Наша Молодёжь 74

Брат за сестру

№ 8(74), 16–30 АПРЕЛЯ 2014 ISSN 2222–5382

Общероссийский молодёжный журнал

Владимир Путин:

IX Открытый фестиваль молодежной журналистики

«Украина — многострадальная земля» В америке традиции

Семьи

отсутствуют

Эпоха менеджеров закончилась!

Игорь Раевич:

Бог

любящих любит

«Социализация — главная цель работы с молодыми людьми, нуждающимися в особой заботе государства»

Новый

МИР

Как стать бизнес-знаменитостью?

Новая АлхимиЯ

К вопросу Об отдыхе

Культурная провинция

Владимир Путин:

«Патриотизм глубоко у нас сидит» Из Прямой линии с Владимиром Путиным Андрей Норкин, журналист: Меня очень пугает то, что у большого количества молодых людей сформировался некий, на мой взгляд, искажённый стандарт мировосприятия. Поскольку я не только работаю журналистом, но и преподаю журналистику, я могу Вам сказать, что мне приходится прилагать определённые усилия для того, чтобы убеждать моих молодых будущих коллег, что, например, слово «патриот» — это не синоним слова «идиот», а День Победы — это не «колорадский праздник», как сейчас стало модным говорить. И вот здесь слово «модное» — оно ключевое, потому что, на мой взгляд, для подростка, для ребёнка даже следование неким требованиям моды, то есть стандартам, принятым в этой среде, оно имеет огромное значение, а государство здесь фактически самоустранилось. У нас Родину любить немодно сейчас: это «совок». Вот Вы говорили, Владимир Владимирович, о том, как Вас воспитывали. Я, собственно, когда шёл сюда, я как раз и думал, что буду говорить об этом, а то, что мы сейчас переходим к этому моему вопросу, отталкиваясь от украинских событий, это лишний раз меня убеждает в моей правоте. Потому что у меня четверо детей: сын и дочь — уже взрослые, а двое младших — пока школьники. Так вот школы, я не буду говорить почему, они полностью перекладывают сейчас функции воспитания на плечи родителей, а родители не могут постоянно быть со своими детьми. Мы со своим средним вот эту проблему очень долго пытались решить. Решили, когда нашли в соседнем подмосковном городе кадетскую школу, где он сейчас учится. Я надеюсь, будет учиться и младший. Она ориентируется целиком на исторические традиции, то есть и преподаватели, и воспитатели — это кадровые военные, как минимум военнообязанные, большинство из них мужчины. Они не только получают, кадеты, более полное образование, потому что там пять учеников в классе, а не 35, — они воспитываются иначе. Да, действительно, они учатся любви к Родине, к её истории, они учатся уважению к женщине, к старшим, к своим сверстникам, учатся не бояться физической нагрузки, боли. То есть они учатся становиться мужчинами, честными, порядочными, благородными гражданами своей страны, которые, как я понимаю, должны на самом деле быть её кадровым резервом. Но вопрос в том, что таких школ очень мало. Если я правильно всё помню, на Москву и область их всего 15. И вот, собственно, о чём я Вас хотел спросить. Не кажется ли Вам целесообразным прописать законодательно в России новую форму образования, то есть кадетскую? Поскольку я понимаю, что этот процесс небыстрый,

можно ли создать, допустим, региональные фонды, которые будут финансово помогать семьям, в первую очередь неполным семьям, которые хотели бы своих детей отдать в такие школы? Потому что тогда, мне кажется, может быть, у нас снова станет модным любить Родину. В. ПУТИН: Во-первых, что касается тезиса о том, что у нас немодно любить Родину — это, видимо, где-то в Вашем окружении немодно. А. НОРКИН: Я поэтому и ссылался на свой журналистский опыт. В. ПУТИН: Посмотрите, как события в Крыму и Севастополе всколыхнули общество. Оказалось, что патриотизм глубоко у нас сидит, мы часто не отдаём себе в этом отчёта, но он — неотъемлемая суть нашего народа, часть этой сути. Но если даже Вас, журналиста, это задевает, вот эта нелюбовь кого-то к Родине или отсутствие моды на это, то это уже в принципе хорошо. Понимаете, если это задевает, раздражает, то значит, и в Вас это глубоко сидит, не случайно Вы же ребёнка отдали в кадетское училище. Нужно ли какой-то отдельный закон по этому поводу принять? У нас есть соответствующая нормативная база, давайте посмотрим. Я полностью с Вами согласен, что это движение в абсолютно правильном направлении, но, нужно ли что-то усиливать, с точки зрения нормативноправовой базы, я, честно говоря, даже не готов ответить. Но я точно Вам обещаю, что мы обязательно на это ещё раз взглянем и точно совершенно будем развивать эту форму подготовки и обучения. Конечно, Вы правы: Вы, человек состоятельный, всё равно отдали своего ребёнка туда. А для неполных семей, для людей, у которых есть определённые проблемы, в том числе и, допустим, связанные с потерей кормильца, с потерей отца, допустим, — особенно военнослужащего, это чрезвычайно важная вещь — создать условия для воспитания ребёнка, для того, чтобы поднять его, поставить на ноги. Давайте ещё раз посмотрим на это, ну и, конечно, с точки зрения возможности материального обеспечения, финансового обеспечения взглянем ещё раз. Кстати говоря, и в Крыму мы тоже намерены создать соответствующие учебные учреждения, в том числе и кадетские. Спасибо.

Источник: kremlin.ru

Слово редактора Общероссийский молодежный журнал

Дорогие друзья!

№ 8(74), 16–30 апреля 2014 www.nasha-molodezh.ru

Если окинуть взглядом нашу историю, то сразу видно, что многие ее важнейшие события не поддаются логике, их можно отнести к категории чуда. Вспомним эти этапы.

XIII век. Русь полностью разгромлена и опустошена монголотатарами. Кажется, никогда ей не подняться. Но происходит чудо, Русь восстает из пепла и уже при Иване III собирает свои земли и становится одним из сильнейших государств мира.

XVII век. Смутное время. Москва разгромлена. Русской землей правят самозванцы и поляки. Кажется, русские порабощены навсегда. Но происходит чудо, поднимается простой люд, захватчики изгнаны из столицы. А при Петре I Россия поднимает голову, прирастает новыми землями.

XIX век. Наполеон покорил всю Европу и всей мощью обрушился на Россию, разгромил русское войско, взял Москву, но происходит чудо, и великий полководец бежит из России. Россия становится ещё сильнее и мощнее. Начало XX века. Революция, Гражданская война, полная разруха. Многие большие умы искренне считали, что Россия погибла навсегда, но происходит чудо. Россия быстро возрождается, да так, что, когда Гитлер со всей считающей себя цивилизованной Европой подло нападает на Россию, и всем кажется, что ей не выстоять, происходит чудо, и фашистская Европа разгромлена. Конец XX века. Это происходило на наших глазах. Россия из-за предательства пятой колонны, внедренной в руководство страны, разгромлена, расчленена, растоптана, экономика разрушена до основания, вооруженные силы деморализованы. Бандитизм, коррупция, жирует только кучка циничных воров. Весь мир шлет нам подачки, куски хлеба, чтоб униженный народ не вымер с голода. Никто не верит, что наша страна может когда-нибудь подняться, но прямо сейчас на наших глазах происходит чудо, Россия поднимается. Народ охвачен патриотическим подъемом, и только малая кучка ненавистников России выходит на проспект Академика Сахарова. Я думаю, что у этого чуда есть имя — русский дух! Благодаря русскому духу Россия всегда поднимается, когда ее предают правители и алчная «элита».

НАША МОЛОДЕЖЬ

Главный редактор Петр Алешкин Заместитель главного редактора Татьяна Жарикова Заместитель главного редактора Лариса Ачканова Ответственный секретарь Геннадий Мишин Верстка Евгений Коротков Дарья Тихонова Корректор Надежда Ионина Зав. отделом патриотического воспитания Иван Горбунов Зав. отделом культуры и искусства Лилия Варюхина Фотокорреспондент Стефания Пипченко Специальные корреспонденты: Виктор Власов, Антон Гагарин, Лия Гильмутдинова, Дания Давлетова, Артем Егоров, Ангелина Жукова, Анастасия Зверева, Кристина Зыбина, Айгуль Кабулова, Эмма Кравцова, Анастасия Лицоева, Олеся Лукьянова, Татьяна Попадьева, Елена Потапова, Родион Самарин, Елена Серебрякова, Ксения Федорова, Антон Шамарин, Нарине Шахбазян (собкор в Европе) Выпускающий редактор номера: Лилия Варюхина

За недостоверность фактов несут ответственность авторы статей. Их мнения могут не совпадать с точкой зрения редакции.

Телефон/факс: 8 495 625-44-61 e-mail:

nasha-mol@mail.ru Адрес редакции: 127486, Москва, Коровинское ш., д. 6, корп. 1, офис 23. Журнал выходит при поддержке Федерального агентства по делам молодежи

Учредитель: ООО «Наша молодежь». Издатель: Гуманитарный фонд информационной поддержки государст­венной молодежной политики «Наша молодежь». Информационный партнер www.dumainfo.ru Мы в соцсетях: vk.com/nashamolodezh facebook.com/nasha.molodezh twitter.com/Nasha_molodezh

Общероссийский молодёжный журнал

Петр Алешкин, главный редактор

33169 Подписка

Вы можете оформить подписку в отделениях почтовой связи по любому каталогу. Наш индекс 33169 в каталоге Агентства «Роспечать» в рубрике «Детские и молодежные издания». Оформить подписку можно в редакции по телефонам 8 495 625-44-61, 8 495 625-54-28, а также в агентствах: ООО «Межрегиональное агентство подписки». Тел.: 8 495 648-93-94. ООО «Урал–пресс». Тел.: 789-86-36. ООО «Агентство Гал». Тел./факс: 8 495 981-03-24.

Архив номеров — nasha-molodezh.ru/arkhiv-nomerov.html

Редакционный совет журнала

Читайте электронную версию журнала на портале

Сопредседатели редсовета: Ливанов Д.В., министр образования и науки РФ, Мединский В.Р., министр культуры РФ. Заместители председателя редсовета: Белоконев С.Ю., руководитель Федерального агентства по делам молодежи; Мутко В.Л., министр спорта РФ. Члены редсовета: Арцибашев А.Н., сопредседатель Правления Союза писателей России; Жидких В.А., заместитель губернатора Томской области; Ильинский И.М., ректор Московского гуманитарного университета; Левитская А.А., ректор Северо-Кавказского федерального университета; МендосаБландон М.О., президент Благотворительного фонда «Энциклопедия Серафима Саровского»; Осипов В.О., член Высшего Творческого Совета Союза писателей России; Тараканов П.В., заместитель губернатора Тюменской области; Чуев С.В., директор «Роспатриотцентра»; Швецова Л.И., заместитель Председателя Государственной Думы РФ; Шевцова Л.И., зав. кафедрой литературы МГГУ имени М.А. Шолохова.

Зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Свидетельство о регистрации средства массовой информации ПИ № ФС77-35743 от 31 марта 2009 г. Подписано в печать 18.04.14. Формат 60×90 . Печ. л. 7,0. Тираж 4500 экз. Цена свободная. Отпечатано в типографии «Пресс-Арт», г. Москва, Варшавское шоссе, д. 125 Ж.

1

В номере Кто уничтожает современную русскую литературу? с. 41

Молодежная политика в действии 03 Владимир Путин. «Украина — многострадальная земля» 06 Лилия Варюхина. Афанасий Владимиров: «Министерство, работающее с молодежью должно отличаться от других» 08 Виктор Масленников. Действовать и работать надо. Другой вопрос — как? Персона номера 10 Наталья Лескина. Игорь Раевич: «Социализация — главная цель работы с молодыми людьми, нуждающимися в особой заботе государства» Молодежный парламентаризм 14 Ангелина Жукова. Новый МИР Профессия 16 Ольга Бедарова. Эпоха менеджеров закончилась!

20 Виктор Власов. Новая алхимия 23 Ксения Федорова. Депутатами не рождаются, их нужно тщательно взрастить Методика 24 Ольга Збарская. Как стать бизнес-знаменитостью Особое мнение 26 Нина Грушкина. Раковая опухоль России 28 Юрий Тюленев. Америка — единственная реальная угроза человечеству 31 В Америке традиции семьи отсутствуют Литература 32 Валентин Осипов. Василий Петров, дважды коммунар 35 Геннадий Гусев. Странствие великой мечты 38 Рауль Мир-Хайдаров. Ялта, Дом писателей 41 Валерий Куклин. Издатели-читатели-игроки или Как аукнется, так и откликнется Вера 44 Иван Уханов. Бог любящих любит Поэзия 47 Олег Игнатьев. Любви нечаянная милость Мы действуем 48 Айгуль Кабулова. Брат за сестру. В Астрахани появились современные «тимуровцы»

Как взрастить юного депутата? По вере воздастся

с. 23

с. 44

Молодежный интернационал России без классовой борьбы с. 14

Культура 50 Елена Потапова. Светлана Малахова: вдохновленная и вдохновляющая 53 Кирилл Шайтанов. Российская государственная библиотека для молодежи Конкурс 54 Победители IX Открытого фестиваля молодежной журналистики «Пингвины пера» 54 Татьяна Бледнова. Культурная провинция или провинциальная культура Туризм 56 Людмила Литвин. К вопросу об отдыхе

2

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

www.nasha-molodezh.ru

Владимир Путин:

«Украина – многострадальная земля» Из Прямой линии с Владимиром Путиным

Д. ЩУГОРЕВ: Сергей Лукьяненко — известный писатель, который после событий в феврале на майдане, тех кровавых событий, которые там никто не хочет расследовать, назвал Украину проклятой землёй и потом уже, в споре со своими украинскими коллегами решил, что издаваться на Украине он не будет и запретил переводить свои книги на украинский язык. Сергей, в чём Ваш вопрос? С. ЛУКЬЯНЕНКО: Последние 23 года Украина развивалась как государство, противопоставленное России, то есть даже лозунг, в общем-то, такой был: «Украина — не Россия». И самое ужасное, что эти всходы сейчас дали плоды. Мы видим, что происходит, и в итоге страна сваливается в националистическую, едва ли не в фашистскую какую-то ситуацию. То есть речь уже идёт о посылке армейских карательных отрядов

Общероссийский молодёжный журнал

на юго-восток и так далее. Всё известно. И самое ужасное, на мой взгляд, что наш голос, позиция России не слышна, она не слышна на Западе, она всячески закрывается на самой Украине. Как Вы думаете, как мы можем всё-таки донести свою точку зрения и можем ли мы вообще это сделать? Можем ли мы убедить Запад слушать нас и понимать нас? Иногда складывается ощущение, что нет. В. ПУТИН: Вы знаете, Сергей (можно я к Вам так обращусь?), я всё-таки с Вами не согласен. Знаю, что Вы один из наиболее интересных современных писателей, очень читаемый и хорошо издаваемый. Но я не могу согласиться с тем, что Украина — проклятая земля, я Вас просто очень прошу не употреблять таких выражений в отношении Украины. Украина — многострадальная земля, это сложное

сообщество и многострадальное в прямом смысле этого слова. Посмотрите, ведь там, где процветает сегодняшний национализм и даже возрождается неонацизм, это что такое: это западные части Украины, — а вы же хорошо знаете историческое прошлое этой территории, этой земли и этих людей. Частично сегодняшние территории находились в Чехословакии, частично — в Венгрии, частично — в Австрии, в Австро-Венгрии, частично — в Польше, и нигде и никогда они не были полноценными гражданами этих стран. Знаете, что-то всегда внутри у людей созревало. Сегодня кому-то кажется, что именно в силу этих обстоятельств, в силу принадлежности когда-то этих территорий к сегодняшним странам Евросоюза, это наполняет их каким-то особым европейским содержанием. То, что они были

Молодежная политика в действии

3

Владимир Путин: «Украина — многострадальная земля» людьми второго сорта в этих государствах, как бы подзабылось, но в исторической памяти, под коркой, где-то там, в душе глубоко, это закопано, понимаете? Отсюда, я думаю, здесь и истоки этого национализма. Другое дело — центр, восток, юго-восток Украины. Я тоже сейчас об этом говорил, о Новороссии, которая, безусловно, корнями связана с Российским государством, и это люди с немножко другим менталитетом. Оказавшись в составе вот этой сегодняшней Украины, собранной по частям в советское время, конечно, людям достаточно сложно наладить отношения друг с другом и трудно понимать друг друга. Но нужно помочь им это сделать, насколько это возможно. Какова в этих условиях наша роль, роль доброго соседа, самого близкого родственника; услышат ли нас наши партнёры где-то за океаном или в Европе? Я надеюсь, что услышат, но в то же время, я тоже только что об этом сказал, существует определённое опасение в отношении самой России, её масштабов, её возможного потенциального роста и мощи, и поэтому предпочитают нас тоже разукрупнить, растащить. Услышат ли в этом случае наши партнёры? Повторяю, чем они в значительной степени руководствуются, но мне всё-таки кажется, что должны услышать, потому что в складывающемся современном мире, имея в виду тенденции его формирования на ближайшую историческую и более отдалённую историческую перспективу, весь этот мир, вся Европа, я уже об этом говорил, от Лиссабона до Владивостока, должны объединиться, чтобы быть конкурентоспособными и жизнеспособными в бурно развивающемся мире. Это чрезвычайно важное обстоятельство. Надеюсь, что наши партнёры нас услышат и поймут. К. КЛЕЙМЁНОВ: Владимир Владимирович, вопросы о ситуации на Украине доминируют на сайте нашей программы. За последние несколько минут я пролистал наиболее характерные и нашёл несколько повторяющихся. В. ПУТИН: Извините.

4

И, Сергей, пожалуйста, не надо запрещать издавать Ваши книги где бы то ни было, в том числе на Украине, ну что Вы? Дело же не в деньгах — дело в том, что Вы один из наиболее ярких писателей России, это часть российской культуры, и нужно двигать туда российскую культуру, а не вытаскивать её оттуда, ладно? С. ЛУКЬЯНЕНКО: Хорошо, разрешаю. В. ПУТИН: Спасибо. К. КЛЕЙМЁНОВ: Я вот нашёл ещё один характерный вопрос на интернет-сайте нашей программы, он пришёл от Александра Жабинского, который живёт в Московской области, я зачитаю его: «Мы отказываемся общаться с нынешними киевскими властями, считая их нелегитимными, сомнения вызывает и законность объявленных на май выборов Президента Украины. Можно и дальше с ними не разговаривать, но Украина никуда не уплывёт от границ с Россией. С её властями, легитимными или не очень, всё равно придётся договариваться. Может быть, не терять время и начать диалог со всеми потенциальными победителями президентской гонки?» В. ПУТИН: Мы действительно считаем сегодняшние власти нелегитимными, у них нет общенационального мандата на управление страной, и это всё за себя говорит. Вместе с тем мы не отказываемся от контактов с кем бы то ни было, на министерском уровне контакты открыты, и наши министры поддерживают свои отношения с украинскими коллегами. Дмитрий Анатольевич Медведев разговаривал с Яценюком, Нарышкин разговаривал с Турчиновым, они тоже в контакте. Что касается кандидатов в президенты, то вы знаете, как проходит президентская гонка. Она проходит абсолютно недопустимо, в абсолютно неприемлемых формах. Если дальше всё будет происходить таким образом, то мы, конечно, не сможем признать всё, что происходит, всё, что будет происходить после 25 мая, легитимным. Какие же это легитимные выборы, если кандидатов с востока постоянно избивают, обливают

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

какими-то чернилами и так далее, не допускают для встреч с избирателями? Что это за избирательная кампания? Я уже не говорю о том, что, строго говоря, по конституции Украины — вот Ирина Хакамада задавала вопросы, связанные с легитимацией, — по конституции Украины, если её не поменять, если не поменять конституцию, новые выборы, при наличии действующего, юридически действующего президента Януковича, проводить просто невозможно. В соответствии с действующей конституцией нельзя избирать нового президента, если есть живой действующий, юридически полноценный Президент. Значит, если мы хотим, если они хотят, чтобы выборы были легитимными, то нужно, наверное, как-то конституцию изменить и поговорить уже и о федерализме, и децентрализации, и так далее. Но здравый смысл просто это подсказывает. Можно, конечно, и дальше действовать вне рамок здравого смысла — к чему это приведёт, я не понимаю. Но мы в контакте со всеми. Лидер президентской гонки сегодня господин Порошенко. Значительная часть его бизнеса — в России. Он производит у нас конфеты и карамель, которую многие здесь, наверное, пробовали, даже не зная, что хозяином этого предприятия является господин Порошенко, лидер в сегодняшней президентской гонке. Госпожу Тимошенко я знаю лично хорошо. Она, хоть и призывает там «расстреливать русских из атомного оружия», я думаю, что это сделано, скорее всего, в ходе какого-то эмоционального срыва. Но мы с ней хорошо знакомы. Кстати говоря, она подписывала известные газовые контракты, которые сегодня её же соратники по партии и участники подписания этого контракта отказываются выполнять. Но у нас в своё время с ней были достаточно добрые деловые отношения. Я не знаю лично других представителей с востока: Царёва и бывшего харьковского губернатора, — но в целом мы представляем, что это за люди. И мы, разумеется, будем работать со всеми.

www.nasha-molodezh.ru

Владимир Путин: «Украина — многострадальная земля» Сейчас мы слышим призывы к тому, чтобы люди на юго-востоке сложили оружие, но я своим партнёрам говорю: «Это правильный, замечательный призыв, но тогда армию оттащите от гражданского населения». Потому что совсем с ума сошли: танки, бронетранспортёры (я смотрю на экран телевизора), пушки тянут. Против кого пушки тянут? Совсем обалдели, что ли? К.КЛЕЙМЁНОВ: Система залпового огня. В.ПУТИН: Система залпового огня, боевые самолёты летают, «сушки» летают. Совсем сбрендили, что ли? А потом ещё что? Подходят вооружённые отряды националистов. Хорошо, на востоке разоружаться, хорошо, предположим, даже армия отойдёт, отряды националистов почему до сих пор не разоружили? А потом скажут, что мы ничего не можем с этим поделать. Как можно заставить людей на востоке сложить оружие, тем более что на их сторону переходят и бойцы «Беркута», сотрудники Министерства внутренних дел и даже некоторых воинских формирований. Не здесь решение вопроса. Вопрос должен быть решён на пути поиска компромиссов и обеспечения законных интересов этих людей. М. СИТТЕЛЬ: Но к компромиссу никто не готов. С кем договариваться? Вы говорите, должны быть гарантии, а с кем? Соединённые Штаты, Запад, лидеры Евросоюза, самопровозглашённая майданная власть? Кто, с кем договариваться? В. ПУТИН: Договариваться с тем, кто считает себя властью сейчас в Киеве. Они должны исходить из здравого смысла и реалий. М. СИТТЕЛЬ: Владимир Владимирович, позиции несогласных с Вами (и я думаю, Вы знаете об этом) звучат очень громко. Очень громко и на разных площадках. Иногда бывают очень резкие позиции: кто-то просит у Запада преподать России кровавый урок… В. ПУТИН: Кровавый? Кровавый даже? М. СИТТЕЛЬ: Да. Кто-то открыто призывает стрелять в

Общероссийский молодёжный журнал

наших солдат, кто-то печатает в американских газетах списки россиян, которых нужно подвергнуть санкциям. В. ПУТИН: Ну да. М. СИТТЕЛЬ: То есть разные позиции есть. И сегодня в том числе эти позиции, они присутствуют и в нашей студии. И. ПРОХОРОВА: Вы знаете, я, наверное, просто немножко поверну это в сторону культуры, хотя это непосредственно связано и с крымскими событиями. Вы помните, что, когда Жерар Депардье хлопотал о российском гражданстве, он признавался в любви к России, называя её, прежде всего, страной великой культуры. Вы знаете, в последнее время, и крымские события дали толчок этому, мы видим, что не только неуклонно сокращается бюджет на поддержку культуры и образования, но и начинаются гонения на деятелей культуры, которые выражают несколько другую позицию. Начинаются какие-то гонения на современное искусство, которое начинают обвинять во всех немыслимых и мыслимых грехах. Разрабатывается законодательство, которое фактически низводит культуру до служанки идеологии. Вообще мы уже это всё проходили, и это всегда было страшным ударом не только для культуры и образования в узком смысле слова, это было очень печально для общества. И вот этот внутренний раскол, который вносит само общество, что людям, высказывающим какие-то другие позиции, им отказывается в звании патриота, людей, думающих о стране, — мне кажется глубоко несправедливым. Ведь Вы сами признали, что это было трудное решение в связи с Крымом, и отнюдь не радостное, но вынужденное, поэтому опасения людей, которые боятся осложнений для собственной страны, они вполне понятны. Как Вы полагаете, вот это внутреннее ожесточение, которое в обществе возникает, к сожалению, очень часто подпитывается высказываниями политиков некоторых, в парламенте очень любят козырнуть какими-то высокими словами, не подрывает ли это основы

нашей действительно многонациональной яркой культуры и не лишится ли таким образом Россия статуса великой культурной державы? В. ПУТИН: Вы знаете, я, честно говоря, не чувствую какого-то особого изменения ситуации, какого-то особого накала даже в связи с событиями в Крыму и Севастополе. Да, есть борьба мотивов, борьба точек зрения, но их же никто не мешает высказывать, за это же не хватают, не сажают, не упекают никуда, в лагеря, как это было в 1937 году. Люди, которые высказывают свою точку зрения, они, слава богу, живы, здоровы, занимаются своей профессиональной деятельностью. Но то, что они встречают отпор, то, что они встречают другую позицию и неприятие их собственной позиции, — вы знаете, у нас часть интеллигенции не привыкла просто к этому. Некоторые люди считают, что то, что они говорят, — это истина в последней инстанции, и подругому быть не может, и, когда они что-то видят в ответ и слышат в ответ, это вызывает такую бурную эмоциональную реакцию. Что касается ситуации последних месяцев, по крымской ситуации, ну да, я слышал, сам читал, что некоторые желают поражения даже своей стране, думают, что так

Некоторые люди считают, что то, что они говорят, — это истина в последней инстанции будет лучше. В этом тоже есть определённая наша традиция. Большевики, как известно, в ходе Первой мировой войны тоже призывали к поражению своего правительства, своей страны — ну, довели до революции. Здесь тоже есть какая-то историческая преемственность, не самая лучшая. Но я с Вами не могу не согласиться в том, что мы ни в коем случае не должны скатиться в какие-то крайние формы борьбы, ни в коем случае не должны шельмовать людей за их позицию. И я постараюсь сделать всё, чтобы этого не было. НМ

Молодежная политика в действии

5

Афанасий Владимиров: Лилия Варюхина

«Министерство, работающее с молодежью, должно отличаться от других» С министром по делам молодежи и семейной политики Республики Саха (Якутия) Афанасием Семеновичем Владимировым мы познакомились на форуме «Молодежь России». Афанасий Семенович поделился опытом работы с молодежью, рассказал о проектах и программах, которые реализуются в республике, и сообщил, что ждет участников на предстоящем форуме «СахаСелигер», который в этом году пройдет уже в третий раз

— Афанасий Семенович, расскажите об особенностях предстоящего Форума.

— Форум «СахаСелигер–2014» пройдет в июле. Цель Форума — создать площадку, на которой любой молодой человек может продемонстрировать свой талант, найти единомышленников и получить общественную и государственную поддержку. В прошлом году на первом и втором форумах было представлено шесть направлений. Что-то менялось. Например, на первом форуме было направление «Наша армия», на втором — «Молодежь села». Сейчас мы тоже думаем, что добавить — поступают разные предложения. Проводим конкурс «Я — инженер» среди школьников, студентов, молодых специалистов технического профиля в котором они работают до пяти лет. Он проходит в три этапа и один из них — это

6

площадка «СахаСелигера». 90 человек будут защищать свои проекты у нас на Форуме. А пять лучших будут защищаться в сентябре. Победитель получит автомашину. За второе место — туристическая путевка. Третье — это право пройти стажировку на одном из предприятий.

— Активно ли работают общественные организации в вашем регионе?

— Динамика роста общественных организаций очень высокая. У нас существует более 500 общественных организаций. Молодежь сейчас не только надеется на государственную помощь, но и сама ищет пути заработка и реализаций своих возможностей. Иногда приходят такие письма: «Уважаемый Афанасий Семенович, мы реализуем проект, просим вас поддержать нас финансово. Если вы не сможете, то сообщите нам скорее, потому что мы будем искать альтернативное финансирование».

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

А если вернуться в прошлое, то я сам создавал общественные организации и понимал, что бюджет бывает ограниченным и денег на всех не хватит. Поэтому мы опираемся на наши общественные организации. Человек-общественник получает моральную, материальную поддержку.

— Ваша открытость располагает молодежь к движению?

— Мой предшественник говорил, что министерство, работающее с молодежью, должно отличаться от других, оно не должно быть забюрократизированным. Хотя мы этот функционал выполняем — вовремя ответить на бумаги, выслать отчеты и т.п. Формат общения должен быть другой. Доступ «к телу» у нас постоянный. Молодые люди иногда даже боятся, что я к ним слишком часто хожу, общаюсь. Эта форма общения как раз и помогает нам развиваться дальше. У нас на выставке работали девушки-студентки, которые сейчас проживают в Москве — мы их вызвали помочь нам. Они оперативно отреагировали: помогли собрать, сложить, нарисовать плакаты, оформили наш стенд. Молодежь активно поддерживает свой регион.

