Pdf e learning by nila

‫اﳉﻤﻊ ‪ :‬ﻧﺼﻮص‬ ‫ﺺ ‪ :‬ﺻﻴﻐﺔُ اﻟﻜﻼم اﻷﺻﻠﻴﺔ اﻟﱵ وردت ﻣﻦ اﳌﺆﻟﻒ‬ ‫اﻟﻨ‪ ‬‬ ‫ُِ‪‬‬ ‫ﺺ‬ ‫ﻣﻌﲎ واﺣﺪاً ‪ ،‬أَو ﻻ ﳛﺘﻤﻞ اﻟﺘﺄوﻳﻞ ؛ وﻣﻨﻪ ﻗﻮﳍﻢ ‪ :‬ﻻ‬ ‫ﺺ ‪ :‬ﻣﺎ ﻻ‬ ‫اﻟﻨ‪ ‬‬ ‫اﺟﺘﻬﺎد ﻣﻊ اﻟﻨ ‪‬‬ ‫َ‬ ‫ﳛﺘﻤﻞ إﻻ ًّ‬ ‫ﺺ ) ﻋﻨﺪ اﻷُﺻﻮﻟﻴ‪‬ﲔ ( ‪ِ :‬‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب واﻟ ‪‬ﺴﻨ‪‬ﺔ‬ ‫اﻟﻨ‪ ‬‬ ‫وﻣﺒﻠﻎ أَﻗﺼﺎﻩ‬ ‫اﻟﻨ‪ ‬‬ ‫ﺺ ﻣﻦ اﻟﺸﻲء ‪ :‬ﻣﻨﺘﻬﺎﻩ ُ‬ ‫ﺼﻪ ‪ :‬ﺷﺪ‪‬ﺗﻪ‬ ‫وﺑَـﻠَ ْﻐﻨَﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﻧَ ‪‬‬ ‫ﺺ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺺ ‪ /‬ﻧَ ‪‬‬ ‫ﻣﺼﺪر ﻧَ ‪‬‬ ‫ﺼﻪ ‪ :‬ﺣﺮﻓﻴ‪‬ﺎ ‪ ،‬ﺑﺪون أدﱏ ﺗﻐﻴﲑ ‪،‬‬ ‫ﺼﻪ وﻓ ‪‬‬ ‫ﺑﻨ ‪‬‬ ‫وروﺣﺎ ‪ :‬ﺑﺎﻟﺘﻤﺎم واﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻧ‪‬‬ ‫ﺼﺎ ً‬ ‫‪‬ﺺ ‪ ) :‬اﻟﻌﻠﻮم اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ (‬ ‫ﻋﻠﻢ اﻟﻨ ّ‬ ‫ﺼﺼﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴّﺔ ﻛﻌﻠﻮم اﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻟﻠﺴﺎﻧﻴّﺎت‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺬي ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﻠﻐﻮﻳّﺔ ﻋﱪ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺨ ‪‬‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻻﺟﺘﻤﺎع واﻻﻗﺘﺼﺎد وﻏﲑﻫﺎ ‪ ،‬وﻫﻮ ﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻟﻠ‪‬ﻐﺔ اﻷدﺑﻴ‪‬ﺔ ‪ ،‬ﺑﻞ ﳝﺘ ّﺪ ﻟﻴﺸﻤﻞ ﻟﻐﺔ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ وﻏﲑﻫﺎ ‪ ،‬وﺗﺘﻤﺜّﻞ ﻣﻬﻤﺘﻪ ﰲ وﺻﻒ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺪاﺧﻠﻴّﺔ‬ ‫واﳋﺎرﺟﻴّﺔ ﻟﻸﺑﻨﻴﺔ ﲟﺴﺘﻮﻳﺎ‪‬ﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ وﺷﺮح اﳌﻈﺎﻫﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪة ﻷﺷﻜﺎل اﻟﺘﻮاﺻﻞ أو اﻟﱰاﺑﻂ‬

