Revista Inframundo Egipcio

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9 de septiembre de 2013


Índice La maldición se cumple………………………………….3 Sobek (Dios cocodrilo)……………………………………5 Ritos de entierro del antguo egipto………………..6 El señor de la Necrópolis………………………………..8 La balanza del destino……………………………………9

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La maldición se cumple 2 septiembre de 1935

Corroborando la maldición, el arqueólogo inglés Howard Carter quien descubrió la tumba de Tutankamón , falleció el día de ayer tras 19 años del hallazgo. e desconoce la razón del fallecimiento del arqueólogo, pero esto da lugar a que se hable sobre la famosa maldición de la tumba del faraón Tutankamón.

Foto del arqueólogo Howard Carter junto a la tumba de Tutankamón en 1922. Foto del arqueólogo Howard Carter junto a la tumba de Tutankamón en 1922.

Su hallazgo sucedió en el año de 1922, uno de los éxitos mas grandes para la arqueología. Howard descubrió la tumba al fondo de un pasadizo en donde se interponía una puerta con jeroglíficos. Howard aprecio la tumba intacta, lo que presenciaron sus ojos era de otro mundo, había piedras preciosas muebles de oro, un trono sin palabras para ser descrito, entre otros. El cuerpo momificado se encontraba en una ataúd que estaba dentro de otros dos, el arqueólogo se pudo dar cuenta de que la tumba ya había sido descubierta, sin embargo lo único intacto era Tutankamón.

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La leyenda en Egipto Cuenta la leyenda que aquel que se atreviera a profanar la tumba del faraón lo pagaría con la muerte. El día mismo en que Howard hizo la expedición su mascota fue devorada por un cobra, la cual representa “la diosa protectora de los faraones”.

Tiempo después el patrocinador de la expedición murió por el simple hecho de la picadura de un mosquito. Llamémoslo casualidad, coincidencia o destino pero la maldición se estaba cumpliendo.

con la muerte de Howard se confirma que no hay persona que haya entrado a esa tumba y no haya pagado con su muerte. Nota por: Ana Paula Álvarez, Yohanna Henkel y Naomi Garciamoreno.

Hoy podemos corroborar o ignorar esa maldición pero

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Sobek (Dios cocodrilo) Duat, 2 de septiemble de 1935

VENGANZA DE LOS DIOSES En el río Nilo se ha reportado que el dios Sobek se ha devorado a una familia de mortales mientras se estaban bañando a sus orillas. La causa de este incidente fue por la falta de tributo en los últimos rituales. Los otros dioses han hablado acerca de este acontecimiento y concuerdan con las acciones que Sobek ha tomado, ya que últimamente los sacrificios han bajado y eso no es digno para un Dios. Sobek ha ordenado a los cocodrilos que ataquen a cualquier mortal que se acerque al Nilo hasta que estos vuelvan a rendir tributo. Los dioses tienen pensado hacer lo mismo con sus seguidores si muestran el mismo comportamiento que los de Sobek, ninguno piensa ceder terreno entre las nuevas costumbres y generaciones. Una generación de mortales es sólo un abrir y cerrar para los Dioses, ellos quieren ser venerados. Nota por: Carlos González, Karyna Garza y Constanza Muciño

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RITOS DE ENTIERRO DEL ANTIGUO EGIPTO Todos sabemos que en el antiguo Egipto existían costumbres que hoy en día las llamaríamos fuera de lo común, algunas de esas costumbres tenían que ver con el entierro de las personas. Todo tenía un significado y una razón de ser, desde el tamaño de la tumba, el embalsamado, hasta los artilugios con los que se les enterraban. Todo esto lo explicaremos a continuación en este artículo. Embalsamado Los egipcios creían profundamente en la inmortalidad del espíritu humano, en la vida después de la muerte, por lo que creían que el cuerpo debía ser conservado. Los principios del embalsamiento fueron con los faraones solamente, con el paso de las generaciones fue un hábito adquirido por los sacerdotes y personalidades destacadas también. Era un proceso muy largo, llegaba a tomar hasta 70 días, y se llevaba a cabo a las orillas del rio Nilo ya que abundante agua era necesitada para este proceso. El único órgano que permanecía dentro del cuerpo era el corazón, ya que este era considerado el lugar donde se guardaban los sentimientos del espíritu.

Los egipcios se enterraban en pirámides, mastabas o hipogeos. En las pirámides solo podían ser enterrados los faraones y la más famosa de todas es la pirámide de Guiza. Los monumentos más grandes eran para los faraones y sus familias exclusivamente. El cuerpo después era envuelto en vendas, a veces con resina, con los brazos posicionados a los lados. Entre las vendas se colocaban amuletos y en la cara una máscara. La más reconocida es la del faraón Tutankhamon, la cual está hecha de oro. A continuación un sacerdote le realizaba unos “conjuros” y el cuerpo se metía en uno o varios sarcófagos. Tumbas