— Как вы поддерживаете молодые семьи?

— Этот вопрос находится в постоянном государственном внимании нашей республики. На протяжении десяти лет у нас всегда была высокая рождаемость. Регион является ведущим по Дальневосточному округу по рождаемости и приросту населения. И сегодня ценности семейной жизни, семейных взаимоотношений полов находятся в рамках политики субъектов. У нас в 1993 году уже был создан Комитет по делам семьи, демографической политики и детей. Сейчас этим занимается наше министерство, отдел по развитию семейной и демографической политики. Мы проводим сеть фестивалей

www.nasha-molodezh.ru

А.С. Владимиров

А.С. Владимиров исполняет с молодежью народный танец якутов «Осуохай»

(например, «Молодая семья»), показываем, насколько важно быть многодетной семьей. У нас проходит много конкурсов — «Кочевая семья», «Сельская семья», «Городская семья», и по итогам этих конкурсов в конце года мы проведем мероприятие «Семья года». У нас многонациональная республика и пять официальных языков. Многие проводят свою жизнь традиционным образом — занимаются оленеводством. Ответственное родительство — это приемные семьи. Среди них мы проводим отдельный конкурс. На сцене театра, в присутствии многих деятелей, руководства республики мы чествуем победителей. Сейчас наше население насчитывает 950 тысяч человек. К 2022 году стоит задача достигнуть миллиона. Наше министерство за это отвечает. Количество многодетных семей составляет почти треть населения. Из их числа 280 тысяч — это жители от 14 до 30 лет.

— Какие программы существуют для поддержки молодых семей?

— Я работал главой одного района, и у нас в школе не было учителя по биологии. На сайт вышла девочка из Удмуртии и согласилась приехать поработать. Всем селом мы отремонтировали к ее приезду квартиру, обставили мебелью и подготовили теплую одежду, ведь она приехала с одним чемоданом. Мы создали для нее все условия. А парень ее к тому времени служил в армии. Чем не пример! Есть программа по обеспечению молодых семей — порядка 450 семей этой программой пользуются. Есть другая — «обеспечение жильем молодых специалистов сельской местности» и не только тех, кто работает в сельском хозяйстве, но это касается и врачей, учителей, воспитателей детских садов. Третья — программа «индивидуального жилищного строительства»,

Общероссийский молодёжный журнал

Участвует в акции «Личный пример»

Во время встречи с жителями села Амга (Амгинского района)

беспроцентное кредитование строитель- (их 35) есть отдел по работе с молодежью. ства жилья. Эта программа в приоритете Ведь сколько мы сейчас в молодежь влоу молодых. 50% — это молодые семьи. От жим, настолько она нам потом отдаст. двухсот и выше получают беспроцентную Сейчас в нашей структуре работают ссуду. центры социально-психологической Есть такие программы, по которым поддержки молодежи. У нас есть государврач или учитель выезжает в сельскую ственное бюджетное учреждение, 80 чеместность работать. Если он отработает ловек — это штатные психологи. Сегодня 4–5 лет, то имеет право приобрести об- психологическое консультирование явустроенное жилье в любой территории ляется очень эффективным. Допустим, Якутии, в любом населенном пункте. От- если мы молодого человека вовремя проработав, он получает 50% ссуды. Если у консультируем, то количество разводов нас, например, однокомнатная квартира в мы можем уменьшить до 10–15%. И заЯкутске стоит сейчас 3 миллиона рублей, метьте, это бесплатная помощь. то полтора миллиона он получает ссуду. Мы реализуем совместный проект с Есть еще одна очень интересная про- органами ЗАГС: «Мир молодой семьи» грамма — «Движение добрых дел». Ре- называется. За счет этой программы мы спублика Якутия финансирует 50% от стоимости строительства дет- Говорят, если мы сейчас ского сада или школы, спортивного зала или клуба, а сейчас еще жилье не будем заниматься для молодых семей, молодых специ- молодежью, у нас будет алистов. Я, как глава муниципального образования, могу начать стро- второй Майдан ить жилье, а мне 50% может государство возместить. Источники бывают не нанимаем психолога, который работает только бюджетные, муниципальные, го- в ЗАГСе и консультирует молодых в слусударственные, но и пожертвования лиц. чае чего. Для работника бюджетной сферы есть Наш Президент Егор Борисов поднял отдельная программа — там тоже прио- вопрос о создании единой психологичеритет больше молодым. ской службы, и этой системе мы должны Когда мы встречаемся с молодежью, уделить еще большее внимание. Вроде бы выезжаем в районы, поселки, разговари- в школах консультируют, но этой помощи ваем, рассказываем о программах, моло- недостаточно. дых спрашиваешь: «Вам все понятно?». А У нас есть университеты, в которых гоони отвечают: «Нам понятно, я уже полу- товят специалистов по молодежной политике. Мы провели набор и теперь максичил эту поддержку и хочу еще». Тем не менее, условия проживания до- мально работаем с этими людьми, чтобы статочно суровые: девять месяцев зима, они вышли оттуда высокими профессииногда доходит до -50 градусов. Но плюс оналами. Те ребята — лидеры в мунив том, что у нас сухой климат и такие мо- ципальных образованиях — потом вырастают до руководителей учреждений, розы переносятся легче.

— Расскажите, как в вашем регионе предприятий, становятся главами райоработают с молодежью. Какие про- нов. Министерство по делам молодежи екты вы реализуете? существует с 1992 года и отслеживает тех, — Сегодня почти в каждом сельском кто активно работает. Как правило, эти населенном пункте районов и улусов люди реализуются в жизни. НМ

Молодежная политика в действии

7

Виктор Масленников

У

Действовать и работать надо. Другой вопрос — как? В городе Коломне Московской области прошел Межрегиональный сбор руководителей молодежных проектов Центрального федерального округа. По итогам своего участия в работе секции «Технология добра» в первый день сбора мне бы хотелось в данной статье анонсировать высказанные на заседании мысли

ровень развития гражданского общества и отношения к собственной стране, наконец, веры, как известно, измеряется не сколько словами, столько реальными делами. Общеизвестно, что порой очень легко любить в целом обезличенное общество, но при этом пренебрегать и ненавидеть каждого в отдельности. Именно поэтому добровольчество, бескорыстная помощь ближнему, конкретному человеку являются тем самым индикатором нашей человечности и самосознания. Вместе с тем, на мой взгляд, как в общественном мнении, так по большей части и в среде самих участников добровольческого (волонтерского) движения закрепился устойчивый синоним добровольчества, образно говоря, как бесплатных уборщиков территории на субботниках, помощников при проведении массовых мероприятий, помощи при пожарах и других ЧП, помощи престарелым гражданам в виде покупки продуктов и т.д.

Любопытные дети Безусловно, данная работа вызывает огромное уважение и низкий поклон. При этом, по моему мнению, мы очень узко понимаем само добровольчество, как уже отмечалось, по большей части в виде относительно кратковременных форм добровольной помощи «на вторых ролях». Однако, по моему убеждению, если взглянуть в смысл слова «добровольчество», становится понятно, что оно обозначает бескорыстную работу «на общественных началах» на благо окружающих и всего общества в целом. При этом «добровольчество» ни в одном определении не ограничено временными

8

рамками, например, работой на благо общества в течение одного дня в году. Кропотливая «общественная» работа активистов микрорайона в течение нескольких месяцев, а может быть, и более, чтобы на участке оживленной городской улицы, где неоднократно происходили ДТП с участием пешеходов, была установлена искусственная дорожная неровность («лежачий полицейский»), тоже является формой добровольчества (волонтерства). Или, например, отстаивание прав граждан по большей части пожилого возраста, являющихся получателями льготных лекарственных средств. Или работа

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

по закрытию водосточных колодцев, в которые могут упасть люди, в частности, любопытные дети… При этом данная работа является именно волонтерством, его расширенным и углубленном форматом, так как люди безвозмездно и бескорыстно тратят свое личное время, определенные материальные ресурсы для достижения общественно значимых целей. Причем аналогичных примеров — форм работы — можно привести множество. Очевидно, что эффект от спасения человека при стихийном бедствии, например, наводнении, будет сопоставим с предотвращением гибели или травмирования

www.nasha-molodezh.ru

Действовать и работать надо. Другой вопрос — как? людей в обыденной, «не чрезвычайной» обстановке, что видно на предыдущих примерах. При этом важно отметить несколько существенных моментов. Первый — плюсы. Очевидно, что «набивая руку» в подготовке обращений по тем или иным вопросам, человек приобретает определенные знания и опыт, например, по составлению делового письма, повышению уровня своих знаний о функциях и компетенции органов власти и т.д., что может пригодиться уже непосредственно и ему, например, при отстаивании своих прав и законных интересов в той же сфере ЖКХ. Второй аспект — необходимость определенной организации. Очевидно, что для того, чтобы придти на тот же субботник, не жизненно важно быть в составе какой-либо организации. Например, пришел в девять часов утра, в три часа дня ушел.

Добровольчество в законе Но если решать (по сравнению с субботником) глобальные задачи, например, вопрос об установке спортивной и детской площадки во дворе дома, то тут без организации обойтись трудно. При этом, например, территориальное общественное самоуправление в соответствии со ст. 27 Федерального закона от 06.10.2003 N 131-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» является субъектом законотворческой инициативы в отношении органов местного самоуправления. Другими словами, ТОС вправе внести в местный представительный орган (совет депутатов, городскую думу и т.д.) проект дополнений или изменения к бюджету муниципального образования, например, о выделении средств на установку тех же самых спортивных площадок, и депутаты будут обязаны в соответствии с требованиями законодательства рассмотреть данные предложения. По сути, участники ТОС — это те же самые волонтеры, но в формате объединения с собственным уставом и с совершенно другими полномочиями.

Общероссийский молодёжный журнал

Очевидно, что добровольчество может применять усилия, к примеру, не только в ликвидации последствий негативных явлений, но и в их предотвращении, как в примере с уже обозначенным люком лучше приложить усилия к его закрытию, чем потом участвовать в спасении упавшего в него человека или животного. Другой пример. Общеизвестно, что одна из основных сфер, где трудятся волонтеры, — это экология, по большей части в виде участия в сборе и переработке бытовых отходов, просвещения граждан по тематике охраны и сохранения окружающей среды. Но ведь можно одновременно двигать и по другому пути — например, в прошлом году, по итогам соответствующей правотворческой инициативы ТОС «Центр-11», Администрацией городского округа Балашиха был утвержден «Порядок обращения с ртутьсодержащими люминесцентными и компактными люминесцентными (энергосберегающими) лампами на территории городского округа Балашиха».

Природа терпит Еще один пример. На территории двух муниципальных образований Московской области — городских округов Балашиха и Железнодорожный — сохранился уникальный, относительно не тронутый уголок живой природы в центральной части Подмосковья — пойма реки Пехорки. Сейчас мы начали кропотливую, думаю, не меньше, чем на несколько лет, работу по приданию данной территории статуса памятника природы областного значения. На мой взгляд, каждым делом нужно заниматься комплексно — не занимая все свободное время, остающееся для волонтерства, бумажной работой, а находя время и руки для посадки деревьев во дворе. Занимаясь сбором средств для тяжелобольных детей, параллельно нужно прилагать усилия к решению проблемы в самом корне, одновременно настойчиво задавая вопрос государству, по Конституции являющемуся социальным, почему оно не может обеспечить лечение своих граждан.

Виктор Масленников, председатель Комитета Территориального общественного самоуправления городского округа Балашиха «Центр–11»

На мой взгляд, долгосрочная работа, о которой я писал, помогает стать фактором роста и новых возможностей для самих волонтеров. Не секрет, что значительная часть людей, занимаясь в течение длительного периода однообразным делом, в конце концов его бросает. Это ощущение возникает и у меня, когда, ежегодно убирая лес, понимаешь, что кому-то глубоко наплевать на твой труд и что через месяц на этом месте снова будет помойки. На мой взгляд, исходя из того, что волонтерство — это затраченное время для достижения бескорыстной общественно полезной цели, волонтерством будут

По сути, участники ТОС — это те же самые волонтеры. Но в формате объединения с собственным уставом и с совершенно другими полномочиями в том числе потраченные усилия, например, чтобы «убедить» руководство соответствующих контрольно-надзорных органов систематически и регулярно проводить рейды по местам «дикого отдыха» на природе с привлечением нарушителей к административной ответственности. Та же волонтерская защита природы, несколько опосредованными, но не менее эффективными способами. НМ

Молодежная политика в действии

9

Наталья Лескина

Игорь Раевич:

«Социализация — главная цель работы с молодыми людьми, нуждающимися в особой заботе государства» По официальной статистике в России на данный момент проживает около 550 тыс. детей-инвалидов (с ограниченными возможностями), 500 тыс. детей, оставшихся без попечения родителей (из которых около 120 тыс. находятся под надзором в организациях для детей-сирот) и около 3 тыс. подростков отбывают наказания в колониях для несовершеннолетних. Все они остро нуждаются в процессе социализации, но большинство из них не имеет возможности самостоятельно участвовать в нём. Именно поэтому государство в последние годы уделяет особое внимание работе с молодёжью, попавшей в трудную жизненную ситуацию. О том, какую помощь сегодня оказывает Росмолодежь таким детям, рассказал начальник Управления молодежных социальных программ и международной деятельности Федерального агентства по делам молодежи Игорь Александрович Раевич

— Как сейчас «Росмолодежь» работает с трудными детьми?

— Молодые люди, оказавшиеся в трудной жизненной ситуации, часто сталкиваются с настороженным отношением, социальной исключенностью, трудностями получения образования, трудоустройства, низким уровнем информационной доступности услуг для них. Все это создает препятствия для

10

их активной социальной и профессиональной деятельности. К сожалению, в настоящее время одной из преобладающих тенденций в молодежной среде является внутреннее, социальное разделение, которое обуславливается социальными, имущественными, пространственными, культурны­ми, психологическими и иными параметрами.

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

В последние годы в области молодежной политики сложились тенденции и подходы, нацеленные на реализацию потенциальных возможностей молодежи как в профессиональной деятельности, так и в развитии творческого, научного потенциала, привитии гражданскопатриотических ценностей и ориентира на здоровый образ жизни. Однако степень участия в данных программах и мероприятиях молодежи, нуждающейся в особой защите, пока не соответствует требованиям инновационного социально ориентированного развития страны. Задача Росмолодежи состоит в том, чтобы создать, благодаря изменениям в сфере молодежной политики, реализуемые на всех уровнях (федеральном, региональном и муниципальном) систему социализации молодежи, нуждающейся в особой защите государства. Для решения этих задач Росмолодежью реализуется направление «Эффективная социализация молодежи, нуждающейся в особой заботе государства». В рамках реализации данного направления планируются создание общероссийской системы социализации молодежи, нуждающейся в особой заботе государства, а также внедрение ряда сервисов для получения информации как молодыми людьми по вопросам профориентации, трудоустройства, психологической поддержки и пр., так и для

www.nasha-molodezh.ru

Игорь раевич специалистов в области работы с молодежью, нуждающейся в особой заботе государства. Одним из сервисов станет создание федерального ресурса, где каждый специалист, нацеленный на работу с данной категорией молодых людей, получит необходимую методическую поддержку. Для решения этих задач мы организуем ряд мероприятий, которые предполагают непосредственное участие как самих молодых людей, так и специалистов, которые их поддерживают. Мы ставим перед собой задачу скоординировать усилия всех тех, кто работает с этой категорией молодых людей. Безусловно, есть опыт работы с особенными молодыми людьми как на федеральном и региональном уровнях, так и некоммерческими организациями, частными компаниями и общественными фондами. Поэтому мы инициируем активный обмен опытом специалистов в ходе конференций и семинаров. Совсем недавно в рамках I Молодежного форума состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «Социализация молодежи в трудной жизненной ситуации: традиции и инновации». Целью конференции было выявление и тиражирование эффективных технологий, методик работы с молодежью, оказавшейся в трудной жизненной ситуации. На этой площадке ведущие ученые в сфере работы с молодежью, специалисты сферы молодежной политики, представители некоммерческих и общественных организаций, работающих с молодежью, смогли обсудить значимые вопросы реабилитации и социализации молодых людей, нуждающихся в особой защите государства, их социальной адаптации, презентовать современные технологии. Как я уже сказал, мы планируем создать единый федеральный портал для специалистов, помогающих молодёжи, находящейся в трудной жизненной ситуации. Да, информации на эту тему, безусловно, много, но нет ни одного федерального ресурса, который был бы посвящен именно этой проблеме. Допустим, я — специалист из региона, куда я могу зайти, чтобы не перебирать кучу материалов, а в одном месте найти те методики, которые меня

Общероссийский молодёжный журнал

Молодежь, которая нуждается в особой заботе государства, мы делим на несколько категорий: молодые люди из числа детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей; молодые люди с ограниченными возможностями здоровья, в том числе инвалиды; молодые люди, находящиеся в конфликте с законом; молодые люди, употребляющие психоактивные вещества; молодые бездомные; молодые матери-одиночки; девушки, находящиеся в ситуации репродуктивного выбора; молодые семьи, в том числе оказавшиеся в трудной жизненной ситуации. Никаких социальных услуг для данной категории людей мы не оказываем. Росмолодежь только способствует социализации и поддерживает таких детей посредством различных форумов и конкурсов.

интересуют, а также узнать об опыте их применения в конкретном регионе? Сейчас такого ресурса нет, поэтому мы считаем, что он необходим для эффективной работы, и стали его разрабатывать. В прошлом году мы провели конкурс «Я — гражданин России». Конкурс проводится среди детей-сирот. Его мы приурочили к двадцатилетию Конституции РФ. Ребята писали эссе, стихи, песни о своей стране, о том, какой они ее видят сегодня и завтра. И взгляды были абсолютно разные. Я хорошо запомнил одну работу, которая пробирала до слез. Девушка писала о том, как она потеряла маму, о том, как она преодолевала эти трудности и как через это горе она пришла к любви к своей стране. Таких ребят мы специально привозили в Москву, организовывали для них разные тренинги и экскурсии. Им показали Красную площадь, Кремль, ведь они никогда не были в Москве и не видели сердце столицы в живую. Мы наградили победителей фотоаппаратами,

телефонами и ноутбуками, ведь у сирот в детском доме нет такого понятия как «мое», у них все общее. Росмолодежь не первый год оказывает содействие в проведении Всероссийского конкурса «Амнистия души» — это творческий конкурс для тех ребят, которые находятся в колониях за нетяжкие преступления. Победители конкурса получают условно-досрочное освобождение. Мы понимаем, что очень важно дать детям шанс исправиться и проявить себя. Этот конкурс имеет и большое воспитательное значение. Он помогает ребятам проявить свои творческие таланты, возможно, найти свое призвание. Существует еще федеральный детский оздоровительно-образовательный центр «Смена». В 2013 году была проведена первая профильная смена для детей сирот и детей, оставшихся без попечения родите-

Люди читают журналы с голыми девушками, им нравится писать о том, кто сколько выпил или выкурил. Я не понимаю, почему все это так интересно лей. Образовательный центр находится в Анапе, и там в течение десяти дней дети ходили на занятия и посещали тренинги. Мы пытались найти среди детей-сирот лидеров, которые дальше смогут успешно развиваться в области инноваций и предпринимательства, во всех тех направлениях, которые сейчас есть в государственной молодежной политике. Эта смена, в которой были дети из детских домов

Персона номера

11

Игорь раевич

и интернатов, придумала себе название «Будущее России», и предложила создать общероссийскую организацию с таким же названием, которая будет объединять всех сирот. И в этом есть разумное зерно, ведь те дети, которые воспитываются в детских домах и растут без родителей, очень серьезно воспринимают жизнь. Часто из таких детей получаются грамотные управленцы и руководители, которые не боятся поставленных задач и не боятся брать на себя ответственность. Идея заключается в том, чтобы был некий пример преемственности, что среди выдающихся деятелей, спортсменов, знаменитостей и политиков есть сироты. Эти люди должны послужить хорошим примером для тех, кто живет в детском доме. Сироты должны видеть перспективу. Ребят нужно правильно вовлекать в жизнь, чтобы они смогли стать полноценными и полезными гражданами для нашей страны, а не асоциальными элементами. В этом году у нас запланировано проведение второй профильной смены. В этот раз участниками смены станут дети с ограниченными возможностями здоровья из числа детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. В течении двух недель в рамках этого инклюзивного проекта 100 молодых людей пройдут вместе все этапы программы, направленной на профессиональное самоопределение, обучение основам

12

бизнес-планирования и реализации проектов, а также закрепят позитивный опыт посредством выбора и поощрения лучших проектов.

— Как давно в «Росмолодежи» начало развиваться направление по работе с трудными подростками?

— Это направление развивается уже давно, когда Федеральное агентство по делам молодежи только начинало формироваться. Мы работали с разными категориями детей, но сейчас в рамках направления работаем с категориями молодых людей, которые определены в указе Президента Российской Федерации от 1 июня 2012 г. № 761 «О Национальной стратегии действий в интересах детей на 2012–2017 годы». Мероприятия, о которых я рассказал — это те, которые мы финансируем и поддерживаем. Помимо них есть еще множество форумов, которые проводят регионы, и мы стараемся их выводить на федеральный уровень: приглашаем и информируем разные организации и другие субъекты РФ, чтобы они приезжали, общались, обменивались опытом и задавали основные федеральные тренды. Последнее тоже очень важно, в регионах часто не знают о новых веяниях и методиках. Наша задача — чтобы шел постоянный обмен методами и практикой. Сейчас Росмолодежь начала активно работать с доабортным консультированием, потому что сегодня много молодых девушек, которые, забеременев в юном возрасте, делают аборт. Это неправильно, и мы пытаемся оказывать содействие молодежным общественным организациям, которые предоставляют больницам и поликлиникам специальных психологов, чтобы те помогали и объясняли молодым мамам, чем нужно питаться и как себя вести в такой ситуации. Мы часто говорим о многодетных семьях. Президент В.В. Путин правильно сказал, что «три ребенка — это не многодетная семья, это нормальная семья. Рожать детей нужно, только таким образом мы сможем решить демографическую проблему в стране».

— Трудных детей довольно много. Каким образом вы отслеживаете их дальнейший путь?

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

— Активную работу с трудными детьми мы начали только в 2013 году. Все очень сложно просчитать, но мы демонстрируем количественные показатели, сколько человек приняли участие в том или ином мероприятии. В основном ребята начинают заниматься и развиваться в тех направлениях, которые сейчас есть в рамках государственной молодежной политики: предпринимательство, инновации, волонтерство. Если ребенок после прохождения наших комплексных мероприятий снят с учета в полиции, то это уже результат. Значит, мы все сделали правильно. Вообще все показатели просчитываются за определенное количество лет, чтобы мы смогли рассмотреть качественные изменения за определенный период. За один год нельзя дать какую-то конкретную оценку, можно демонстрировать только явные показатели.

— Если раньше трудными детьми становились преимущественно подростки, то сегодня в данную категорию попадают дети в возрасте от восьми лет. Как вы думаете, чем это можно объяснить?

— Я думаю, что это комплексная проблема, которую нужно решать со всех сторон. На ребенка, безусловно, влияют и компьютерные игры, и Интернет, и телевидение, и, конечно же, воспитание родителей. Все идет из детства. Сцены, которые шокируют ребенка, глубоко откладываются в его памяти и часто приводят к нежелательным последствиям. Например, ребенок увидел пьяного отца, который валяется дома на полу, а потом посмотрел по телевизору жестокий фильм со сценами насилия. У ребенка до пяти лет формируется собственная картина мира, которая дальше, благодаря условиям, в которых он живет, преломляется и начинает воплощаться в жизнь. Впоследствии он может начать убивать, насиловать, употреблять наркотические вещества и алкоголь. Это сложный вопрос, но все идет от воспитания. Мы сейчас в рамках нашего направления «Молодые семьи» поддерживаем конкурсы в детских садах, когда ребенок вместе со своими родителями рисует

www.nasha-molodezh.ru

Игорь раевич семью, в которой он живет. Здесь важно, нарисует он своих родителей со злыми или добрыми лицами, нарисует ли своих братьев и сестер, если они есть. По рисунку можно очень многое определить. А так как родители будут помогать своим детям при участии в этом конкурсе, то можно будет что-то узнать и о них. Это очень тонкая психологическая работа, в которой мы только начинаем разбираться. Еще одна большая проблема заключается в том, что по телевидению и в социальных сетях мы постоянно обсуждаем все, что ниже пояса. Люди читают журналы с голыми девушками, им нравится писать о том, кто сколько выпил или выкурил. Я не понимаю, почему все это так интересно. Гораздо интереснее говорить о молодой семье. Во времена СССР все прекрасно понимали, что в возрасте от 22 до 25 лет человек может жениться, потому что он будет трудоустроен, государство даст ему квартиру и все будет хорошо. На сегодняшний день многие ребята вступают в брак сразу после школы или во время учебы в институте. Соответственно, у них возникает масса вопросов: на что жить и можно ли получить жилье для своей семьи. Почему нет на телевидении таких программ? Также интересно было бы послушать о проблемах между мужчиной и женщиной, об изменах как о психологическом факте, какие ситуации были в молодых семьях и как они решались, как воспитывать ребенка, как получить материнский капитал, как устроить ребенка в детский сад — вот какие вопросы нужно обсуждать, они интересны и актуальны. Для тех же трудных подростков должна быть предоставлена определенная информация. Допустим, молодой человек вышел из тюрьмы и не знает, куда ему можно идти работать, что ему делать дальше. Несмотря на то, что он оступился, он все равно гражданин своей страны. Если бы информации для таких людей было больше, то, возможно, все было бы по-другому.

— Рост жестокости среди несовершеннолетних вызван, в том числе, и продажей компьютерных игр, которые открыто пропагандируют насилие. Член

Общероссийский молодёжный журнал

фракции «Справедливая Россия» Олег Михеев внес в Государственную Думу законопроект, направленный на ограничение продаж компьютерных игр, содержащих сцены насилия. Как вы думаете, подобные меры могут улучшить ситуацию?

— На мой взгляд, нужно ограничить не только контент игр, но и ввести возрастной ценз. Если ребенок в четыре года играет в жестокую игру, это откладывается у него в голове. Если в процессе игры он спокойно убивает людей, то у него формируется мнение, что убить другого человека — это нормально и правильно. А если он играет в эту игру будучи старше, то и воспринимать ее он будет иначе. Полностью запрещать такие игры неверно.

— На ваш взгляд, что могло подтолкнуть десятиклассника из Отрадного совершить вооруженное нападение на своих одноклассников и убить преподавателя и одного из сотрудников полиции?

— Я считаю, что нужно копать вглубь, понять, что за атмосфера была у этого мальчика в семье. Возможно, учитель географии его как-то обидел. И если для преподавателя подобная ситуация была незначительной, то ребенок мог воспринять это всерьез и затаить обиду. Может быть, этот преподаватель при всем классе высмеял мальчика. Для ребенка это — психологическая травма, которую он не смог простить, и в данной ситуации просто отыгрался. Дать однозначный ответ, почему это произошло — сложно, но какая-то причина была — это точно. Полицейский, скорее всего, просто попал под горячую руку. На пустом месте ничего быть не может. Возможно, что четверка, которую данный преподаватель поставил этому мальчику, и стала причиной такого поступка. Например, моя мама рассказывала (когда она училась в Харьковском государственном университете) про отличника, которому на защите диплома поставили четыре, и он выбросился из окна и разбился насмерть. Просто потому, что он был на сто процентов уверен, что у него будет пятерка. Нужно

понимать, что ребенку важно и что для него имеет значение. К чему я все это сейчас рассказал — иногда очень важно в таких сложных ситуациях, которые для тебя важны, правильно понимать и осознавать свои поступки. Ведь со временем ценности меняются, и то, что было важно вчера, сегодня может не иметь никакого значения. Воз-

Ведь со временем ценности меняются, и то, что было важно вчера, сегодня может не иметь никакого значения. Возможно, для этого мальчика эта четверка была равносильна трагедии, хотя я его, ни в коем случае не оправдываю можно, для этого мальчика эта четверка была равносильна трагедии, хотя я его, ни в коем случае не оправдываю. Важно, чтобы педагог чувствовал состояние каждого ребенка и понимал, что его волнует и что для него важно. Ведь все дети разные, и из-за четверки кто-то может и из окна выброситься. Педагог должен понять, почему ребенок совершил тот или иной поступок, уметь беседовать с ним и помочь сделать правильные выводы. Любой ребенок тебя поймет, если ты разговариваешь с ним как со взрослым и подводишь его к правильному решению. Нужно быть в первую очередь педагогами и воспитателями. НМ

Персона номера

13

Ангелина Жукова

«Е

Новый МИР

Для российской молодежи может быть создан Молодежный интернационал России (МИР). Эта структура призвана объединить авторитетных молодых лидеров различных национальностей. Соответствующее предложение направлено московскому мэру Сергею Собянину общественным консультативным советом политических партий при Мосгордуме

го также обсудят в Мосгордуме с представителями столичного правительства в рамках заседания совета, которое будет посвящено проблеме молодежного экстремизма в Москве», — сообщила председатель совета Любовь Никитина. Она рассказала, что интернационал должен объединить известных людей разных национальностей, которые помогли бы привить молодежи толерантность. Новая структура, подчеркивает председатель совета, будет напоминать Коммунистический интернационал молодежи, однако без элемента классовой борьбы. «Если сравнивать эту идею с советским опытом, Коммунистический интернационал молодежи (КИМ) отвергал фашизм, шовинизм и ксенофобию, но там все базировалось на классовом строе. Здесь, конечно, никаких классов быть не может, объединение должно происходить вокруг общей платформы и культурных программ — от изучения языков до интернациональных дискотек и организации общественных акций. Молодежный интернационал нового образца призван не только подавать пример, но и разрешать реальные конфликты с участием представителей разных национальностей. Например, члены интернационала будут выезжать на места стычек и силой своего авторитета помогать работе полиции», —

В редакцию журнала «НМ» пришли неоднозначные отзывы по поводу МИРа. Эксперты поделились своим представлением о том, какой должна быть подобная структура и кто должен в нее войти, чтобы подобная работа была эффективной.

