la propria vita. Chiudendo uno spazio crea un’interiorità per proteggersi, sia sul piano fisico che su quello esistenziale, come succede su un aereo o in un’ordinaria abitazione. Tali oggetti, mere costruzioni, hanno finalità funzionali, che raggiungono con precisione scientifica. La peculiarità dell’Architettura è invece quella di avere precisione poetica, ovvero la capacità di ispirare chiunque ed in ogni epoca, attraverso la coesistenza di interiorità ed apertura verso l’esterno. Un esempio è il Pantheon di Agrippa a Roma. Il tempio, costruito in onore di tutti gli Dei passati presenti e futuri, rivela qualcosa tanto dell’epoca di Adriano quanto dei giorni nostri. Il visitatore inizialmente è stupito, perché all’interno non trova riferimenti. La sfera perfetta in cui è inscrivibile, la fusione proporzionata di spazialità differenti, l’assenza di elementi specifici di culto, l’apertura all’esterno attraverso l’oculus al centro della cupola, sono caratteristiche che tanto spiazzano quanto riescono a creare un riconoscimento, rivelando ad ognuno qualcosa di sé, per ciascuno differente, veicolato da un altro “mondo” in cui si è immersi e in cui trovare il proprio significato. Sarebbe molto diverso se la parete F
Hotel Remota en Patagonia. Foto: Guy Wenborne
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Hotel Remota en Patagonia. Foto: Guy Wenborne
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NIP #26
2015
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and the natural vacuum, where he can experience his life. Closing a space creates an interior to protect himself, both physically and existentially, as happens on a plane or in an ordinary house. These objects, mere constructions, have functional purposes, which reach with scientific precision. The peculiarity of Architecture is instead to have poetic precision, the ability to inspire everyone and in every era, through the co-existence of inner being and opening to the outside. An example is the Pantheon of Agrippa in Rome. The temple, built in honour of all Gods of the past present and future, reveals much of the Hadrian age as of today. The visitor is initially surprised, because inside doesn’t find any reference point. The perfect sphere in which can be inscribed, the proportional fusion of different spatiality, the absence of specific elements of worship, the opening to the outside through the oculus at the centre of the dome, are characteristics that displace as much as they can create a recognition, revealing to everyone something of themselves, different fro each one of us, conveyed by another “world” in which we are immersed and in which we have to find our own meaning. It would be very different if the wall was