלוב‪ ,‬עם מבנה שמזכיר מערכת‬ ‫כוכבים העשויה מחפצים שאספה במהלך השנים‪ .‬בכך היא ממשיכה את החקירה אחרי הסמלים של טבע מול‬ ‫חברה אנושית‪.‬‬


‫נטלי פורטונה באור‪ :‬אמנית רב‪-‬תחומית אוטו דידקטית‪ .‬מתעסקת בעבודותיה‬ ‫בשיפוץ ובניה מחדש של חללים‪ ,‬ובעבודות פיסול ווידאו‪ .‬למדה שנתיים בתאטרון החזותי בירושלים‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬חוקרת השלכות של פרט בתוך קולקטיב דרך דמות הילד בפסלה‪ .‬פורטונה מעלה שאלות של‬ ‫הבדלים בין דורות‪ ,‬ובוחנת את הקול העצמי התמים‪ ,‬הילדותי מול הקול הקולקטיבי האלים‪ ,‬המבוגר‪.‬‬

‫יניב יור‪ :‬בוגר המחלקה לצילום בבי"ס מוסררה‪ .‬עוסק בעבודתו במדיומים רבים כחלק מהתפיסה שהמדיום בא‬ ‫לשרת את העבודה ולא להיפך‪ .‬משתדל ליישם את דרך החשיבה של בויס לגבי הגבולות הדקים בין אמנות לחיים‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬העבודה היא חלק ממיצב סייט ספסיפיק שעשיתי במסגרת מוסררה מיקס ‪ 2009‬שנקרא חלון‬ ‫לאדמה‪ .‬החלון עצמו‪ ,‬הוא חלון מבניין ירושלמי שנהרס‪ ,‬שניתן לי ע"י יורם אמיר‪ .‬כשהגעתי לחלל הנוכחי של‬ ‫גלריית שודדי י‪-‬ם‪ ,‬מייד חשבתי על החלון ההוא שמאוחסן אצלי ומעלה אבק בשנתיים האחרונות‪ .‬נזכרתי שבתוך‬ ‫החלון מאחורי האדמה מתחבא טקסט שכתבתי בהינף מוח לפני שכיסיתי אותו באדמה‪ .‬בתערוכה‪ ,‬אני מוציא את‬ ‫הטקסט מתוך החלון‪ ,‬ומנסה להבין את הקשר שבין חומר למילה שמייצגת אותו‪.‬‬


‫אסף עדן‪ :‬עוסק באומנות מוזיקה וכתיבה‪ ,‬הן בנפרד והן במקביל הוא יוצר מוזיקת פופ תחת הכינוי"רייסקינדר"‪,‬‬ ‫מוביל את להקת הפאנק "אשכרה מתים" וכמו כן עוסק בוודיאו וכתיבת שירה ואף פרסם את פנזין השירה "אני מלך‬ ‫הטנגו"‪.‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬הוודיאו עוסק בלהפעיל את הדמיון כשאין שום סיבה ‪ ,‬חוסר תוחלת וזמניות בעולם על‪ -‬זמני‪.‬‬ ‫מרסלו לאובר‪ :‬נולד ב‪ 1964 -‬בבואנוס איירס‪ ,‬ארגנטינה‪.‬‬ ‫בוגר בהצטיינות במחלקה לצילום‪ ,‬ביה"ס לצילום מוסררה‪ ,‬ירושלים‪.‬‬ ‫בוגר בהצטיינות בחוג לתקשורת‪ ,‬המכללה לחינוך דוד ילין‪ ,‬ירושלים )‪(.B. Ed‬‬ ‫סטודנט בחוג לאוריינות חזותית‪ ,‬סמינר הקיבוצים )‪(.M. Ed‬‬ ‫פרס ראש העיר ירושלים על הישגים לימודיים ואמנותיים ומעורבות חברתית )‪(1998‬‬ ‫הציג בתערוכות יחיד וקבוצתיות בארץ ואירופה ‪ .‬עוסק בהוראה ללימודי צילום במוסדות שונים ובמסגרות שונות‪,‬‬ ‫בין היתר מוסררה הן לסטודנטים והן לילדים בעלי צרכים מיוחדים‪..‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪" :‬פעם‪...‬היו מסובבים ביד ?" ‪ ,2011 ,‬כלי עבודה ועץ‪ ,‬מידות שונות‬ ‫פעם היו מסובבים ביד לא סיבוב אחד חד הייתה נדרשת פעולה מתמדת הייתה זאת יותר מסתם תנועת אצבע קטנה‬ ‫היה צריך לבחור היטב את הכלי לו היה תכלית אחד במפגש הראשון הכלי היה לרוב מסמן את נוכחותו בעורו של‬ ‫המפעיל מאין ברית חברים לגורל מעבר לפני השטח הפעולה סמנה חפצון המסמן בלתי נראה המותר לשאול אודות‬ ‫המסומן להתחיל להתנגד לו האם הכלי הוא אכן בעל תכלית אחד ותו לו המאמץ הכרוך בפעולה זול יותר מאשר‬ ‫הרעיון שמאחורי הפעולה עצמה השוק תמיד אכזר מה מקומו של הכלי הנשחק על ידי הפעלתו על ידי הזמן בהיעדר‬ ‫הפעלה כאשר הוא כבר שחוק השוק תמיד היה אכזר מה מחירו של הברק החלודה השחיקה מיצוי תכלית הכלי‬ ‫בידי הפעולה על ידי הרעיון המותר להתחיל לשאול אודות הרעיון להתחיל להתנגד לו לומר מפה לאוזן פעם היו‬ ‫מסובבים בתנועת באצבע קלה אותנו‪.‬‬

‫אסף אלבוחר‪:‬‬ ‫מחוץ לבוידעם‪ :‬אסתטיקה של רקבון‬ ‫בין אובייקט ממשי לבין ייצוגו באמנות נפרש תמיד פער התובע הסבר‪ .‬ייצוגו תמיד בלשון עבר גוזר עלינו הסתפקות‬ ‫בתחליף‪ .‬הרקבון העמוק‪ ,‬זה שהתפשט וצמח מעל מעשה של כל טוב מתפקד כמושא למחקר‪ ,‬לא ביולוגי אלא‬ ‫אנושי‪.‬‬ ‫האסתטיזציה של הרקבון באה לכסות על אמת שאבדה בדרך‪ .‬התוכן המודחק עולה אל פני השטח ונתקל‬ ‫בהתפעמות מיופיו כתגובת נגד מנטרלת‪ .‬יופיו שאבד באורח אירוני דווקא בעקבות הההוצאה אל האור‪ .‬הוצאה‬


‫לאור שהאיצה את התהליך‪ ,‬תחילה לרוויון ואז להשמדה עצמית‪ .‬המבט האנושי על תנאי האפשרות שלו מכלה‬ ‫ומשמיד את מושאו‪.‬‬ ‫האם נעז להתבונן לרקבון בשחור של העיניים? או שמא נבחר להסתפק בהתפעלות מיופיו הנעלם‪ ,‬המתווך‬ ‫באמצעות הצילום והמונצח לכאורה?‬

מחוץ לבוידעם - תערוכה קבוצתית  

קטלוג התערוכה

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you