„Nyitva áll az ég! Az angyalok szállnak alá, s a főangyal, aki bevégezte művét, előttem áll, és hív, hogy kövessem őt!” (Római Szent Franciska utolsó szavai)
10. szám
REMÉNY XXVI. évfolyam
2015. március 8. – Nagyböjt 3. vasárnapja
www.katolikus.sk • www.remeny.sk Ára: 0,50 Eur
Mert ami van, az Istentől van…
5 7 8
Tudom, közhelyként hangzik, azt hiszem, mégis igaz: sokszor csak akkor ismerjük meg valaminek a valódi értékét, ha elvesztettük. Gyakran csak akkor jövünk rá, mit ér nekünk valaki, amikor esetleg megfosztottak tőle. Néha túl későn… Erre is jó lehet a nagyböjt. Hogy ráébredjünk, milyen gazdagok is vagyunk az Isten jóvoltából. Hogy megtanuljuk becsülni a vant, s ne csak a volt keserűségében vagy a lesz bűvöletében éljünk. Márton Áron gyulafehérvári püspök, 1955-ben, mikor hat hosszú év után kiszabadult a kommunisták börtönéből, övéihez intézett első körlevelében így ír: „Egyik fájdalmam, hogy templomok állnak némán, mert nincs pap, aki kinyissa, és a híveket meghívja a legszentebb áldozatra. Az egyházmegye szórványvidékén száz és száz katolikus család lelki gondozás nélkül tengődik, kitéve a lelki elszáradás és az elkallódás veszélyének. És más helyen is: felnőttek és ifjak lelki vezetés nélkül tanácstalanul bolyonganak; gyermekek csapatai nőnek fel vallási tudatlanságban, hitoktatás és a kegyelem tápláléka nélkül; bűnösök éveken át görnyedten hordozzák lelkük terhét; haldoklók a nagy út előtt az életszámadás aggodal-
Informál, reformál... Az Úr útjain járni! Húsz éve Jakutföldön
mában hiába várják az Úr Jézus utolsó látogatását, mert... mert: vagy nincs pap, aki Jézus Krisztus evangéliumát hirdesse és kegyelmeit kiossza, felnőtteknek, ifjaknak, gyermekeknek, bűnösöknek, betegeknek. Vagy: van pap, de elveszítette a hívek bizalmát.” A templom, ahol minden vasárnap várnak, a pap, aki – bizalmamra méltón avagy méltatlanul, most mindegy – hirdetné nekem az evangéliumot, a hitoktatás mint lehetőség: megannyi természetesnek vett természetfeletti adomány. Tanuljuk meg értékelni a körülményeket, melyeket általában csak szidni szoktunk és hibáztatni. A szent életű erdélyi főpap is ezt ajánlja a híveknek a folytatásban: „Törjenek a lelkiélet csúcsai felé, Isten érezhető közelébe, az Istennel való misztikus egyesülésre, hogy kiengeszteljék és meghódítsák a megbántott Istent. A lelki élet eszközeivel: az elmélkedéssel, az erények hősi gyakorlásával, imával és böjttel, önmegtagadással és a felebaráti szeretet csodáival; mint a kereszt szerelmesei: némán, csendben, ismeretlenül ostromolják az eget, hogy kiesdjék a bűnösök számára a megtérés kegyelmét, a szükséges égi segítséget pedig azok számára, akik az Úr szőlőjében viselik a napok hevét, terhét.”
EZ TÖRTÉNT
Ha létezni akarunk, szeressünk! Olvasom Stephen Hawkingnak a Londoni Technikai Múzeumban tartott legutóbbi előadását, melyben a híres fizikus arról beszél, hogy ha nem hagyunk fel az egymás elleni agresszióval, akkor az emberiség pusztulásra van ítélve. Többek közt kifejti, ha létezni akarunk, akkor fejlesztenünk kell az egymás iránti empátiát, mert csak így nyílik lehetőségünk arra, hogy szükség esetén elhagyhassuk a Földet, meghódítsunk és uralmunk alá hajtsunk más bolygókat is. Ha azonban ehelyett háborúzunk, ellenségeskedünk, nem megyünk sehová, mert egy nagy atomháborúban előbb-utóbb mind elpusztulunk. Mindjárt el is képzelem, mit tehetnék én. Hallgatnának rám talán az ukránok, ha mondanám, adjatok meg minden jogot a területeteken élő kisebbségeknek, írjatok ki népszavazást és vessetek véget a vérontásnak? Fülük botját se mozdítanák. Hallgatnának rám talán az oroszok, ha mondanám, fegyverek szállítása, hazug állítások és más államok területének bekebelezése helyett támaszkodjatok a diplomáciára? Rám se hederítenének. Hallgatna rám talán az Iszlám Állam, ha azt mondanám, szeressük egymást, hiszen mindnyájan Isten gyermekei vagyunk? Volna számomra is egy ketrecük. Hallgatnának rám talán a fegyvergyárosok, ha arra kérném őket, térjenek át békejobbok gyártá-
sára? Mindjárt jönnének a munkájukat vesztett milliókkal, elszegényedő államokkal, lankadó gazdasággal. Micsoda „embertelen" ötlet! – sopánkodnának. Szóval, kisember vagyok én ahhoz, hogy befolyásolni tudjam a világban folyó agressziót, de büszkén állítom, nem teszek semmi különös rosszat, sőt nagyon békeszerető ember vagyok. Így mondjuk ezt Istennek páran, százan, milliónyian - mire Ő szomorúan lehajtja fejét és hallgat. …Persze, mulasztással… gyúl bennünk világosság, de nyomban a fejünk is lekonyul, amikor tudatosítjuk, tehetnénk az ellenségeskedés ellen sok mindent és még annál is többet. Eszünkbe jut, mennyiszer beletörődtünk minden ránk kényszerített izmusba, pedig adódott volna tér és alkalom is az ellenállásra. Hányszor inkább behúztuk fülünket-farkunkat, ha kollégánk igazságtalanságtalanságot szenvedett, örülve, hogy mindez nem velünk történt. Tunyaságból nem segítettünk a szegényeken, a bántalmazottakon, az elesetteken, azzal nyugtatva lázongó lelkiismeretünket, nem a mi problémánk. Nem gátoltuk, sőt tovább szítottuk a gyűlölködést emberek, közösségek, nemzetek között azzal, hogy nem tudtuk és nem is akartuk beleélni magunkat
a másik helyzetébe. Magukra hagytuk az egészséges környezetért küzdőket, pedig együtt sikerülhetett volna eredményt elérni. Azt, hogy keresztények vagyunk, a környezetünk legfeljebb abból tudja, hogy néhanap megmutatjuk magunkat a templomban. Tetteinkből hitünk egyáltalán nem felismerhető. Hol van itt az egymás iránti empátia, amire Hawking is utal? Hol van életünkből a jézusi aranyszabály: Amit akartok, hogy az emberek tiveletek cselekedjenek, mindazt ti is úgy cselekedjétek azokkal! Szerencsére nem vagyunk még Isten ítélőszéke előtt. Ha mindannyian a saját helyünkön, a saját lehetőségeinkhez mérten a legtöbbet teszszük az igazságtalanság és a gyűlölködés ellen, csakis akkor állhatunk tiszta lappal Atyánk elé, aki tárt karokkal várja a szeretettel TELJESEKET.
EGYIPTOM, LÍBIA
VATIKÁN
Nagyböjti lelkigyakorlat Február 27-én, pénteken délelőtt véget ért a pápa és a Római Kúria február 22-én, vasárnap délután megkezdődött nagyböjti lelkigyakorlata Aricciában, a Róma közeli település paulinus vendégházában. Az elmélkedéseket Bruno Secondin karmelita atya tartotta az Illés próféta életéből vett eseményekről. A lelkigyakorlat utolsó napján a résztvevők szentmisét mutattak be, majd sor került a program lezárásaként az utolsó elmélkedésre. Ennek végén Ferenc pápa a következő szavakkal köszönte meg a karmelita atya szolgálatát: „Mindnyájunk nevében és a magam nevében is szeretném megköszönni Önnek, Atya, a lelkigyakorlatunkon köztünk végzett munkáját. Nem egy könnyű dolog lelkigyakorlatot adni papoknak. Egy kicsit bonyolultak vagyunk, de Önnek sikerült magot vetni. Az Úr gyarapítsa ezt a magvetést, amit Ön adott nekünk. Köszönöm és köszönjük mind-
REMÉNY katolikus hetilap Főszerkesztő: Herdics György Főszerkesztő-helyettes: Albán József, alban@remeny.sk Tel.: +421 (0)948 057 510 Alapító főszerkesztő: Mons. Koller Gyula
nyájan, hogy innét Illés köntösének egy darabjával a kezünkben és a szívünkben, mehetünk ki. Köszönöm, Atya!” Bruno Secondin atya, jóllehet az egész héten át hűségesen tolmácsolta a Szentírást, mégsem bibliai igével búcsúzott, hanem az Illés prófétával kapcsolatos tüzes képnél maradva Gustav Mahler osztrák zeneszerzőtől idézett: „A hagyomány megőrzi a tüzet és nem imádja a hamut!” Vatikáni Rádió/Remény
Felelős szerkesztő: Bertha Éva e-mail: bertha@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 509 Szerkesztő: Orbánné B. Mária e-mail: obm@remeny.sk Telefon: +421 (0)948 057 506
Mint az első vértanúk... Azért ölték meg őket, mert a keresztény hitet vallották - ezt nyilatkozta a kopt ortodox pátriárka, II. Tawadros az Iszlám Állam terroristái által Líbiában lefejezett 21 egyiptomiról. Nevüket beiktatják a vértanúk névsorába, a Római Martirológium keleti megfelelőjébe. Ez a folyamat megfelel a latin egyház szentté avatásának. A 21 keresztény vértanúságáról a kopt naptár február 15-én emlékezik meg, ami Jézus templomi bemutatásának a napja. Egyiptom eközben felvállalta, hogy havi 1500 egyiptomi líra (kb. 172 euró) összeget folyósít az áldozatok családjainak. A 21 egyiptomi kopt vendégmunkás nevét, akik Líbiába mentek dolgozni, közzétette a Watani hetilap, melyet a kairói koptok adnak ki. A gizehi kopt katolikus püspök, Anba Antonios Aziz Mina
Hirdetésfelvétel: Blahóné Kamenár Gabriella, kamenargabi@gmail.com Tel.: +421 (0)905 255 154 Kiadja: Glória Társulat, Jilemnického 4., 90301 Senec IČO: 00678066
• NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA • 2015. MÁRCIUS 8.
emlékeztetett rá, hogy a vértanúk Jézus Krisztus nevével az ajkukon mentek a halálba. „Ezt a győzelmet egyetlen hóhér sem veheti el tőlük. A kivégzésükről készült videó egy vérfagyasztóan megrendezett jelenet volt, amely rémületet akart kelteni. És mégis, az ördögi szülemény és véres szörnyűség látni engedi, ahogy néhány vértanú barbár kivégzése pillanatában Jézus Krisztus Urunk nevét ismétli. Jézus neve volt az utolsó, amely elhagyta ajkukat. Mint az első vértanúk, akik a szenvedésben rábízták magukat az Úrra, aki várta őket. És így ünnepelték meg győzelmüket, amit senki nem vehet el tőlük. Az a név, amelyet az utolsó pillanatban suttogtak, mintegy megpecsételte vértanúságukat” – mondta még róluk a püspök.