‫‪‬ﺺ ‪ ) :‬آداب (‬ ‫ﲢﻠﻴﻞ اﻟﻨ ّ‬ ‫اﻷدﰊ ﻗﻮاﻣﻪ‬ ‫اﻷدﰊ ﻗﺮاءة ﻓﺎﺣﺼﺔ ﺗﺘﻨﺎول أﺟﺰاءﻩ ﺗﻔﺼﻴﻼً ‪ ،‬أو ﻫﻮ ﻣﻨﻬﺞ ﰲ اﻟﻨﻘﺪ ّ‬ ‫ﳏﺎوﻟﺔ ﻟﻘﺮاءة اﻟﻌﻤﻞ ّ‬ ‫‪‬‬ ‫اﻷدﰊ ﺟﺰءًا ﺟﺰءًا‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﳌﻔ ‪‬‬ ‫ﺼﻞ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ّ‬

‫ﻓﻦ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻨ‪‬ﺼﻮص ‪ ) :‬آداب (‬ ‫ّ‬

‫ﻌﲔ ﺑﻨﺎءً ﻋﻠﻰ اﻷدﻟ‪‬ﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﱵ اﺳﺘﻤﺪ‪‬ﻫﺎ اﶈﻘ‪‬ﻖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺺ‬ ‫أدﰊ ُﻣ ّ‬ ‫إﻋﺎدة ﺗﻜﻮﻳﻦ ّ‬ ‫اﻷﺻﻠﻲ ﻷﺛﺮ ّ‬ ‫ّ‬

‫ﻟﻠﻨﺺ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧّﻪ ﻋﺮض ﳍﺬﻩ اﻷدﻟّﺔ ﲝﻴﺚ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﺎرئ أن ﻳﺘﺤﻘ‪‬ﻖ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺨﻄﻮﻃﺎت اﻷﺻﻠﻴّﺔ ّ‬ ‫ﺣﺠﻴ‪‬ﺘﻬﺎ ووﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﶈﻘ‪‬ﻖ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﺮﺿﻬﺎ‬

‫ﳓﻮ اﳉﻤﻠﺔ‬ ‫ ﻳﺘﺨﺬ ﻫﺬا اﳌﺼﻄﻠﺢ ﻣﻦ اﳉﻤﻠﺔ وﺣﺪة ﻛﱪي ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻠﻐﻮي‪ ،‬وﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻛﻤﻜﻮن ﳓﻮي‬ ‫أﺳﺎﺳﻲ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ دون أن ﻳﺘﻄﺮق ﳌﺎ وراء اﳉﻤﻠﺔ‪ ،‬أو ﳏﺪدات اﻟﺴﻴﺎق اﻟﺬي ﳛﻴﻂ‬ ‫‪‬ﺎ‪.‬وﻗﺪ ﻧﺸﺄت ﻓﻜﺮة ﳓﻮ اﳉﻤﻠﺔ ﰲ إﻃﺎر اﻟﺪرﺳﺎت اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﱵ أﺳﺘﻈﻠﺖ ﺑﻔﻜﺮة اﻟﺒﻨﻴﻮﻳﺔ‬ ‫واﲣﺬت ﰲ ﺗﻄﻮرﻫﺎ ﻣﺴﺎرات ﳐﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬وأوﻟﺖ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﻣﻦ ﳘﻮﻣﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻷدﰊ ﺑﺄﻋﺘﺒﺎرﻩ ﳕﻄﺎ ﻣﺘﻤﻴﺰا ﻣﻦ أﳕﺎط اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ وﻗﺪ ﻟﻘﻲ ﻫﺬا اﳌﺼﻄﻠﺢ اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ أوﺟﻪ اﻷﻋﱰاض ﻟﻘﺼﻮرﻩ ﻋﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺑﺪﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻗﱰح‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ ﳓﻮ اﻟﻨﺺ‪.‬‬ ‫ﳓﻮ اﻟﻨﺺ‬ ‫ ﻳﺘﺄﺳﺲ ﻋﻤﻞ ﻫﺬا اﳌﺼﻄﻠﺢ ﻋﻠﻲ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﳓﻮ اﳉﻤﻠﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ ﻟﻌﺪة أﻣﻮر ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ‪:‬‬ ‫‪ .١‬ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻟﻜﻞ اﳌﺴﺎﺋﻞ اﻟﻮﺻﻒ اﻟﻠﻐﻮي‪ ،‬ﻓﺎﳊﻜﻢ ﺑﻘﺒﻮل )ﲨﻠﺔ ﻣﺎ( دﻻﻟﻴﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ أن‬ ‫ﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬دون اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺣﺪﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬أﳘﻞ ﻣﺼﻄﻠﺢ )ﳓﻮ اﳉﻤﻠﺔ( اﻟﺴﻴﺎق اﻷﺟﺘﻤﺎﻋﻲ رﻏﻢ أﳘﻴﺘﻪ اﻟﻜﱪي ﰲ اﻟﺪرﺳﺎت‬ ‫اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻠﻐﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ وﺳﻴﻠﺔ اﺗﺼﺎل ﺑﲔ أﻓﺮاد ا‪‬ﺘﻤﻊ ‪‬ﺪف اﻟﺘﻮﺻﻞ إﱄ ﻏﺎﻳﺎت ﻣﻘﺼﻮدة‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أن اﻟﺴﻴﺎق ﻣﻦ أﻫﻢ ﻋﻮاﻣﻞ اﻻﺗﺼﺎل وأداء اﳌﻌﲏ‪.‬‬ ‫اﻷﺗﺴﺎق‬