Лукьяна Суворова, вице-президент Фонда содействия развитию международного сотрудничества, высказала сомнения по поводу эффективности МИРа, как новой организации: «На мой взгляд, как специалиста, который работает в сфере международного молодежного сотрудничества на протяжении более восьми лет, данная инициатива с тем количеством информации, которое имеется, пока не представляется действенной. Есть опасение, что данная инициатива станет еще одной из множества молодежных общественных организаций. Не очень понятно, по какому признаку и принципу планируется приглашать молодых лидеров к участию в деятельности организации и как эти молодые лидеры силой авторитета смогут предотвращать

«Не хотелось бы, чтобы организации просто создавались под лидеров. Подобные организации должны отвечать потребностям общества» комментирует Любовь Никитина. Помимо этого, новый интернационал может включать в себя такием различные секции, как религиозно-конфессиональная, политическая, культурная.

14

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

какие-либо события и урегулировать конфликтные ситуации». Лукьяна считает, что на сегодняшний день молодые люди не хотят быть просто массовкой на каких-либо акциях несмотря на то, что у всех разные взгляды и интересы: «На мой взгляд, нужна системная работа со школьниками, так как многие радикальные и националистические идеи, к сожалению, начинают рождаться в головах молодых ребят еще 5–7 классов, а дальше они просто развиваются, и снижать уровень ненависти бесполезно, нужно начинать работать раньше, пока ненависть еще не родилась». При этом Лукьяна Суворова считает, что нашему государству очень нужна активная политика, а не реактивная: «Особенно это касается подрастающего поколения, так как, пока создаются очередные организации, нашей молодежью занимаются другие люди, СМИ и прочие». По ее мнению, если Молодежному интернационалу России удастся объединить молодых людей, то это будет здорово, но для этого пока мало предпосылок, исходя из тех задач, которые ставит перед собой организация на данный момент. «К тому же есть много других организаций, которые занимаются данной тематикой, например, клуб «Многонациональная Россия». Не хотелось бы, чтобы организации просто создавались не под лидеров, а скорее под потребности общества», — считает Лукьяна Суворова.

Тимур Боровков, блогер, рассказал, что подобное предложение само по себе крайне необходимое: «Предпринимать шаги, направленные на снятие межнационального напряжения в столице, крайне необходимо. В то же время практика показывает, что подобные начинания заканчиваются выдвижением отдельных личностей на определенные посты, не давая совершено никакого эффекта. Круг лиц, участвующих в подобных проектах, практически

www.nasha-molodezh.ru

Новый МИР

всегда один и тот же. Это никоим образом не влияет на основное, не вовлеченное в проект население, в преобладающем большинстве даже не подозревающее о подобных начинаниях властей». Что же касается вопроса о структуре МИР, которая по задумке должна объединить лучших представителей молодежи разных национальностей, Тимур Боровков считает разделение людей на «лучших» и «худших» неправомочным: «Также непонятно, каким образом будут выдвигаться национальные представители, а самое главное, будут ли они представлять авторитет в молодежной среде. Не имея достаточного влияния на молодежь, управлять конфликтами на национальной почве практически невозможно». Тимур Боровков напомнил, что советский опыт имел в своей основе мощнейшую идеологию братства и взаимопомощи. «Эта идеология впитывалась молодым поколением через мультипликацию, фильмы и книги. Но главное — советские СМИ не только постоянно освещали примеры братства народов Союза, но и героизировали людей, вносящих вклад в строительство общего дома. Сомневаюсь, что советская молодежь задумывалась о самопиаре и престижности совершаемых ими поступков», — говорит Тимур Боровков. Он также отмечает, что мы утратили положительный опыт одновременно с развалом страны, говоря о том, что МИР должен стать чем-то новым, а не аналогом советского КИМа, от которого мы ушли: «Можно с таким же успехом сказать, что мы ушли от медицины,

Общероссийский молодежный журнал

образования и промышленного производства. Конечно, воссоздать все в точности вряд ли удастся, но отказываться от самого успешного мирового опыта в области межнациональной политики тоже не стоит. К сожалению, современная либерально-демократическая парадигма не создает необходимого информационноидеологического поля для подобного рода начинаний, а скорее, наоборот, всячески мешает подобным структурам. Так что начинать нужно с того, чтобы ответить на главный вопрос: «Зачем мы, люди разных национальностей, живем под крышей единого государства? Ради какой общей цели условные ингуш и бурят должны быть гражданами одного государства?». Без ответов на них, все остальное не имеет никакого значения, превращаясь лишь в фарс, пародию на деятельность и бесполезную трату бюджетных средств».

Вера Пронькина, советник руководителя Федерального агентства по делам молодежи РФ, считает, что идея объединения авторитетных лидеров различных национальностей по своей задумке не новая, но отвечает на вызовы, с которыми регулярно сталкивается общество, и молодежь в частности:

экономики, культуры и спорта. Однако представляется весьма смелым шаг использовать терминологию, которая была актуальна для советской эпохи, при работе с современной молодежью. Также пока не ясно, как данная структура будет работать на местах и нести свои идеи в молодежные массы. Тем не менее, на инициативы, ориентированные на повышение толерантности, всегда существует запрос, особенно, если в их реализацию будут заложены новые и нестандартные подходы», — комментирует Вера Пронькина. НМ

«При грамотной реализации программы МИР, возможно, снизить градус напряженности через коммуникацию уважаемых людей из сфер политики,

Молодежный парламентаризм

15

Рубрика

Ольга Бедарова

Эпоха менеджеров закончилась! Прошлое российского маркетинга — это криминальные авторитеты в малиновых пиджаках и революционеры-неудачники в брендовых мундирах. Настоящее — хипстеры, которым не нужны ни статусные игрушки, ни знания. О безрадостном будущем — интервью самого яркого маркетолога России Самвела Аветисяна, зав. кафедрой маркетинга и брендинга университета «Синергия»

16

НАША МОЛОДЕЖЬ МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

www.nasha-molodezh.ru

Эпоха менеджеров закончилась!

С

ебя Самвел называет акушером-маркетологом, поясняя, что занимается родовспоможением маркетинговых идей, помогает предпринимателям, обремененным новыми идеями, родить их физиологически зрелыми и жизнеспособными. Эпоха менеджеров закончилась на минорной ноте. После поражения на Болотной креативный класс понял, что существенной роли в истории российской экономики сыграть не получится, и «сдулся». На смену сорокалетним менеджерам пришло новое поколение. Ему не нужен условный Cayenne и брендовые игрушки. Ему нужно нечто другое — не материальное, не статусное, не вещественное. Но что? Как выстроить маркетинговую коммуникацию с людьми, которым вещи не особо нужны?

— Давайте поговорим о российском маркетинге. О том, как он сформировался и что его ждет.

— Отечественному маркетингу исполняется четверть века. Разумеется, эта дата весьма условна и надуманна. Своеобразной точкой отсчета можно считать издание «Основ маркетинга» Ф. Котлера. Книга эта и по сей день, как это ни грустно и смешно, остается маркетинговой библией, хотя постулаты котлеровского маркетинга давно и безнадежно устарели. О смерти классического маркетинга и новых тенденциях мы с коллегами будем говорить на научно-практической конференции. Сейчас идет работа над программой и списком спикеров. Пока могу сказать, что, помимо пленарного заседания и итоговой дискуссии, будут также секции: философская, посвященная различным теориям потребления и коммуникации, а также скрытым механизмам выбора и семиотике брендинга; секция прикладного маркетинга и новейших маркетинговых технологий и предпринимательская секция «Бизнес как творчество». Собираемся пригласить видных ученых, отечественных и зарубежных, известных

Общероссийский молодёжный журнал

маркетологов, успешных предпринимателей и, не в последнюю очередь, людей искусства. Такой формат конференции объясняется моим твердым убеждением, что маркетинг есть искусство казаться наукой.

— Каково будущее этого искусства в России?

— Оно безрадостное, что объясняется рядом причин. Первая и ключевая причина: маркетинг, попрежнему, как и в нулевые годы, продолжает оставаться «архитектурным излишеством», играя декоративную роль репрезентации — символической демонстрации присутствия отечественного предпринимателя в социальной среде. Ключевой функцией российского маркетинга по-прежнему остается апология бизнеса, возникшего полубандитским и полубольшевистским способом в мутные 1990-е. Вторая причина: не происходит естественной смены поколений маркетологов, нет притока свежей маркетинговой «крови». На «манеже все те же» выпускники эстрадно-циркового училища по классу пантомимы. Попрежнему наблюдается бесплодная имитация маркетинга вместо реального творческого процесса воспроизводства маркетинговых идей и новых потребительских ценностей. И третья причина — это иждивенческая, паразитарная психология главного фигуранта «нулевых» — российского менеджера, который лишь по нелепому недоразумению может называться креативным классом.

— Расскажите о менеджере подробнее. И почему вы отказываете ему в креативности?

— Немного предыстории. Наш герой появился на рыночной арене еще в начале 1990-х, но «контрольный пакет времени» в его руки перешел аккурат после августовского кризиса 1998 г., когда стало ясно, что отечественному рынку нужен профессиональный управленец, который этот самый рынок будет развивать и приумножать, создавая продукты с высокой добавленной стоимостью. Справедливости ради надо сказать, что вначале (где-то между

1999 и 2004 годом) менеджер — молодой и подающий надежды профессионал, был «заточен» на креативную и результативную деятельность и худо-бедно производил ценности в виде первых отечественных брендов. Но, к сожалению, безудержный рост цен на углеводороды избаловал и развратил его. «Молодому профессионалу» показалось, что бизнес, управляемый им, растет благодаря его менеджерскому таланту и профессиональным знаниям, а вовсе не по причине роста цен на нефть. Как гласит японская пословица, «во время прилива даже утлое суденышко кажется большим кораблем». Во время «нефтяного прилива», уверовав окончательно в свою управленческую непогрешимость, наш менеджер превратился в унылого имитатора и ленивого декоратора. Отсюда все его характерные прозвища — «офисный планктон», «плесень на нефтяной трубе», «бройлер», «хомяк». Понимание необходимости перерождения пришло к нему не сразу. Финансовый кризис 2008 г. вынудил бизнес потуже «затянуть пояса» и, как следствие, избавиться от избыточных отделов и функций. Но понадобилось еще

Я советую молодым предпринимателям сделать вид, что Москвы не существует. Говорю им: «Представьте, что Москвы нет и не надо ее покорять!» три года, чтобы менеджер осознал свою «отработанность» и избыточность. Осознав, он отчаянно высыпал на Болотную площадь, требуя реставрации тучных нулевых времен и возврата прежних социальных привилегий. Не случайно, что в первых рядах митингующих были те самые представители медийно-маркетинговой сферы: бренд-менеджеры, пресссекретари, дизайнеры, журналисты, редакторы глянцевых изданий, арт-директоры, блогеры…

Профессия

17

Эпоха менеджеров закончилась! С другой стороны, выход на Болотную ознаменовал конец эпохи оголтелого, разнузданного потребления, которое вернее называть потреблятством. Маркетинг в означенную эпоху с неумолимой неизбежностью превратился в символический ритуал. Он, по сути, обслуживал прихоти олигархического бизнеса, которому, как воздух, нужна была легитимация своего капитала, сколоченного всеми правдами и кривдами посредством приватизаций, залоговых аукционов и прочих сомнительных манипуляций. А вот когда задача «реабилитации» была выполнена, использованные мимы от маркетинга были выброшены на рыночную свалку. Вышло в точности по Пелевину: «Клоуны педерастам стали не нужны»!.

— Тем не менее, удалось ли «бройлерным менеджерам» создать что-то стоящее?

— Если под этим понимать особую потребительскую культуру, то «да»! Была сформирована показная культура гламура. Эта культура формировалась по западным лекалам, порой принимая уродливые, анекдотические очертания — такие, например, как радужный Hammer в узких московских переулках или перевязанный резинкой Vertu. А чего стоит одно только название Barvikha Luxury Village! Попробуйте-ка произнести! Это же мечта логопеда! Как раз в эти годы был выработан особый стиль обладания и пользования атрибутами внешнего преуспевания, изобретены художественные жесты потребления.

— Под художественным потреблением вы имеете в виду потребление художеств или художественность потребления?

— Конечно же, художественность потребления. Возьмем, к примеру, современного художника, который выродился в бизнесмена и создает не произведения искусства, а объекты художественного потребления. На сменy высокому искyсствy пришел FastАrt. Вместо монyментального ― моментальное! Ролан Барт, похоже, был неправ, когда утверждал, что «автор умер». Автором стал красиво потребляющий

18

менеджер, художественными средствами выражения которого стали не вкус или культура, а умение модно одеваться, ярко выглядеть в тусовке, да и с выбором самой тусовки нужно было не ошибиться.

— Вы хотите сказать, что самым выгодным товаром стало само потребление?

— Именно! Произошла парадоксальная метаморфоза: в процессе потребления количество вещей не уменьшалось, а наоборот, приумножалось ― в виде знаков, жестов, стилей, модных брендов. «Иконы стиля» Собчак с Канделаки сеяли не «разумное, доброе, вечное», а тиражировали «блестящее, пустое, сиюминутное». Демонстративное потребление не привело к социальному, духовному и эстетическому взрослению менеджера. Статусное потребление привело его к оплошению, превращению в «машину желания», в потребительское «тело без органов». Что и показали известные события на Болотной ― смутные призывы «Долой!» вместо ясной программы «Что делать?»…

— А что взамен? Что представляет собой новое поколение российских потребителей? И как их зовут?

— С названиями и самоназваниями плохо. Кто-то называет их метросексуалами, кто-то — экосексуалами, а кто-то — и техносексуалами. Сами они себя называют хипстерами. Все эти дефиниции неточны. Они характеризуют объект, но не субъект потребления. Мне больше по вкусу определение Generation В — банановое поколение, или поколение «Би». То есть нечто бисексуальное, бивалентное или амбивалентное, аморфное и вязкое, как позавчерашний банан. Они, в отличие от менеджеров, не отягощены профессиональными знаниями, экономической грамотой и даже общей культурой. Это первое постсоветское, рыночное поколение, чья половозрелость пришлась на годы дикорастущего рынка. Да и откуда у них возьмутся эти знания, культура и воспитание, если семья, школа, культурные учреждения — главные источники формирования личности — в указанные годы подверглись

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

девальвации, разрушительной культурной эрозии. Родителям было не до воспитания: они, чтобы выжить, челночили, открывали кооперативы и варили джинсы. Из школ — средних и высших — вынуждены были уйти лучшее преподаватели, ученые. Телевидение из познавательного и воспитательного средства превратилось в развлекательную игрушку. Видео и Интернет заменили собой библиотеки и музеи. Так что все логично: сегодня мы имеем закономерное поколение митрофанушек и эллочек-людоедок, которое не читает книг, в слове из трех букв делает пять ошибок, а Северную Осетию ищет на севере страны. При этом новое поколение активно заявляет о себе, о своих вкусах и пристрастиях. Самовыражается по любому поводу — в фейсбуках и инстаграмах. Это называется у них «лайкать» и «чекиниться»! Привычную картину можно наблюдать в московских кафе: сидят подруги и общаются через смартфон, лайкая друг друга большим пальцем по экрану. Вот такое грядет у нас банановое поколение — поколение «большого пальца».

— Грустная получилась картина. А есть ли что-то, что вселяет оптимизм?

— В последнее время я много езжу с мастер-классами по городам и весям российской глубинки. На сакраментальный вопрос отдельных москвичей: «А есть ли жизнь за МКАДом?» отвечу: «Есть!». Более того, именно там сейчас и происходят живые процессы, появляется новое и настоящее. А вот в Москве, увы, жизнь тратится на суетное, на преодоление препятствий — как доехать до офиса, обманув Яндекс-пробки; как припарковаться, не нарушая правила дорожного движения; как успеть к стоматологу, нотариусу, в тренажерный зал, не крадя время у работы. У России, которая за МКАДом, нет Прохорова или Алекперова, чтоб молодым людям пойти к ним на услужение, нет Газпрома со Сбербанком, чтоб «жирно» устроиться. Парень или девушка из глубинки рассчитывают только на себя. Поэтому там активно

www.nasha-molodezh.ru

Эпоха менеджеров закончилась! развивается предпринимательское движение. Повсеместно появляются реальные проекты в сфере малого и среднего бизнеса. В Москве же складывается ощущение, что все дружной гурьбой ринулись в стартаперы. Сегодня в Москве быть стартапером также круто, как в начале нулевых круто было быть менеджером! «Либо ты — стартапер, либо старпер» — вот лозунг дня! Хочешь в Москве поразить собеседника — скажи, что участвуешь в стартапе, а лучше — в двух-трех. Но лишь один из ста стартапов реализуется, остальные — благовидное средство отъема денег у инвесторов, различных фондов…

— Но ведь в регионах для малого бизнеса сложилась не самая благоприятная среда?

— Среда создается не сама по себе — ее создают активные, смелые, решительные и молодые духом предприниматели. Чтобы открыть где-нибудь в Кургане или Пензе салон красоты или наладить производство пельменей, достаточно желания и решимости. И еще нужно перестать оглядываться на Москву. Я советую молодым предпринимателям сделать вид, что Москвы не существует. Говорю им: «Представьте, что Москвы нет и не надо ее покорять!».

— Сейчас в Москву стремятся меньше?

— Меньше, но все равно уезжают. И это несмотря на то, что энергия, которую можно было бы потратить у себя в регионе на создание реального бизнеса, в Москве уйдет впустую.

— Какие отличительные особенности потребления будут характерны на новом, третьем, этапе развития отечественного рынка, в который, согласно вашей периодизации, мы вступаем.

— Прежде несколько слов про принципиальные отличия двух предыдущих этапов. Как известно, возможность заниматься предпринимательством нам была спущена сверху, когда в 1987 г. разрешили кооперативы. С этого условного года и можно вести отчет истории российского рынка. Первый его этап продлился до августовского

Общероссийский молодёжный журнал

кризиса 1998 г. и охарактеризовался ключевым императивом «Где достать?». Основным субъектом рынка первого этапа был так называемый «новый русский», который был един в двух лицах: он доставал и он же потреблял, формируя в процессе потребления новую для страны культуру — рыночную. Сегодня черты этой культуры вызывают у нас улыбку и кажутся наивными, анекдотическими, но именно на этом этапе была решена важная социально-экономическая проблема: побежден дефицит! Историческая заслуга первого поколения российских потребителей как раз заключается в наполнении рынка. Но насыщение рынка породило новую, еще более сложную проблему, выразившуюся в императиве «Что выбрать?» Какой продукт выбрать, когда их больше, чем требуется? Как сделать выбор между двумя, допустим, одинаково бесполезными йогуртами? Решение этой проблемы легло на плечи уже следующего (второго) поколения потребителей — на менеджеров. О них уже говорилось выше — не буду повторяться. А вот про третье поколение добавлю несколько слов. Так как на предыдущем этапе была решена проблема социального «взросления», идентификации, то перед новыми потребителями встала задача следующего уровня. Согласно иерархии ценностей Маслоу, это уровень личностного самосовершенствования, стилевого и индивидуального различия. Если менеджер был озадачен вопросом «как сделать себе лучше?», то хипстер стоит перед проблемой «как сделать себЯ лучше?». Разница в одну букву, но задачи диаметрально разные. На третьем этапе актуальным становится не показное, а креативное, созидательное потребление. Но боюсь, в новом стиле потребления будет мало содержательного и разумного начала. Лишь голое самовыражение. Посмотрите на социальные сети! Что потребляется в фейсбуке или «Вконтакте»? Пустопорожнее общение, не прибавляющее собеседникам ни знаний, ни культуры, ни эрудиции. И тем не менее, это созидательное потребление: чем

больше посещаем фейсбук, тем больше его становится. Потребитель, а не условный Цукерберг, становится в этом случае производителем такого товара, как общение. Кстати, общение станет самым востребованным, ходовым товаром третьего этапа. Но чтобы не заканчивать мысль на грустной ноте, скажу, что созидательное потребление должно привести к плавной смене способа жизнедеятельности общества — от потребления к созиданию! Когда круто будет не брать и обладать, а творить и отдавать!

— Как тогда строить маркетинговые стратегии и какому маркетингу учить?

— Знания сегодня «обнуляются» каждые 3–4 года, специальности и профессии рождаются и умирают в тех же временных интервалах. Пока студент учится, его будущая профессия уже оказывается не нужной. Тогда чему и как учить? И какая стратегия будет верной? Понятно, нет смысла давать сумму знаний или набор умений — это быстро устаревает. Выходит, что надо учить учиться, учить умению познавать, учить креативным технологиям создания нового. Думаю, в скором времени

Думаю, в скором времени появятся учебные заведения нового типа, самообучающиеся творческие центры, маркетинговые лаборатории появятся учебные заведения нового типа, самообучающиеся творческие центры, маркетинговые лаборатории. Маркетинг наконец-то должен перестать играть служебную функцию и стать фабрикой по производству идей и ценностей. А маркетинговая стратегия может быть только одна, если компания хочет остаться в будущем: не догонять или завоевывать рынок, а создавать свой рынок! Быть не первым, а единственным!

E-xecutive.ru

Профессия

19

Новая алхимия

На научном горизонте я обнаружил новую дисциплину, с помощью которой человек вроде бы способен развивать свой интеллект. Общеизвестный факт, что любая наука имеет свои законы и основания, рациональное применение и поддержку многочисленных умов. «Очаг возгорания» новой дисциплины заметили задолго до того, как в Омске начали действовать немолодые функционеры-интеллектики. Их основной целью в сибирском мегаполисе стали разработка и продвижение молодёжных проектов из различных отраслей и в особенности — в области инженерии

Виктор Власов

Н

е один год учёные из разных городов России пытаются ввести в курс изучения вузов новую дисциплину просвещения — интеллектику. Заметки журналистов об интеллектуальных попытках ввода «неонауки» встречаются в новостных лентах Екатеринбурга, Новосибирска и Красноярска. Московские и питерские учёные используют возможность раскрыть людям способности их собственного интеллекта через специальные тренинги. Этакая гимнастика для ума, созданная мыслителями давно, чтобы выделить из народа личности, особенно способные к учению. Я слышал интересные истории о том, что интеллектика — древняя наука, которую преподавали лишь истинно одарённым ученикам. С помощью этой дисциплины человек может увидеть и осмыслить многие процессы в обществе и в мире в целом. Интеллектика — тонкая и крепкая грань, пролегающая между логикой и творчеством. И люди, владеющие

20

этой почти волшебной научной палочкой, подобно алхимикам, могут одно вещество преобразовывать в другое, синтезировать один интеллектуальный продукт из других. На омских интеллектиков и кураторов молодёжных проектов — Владимира Михайловича Стацинского и Владимира Серафимовича Польского — я вышел в прошлом году. Помог изданный правительством Омской области сборник материалов проектов по итогам молодёжного форума «Интеллектуальные чтения». Первая его часть посвящена собственно интеллектике и объяснениям двух учёных, а вторая — проектам молодых инженеров из Сибирской государственной автомобильно-дорожной академии. Продвигать дисциплину непросто, путь учёных тернист и опасен негативными выводами как журналистов, так и официальных представителей образования. Что нужно сделать, чтобы интеллектике определили научный ранг или объявили о ней во всеуслышание?

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

— Виктор, пусть эти умные люди чётко выведут цели и задачи дисциплины, — отзывается о сложившейся ситуации Николай Васильевич Березовский, известный журналист и собкор московского федерального издания. Николай Березовский часто печатается в газете «Вечерний Омск» и «Домашней газете», сотрудничает со множеством российских редакций.

— Людям нужно увидеть, где начинается интеллектика, узнать, с чем её едят, — продолжает Николай Васильевич по телефону. — Искал сведения о ней в Интернете, наткнулся на некоего Тюленева — якобы её основателя, и товарища Шереметьева, который на продажах учебника заработал миллионы рублей. Но снова-таки: цели и задачи дисциплины не прописаны. Нахожу общую информацию об интеллекте, вижу данные, связанные с наработками древних учёных. Мне эти анонсы ничего не говорят, я сам придумаю что угодно. Шереметьев

www.nasha-molodezh.ru

Новая алхимия предлагает заказать его учебник по Сети и стать таким же умным, как Марк Аврелий или Цицерон. Это смешно! На чём только хитрецы не зарабатывают. Есть у меня знакомый кандидат наук в университете: он хочет ради потехи купить этот учебник и качественно проанализировать содержание. Написал, говорит, на mail модератору шереметьевского сайта, попросил выставить на обозрение хотя бы одну главу. Ему ответили отказом, дескать, купите и постигните загадочную интеллектику. Как они вообще могут продавать учебник, если науку пока что не признали действительной? Чувствую: попахивает мошенническим карьеризмом, но доказывать это не возьмусь — не имеет смысла на данной стадии. А ведь Николай Березовский мыслит рационально. Он просит показать интеллектику, продемонстрировать её видимую часть, осветить звенья в науках, где она задействована, обнаружить связи с другими дисциплинами. Люди понимают логику и творчество, педагогику и философию, а где-то в их структурах и таится эта хитрая дисциплина просвещения, пока не возведённая на официальный пьедестал. Назревает в Омске интеллектуальная ситуация. Нет, конечно, не столь острая и опасная, как на Украине, но решать её следует коллективно. Молчат нашенские сибирские кандидаты наук и доктора, действовать остаётся собственно «утопающим», помощь к ним идёт пока что из СМИ. Хотя кто знает… Владимир Серафимович Польский, председатель НП «Ассоциации инновационного развития», пригласил нас в просторное помещение бизнес-инкубатора, но мы решили собраться в одной из омских столовых, где вкусно пахнет и на витрине много аппетитных десертов. Разговаривать будем долго, без споров не обойдёмся, поэтому проголодаемся, наверное. Поговорить об интеллектике собрались омский журналист Андрей Михайлович Коломиец из «Омской правды», уже упомянутый Владимир Серафимович Польский, референт Владимир Михайлович Стацинский, я — фиксирующий

Общероссийский молодёжный журнал

разговор интеллектуалов и моя супруга — в качестве фотографа.

— Почему, Андрей Михайлович, интеллектику не возведут в научный ранг и не начнут преподавать в вузах?

— Согласно бритве Оккама не стоит приумножать количество сущностей сверх необходимого. Я бы сказал, не более 3–4 процентов молодых людей заботит состояние своего интеллекта. Остальная часть — увы! Так зачем огород городить? Андрей Михайлович Коломиец недавно побывал в Израиле и задал мне такой вопрос на засыпку: — Почему в Иерусалиме продают упаковки только по 33 свечи?

— Так-так, — задумываюсь я. С ответом затрудняюсь, но помогает Владимир Стацинский.

33 года — возраст Иисуса Христа, когда Его распяли. Такой вот простой тест на интеллект, который смогут положительно пройти не многие молодые люди. Молодёжь действительно не заботится о своём интеллекте. Кроме потребления привычных вещей, ей почти ничего не надо. Попкорн, кино, кафе, аттракционы… Читает молодёжь мало, клубы по интересам не посещает, пустуют и литературные объединения, авторы попросту отказываются туда приходить, потому что их творения никто не читает, кроме редактора. Андрей Михайлович и сам заглянул в Интернет, чтобы поискать сведения об интеллектике.

— Ваша дисциплина находится на «стыке педагогики и психологии», — подмечает Андрей, приводя цитату из Интернета. — Нет данных о ней в той же Википедии. Когда я писал статью о книге Николая Григорьевича Грицевича, то собственноручно внёс поправку в поле Википедии о нем как четырехкратном лауреате ордена «Знак Почета». Андрей советует Владимиру Стацинскому и Польскому написать статью в Википедию об интеллектике, дать определение этой науки вместе с её целями и задачами. Прописать её законы-основы. Но неужели стоит лишь равняться на сведения из Википедии?

— Интеллектика станет наукой, когда будет социальный заказ, — продолжает журналист.