A szerkesztőség címe: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 02/4552 3682, 4564 4598 (hétfőn és csütörtökön) Fax: 02/4552 3684 e-mail: remeny@remeny.sk Grafika: namedia – Nagy Attila
Vatikáni Rádió/ Remény Nyomja: PETIT PRESS, Bratislava Terjesztik a plébániák Index: 49574 ISSN 1335-6534 Nyilvántartási szám: EV 242/08 A kéziratok szerkesztési jogát fenntartjuk! Kéziratokat nem őrzünk meg.
EZ TÖRTÉNT VÁSÁRÚT
FÜLEKPÜSPÖKI
Fogjuk meg az Úr kezét
Ünnepség
Háromnapos lelkigyakorlatra érkezett Borsos József pécsi pálos szerzetes a vásárúti Páduai Szent Antal-plébániatemplomba, Lormusz János atya meghívására. A betegek világnapja alkalmából bemutatott záró szentmisét megelőzően a hívek buzgón végezték a rózsafüzért, a lourdes-i ájtatosságot, litániákat, majd Balla Gáspár pozsonyeperjesi plébános tartott rövid elmélkedést.
Kedves és meghitt ünnepségre került sor 2015. február 15-én Fülekpüspökiben, a Szent István király-plébániatemplomban. Az évközi idő 6. vasárnapján Zsóka János káplán mutatta be a legszentebb áldozatot. Az olvasmányban és szentleckében, de legfőképpen az
„Mindannyiunkban él a vágy, hogy boldogok legyünk. A boldogság része az egészség. Ezt a vágyunkat felülírja a valóság. Nem vagyunk egészségesek. A fájdalomcsillapítók vásárlásának növekvő száma ezt igazolja. A betegek száma növekszik, egyedül Jézus a legegészségesebb ember. A beteggel való szembesülés lehetőség arra, hogy kifejezzük iránta szeretetünket, együttérzésünket. Gondoljunk Jézus szavaira: mindazt, amit velük tettetek, nekem tettétek. Ha pedig mi gyengélkedünk, akkor pedig alkalom az imára... Hol keressük a gyógyulást? Nyilvánvalóan az egyházon belül! Akár úgy, hogy kérjük a szentek, mint például Szent Balázs püspök, Szent II. János Pál vagy Jézus Anyjának közbenjárását. Látogassunk zarándokhelyeket... Éljünk a lehetőséggel, ha a betegek kenetét szolgáltatja ki a lelkiatyánk. Ezáltal nemcsak a lélek, hanem olykor a test is visszanyeri egészségét. Ezeken a lehetőségeken kívül bizonyára már értesültünk gyógyító szentmisére, gyógyító ima-összejövetelre vagy gyógyító lelkigyakorlatra szóló meghívásról. Ezeket az egyházi ha-
tóság védnöksége alatt meghirdetett összejöveteleket azért szervezik, mert olyan előadót hívnak meg, akinél a gyógyítás adománya jelen van. A gyógyítás ajándékát vagy karizmáját említi Szent Pál apostol a Korintusiakhoz írt első levelében. Ez az ajándék nyilvánul meg az Egyház testében ma is, sok világi hívő és Istennek szentelt személy életében. Róluk említést tesz a Katekizmus 1508. pontja: A Szentlélek egyeseknek megadja a gyógyítás különleges karizmáját, hogy a Föltámadott kegyelmének ereje megmutatkozzon. Bottal járó embereket láttam, amint letették botjukat és tanúságot tettek gyógyulásukról. Gyengén látók nyerték vissza látásukat, nagyothallók hallásukat. Mindez elegendő, hogy aki beteg, az egyházon belül keresse egészsége visszanyerését. Mert olyan Istenünk van, ki így mutatkozott be népének: Én vagyok a te gyógyítód. (Kiv 15,26). Jézus nevének jelentése Isten megment” – fejezte be Gáspár atya elmélkedését. A szentbeszédben József atya többek között ezt mondta: „Nagyon bele vagyunk merülve a napi gondjainkba, melyet még rágalmazással, megszólással tetézünk, de ezt ne tegyük, mert nem lesz tiszta a szívünk. Csak a tiszta szívben tud megvalósulni a tiszta szeretet, és tudunk vigaszt nyújtani embertársunknak. A mi Mennyei Atyánk örök szeretettel szeret, még akkor is, hogyha mi elfeledkezünk vagy tudomást sem veszünk róla… Kérjük Máriát, a betegek segítőjét, hogy imádkozzon értünk Istennél, hogy mindig odaálljunk a szenvedő embertársunk mellé, hogy vigaszt és szilárd reményt ébresszünk benne.” S biztatta a híveket, hogy mindig legyenek türelmesek, derűsek, mosolygósak, mert szomorú arccal nem lehet evangéliumot hirdetni. Majd a homília után a jelen levő atyák közösen kiszolgáltatták a betegek szentségét. A szentmise végén János atya megköszönte József atyának a háromnapos lelkigyakorlat során kapott buzdítást és erőt. (ma)
evangéliumban felolvasott témához kapcsolódott a szentbeszéde. A köznapi embereknek elő volt írva a zsidó törvények szerint, hogyan óvakodjanak a súlyos betegségben, leprában szenvedő egyénektől: közösítsék ki őket maguk közül. Jézus Krisztus a maga isteni mivoltában azonban nemhogy kerülte volna, hanem a maga jóságával „megfertőzte“, kigyógyította a súlyos beteg embereket. Nekünk is hasonlóan kell viselkednünk életünk folyamán. Főként az embereket elválasztó konfliktusokra, az irigységre, rosszakaratra kell válaszolnunk a magunk pozitív hozzáállásával, a lélek jóságával. A szentmise végén a falu fiataljai kis meglepetéssel készültek. János atyát köszöntötték a hívek nevében, aki a napokban töltötte be 30. életévét. Megköszönték az Istennek, hogy magyar lelkiatyánk van, aki alázattal, odafigyeléssel és ugyanakkor fiatalos lendülettel, s nagy-nagy szeretettel fordul a hívekhez a szentmisék során és a szentségek kiszolgáltatásakor. Mennyei Atyánk áldását, őrzőangyala és minden szentek közbenjárását kívánták az ünnepeltnek további életéhez. Bali Mária
NAGYKAPOS
Könyvbemutató Január 23-án került sor a nagykaposi Magyar Közösségi Házban a Patrónus Polgári Társulás gondozásában és a Bethlen Gábor Alap támogatásával megjelent két kiadvány, Vajda László: Vízen innen - vízen túl (Vándordiák barangolásai a Hernádtól Bodrogközig) c. könyvének és Kocsis Nagy Aranka: Batu kán és a helyiek című mesefüzetének a bemutatójára. A két könyv elsősorban a fiataloknak és a gyerekeknek szól, de megszólítja azt a korosztályt is, amely kedveli a legendákat, vagy szívesen deríti ki egy-egy hely megnevezésének eredetét. Vajda László könyvében Kenyhecről indulva, Kassán keresztül jut Ung-vidékre az a vándordiák, aki Sárospatakra igyekszik, mert kán-
tortanítóvá szeretne válni. Amint az már lenni szokott, utazás közben ide-oda betérve, sok érdekes dolgot hall, illetve tapasztal meg. Megismeri, milyen a fonó Kenyhecen, meghallgatja Abara Kata és a deregnyi várúr szerelmének történetét, Lónyai gróf kocsisának és Dobó lovának legendáját. Árpád vezérünk legendája és a turáni átok egy sehol máshol ilyen formában nem hallott változatát is olvashatja az érdeklődő. A felsoroltak mellett Kocsis Nagy Aranka által gyűjtött legendák is kerültek a kötetbe, hogy minél teljesebb körű legyen Ung-vidék és Bodrogköz bemutatása. Az egyik legenda, amely Nagykaposhoz kapcsolódik, a 2014-ben írásos említésének 800. évfordulóját ünneplő vá-
ros tiszteletére külön mesefüzetben is megjelent, Batu kán és a helyiek címen. Mindkét kiadványt fiatal tehetségek illusztrálták. A mesefüzet képeit Füzesséry Anita, a nagykaposi szabadidőközpont munkatársa festette, a legendagyűjteményt Tóth Ferdinánd, 16 éves, középiskolai tanulmányait idén kezdő tanuló rajzolta. A bemutató kapcsán Nagy Zsuzsanna, a Patrónus Polgári Társulás elnöke, Vajda László könyvének záró mondatait idézve figyelmeztetett:
