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17 Interpelação ao Prof. Franco Monioro

e por fim, no dia 9 de agosto, a UNE anuncia a suspensão da greve. O motivo alegado é a manutenção da unidade do movimento, que vinha sofrendo "forçamento para seu divisionismo" (24). O mito da UNE fora deflacionado na Capital mineira (25).

Terminadas as convulsões estudantis em lodo o País, os universitários de "Catolicismo" da Faculdade de Direito do Largo São Francisco, era São Paulo, proclamam, no manifesto Dez afirmações anticomUnistas, sua posição doutrinária face aos recentes acon-

tecimentos e às questões candentes que sacudiam o

Brasil naqueles dias. Com a distribuie:o desse manifesto na histórica Faculdade, a resistência ao

esquerdismo firmava cada vez mais a sua presença

no meio estudantil.

Resistência ao es(mentis:no ganha força tio meio estudantil: as Dez afirmações anti-

comunistas

17. Interpelação ao

Prof. Franco Montoro

Um ano depois, urna entrevista do então deputado pedecista e professor André Franco Monturo veio reavivar os debates em torno da nebulosa "terceira po.sição".

No dia 4 de julho de 1963, ao se situar perante o livro Reforma Agrária — Questão de Consciência, o prócer demo-cristão assumia a mesma posição defendida pela JUC de São Paulo: "Sou contra a estrutura

(24) "Diário da Tarde-. Belo Horizonte, 9-8-62.

(25 ) Cfr. "Caiolieismo", 148, W3ril. de 1963.

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Afinal, o que é

MeSill0 r "ter- ceira posição'"? Universikfríos caiálico.5 inierpe- !Mn d Mudo

Jtionioro capitalista. Não aceito a soluoào comunista. Luro por um Brasil tiemocrata-criskio".

Os universitários do grupo de "Catolleismo" de Minas, futuros sócios ou cooperadores da TFP, em interpelação dirigida ao catedrático, solicitaram a este os esclarecimentos que a JUC paulista lhes havia recusado. Aderiram à interpelação 7.4(X) universitários de Belo Horizonte, São Paulo, Curitiba, Rio de Janeiro, Fortaleza e Porto Alegre (26).

O deputado demo-cristão respondeu pelos jornais cm termos vagos, Voltaram à carga os estudantes do grupo de "Catolicismo" da Faculdade de Direito da Universidade de São Paulo, com a adesão de cem colegas universitários: no dia 26 de novembro de 1963 publicaram uni documento em que solicitavam ao Prof. Franco Montoro que entrasse no cerne do assunto, evitando as respostas evasivas. Desta feita. o deputado Montoro preferiu guardar silêncio (27).

(26) O texto da interrekição foi publicado na íntegra em

"Catolicismo", it.° 154, outubro de 1963; "Estado de Minas-s Belo Horizonte, 15-9 e 7-11-63; "Diário de S, Paulo", 22-9-63; "A Gazeta", São Paulo. 3-10-63; "A Notícia", Campos. 14-10-63: "Diário do Paraná". Curitiba, 15-11-63; "Gazeta de Noticias. Fortaleza, 17-11-63; 'O Povo". Fortaleza. 17-11-63. — Resumos foram publicados em "O Estado de S. Paulo", 15-9-63; "Diário de Minas". Belo Horizonte, 15-9-63; "Diário da Noite", São Paulo, 18-9-63; "Diário de S. Paulo.", 18-9-63: "O Globo, Rio de Janeiro, 4-10-63; "O Jornal", Rio de Janeiro, 4-10-63; "Correio do Paraná", Curitiba, 18-10-63; "Diário de Minas, Belo Horizonte. 8-11-63.

(27) O documento foi publicado na integra em '"Catoli- cismo", 157, janeiro de 1964 e "O Estado de S. Paulo.

29-11-63. — Resurnog foram publicados no "Diário de S Paulo", 26-11-63; "Estado de Minas". Belo Horizonte, 1.0-12-63; "O Jornal", Rio de Janeiro, 1.°-12-63; "Jornal do Dia". Porto Alegre, 1.0-12-63; "Diário do Paraná", Curitiba. 3-12-63; "Diário da Tarde", Florianópolis. 3-12-63; "Gazeta do Povo". Curitiba, 4-12-63; "O Estado", Florianópolis. 13-12-63; "A Gazela", Florianópolis. 20-12-63,