— Интеллектика даёт возможность увидеть будущее, — спорит Владимир Стацинский. — Собственно интеллект измерить невозможно, тесты IQ измеряют только память, об интеллекте здесь речь не вёдётся. А с помощью дисциплины просвещения можно научить мыслить человека определённо.

— Давайте говорить о локальном будущем, — предлагает Андрей Михайлович. — Когда я пять лет назад написал о проекте «Гибкое колесо» омского ученого Валерия Шилера, то ему вскоре дали грант. А в Интернете появилось несколько тысяч сообщений, об этом проекте узнала вся страна.

— Где же ваш вектор? — спрашивает Владимир Стацинский. — Что даёт вам силы глядеть вперёд и приносить пользу обществу? Известно, что вектора входа в будущее нет, люди берут опыт из прошлого и возвращают его в настоящее, модернизируя.

— Мой вектор — мои мысли, — отвечает Андрей. — Я вижу ситуацию, обдумываю её, описываю. Мой закон — не вредить обществу, а приносить пользу своим журналистским творчеством, я вам не оп-

Применение интеллектики в исследовании явлений и процессов в разных областях позволяет увидеть на категориальных моделях процессы, которые показывают закономерности развития событий понент, коллеги. У вас получилось оформить субсидию и действовать в рамках лагеря «Интеллектуальные чтения», это отлично, но мы говорим сейчас о глобальных вещах. Ввести эту науку в обиход не получится по многим причинам. Когда-то была наука алхимия, но ее считали лженаукой. Учёные-алхимики сделали ряд открытий: вывели формулу спирта, заново создали порох, открыли ряд химических элементов. Но повторюсь, алхимия не добилась желаемых целей, так и осталась прикладной наукой каббалистики.

Профессия

21

Новая алхимия Андрей Михайлович Коломиец — материалист и придерживается идеи первоосновы бытия. Когда сформируется наука об интеллекте, пока никому неизвестно, поэтому журналист не даёт ей никакого возраста. Интеллектика пока что ничего не открывает, а только порождает множество безрезультативных споров вокруг неё. Как в свое время создал много пустой болтовни изобретатель сайентологии и дианетики Рон Хаббард, как месили воду в ступе алхимики, так и современные омские и российские интеллектики пытаются возвысить её. Но у представителей из НП «Ассоциации инновационного развития» мысли насчёт интеллектики совсем иные. Они делятся ими охотно.

— Интеллектика — самая древняя дисциплина просвещения и родом она с тех времён, когда в головах людей мир был целостным, как арбуз, а не расчленённым на доли огромным числом формально-логических учебных или образовательных дисциплин, таких модных сегодня, — долго отвечает Владимир Михайлович Стацинский. — Интел-

Вероятно, Ломоносов, Вернадский, Эйнштейн, Нострадамус, Менделеев и многие другие гении были знаменитыми интеллектиками лект у человека был всегда, он только по-разному его использовал на протяжении земной эволюции, миллионы лет.

— Почему же он чётко проявился именно сейчас во времена компьютерной информационной революции? — уточняю я.

— По этому поводу верно заметил Карл Маркс, что мы не замечаем воздух только потому, что дышим им постоянно в своей естественной среде, — парирует Владимир Михайлович.

— Что создало все науки мира? Интеллект! Он — мощнейший первоисточник в среде информации. Наука — информация в чистом и преобразованном виде. Осталось назвать первейшую науку, которая изучает эти продукты интеллекта и функции, способствующие такому процессу. Не шаманство, не каббалистика, а именно интеллектика. Почему филология стала такой большой, а

22

интеллектику мы выбросили на задворки с приставкой псевдо? И хуже того — умники называют первейшую науку всего лишь «гимнастикой для ума». Думайте, кому это выгодно? Слушая Владимира Стацинского, можно предположить, что такие люди, как Ломоносов, Вернадский, Эйнштейн, Нострадамус, Менделеев и многие другие гении были знаменитыми интеллектиками. Я обращаюсь к тёзке Стацинского — Польскому — на примерах растолковать интеллектику. Он курирует молодёжные проекты в лагере «Интеллектуальные чтения» и может привести конкретные примеры.

— Интеллектика, коллеги, появляется в деятельности человека, когда тот на практике полученных знаний в системе обучения, пытается реализовать задуманное, — подключается Владимир Серафимович. — Этот процесс особенно ценен для молодежи в системе дополнительного образования, он строго индивидуален. Необходимость для человека обратиться к интеллектике обусловлена тем, что в явлениях, процессах и событиях зачастую он может не видеть некоторых граней и из-за этого не может получить полный образ знаний. Интеллектик может увидеть полный набор элементов, связей и закономерностей, сложность которых простому человеку недоступна. По Владимиру Польскому, подобные ситуации постоянно случаются в жизни человека и по тому, как тот осваивает сложность информации и знания уже на имеющемся багаже — в социализации ребёнка в семье, детском саду, школе, вузе, можно судить, насколько личность созрела и способна глубоко мыслить. Ведь человек, приобретая опыт, изобретает способы и методы, а некоторые и осваивают методологию знания в выбранной области науки или целой совокупности областей. Каждый человек имеет свой темп освоения новизны знания, на некоторые из них у него может уйти целая жизнь.

— Как человек может увидеть интеллектику? — спрашиваю я.

— Если человек, имея перед собой проблему или задачу, начнёт

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

образно представлять её структуру или модель, значит, видит и сам вектор интеллектики. Далеко ходить за примерами не надо — практика изобретателей и исследователей, использующих моделирование, позволяет им получать результат в разных областях знаний. Применение интеллектики в исследовании явлений и процессов в разных областях позволяет увидеть на категориальных моделях процессы, которые показывают закономерности развития событий, что даёт человеку возможность позиционировать своё поведение в новизне знания и строить более продуктивно своё интеллектуальное будущее. Учёные из НП «Ассоциации инновационного развития» используют категориальные модели сложного знания в просветительском проекте Молодежный лагерь «Интеллектуальные чтения», в котором ведут курс «Основы интеллектики», а также сложных структур при формировании малых, средних и крупных исследовательских и предпринимательских проектов. Польский и Стацинский помогают юным инноваторам за короткий срок построить образ сложного проекта, его каркас (как будущего корабля), за счет которого повышается гарантированность результата. Они снижают риски реализации проекта, чтобы с большей вероятностью найти инвестора. Применяя интеллектику, человек может совершенствовать свои способности и темп освоения новых знаний, самотестируется по категориальным моделям на собственные возможности: стили мышления, ментальности на цивилизованном рынке и других способностях, достигая эффективности своего труда, к примеру, до десятков раз при постижении методологии получения новых знаний. Учёные-интеллектики долго и горячо спорили с журналистом и обозревателем омской экономики Андреем Михайловичем Коломийцем. Они уверены, что интеллектика не станет очередной лженаукой, как алхимия, а получит наконец-то ранг всемирной и важнейшей науки. Как говорится, дай-то бог… НМ

www.nasha-molodezh.ru

Ксения Федорова

Депутатами не рождаются, их нужно тщательно взрастить

За последние семь лет численность молодых депутатов в Курганской области сократилась в два раза

К

уда они делись? Вероятно, выросли. Но и новых пока не взрастили. По статистике, в Зауралье только два процента от числа всех народных избранников, или немногим более 80 человек, — молодые люди в возрасте до 35 лет. И это невзирая на то, что в 2009 году у нас был принят областной закон, давший молодежи право избираться в органы местного самоуправления с 18 лет, а не с 21 года. Молодежь, ау-у! Для сравнения: в Краснодарском крае работают почти 1700 молодых депутатов — четверть всего депутатского корпуса. По-видимому, это стало хорошим результатом целенаправленной и серьезной работы по стимулированию активности молодежи, которую в течение многих лет проводят политические партии, власть и молодежные организации.

Кадровый голод

Зачастую на муниципальном уровне чувствуется настоящий кадровый голод. В сентябре нынешнего года нам предстоит избрать более 3700 депутатов и глав муниципальных образований. Есть над чем задуматься. Молодое поколение может проявить себя с лучшей стороны, если к нему относиться внимательно и чутко. Тем более, что выбирать есть из кого. Вот, к примеру, молодежному парламентаризму Курганской области исполнилось 15 лет. Отмечали юбилей, вспоминали достижения и намечали планы молодые политики чередой событий в рамках Дней молодежного парламентаризма. 28 марта около 200 молодых активистов, депутатов различных уровней и специалистов по делам молодежи

Общероссийский молодежный журнал

из Курганской, Свердловской и Тюменской областей, а также Ханты-Мансийского автономного округа — Югры участвовали в I Форуме молодых парламентариев Курганской области и Конгрессе молодежных правительств Уральского федерального округа. Это же сколько светлых голов собралось в одном месте! В Зауралье вообще накоплен немалый опыт по реализации молодежной политики. Иначе и быть не может, ведь молодежь составляет здесь четверть всего населения.

Семь лет успеха

Первое заседание молодежного правительства прошло в 1999 году. Так начался отсчет нового молодежного движения — парламентского. Семь лет назад при областной Думе появилась Общественная молодежная палата. Активисты подготовили 45 законодательных инициатив. Десять из них уже стали законами, еще девять учтены при доработке законодательства. Молодежный парламент участвует в решении такой актуальной для Зауралья (да и не только) проблемы, как повышение правовой грамотности людей, привлекает молодежь к практике реального государственного управления. Многие годы Курганская область являлась уникальным регионом, где молодежные парламентские структуры получили поддержку со стороны власти. Сложилась своеобразная вертикаль молодежных парламентских структур на федеральном, региональном и муниципальном уровнях. Представители Общественной молодежной палаты работают сегодня в молодежных парламентах

при Совете Федерации и Государственной Думе. Создано уже девять муниципальных молодежных советов.

Долой позерство

Как видим, определенный багаж есть. Среди молодых парламентариев — депутаты городских и сельских Дум, которые хорошо знают все проблемы земляков, дышат, как говорится, одним с ними воздухом. В общем, люди из народа. Другой вопрос — а хватит ли у молодых жизненного опыта? Так старшее поколение на что? Воспитывать граждан, патриотов нужно с яслей. В школе, ссузе или вузе продолжать воспитательную работу, видеть в маленьком человеке личность и не делить детей на «плохих» и «хороших», «полезных» и «не очень» по принципу «кто твои родители». Молодежный парламентаризм может стать одной из эффективных форм гражданского воспитания молодежи, подготовки будущих управленцев. Тем более, что с кадрами ситуация была и остает­ся острой. Главное — не перегнуть палку, чтобы у молодых парламентариев не возникало чувство элитарности, превосходства над ровесниками, чтобы души прекрасные порывы не задавило позерство.

Молодежный парламентаризм может стать одной из эффективных форм гражданского воспитания молодежи Дать молодым возможность расти дальше, в нужное русло направлять неуемную энергию — это долг старшего поколения. А как иначе-то? Преемственность поколений должна быть. Тогда и Россия будет сильной. НМ

Профессия

23

Как стать бизнес-знаменитостью 24

Ольга Збарская

Постановка проблемы ― В будущем не станет обыкновенных людей, ― устами своей героини Алисы Селезневой сказал писатель Кир Булычев в книге «Сто лет тому вперед». ― На Земле будет жить 5 млрд. исключительных, знаменитых, одаренных людей. С миллиардами писатель, конечно, просчитался. Нас, исключительных и одаренных, в XXI веке гораздо больше. Современный рынок труда стал совсем не тот, что был лет ...дцать назад: В России стремительно растет количество специа­л­истов-фрилансеров. Если раньше на фрилансе работали в основном дизайнеры, фотографы и консультанты, то сейчас мозаика этого субъекта предпринимательства гораздо красочнее: здесь и копирайтеры, и журналисты, и педагоги, и мерчендайзеры, и системные администраторы… Малый и средний бизнес, на недостаточность которого так любят жаловаться современные экономисты, уходит в тень, но это не значит, что он перестает существовать. Предприятия по типу «директор+уборщица», хоть и с большим трудом держатся на плаву, но ― непотопляемы. К наемному работнику теперь также предъявляется больше требований. Канули в лету те времена, когда о квалификации судили по диплому и по трудовой. Уходит в прошлое и время «молодых амбициозных» генераторов идей с горящими глазами. Но в моду вошел не только старый добрый труд. Формула подходящего кандидата теперь такая: профессиональные умения + опыт + личностные качества + собственные технологии успеха. Нынешние многочисленные «кадры» наверняка талантливы и исключительны, но как это определить? Сегодняшние работодатели, как ветреные мужчины, хотят отношений без обязательств. А уж если «женился» ― чтобы «жена» была и умница, и красавица.

Все эти процессы диктуют одно общее требование к специалистам и предпринимателям: быть яркой, заметной личностью и уметь грамотно презентовать себя миру. И если слово «бренд» совсем недавно было применимо почти исключительно к компаниям, сегодня уже привычным стало выражение «личный бренд». В 2003 г. классик маркетинга Филип Котлер заявил: «Брендом может быть все, что угодно: Coca-Cola, FedEx, Porsche, Нью-Йорк, Соединенные Штаты, Мадонна и вы ― да, именно вы! Бренд ― любое имя, название, торговый знак, несущие с собой определенный смысл и ассоциации».

Что такое личный бренд? Опираясь на определение Котлера, можно сказать, что личный бренд ― это имя человека, рождающее в головах у людей, в первую очередь его реальных и потенциальных «покупателей» (в том числе и работодателей), определенные ассоциации и представления о его носителе. И если с компанией все болееменее уже понятно: вот специализация компании, вот ее товары, вот ее внешняя атрибутика ― то как выявить составляющие именно личного бренда? В персональном брендинге важны четыре вещи: профессиональная деятельность человека: его знания, умения и навыки, его проекты, его карьера, его бизнес; сюда же можно

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

отнести хобби как деятельность, которой он занимается достаточно долго, увлеченно и глубоко. набор личностных качеств, а также пристрастий, интересов человека, который отличает его от «точно такого же, но другого» специалиста соответствующей отра­сли; внешний образ человека: яркие и характерные черты внешности, включая выбор одежды и аксессуаров, манеры поведения, речь; коммуникации человека с внешним миром, или то, как он презентует себя своим целевым потребителям и обществу в целом. Вот тут-то и появляется главный герой нашего повествования ― блог. Наверное, глупо сегодня объяснять интернет-пользователям, что такое блог, но история вопроса напрямую связана с рассматриваемым мною функционалом этого явления.

Блог-история Как и многие интернет-понятия, слово «блог» пришло к нам из английского языка. Web log ― так назывались первые онлайндневники пользователей Интернет. Значимое слово здесь log — запись событий, повседневной деятельности.

www.nasha-molodezh.ru

как стать бизнес-знаменитостью? Газета «Washington Profile» назвала первым блогом страницу «отца паутины» Тима Бернерса-Ли, где он, начиная с 1992 года, публиковал новости. С 1996 году начинается широкое распространение блогов, и уже к 2000 году понятие обрело привычный современным пользователям вид, в котором отсеклись первые две буквы и два слова слились в одно: web log ― wee-blog ― blog. В августе 1999 года компьютерная компания Pyra Labs из СанФранциско открыла сайт Blogger. Это была первая бесплатная блоговая служба. Впоследствии Blogger был выкуплен компанией Google. Издатели американского словаря Merriam-Webster назвали слово «блог» главным словом 2004 года. Именно его значение пользователи веб-сайта Merriam-Webster хотели узнать чаще всего. «Блог», по определению словаря, — это сайт, на котором автор публикует личный дневник со своими размышлениями и комментариями и нередко вставляет в него гиперсвязи на другие сайты. Если же бросить взгляд еще дальше в глубь истории и обратиться к прародителю блогов ― обычному тетрадному дневнику, то можно вспомнить, что вели его чаще всего продвинутые барышни для того, чтобы осмыслить происходящее в их жизни, отрефлексировать свои поступки и проанализировать чужие.

Почему блог? Рассмотрим функциональные проявления блога, которые играют нам на руку в деле построения личного бренда. Продукт. Для того чтобы услышать себя, нужны молчаливые дни. Блог ― хороший способ вырваться из текучки, осмыслить себя, свои проекты, свою деятельность ― как продукт, в маркетинговом смысле слова. Когда мы пишем о чем-то, нам поневоле приходится облекать это в структуру. Если мы письменно обобщаем свой опыт, анализируем нашу деятельность ― мы ищем и находим закономерности, связи между явлениями, а также выводим некие правила, позволяющие

Общероссийский молодёжный журнал

нам достигать успеха. Я уже не говорю о том, что процесс письма своим воздействием на кончики пальцев также способствует умственной деятельности. Таким образом, блог не только презентует нас как мыслящего субъекта, но и помогает нам создавать, систематизировать и совершенствовать свой продукт и/или себя как товар. Личное. У блога есть автор — живой человек. Более того, блог и существует в контексте личности автора. Этим блог отличается от сайта компании. Блогу, даже самому профессионально ориентированному, очень полезно быть личностным. Зримая в блоге личность вызывает доверие ко всему содержанию. Это не робот, делающий рассылки по типу «Здравствуйте, Кузнецова». Это живой человек, с которым впредь у читателей будут ассоциироваться и профессиональные посты. Таким образом блог формирует единство личности человека и его профессиональной деятельности, отражаемой в блоге. Коммьюнити. Во-первых, сам блог — это в определенном смысле сообщество (если речь идет о площадках типа ЖЖ). Еще у блога предполагаются читатели, причем часть из них знает автора лично. Это делает блог уникальным по своей ненавязчивости и информативности инструментом общения с широким кругом знакомых, друзей, клиентов и так далее, с возможностью получить коллективную обратную связь. А проект с вовлечением потребителей ― это ли не мечта каждого маркетолога? Время. Посты в блоге появляются в хронологическом порядке. Это помогает автору создавать все новые и новые точки контакта со своими потребителями. Поле соприкосновения одно ― это блог, а пиксели в нем ― это посты и комментарии. Разговор. Люди обычно разговаривают о том, что представляет для них интерес и к чему у них есть личное отношение. В этом отличие блога от монолога обычных новостей. Разговор подразумевает тему или фокус. Фокус не обязательно должен быть тематическим, он может быть, например,

эмоциональным. Так личность проецируется, во-первых, через выбранные темы, во-вторых, через эмоции и отношение. Бюджет. Блог малобюджетен, что вполне в концепции маркетинга для малого бизнеса. Его можно создать на бесплатных площадках, и тогда бюджет проекта будет минимален. И даже если вы создаете полностью автоном-

В бренде — неважно персональном или нет —важна «мифологическая» составляющая ный блог ― затраты на маркетинг очень невелики. Самая главная валюта, инвестируемая в блог, ― это время. Форматы. Блог многоформатен. Сегодня он доступен не только в тестовом виде. Для тех, у кого нелады с письменной речью, существует возможность записывать и выкладывать видео и аудио, картинки и фотографии… Также возможны перепосты чужих материалов (разумеется, элементарная этика требует указания имени и адреса в Интернете первоисточника), а также размещение публикаций в СМИ, имеющих отношение либо напрямую к автору, либо к сфере его интересов (также с указанием соответствующего СМИ). Дизайн. Блог может способствовать не только формированию и развитию продукта, но играть на внешнюю атрибутику персонального бренда. Это задача оформления блога, а также «фишек» подачи материалов. Креатив. В бренде ― неважно персональном или нет ― важна «мифологическая» составляющая. В нее входят как легенда о происхождении бренда («как я стал таким?»), так и архетипическая роль человека-бренда (например, «свой парень», «волшебник», «мудрец» и тому подобное). Блог предоставляет просто роскошное пространство для формирования мифа ― и на уровне формы, и на уровне содержания. НМ Окончание в следующем номере

Методика

25

Нина Грушкина

Раковая опухоль России Обсуждаем одноименную статью Антона Гагарина, опубликованную в № 6 (72) 2014 г.

О

братили ли вы внимание, просматривая многочисленные телесюжеты демонстраций и народных выступлений в Крыму и на юго-востоке Украины, что возраст пророссийски настроенных жителей далеко не юный. Редко увидишь в толпе лицо молодого человека. И наоборот, в телесюжетах из Львова, Киева, Ровно и других западных областей Украины антироссийская толпа состоит в основном из молодых людей. Почему так случилось в Украине, отчасти ответил Антон Гагарин в своей статье. А что у нас происходит с воспитанием подрастающего поколения? В своей статье Гагарин ответа не дает, только задает вопросы, хотя и приводит несколько примеров разложения нашими СМИ сознания молодых людей. Андрей Норкин, журналист, во время «Прямой линии с Владимиром Путиным» сказал Президенту России: «Меня очень пугает то, что у большого количества молодых людей сформировался некий, на мой взгляд, искажённый стандарт мировосприятия. Поскольку я не только работаю журналистом, но и преподаю журналистику, я могу Вам сказать, что мне приходится прилагать определённые усилия для того, чтобы убеждать моих молодых будущих коллег, что, например, слово «патриот» — это не синоним слова «идиот», а День Победы — это не «колорадский праздник», как сейчас стало модным говорить. И вот здесь слово «модное» — оно ключевое, потому что, на мой взгляд, для подростка, для ребёнка даже следование неким требованиям моды, то есть стандартам, принятым в этой среде, оно имеет огромное значение, а государство здесь фактически самоустранилось. У нас Родину любить немодно сейчас: это «совок». Почему такое произошло? Только ли наши СМИ смогли внушить молодежи отвращение к

26

своей Родине? Как показывают факты, и другие министерства постарались внедрить в сознание моих сверстников такое отношение к России. Статья «Минкульт предупреждает: современное искусство может быть опасно для здоровья россиян», опубликованная в газете «Культура» (10.04.2014 года), повергла меня в шок. Привожу выдержки из статьи: «Культура» (газета) поинтересовалась: какого рода искусство поддерживали (финансово) упраздненные советы? Какие пьесы были написаны с одобрения этих людей, какие спектакли поставлены, художественные акции проведены? Результаты наших изысканий шокируют. Бюджетные средства тратились на чернуху, матерщину, порнографию, на бездарное шаманство под вывеской инноваций. На все, что развращает зрителя, вгоняет его в депрессию, убивает в человеке живые чувства, создает образ России как страны унылой и бесперспективной. Мы убеждены: несмотря на тошнотворность подобного

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

«креатива», с ним необходимо ознакомиться. Простите за то, что вынуждены предлагать вашему вниманию произведения, вопиющие по уровню пошлости и цинизма. Чтобы избавиться от грязи, приходится сначала оценить масштабы загрязнения. Прочтите столько, сколько сможете, и сделайте выводы. В комментариях эти материалы не нуждаются — они предельно красноречивы сами по себе». (От редакции! Мы вынуждены извиниться перед автором и читателями за то, что убрали из статьи примеры из пьес, которые финансировало Министерство культуры, и которые идут сейчас в разных театрах. Все эти пьесы состоят из сплошного мата и ненависти к России. Все желающие могут познакомиться со статьей на сайте газеты: portal-kultura.ru/ articles/country/36886-minkultpreduprezhdaet-sovremennoeiskusstvo-mozhet-byt-opasno-dlyazdorovya-rossiyan/). Какие чувства к Родине возникнут в неокрепшем сознании

www.nasha-molodezh.ru

Раковая опухоль России молодого человека после просмотра таких спектаклей? Ответ однозначный. А что же в кино, которое тоже финансирует Министерство культуры? Всё, что говорит о развитии кино министр культуры, можно только приветствовать. Замечательные слова! Но это только слова, а что же делается за его спиной? Лучшим фильмом 2013 года признан фильм «Географ глобус пропил», производство которого профинансировало государство. О чем же этот фильм? О становлении бомжа. Мы часто видим у вокзалов спящих в картонных коробках бомжей. Откуда они берутся? Фонд кино на бюджетные деньги решил ответить нам на этот вопрос. Понятно, почему за рубежом с презрением относятся к нашей стране. Они судят о наших людях по таким фильмам, как «Географ глобус пропил», где показаны пропойцы, люди без чести и морали, полнейшие ничтожества. К таким людям можно относиться только с отвращением и стараться держаться от них подальше. Есть ли такие люди у нас? Конечно, есть. Стоит ли о них говорить? Конечно, ведь каждый из живущих достоин этого. Но не на бюджетные деньги! Журнал «Наша молодёжь» из номера в номер рассказывает о становлениях талантливых молодых инноваторов, предпринимателей, но министерство, финансирующее самое важнейшее из искусств, несмотря на то, что Президент Путин постоянно твердит о поддержке талантливой молодежи, совершенно не интересует становление талантливого патриота. Мерзость какую профинансировать — это всегда пожалуйста! Вы скажете, что нет сценариев о талантливой молодежи, любящей свою Родину. Есть! И немало. Только Департаменту кинематографии министерства культуры они не по душе. Отвергают раз за разом. Лучше финансировать разную мерзость, чем фильмы, которыми будет потом гордиться российское кино, и которые будут вызывать у молодых людей чувство гордости за свою страну, за ее реальные достижения! НМ

Общероссийский молодёжный журнал

Татьяна Жарикова, Заслуженный работник культуры РФ

Прав ли Антон Гагарин? Не успели мы опубликовать статью нашего собкора Антона Гагарина, где он задает риторический вопрос, который не дает ему покоя: «Почему наши власти не поддерживают те СМИ, которые своими публикациями стараются вызвать у молодых людей чувство гордости за свою страну, за ее реальные достижения?», как получили одно за другим два письма от заместителя начальника следственной части Главного следственного управления ГУ МВД России по г. Москве А.В. Кузнецова, в которых он задает редакции одни и те же вопросы только по разным статьям: «Печатались ли в нашем журнале статьи «Сани — летом» и «Как журналисты Олимпиаду проиграли», кто являлся заказчиком данных статей, кто оплачивал их и кто является представителем заказчика», и «просим предоставить копии доверенностей на лиц, представляющих интересы заказчика». Вопросы эти нас удивили. Мы ответили А.В. Кузнецову, что печатали эти статьи, но никто нам их не заказывал и не оплачивал, что эти статьи, как и многие другие о деятельности Министерства спорта, появились у нас после того, как сотрудница пресс-службы Министерства пригласила нашего корреспондента на мероприятие Минспорта. Корреспондент принес нам материал, а мы его опубликовали. Множество статей о молодых спортсменах мы сами организовывали, сами предлагали молодым чемпионам поместить их фото на обложку. К ответу на письма мы приложили копии опубликованных статей, о которых спрашивал

заместитель начальника следственной части. Вскоре мы узнали из материалов, опубликованных в Интернете, подоплеку обращения к нам МВД России по г. Москве. Оказывается, Министерству спорта ежегодно на пропаганду спортивных достижений выделялось по 80 миллионов рублей. Эти деньги передавались Максиму Максакову, сыну известной актрисы Людмилы Максаковой, а он их попросту прикарманивал несколько лет, вроде бы исчезли таким образом аж 370 миллионов рублей, а в отчетах Максаков, видимо, писал, что платил телеканалам, которые сами снимали телесюжеты на спортивные темы, нашему журналу и т.д. Выходит, что наш собкор Гагарин не совсем прав, спрашивая, «почему наши власти не поддерживают те СМИ, которые своими публикациями стараются вызвать у молодых людей чувство гордости за свою страну, за ее реальные достижения?». Оказывается, выделяют, но деньги эти не доходят до таких СМИ. По крайней мере, до нашего журнала никогда не доходили. И мы не удивимся, если вскоре узнаем из вопросов следственных органов, что и другие министерства списывают деньги на наши патриотические публикации, которые мы готовим только по призыву нашей души.

Особое мнение

27

Рубрика

Америка — единственная реальная угроза человечеству

Юрий Тюленев

С

Почему ни один конфликт в Восточном полушарии не обошелся без участия военных сил США? Почему пресловутая «американская мечта» так активно популяризируется в других странах и континентах? Читаем размышления Юрия Тюленева о сфере американских государственных интересов

удьба определила нашему поколению жить в эпоху перемен. На наших глазах происходят тектонические сдвиги политических платформ. Рождаются новый миропорядок, новые доминантные силы и процессы, которые будут определять расстановку сил на планете в целом на ближайшие столетия. Развитие технологий, транспорта, политические процессы разрушают географическую оторванность Западного и Восточного полушарий, что также добавляет остроты геополитическим трансформациям.

28

Основным толчком для начала перемен стал распад Советского Союза и последовавший за ним крах всего Восточного блока, а также бурный рост экономик развивающихся стран. Эти процессы затронули практически все континенты и части света, в том числе Европу, Африку, Латинскую Америку, Азию. Распад СССР был настоящим стрессом для всего человечества. Неудивительно! Стоит бояться, когда перестает существовать единая система управления страны, которая обладает ядерным арсеналом, химическим, бактериологическим, космическим вооружением. Страны, которая

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

контролирует ядерный флот, большое количество как военных, так и гражданских ядерных объектов, крупнейших гидротехнических сооружений и иных техногенных объектов. Страны, армия которой базируется на территориях нескольких государств, расположенных в разных частях света. Ситуация осложнялась еще и тем, что многие из этих объектов, вооружений остались на территориях вновь созданных государств, где было немало опьяненных свободой горячих голов. При этом такие процессы проходили на фоне коллапса экономики, когда военнослужащим, работникам

www.nasha-molodezh.ru

Америка — единственная реальная угроза человечеству

опасных объектов не выплачивалась заработная плата, когда многие семьи были поставлены на грань выживания, а главное на фоне слома фундаментальных для любого человека понятий «плохохорошо», «честь-бесчестье» и так далее. Однако все прошло более или менее гладко, глобальных катастроф, несущих опасность для человечества, не произошло. Что-то удержало людей от страшных действий, которые теоретически они могли совершить под влиянием отчаянного материального положения или хаоса в головах, вызванного одномоментным крушением идеалов. Чем является это «что-то», можно только предполагать. Может быть, это генетическая память народа неоднократно переживавшего глобальные потрясения, репрессии, войны; может быть это сплоченность зрелой нации, преобладание идеалов добра и чести, а может, и просто счастливое стечение обстоятельств.