„Itt a Felvidék keleti végein is él még a nemzet, de csak addig él egy nemzet, míg vannak emlékei a múltról, vannak hagyományai, amelyekből láthatja, hogy milyen az egyenes út. Megtanulta és hirdetni akarta, hogy soha nem szabad elfeledni gyökereinket. Nem szabad veszni hagyni meséinket, mondáinkat, legendáinkat. Soha ne engedjük, hogy hamisítsák, ellopják, elhazudják a múltunkat és történelmünket, ellopják ősi földünket, és sok gyenge embernek elcsábítsák még a szívét is.” A bemutatón elhangzottak nemcsak olvasásra buzdítanak egy olyan világban, amikor a könyv és az olvasás kezd elavulni, elértéktelenedni, hanem éppen ilyen formában is lehetőséget kínál szűkebb pátriánk történelmi örökségének megismeréséhez. Pankovics Miklós
• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
AMIRE HITÜNK TANÍT
Miatyánk
Az univerzalitáson túl Isten országának másik fontos jellemzője szintén Krisztus szavaiból derül ki: bennetek/köztetek van… Tehát spirituális, azaz lelki jellege van. Amennyire általános, legalább annyira személyes kérés is. Amikor a Jöjjön el a te országod! szavakat imádkozzuk, ezért a saját lelkünkért könyörgünk. „Az Isten országa tehát olyan tökéletes, boldog, lelki impérium, ahol akadálytalanul érvényesül Isten szeretete, jósága, békessége, öröme, szentsége…, … Isten országa: a szent, igazságos, szerető Isten uralmának a köre.” ( Joó Sándor) Ezt az országot keresni és építeni is csak munkával lehet. Alapos, tégláról téglára pontosan illesztett lelki élettel. Izzadság, napszám-szintű tevékenység nélkül nem megy. Az Isten országa bennem nem valamiféle lebegés, mely misztikus élmény(ek)re épül. Nem ünnepi alkalom, kedv vagy épp alkalmas pillanat függvénye. Ahogy minden munka, úgy ez is csak lemondással érhet el eredményt. Az Isten uralma, királysága bennem feltételezi az Ő rendjének el- és befogadását. Ez viszont óha-
tatlanul azzal jár, hogy a saját „rendemről”, vagy legalábbis annak egyes elemeiről le kell mondanom,
len irányul: „Nagyon hajlamosak vagyunk arra, hogy mindenütt saját birodalmunkat építsük. Például a
azoktól meg kell válnom. Borzási István baptista lelkész szerint ennél a kérdésnél könnyen előfordulhat, hogy jelenlegi önmagunk el-
családban kérdés lehet, hogy ki uralkodik. Szülő és gyermek között is sokszor vita tárgyát képezi... Társadalmi és politikai síkon is ez a baj: min-
denki a saját birodalmát építi, saját hírnevét keresi, saját akaratát kívánja megvalósítani. Ez az imádság azonban épp az ellenkezőjére tanít. Ezekkel a szavakkal mintha azt mondanánk: Uram, lemondok minden jogomról, és átadom az uralmat Neked. Ne az enyém legyen az utolsó szó, hanem a Tied. Ne az énem uralkodjék, hanem Te uralkodj bennem. Jöjjön el a Te országod!” Aki úgy akarja elmondani az Úr imájának ezt a részét, hogy közben csak arra gondol, a világ változzon meg, a többiek, hamis úton fog járni és örökké elégedetlen lesz. Hagyni, engedni és akarni is kell, hogy az Úr építse önmagát bennünk. Egyszerűbben szólva: amit erről az országról, az Isten uralmáról gondolok, azt érdemes megvizsgálni abból a szempontból is, megvan-e, illetve alakul-e már bennem. Idézzük még egyszer a Kormorán dalát: „Kivert kutyaként alázva, mellékúton járva. Repülj madárként egekig, tárd ki védőn szárnyad. Emeld magasba arcod, várj egy jobb világot. Jöjjön el a Te országod! Jöjjön a Te országod!”
A Katolikus Egyház Katekizmusa Az angyalok az Egyház életében
334. …az Egyház egész élete az angyalok titokzatos és hatalmas segítségét élvezi. 335. Liturgiájában az Egyház az angyalokhoz társul, hogy velük együtt imádja a háromszor szent Istent; segítségüket kéri (pl. az „In Paradisum deducant te angeli”, »Mennyország örömébe vigyenek az angyalok...« ének a temetési szertartásban, továbbá az ún. „Kerub-ének” a bizánci liturgiában); és néhány angyal emlékezetét külön is ünnepli (Szent Mihály, Szent Gábor, Szent Ráfael és az Őrangyalok). 336. Az emberi életet kezdetétől a halálig körülveszi őrségük és közbenjárásuk. „Senki nem tagadja, hogy minden egyes hívő mellett áll
egy angyal, mint valami pedagógus és az életet irányító pásztor.” (Nagy Szent Basziliosz: Adversus Eunomium 3,1) A keresztény élet a hitben már itt a földön részesedik az Istenben egyesült angyalok és emberek boldog társaságából. Az angyalok bukása 391. Ősszüleink engedetlen döntése mögött egy istenellenes, kísértő hang áll, mely irigységből taszította őket a halálba. A Szentírás és az Egyház hagyománya ebben a lényben egy bukott angyalt lát, akit Sátánnak vagy ördögnek nevez. Az Egyház tanítja, hogy kezdetben Istentől teremtett jó angyal volt. Az
ördögöket és a többi démont Isten természetük szerint jónak teremtette, de önmaguktól rosszak lettek. 392. A Szentírás beszél ezeknek az angyaloknak a bűnéről. Ez a „bukás” ezeknek a szellemi teremtményeknek a szabad választásában áll, mely radikálisan és visszavonhatatlanul elutasította Istent és az ő országát. E lázadás visszhangját halljuk a kísértő ősszüleinknek mondott szavaiban: „Olyanok lesztek, mint az Isten” (Ter 3,5). „Az ördög kezdettől fogva vétkezik” (1Jn 3,8), „hazug és hazugság atyja” ( Jn 8,44). 393. Az angyalok választásának visszavonhatatlansága, és nem a végtelen isteni irgalmasság hiánya az oka annak,
• NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA • 2015. MÁRCIUS 8.
hogy bűnüket nem lehet megbocsátani. „Bukásuk után ugyanis számukra nincs bűnbánat, amint az emberek számára sincs a halál után.” 394. A Szentírás bizonyítja annak ártó befolyását, akit Jézus „kezdettől fogva gyilkosnak nevez” ( Jn 8,44), s aki még azt is megkísérelte, hogy Jézust eltérítse Atyjától kapott küldetésétől. „Az Isten Fia azért jelent meg, hogy az Ördög műveit lerombolja” (1Jn 3,8). Ezen művek legsúlyosabbja a következmények miatt a hazug félrevezetés volt, mely az embert rávette, hogy ne engedelmeskedjék Istennek. 395. A Sátán hatalma azonban nem végtelen. Nem egyéb ő, mint teremtmény;
hatalmas, mert tiszta szellem, de mindig teremtmény: Isten országának épülését nem tudja megakadályozni. Jóllehet a Sátán gyűlöletből tevékenykedik a világban Isten és az Ő Jézus Krisztusban lévő országa ellen, s bár tevékenysége súlyos, közvetlenül szellemi, közvetve fizikai természetű károkat okoz minden embernek és társadalomnak, e tevékenységet az isteni gondviselés engedi meg, mely az ember és a világ történelmét erősen és szelíden kormányozza. Nagy misztérium, hogy Isten megengedi az Ördög tevékenykedését, de „tudjuk, hogy az istenszeretőknek minden a javukra válik” (Róm 8,28).