‫ ﻫﻮ اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﲔ اﻻﺟﺰاء اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻟﻨﺺ ﻣﺎ‪ ،‬وﻳﻜﻮن اﻷﻫﺘﻤﺎم ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺼﺒﺎ ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﱵ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﲔ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﳌﻜﻮﻧﺔ ﻟﻠﻨﺺ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻹﺣﺎﻟﺔ )ﻗﺒﻠﻴﺔ وﺑﻌﺪﻳﺔ(‪،‬‬ ‫واﻟﻀﻤﺎﺋﺮ‪ ،‬واﻟﻌﻄﻒ‪ ،‬واﻷﺳﺘﺒﺪال‪ ،‬واﳊﺬف‪ ،‬واﳌﻘﺎرﻧﺔ وﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‪.‬‬ ‫ وﻳﱰﺟﻢ اﳌﺼﻄﻠﺢ إﱄ )اﻟﺴﺒﻚ(‪ ،‬و)اﻟﺮﺑﻂ(‪ ،‬و)اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ(‪.‬‬ ‫اﻟﺴﺒﻚ‬ ‫وﺗﺄﺳﻴﺴﺎ ﻋﻠﻲ ﻫﺬا ﻓﺈن اﻟﺴﺒﻚ ﻧﻮﻋﺎن ﳘﺎ‪:‬‬ ‫اﻷول‪ :‬اﻟﺴﺒﻚ اﳌﻌﺠﻤﻲ )‪ (lexical recurrence‬وﻳﻜﻮن ﺑﲔ اﳌﻔﺮدات‪ ،‬وﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﻮﺳﻴﻠﺘﲔ‪:‬‬ ‫‪ .١‬اﻟﺘﻜﺮار وﻳﻘﺼﺪ ﺑﻪ ﺗﻜﺮار ﻟﻔﻈﲔ ﻳﻜﻮن اﳌﺮﺟﻊ ﻓﻴﻬﻤﺎ واﺣﺪ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻋﻮدة اﻟﻀﻤﲑ ﻋﻠﻲ ﻣﺘﻘﺪم ﰲ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻨﺎ‪) :‬اﻟﺴﻤﺎء ﳒﻮﻣﻬﺎ ﻣﻀﻴﺌﺔ( ﻓﺎﻟﻀﻤﲑ )ﻫﺎ( ﻳﻌﻮد ﻋﻠﻲ ﻣﺘﻘﺪم ﻫﻮ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬وﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑﻩ إﻻ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع اﱄ ﻣﺎ ﳛﻴﻞ إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﰒ ﺗﺮﺗﺒﻂ اﻟﻜﻠﻤﺔ )اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ( ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ اﻷوﱄ‪ .‬وﻳﻌﺪ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺘﻜﺮار ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ اﻹﺣﺎﻟﺔ إﱄ ﺳﺎﺑﻖ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬اﳌﺼﺎﺣﺒﺔ اﳌﻌﺠﻤﻴﺔ‪ :‬وﻳﺮاد ‪‬ﺎ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑﲔ اﻷﻟﻔﺎظ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺜﻞ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺘﻀﺎد‪،‬‬ ‫وﻋﻼﻗﺔ اﻟﺘﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬وﻋﻼﻗﺔ اﳉﺰء ﺑﺎﻟﻜﻞ‪ ،‬وﻋﻼﻗﺔ اﳉﺰء ﺑﺎﳉﺰء‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺸﻴﻊ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﻟﺴﺒﻚ اﻟﻨﺤﻮي وﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﺎﻟﻌﻄﻒ ﺣﺮوف اﻟﻌﻄﻒ واﻹﺣﺎﻟﺔ واﻟﻮﺻﻒ وﻏﲑﻫﺎ‪.‬‬ ‫اﻻﻧﺴﺠﺎم ‪ /‬اﳊﺒﻚ‬ ‫ﻫﻮ ذﻟﻚ اﳌﻌﻴﺎر اﻟﺬي ﳜﺘﺺ ﺑﺎﻷﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ اﳌﺘﺤﻘﻘﺔ ﻟﻠﻨﺺ‪ ،‬أي اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﺪﻻﻟﺔ اﳌﺘﻮﻟﺪة ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﳌﺘﺸﻜﻠﺔ داﺧﻞ اﻟﻨﺺ‪ .‬وﻳﻘﻮم اﻻﻧﺴﺠﺎم اﻟﻨﺼﻲ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﲢﻘﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﺑﲔ أﺟﺰاء اﻟﻨﺺ ﻣﺜﻞ‪:‬‬ ‫‪ .١‬ﻋﻼﻗﺎت اﻟﺮﺑﻂ‪) :‬اﻟﻮﺻﻞ واﻟﻔﺼﻞ‪ ،‬واﻷﺿﺎﻓﺔ‪ ،‬واﻟﻌﻄﻒ(‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﻋﻼﻗﺎت اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪) :‬اﻹﲨﺎل واﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‪ ،‬واﻟﺴﺒﺒﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺸﺮط‪ ،‬واﻟﻌﻤﻮم واﳋﺼﻮص(‪.‬‬ ‫اﳌﻌﺎﻳﲑ اﻟﻨﺼﻴﺔ اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫‪ .١‬اﻟﺴﺒﻚ أو اﻟﺮﺑﻂ اﻟﻨﺤﻮي‪.‬‬ ‫‪ .٢‬اﳊﺒﻚ أو اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻟﺪﻻﱄ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬اﻟﻘﺼﺪ‪ :‬أي ﻫﺪف اﻟﻨﺺ‪.‬‬ ‫‪ .٤‬اﻟﻘﺒﻮل واﳌﻘﺒﻮﻟﻴﺔ‪ :‬وﺗﺘﻌﻠﻖ ﲟﻮﻗﻒ اﳌﺘﻠﻘﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻮل اﻟﻨﺺ‪.‬‬ ‫‪ .٥‬اﻹﺧﺒﺎرﻳﺔ أو اﻷﻋﻼم‪ :‬أي ﺗﻮﻗﻊ اﳌﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻮاردة ﻓﻴﻪ أو ﻋﺪﻣﻪ‪.‬‬ ‫‪ .٦‬اﳌﻘﺎﻣﻴﺔ‪ :‬وﺗﺘﻌﻠﻖ ﲟﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﺺ ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ‪.‬‬ ‫‪ .٧‬اﻟﺘﻨﺎص‪.‬‬