Общероссийский молодёжный журнал

Советский Союз являлся антиподом и противовесом для другой супердержавы, уютно расположившейся за океанами вдали от происходящих потрясений — Соединенных Штатов Америки. Развитие событий являлось выгодным для нее, обеспечивало ее благополучие, что в свою очередь позволяло ей все в большой степени диктовать свои условия именно в Восточном полушарии земного шара. Однако мир меняется. Так, в 1945 году в Америке было сосредоточено 50% мирового промышленного производства, против 25% в 1990. И этот процесс активно продолжается. Дефицит бюджета с 2002 по 2012 год увеличился почти в десять раз. По причине перетока промышленного производства в страны с дешевой рабочей силой происходят банкротства муниципалитетов, которые теряют расположенные на их территориях производства. Чтобы выжить, Америке необходимо продавать доллары в объеме, достаточном для поддержания собственного благосостояния, необходимо транслировать американский образ жизни как естественный фон для продвижения своих товаров и услуг и привлечения умов. Необходимо осложнять жизнь стран-конкурентов, дестабилизировать ситуацию, отвлекая тем самым их от процесса созидания. Пусть решают проблемы, воюют, несут непроизводительные затраты. Все перечисленное требует неотложного вмешательства Штатов в дела других государств, расположенных преимущественно в Восточном полушарии. Это и есть сфера американских государственных интересов. Агрессивность Америки увеличивается по мере нарастания собственных экономических проблем, по мере увеличения со стороны других стран попыток «не бояться» или, что еще хуже, «не покупать». С ходу даже трудно ответить, какие военные конфликты, случившиеся в последние десятилетия в Восточном полушарии, происходили без прямого или косвенного вмешательства США. Возможный негатив! Ну и что с того? Скажите: чего нет в самой

Америке за исключением, пожалуй, египетских пирамид. Прекрасные пляжи, горы, леса, реки. Зачем вообще куда-то ездить? Наличие полезных ископаемых. Разработка сланцевого газа закрыла последнюю проблему с энергоносителями. Спокойствие. В Западном полушарии не было ни одной крупной войны со времен Гражданской, собственно, и приведшей к созданию самих США. Жить бы да радоваться. Единственная проблема — это весь остальной мир, который обязан доплачивать за их мечту и поддерживать своим не таким радужным существованием все перечисленное выше. Поэтому и пересекают Атлантику эскадры военных кораблей, гудят военные базы, а военные аналитики разрабатывают планы операций по использованию любых обстоятельств, которые могут быть полезными. Например, исламские фундаменталисты. Сначала они финансировались, потом использовались как средство про-

Американское общество — это кристально чистое общество. Кристально чистой власти денег движения демократии. А после событий 11 сентября 2011 года они предоставили еще и возможность нанести ответный удар в любой точке мира. А ведь это движение в настоящее время является реальной армией. Трудно сказать, куда они пойдут после демократизации очередной светской страны? Точно не создавать американской халифат в практически полностью христианском Западном полушарии в отрыве от их привычного ландшафта и своих святынь. Могут же они пойти только в направлении стран-конкурентов, расположенных, соответственно, в Восточном полушарии. Маски сброшены. В мире нет локальной силы (государства, блока), способной эффективно противостоять американскому давлению без критических потерь для себя. Те государства, которые пытаются не замечать этого факта, дружить

Особое мнение

29

Америка — единственная реальная угроза человечеству с супердержавой, фактически используют детский принцип — «отвернуться, когда страшно». Это маневр, но не решение. Либо пытаются накрыться общим противоракетным зонтиком для того, чтобы также почувствовать себя на счастливом острове. Международные институты не исключение. Пока они еще контролируют ситуацию, но не факт, что это будет продолжаться долго. Агрессия, однако, также требует денег, поэтому ситуация будет раскручиваться дальше и дальше, становясь все более циничной. Америка уже не сможет «бросить педаль газа», создавая тем самым непосредственную угрозу мировому сообществу, гораздо более реальную, чем, например, глобальное потепление. Действительно, дальнейшая судьба человечества представляется зыбкой до той поры, пока не будет решен американский вопрос. Притом он не может быть решен без, фактически, краха мировой финансовой системы, международной торговли и так далее.

Америка постепенно, мирно утрачивает свою роль сверхдержавы, ветшает, уступает роль мирового лидера и ничего страшного не происходит Да, создаются новые политические блоки, предпринимаются попытки создания альтернативных мировых финансовых институтов, центров, новой мировой валюты. Но на все это требуется время, которого может оказаться недостаточно. В настоящее время Америка одновременно и проблема, и единственный способ решения этой проблемы, что, собственно, и заводит ситуацию в тупик. Давайте представим себе некое собрание людей, каждый из которых представляет какой-либо народ, а возраст человека, его благоразумность определяется возрастом существования его нации. Собрание имеет своей целью обсудить ситуацию в мире для того, что сделать его безопаснее. Определенно, что на таком собрании

30

умудренные жизненным опытом люди пожилого, среднего возраста попытаются вырвать ядерную дубинку из рук молодого здоровенного американца, пристыдить его и потребовать прекратить разбойничать. Как это сделать фактически? Где силы, которые в течение десяти, двадцати лет возьмутся постепенно «сдувать» Америку, сознательно ухудшая при этом ее экономическое положение, постепенно разоружая ее. При том, что бы весь этот процесс происходил еще и с согласия самих американцев. Таких сил нет. Хорошо. Есть другой вариант. Ввести общемировой налог на содержание Америки в обмен на ее сытую сонливость. Такого собрания не может быть. И налога такого тоже не будет. Это просто метафоры. Хотя это самый безопасный из всех существующих вариантов избежать мировой катастрофы. Есть еще один вариант — на этот раз менее экзотический, который заключается в том, что все-таки процесс течет постепенно, в соответствии с экономическими законами и нормами международного права. Восточное полушарие выдержало и вытерпело агрессию. Политики, дипломаты сбалансировали ситуацию. Не произошло никаких не контролируемых международных сообществом страшных событий, сбоев, катастроф. Америка постепенно, мирно утрачивает свою роль сверхдержавы, ветшает, уступает роль мирового лидера и ничего страшного не происходит, потому что постепенно, по мере необходимости включаются альтернативные инструменты управления мировой экономикой, основные рычаги управления переходят в другие руки, скорее даже, не стран, а политических блоков. Отлично. А, что при этом будет твориться внутри дряхлеющей супердержавы? Крушение идеалов, пустеющие города, обтянутые паутиной пусковые установки баллистических ракет, население на подножном корме? Выдержит ли Америка то, что выдержал СССР, когда достаточно мирно развалился без фатальных последствий для человечества? Вопрос опять риторический. Да

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

и предложенный-то вариант, скажем прямо, очень сомнительный. Не та страна, и не те люди. Дело в том, что американское общество — это кристально чистое общество. Кристально чистой власти денег. Есть небольшие помутнения кристальной чистоты в виде усилий по созданию неденежной национальной идеи, процедуры поднятия флага, создания образа национального героя, собственной истории, литературы и так далее. Однако такие помутнения ни разу не проходили реального испытания, и они постоянно размываются новыми американцами, которые поставляются непрерывно работающим плавильным котлом. Так, только за период с 1990 по 2013 год население страны увеличилось с 248,7 млн. человек до 315,2. Кто эти новые американцы? Безусловно, решительные и умные люди, которые хотят жить хорошо здесь и сейчас. Это главное. Они не сильно обременены тоской о родных березках, пальмах, песках и так далее. Но если ситуация изменится, они начнут резко скучать и возвращаться к упомянутым ностальгическим образам. За исключением индейцев, понятно, и старых переселенцев. Но сначала они, и не только они, потребуют от президента действий. Действий, которые должна предпринять супердержава для достижения идеалов справедливости во всем мире. Никак не меньше. И что-то подсказывает мне, что такие действия будут предприняты. Есть ли уверенность, что в эпоху крушения идеалов, потерь либо снижения управляемости страной, коллапса экономики какойнибудь очередной отставной или действующий морпех, программист либо просто служащий не нажмет кнопку, не откроет задвижку, шлюз, не приведет в действие страшный механизм, не потеряет или просто не продаст ядерную бое­головку? При чуть ли не ежемесячной стрельбе по живым мишеням в американских городах никто такой гарантии не даст. Это-то и заставляет задуматься, а также еще раз перебрать возможные варианты развития событий. НМ

www.nasha-molodezh.ru

В Америке традиции семьи отсутствуют

Семья — это социальная и духовная ячейка любого общества, а значит, и государства. Традиции семьи в обществе определяют развитие страны в целом, влияют на демографическую ситуацию

В

о что превратило пренебрежение к семейным традициям Америку? В то, что большинство 30-летних американцев только начинают задумываться о создании семьи, а, сочетаясь браком, 90% из них не знают ничего о хозяйстве и воспитании детей. В России ситуация пока не настолько запущена (американцы десятилетиями выдавливали семью из своего менталитета), но процесс уже пошел. Типичный американский школьник знает, что закон позволит ему, в случае чего, засудить и учителей, и родителей. Поэтому основную часть его времени занимает компьютер, видео-игры, общение в социальных сетях. Родители тоже не уделяют особого внимания ребенку: они или работают, или сидят на пособии, проводя время за телевизионными шоу. Даже безработные женщины хозяйством занимаются редко: вместо нормальной еды — фастфуд из ближайшего кафе. Все дело в том, что нынешние американцы уже не знают, как нужно строить семью — им некому подавать пример. Часто люди, уже состоящие в браке, ходят на различные курсы, где их учат общаться с мужем/женой и детьми, планировать свой быт. Взрослый американец может

Общероссийский молодёжный журнал

записаться на курсы «Как бороться с гневом», «Как перестать бить жену», «Как стать ответственным» и т.д. Нам странно себе представить, что люди в 20 лет могут не уметь заправить рубашку в брюки или завязать шнурки, но в США такое на каждом шагу. Политика упрощения и потребительства привела к тому, что они не знают, как выглядят продукты питания в изначальном виде и из чего они делаются. Конечно, они — не бездушные существа; у них есть свои мысли, желания, мечты, но практически отсутствует логическое и ассоциативное мышление. Ежедневная речь среднего американца содержит всего 200–250 слов и около 60 повторяющихся фраз. Они охотно идут в армию и охотно воюют за свою страну. Армия, которая не задает вопросов, не ищет причин — она просто стреляет по мирным жителям Ирака или Ливии. Традиции семьи в Америке совершенно не подкреплены законодательством. Ребенок может пожаловаться на родителей, и тех лишат родительских прав. Ребенок будет жить в приюте полгода, пока родители будут посещать специальные курсы, которые стоят 1000 долларов в месяц. После этого они имеют

право забрать свое чадо, оплатив его проживание в приюте. Отношения с детьми после таких случаев, естественно, ломаются навсегда. Свои плоды принес также и феминизм. Не только в Америке, но и в европейских странах женщины предпочитают карьеру семье, и если они даже заводят детей, то часто пользуются услугами донора, а ребенка после рождения сдают на попечение няне. Рвется связующая нить между родителями и детьми, они становятся чуждыми существами, да к тому же еще и не благодарными по отношению друг к другу. Россию спасает то, что в ней еще живы корни традиционной семьи, которая была воспета в Советском Союзе. Дети тех, кто помнит те времена, в основном, строят свои семьи по образу и подобию, но их дети этого уже не делают. Когда эти новые поколения вырастут, традиция семьи в России будет также разрушена. Реформа образования, борьба феминисток, за свои права, увеличение числа гомосексуальных семей... американская машина деградации запущена и работает. Сможем ли мы ее остановить — зависит от каждого из нас. http://greatfx.ru/interesnoe/v-ameriketraditsii-semi-otsutstvuiut-0575 НМ

Особое мнение

31

Валентин Осипов

С

Василий Петров, дважды коммунар Из студенческих дневников 60-летней давности

частлив я: и пяти студенческих лет сполна хватило, чтобы жить еще десятилетия под влиянием Василия Петрова. Абитуриентство. 1950-й. АлмаАта. Коридор исторического факультета Казахского университета. Он оккупирован ордой по большей части не искушенных в жизни обладателей аттестата зрелости — это я о «юношах бледных со взором горящим», претендентах на звание современных геродотов и несторов. Правда, здесь же и те, кто

32

отвоевал у жизни ещё и аттестат гражданской зрелости: они в военной форме. Видно, наконец-то после победного 1945-го пришло им время прийти в себя, утишить нервы и подлечить раны, пообвыкнуть в «гражданке» и поразмышлять — как дальше строить жизнь. Вокруг одни соперники... Ты в одиночестве... И в самом деле, какие тут сантименты, если всяк отягощает-напрягает всех вокруг нескрываемо истовым желанием пробиться в студенты, а конкурс-то каков! Чуток огляделся. Глянь, два человека на особицу. Один в уже изрядно ношеной, но тщательно проутюженной командирской гимнастерке, хотя и без погон, но при ордене и медалях. Лицо ну, впрямь как у Василия Теркина — открытое для общений, с улыбочкой, с лукавинкой, и то и дело, как даже издали видно, балагурит. Ему

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

явно к 40 годам, но весь его общительный облик притушевывает возраст «деда». К нему приглядываются и даже что-то выспрашивают. Это, как потом выяснится, былой военфельдшер Виктор Горелов, будущий председатель нашей студенческой коммуны. И парень лет 25-ти с палочкой для подпорки, ибо прихрамывал с явственной приметой — откуда взялось: под пиджачком солдатская гимнастерка. Высокий, плечи крутые, голова гордо на жилисто-крепкой шее, взгляд настороженный, немногословен, на жесты скуп, подбородок и строй губ свидетельствуют об упрямстве. Это и был, как узнаю при первой «перекличке», Василий Игнатьевич Петров. ...Дочь его — Ирина — позвонила из ныне иностранного УстьКаменогорска в новогоднюю ночь 2014-го: «Папе на следующий год 90... Напишите... Готовлю книгу воспоминаний...». Я тут же засел за свой тех далёких времен дневничок. И есть, есть кое-что и о Петрове. Да только самонадеянная тогда молодая спесь не учла: записывай подробно, ибо память с годами как море в штормах времени — даже для наивнимательного вахтенного волна за волной мельк-мельк, а попробуй запомнить и припомнить какую-то из них через полвека с гаком. Притирка-сближение. Первое сентября. Первый в актовом зале сбор счастливчиков — новопровозглашенных студентов.

www.nasha-molodezh.ru

Василий Петров, дважды коммунар Углядываю тех самых двух, шутейно говоря по-казахски, аксакалов. Они сейчас вместе. … Сдружение у меня с ними происходило ясное дело не вдруг. И были на то всякие и разные житейские причины. Хотя бы такое: возраст разделял (мне тогда было всего 17 с небольшим). А ещё они-то явно не моего полёта: им досталась иная доля. А я — что: «деревня». Для ссыльно-поселенцев, где мама — москвичка, врач, учёная — была «врагом народа». Василий Петров... Вместе с Гореловым он стал магнитом для некоей группы первокурсников, мне тоже доверие. То позовут конспекты сверить, то пригласят в кануны первых сессий с экзаменами и зачетами позаниматься совместно, то, гляди, займут-позычат «трояк» из своего рассчитанного по дням от стипендии к стипендии «бюджета». Коммуна. На втором курсе эти два «деда» замыслили студенческую коммуну. Кого же пригласили? Александр Шустов, Шурок — среди своих. Тоже фронтовик. Был печально одинок — никакой родни и поэтому очень нуждался. И еще казалось странным: не по возрасту никакой зазнобушки на все пять университетских лет. Приметен был своей гордой стеснительностью, она была у него едва ли не болезненным состоянием — никогда ничего не попросит, даже конспекты до поры, до времени неумело вёл свои. Зато на любое соучастие к заботам коммунаров он откликался без раздумий и промедлений, одаряя широко открытым взглядом (странно для его возраста и боевой биографии) наивноискреннейших глаз. Мы быстро угадали и такую черту его характера — являл себя без никаких декламаций-экзальтаций твердым на принципы почитания своей России и ее истории, но одновременно проявлял великодушное отношение к казахам, хотя приехал в эту республику совсем недавно. Георгий, он же Жора Соболев, младший среди старших, но успел пройти воинскую службу. Он, правда, был алма-атинцем, но всё свободное от дома время проводил с нами, частенько даже ночевал в общежитии. Славился

Общероссийский молодёжный журнал

остроумием и проявлениями некоего гедонизма: любил пожить красиво даже в те послевоенные скудные времена. Впрочем, это выражалось всего-то мечтаниями о коллективном походе в ресторан — чтоб с «американским» джазом и с «блоковской» женщиной, а взамен в реалии доставалась одна-другая кружка «жигулевского» в дешевой пивнушке неподалеку от университета в день стипендии. Николай Алексеенко, среди своих запросто только так: «Колян». Не столичная штучка. Свой брат — провинциал, из пригорода Усть-Каменогорска, с явными приметами-признаками выходца из семьи простого трудящегося сословия. Чем же он притягивал к себе умудренных особым житейским опытом наших «стариков», да и меня, своего сверстника? Он любил учиться, жаден был на знания, хотя и не слыл зубрилой — просто научил себя просиживать за книгами, как говорится, до упадка сил, до упора. И на лекциях просто так время не просиживал; его и Горелова конспекты становились в дни подготовки к экзаменам самыми ценными учебными пособиями. То-то же стал впоследствии значительным не только в Казахстане историком и знатным в республике педагогом-ректором по­ очередно в двух университетах. Жить в Казахстане и не ощущать своей зависимости от его многонациональной особенности никак нельзя. Безоговорочно принимались в коммуну в тяжкие для них житейские времена и казах, и кореец, и еврей. Один из них, Калит Закирьянов — сын простых аульчан. Замечательная личность. Усерднейший студент. Впоследствии талантливейший исследователь. И истинный романтик — он так стремился быть полезным людям, что пожертвовал наукой и стал деятельным комсомольским и затем партийным работником. О нашей коммуне шли завистливые разговоры, кажется, по всему университету. У нее было даже имя: «Горные орлы». То подарок Петрова. Почему — читайте в следующей главке. Без коммунного гимна не обошлось. Как без него при молодых

амбициях?! Сочинен был со словами Горелова при участии Алексеенко и с музыкой Петрова, замечу, он мог при случае взять в руки гитару. Разыскал я этот гимн спустя десятилетия в своем уже помянутом дневничке. Опубликую первым и последним куплетами, чтобы проявить этим истинно документом одну из красок в коллективный портрет коммунарам. Судьба неожиданно всех нас свела Под сенью храма науки. Давайте же жить веселее, друзья, И киснуть не будем от скуки!.. …Да здравствует молодость, счастье, мечта! Да здравствует радость и дружба! Пусть будет нашим девизом, друзья: Скучающих в жизни не нужно! Откуда имя Коммуны пришло. Ответ: вовсе не от горной столицы Казахстана Алма-Аты, где учились. То Василий Петров предложил в память о своей родном селе, кое носило поразившее нас имя, когда

По тем скудным временам наша общая касса помогала выкраивать денежку не только раз в неделю на хождения в кино и раз в месяц в театр, но даже на кружку-другую пива в день получения стипендии он его впервые произнес: «Красные горные орлы Тарбагатая». Тарбагатай! Так это же горы в Китае, приграничные с Восточным Казахстаном. Петров и Китай? Чрезвычайно скрытен был он на приобщение к своей биографии. Редко когда выцедит из нее нечто значительное. Вдруг признался, что отец из оренбургских казаков. В другой раз уточнил чем-то неизвестным историю казачьих войск белого атамана Дутова. Или назвал диковинное имя — Рерих: странствовал-де по Центральной Азии. Так надо было ждать еще шесть лет, пока Хрущев это имя внедрит во всеобщее понятие, а пока нигде ничего: власть боялась поминать эмигрантов. То

Литература

33

Василий Петров, дважды коммунар прозвучит экзотичное для меня, прииртышского степняка, что-то про уйгуров, или дунган, или киргизов. А рассказы про плов и лагман, урюк и пахлаву... Но Китай? Но ранение, хотя не воевал с фашисткой Германией?.. Теперь-то мне ясно, почему был скрытен. Не только потому, что скромен был и немногословен. Это просто не принято было распространяться про эмигрантскую жизнь в ту сталинско-бериевскую пору. Кому положено было знать подноготную Петрова, те, ясное дело, знали. Итак, что же я выудил с его именем в своем тощеватом дневничке за те переполненные событиями пять студенческих лет, когда Василий либо проговаривался, либо рассудил возможным хотя бы коечто доверить коммунарам: немногое, но, как дальше изложу, значимое. Тайны биографии. Итак, дневник. То упоминание Петрова, то от него несколько строк, то монолог, но не более чем на абзац-два. Где родился? В Чугучаке. Где такой? В Китае. Вот-те раз! И Петров уточнил: «Не в Харбине, столице русской эмиграции, а в провинция Синьцзян. Как очутился там? Гражданская война, разгром красными белодутовцев — их бегство за границу. Отец с ними... ». Вновь уточнение от Петрова: а вот два отцова брата воевали за красных. Здесь, в этом городке уже пребывала — на заработках — будущая мама Василия, Евдокия Федосеевна. Учился ли в эмиграции? Повезло: беглецы как только освоились, так вскладчину открыли школу — начальную, на две комнаты, пригласив в директоры офицера-казака. Потом Петров поразил дореволюционным: был гимназистом! Это произошло, когда родители перебрались в Урумчи, столицу округа: поманила немалая русская колония. Но здесь директором — уточнил Петров — был невесть как очутившийся в эмиграции красный комиссар. Вот вспомнил русское кладбище с братской могилой казаков, сгинувших в одном из боев на чужбине, при эпитафии: «Спите, друзья, боевые; спите с спокойной

34

душой...». Вот поведал, что местная китайская власть держала в этом городе несколько тюрем с инкубатором клопов — этакий «инструмент» для пыток. Гимназист, а беднякам-родителям надо было помогать. Так по вечерам мозоли нарабатывал. Рана-то откуда? Он напомнил: в Китае шла многолетняя война — армия коммунистов против буржуазной власти Гоминдана. И уточнил: российские эмигранты в 1945-м поднялись в восстании и создали партизанский отряд на подмогу коммунистам. Вот откуда коммуна «Красные горные орлы Тарбагатая». Петров — доброволец в свои 20 лет. Да каков: после ранения назначен в штаб на командирскую должность.

1946-й. СССР объявил прощение синьцзянским русским. Вернулись. Стал жить с мамой в каком-то там далеком и малолюдном районе Семипалатинской области. Петров огорошил: устроился на работу в сельпо и экстерном закончил пед­ училище, успев поучительствовать в начальных классах. Какая биография! Так вот и ковался характер... Как жила коммуна? Пошли в один котел стипендии и все то, что кое-кому перепадало от заботливых родителей в немного рублевых переводах или в посылках со съестным: сала шмат, а то навяленного мяса или мешочек крупы колхозного производства. Шутили: «Всё на всех, а чего нет — поровну!». Одна казна — общие заботы. Василий Петров проявил себя истинно ротным старшиной. Любил порядок и требовал его не только от «необученным» (аз, грешный) и Алексеенко, но и к «старослужащим». И приучил-приручил вольницу к поочередным дежурствам по коммуне. Это закупка простенького пропитания на недалеком рынке. Был он по-восточному с несть числа «рядами» при дымках от шашлыков и запахов от казанов с пловом, а ещё говорливым в охотном общении селян-продавцов и небогатых горожан-покупателей, звучным на ишачьи и верблюжьи взревывания, но главное — дешев. Затем готовка на общежитской кухне.

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

Да-да, укрощая смущения, входили с девушками в поварские соревнования. Обзавелись даже своим коммунным хозяйством: кружки-тарелки, электроплитка, кастрюля, сковородка, чайник, стеклянные баночки — с солью, с чайными хворостинками. Строг порядок для дежурного: вставать раньше всех и незаметно сбегать с последней лекции. Это чтобы утром сварганить сытное варево из концентратов — гречка или пшенка с мясным наваром (из военно-армейских запасов, которые стали «выбрасываться» по дешевке на рынок), на обед же супчику — с картошкой или с макаронами, «на второе» опять картошка, но уже в мундирах или «всмятку» (пюре, промятое бутылкой) с похрустывающим лучком и огурцами, а чаек с дешевыми пряниками всегда «от пуза». Изредка Горелов, казначей(!), выкраивал денежку для того, чтобы Василий Петров в воскресенье проявил кулинарный талант. И тогда нас ждали итогом его хождения по рынку остро-азиатские яства явно с синьцзянской родословной. Еще общая забота — осенью, по выходным дням походы в пригородный совхоз, который славился огромными плантациями прославленных на всю страну яблокапорта. Здесь нас ждал заработок — натурой: рабочий день был равен заплечному мешку, как говорилось, «под завязку». Добавлю: по тем скудным временам наша общая касса помогала выкраивать денежку не только раз в неделю на хождения в кино и раз в месяц в театр, но даже на кружкудругую пива в день получения стипендии. Коммуна придавливала инстинкты искать в студенчестве тропки беззаботности; жили по заветам военной песенки: дескать, «первым делом, первым делом самолеты» — то есть учеба, ну а соблазны посибаритствовать потом. Впрочем, походы на студенческие танцульки обмундировались сообща, а с «легализацией» свиданий (куда от них денешься даже при коммунном образе мышления?!) Горелов с общего согласия денежку выделял на сопутствующие крюшон-лимонад и кино. НМ

www.nasha-molodezh.ru

Странствие великой мечты Геннадий Гусев

В далекой древности родилась мечта о справедливом устройстве общества, о торжестве добра над злом. Мы продолжаем рассказывать о приключениях этой мечты и ее сложном пути среди людей до наших дней. Читайте начало в №№ 4, 6–23 за 2013 г., 1–6 за 2014 г.