JÖVŐNKÉRT
Informál, átformál, reformál, de nem deformál… Milyen lesz Szepsiben az egyházi iskola? Szepsiben a 2015. szeptember 1-jén megnyíló egyházi iskolával kapcsolatosan egyre több kérdés vetődik fel, elsősorban az iskola mibenlétét illetően. Érthető, hiszen a tananyag, a tanterv nem lehet más, mint a többi iskolában. Az, amit az iskola a színvonalas oktatás és erkölcsös nevelés mellett pluszként szeretne nyújtani, az elsősorban nem más, mint a család intézményének megerősítése. Azoknak a hamis ideológiáknak a föltartóztatása, amelyek megpróbálják destabilizálni a családot. Az idősebb nemzedék még jól emlékezik a múlt rendszer visszásságaira és fonákságaira, amikor családjaink vallási és nemzeti hovatartozásuk miatt hosszú időn át az emberi méltósággal és szabadsággal ellentétes ideológiákon alapuló rezsim elnyomását voltak kénytelenek elviselni, de azokra a hűséges, hősies helytállásokra is, amelyeknek köszönhetően átvészeltük a különféle üldöztetések szomorú időszakát. Ma családjainkra a szekularizáció és a relativizmus veszélyei leselkednek, aminek következtében fogy a népesség és emiatt a papi, a szerzetesi és a meggyőződéses világiak hivatása, akik készek lennének keresztény értékekkel gazdagítani a ma társadalmát. Olyan irányzatok ezek, amelyekkel - Ferenc pápa szerint - kétféleképpen lehet szembenézni: az evangéliumi értékek fáradhatatlan hirdetésével és az építő párbeszéddel, még azokkal is, akik nem tartoznak az egyházhoz, vagy távol áll tőlük a vallásosság. Az elmondottak fényében alakuló iskolaközösségünk befogadó, készséges, az építő véleménycserére nyílt közösség szeretne lenni. Nagy hangsúlyt kívánunk helyezni a családpasztorációra. Gondozni a családot - benne a gyermeket - úgy, hogy a házastársak megérezzék a hovatartozás keresztény közösségének a közelségét. Sajnos, Szlovákia is – amely immár teljes jogú tagja az Európai Uniónak – a személyes szabadság rosszul értelmezett eredményeként ki van téve azoknak az ideológiáknak, amelyek meg akarják gyengíteni a család intézményét. Ezért a helyi egyházak a sok évszázados nemzeti hagyomány segítségével, az evangéliumi hit és értelem fényében, válaszolni akarnak ezekre a kihívásokra. Ez szinte elképzelhetetlen a meggyőződéses világiak segítsége, közreműködése és képzése nélkül, akik felelős szerepet vállalva az egyházi közösségen belül, keresztény értékekkel tudják gazdagítani a helyi civil társulatokat is. A felelős hittel bíró világiak jelenléte ugyanis egyaránt erősíti és bátorítja mind a polgári, a kulturális, a politikai és a társadalmi életet, mind az egyházi és vallási magatartást. A diákok és a tanárok folyamatos képzése, lelki és erkölcsi életük tökéletesítése és jobbítása az egyház társadalmi tanításának céltudatos igyekezete. Olyan intézményt szeretnénk létrehozni, amelynek tagjai: a diákok, a tanárok és az alkalmazottak sorsközösséget tudnak, akarnak és mernek vállalni a testi, lelki, szellemi szegényekkel, a rászorulókkal, a munkanélküliekkel, a betegekkel és elhagyatottakkal. Tehát nemcsak a láthatóan, de a láthatatlanul nélkülözőkkel is. Szerény meggyőződésünk, hogy az egyház ilyen jelenléte a szűkebb és a tágabb pátria gazdasági fejlődése szemszögéből sem elhanyagolható, nem feledkezve el arról a sok fiatalról sem, akik új utakat keresve elhagyták a szülőföldet. Segíteni szeretnénk őket, hogy idegen környezetben is megőrizhessék hitüket, vallási és nemzeti hovatartozásu-
kat. Nem akarunk magunkba zárkózott, gettósodó „elit-közösség” lenni. Cselekednünk kell, mert 25 évvel a rendszerváltozás után szűkebb pátriánkban is elérkezettnek látjuk az időt, hogy kimenjünk a perifériákra. Saját peremünkre. Oda, ahol eddig még nem jártunk. Ahová eddig még nem volt bátorságunk kilépni. Ki kell mennünk, hogy mi magunk és általunk mások is megismerjék és megszeressék Jézus Krisztust. Nemzedékünk egy gyors és mély átalakulás korszakában él. Mind hitben, mind hitvallásban, nemzetiségileg és kultúrában, kisebbségben vagyunk, gyakran egymást közt megosztva, benső ellenségeskedések és kívülről jövő gáncsoskodások pergőtüzében. A magunk erejéből nem tudunk cselekedni, csak annak kegyelmével, aki úgy tanított, „mint akinek hatalma van” (Mk 1,22). Azt is mondhatnánk: Isten kinyilatkoztatott és értünk megtestesült Igéjével, az Úr Jézus emberi szavaiban megérezhető erővel és szentségeinek tekintélyével. Ezek egyik jellemző tulajdonsága, hogy megvalósítják azt, amit mondanak és jeleznek. Isten szava ugyanis megfelel az Ő akaratának. Informál, átformál, reformál, de sohasem deformál. Mi gyakran üres, megalapozatlan vagy felesleges szavakat is mondunk, amelyek nem felelnek meg az igazságnak. Isten szava azonban megfelel az igazságnak, egységben van akaratával, és megvalósítja azt, amiről szól (Ferenc pápa). Az Úr Jézus tanítását követően többször megmutatta a hatalmát, de nem azért, hogy fitogtassa, hanem azért, hogy megszabadítsa az embert. Az evangélium az élet igéje. Nem nyomja el a személyt, ellenkezőleg, megszabadítja mindazokat, akik világunk gonoszságának rabszolgaságában élnek: a hiábavalóság, a pénzhez tapadás, a gőg, az érzékiség lelkületétől. A keresztények feladata, hogy terjesszék Isten szavának és szentségeinek megváltó erejét. Mi is ennek a felszabadításnak óhajtunk az eszközei lenni. Hittel valljuk, hogy az evangélium ereje képes megváltoztatni a szíveket, átalakítani az életet, jó irányba igazítani a rosszra hajló természetet. Ezért a keresztények kiváltságos feladata, hogy mindenütt terjesszék ezt a megváltó erőt, miközben maguk is Isten szavának misszionáriusaivá és hírnökeivé, az üdvösség szavaivá és a missziós egyház szentségeinek szeretetteljes gesztusaivá válnak. Hála Istennek, itt, Szepsiben már hosszabb ideje egy kedves szülői kezdeményezésnek vagyunk a tanúi. Az egyik szülő, saját jó tapasztalata alapján arra bátorítja barátait és ismerőseit, hogy a közösségi hálón az <evangelium@lista.hcbc.hu> címen jelezzék,
ha naponta szívesen megélnék az aznapi evangéliumi tanítást. Az evangélium így lesz örömhír, amely átalakít. Igaz, csak akkor, ha engedjük. Ezért Ferenc pápával ezúton is bátorítunk mindenkit, hogy legyünk mindennap kapcsolatban az evangéliummal. Olvassunk naponta egy kis részt, egyetlen szakaszt, elmélkedjünk rajta, és vigyük magunkkal mindenhová: telefonunkban, zsebünkben és táskánkban. Vagyis fontos, hogy nap mint nap oltsuk szomjunkat az üdvösség kimeríthetetlen forrásából. Olvassunk mindennap egy kis részt a Szentírásból, és éljünk gyakori szentségi életet. Ez a köztünk és bennünk működő erő - megváltoztatva életünket és átalakítva szívünket - képes lesz megváltoztatni és átalakítani szűkebb és tágabb környezetünket is. Otthonunkká, fészek-meleggé teszi azt a helyet, ahol élünk, tanulunk, tanítunk és dolgozunk. További információk a www.salkahazisara.sk honlapon. Illusztrációs felvétel: Világháló
A hét verse Szentmihályi Szabó Péter
Mint mikor Isten… Mint mikor Isten lepöccinti parazsát, hullócsillag hullt az égen át, s én azt kívántam hirtelen, bár rendbe jönne életem, s benne, mint volt, friss a levegő, lenne, mint volt, kedves is Ő, lenne, mint volt, szabad a tér, szívemre sohasem jönne a tél. Mint mikor Isten lepöccinti parazsát, hullócsillag hullt az égen át, s én azt kívántam hirtelen, a régi kastélyban, Szigligeten, bárha feledném ezt a negyven évet, bárha lettem volna más, mint ami éget, bárha tudtam volna, míly közel az Isten, bárha tudtam volna, más megoldás nincsen. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
LELKI TÁPLÁLÉK
Nagyböjt 3. vasárnapja
VASÁRNAP ról ra
Parák László jeruzsálemi templomot a zsidók vallási központnak tartották, ősi szentélynek. A Magyar Katolikus Lexikon szerint a jeruzsálemi templom „Jahve egykori hajléka Jeruzsálemben, az áldozat bemutatásának helye”. A templomot egyháznak is szokták nevezni, megszentelt helynek, lelki központnak. Itt jön létre az áldozat, Krisztus áldozata, amikor nem véres módon felajánlja magát minden szentmise bemutatásakor. Már a korai Egyház Pétert és Pált Krisztus Egyházának két oszlopának tartotta. Az egyik régi ikon a két apostolt úgy ábrázolja, amint kinyújtják egymás felé kezüket, és együtt tartják a templomot, az Ecclésiát, üzenve mindenkinek, hogy ugyanazt az Egyházat építjük. A templom tehát az a „szent épület, amelyben a papság áldozati liturgiát végez, s ahová a hívők istentiszteleti szándékkal járnak”. (Magyar Katolikus Lexikon) A hívők istentiszteleti szándékkal járnak az imádság házába, hiszen a templom az Atyával való legbensőségesebb találkozások helye, ahol Jézus nem engedte meg, hogy az alkudozás vagy az üzletelés, a pénzváltás hangja háttérbe szorítsa az imádkozó ember lelkületét. Az Úr a te tanítód – hangsúlyozza Izajás próféta, ezért az Úr ezen a helyen tanít, táplál és megbocsát. Jézus elítéli a helytelen viselkedést az Úr házában ma is, amennyiben ott árusokat vagy pénzváltókat talál. Manapság is vigyáznunk kell, hogy ne keverjük össze az emberi dolgokat Isten dolgaival. Szent Pál apostol a korintusiakhoz írt levelében ezt írja: Hát nem tudjátok, hogy Isten temploma vagytok, és Isten Lelke lakik bennetek? (1Kor 3,16) A Nemzetek Apostola itt arra utal, hogy a belső templomot kell tisztán tartani. A nagyböjti idő a lelki takarítások ideje. Isten mindannyiunkat egy környezetbe állított, hogy ott vé-
A
gezzük feladatunkat, és ehhez időt is adott. Mi pedig felelősséggel tartozunk Neki. Jézus titokzatos, misztikus kijelentései, az ő buzgósága az Úr házáért azt a célt szolgálták, hogy apostolai és az ő feltámadása után minden Krisztust kereső ember megértse: testének lerombolt templomát majd újra felépíti. Jézus nagytakarítása a templomban még egy célt szolgál: próbára teszi hallgatói hitét, amikor a templom lerombolásáról beszél. Ő azonban a testének templomáról beszél. Jézus ismeri az emberek gondolkodását, tudja, hogy hallgatói csupán később ismerik fel az Ő messiási küldetését. Az evangéliumban Jézus hivatkozik testének templomára, amelyet föltámadásával három nap alatt fölépít. Ehhez a fölépítéshez hozzátartozik a szenvedés és a kínos kereszthalál is. A kiengesztelődés művének e hármas tagozódásáért tegyük feladatunkká gyakran köszönetet mondani nemcsak bűneink bocsánatáért, hanem Jézus „elegettevő áldozatáért” is. (Koller Gy.) Az Ő feltámadt teste immár nem a kőből készült épülethez kötődik, a föltámadt Krisztus teste az ember életében az Eukarisztiában jelenik meg, mely erősítő táplálék a keresztény számára (Tarjányi Z.) abban a közösségben, melyet Ecclésiának nevezünk. Az Ő temploma immár lerombolhatatlan, áldozata örökké tartó, életet adó áldozat. Nagyböjt 3. vasárnapján szükség van a takarításra, rendbe kellene hozni lelkünk hajlékát, és ezért valljuk Babits Mihály költővel: „Templomokat romboltunk, s rá nem érünk / építni; jó ha még saját ledőlt falunkat / fölrakhatjuk, hogy elbújhassunk szégyenünkkel!” Urunk, adj fogékony szívet igéd hallgatására! Emlékeztess minket arra, hogy a te tanításod tanít, táplál és megbocsát! A te kegyelmed mindig fölemelő és építő…
• NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA • 2015. MÁRCIUS 8.