‫اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآﱐ‬ ‫‪ .١‬اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺼﻮﰐ‬ ‫‪ .٢‬اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺼﺮﰲ‬ ‫‪ .٣‬اﳌﺴﺘﻮى اﻟﻨﺤﻮي‬ ‫‪ .٤‬اﳌﺴﺘﻮى اﳌﻌﺠﻤﻲ‬ ‫‪ .٥‬اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺪﻻﱄ‬ ‫اﻧﻮاع اﻟﻨﺼﻮص‬

‫اﻟﻨﺺ اﻟﺘﻔﺴﲑي وﻳﺴﻤﻰ اﻟﺘﻮﺿﻴﺤﻲ‬ ‫ﻫﻮ ﻧﺺ ﻳﺴﺘﻬﺪف ﺗﻨﻮﻳﺮ اﻟﻘﺎرئ وﺗﻔﺴﲑ اﳌﺴﻜﻼت ﻟﻪ ﻟﻴﺴﻬﻞ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻫﻮ ﻧﺺ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﱰح ﺣﻼ‬ ‫ﳌﺸﻜﻠﺔ ﻣﺎ وﺗﻔﺴﲑﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﲢﻠﻴﻞ ﻇﺎﻫﺮة وﺷﺮﺣﻬﺎ واﺳﺘﺨﻼص اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﳑﻴﺰاﺗﻪ‪:‬‬ ‫‪ .١‬ﳚﻴﺐ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ) ﳌﺎذا ‪ -‬ﻛﻴﻒ ( ﻣﺜﻞ ﺗﺪور اﻻرض ﻧﺎ وﻻ ﳓﺲ ‪‬ﺎ ﳌﺎذا‬ ‫‪ .٢‬ﻻﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﻻدﻟﺔ واﻟﱪاﻫﲔ‬ ‫‪ .٣‬اﻋﺘﻤﺎد ﺿﻤﲑ اﳌﺘﻜﻠﻢ واﻟﻨﻔﻲ واﻻﺛﺒﺎت واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‬ ‫‪ .٤‬ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ وﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﻻدﻟﺔ واﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬

‫‪ .٥‬اﻟﻨﺺ اﳊﻮاري‬ ‫ﻫﻮ اﻟﻜﻼم اﻟﺬي ﳚﺮي ﻳﻦ ﺷﺨﺼﻴﺎت اﻟﻘﺼﺔ او اﻟﺮواﻳﺔ او اﳌﺴﺮﺣﻴﺔ او اﻻﺳﻄﻮرة‬ ‫او‪................‬‬ ‫ﳑﻴﺰاﺗﻪ‪:‬‬ ‫‪ -١‬اﳊﻮار ﻋﻨﺼﺮ اﻻﺳﺎس ﻓﻴﻪ‬ ‫‪ -٢‬وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺎت‬ ‫‪ -٣‬ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻴﺘﻬﺎ وﻣﺎﻧﺘﻬﺎ وﻣﺴﺘﻮاﻫﺎ اﻟﻔﻜﺮي واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫‪ -٤ .٦‬ﻫﻮ ﻧﺺ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻻﻧﺸﺎء‬ ‫‪ -٥‬اﻋﺘﻤﺎد ﺿﻤﺎﺋﺮ اﳌﺨﺎﻃﺐ‬ ‫‪ -٦‬اﻋﺘﻤﺎد اﻓﻌﺎل اﻟﻘﻮل واﳉﻤﻞ اﻟﻘﺼﲑة‬

‫اﻟﻨﺺ اﻻرﺷﺎدي او اﻻﻳﻌﺎزي‬ ‫ﻫﻮ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت اﱃ ﻓﺌﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﳑﻴﺰاﺗﻪ‪:‬‬ ‫‪ -١‬اﻻﻛﺜﺎر ﻣﻦ ادوات اﻟﺘﻔﺴﲑ واﻟﺸﺮح واﳉﻤﻞ اﻻﻧﺸﺎﺋﻴﺔ واﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ) اﳌﺨﺎﻃﺐ اﳌﺘﻜﻞ)‬

‫ اﻟﻨﺺ اﻻﺑﺪاﻋﻲ ‪ -‬اﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ‬ ‫ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﰲ اﻋﺪاد اﻟﻨﺺ اﳌﺴﺮﺣﻲ‬ ‫ﳑﻴﺰاﺗﻪ‬ ‫اﳊﻮار و اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ اﳌﺨﺎﻃﺐ‬ ‫ ‬ ‫اﻟﻨﺺ اﻻﻣﺮي‬ ‫ﻳﻬﺪف اﱃ دﻓﻊ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ اﱃ اﳒﺎز ﻋﻤﻞ واﻟﻘﻴﺎم ﺑﻔﻌﻞ ﻟﻠﻮغ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ‬ ‫ﳑﻴﺰاﺗﻪ‬ ‫اﻓﻌﺎل اﻻﻣﺮ ‪ -‬اﻟﻨﻌﻮت ‪ -‬ادوات اﻟﺘﻔﺴﲑ‬ ‫اﳕﺎط اﻟﻨﺼﻮص‬ ‫ ﻟﻨﻤﻂ اﻟﻮﺻﻔﻲ‬ ‫ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺜﺎﻗﺐ واﳌﻼﺣﻈﺔ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﳑﻴﺰاﺗﻪ‬ ‫‪ -١‬ﻫﻮ ﻧﺺ ﺛﺎﺑﺖ ﰲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫‪ -٢‬ﻳﻐﻠﺐ ﻓﻴﻪ اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻻﻓﻌﺎل اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ‬