«Закон свободы… или диктатура науки! Что же стало с мечтой о счастье после ее прямого столкновения с новой жестокой формой эксплуатации? В какие пределы, в какие небеса взвивалась она, словно мечущаяся в страхе птица? Английская революция в середине XVII века на какое-то время вызвала оживление мечты о царстве Разума, породила массу иллюзий о возможности очищения человечества от скверны феодальных, а заодно и буржуазных порядков, иллюзий некоего возвращения человека к самому себе как «сыну божьему». Известно, что вся английская революция, сверху донизу, была плотно укутана в библейские одежды. Она воспользовалась языком, страстями и иллюзиями, заимствованными из Ветхого завета. Поэтическим пророком этой революции, ее «трубным гласом» стал Джон Мильтон (1608–1674 гг.) яркий представитель гуманизма на излете Возрождения, на переломе к Новому времени. Великие идеи, словно свет погасшей звезды, продолжают подчас долго жить в иных исторических условиях — до той поры, пока общество не выработает принципиально новые, соответствующие произошедшему социально-экономическому перевороту идеи. Так было и с гуманизмом Возрождения, ориентированным на духовную свободу и достоинство личности. «Люди от природы рождаются свободными, неся в себе образ и подобие самого бога» — эти слова Мильтона почти текстуально совпадают с заявлениями Мирандолы или Джордано Бруно. Теперь, в условиях подъема буржуазной революции генеральная идея гуманизма работает в пользу

Общероссийский молодёжный журнал

концепции народовластия и политического равенства, становится идеей тираноборческой. Власть принадлежит народу; покушение на его свободу есть тягчайшее преступление, караемое изгнанием и даже казнью узурпаторов. Так «свет умерших звезд» поджигал королевские троны! В годы революции муза Мильтона молчала, зато гневно рокотал набат его свободолюбивой публицистики. Но вот в 1660 году вернулись к власти Стюарты, втоптавшие в грязь ростки народных надежд. Над Мильтоном, глашатаем свободы, сгустились тучи. Чудом спасенный от гибели, гонимый, неотвратимо слепнущий, он находит в себе силы совершить беспримерный духовный подвиг — создать три огромные эпические поэмы, в которых под аллегорической оболочкой библейских мифов кроется философский взгляд поэта на предназначение Человека, содержится целостная

Джон Мильтон

утопия о путях к общечеловеческому счастью. Величавая поэтическая трилогия Мильтона масштабом, звонко­ звучием, монументальностью напоминает Дантову «Божественную комедию». Поэмы эти требуют работы ума и сердца, труда чтения. Но зато какая необъятность откроется тому, кто дерзнет последовать за «горнею» музой поэта! «Потерянный рай» — подробное повествование о райской жизни Адама и Евы, об их грехопадении, о свете надежды на грядущее очищение и благодать. Рай изображается Мильтоном вполне в духе легенды о золотом веке. С одной только, но зато важнейшей поправкой: Адам и Ева не просто «срывают цветы удовольствия», но радостно трудятся, «предаваясь обязанности милой: холить сад, оберегать растенья и цветы». Им «сладок всякий труд»; единственная собственность в раю, где «все совместно обладают всем», — это чистая, огромная человеческая любовь. Но вот сорван горький «запретный плод» с Древа познания — и для рода людского началась нескончаемая череда бедствий, страданий, горя... Но есть, есть исход счастливый! Трудясь и постигая неизведанное, преодолевая «бесовские наваждения» корыстолюбия, гордыни, эгоизма, человечество, пусть медленно, будет двигаться к новым берегам, к новым, добродетельным и справедливым формам жизни. Мильтон верит! Наступят бесконечные века, На правосудье, истине, любви Основанные прочно; их плоды: Отрада и блаженство без предела. Земной «рай» рисуется поэтом туманно, мистически, как осуществление намерений истинного,

Литература

35

СТРАНСТВИЕ ВЕЛИКОЙ МЕЧТЫ справедливого Христа. И, как нам думается, не в этом заключается его вклад в развитие Великой Мечты. Рискнем заявить, что глубочайшей из его догадок является обнаружение — пускай смутное, вневременное, отвлеченно-поэтическое — внутренней связи созидательного труда и процесса грядущего освобождения человечества. Певец восходящей буржуазии, Мильтон, этот Эдип Нового времени, сумел заглянуть в грядущее и увидеть новых людей в новом мире — мире труда, отрады и братства. ...Поэт умер, так и не поняв, когда же придет он, этот счастливый новый мир. Но клич был брошен! Его подхватили потомки, собратья по музе и мечте. Эхо Мильтона слышится в громокипящих строфах Байрона и Шиллера, Шелли и Гейне. Титаническая попытка воссоздать прошлое и провидеть грядущее человечества, предпринятая Мильтоном, обретет новую философскую и поэтическую мощь в «Фаусте» Гете. По-своему берегли и воскрешали Мечту народные проповедники равенства по труду. Они были такими же истово верующими, как и фанатики-анабаптисты

Джерард Уинстэнли

36

времен Мюнцера. Но вместе с тем они не предали забвению и жаркую мечту Томаса Мора. Высшая отметка такого рода попыток в Англии — «Закон свободы» Джерарда Уинстэнли (1609–1652 гг.). О жизни утописта известно до обидного мало. Собственники, не умертвив его физически, постарались сделать все, чтобы убить его забвением. Сколько их было, таких попыток; сколько еще будет — с другими борцами — потом... Однако и на сей раз сорвалось! Потомкам осталось главное — революционные памфлеты Уинстэнли. Один из них, «Закон Свободы», по праву стоит рядом с «Утопией» Мора. ...А началось все на холме святого Георга, что в британском графстве Серрей. Летом 1650 года какие-то люди пришли на пустоши и с песнями принялись за дело Петра Пахаря. Не погибло, дало всходы Ленглендово «Видение»! Друзья и единомышленники Уинстэнли вознамерились основать сельскую общину, указав тем самым (как они надеялись) всему английскому народу дорогу в райские сады свободы к справедливости. Уинстэнли — их теоретик, он смотрит гораздо дальше. Но и для него важно не медля, сейчас создать первоячейку будущего. А там... А там, когда «неоспоримые» доводы и разума, и практики овладеют всеми, можно будет подумать и о реконструкции всего общества! Тем самым было положено начало длинной цепи утопических общинных экспериментов, которая тянется сквозь века к Кабе и Оуэну. Взгляды Уинстэнли — это смесь еретических, революционно-демократических упований и христианского гуманизма. До конца дней он надеялся на поддержку «просвещенных», услышавших голос Разума, властителей. Эта иллюзия перейдет потом к его единомышленникам — социалистамутопистам ХIХ века — как признак социальной незрелости, робости неимущих, неверия их заступников в очищающую и созидательную силу народного возмездия. Однако не забудем: Уинстэнли и его «диггеры» (копатели) — на самом гребне революции. Еще не

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

рассеялся дым сражений, и потому они не только просят, убеждают вождей буржуазии (в частности, Кромвеля), но и требуют немедленного осуществления своего проекта «общественного спасения». А суть его ни много ни мало — в уничтожении частной собственности на землю. Причем не в сказочной «Утопии», не в отдаленном будущем, а здесь, в Англии — и немедленно! Заметим: дистанция между мечтой и практическим ее воплощением сокращается до минимума, она, в нетерпеливом воображении Уинстэнли, почти неуловима. Еще немного, совсем чуть-чуть... В этом пункте обнаруживается существенная особенность утопии Уинстэнли. Он подобно Мору предлагает тщательно проработанную во всех деталях схему — и даже конституцию — желанного для бедняков республиканского жизнеустройства. Уинстэнли более практичен, более терпим и дальновиден. Он полагает возможным, например, сохранить моногамную семью как ячейку общества. Главное для него — организация производства (по семейному принципу) и распределения (только из общественных складов в соответствии с разумными потребностями). Самое страшное и для Уинстэнли — это бацилла стяжания, и потому купля-продажа влечет за собой по «Закону свободы» тягчайшую кару, вплоть до казни. Государство Уинстэнли лишено каких-либо признаков анархии. Все трудятся, в том числе и лентяи — по принуждению, но подавляющее большинство — по внутренней потребности, по привычке, по природе здорового организма. Дабы труд был радостью, в государстве Уинстэнли предусмотрены показательные общественные мастерские, в которых детей обучают мастерству с учетом их интересов и склонностей. Наконец, все без исключения свято соблюдают законы. Небольшой, но эффективный выборный государственный штат чиновников строго следит за выполнением каждым гражданином своих общественных обязанностей. Короче — никаких чудес! Все рационально, все доступно

www.nasha-molodezh.ru

СТРАНСТВИЕ ВЕЛИКОЙ МЕЧТЫ пониманию, все может осуществиться тотчас же. Нужны только добрая воля, желание образованного и многоопытного в государственных делах меньшинства принять заинтересованное участие в утверждении «Закона свободы». Как говорится, «дело за малым», — поскольку в желании (и готовности к переменам) эксплуатируемого большинства Уинстэнли не сомневается ни на секунду... ...Нельзя умолчать и еще об одном, чрезвычайно интересном, своеобразном, противоречивом «зигзаге» мечты о гармонии Человека и бытия. Речь пойдет об утопии великого буржуазного философа и мыслителя, родоначальника опытного знания Фрэнсиса Бэкона (1561–1626 гг.). Бэкон — последний мыслитель Возрождения и первый глашатай Нового времени. Бэкон полон юношеской, безоглядной и наивной веры в науку, полон предчувствия грядущей технической мощи человечества. Устами и трудами Бэкона говорила восходящая буржуазия. Тогда ей все казалось по силам. Человек сумеет распознать тайны природы и покорить ее! Таков пафос Бэкона, и в этом — непреходящее его значение в истории человеческой мысли. Но Бэкон идет дальше. Ну, покорит человек природу, а сам-то как будет жить? Раздумья приводят философа к созданию оригинальной литературной утопии. Она называется «Новая Атлантида». Следуя в своей утопии «линии Платона», Бэкон создает свой вариант общества социальной стабильности и достатка. Ему, как и многим, не давал покоя призрак революций и бунтов. Как же обеспечить решение извечной проблемы, чтобы «волки были сыты и овцы целы»? Ведь «овцы» создают материальные блага; держать их в страхе и покорности — дело возможное, но ненадежное; неминуемы взрывы возмущения, грозящие порядку, законности, прогрессу. И вот панацея найдена! Она, торжественно объявляет философ, — в бесконечном развитии науки. Оплодотворяемое научными

Общероссийский молодёжный журнал

идеями производство обеспечит желанное изобилие материальных благ — будут сыты и волки, и овцы! Счастья хватит на всех. Кому же бунтовать, если первоисточники бунтов и недовольства — голод, нищета, отчаяние — будут ликвидированы навсегда! ...Где-то в южных морях Тихого океана английские путешественники обнаруживают то ли остров, то ли материк под названием Бенсалем. В отличие от моровской «Утопии» Бенсалем — государство строжайшей вертикальной иерархии: король — сенат — церковь (христианская) — чиновники — знать — и простонародье. Всяк сверчок знает свой шесток... Один из «шестков» особенно интересен. Это Дом Соломона, средоточие мыслителей, ученых, изобретателей. Они все вполне богобоязненны. Но, помолившись, занимаются главным делом — постижением тайн природы и вещей. Государство богатеет, голод и нищета отступают, народ доволен и послушен... Обитатели Дома Соломона — истинные энтузиасты, обуреваемые жаждой деяния, жаждой открытия и воплощения открытого, что называется, в предметную плоть, в материал, в технологию. Слуги дела, им некогда задумываться над тем, во благо или во зло людям будут обращены их открытия. Да и вряд ли в атмосфере общества, созданного Бэконом, была необходимость в подобных думах. Каждый выполнял свою работу, и в этом виделось благо всех. Это была идеализация разделения труда, которое еще не высветило ущербность односторонне развитой индивидуальности. Но Бэкону тогда и в страшном сне не могли явиться монстры XX века — «отцы» водородной и нейтронной бомб. Линия прогресса казалась широкой дорогой, плавно и неуклонно поднимающейся все выше и выше... «Новая Атлантида» — подлинный гимн науке и технике, пронизанный верой во всесилие знания. Здесь-то как раз и заключено позитивное ядро утопии Бэкона. Он первый не только нащупал благодатные для человечества

Фрэнсис Бэкон

перспективы научного познания, но и обосновал их, развернул в широкую и воодушевляющую картину. Так Мечта обрела новые силы от Разума, постигающего и покоряющего природу! ...Прогрессирующее разложение капитализма в наши дни принудило даже самых образованных его апологетов отвернуться от разума, возопить о необходимости остановить прогресс. Бэкон с его симфонией знания уже не нужен им, более того — опасен, ибо в его учении пылает Прометеев огонь разума. Опасен им, обреченному миру. И, напротив, приближается к нам, коммунистам, людям, верящим в животворную силу науки, если она служит человечеству, а не кучке неистовых стяжателей. Мы безбоязненно наследуем бэконовскую идею всесильного знания, ибо понимаем, что автору «Новой Атлантиды» удалось впервые отыскать ключ к изобилию. Ключ этот не в консервации первобытности или общинно-ремесленного натурального производства, но в безграничном развитии творческой деятельности человека. НМ

Литература

37

Рауль Мир-Хайдаров

Ялта, Дом писателей Отрывок из мемуаров «Вот и все… Я пишу вам с вокзала». Окончание. Начало в №№ 1–6 (2014)

Х

оккей у нас в стране всегда был любим, популярен, мы — зимняя страна, мы всегда оказывались сильны в командных играх. Мировой взлет хоккея пришелся на 70-е годы, когда наконец-то встретились на льду канадские профессионалы и наши парни в статусе любителей. О канадском хоккее у нас ходили легенды, слагались мифы, знаменитых канадцев знали, как и своих звезд. Способствовали популярности хоккея и расцвет телевидения, появление цветных телевизоров. Все игры чемпионата страны транслировались центральными каналами, о международных

38

матчах, чемпионатах мира и Европы и говорить не приходится, о платном телевидении, образовании, медицине, как ныне, и разговоров не было. Наша сборная выиграла серию матчей с прославленными канадцами даже на их стадионах. Если бы вы видели, как ликовала страна, как среди глубокой ночи вдруг ярко вспыхивали окна по всей громадной стране, и восторг болельщиков через открытые форточки вырывался на зимние улицы! Какое единение народа происходило в минуты побед! Эти победы поставили наш хоккей в один ряд с американским и канадским профессиональным хоккеем. Мы сравнялись

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

в мастерстве, самоотверженности, в воле к победе с профессионалами, получавшими безумные гонорары. Моя молодость пришлась на эти годы, и мы гордились тем, что в хоккее, балете, космосе, в производстве оружия мы не уступали никому. Мы жили с этим в душе, гордились своей страной, теперь даже словами не передать то самоощущение народа. Сегодня из его души словно похитили дух победителя, украли стальной стержень характера. Ведь не случайно фильм о хоккее, о Валерии Харламове, снятый спустя сорок лет после триумфальной победы над канадцами, на время воодушевил

www.nasha-molodezh.ru

Ялта, Дом писателей страну. Народу всегда нужны победы, победители, они подпитывают нацию энергией. Теперь Россия отличается другими рекордами — количеством олигархов. Но, если мы даже займем сто первых мест среди богатеев мира по списку рейтингового агентства «Форбс», к чему все и идет, это не придаст народу энтузиазма, скорее, наоборот, — люди поймут, к кому конкретно попали в кабалу, и это обязательно приведет страну к взрыву. Не бывать долго стране, где одни бесконечно беднеют, а другие со скоростью света богатеют. В один из приездов в Ялту, в первый же день, в списке отдыхающих я увидел фамилию — Дворцов Владимир Александрович. Фамилия мне была хорошо знакома, и я подумал, что это знаменитый хоккейный обозреватель, чьи репортажи, статьи, интервью я читал с упоением в газетах «Советский спорт» и «ФутболХоккей». Для любителей хоккея тех лет Владимир Дворцов — все равно что знаменитый комментатор Николай Озеров. Помните его знаменитое: «Нам такой хоккей не нужен!». В моем представлении Дворцов виделся как бывший хоккеист, еще молодой, в силу возраста или травмы нашедший свое новое место в хоккее − репортером. Из того, что я уже знал о нем, Дворцов — человек редкостных знаний о хоккее, тонкий психолог, часто предвидевший взлет новичков, читавший даже самую сложную игру, как по нотам, оттого ценившийся не только игроками, тренерами команд, но и руководителями сборной СССР — А. Тарасовым и В. Тихоновым. Слово, аргумент Дворцова ценились в хоккее на самом высоком уровне, я убедился в этом лично за те годы, что общался с ним. Говорят, однажды Леонид Ильич Брежнев, страстно любивший хоккей, во время одного из матчей с канадцами в Москве в перерыве попросил прислать кого-нибудь толкового, чтобы тот рассказал о канадцах подробнее. Разумеется, отправили Дворцова, и до конца матча он сидел рядом с Генсеком. Тот матч наши

Общероссийский молодёжный журнал

выиграли, и Владимира Александровича оставили на мини-банкет тут же в ложе для первых лиц государства. «Могу говорить, что я с Леонидом Ильичом выпивал, но я молчу, а так хочется похвалиться, вот с тобой только поделился», − сказал он мне однажды, шутя. Вот какого человека я надеялся увидеть, хотя Дворцов — не редкая фамилия, мог и писателем оказаться. Меня охватило любопытство, каждый день, входя в обеденный зал, я внимательно оглядывал столы, многих писателей я уже знал, так что вглядывался только в незнакомые лица. На третий день после приезда, во время завтрака, я продолжал оглядывать зал, как вдруг мой сосед справа, очень похожий на профессора международного права и на Юрия Трифонова тоже, только Юрий Валентинович был чуть крупнее, спросил: «Молодой человек, вы кого-то выискиваете. Может, я вам помогу?». Я ответил: «Вряд ли вы мне поможете, человек, которого я ищу, причастен к большому спорту, я ищу Владимира Александровича Дворцова», Тут мой сосед слегка опешил, но, быстро взяв себя в руки, лукаво спросил: «А зачем вам этот Дворцов понадобился?». Сосед так располагал к себе любезностью, манерами, тональностью речи, что я признался: «Знаете, если это тот Дворцов, кого я разыскиваю, то я не прощу себе, что не нашел его, не познакомился, не выразил ему свое уважение. Дворцов — легендарная личность, в последние пятнадцать лет он сопровождает по миру нашу хоккейную сборную, он берет интервью у мировых звезд хоккея и у их тренеров. Без Дворцова наш знаменитый хоккей был бы как суп без перца и соли, он умеет подать игру, игроков, страсть стадиона. Хоккей любят у нас не только за победы, но и за то, как он преподносит нам мировой хоккей, а он разный: канадский, шведский, финский, русский, чешский — и все эти школы, звездные истории их знаменитых клубов мы знаем благодаря Владимиру Александровичу. Вот какого легендарного человека я ищу». Сосед переглянулся с сидевшей рядом супругой

и вдруг, тяжело вздохнув, с лукавой улыбкой сказал жене: «Придется сдаваться, Елена, таких похвал от писателей я еще никогда не слышал». И, обращаясь ко мне, протянул руку: «Дворцов Владимир Александрович, рад знакомству с таким любителем хоккея из жаркого Ташкента». С этой минуты у нас и началась дружба на долгие годы. Он не был модником, не любил рестораны, но радовался, когда я приглашал его в ЦДЛ, вот тут он всегда надевал костюм и резко преображался. Здесь, в дубовом зале у камина, я впервые сделал открытие — как хочется ему стать писателем. Однажды в Ялте Владимир Александрович сделал мне предложение, от которого невозможно было отказаться: «У меня сегодня творческий вечер в санатории Министерства обороны, я покажу отдыхающим фильм о тех знаменитых встречах нашей сборной

Сегодня, когда все кругом пронизано цинизмом и расчетом, кто-то обязательно скажет: «Ну и что? Поздоровался, поговорил со Старшиновым и братьями Майоровыми, получил в подарок клюшку, что это вам дало?» с канадцами и буду комментировать по ходу матча, а после отвечу на вопросы. Хочешь поехать со мной? Лена сегодня пойдет в кино, на «Репетицию оркестра» Ф. Феллини». Конечно, я с радостью согласился. Какой праздник он устроил военным — словами не передать! Переполненный зал, какие вопросы ему только не задавали, и на все он отвечал с блеском, юмором — сцена его преображала, откуда-то вдруг появлялся артистический талант, вдохновение, шарм, как у позднего А. Ширвиндта. Зрители чувствовали причастность Владимира Александровича к нашим великим победам, в те дни канадского триумфа он всегда был рядом с командой, тренерами. Его

Литература

39

Ялта, Дом писателей безупречный английский специалиста по хоккею не раз играл решающую роль в претензиях к судьям, организаторам, в конфликтных ситуациях, возникающих по ходу игры. И об этом просили зрители рассказать, и Дворцов не обходил острые углы. Возвращались мы к себе далеко за полночь после застолья, где сплошь сидели одни генералы и адмиралы, и я вдруг, от восторга той блистательной встречи, сказал ему: «Надо и у нас в Доме творчества для писателей устроить такой праздник. У нас хороший кинозал, прекрасная акустика, а с киномехаником я могу договориться». Владимир Александрович вдруг резко возразил: «Нет-нет, только не у нас, и я прошу никому не рассказывать о сегодняшней встрече с военными, писатели могут неправильно понять». Дни в Ялте летят быстро, расстались мы с Дворцовым друзьями, он оставил мне свои координаты, и мы писали друг другу письма, звонили. Я не мог дождаться зимы, Владимир Александрович обещал сводить меня на матч моей любимой команды «Спартак». Сам он отдавал предпочтение «ЦСКА», хотя об этом никогда не распространялся. Он говорил: «Я должен любить хоккей, а не команды», — очень мудрая мысль профессионала. В январе я всегда приезжал в Малеевку, в Москве останавливался, как обычно, в «Пекине» на недельку, но в этот раз я спешил не в театр, не на концерты, а на встречи с Владимиром Александровичем Дворцовым. На третий день моего приезда в столицу, «Спартак» играл дома, и Владимир Александрович обещал сводить меня в раздевалку, да-да, именно в раздевалку — познакомить с игроками. Играли в тот день с командой из Воскресенска, и после первого тайма счет был уже 5:1. Наверняка, Владимир Александрович предвидел разгромный счет и понимал, что в такой день его визит в раздевалку с незнакомцем не покажется бестактным. В раздевалке царила редкостная обстановка беспечности, расслабленности, улыбок,

40

шуток — фора в четыре гола размагнитила игроков и тренеров. Владимир Александрович прежде всего представил меня первой, легендарной тройке «Спартака», если помните: братья Майоровы и Старшинов. Мы обменялись рукопожатиями, переговорили минут пять. Потом Владимир Александрович подвел меня к Александру Якушеву, высокому статному красавцу с голливудской улыбкой. Накануне матча у Дворцова в «Советском спорте» вышла статья об игре А. Якушева, его тройка заметно подпирала знаменитую старшиновскую. Якушев, совсем еще молодой, восторженно глядел на Владимира Александровича, благодарил за добрые слова в газете. Мы уже прощались − раздался предупредительный звонок об окончании перерыва, как вдруг Дворцов попросил у Саши, он так его называл, подарить что-нибудь на память моему сыну-подростку. Якушев быстро достал из угла, где у него стояли пять его личных клюшек, наиболее яркую, американскую, на которой были выжжены его инициалы, и протянул ее мне. От волнения и радости я даже не успел его как следует поблагодарить — команду пригласили к выходу на лед. Сегодня, когда все кругом пронизано цинизмом и расчетом, кто-то обязательно скажет: «Ну и что? Поздоровался, поговорил со Старшиновым и братьями Майоровыми, получил в подарок клюшку, что это вам дало»?. Такой же вопрос совсем недавно поставил меня в тупик. Мы жили в совсем другое время, с другими интересами, ценностями — вопрос из XXI века тому яркое подтверждение. Для меня это, прежде всего, память, воспоминания. Встречей с легендарными «спартаковцами» я гордился всю жизнь, понимал — эти парни прославили мою страну на весь мир, вошли в историю человечества, мы все это прекрасно понимали. Даже рассказ об этой краткой, в пятнадцать минут, встрече, что я пробыл в раздевалке «Спартака», мои друзья просили повторить десятки раз. Нормальным людям свойственно помнить свою историю и ее героев.

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

Клюшка Якушева была очень красивая, но сыну так и не пришлось воспользоваться ею в игре во дворе из-за ее больших размеров, хотя выходил он с клюшкой погулять часто. Сколько раз ее пытались у него отнять, но он бился по-хоккейному насмерть, понимал — чья это клюшка. Из-за спортивной клюшки он всю жизнь, как и я, болел за «Спартак», и кумиром хоккея у него на все времена был и остался Александр Якушев. Где же эта клюшка сегодня? Красная американская хоккейная клюшка, всегда готовая выйти на лед, передана в мой музей в Мартуке; так что, о ней и об Александре Якушеве еще долго будут рассказывать экскурсантам. У клюшки богатая антикварная история — Дворцов, Якушев, Мир-Хайдаров, московский «Спартак». Дворцов много путешествовал по миру вместе с хоккеистами. И я часто задавал ему вопросы о Западе. Например, я настырно спрашивал: «Владимир Александрович, как вы выбираете гостиницу?». «Поближе к стадиону, транспорт там дорогой, а пешком не доберешься. Но, чаще всего, я сплю в гостинице хоккеистов, но, пардон, в комнате, которую снимают для хранения хоккейной амуниции и инвентаря, они едва вмещаются в самый большой номер. Выкроить из командировочных на гостиницу просто нереально, я пробовал. А днем, дорогой Рауль, я — человек, спавший в обнимку с клюшками, веду разговоры с президентами клубов, владельцами газет, хозяевами всемирно известных команд, звездами хоккея — в общем, с миллионерами. И ничего — они с завистью смотрят на меня, человека, представляющего лучший хоккей в мире». Владимир Александрович не дожил до тех дней, когда его друзья-хоккеисты стали получать контракты на миллионы долларов. Наверное, сегодня ему не пришлось бы тратить время на поиски дешевых кафе и гостиниц, но он никогда не жалел, что отдал жизнь хоккею, а не скрипке, о которой так мечтали его родители. НМ

www.nasha-molodezh.ru

Издатели-читатели-игроки, или Как аукнется, так и откликнется Валерий Куклин

В

2004 году на Франкфуртской международной книжной ярмарке издатели США искали современную русскую книгу, повествующую правду о современной жизни россиян, у более чем двухсот издателей России. Нашли только мой роман «Истинную власть», в отношении США показавшийся им некорректным. К тому же важно оказалось и то, что я — эмигрант, что мешает рекламной кампании в США русской книги. То есть книгу не перевели, но она быстро разошлась среди эмигрантов США на русском языке. И мне стали писать с вопросом: «Почему никто в России не пишет о том же?». Я стал отсылать к книге П. Алешкина «Герой наших дней», выпущенной значительным тиражом издательством АСТ. Оказалось, что найти книгу стало невозможно через полгода после ее выпуска. Но переиздавать ее никто в России не собирается. Это говорит о том, что даже высоковероятный доход с умной и честной книги современного русского писателя о современной провинциальной России современному российскому издателю не нужен. Нынешние издательские киты, подмявшие под себя всю издательскую индустрию и систему книгораспространения в России, включившие в себя массу ранее самостоятельных мини-издательств, имеют несколько иные задачи в сравнении с издателями XIX века, именами которых прикрываются: Сытин, Маркс, Катков и другие. Если Маркс обманывал А. Чехова, паразитировал на нем, но печатал его и фактически вывел в классики мирового уровня, то среди современных издателей нет ни одного, кто открыл бы миру писателя, способного рассказать о современной России ясно и глубоко, взбудоражить российскую публику, как Толстой или Достоевский.

Общероссийский молодёжный журнал

Когда Советская власть пришла, ликвидировали безграмотность, а когда ушла — вернули ее обратно [Народная мудрость] Исключения, конечно, есть, но в виде отдельных книг, нарочито прошедших мимо внимания маститых критиков и не замеченных никем в литературных и книготорговых газетах и журналах. Я имею ввиду двухтомник В. Ломова, например, вышедший в издательстве «Голос-Пресс», ряд сборников поэзии, вышедших там же, но не достигших даже малого внимания критиков еженедельника «Книжное обозрение», ставших писать хвалебные аннотации за счет авторов. Создается впечатление, что книги, рассказывающие о жизни россиян, намеренно отсекают от внимания самих россиян, подменяя их ставшими модными произведениями в стиле фэнтэзи, отвлекающими сознание масс от действительности, гипнотизирующими читающую часть народа, меняющими его менталитет и национальную самоидентификацию. То есть глобализация экономики тесно движется и с глобализацией культуры, видоизменяя и читателей, и писателей, роботизируя ранее многоцветное человечество, утилизируя целый спектр человеческих страстей и ценностей. Русская культура в сути своей стала мало чем отличаться от американской и других, являясь при этом вторичной. А вторичное не нужно Гражданину в некрасовском понимании этого слова. Никто не принимает похождения героев романов в стиле фэнтэзи близко к сердцу, книги такого рода читателю служат лишь жвачкой для глаз и способом убивания

Литература

41

свободного времени. И тот факт, что подобное превращение бывших советских людей в стадо жвачных происходит не стихийно, а целенаправленно, говорит целый ряд косвенных свидетельств. Во-первых, наблюдаемый в последние лет так десять процесс объединения различных по тематике и структуре издательств в единые издательские организации, именуемые то холдингами, то концернами, то просто издательскими домами, имеет четко выраженную цель: контроль за деятельностью якобы самостоятельных и свободных издательств с целью прослеживания и изменения ими своей издательской политики. А издательская политика, как мы все видим, направлена на отупление масс и воспитание нового российского человека — не читающего и не думающего, а играющего, и между играми зарабатывающего на жизнь. Во-вторых (взаимосвязано с вопервых), при якобы отсутствии цензуры идет во всех издательствах повсеместно цензурирование классики. Так издательство «ТЕРРА» выпустило якобы полное собрание сочинений

М. Твена без книги, изданной в 1862 году и тотчас переведенной на русский язык, «Письма с Земли» и с намеренно плохими переводами при наличии переводов классических и даже с ликвидацией целых абзацев. Там же издали В. Шишкова без романа «Странники» и без «Шутейных историй». Издательство «Эксмо» издало мою книгу «Главная тайна смутного времени» без редактирования и с выбросом двух глав из книги без согласования с автором. Примеров тому — масса. «ТЕРРА», выпустившая сборник великого русского писателяфронтовика В. Курочкина за счет государства к юбилею Победы, выкинула повесть, которую сам автор считал главной в своем творчестве, — «12 подвигов солдата». Многие московские издательства заключают договоры с автором и не выполняют своих издательских обязательств, следя при этом за тем, чтобы автор не передал эту рукопись

42

другим издательствам. Таким образом, происходит с помощью российских издателей отсечение авторов от российского читателя. Что однозначно можно признать и преследованием русских писателей российскими бизнесменами, и коррупционной борьбой издателей с русскими писателями, и введением не государственной, а купеческой и бандитской цензуры, прикрываемой якобы демократическим государством. Но при том все издатели, как один, винят именно читателей в снижении интереса к их продукции, в нежелании покупать их книги, выпускаемые настолько малыми тиражами, что практически бесплатные издательские услуги делают себестоимость большинства российских книг баснословной, а уж продажную даже чрезмерной. На самом деле, люди в России перестали покупать именно новорусские книги. Молодежь увидела бессмысленность чтения новых русских книг, повествующих в большей части своей о фальшивых бандитах и фальшиво благородных милиционерах-полицейских-судьях-адвокатах-прокурорах или создающих вымышленные «миры фэнтэзи» с мускулистыми супергероями и пышногрудыми блондинками, «зарабатывающими» миллионы и миллиарды буквально из воздуха, выпивающими зараз тонны алкоголя без закуски и говорящих среднестатическим казенным языком в любых условиях, обращаясь при этом фактически не друг к другу, а к читателю. Современному печатающемуся автору надо обязательно сказать, что в СССР полки магазинов были пустыми, продавщицы получали жалование за продажу воздуха, что Сталин был занят исключительно тем, что изыскивал каждый раз новые способы издевательств над советскими людьми и массовыми их умерщвлениями, Хрущев круглыми сутками сажал кукурузу, Брежнев из-под полы торговал краденными из Гохрана бриллиантами, но несчастные главные герои романов противодействовали им своим великим умом и талантом, взявшимися либо невесть откуда, либо из радиопередач из США и Германии.