Olvasmány Mózes második könyvéből (Kiv 20, 1-17) Isten a Sínai-hegynél táborozó népnek ezeket a parancsolatokat hirdette ki: „Én vagyok az Úr, a te Istened, én hoztalak ki Egyiptom földjéről, a szolgaság házából. Ne legyen más Istened rajtam kívül! Ne készíts magadnak faragott képet vagy hasonmást arról, ami fent van az égben, vagy lent van a földön, vagy a vizekben a föld alatt! Ne borulj le ilyen képek előtt és ne tiszteld őket, mert én, az Úr, a te Istened féltékeny Isten vagyok! Azoknak vétkét, akik gyűlölnek engem, megtorlom fiaikon, a harmadik és a negyedik nemzedéken. De ezredízig irgalmasságot gyakorlok azokkal, akik szeretnek engem és megtartják parancsaimat. Uradnak, Istenednek nevét ne vedd hiába, mert az Úr nem hagyja büntetlenül azt, aki az ő nevét hiába veszi! Emlékezzél meg a szombatról és szenteld meg! Hat napig dolgozzál és végezd minden munkádat. A hetedik nap azonban a nyugalom napja az Úrnak, a te Istenednek. Ezért semmiféle munkát nem szabad végezned ezen a napon, sem neked, sem fiadnak, sem lányodnak, sem szolgádnak, sem szolgálólányodnak, sem állatodnak, sem a kapuidon belül tartózkodó idegennek. Az Úr ugyanis hat nap alatt teremtette az eget és a földet, a tengert és
mindent, ami bennük van; a hetedik napot pedig megáldotta és megszentelte. Tiszteld atyádat és anyádat, hogy sokáig élj azon a földön, amelyet az Úr, a te Istened ad neked! Ne ölj! Ne törj házasságot! Ne lopj! Ne tégy hamis tanúságot felebarátod ellen! Ne kívánd el felebarátod házát, ne kívánd el felebarátod feleségét, sem szolgáját, sem szolgálólányát, sem szarvasmarháját, sem szamarát, sem más egyebet, ami az övé!”
Abban az időben, mivel közel volt a zsidók húsvétja, Jézus fölment Jeruzsálembe. A templomban árusokat talált, akik ökröt, juhot és galambot árultak, valamint pénzváltókat, akik ott ültek. Ekkor kötelekből ostort font, és kikergette mindnyájukat a templomból, ugyanígy a juhokat és az ökröket is, a pénzváltók pénzét pedig szétszórta. Az asztalokat felforgatta, a galambárusoknak meg azt mondta: „Vigyétek innét ezeket, ne tegyétek Atyám házát vásárcsarnokká!” TaVálaszos zsoltár nítványainak eszébe jutott, (Zsolt 18, 8. 9. 10. 11) hogy írva van: „Emészt a Válasz: Uram, Istenem, házadért való buzgóság.” A örök életet adó igéid vanzsidók erre így szóltak: nak. „Miféle csodajelet mutatsz, hogy ezeket teszed?” Jézus Szentlecke Szent Pál azt válaszolta: „Romboljáapostolnak tok le ezt a templomot, és a korintusiakhoz én három nap alatt fölépíírt első leveléből tem!” (1 Kor 1, 22-25) A zsidók azt felelték: Testvéreim! A zsidók „Negyvenhat esztendeig csodajeleket kívánnak, a épült ez a templom, és te görögök bölcsességet köve- három nap alatt fölépíted telnek, mi azonban a meg- azt?” Ő azonban testének feszített Krisztust hirdettemplomáról beszélt. Amijük. Ő a zsidóknak ugyan kor föltámadt a halálból, botrány, a pogányoknak tanítványainak eszébe jumeg oktalanság, a meghított, hogy ezt mondta, s vottaknak azonban, akár hittek az Írásnak és Jézus zsidók, akár görögök: szavainak. És amíg ( Jézus) Krisztus Isten ereje és Isten a húsvét ünnepén Jeruzsábölcsessége. Hiszen Isten- lemben volt, sokan hittek nek az „oktalansága” bölaz ő nevében, mert látták csebb az embereknél, és Is- csodáit, amelyeket tett. Jétennek a „gyöngesége” erő- zus azonban nem bízott sebb az embereknél. bennük, mert ismerte mindnyájukat, és nem szoEvangélium rult rá, hogy bárki is tanúsSzent János kodjék előtte az emberről. könyvéből Tudta ő, hogy mi lakik az ( Jn 2, 13-25) emberben.
Liturgikus naptár Március 8. Nagyböjt 3. vasárnapja (Istenes János, Zoltán, Beáta, Bea) Március 9. Hétfő. Köznap (Savio Domonkos, Római Franciska, Elvira, Katinka) Miseolvasmányok: 2Kir 5,1-15a; Zsolt 41,2. 3; 42,3. 4; Lk 4,24-30 Válaszos zsoltár: Az élő Isten után szomjazik lelkem, mikor jelenhetek meg Isten színe előtt. Március 10. Kedd. Köznap (Emil, Gusztáv, Ildikó, Etele) Miseolvasmányok: Dán 3,25. 34-43; Zsolt 24,4bc-5ab 6-7bc 8-9; Mt 18,21-35 Válaszos zsoltár: Emlékezzél meg, Uram, irgalmasságodról.
Március 11. Szerda. Köznap (Konstantin, Szilárd, Tímea) Miseolvasmányok: MTörv 4,1. 5-9; Zsolt 147,12-13. 15-16. 19-20; Mt 5, 17-19 Válaszos zsoltár: Jeruzsálem, szentek otthona, dicsérd fölséges Istened! Március 12. Csütörtök. Köznap (Gergely, Maximilián, Teofánia) Miseolvasmányok: Jer 7,23-28; Zsolt 94,1-2. 67. 8-9; Lk 11, 14-23 Válaszos zsoltár: Bár hallgatnátok ma Isten szavára: „Népem, ne légy kemény szívű!” Március 13. Péntek. Köznap (Egyed, Krisztián, Patrícia, Zsolt, Rozina, Arabella) Miseolvasmányok: Oz 14,210; Zsolt 80,6c-11ab 14 és
17; Mk 12,28b-34 Válaszos zsoltár: Én vagyok a te Urad, Istened: hallgass az én szavamra! Március 14. Szombat. Köznap (Matild, Paulina, Trilla, Tilda) Miseolvasmányok: Oz 6,1-6; Zsolt 50,3-4. 1819. 20-21ab; Lk 18, 9-14 Válaszos zsoltár: Nem áldozatot kívánok tőled, hanem irgalmas szívet! Március 15. Nagyböjt 4. vasárnapja (Hofbauer Kelemen, Lujza, Zakariás) Miseolvasmányok: 2Krón 36,14-16. 19-23; Zsolt 136,1-2. 3. 4-5. 6; Ef 2,4-10; Jn 3,14-21 Válaszos zsoltár: Ragadjon ínyemhez a nyelvem, ha nem emlékezem meg rólad.