‫‪ -٣‬ﳕﻮ اﳌﻮﺿﻮع ﻓﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ اﱃ اﻟﺜﺎﻧﻮي‬ ‫‪ -٤‬ﻏﺰارة ووﻓﺮة اﻟﺼﻔﺎت ‪ -‬ﻇﺮوف اﳌﻜﺎن )ﲢﺖ‪ -‬ﻓﻮق‬ ‫‪ -٥‬اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻻﺳﺎﻟﻴﺐ اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ اﻟﻨﻤﻂ اﻟﺴﺮدي‬ ‫وﻳﺴﻤﻰ اﻻﺧﺒﺎري ﻫﻮ ﻧﺺ ﺣﺮﻛﻲ ﺗﺮﺗﺐ ﻓﻴﻪ اﻻﺣﺪاث وﺗﺮﻛﺰ ﺿﻮﻳﺴﻤﻰ اﻟﱪﻫﺎﱐ ﻫﻮ ﻧﺺ‬ ‫ﳛﺪد ﻓﻴﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ وﺟﻬﺔ ﻧﻀﺮﻩ وذﻟﻚ ﺑﺎﻗﻨﺎع اﻟﻘﺎرئ ‪‬ﺎ ﻻﺣﺪاث ﺗﻐﻴﲑ ﻣﻦ ﺑﻨﻴﺎت زﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﳑﻴﺰاﺗﻪ‬ ‫‪ -١‬اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻻﻓﻌﺎل اﳌﺎﺿﻴﺔ اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫‪ -٢‬ﺗﻨﻤﻮ ﻓﻴﻪ اﻻﺣﺪاث ﺑﺎﺳﻠﻮب ﺧﻄﻲ اﻓﻘﻲ ) ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻮﺗﲑة(‬ ‫‪ -٣‬وﻓﺮة اﻟﻈﺮوف واﻟﻘﺮاﺋﻦ اﻟﺪاﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن‬ ‫‪ -٤‬اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻻﺳﻠﻮب اﳋﱪي‬ ‫‪ -٥‬ﻳﺘﺤﺪد ﻓﻴﻪ اﻟﺰﻣﺎن واﳌﻜﺎن ) اﻟﻘﺼﺔ(‬ ‫ اﻟﻨﺺ اﳊﺠﺎﺟﻲ‬ ‫ ﳑﻴﺰاﺗﻪ‬ ‫‪ -١‬ﻳﺴﺘﺨﺪم ﰲ اﻟﻨﻘﺎﺷﺎت اﳊﺎدة ﺑﻐﺮض اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻻراء واﻻﻃﺮوﺣﺎت ودﺣﺾ اﻻﺧﺮى‬ ‫‪ -٢‬ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﳉﺪﱄ‬ ‫ ‬ ‫‪ -٣‬ﺗﻮﻇﻒ ﻓﻴﻪ اﳊﺠﺞ واﻟﱪاﻫﲔ واﻻﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫‪ -٤‬ﻣﻦ ﻗﺮاﺋﻨﻪ اﻟﻨﺼﻴﺔ ) اﻟﺼﺒﻐﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ و اﻋﺘﻤﺎد اﻟﺮواﺑﻂ اﳌﻨﻄﻘﻴﺔ ﰲ ﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻪ (‬ ‫‪ -٥‬اﻋﺘﻤﺎد ﺿﻤﺎﺋﺮ اﳌﺘﻜﻠﻢ ‪ -‬اﻟﻨﻔﻲ واﻻﺛﺒﺎت واﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‬ ‫‪ -٦‬اﻟﺘﻜﺮار واﻟﻨﻌﻮت‬