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

Все это жеванное и пережеванное ослиное дерьмо, выдаваемое издателями за литературные произведения, выбрасывается в народ тоннами с явной целью сформировать в массах сугубо ослиное мышление, занять время мыслительного процесса пожиранием вымыслов и сплетен, отвлечением сознания народа от окружающей его действительности, лишая практически все человечество энергии созидания и надежды на изменение текущей, поганой в сути своей жизни. В результате, человечество вообще — и российские народы в частности — оказалось перед выбором: деградировать с помощью новой литературы, либо деградировать с помощью водки и алкоголя, или… деградировать с помощью расхода психологической, нервной энергий и времени на компьютерные игры в уродливых «мирах», придумываемых бросившими писать книжные идиотизмы новыми литераторами. Виртуальные «миры» компьютерных миров тем и хороши для манипуляторов массовым сознанием, что они создают у игроков иллюзию еще большей упрощенности жизни и ее процессов, чем даже это происходит в полицейских романах и в детективах наших современников. «Миры» компьютерных игр представляют собой, как правило, упрощение даже романов в стиле фэнтэзи. В играх главное — действие, то есть бег, прыжки, полеты, прятанья, поиски, а также убийства героем своих противников (ненависти к которым у него просто быть не может), воровства, грабежа, присвоений и, в конечном счете, собственных виртуальных смертей. В компьютерной игре просто нет места не то что для новых Раскольниковых, опасных для властителей планеты, но и даже для нюнь Гамлета и Онегина. Можно, конечно, сделать игру по мотивам «Тихого Дона», где Григорий Мелехов нацепит на свою пику Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина — и игрок в эту версию великого романа поверит. Можно и Хаджи-Мурата в компьютерной игре сделать периодически умирающим и воскресающим для того, чтобы саблей своей он мог уничтожить все русское население России.

www.nasha-molodezh.ru

Издатели-читатели-игроки Именно этим оболваниванием объясняются резкое падение интереса нынешнего потребителя к произведениям Фолкнера и Хемингуэя в США, Достоевского, Льва Толстого и Чехова в России, Абая в Казахстане, Думбадзе в Грузии и так далее, массовые взбрыки оранжевых псевдореволюций в странах с низким уровнем национальной культуры. И речь тут идет о фактическом положении вещей, а не об официальном. Ранее не объединенные в полукриминальные издательские монолиты коммерческие издатели знали это — и потому старались не печатать произведения высокой классики и остающихся современных им честных и смелых писателей. Потому как дерьмо не может течь против течения.

Что до государств, то государствам — всем до единого — нет никакого дела до литературы. Государство всякое и стоящие за ним чиновники заинтересованы лишь в сохранении статус-кво. И единственная сила, способная противостоять этому мертвящему, приводящему общество к стагнации монстру, является литература. Сегодня она сбежала от чиновников, уголовников и правительств в Интернет. И поэтому в ряде стран в срочном порядке стали создаваться законы, запрещающие настоящую литературу в электронном виде под видом якобы борьбы именно с той дрянной литературы, которой с позволения государственных мужей и государственных баб заполнены все книжные прилавки мира.

Написавший некогда роман свой «451 градус по Фаренгейту» американский писатель-фантаст Р. Брэдбери предвосхитил начинающийся на наших глазах Апокалипсис, но ни один государственный муж ни в

Молодежь увидела бессмысленность чтения новых русских книг одной стране мира так и не услышал его. А если услышали, то восприняли замысел литературных преступников в качестве руководства к действию. Ну, а писатели и издатели им в этом преступлении против своих народов и своих потомков только подыграли. НМ

Добро побеждает зло

В

наше непростое время, когда силы тьмы пытаются погубить молодых и старых, используя всю мощь Интернета, телевизионных каналов, музыкальных телеканалов и производство киноиндустрии, необходимо срочно создавать для защиты нашей молодежи телеканалы, интернет-порталы, мультфильмы и кинофильмы, которые будут отстаивать традиционные семейные ценности и нести людям разумное, доброе, вечное. Именно для этого группой энтузиастов был создан телеканал «Добро-ТВ». Вы можете посмотреть наши выпуски в Интернете на сайте www.dobro-tv.ru Пишите нам на почту dobro-tv@gmail. com или звоните по телефону 8-926-720-78-14. Телеканал ищет молодых, талантливых и амбициозных тележурналистов. Ждем вас к нам в гости Vk.com/dobrotvru. Сайт молодежного центра duhovcenter.ru.

Общероссийский молодёжный журнал

Литература

43

Храм Сергия Радонежского в селе Мергусово, Подмосковье.

Бог любящих любит

Иван Уханов

Каменная громада четырехстолпного храма мрачно возвышалась над живописными окрестностями села. Замшелые наросты птичьего помета на ржавой крыше, обезглавленная, вся в выбоинах и щербинках, колокольня, закоптелые, с ободранной штукатуркой арки и своды, жутко зияющие глазницы окон — храм похож был на старинную крепость, некогда принявшую на себя длительный огонь штурмовых орудий

Э

ту картину разора, беспризорности, дичайшего запустения увидел я здесь лет двадцать тому назад и, сокрушаясь от какой-то смутной вины, попытался хоть как-то воздействовать на эту чудовищную реальность. Звонил, писал куда-то, но тщетно, наивно и даже ненормально было пробовать изменить, переиначить то, что давно в нашем государстве стало нормой жизни, что более

44

полувека внедрялось, вбивалось в наше сознание теми, кто возжелал уничтожить православие — духовную основу русского человека. И построить на земле рай. Но без Бога. В 1995 году храм Преподобного Сергия Радонежского в селе Мергусово Сергиево-Посадского района возвратили Русской Православной Церкви. Настоятелем его назначен был «по самоохотному согласию» молодой священник

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

Алексей Алексеев. Он только что окончил Минскую Духовную семинарию.

— Как же вы, батюшка, не оробели принять на себя такой крест — восстановить для жизни этот вовсе заброшенный храм? — спросил я его.

— Бог каждому по силам крест налагает. И она во мне была, наверное, — ответил отец Алексей, поглаживая свою аккуратную черную бородку. — Я верил, что

www.nasha-molodezh.ru

Бог любящих любит одолею грядущие трудности, хотя поначалу не ведал об их тяжести и размере. Храм носил имя великого подвижника благочестия Преподобного Сергия Радонежского, это-то и вдохновило меня.

— А была возможность не ехать в «глубинку», отказаться?

— Я мог остаться в Сергиевом Посаде, где родился и жил. Там в одном из храмов нёс послушание алтарника и певчего. Но хотелось попробовать себя в самостоятельном деле. Хотя в советское время я вряд ли пошел бы в священники. Церковь была унижена всяческими запретами, ограничениями, репрессиями. Мой дедушка протоиерей Павел пять лет отсидел в лагере. Хлебнул лиха и мой отец протоиерей Николай в годы хрущевских гонений на церковь. Ныне, слава Богу, иные времена… Десятки проблем свалились на молодые плечи отца Алексея. Как поднять из руин донельзя разрушенный храм, где даже железные решетки на окнах были вырваны с кирпичной кладкой, а метлахские и кафельные, украшенные лазурью плитки пола превращены в груды осколков? В алтаре, трапезной, в приделах не было ни оконных рам, ни дверей, никакой церковной утвари. Дожди насквозь пронизывали крышу и своды храма. С чего начать? Где и как оборудовать для прихожан какойнибудь хотя бы временный уголок для богослужения?.. Начал отец Алексей с ремонта крыши, а точнее — с поиска стройматериалов. Убедившись, что местная власть восстанавливать храм не собирается, он обратился к частным лицам-предпринимателям, к директорам фирм, строительных магазинов… Беседовал, писал, просил. Нет, не христарадничал, а душевно увещевал, выхаживая, взращивая в людях пошатнувшуюся, либо утраченную Веру в светлое, высокое, божественное, Веру в себя, в Отечество… И мало-помалу пошла от них посильная ломощь: кто финансами, кто стройматериалами услужал, кто работных людей выделял ему. Нашлись в окрестных селениях плотники, каменщики,

Общероссийский молодёжный журнал

кузнецы… Общаясь с ними, отец Алексей походя набирался универсального опыта, зачастую приходилось ему и прорабом, и архитектором, и дизайнером быть. Нужда всему научала.

8 октября 1995 года в день памяти Сергия Радонежского в храме была совершена первая Божественная литургия. Возглавил её в то время Сергиево-Посадский благочинный протоиерей Иаков Лопухович. Молитвенное торжество шло в помещении, еще хранившем следы варварского разрушения. Не было ни алтаря, ни подсвечников, свечи горели, воткнутые в жестяные баночки и тарелки с песком… Но было много людей, и было у всех ощущение долгожданного праздника — светлого, нешумного, глубоко душевного. Закрытый в 1940 году, храм ожил! Вновь принимал, роднил, врачевал, радовал людей.

— После литургии я объявил график очередных богослужений, — рассказывал отец Алексей. — И вот в назначенный день, одев ризу, замер в ожидании прихожан. Придут или… вид обезображенного храма так напугал их, что… Стою и молюсь. В храме

тишина. Но вот скрипнула дверьвремянка, и в придел вошла женщина с мальцом на руках, следом — старичок с корзинкой яблок, потом девушка с букетиком астр… И пошли, пошли, родимые. Тут начинаю я службу, Молитвослов читаю, а буковки плывут — глаза слезами радости затуманило… Людей не устрашили неудобства, холодное и сырое помещение они молитвами и дыханием согревали. И очень верили, что далее всё наладится.

Труд немалый, конечно, такой храм поднять, отстроить, но труднее веру укрепить, помочь каждому прихожанину выстроить святой Храм в душе Однако восстановление храма подвигалось очень медленно, и отец Алексей неустанно молился, обращаясь к Богу и непосредственно к Преподобному Сергию, чьё имя храм почти два столетия носит. Из Сергиева Посада к настоятелю часто наведывался отец Николай, убеленный сединами

Вера

45

Бог любящих любит протоиерей, и, находя родного своего сына в нуждах и беспокойствах, задушевно наставлял: — Не уторопляй события, сынок. Удержи нетерпение молодости своей. Скорого успеха и манны небесной не жди. Трудись и молись. И твое усердие в богоугодном нынешнем деле Господь не оставит без благостного внимания… Нужно почаще бывать среди населения, решает для себя отец Алексей. Побольше коммуникабельности! Но как её достичь, не имея ни служебного, ни личного транспорта? Вскоре приобрел старенький «жигуль», о котором впоследствии вспоминал с шуткой: «Не я на нём ездил, а он на мне». Потом, спустя годы, он приобретет хороший автомобиль, а пока терпеливо довольствовался драндулетом-старикашкой, ублажая его почти ежедневными ремонтами. Как-то заехал он к Галине Сергеевне Нечаевой — директору частной компании — и попросил оцинкованного кровельного железа — А сколько листов нужно?

— На алтарь… хотя бы, — нетвердо ответил отец Алексей, опасаясь назвать необходимый объем листажа.

— Алтарь — святая святых храма, — тихо, с благоговением произнесла Галина Сергеевна и, помолчав, чеканно добавила: — Сколько нужно, столько и дадим! И дали! И алтарь вскоре воссиял, приняв достойный вид. Спустя некоторое время, отец Алексей снова собрался к Галине Сергеевне. Он знал её как человека глубоко верующего, щедрого. Однако волновался малость.

— Ты, сынок, сразу-то не нагружай её своею просьбой-заботушкой, сперва за добро прежнее поблагодари. Люди ныне памятью ослабли, на безверьи душой поостыли, зато стяжать навадились. Дай нам, Господь, здоровья и удачи, дай то, дай сё. Дай, дай, дай! Но христарадники с протянутой рукой в меньшей милости у Бога. Он, Господь наш, более любящих любит — тех, кто

46

радость и добро на земле творят. Да и библейское, вспомни, о том же: не рыбу дал Он просящему, а удочку…

— Но как благотворительница узнает о нужде моей, если не скажу? — сын мягко возразил отцу. — И в Святом Евангелии сказано: «Просите, и дано вам будет».

— Так-то оно так, но… кротостью и смирением ты более преуспеешь, нежели мирской сноровкой и манерой. Начистоту откройся, обскажи, что на душе у тебя… Вот обустроили алтарь с Божьей и вашей, Галина Сергеевна, помощью, подсвечники, иконы, книги покупаем. Да находятся нечестивцы, кои через окна в храм лазают и добро умыкивают… Когда окна храма были застеклены и надежно защищены железными решетками, можно было приступать к штукатурке и окраске стен, настилу полов. Но как достать материалы, на какие деньги приобрести? От новых изнуряющих походов по инстанциям отца Алексея во многом избавил молодой московский предприниматель Андрей Васильевич Кулешов. Он вместе со своей семьей — женой, дочкой и старой мтерью — часто посещал храм, остро воспринимая картины разрухи и оскудения его. Отца Алексея он зауважал за смиренный нрав и несуетную деловитость, за необычную, какую-то муравьиную выносливость. Взвалив на себя неподъемную ношу, молодой священник безропотно и самозабвенно нес ее, увлекая за собой всех, кто оказывался рядом. Андрей Васильевич предоставил кирпич, цемент, масляную краску, помог заказать и оплатить иконостас, листы из нитридтитана для облицовки куполов, новый крест. В канун Святой Пасхи, 16 мая 2007 года, крест был водружен на восстановленную колокольню. А вскоре над сельской округой поплыл ритмичными разливами нежный и чистый, как голос самих небес, церковный звон, Он созывал людей в храм — дом Божий, на собрание верующих, приглашая их к молитве, к светлому Причастию.

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

С каждым богослужением число прихожан увеличивалось. Их радости и скорби отец Алексей воспринимал и переживал как свои собственные, ибо слушал сердцем. Его приглашали для бесед в школы и детсады. Но главным духовным престолом его оставался храм, где по части внутреннего убранства имелись еще немалые нужды. Пребывая в нескончаемых хозяйственных хлопотах, отец Алексей не забывал много и без устали молиться Богу и святым Его угодникам. И — вот диво!

— Хотите верьте, хотите нет, но происходили чудеса! — улыбаясь, негромко воскликнул отец Алексей. — Однажды, когда после окончания службы прихожане вышли из храма, я увидел конверт на полу. В нем оказалось десять тысяч рублей. Я поспешил следом за людьми, окликнул их: кто обронил конверт? Никто не отозвался. Несколько дней конверт с деньгами лежал на алтарном столе, потом мы использовали их для церковных нужд… А через месяц чудо повторилось. Конверт с 15 тысячами руб­ лей настоятель храма обнаружил в приходе рано утром, еще до появления посетителей. Недели три спустя — опять чудо: в обычном почтовом конверте, поднятом с порога, гнездились 20 тысяч рублей. Случаи тайного жертвования, когда благотворитель предпочитает остаться в тени, бывали на Руси. И все же воспринимаются они всегда как Божья благодать и как земное чудо. Но главное чудо в нашей истории возрождения храма Преподобного Сергия Радонежского — это высота духовного подвижничества скромного и мудрого трудолюба, сердцем осмыслившего истинную задачу своего поприща: сделанное — только начало, а главная работа — впереди. При нашем расставании отец Алексей так исказал: — Труд немалый, конечно, такой храм поднять, отстроить, но труднее Веру укрепить, помочь каждому прихожанину выстроить святой Храм в душе. НМ

www.nasha-molodezh.ru

Любви нечаянная милость

Олег Игнатьев

***

Прихвачен холодами конский щавель И снегом обескровлена листва, В какой-то нестихающей печали Слетающая с каждого куста. Не в этом ли подлеске мы бродили? Но так уж наболело у людей: Мужчине надо, чтоб его любили, Поэтому и любит без затей. А женщине, в плену ее видений, Желанной доли не отведать всласть. Ей легче грусть черемухою вспенить И в свисте соловьином запропасть. Блеснуть слезой, тугим пером подкрылий, Осыпать росы в шорохе ночей. Вот и молчу, о чем забыть не в силе, Надвинув мрачно кепку до бровей. Хожу-брожу и делаю попытку Распутать милый, ветром сбитый след, Пока ракиты на живую нитку Своей листвы нанизывают свет.

***

Я ль придумал тебя в одиночье, Ты меня ли придумать смогла, На исход, что печали короче, Есть ещё полуночная мгла. Есть гордыня ещё и смиренье, А смиренье рождает нужда В горькой исповеди, в откровеньи, Как живут в ожиданьи Суда. Мы судимы с тобой высшей мерой Под молитвенный шёпот былья, Чтоб любовью светились и верой Наши души — твоя и моя.

***

Горит звезда ночная, Горит в осенней мгле, А мне любовь земная Сияет на земле. А мне любовь святая Прощает сто обид. Светло, не угасая, Божественно горит!

Общероссийский молодёжный журнал

***

И вчера, и четвёртого дня Иноземный июль каждый вечер Окружал благодатью меня, А казалось — дышать больше нечем! И ведь ливни шумели в горах! И со мной хороводились ели! И лесные цветы — в двух шагах От жилища — небесно синели! И колодезный сумрак ночей, И звенящие рядом цикады, И бессонно гремящий ручей Были месту и времени рады. Но чужбина вселяет в меня Безымянно-слепую тревогу. Нету сил!.. И с четвёртого дня Всё гляжу и гляжу на дорогу. Пусть лесные цветы — в двух шагах От жилища — небесно синеют, Пусть звенящей цикадой в горах Отдаётся прохлада — Бог с нею! Пусть являет собой благодать Летних дней светоносная сила, Вне Отечества — нечем дышать! Это всё, что душа уяснила.

***

Леса прозрачной глубины Полны багряного свеченья. Стоит разливом тишины Пора печали предвечерней. И в том, что света глубина В сердцах и душах преломилась, Опять повинна лишь она Любви нечаянная милость.

Русская полоса Подрагивает скорый наш вагон В цепи согласно мчащихся вагонов. Берёзы устремляются вдогон, И свет берёз ложится на погоны. Погоны лейтенантские мои! Вбирайте этот свет в себя надолго, Чтоб я его по жизни мог нести,

Как символ чести, мужества и долга. Спешит состав. Скрываются вдали Платки рябин в осиновом подлеске, И ветер, отрываясь от земли, В моем купе вздымает занавески. А даль сменяет рощи на поля И ты, в лугах заметив след прокоса, Вдруг ощущаешь, как тепла земля, Хоть под ногами рельсы да колёса. И день летит, и вдаль бегут столбы, И занавески вновь запарусили... Я знаю, что в глаза моей судьбы Теперь глядит всё пристальней Россия.

Встреча Из тех людей, чья жизнь наделена Причастностью к строительным площадкам, Друг правит службу так, что дотемна Пустует койка в домике дощатом. Но вот приспевший день совсем в ином Порядке явлен: сдвинутые разом, Стаканы всклень наполнены вином И сдвинуты зачитанным приказом: — Андрей, Андрей, теперь ты — капитан! И тут для слов особая минута, И в белых свечках праздничный каштан Отрадно веет шелестом салюта. Как хорошо нам в дружестве своём Сидеть бок о бок!.. Май в сиренях тонет. Прохваченный печёрским сквозняком, Ты думаешь о щебне и бетоне. Работы — во! Но ты ведь знаешь сам, Что с чувством мастерства и первородства Под силу будет всё сработать нам — От печки до ракетного колодца. Что ж, новоиспечённый капитан, Поднимем тост за всё, что есть и будет, Чтоб жизнь не измерялась по летам, А лучшее высвечивала в людях. Пусть нас ведёт вперёд, как и вело, Дарованное временем призванье, Чтоб судьбы наши высились, как зданья, Построенные сразу набело. НМ

Поэзия

47

Брат за сестру Айгуль Кабулова

В Астрахани появились современные «тимуровцы» Друг друга они называют не иначе как «братья». А в нашем городе про них говорят просто: «Вернулись тимуровцы!». Действительно, провожают незнакомых девушек до дома поздно вечером, помогают бабушкам по хозяйству — эти парни сразу ассоциируются с героями Гайдара

— Нас называют волонтерами, но мне это не очень нравится. Я считаю, что защищать беззащитных и слабых — это просто какая-то частичка мужской солидарности, которая со временем ушла куда-то, затерялась, в веках канула. Мы считаем, что нужно возродить эту мужскую обязанность, — рассказывает организатор движения «Брат за сестру» в Астрахани Антон Кириченко. Антон с детства мечтал стать военным. Но к моменту его поступления Астраханское военное училище закрыли. Сейчас Антону 21 год, и работает он совсем по другому профилю. Зато свою храбрость он стал проявлять на улицах нашего города.

— Я просматривал новостные ленты в соцсетях. Заголовки новостей пестрили об избиении и убийствах девушек. Захотелось что-то поменять. Были предложения создавать районные дружины из обычных людей и патрулировать улицы, но мне это показалось неэффективной идеей. И вот я наткнулся на проект Дмитрия из Санкт-Петербурга, организатора движения «Брат за сестру». Он полтора года назад создал его в своем городе, и около 20 городов примкнули к движению. Я подумал, что неплохо было бы и у нас сделать нечто подобное. Я раньше никогда не блистал организаторскими способностями, не было подходящего случая. Но тут удалось создать команду, люди начали постепенно интересоваться нами и обращаться.

— Но ведь многие просматривают новостные ленты и ужасаются заголовками, но, тем не менее, ничего не предпринимают. Наверняка причины твоего желания защищать девушек кроются глубже…

48

— Да, помню один случай. Когда-то мама возвращалась поздно вечером с работы домой, и на нее напали. Но рядом, к счастью, проходили хорошие люди и помогли ей. С тех пор мы с отцом встречали маму каждую ночь. Мне было 14 лет.

— Теперь все ясно, наверное, этот эпизод сильно повлиял на тебя. А как обстоят дела с другими «братьями»? Астраханцы активно проявляют инициативу?

— Астраханцы отзываются, но не так активно, как хотелось бы. Было много кандидатур, но когда есть дело, они все куда-то «пропадают». Кто-то вступает к нам и считает, что он — герой дня, что можно расслабиться и ничего не делать. Мы сразу всех предупреждаем, что это дело нелегкое, что нужно постоянно жертвовать своим личным временем. На данный момент нас примерно 20 человек.

— Допустим, молодой человек хочет вступить в ваши ряды. Что его ждет?

— Сначала нужно прислать заявку. Кандидат рассказывает, в каком районе он может помогать, есть ли возможность подвозить на автомобиле, занимался ли он боевыми видами искусства. Я в конце недели просматриваю списки, назначаю встречи, обсуждаю некоторые моменты. Недавно я разговаривал с майором полиции, он пообещал помочь проверять кандидатов еще и на судимость.

— А могут ли отказать кандидату?

— Да, и неоднократно мы отказывали. Например, несовершеннолетних мы вообще стараемся не брать. Разные бывают заявки. А один раз в конце переписки кандидат, который подходил нам по

НАША МОЛОДЕЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

всем параметрам, вдруг написал: «Хорошо ты придумал «телок цеплять». С ним я сразу распрощался. У нас любые способы завязать личное знакомство с девушкой во время дежурства — табу. Я насчет этого изначально очень переживал. Но почему-то оказалось все наоборот (смеется). Девушки сами часто первыми проявляют инициативу познакомиться.

— Ребята в одиночку провожают девушек?

— Да, но еще у нас есть группа экстренных ребят, которые могут в любое время помочь, даже среди ночи проснуться. Они помогают круглосуточно. У нас, правда, не всегда такое случается, но была пара случаев. «Братья» не только провожают девушек, иногда бабушки просят за продуктами в магазин сходить, подвезти куда-то, подучить вождению. Однажды ребята даже двери вместе устанавливали. Так они помогли девушке, которая въезжала в новый дом.

— Девушка хотела в благодарность дать деньги, но мы не взяли. Мы принципиально их не берем. Иначе пропадает смысл движения. Мы никого не обманываем, и если мы не можем помочь в какой-то ситуации, то мы так и говорим. Но были и такие ситуации, после которых ребята задумались, стоит ли им браться за бытовые проблемы.

— Однажды вечером мы с «братом» Александром, ставшим уже моим другом, сидели вместе, и мне позвонила какая-то женщина: «Помогите, сын хочет меня зарезать!». Мы тут же примчались по адресу. Оказалось, сын перепил и стал размахивать у подъезда саблей. Хотя вроде никого не трогал, просто воздух рассекал, но

www.nasha-molodezh.ru

Брат за сестру это ненормально. На мои доводы о том, что давно пора звать полицию или наркологию, его мама стала очень просить, чтобы мы этого не делали, что ее сын — «хороший мальчик», просто сегодня перебрал. Тогда нам ничего не оставалось, как скрутить его самостоятельно. Мы накинулись с обеих сторон, выбили саблю, связали парня ремнями и затащили в квартиру. Он, конечно, угрожал нам, но саблю мы от него спрятали. Заперли его в квартире, а маму отправили к соседке ночевать. На следующий день я приехал навестить ее, все было нормально. Был еще случай, когда девушке бывший парень угрожал расправой. В определенный день ее должны были «встретить» у колледжа. Мы с ребятами придумали план, как осадить преследователя и его друзей. Все отпросились с работы, приехали на место, но девушка передумала. Она позвонила мне за полчаса до планируемой операции и сказала, что решила просто не идти сегодня в колледж. Было очень неудобно. После таких моментов нам есть над чем подумать. В конце беседы Антон честно признался: проект будет жить, если он найдет помощников. Курировать все одному очень тяжело. Почти каждый день парень провожает девушек, так что свободного времени на себя совсем не осталось.

— Люди пока еще не так зажглись идеей, как я. Те, кто со мной — таких по пальцам пересчитать! У других пока больше слов, чем дела, они недостаточно серьезно относятся к этой проблеме. Зато астраханские девушки уж точно знают, насколько важно уделить внимание движению. Марина Корчева, продавец: «Я работаю допоздна, и наш магазин недавно переместили в неспокойный район. В первый же вечер после работы ко мне пристал какой-то парень, было очень страшно. До этого случая я уже знала о существовании проекта «Брат за сестру», обратилась к ребятам. И вот меня стали провожать почти каждый день разные парни.

Общероссийский молодежный журнал

Кто-то мило общается, кто-то подвозит, кто-то просто молчит и внимательно смотрит по сторонам. Такая помощь девушкам, особенно таким одиноким, как я, неоценимая услуга!». Лидия Мазаева, студентка: «Движение мне постоянно продолжает помогать. Я стала верить в благородство астраханских парней. Девушкам это движение просто жизненно необходимо. Я не понаслышке знаю, что движению, к сожалению, порой не хватает братьев. Парни, участвующие в данном проекте, по моему мнению, — это гордость нашего города, и своим примером они должны вдохновлять других». Эльвира Абдулова, журналист: «Я считаю, что такой проект очень вовремя «созрел». На сегодняшний день обстоятельства вынуждают астраханок обращаться за помощью такого вида. Не всегда отцы и мужья могут встретить: кто в командировке, кто на дежурстве. Парни из проекта — большие молодцы!». Мария Цыпленкова, администратор: «Движение очень помогает, так как моя работа заканчивается поздно. Живу я не сказать, что далеко, люблю ходить пешком, не люблю тратить деньги на такси. Сейчас очень удобно: идешь домой и не боишься, да и за беседой быстрее домой идется. Движение не просто нужно — необходимо. Все девушки испытывают проблему, как ночью одной возвращаться. Тем более когда зима, темнеет уже в шесть часов. Я уверена, что если так будет продолжаться и об этом движении узнают все, девушки смогут и в будущем безопасно передвигаться по городу». После встречи с Антоном мне стало ясно, почему это движение испытывает трудности. Наверное, идеалы сейчас не те. И быть «молодым и амбициозным» кажется гораздо важнее, чем абсолютно бескорыстно и без всякой государственной поддержки стремиться помогать людям. Но, возможно, будущее именно за такими ребятами. Ведь их движения, пусть пока очень малочисленные, появились не просто так. НМ

Мы действуем

49

Светлана Малахова:

Елена Потапова

вдохновленная и вдохновляющая

Светлана Малахова — молодая русская художница, чьи работы покорили нью-йоркских критиков и европейских ценителей искусства. Картины этой девушки словно дверь в другой мир — мир, пульсирующий от внутренних толчков энергии, мир, где каждая деталь озарена ярким светом души живописца — Светлана, когда вы впервые взяли в руки кисть?