LELKI TÁPLÁLÉK
Szociális gazdaság
A szociális vagy szolidáris gazdaság – a francia példa rekesztettség ellen irányuló harc. Hajléktalanok és nem megfelelő lakáskörülmények között élők számára keres megoldásokat, szociális lakhatás, rehabilitációs központok vagy átmeneti lakhatás kialakításával. Évente kb. 5000 marginalizált ember lakásszükségleteit sikerül megoldaniuk. Mivel a GROUPE SOS „EGÉSZSÉG” nem egy profitorientált vállalkozás, egészségügyi programja jövedelemtől függetlenül és ingyen bárki számára elérhető. Innovatív megoldásokon keresztül évente 400 000 fő, főleg hajléktalanok, szenvedélybetegek, HIV/AIDS fertőzöttek, szociálisan instabil emberek veszik igénybe szolgáltatásaikat, kórházi ellátást, otthoni egészségügyi gondozást vagy mindezt ideiglenes szállásokon. Több mint másfél millió francia 85 évnél idősebb, közülük 25 % külső segítségre szorul. A szociális vállalkozás nekik is szeretne jó minőségű ellátást biztosítani, az irántuk való tisztelet és emberi méltóságuk megőrzése mellett. E célból idősotthonokat működtetnek, komplex szolgáltatásokkal (vendéglátás, egészségügy, szabadidő programok, szórakozási lehetőségek, mosoda), így évente 3500 idős ember gondozását tudják biztosítani. Az Európai Unió célul tűzte ki, hogy a világ legdinamikusabb és legversenyképesebb tudásalapú gazdaságává váljon. A Lisszaboni stratégia a kiegyensúlyozott fejlődés három fő elemére fókuszált: gazdasági növekedés, társadalmi kohézió és a környezeti fenntarthatóság. Az Európa 2020 stratégia új típusú növekedést szorgalmaz, amely intelligens, fenntartható és inkluzív, elősegítve a foglalkoztatás növekedését, a szegénység és társadalmi kirekesztés csökkenését, az iskolai végzettség szintjének növelését, az innováció ösztönzését. A társadalmi befogadás támogatásában nagy szerepet játszik a szociális gazdaság és annak eszközei, ezért indokolt az ilyen jellegű tevékenységek támogatása. Franciaország a szociális gazdaság működtetésében nagy hagyományokkal rendelkezik és példaként szolgálhat más országok számára is. (A szerző várja a felmerülő kérdéseket és visszajelzéseket a köv. címre: evapongracz@hotmail.com )
HÉT
ről re
állára adták a keresztet, hogy vigye JÉZUS UTÁN” – Lukács evangéliuma arról számol be, hogy Cirenei Simonnak Jézus után kellett vinnie a keresztet, mely során a szó szoros értelmében megvalósult a krisztusi tanítás: „Aki nem veszi fel keresztjét és nem követ, nem lehet a tanítványom.” (Lk 14,27) A Krisztus-követést tehát a kereszt vállalása és annak állhatatos hordozása jelenti. Krisztus útja a keresztút, melyen különösen a nagyböjti időben kell vele tartanunk. Erre hív meg bennünket az evangéliumban, vala-
jük, az ő útját járjuk, ahol vele együtt jutunk előbbre, egyre közelebb az Istenhez. Az igazi életet csak az ő útján, a közös kereszthordozásban fedezhetjük fel, mely valódi „élés” és nem csupán „túlélés”, melyet igyekszünk a magunk javára a lehető legkényelmesebbé formálni, megszervezni – az ilyen élet, az ilyen út nem az Úr útja, nekünk nem ezt kell keresnünk! Keresztségünk pillanatában Krisztus követésére kaptunk meghívást, hogy mindig az ő útjain, az általa kijelölt módón járjunk. Ez kereszthordozás nélkül
hányszor azt mondja: „Kövess engem!” Nagyböjti vándorlásaink során őszinte szívvel imádkozzuk: „Uram, mutasd meg nekem útjaidat, taníts meg ösvényeidre!” (Zsolt 25,4), mert nem a bizonytalan úton, a semmibe vezető útvesztőkön szeretnénk botorkálni, hanem az életet mutató, az élet értelmét megadó helyes úton. Még ha sokszor túlságosan meredek is, és ha a szűk kapun át vezet, akkor is erre az útra kell rábukkannunk, ezen kell végigmennünk. Nem a széles, kényelmes út visz bennünket sikerre, hanem az Úr keskeny útja, életünk keresztútja, melyen sokszor Cirenei Simonként, Jézus kereszthordozásába belekapcsolódva kell járnunk. Jézus önmagát is útnak nevezi („Én vagyok az út, az igazság és az élet”), azaz azonosítja magát az ő útjával. Ha Krisztust követ-
nem megy! Ha őt akarjuk követni, nem félhetünk a kereszt terhétől, ahogy azt sokszor kortársaink is teszik, amikor kényelmes, minden megpróbáltatás nélküli életet álmodnak meg maguknak. Merjük vállalni keresztjeinket, ne meneküljünk az élet terhei elől, mert azokkal előbb-utóbb szembesülnünk kell. Nem véletlenül mondja Jézus: „Gyertek hozzám mindnyájan, akik elfáradtatok, s akik terhet hordoztok – én megkönnyítlek titeket. Vegyétek magatokra igámat, és tanuljatok tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű, s megtaláljátok lelketek nyugalmát. Az én igám édes, és az én terhem könnyű.” (Mt 11,28-30) A Krisztustól kapott keresztet ő maga segít hordozni, és amikor hordozzuk, vele együtt hordozzuk, vele együtt jutunk előbbre lépésről lépésre.
„V
Pongrácz Éva
A GROUPE SOS egy sikeres francia szociális vállalkozás, amely segítséget nyújt különböző célcsoportoknak: gyereknek és fiataloknak, munkanélkülieknek, időseknek és más szociálisan hátrányos helyzetűnek. A vállalkozás 1984-ben alakult, ma 10 000 alkalmazottal működik Franciaország 19 régiójában és évente több mint 1 millió ember szociális helyzetén segít, ezért Európa vezető szociális vállalkozásának számít. A GROUPE SOS „IFJÚSÁG” nevű alvállalkozás célja, hogy minden gyermeknek ugyanazok a lehetőségek jussanak. Évente több mint 100 ezer fiatalkorúnak nyújtanak segítséget gyermekgondozási központokban, sport és oktatási tevékenységek biztosításával, az ifjúság mentorálásával, útmutatással a serdülőkori problémákhoz, támogatással vészhelyzetekben és fogyatékkal élő gyermekek számára. A GROUPE SOS „FOGLALKOZTATÁS” program keretein belül a munkaerőpiacról kirekesztetteknek biztosítanak feltételet ahhoz, hogy oda visszatérhessenek és újra a társadalom hasznos tagjaivá válhassanak. Az ilyen munkavállalóknak állást, képzést biztosítanak a szaktudásuk fejlesztése céljából és szociális támogatást is (lakás, egészségügy stb.). A vállalkozás különböző területeken aktív: vendéglátás, céges rendezvények szervezése, építőipar, kommunikáció, méltányos kereskedelem, grafikai alkotások. A GROUPE SOS „SZOLIDARITÁS” csoport küldetése a szociális ki-
Az Úr útjain járni!
• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
FAGGATÓZÓ
Több mint húsz éve él Jakutföldön A közelmúltban Tóth József atya, szalézi szerzetes hazalátogatott. Eljött Bősre is, ami nekünk, bősieknek különös találkozás volt, mert az 1980-as években József atya és szerzetestársai titokban községünkbe jártak hitre tanítani a helybeli fiatalokat. Mi akkor nem sejtettük, kik is ők valójában, de a kérdés már évek óta foglalkoztatott bennünket… József atya elmondta, hogy életének abban a szakaszában, több mint tíz évig „illegalitásban” élt. A papi hivatásra titokban készült nyolc évig, mindeközben villamossági szakember volt a civil foglalkozása. Nappal dolgozott, éjszaka tanult. Mindig egy-egy könyvet kaptak, amelyből készültek a vizsgára. A rendszerváltás után derült ki, hogy szalézi szerzetes és pap, még a szüleit is meglepte, mert ők sem tudhattak róla. Körülbelül ötvenen voltak, akiket titokban szenteltek fel. Voltak köztük orvosok, mérnökök – nagy meglepetés volt az embereknek, amikor egyszer csak papként álltak előttük! József atya misszionáriusként Ecuadorba készült, az indiánokhoz. Elöljárói türelemre intették, és kérték, hogy tanuljon. Kinevezése 1992 júliusában a Távol-Keletre, Északkelet-Szibériába, a Jakutföldre szólt, pontosabban Aldanba, a Szaha Köztársaságba. Jakutszk, a főváros több mint nyolcezer kilométerre fekszik Moszkvától. Oroszországban 1938-tól hivatalosan nem létezett a katolikus vallás. 1990-ben két püspököt szenteltek fel, további kettőt 1992-ben. Ők sokat tettek a Jakutföldre kitelepített oroszok, ukránok, litvánok, lengyelek katolikus hitének megmentéséért. Jakutföldön a jakutokon kívül több etnikai csoport él, például az evenkek és az evenek. József atya számára az első hónapok keservesek voltak, mert nehezen ment a nyelv, hiába volt a felkészülés. Megérkezése után mindjárt egy líceumban kezdett tanítani, ahol a diákok megmosolyogták. Mint később kiderült, semmit nem értettek abból, amit mondott. Szerzetestársa francia nyelvet oktatott. Az iskola volt a fő működési területük, a gyerekeket oktatták a katolikus hitre. Kezdetben Aldanban öten alkották a vallási közösséget. A következő húsz év alatt mintegy kétszázötvenre szaporodott a hívők száma Aldanban és környékén, és ugyanennyien voltak Jakutszk városá-
A szalézi rendről röviden A szalézi rend hivatalos elnevezése: Szalézi Szent Ferenc Társasága Don Bosco Szaléziak, megalakult 1859-ben Torinóban, pápai jóváhagyást kapott 1874-ben. A rend alapítója Bosco Szent János (Don Bosco, 1815-1888), 1934-ben avatta szentté a katolikus egyház. Rendjét Szalézi Szent Ferencről nevezte el, akinek nagy tisztelője volt. A szalézi szerzetesek neve mögött az SDB rövidítés áll, melynek jelentése: Salesiani di Don Bosco, azaz Don Bosco Szaléziak. Az alapító jelszava: „Da mihi animas, cetera tolle!” – „Adj nekem lelkeket (Uram), minden mást vegyél el!” A Szalézi Társaság legfőbb tisztségviselője don Ángel Fernández Artime szalézi egyetemes rendfőnök. A Társaság apostoli célja: az ifjúság oktatása és nevelése iskolákban, szakiskolákban és különféle ifjúsági intézményekben. A szalézi közösségek életét jellemzi az egyszerűség, a derűs légkör, az evangéliumi merészség, az alkotókedv, a mély lelki élet és az ebből fakadó öröm. (www.szaleziak.hu)
Tóth József Tóth Dániel és Margit fiaként 1952. április 16-án, Magyarbélen született második gyermekként a családban (bátyja hét hónapos korában meghalt), van még egy öccse, Vince és két húga, Margit és Éva. Harmincöt éves korában tudta meg, hogy szülei annak idején felajánlották őt az Úrnak, a József nevet kapta, hogy legyen egy erős védőszentje. 1979-ben jelentkezett a szalézi rendbe (a szerzetesrendek akkoriban csak titokban működhettek); 1980-ban volt novícius; 1981-ben első fogadalmas; 1987ben örök fogadalmas; 1988. február 5-én szentelte pappá Ján Chryzostom Korec püspök. 1982–1989 között villamossági szakemberként dolgozott. 1990 után egy ideig Pozsony–Ligetfaluban szolgált. Utána egy évet töltött Írországban, majd 1992-től misszionárius Szibériában, három évig Mongóliában.
• NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA • 2015. MÁRCIUS 8.