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Sortilegios de protección Según las creencias egipcias, un efecto de la muerte era la desintegración de los kheperu, o modos de existencia, por lo que los rituales funerarios servían para reintegrar estos diferentes aspectos del ser. El Libro de los Muertos contiene sortilegios destinados a preservar el cuerpo del fallecido y muchos de ellos debían ser recitados durante el proceso de momificación. El corazón, considerado como aspecto del ser con inteligencia y memoria, también era protegido con sortilegios, y si se daba el caso de que el corazón físico hubiera resultado dañado, era común enterrar escarabajos enjoyados junto al cuerpo para servir como su remplazo. El ka, la fuerza vital, permanecía en la tumba con el cuerpo muerto y requería el sustento de las ofrendas de comida, agua o incienso. En el caso de que los sacerdotes o los familiares no incluyeran estas ofrendas, el sortilegio aseguraba la satisfacción del ka. El nombre del fallecido, que constituía su individualidad y era requerido para su existencia continua, era escrito en varios lugares a lo largo del libro y el sortilegio se cercioraba de que el difunto recordaba su propio nombre Finalmente, la sombra del difunto era salvaguardada por los sortilegios . Si todos estos aspectos de la persona se podían preservar, saciar y recordar de distintas maneras, entonces el difunto podía vivir en la forma de un Aj, un espíritu bendecido con poderes mágicos que podía morar entre los dioses.” (Los Egipcios y el Inframundo) Artículo por: Paola rojas, Paula Gallardo y Ariana Armenta.

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Inframundo Egipcio Crónica por Ariadna Estrada y José Eduardo Martínez

El señor de la Necrópolis

Anubis En el antiguo Egipto, la muerte y la vida ultratumba tomaban sentido cuando el hombre egipcio utilizaba una serie de rituales que los ayudaran a surcar las batallas en el Duat, nombre egipcio del inframundo. Los egipcios entendían que el Más Allá era un mundo dinámico, es decir, podían disfrutar de la vida tras la muerte de distintas maneras. Era posible ser felices en los campos de Ialu, donde gozarían de los placeres de la "vida", pero donde también debían cultivar los campos. También era posible ascender a las estrellas y surcar el cielo junto a Ra cada día, pero por la noche hacían un recorrido por el submundo, por la Duat, que era a la vez subterráneo y celeste. El amor de los egipcios hacia su país hizo que reprodujeran tras la muerte muchos aspectos de su tierra; así para la Duat se concibieron campos idílicos e incluso un río subterráneo a imagen del Nilo. Todo esto se enmarcaba en el viaje nocturno del Sol y en su nacimiento en la mañana. El fallecido se asimilaba a este dios y de este modo viajaba por el Más Allá. Este libro se recogió en papiros y en las decoraciones de las tumbas. Anubis era un dios antiguo, que guiaba a los muertos en su camino hacia el submundo, mucho antes de que Osiris se convirtiera en una deidad importante. Sin embargo, ayudando a Isis a momificar a Osiris después de su asesinato, también se convirtió en el santo patrono de los embalsamadores. Anubis estaba asociado con Maat, la diosa de la justicia. Los egipcios creían que cuando morías, viajabas a la Sala de

la Muerte. Allí Anubis pesaba tu corazón contra la pluma de Maat, estabilizando primero la báscula para asegurar su precisión. Si tu corazón era más pesado que la pluma, era comido por un demonio. El encargado de guiar a estas almas al Juicio de Osiris era el Dios chacal del panteón egipcio, Anubis, figura que se originó en Beneder, pero se le rendía culto en muchos sitios del antiguo Egipto, por lo que se le consideraba el señor de la Necrópolis. Se le representaba como hombre con cabeza de chacal, sosteniendo el cetro real; su cara es de color negro, por el color de la putrefacción de los cuerpos, de la tierra fértil, símbolo de resurrección. A pesar de la gran popularidad que Anubis gozaba en el pueblo egipcio, es relegado por la presencia de Osiris dentro de la mitología, por ello el Dios Chacal queda como una deidad única para los sacerdotes que lo veneraban por sus enseñanzas para embalsamar los cuerpos difuntos. Son muchos los relatos que giran en torno a los orígenes y funciones llevaron a Anubis a ser considerado el señor de la Necrópolis, es por ellos que la deidad del dios del panteón, toma importancia para poder entender los mitos y relatos que giran en torno a la concepción del inframundo Egipt

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La balanza del destino. El Juicio de Osiris

Osiris sosteniendo la balanza. Dentro de la mitología egipcia el juicio de Osiris se considera el evento más importante. Cuando una persona moría, su espíritu se iba al Duat (el inframundo Egipcio). Al llegar ahí su corazón era colocado en la balanza de Osiris de un lado Un jurado le hacia preguntas al difunto para saber cual fue su conducta en vida. El jurado eran Dioses, según era la respuesta del

difunto, el corazón disminuía o aumentaba de peso. Al final del juicio, Osiris decidía la sentencia. Si esta era positiva, su alma se dirigiría al Aaru (El Paraíso) y si era negativa se dirigirían al Ammit en donde serian torturados. Crónica por: Diego Gómez de Orozco, Ramón Cabrera

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Bibliografía Curioso Mundo Azul. 3 de Septiembre de 2013. 5 de Septiembre de 2013. La tumba Egipcia. 5 de Septiembre de 2013. Los Egipcios y el Inframundo. 16 de Diciembre de 2009. 5 de Septiembre de 2013. Estecha.com. 5 de Septiembre de 2013. Historia Antiguas Piramides y Egipto. 13 de Octubre de 2012. 5 de Septiembre de 2013.

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