— Я рисую давно, с детства. Карандаш и кисть у меня все время в руках. Самые ранние рисунки не сохранились, но я хорошо помню, что любила рисовать человечков, куколок, меня всегда тянуло в сторону изображения людей.

— Когда вы решили посвятить свою жизнь творчеству?

— В определенный момент приходит понимание того, что дело, которым ты занимаешься, очень важное. После этого уже не хочется растрачиваться ни на что другое. Мысли крутятся вокруг холста, и другие профессии уже не вызывают большого интереса.

— Родственники поддержали вас в увлечении рисованием?

— Стереотипное мышление о том, что быть художником

50

НАША МОЛОДЕЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

несерьезно и что карьеры на картинах не построишь, конечно, присутствовало. Но родители не были категоричны и не стали препятствовать моим занятиям. Наоборот, я чувствовала поддержку, что для меня было очень важно. Если бы я все же не стала художником, то наверняка выбрала бы себе какую-нибудь творческую профессию. Может быть, писала, работала журналистом.

— В каких художественных школах вы оттачивали свое мастерство?

— Впервые я серьезно занялась живописью в частной мастерской во Флоренции. Училась там в летней школе с утра до вечера. Вернулась в Москву и после этого поняла, что хочу получить профессиональное художественное образование. Я поступила в Московскую государственную художественно-промышленную академию им. Строганова. Потом было еще несколько разных школ: Академия искусств Нью-Йорка, Санкт-Петербургский академический институт живописи, скульптуры и архитектуры имени Репина, курсы искусствоведения аукционного дома Phillips de Pury and Company. Везде я училась чему-то новому, приобретала знания и опыт, так необходимые для работы профессионального художника. Одновременно я занималась частным образом с преподавателями и старалась посещать разные мастер-классы по живописи. Я как будто наверстывала упущенное за то время, пока моя мечта была ненадолго отложена и я заканчивала другой институт.

— Ваш пример может вдохновить тех, кто не смог в силу каких-то причин заниматься искусствами в детстве, а сейчас уже боится приблизиться к своей мечте.

www.nasha-molodezh.ru

Светлана Малахова

— Это опять же стереотипное мышление. Если я не занимаюсь с семи лет по десять часов в художественной школе, это не значит, что из меня не выйдет толкового художника. Все зависит от желания самого человека. Вы же можете поступить в 17 лет в институт, но при этом все годы обучения просидеть в столовой с чашкой кофе и ничего не делать. Я убедилась, что за несколько лет можно перевернуть и изучить такой объем знаний, какой без желания и интереса не одолеть и за шесть лет обучения в вузе.

— Профессия художника для вас это призвание или ремесло?

— Недавно я как раз думала на эту тему. Ремесло — это прежде всего способ заработка. Если тебе в определенный момент необходимы деньги, то ты будешь заниматься ремеслом. Если же есть поддержка на начальном этапе, то ты занимаешься творчеством, рисуешь то, что тебе действительно нравится, и уже с этими работами выходишь на новый профессиональный уровень. Ремесло — это работы на заказ, создание копий известных шедевров. Но ремесло подчас убивает свободный полет творчества.

— Вы пишете картины в различных жанрах. На выставках

Общероссийский молодёжный журнал

можно увидеть и портреты, и пейзажи, и абстракции, принадлежащие вашей кисти. Вам одинаково хорошо удается работать в разных жанрах?

— Думаю, что нет такого художника, который бы всю жизнь работал в одном направлении. Мне нравится работать в разных техниках даже в масштабе одного холста. Писать картины только в одном жанре скучно, я стараюсь избавиться от подобных рамок. Это то же самое, как если бы я умела варить только борщ и готовила его на завтрак, обед и ужин. Написав портрет, мне хочется отдохнуть на другом жанре и сделать, например, пейзаж. Абстракцию создать гораздо сложнее, чем написать обнаженного человека или портрет, поэтому бывает, что я задумываюсь над холстом, а потом иду дописывать картину в другом жанре, чтобы дать новый ход мыслям. Словом, работа в разных жанрах не вызывает для меня трудностей.

— Есть ли у вас излюбленный жанр?

— Мои детские куколки переросли в изображение людей, портреты. И я стараюсь к каждому портрету подходить индивидуально, не просто фотографично передавать внешность человека, но и показать неповторимый характер

каждой личности. Есть, конечно, и фотографичные портреты, и они тоже имеют право на существование, но не в этом сила художника! Гораздо интереснее вложить в работу какие-то эмоции, экспрессию, чем просто передавать схожесть.

— Если бы вам разрешили взять один урок живописи у любого из легендарных художников прошлого, то кто бы это был?

— Я бы взяла урок у великого портретиста Диего Веласкеса, который жил в Испании в XVII веке.

Писать картины только в одном жанре скучно, я стараюсь избавиться от подобных рамок На его работах можно учиться и учиться. Книга Веласкеса всегда лежит передо мной, когда я пишу картины.

— Сколько времени уходит на написание одной картины?

— Бывает, что картина рождается быстро, а бывает, что стоит месяцами, и в итоге ты ее закрашиваешь и начинаешь писать что-то новое. Но я в таком случае не расстраиваюсь, значит, просто не судьба и все. Вчера я не могла ни о чем думать, пока не начала работу

Культура

51

Светлана Малахова над новой картиной, хотя моего внимания ждут еще несколько недописанных сюжетов. Просто я что-то увидела, вдохновилась и сосредоточилась на новой работе. Обычно под вдохновением можно создать картину за несколько дней. Я могу не спать, не есть во время творческого процесса, так меня захватывает работа.

— Как рождаются названия ваших работ?

— Они рождаются по-разному. У некоторых работ названия появляются раз и навсегда, а у некоторых меняются. Например, для портфолио я называю картину так, а на сайте уже иначе. Обычно несколько названий одной картины немного разные по звучанию, но близки по интерпретации. Я стараюсь не уходить от смысла картины, когда даю ей название.

— Вам не жалко расставаться со своими картинами?

— С некоторыми — жалко. Тогда я ставлю на них очень большую цену и надеюсь, что их никто

Художник имеет полное право преображать действительность не купит. Есть картины, в которых мне удалось запечатлеть определенный характер. Хочется, чтобы они всегда были рядом. А бывает, что я дарю картины людям и организациям. Одна из моих работ находится в монастыре в Переславле-Залесском.

— Что для вас служит источником вдохновения?

— Да практически все! Мне повезло с этим, потому что я могу вдохновиться даже пятном на столе и не мучаюсь отсутствием идей. Наоборот, их слишком много, нет времени на реализацию каждой. Особенно меня впечатляет архитектура мегаполисов, города и люди в них. Художник может увидеть красоту в любом человеке, в любой вещи.

— Ваши творения можно приобрести в нью-йоркской Agora Gallery. Расскажите, как картины русской художницы попали в Америку.

52

— Благодаря Интернету можно найти покупателя в любой точке Земного шара. Талантливые работы замечают, так появляется возможность отправить их в путешествие даже за океан. Было бы странно, если бы художник просто сидел в мастерской и складывал свои картины в уголке. Нужно показывать работы людям, таким образом появляются предложения о совместной работе, сотрудничество с галереями. Мои картины были в разных странах: Великобритании, Дании, Словакии, Германии. Недавно я победила в международном живописном конкурсе, и мои работы отправятся на выставку в Гамбург.

— Говорят, что художник оставляет в картине частичку души. Вы с этим согласны?

— Да, я согласна с этим. По­ этому, наверное, мне сложно расставаться с некоторыми работами.

— А вы не боитесь, в таком случае, растратить все ресурсы своей души?

— Нет, у меня достаточно сил. Я родилась весной, когда пробуждается природа, когда солнце становится ярче. Мой зодиакальный знак — огненный Овен, может, поэтому во мне столько энергии. Иногда мне ее просто некуда деть. Мое серьезное хобби — горные лыжи, люблю кататься на роликах. Я активна и всегда нахожусь в движении, могу легко отправиться в путешествие в погоне за новыми красками и эмоциями.

— Какой цвет чаще всего можно найти в вашей палитре?

— Красный — цвет энергии, и все его производные.

— Что вы можете назвать самым большим своим достижением на сегодняшний день?

— Я очень рада, что у меня получается то, что я делаю. Это действительно можно назвать достижением, потому что многие люди опускают руки, когда у них что-то не получается на начальных этапах. Кто-то расстраивается и бросает все, а кто-то уговаривает себя, что нужно идти дальше. В конце концов, ошибок становится все меньше, а работа приносит настоящее удовольствие. Я благодарна за то, что я пишу и что у меня это

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

получается. Мук творчества, конечно, не избежать, но со временем их становится меньше.

— Насколько художник имеет право преображать действительность?

— Я считаю, что художник имеет полное право преображать действительность, для этого ведь и существует искусство. Изменять реальность — значит добавлять эмоций, передавать напряжение, динамику через свои работы. Для меня даже натюрморт — это способ поделиться эмоциями.

— Но ведь натюрморт — статичное изображение. Могут ли цветок или, например, груша передать какие-то чувства?

— Конечно, если вы сядете писать натюрморт маленькой кисточкой, макая ее в акварель, то вряд ли из этого что-то выйдет. А вот если взять тряпку и, вкладывая всю свою экспрессию, написать ею грушу — тогда будет эмоция!

— Вы любите работать в тишине или включаете любимую музыку?

— Когда я работаю, то много думаю, а музыка мешает спокойному ходу мыслей. Моя мастерская располагается в обычной квартире на Шаболовке. Там царят тишина, запах красок, растворителей и вдохновение. В ней не работает Интернет и плохо ловит мобильная связь. Мне редко что-то мешает творить там.

— Искусство не имеет срока годности. Вам бы хотелось, чтобы через много лет кто-то разглядывал ваши работы, вдохновлялся ими?

— Ради этого художник и работает. Те моменты, которые он запечатлел, должны существовать дольше, интересовать новые поколения. Я люблю ходить по музеям и рассматривать картины, это очень помогает развиваться дальше. Могу по несколько часов изучать одну работу. В Нью-Йорке меня даже отгоняли от произведений Пикассо. Картины создают определенное настроение, дают впечатление и пищу для размышлений. Для меня, как для многих творческих людей, важно признание, ощущение того, что мои картины могут кого-то порадовать и вдохновить. НМ

www.nasha-molodezh.ru

Кирилл Шайтанов

Н

Российская государственная библиотека для молодежи

икогда не видел подобных библиотек! Широко раскрытые глаза и открытый от удивления рот — удел любого читателя, впервые переступившего порог некогда совкового очага культуры на Преображенке. В некотором роде эта библиотека сейчас напоминает, с одной стороны, модерново-оснащенный образовательный центр с нестандартно подобранным и изысканным интерьером, где каждое помещение оформлено сообразно тематике зала. С другой стороны, ощущаешь себя в каком-то молодежном культурно-досуговом центре, где хочется зависнуть с книгой на неопределенное время, в любом уголке этого многопрофильного комплекса, ибо для этого предоставлены все возможности как в плане функциональности, так и удобств... Хочешь можешь развалиться на мягком пуфике или кресле, хочешь на стилизованной парковой скамейке под фонарем, или на уютном домашнем диване; можно сесть в зале редких изданий

Общероссийский молодёжный журнал

за круглый деревянный стол и в окружении старинных книг. Тут наверняка классика читается хорошо — все, что недочитали по школьной программе, здесь пойдет на «ура», осталось только зажечь канделябры. Ну а товарищи со своими ноутами предпочтут перемещаться по всей библиотеке (Wi-Fi позволяет), с возможностью делать остановки в любом месте по своему усмотрению и настроению... про-

Здесь работают люди с совершенно новыми взглядами, трепетно относящиеся к своему любимому делу езд бесплатный. Нет ноута?! Бежим в компьютерный зал со стильной современной мебелью, где есть возможность уединенно послушать музыку или просмотреть видеофильм. А если уже совсем хочется отдохнуть от всего, то просто комфортно устраиваешься у большого аквариума и неспешно пьешь кофе, наслаждаясь простором и разно­ образием цветовых гамм этого необычного места. Время пролетает незаметно. Каждый найдет здесь

для себя что-то интересное, познавательное, вроде знакомое и незнакомое одновременно. Многим, уверен, обязательно понравится стоящая в фойе эксклюзивно-раритетная миниатюрная машинка «моргуновка», другие заинтересуются всякими наворотами в самой библиотеке. Безусловно, найдутся и те, кто по достоинству оценит современный подход к нам любимым — читателям, ведь все здесь сделано исключительно для нас, со вкусом и удобства ради. Поражает, наконец, техническое оснащение данной библиотеки! Все по последнему слову техники. Например, был замечен аппарат, который способен выдавать книги в автоматическом режиме, без участия рук человеческих. Даже трудно представить, что такое возможно применительно к библиотеке! Труд бабулек уходит в небытие. Не вдаваясь в другие техноподробности, ибо еще не во всем разобрался и не все для себя открыл, скажу коротко: эта библиотека будущего, точнее, уже настоящего! Сразу видно, что здесь работают люди с совершенно новыми взглядами, трепетно относящиеся к своему любимому делу, пытающиеся кардинально изменить наши укоренившиеся представления о таком консервативном очаге культуры, как библиотека. Уверен, каждый, придя сюда, сделает для себя еще немало открытий, которые заставят многих с удовольствием возвращаться сюда снова и снова — то ли в библиотеку, то ли в культурно-досуговый центр, то ли в просто приятное место отдыха. Лично я до сих пор еще не понял. НМ

Культура

53

Победители IX Открытого фестиваля молодежной журналистики «Пингвины пера» Состоялось награждение победителей конкурса «Что бы я сделал в Год культуры в России?», организованного редакцией журнала «Наша молодёжь» на фестивале «Пингвины пера–2014». Победителей награждали Лилия Варюхина (выпускающий редактор) и Иван Горбунов (редактор сайта nasha-molodezh.ru).

В категории «Студенты»

В категории «Школьники» 1 место Курганова Юлия (г. Москва).

1 место Бледнова Татьяна (г. Курск).

2 место Калашникова Юлия (г. Юбилейный, Московская область).

2 место Петроченкова Екатерина (г. Санкт-Петербург).

3 место Аблязизова Элен (г. Москва). Лауреат конкурса Коротков Иван (г. Москва).

3 место Топоркова Екатерина (г. Курск). Лауреат конкурса Барановская Анастасия (г. Курск).

Лучшие работы будут опубликованы в журнале. НМ

Татьяна Бледнова

Е

Культурная провинция или провинциальная культура

сли попросить любого человека с улицы подобрать ассоциацию к слову «культура», то самыми популярными ответами будут «Петербург», «этикет» и «культорология» — проблема ограниченного человека. К сожалению, соблюдение статуса «года чеголибо» поддерживается лишь парой-тройкой тематических мероприятий за год, особенно это касается провинции. И обыкновенному среднестатистическому человеку, который проводит дни на работе, очень трудно понять, что прошлый год был Годом семьи.

54

Культуру в городе поддерживает, как ни странно, Дом культуры, но в таком случае «культурно обогащенными» являются только те, кто его посещает. Для остальных же существуют объявления на билбордах и остановках. Так, например, в моем родном Курске возродилось

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

Об авторе Бледнова Татьяна Анатольевна, г.Курск Студентка 1-го курса филологического факультета кафедры журналистики КГУ, куратор детской школьной газеты «31S: Тридцать первая площадь»;

«доброе кино» в старом кинотеатре им. Щепкина. А так как прежние кинотеатры сегодня не очень востребованы, то Щепкин сыграл на своем возрасте — делает не шаг вперед, а напротив, уходит в прошлое еще глубже, чем был до этого, — устраивает балы. Настоящий бал с дамами в пышных юбках, мужчинами во фраке. Только очень жаль, что это мероприятие для очень узкого круга и не планирует расширяться. А желающих окунуться в атмосферу XVIII века очень много. Поэтому моему городу нужны открытые балы, танцевальные летние площадки. Да, это будет нерентабельно в первое время, так как это будет ново и странно — ведь все знают, что есть место для танцев, но все боятся туда пойти. Ведь в

www.nasha-molodezh.ru

таком небольшом городе каждый переживает за то, что о тебе подумают, особенно если ты не очень опытный танцор. Но когда есть уверенность в том, что существует постоянная площадка хотя бы для бальных танцев, с постоянно пополняемым и меняющимся набором, с любыми желающими — люди проведут время, отчасти и занимаясь спортом, и культурно обогащаясь, потому что здесь танцуют под симфоническое сопровождение. Также все прекрасно знают, что у Курского государственного университета есть потрясающий камерный оркестр, который занимает далеко не последнее место по России. Но почему-то спрос на него гораздо меньше, чем на труппу из другого города. Может быть, играет роль мнение, что «лучше то, что не наше»? Но как и открытым балам в ДК им. Щепкина, так и камерному оркестру КГУ требуется большее внимание. Хотя бы ради этого года, ведь оба эти проекта хотя и некоммерческие, предоставляют людям возможность отдыхать с умом. Если обобщить, то в любом провинциальном городе есть

Общероссийский молодёжный журнал

масса интересных закоулков. Так и мероприятия культурного подтекста похожи на эти закоулки. А точнее, на элитные дома — их немного, мало кто о них знает и мало кто сюда придет, потому что это не для всех, а для людей с особым вкусом и трепетным отношением к русской культуре. Но не каждому придет мысль применить себя в каком-либо проекте, сродни этим двум, только в честь того, что 2014-й год — Год культуры. Ведь культура не должна быть мероприятием, так как она — часть повседневного быта. Как вы попробуете объяснить петербуржцу, что необязательно здороваться с человеком, который подбежал спросить, где находится ближайшая станция метро? И очень жаль, что такая картина привычна только Петербургу. Кажется, что это такая мелочь, но ведь самое главное, как известно, скрывается в мелочах. Вот такие мелочи и нужны провинциальному городу. Простые и ненавязчивые, легкие к восприятию и короткие для взгляда. К весне, например, расклеить вырезки из стихотворений. Прямо на остановках. Или в

лифте прикрепеить к стене красиво оформленные прави. Человеческая потребность будет кричать изнутри сама за себя. В родном Курске можно увидеть, что люди нуждаются в любви и культурном обогащении. И люди эти — не какие-то особенные, а совершенно обыкновенные, которые каждый день идут по аллеям на работу, в университет, в школу. И потребности у них самые человеческие. Поэтому в центре Курска появляются такие надписи: «Смотри под ноги, я волнуюсь», «Счастье есть» или целые строки из стихотворений. Например, Маяковский на заборе северного рынка к восьмому марта: «…Истомившимися по ласке губами тысячью поцелуев покрою умную морду трамваю…». В Курске люди живут из крайности в крайность — или захолустье, или высокие новостройки; или ты пишешь на заборе крик души, или ты стесняешься появиться в приличном месте, потому что там будет кто-то умнее, лучше, красивее. Поэтому то, что нужно моему городу в Год культуры, — внутреннее успокоение и готовность пустить в себя что-то новое и неизведанное. НМ

Конкурс

55

Людмила Литвин

Я

К вопросу об отдыхе

Все чаще приходится слышать слова, что те, кто хочет провести свой отдых за границей, покатались бы по России-матушке: и удовольствие получили бы, и деньги на родине остались. Меня же беспокоит вопрос: почему русские люди все чаще ездят за границу отдыхать, хотя «под боком» такие прекрасные достопримечательности и пейзажи?

провела опрос среди молодежи на тему «Где лучше отдохнуть: на родине или за рубежом?». Общее количество респондентов — больше 100 человек в возрастной категории от 18 до 30 лет. Вот некоторые ответы на вопросы из анкеты:

Развивайте сервис Почему, на ваш взгляд, россияне все чаще решают отдохнуть за рубежом? Виктор Колпин: — Государство не заинтересовано, чтобы создать условия для хорошего отдыха на родине и с адекватными ценами за него. Куда не приедешь — сервис не соответствует ценам. За рубежом же сервис более развит, каждый отель ценит своих постояльцев. Я сам несколько раз был за границей и мне есть с чем сравнивать.

ИЩИТЕ СЕБЯ Отдыхали ли вы за границей и если «да», то сколько? Яна Халявина: — Я ездила за границу несколько раз, в большинстве своем в азиатские страны (Китай, Таиланд). Почему именно туда? Потому что хотела воочию посмотреть на их традиции и ощутить их мир изнутри. Это очень завораживает. К тому же там великолепные памятники культуры. Если представится возможность, то я бы хотела еще туда съездить, а вот в Европу меня не тянет.

РУССКИЙ ДУХ Хотели бы вы жить за границей и почему? Ююкин Максим: — Я считаю себя патриотом, поэтому постоянно жить за границей не хочу, однако съездить и посмотреть, как живут люди в других странах, не отказался бы. Конечно, я понимаю, что уровень жизни в

56

развитых странах гораздо выше, чем у нас. Но есть одно существенное «но» — там нет той атмосферы что ли, которая есть в России. Вообще очень сложно это описать, но русский дух, который витает в воздухе, притягивает, и променять его на жизнь за границей было бы для меня предательством самого себя.

Внутренний «Дикарь» Стоит ли развивать внутренний туризм и почему? Наталья Горянина: — Я считаю, что внутренний туризм стоит развивать, поскольку это подстегнет российскую экономику и в дальнейшем, я так полагаю, приведет к снижению услуг на обслуживание и проезд к туристическим местам. А вообще лучше путешествовать «дикарем», потому что впечатлений будет больше и гораздо свободнее себя чувствуешь, нет ограничений. Итак, почему же россияне не отдыхают у себя на родине? Во-первых, материальная составляющая. Отдых за один и тот же промежуток времени обходится на родине почти в полтора раза дороже, чем в той же Турции. Во-вторых, качество отечественных отелей оставляет желать лучшего. Очень частая ошибка обслуживающего персонала в том, что не ценится клиент. В то время как за рубежом есть негласное правило «клиент всегда прав». В-третьих, по мнению респондентов, за границей больше анимации и развлечений, чем русские предприниматели похвастаться не могут, а если и могут, то цены на эти услуги просто заоблачные. Очень часто проскальзывала мысль, что внутренний туризм, несмотря на его дороговизну, имеет весьма плохие условия проживания, питания и условия проезда. В-четвертых, как бы не обижались россияне, но экология и чистота не являются у русских важной составляющей отдыха. Возможно, в этом вина воспитания, но это каждый решает для себя сам, ведь не зря есть поговорка: «Чисто не там, где убирают, а там, где не мусорят».

НАША МОЛОДЁЖЬ № 8(74), 16–30 апреля 2014

Конечно, есть и плюсы в отдыхе на родине. Несомненный плюс — не надо менять деньги на другую валюту, везде можно расплачиваться рублями. Кроме этого, на российские курорты не обязательно заказывать билеты на самолет, можно доехать и на своем транспорте, если он есть, и нет ограничения и по поводу экскурсий. Еще один положительный момент — нет необходимости оформлять кучу бумаг (которые стоят дорого) для того, чтобы выехать на отдых. Еще один плюс отдыха в России, хоть его и сложно увидеть, — это снижение оттока средств за границу. Предположим, что большинство россиян будут отдыхать на родине. Во-первых, деньги, которые они потратят, сначала отправятся к предпринимателю, который в свою очередь отдаст часть в виде налогов в российский бюджет. А далее проще: бюджет предусматривает различные статьи расходов, к ним же относятся социальные, развитие инфраструктуры и т.п. В выигрыше оказывются все: и предприниматели, и обычные россияне, получая социальную поддержку от государства. Что же касается познавательного туризма, который набирает обороты и привлекает к своему вниманию все больше людей, то это, безусловно, положительная тенденция. НМ

www.nasha-molodezh.ru

Владимир Путин:

«Глубокие корни нашего патриотизма» Из Прямой линии с Владимиром Путиным И, наконец, знаете, я долго думал, брать ли этот вопрос вообще. Он такой, не для блиц-ответов и блицвопросов, он совсем философский, я его зачитаю. «Спрашиваю у Вас как у политика, — это как раз из Питера, Щербонос Екатерина Александровна задаёт вопрос. — Но слышать хотелось бы Ваше личное, не политическое мнение. Русский народ, он что для Вас? Вы по роду своей деятельности побывали, наверное, во всех странах мира. Вы видели огромное количество наций, народностей, познакомились с их культурными традициями, национальными обычаями, кухней, искусством. И в связи с этим мой вопрос к Вам: что для Вас есть русский человек, русский народ? На Ваш взгляд, его плюсы и минусы, сильные и слабые стороны?». Знаете, некоторые специалисты считают, что у народа (как у общности людей) нет своих особенностей, особенности есть только, по их мнению, у конкретного человека. Мне трудно согласиться с этой позицией, потому что если люди пользуются одним языком, живут в рамках единого государства, проживают на одной территории, у них общие культурные ценности, у них общая история, в конце концов, они живут в рамках какой-то территории с определённым климатом, — ну не может не быть каких-то общих черт. А что касается нашего народа, то страна наша, как пылесос, втягивала в себя представителей различных этносов, наций, национальностей. Кстати говоря, на этой основе создан не только наш общий культурный код, но и исключительно мощный генетический код, потому что за все эти столетия и даже тысячелетия происходили обмен генами, смешанные браки. И именно этот наш генный код, может быть, почти наверняка

является одним из наших главных конкурентных преимуществ в сегодняшнем мире. Он очень гибкий, он очень устойчивый. Мы даже этого не чувствуем, но это наверняка есть. Что же всё-таки в основе наших особенностей? Эти особенности, конечно, есть, и в их основе, на мой взгляд, лежат ценностные ориентиры. Мне кажется, что русский человек или, сказать пошире, человек русского мира, он прежде всего думает о том, что есть какое-то высшее моральное предназначение самого человека, какое-то высшее моральное начало. И поэтому русский человек, человек русского мира, он обращён больше не в себя, любимого… Хотя, конечно, в бытовой жизни мы все думаем о том, как жить богаче, лучше, быть здоровее, помочь семье, но всё-таки не здесь главные ценности, он развёрнут вовне. Вот западные ценности заключаются как раз в том, что человек сам в себе, внутри, и мерило успеха — это личный успех, и общество это признаёт. Чем успешнее сам человек, тем он лучше. У нас этого недостаточно. Даже очень богатые люди всё равно говорят: «Ну заработал миллионы и миллиарды, дальше что?» Всё равно это развёрнуто вовне, в общество. Мне Источник: kremlin.ru

кажется, ведь только у нашего народа могла родиться известная поговорка: «На миру и смерть красна». Как это так? Смерть — это что такое? Это ужас. Нет, оказывается, на миру и смерть красна. Что такое «на миру»? Это значит, смерть за други своя, за свой народ, за Отечество. Вот в этом и есть глубокие корни нашего патриотизма. Вот отсюда и массовый героизм во время военных конфликтов и войн и даже самопожертвование в мирное время. Отсюда чувство локтя, наши семейные ценности. Конечно, мы менее прагматичны, менее расчётливы, чем представители других народов, но зато мы пошире душой. Может быть, в этом отражается и величие нашей страны, её необозримые размеры. Мы пощедрее душой. Я никого не хочу при этом обидеть. Ведь у многих народов есть свои преимущества, но это, безусловно, наше. В современном глобальном мире происходит интенсивный обмен: и генетический обмен, и информационный, и культурный, и нам, безусловно, есть что взять у других народов ценного и полезного, но мы всегда, сотнями лет опирались на свои ценности, они нас никогда не подводили, и они нам ещё пригодятся.

Читайте в следующем номере: Дельфийские Игры 2014

Объявляем войну скучным каникулам!

Российский союз сельской молодежи отмечает свой первый юбилей!

Возможен ли Майдан в Москве?

За пять лет работы РССМ объединил в 69 действующих региональных отделениях около 40 000 молодых людей, которым небезразлично будущее АПК страны в целом и своей «Малой родины». Все реализуемые сегодня проекты РССМ направлены на формирование кадрового потенциала сельских территорий, содействие развитию научных исследований молодых ученых-аграриев, созданию условий для широкого вовлечения молодежи в предпринимательскую деятельность и кооперацию, духовно-патриотическое воспитание сельской молодежи. За эти пять лет у Союза появились постоянно проводимые мероприятия, ставшие по сути его визитными карточками. В первую очередь, это образовательный проект для сельских школьников «Выбираем профессию», география которого с каждым месяцем становится всё шире. Неизменно огромный интерес у студентов-аграриев вызывает и интеллектуальная игра «Начинающий фермер», которая проводится при поддержке Минсельхоза России в целях развития у студентов навыков бизнес-планирования в сельском хозяйстве. Главный приз игры — рекомендация студенческой команды к участию в федеральной целевой ведомственной программе «Начинающий фермер». То есть бизнес-план молодых аграриев получает реальную возможность воплотиться в жизнь. Уже в четвертый раз в этом году РССМ будет подводить итоги и ежегодного конкурса творческих работ «Моя малая Родина». Награждение его победителей, а также победителей интеллектуальной игры «Начинающий фермер» в этом году решено приурочить к пятилетию организации! Редакция журнала «Наша молодёжь» искренне поздравляет РССМ с юбилеем, желает новых успехов в работе с молодёжью и достижения новых высот!

Валерий Кузнецов:

«Я не делаю из ребят омоновцев»

орт-молодежный.рф