FAGGATÓZÓ
kutszkban mínusz 60 fokra is leesik a hőmérséklet, az Ojmjakoni járásban pedig már mínusz 71,5 fokot is mértek. Mínusz 50 fokig a gyerekek még iskolába járnak. Szó szerint kell venni, hogy ami és aki ekkora hidegben leáll, annak vége... Vonatkozik ez az áram- és hőtermelő rendszerekre, a távfűtési hálózatokra is. A két nyári hónapban viszont a hőmérséklet eléri a +30, de akár a +40 Celsius-fokot is. Az életfeltételek biztosítva vannak az országban. ban. Az esperesség területén - amely tizennégyszer van. Az épületet fával fűtik. Ezen a vidéken nyolc Van kiépített vízrendszer, villamos hálózat. A váronagyobb, mint Szlovákia! -, négy lelkiatya működik. hónapig tart a tél. József atya mosolyogva mondja, sokban borsos áron minden kapható, de a falvak A távolságok nagyok, 2500-3000 kilométerre van- hogy a délen fekvő Aldanban enyhébb a tél, mínusz rosszul ellátottak, az élelem drága, mert a szállításnak egymástól a plébániák. Az ismertebb Vlagyi- 35-40 fok szokott lenni, de az északabbra levő Ja- hoz nagyok a távolságok. Az 1990-es években a falvosztok 3000 kilométerre van tőlük, így a híveknek nincs nagyon lehetőségük átmenni a „szomszéd” plébániára szentmisére... Vasárnaponként körülbelül száz-százhúsz hívő vesz részt a szertartásokon. Ebből érzékelhető, hogy nagyon kevés a katolikus vallású ember, hiszen azon a területen egymillió ember él, akik 120 nemzetiséghez tartoznak. A hittérítés a Khatistir nevű evenk faluban a leghatékonyabb, ahol az ősvallás a sámánizmus volt. Ma huszonöt személy jár szentmisére. Négyszáz évvel ezelőtt ortodox hittérítők vitték oda a kereszténységet. Gyorsan terjed az iszlám és a buddhizmus. A kommunizmus mindannyiuk számára nehéz volt, mert a hatalom okkal vagy ok nélkül munkatáborokba vitette a papokat, szerzeteseket, a templomokat pedig kifosztották, lerombolták. A hívőknek is nagyon vigyázniuk kellett, mert keményen büntették azokat, akiket rajtakaptak, hogy gyakorolják a vallásukat. Mindezek ellenére a nagymamák otthonaikban titokban imádkoztak kis ikonjaik előtt, sokszor úgy keresztelték meg az unokáikat, hogy még a szülők sem tudtak róla. József atyáéknak Aldanban van a központi házuk. Ennek egyik részében műhelyek, osztályok találhatók, a másik részében kis szobák, étterem és kápolna vakban nehéz volt az élet, nem volt munka, ezáltal élelem sem, nagyok voltak a feszültségek. Délen lóés szarvasmarha-tenyésztéssel, északon pedig rénszarvastartással foglalkoznak az emberek. Napjainkban az nehezíti a helyzetet, hogy a fiatalok a városokba költöznek, már nem akarnak pásztorkodással foglalkozni. Mérhetetlen alkoholizmus sújtja a vidéket. A legjobban fizetett állásnak a gyémántbányászat számít, ugyanis az ásványok adják Jakutföld gazdaságának alapját, viszont ez az életszínvonalon nem érezhető. A gyémántbányászok fél éven keresztül szombat-vasárnap is kis pihenővel dolgoznak, 700-1000 eurós bérért. Nagyon sok a munkanélküli, és ezért aki dolgozik, ha kevés bérért is, de megbecsüli a munkáját. Nehezen vettünk búcsút a mosolygós szerzetes atyától, mire ő vidáman megjegyezte, hogy szívesen lát bennünket Aldanban – vasúttal tíz, de repülővel csak két nap. Kedves József atya, kívánom, hogy maradjon meg a derű a szívében, arcáról ne tűnjön el a mosoly és a szeméből Jézus végtelen szeretete. Visszavárjuk! • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
MOZAIK
Levelet kaptunk
Remény
Édesanyák imái Az édesanya, aki tudja, hogy gyermekeit, szeretteit ajándékba kapta az Úrtól, és valamikor ő is ajándék volt szüleinek, állandó imakapcsolatban kell legyen Vele. Mert Ő az, aki feltétel nélkül szeret mindnyájunkat, de nem azért, mert annyira jók vagyunk, hanem azért, mert gyermekei vagyunk, s Ő a mi irgalmas, megbocsátó és szeretett Atyánk, aki hazatérő tékozló fiait keblére öleli. 2015. január 23-25. között a világ minden szegletében, ahol működnek az édesanyák imacsoportjai, három napon át imádkoztak, így nálunk, Nagymácsédon is. Pénteken az Úr bocsánatát kértük mindazon bűnökért, amiket elkövettünk családjaink ellen. Szombaton azokért kértük az Urat, akik valamilyen módon vétettek családjaink ellen, hogy irgalmazzon nekik és vezesse őket vissza az atyai házba. Vasárnap pedig dicsőítettük az Urat papjainkért, szüleinkért, családjainkért, és mindazon áldásért, amivel nap mint nap megajándékoz bennünket. Megköszöntük keresztjeinket, megpróbáltatásainkat, hisz tudjuk, hogy ezáltal csak erősít bennünket, és mutatja a helyes utat. Mivel január 18-25-e között világszerte a keresztények egységéért is imádkoztak, így ezt az imaszándékot is belefoglaltuk imáinkba. Nálunk, Nagymácsédon már 2000 óta működik az Édesanyák imacsoport, Kutak Anna vezetésével. Többször is voltunk Vásárúton az ottani édesanyák meghívására, s most úgy döntöttünk, hogy viszonozzuk szívességüket. Az időjárás azonban meghiúsította tervünket, mert szinte járhatatlanok voltak az utak. Így csak imáinkban voltunk együtt, de nagy örömünkre szolgált, hogy szombaton és vasárnap a taksonyi édesanyák egy cso-
portjával közösen engeszteltünk, dicsértük az Urat. Vasárnap délutánra kis szeretetlakomát készítettünk, és így egy meleg tea, kávé mellett ismerkedtünk egymással. Megbeszéltük örömeinket, gondjainkat. Egyre elöregszenek imacsoportjaink, sokan már csak otthon imádkoznak, és kevés a fiatal, aki követne bennünket. Dicséretükre legyen mondva azoknak a fiatal édesanyáknak, akik másként gondolkodnak, munkájuk, családjuk mellett mindig találnak egyórányi szabad időt, hogy megköszönjék az Úr szeretetét, és kérjék segítségét, ha már úgy érzik, hogy egyedül képtelenek a problémát megoldani. Hol vannak azok az ép, egészséges édesanyák, akik már nyugdíjasok, s megtehetnék, hogy minden adandó alkalommal köszönetet és hálát mondjanak az Úrnak, de sajnos nem teszik? Pedig mit ígér az Úr? „De az Úr kegyelme öröktől fogva és örökké kíséri azokat, akik őt félik, s igazsága azok unokáit, akik megtartják szövetségét, és gondosan teljesítik parancsolatait.” (Zsolt 103, 17-18) Ne legyünk bizalmatlanok, hanem nyissuk ki szívünket, és őszintén bízzuk magunkat és szeretteinket megváltó Urunkra. A szeretetlakomából minden idős, beteg csoporttársunknak kóstolót vittünk, hogy érezzék, nem feledkeztünk meg róluk, és minden összejövetelünkön imáinkba foglaljuk őket. Bugyi Mária, Nagymácséd
A méltatlankodó nagymama A szókimondó asszonynak ismert nagymama nagy méltatlankodással kommentálta, hogy egy szem kis unokáját nem akarják megkeresztelni, pedig milyen okos nézése van és így tovább. Nem éppen a legválogatottabb szavakkal illette az egyházat és papjait. A nagy hevességgel előadott ítélkezés közben elfeledkezett egy nagyon lényeges valóságról, mégpedig arról, hogy a kisbaba szülei nincsenek egyházilag (sem polgárilag) összeházasodva. Talán meg vannak keresztelve, talán voltak elsőáldozók is, de az Isten házát nem látogatják. Egyszóval, mint mondani szokás, csak papíron tagjai az egyháznak. Milyen esély van arra, hogy vallásos nevelést kap a kisgyerek? Lesz-e személyes példamutatás, templomba járás és néhanapján részvétel egyházi rendezvényeken?
• NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA • 2015. MÁRCIUS 8.
Gondoljunk csak vissza a nem régi időszakra, amikor megbújva, sokszor más városban keresztelték a gyerekeket, és ott járultak az első szentáldozáshoz is. A szülők ezzel veszélyeztették az állásukat. Az istentiszteleteken is ilyen veszélynek kitéve vettek részt. Ismertem nagyon bátor pedagógusokat, akik annak ellenére, hogy figyelték őket, igaz, titokban, de rendszeresen jártak templomba. Igen, tudom, hogy vannak olyanok, akik ugyan egyházilag össze vannak házasodva és templomlá-
togatók, mégsem élnek úgy, amint a hitük azt megkövetelné. Sőt a papságnál is akadnak fekete bárányok, amit a média nagyon szívesen világgá kürtöl. De ne a rossz példákon csámcsogjunk. Keressük a jót, a felemelő, nemes példákat, tetteket. Kérjük Urunkat, hogy az ilyen és hasonló nagymamákat világosítsa meg, hogy méltatlankodás helyett inkább jó példával szolgáljanak megkeresztelt gyermeküknek. Sosincs késő, mert ha valahová tartozni akarunk, be kell tartani az ott érvényes szabályokat. És akkor nem lesz akadálya az unoka megkeresztelésének sem. Puss Rudolf Kérjük olvasóinkat, hogy – ha csak egy mód van rá – a remeny@remeny.sk e-mailcímre küldjék be leveleiket és a hozzájuk tartozó képeket a Levelet kaptunk c. rovatunkba. A villámpostán érkezett írásokat hamarabb közzé tudjuk tenni a Reményben.