‫ﺛﺒﺖ اﳌﺼﺎدر و اﳌﺮاﺟﻊ‬ ‫ ﻣﺪﺧﻞ إﱃ ﻋﻠﻢ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ﺗﺄﻟﻴﻒ‪:‬ﻓﻮﻟﻔﺎج ﻫﻴﻨﻪ ﻣﺎن ﺗﺮﲨﺔ‪:‬ا‪.‬د ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺒﺤﲑي ﻣﻜﺘﺒﺔ زﻫﺮاء‬ ‫اﻟﺸﺮق اﻟﻘﺎﻫﺮة ‪٢٠٠٤‬‬ ‫ ﳓﻮ اﻟﻨﺺ‪ ،‬إﲡﺎﻩ ﺟﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﺪرس اﻟﻨﺤﻮي‪ ،‬د‪ .‬أﲪﺪ ﻋﻔﻴﻔﻲ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳌﻌﺎرف ﺑﲑوت ‪١٩٩٣‬م‬ ‫ أﲪﺪ ﻋﻔﻴﻔﻲ‪ ،‬ﳓﻮ اﻟﻨّﺺ اﲡﺎﻩ ﺟﺪﻳﺪ ﰲ اﻟﺪرس اﻟﻨّﺤﻮي‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒﺔ زﻫﺮاء اﻟﺸﺮق‪٢٠٠١ ،‬م‬ ‫ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﺘﺢ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎري‪ ،‬اﻟﺘﻤﺎﺳﻚ اﻟﻨّﺼﻲ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬ﲝﺚ ﻣﻨﺸﻮر ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﻧﱰﻧﺖ‬ ‫ﳌﺎدة ﳓﻮ اﻟﻨّﺺ ‪ ،‬اﻟﺴﺒﺖ‬ ‫ إﲰﺎﻋﻴﻞ ﻋﻤﺎﻳﺮة‪ ،‬ﳏﺎﺿﺮة ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﺳﻼﻣﻴّﺔ‪ّ ،‬‬ ‫‪٢٠١١/٢/٢٦‬م‬ ‫ ﺟﻼل اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ‪ ،‬اﻻﺗﻘﺎن ﰲ ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن ‪ ،‬ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺼﻄﻔﻰ دﻳﺐ اﻟﺒﻐﺎ‪ ،‬ط ‪، ٢‬‬ ‫دﻣﺸﻖ دار اﺑﻦ ﻛﺜﲑ‪١٩٩٣ ،‬م ج ‪٢‬‬ ‫ اﻹﺣﺎﻟﺔ واﺛﺮﻫﺎ ﰲ ﲤﺎﺳﻚ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآﱐ د‪.‬اﻧﺲ ﺑﻦ ﳏﻤﻮد ﻓﺠﺎل رﺳﺎﻟﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫‪٢٠٠٩‬م‬ ‫ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧﻠﻴﻞ ‪ :‬ﰲ اﻟﻠﺴﺎﻧﻴﺎت وﳓﻮ اﻟﻨﺺ ‪.٢٠٠٧‬‬ ‫ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧﻠﻴﻞ ‪ :‬اﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ وﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻨﺺ ‪.١٩٩٧‬‬ ‫ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧﻠﻴﻞ ‪ :‬اﻟﻨﻘﺪ اﻷدﰊ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﶈﺎﻛﺎة إﱃ اﻟﺘﻔﻜﻴﻚ ‪.٢٠٠٣‬‬ ‫ ﺻﻼح ﻓﻀﻞ ‪ :‬ﺑﻼﻏﺔ اﳋﻄﺎب وﻋﻠﻢ اﻟﻨﺺ ‪١٩٩٢‬‬ ‫ ﳏﻤﺪ اﳋﻄﺎﰊ ‪ :‬ﻟﺴﺎﻧﻴﺎت اﻟﻨﺺ ‪.١٩٩١‬‬

‫ اﻷزﻫﺮ زﻧﺎد ‪ :‬ﻧﺴﻴﺞ اﻟﻨﺺ ‪.١٩٩٣ ،‬‬ ‫ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﺤﲑي‪ :‬ﻋﻠﻢ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ ‪.١٩٩٧‬‬ ‫اﻟﻨﺺ ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺴﻦ اﻟﺒﺤﲑي ‪.٢٠٠١‬‬ ‫ ﻓﺎن دﻳﻚ ‪ :‬ﻋﻠﻢ ّ‬ ‫ ﻓﺎن دﻳﻚ‪ :‬اﻟﻨﺺ واﻟﺴﻴﺎق ‪،‬ﺗﺮﲨﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻗﻨﻴﲏ‪.٢٠٠٠‬‬ ‫ ﺑﻴﻮﻏﺮاﻧﺪ و درﺳﻠﺮ ‪ :‬اﻟﻨﺺ واﳋﻄﺎب واﻹﺟﺮاء‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﲤﺎم ﺣﺴﺎن ‪.١٩٩٨‬‬ ‫ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ﺧﺮﻣﺔ ‪ :‬ﳓﻮ اﻟﻨﺺ‪.‬‬ ‫ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ اﳉﺮﺟﺎﱐ ‪٤٧١‬ﻫـ ‪ :‬دﻻﺋﻞ اﻹﻋﺠﺎز ﰲ ﻋﻠﻢ اﳌﻌﺎﱐ‪.‬‬ ‫ ﲨﻴﻞ ﺣﺴﲔ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺺ وأﺳﺴﻪ اﳌﻌﺮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺎﱂ اﻟﻔﻜﺮ ‪ ،‬ﻣﺞ ‪ ٣٢‬ع ‪ ٢‬ﺳﻨﺔ ‪.٢٠٠٣‬‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت ﰲ اﻟﻨﻘﺪ‪ ،‬ﻣﺞ‪ ١٤‬ﺟـ‪ ٥٥‬آذار‬ ‫ ﻋﺒﺎس ﺳﻮﺳﻮة‪ :‬ﺗﻄﺒﻴﻘﺎت ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﳓﻮ اﻟﻨﺺ‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪.٢٠٠٥‬‬ ‫ إﳍﺎم أﺑﻮ ﻏﺰاﻟﺔ وﻋﻠﻲ اﳊﻤﺪ ‪ :‬ﻣﺪﺧﻞ إﱃ ﻋﻠﻢ ﻟﻐﺔ اﻟﻨﺺ‪.‬‬ ‫ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻗﺮﻳﺮة‪ :‬اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﲔ اﳋﻄﺎب وﺑﻨﻴﺔ اﻟﻨﺺ ‪ ،‬ﻋﺎﱂ اﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ﻣﺞ‪ ٣٢‬ع ‪ ٢‬دﻳﺴﻤﱪ ‪.٢٠٠٣‬‬ ‫ ﻓﺮاﻧﺴﻮا ﻣﻮروا‪ :‬اﻟﺒﻼﻏﺔ ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﳏﻤﺪ اﻟﻮﱄ‪.‬‬ ‫ ﻣﻨﺬر اﻟﻌﻴّﺎﺷﻲ‪ :‬اﳋﻄﺎب اﻷدﰊ وﻟﺴﺎﻧﻴﺎت اﻟﻨﺺ ‪،‬دراﺳﺎت أدﺑﻴﺔ وﻟﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎس‪ ،‬ع‪ ٦‬رﺑﻴﻊ‬ ‫‪١٩٨٧‬‬ ‫ ﻣﻨﺬر اﻟﻌﻴﺎﺷﻲ‪:‬اﻟﻌﻼﻣﺎﺗﻴﺔ وﻋﻠﻢ اﻟﻨﺺ‪ ،‬اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﻘﺎﰲ اﻟﻌﺮﰊ ‪.٢٠٠٤ ،‬‬ ‫ ﺳﻌﺪ ﻣﺼﻠﻮح‪ :‬اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﳓﻮ اﳉﻤﻠﺔ إﱃ ﳓﻮ اﻟﻨﺺ ‪ ،‬ﻓﺼﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﲝﻮث ﻣﻬﺪاة إﱃ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺴﻼم ﻫﺮون ‪ ،‬اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.١٩٨٩ ،‬‬

‫ﻟﻠﻨﺺ اﻟﺸﻌﺮي ‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﻓﺼﻮل‪ ،‬ﻣﺞ‪ ١٠‬ع ‪.١٩٩١) ٢/١‬‬ ‫ ﺳﻌﺪ ﻣﺼﻠﻮح‪ :‬ﳓﻮ أﺟﺮوﻣﻴﺔ ّ‬ ‫ ﻛﺮﺳﺘﻴﻔﺎ‪ ،‬ﺟﻮﻟﻴﺎ‪ :‬ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺺ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﻓﺮﻳﺪ زاﻫﻲ‪.١٩٩١ ،‬‬ ‫ ﻓﻮﻟﻔﺠﺎﻧﺞ ودﻳﱰ‪ :‬ﻣﺪﺧﻞ إﱃ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﺗﺮﲨﺔ ﻓﺎﱀ ﺷﺒﻴﺐ‬