TANÁCSOLÓ
Testi-lelki egészségünk
Műsorajánló
Szövődményei miatt fontos: a klamídia-fertőzés A vizelethólyagban tárolt vizelet a hímvessző közepén futó húgycsövön át hagyja el a testet. Ha e húgycsőbe fertőzés kerül, gyulladás jön létre, amelynek fő tünete a húgycső külső nyílásában megjelenő váladékozás, nyákos és/vagy genynyes húgycsőfolyás. E folyás hagyhat foltot a fehérneműn. Oka lehet a levélben is említett kankó (gonorea), ám tájainkon a leggyakoribb kiváltója az ún. Chlamydia trachomatis. Nemcsak minálunk, de világszerte ez a leggyakoribb, baktérium okozta „szexuális úton terjedő betegség” (STD). A magyarosan klamídiának nevezhető kórokozó egy egész baktériumcsaládot alkot. Jellemzőjük, hogy előszeretettel telepednek meg a nyálkahártyát fedő hámréteg, az epitélium sejtjeiben. Ilyen hámréteg béleli szemünk kötőhártyáját is, s ha ebben telepednek meg az emlegetett baktériumok, egy régebben mifelénk is rettegett súlyos szembetegséget, a trachómát okozzák. Innen származik a baktérium-család „keresztneve” (Chl. trachomatis). E családnak több ún. szerotípusa van, melyet az ábécé nagy betűivel jelölünk. Az A-C jelölésű típusok a kötőhártya fedőhámját, a D-K típusok viszont a húgycsövet bélelő fedőhám sejtjeit „kedvelik“. Ide leggyakrabban a nemi kapcsolat során kerülnek, és a fedőhámsejtekbe behatolva a férfiaknál húgycsőgyulladást, a nőknél méhnyakgyulladást idéznek elő. A férfiak kb. egyharmada teljesen panaszmentes marad, ill. a vizeléskor érzett égető érzés és a folyás kezelés nélkül is pár héten belül elmúlik. Miért veszélyes mégis a „klamídia“? A lehetséges szövődményei miatt! Férfiaknál a húgycsövön át eljutnak a mellékherékig, ill. a dűlmirigyig (prosztatáig), és azok gyulladása már komoly tünetekkel (láz, alhasi, lágyékba kisugárzó fáj-
Tizenhét éves fiam miatt kérem tanácsát. Még az ősz folyamán részt vett egy házibulin, ahol – bár tagadja – valószínűleg nemi kapcsolatba került egy lánnyal. Kb. két-három hét elteltével gyanús foltokat vettem észre a mosásba dobott alsóneműjén. Mivel ez többször ismétlődött, végre bevallotta, mi történt és nagy nehezen rávettem őt az orvoshoz forduláshoz. Oda természetesen nem engedte, hogy elkísérjem, és csak erélyes felszólításunkra árulta el, hogy sem vérbaja, sem kankója nincs, csak „klamídia“ van a vizeletében – de ez nem „veszedelmes“. Az előírt gyógyszer beszedése után úgy tűnik, valóban semmi baja. Én azonban szeretném tudni, mi is az a „klamídia”? Jelige: Egy új betegség?
dalom, elesettség) jár. Nőknél a fertőzés tovább terjedhet az anyaméh belsejébe, a petevezetékekre, sőt kismedencei gyulladást is okozhat. Mindkét nemnél a fel nem ismert/nem kezelt fertőzés a mellékhere-, ill. a petevezetékek elzáródásával, azaz meddőséggel végződhet. A szexuális partnerek gyakori váltogatása – a szakirodalom szerint ez legalább 3 partnert jelent egy éven belül –, a véde-
kezés mellőzése fokozza a klamídiával való fertőződés veszélyét. Szerencsére ez a bakteriális fertőzés – a vírus okozta AIDS-től eltérőn – jól gyógyítható antibiotikummal. Ehhez viszont az szükséges, hogy a húgycsőfolyást nem szabad félvállról venni, különösen nem, ha valaki már tartós párkapcsolatban él. Kezelés nélkül ugyanis partnerének is „átadhatja“ a klamídiát.
FIGYELEM! Továbbra is várjuk a családi élettel, neveléssel, lelki gondjaikkal, valamint jogi és egészségi problémákkal kapcsolatos kérdéseiket. Ezekre lapunk – pszichológus, orvos és jogász – munkatársaitól részletes választ kapnak Tanácsoló – Testi-lelki egészségünk, illetve Mit mondanak a paragrafusok? című rovatunkban. Leveleiket a remeny@remeny.sk e-mail címre vagy a Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava postai címre küldjék.
Agapé
Pulykafelvágott házilag
Hozzávalók: 1 kg bőrös pulykacombfelső, 15 dkg füstölt szalonna, 4 gerezd fokhagyma, 1 tk oregánó, szárított morzsolt, 2 tk bazsalikom, szárított morzsolt, 1 tk pirospaprika, 1 kávéskanál őrölt bors, 1 ek só Elkészítése: A pulykacombot kicsontozzuk, levágjuk a bőrét, a húst feldaraboljuk. 6 db 15 cm hosszú és 1×1 cm hasábot vágunk belőle és félretesszük, a többit felaprítjuk egyforma kisebb darabokra. A szalonnát félcentis kockákra vágjuk. A lenyúzott bőrt megtisztítjuk, felaprítjuk és egy késes aprítógéppel a fokhagymával és a kis darab húsokkal együtt pépesre daráljuk. Egy keverőtálba borítjuk, hozzáadjuk a szalonnát és a fűszereket, megsózzuk és jól összekeverjük.
Magyar Katolikus Rádió Hallható az interneten, az Eurobird 9A műholdról a 11958 MHz-es frekvencián, valamint néhány kábeltv-hálózaton.
Duna Tv Március 14., szombat 8.25 Élő egyház 8.50 Isten kezében 18.35 A kőszívű ember fiai. Magyar filmsorozat 2/1.
Március 15., vasárnap 8.30 Rome Reports - Vatikáni híradó 8.55 A sokszínű vallás 9.05 Kérdések a Bibliában 9.20 Engedjétek hozzám a gyermekeket 9.30 Katolikus krónika 10.40 Görög katolikus ifjúsági műsor 16.20 Szegény gazdagok (1959) Játékfilm 18.35 A kőszívű ember fiai (1965) Magyar filmsorozat 2/2.
m1 Március 15., vasárnap 10.15 Március 15-i ünnepi műsor 11.10 Március 15-i ünnepi műsor 13.15 Ünnepi műsor 15.15 Ünnepi műsor
Alufóliát terítünk az asztalra duplán, a közepére rakjuk a maszsza negyedét, ellapítjuk 15×5 cm téglalapra. Rárakunk 2 sort a félretett húsokból, befedjük a massza másik negyedével, ennek a közepére rakunk 1 húscsíkot. Az alufóliával henger alakúra igazítjuk, fölül hosszában összefogjuk, a végeit elcsavarjuk, mint a szaloncukrot. Az egészet sütőzacskóba tesszük, felcsavarjuk és a végeit szorosan elkötjük. A maradék masszát és húscsíkokat felhasználva, még egy „szaloncukrot” készítünk. Egy lábasba annyi hideg vízbe tesszük, hogy ellepje, és 2,5-3 órán keresztül lassú forrással főzzük, majd a vízzel együtt hagyjuk kihűlni. Kb. 2-3 óra múlva kicsomagoljuk, és hűtőbe tesszük. Ha lehűlt, akkor 2-3 mm vékonyan szeleteljük. • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
KUCKÓ
Szólj a Napnak! Szólt a Madár, és hajnal lett a kertben. Néztem a fölkelő napot s álmomban énekeltem. (Rónay György: Hajnal)
A Remény vetélkedője A Remény első száma megjelenésének 25. évfordulója alkalmából a szerkesztőség egy vetélkedővel kedveskedik fiatal olvasóinak. Ha szereted a Bibliát és szeretettel forgatod, Téged is várunk! Két kategóriában, hat fordulón keresztül mérheted össze képességeidet (rajz, ének, dráma, bibliai ismeretek) korodbeli fiatalokkal, gyerekekkel. 1. kategória: 1-4. osztály 2. kategória: 5-9. osztály 4 fős csapatok jelentkezését várjuk 2015. április 3-ig. A vetélkedőre Bősön kerül sor 2015. április 29-én, a helyi kultúrházban. Jelentkezés és információ: Virágh Piroska +421 917 734 555 vagy: viraghova.piroska81@azet.sk
Danis Adrián, 4. osztály, Nagyölved, napközi
Lakatos Chanel, 4. osztály, Nagyölved, napközi
Šárik Marianna, 2. osztály, Nagyölved, napközi
Pásztor Veronika, 2. osztály, Nagyölved, napközi
Vencel Csaba, 2. osztály, Nagyölved, napközi
Figyelem!
Ezekre a címekre várjuk rajzaitokat, írásaitokat: P. O. BOX 54, 930 05 Gabčíkovo vagy remeny@remeny.sk
A kisfiú meg az üres virágcserép
Készítette Hagony János
Rejtvény
Egyszer régen élt egy bölcs és boldog király. Egy bánata volt csupán: hogy nem születtek gyermekei. Sokat törte a fejét, hogyan segíthetne magán, míg egyszer remek ötlete támadt: „Kiválasztom az ország legbecsületesebb gyermekét és örökbe fogadom.“ Nyomban megparancsolta a szolgáinak, hogy minden gyermeknek adjanak virágmagvakat, és kihirdette: - Aki ezekből a magvakból a legszebb virágokat neveli, azt fiammá vagy lányommá fogadom! A gyerekek buzgón nekiláttak az ültetésnek, öntözésnek, hiszen mindanynyian szerettek volna a bölcs király fogadott gyermekeként élni. Szon Il is szorgalmasan öntözte a magvakat, de hiába teltek a hetek, bizony semmi eredmény nem mutatkozott: a magvak csak nem akartak kicsírázni. „Milyen különös" - álmélkodott Szon Il, s végül az édesanyjához fordult segítségért. - Mi lehet az oka, hogy nem csíráznak ki a magvaim? - kérdezte. Talán másik földbe kellene ültetned őket - tanácsolta anyja. Szon Il átültette a magvakat, de ott sem indultak fejlődésnek. Hamarosan felvirradt a nap, amikor a királynak meg kellett tekintenie a virágokat. Díszbe öltözött az egész város, a sok-sok gyerek meg az utcára tóMeghatározások: 1. Dióburok, 2. Régi kézi fegyver, de hal is van ilyen, 3. Liget, nagyobb díszkert, 4. Lyukas fémrúd, 5. Settenkedik, lopakodik, 6. Hajladozik, billeg, 7. Szájkeret. A megfejtést a színessel jelölt kockákat összeolvasva kapjátok meg. Jelentése: trombita, az angyalok hangszere.
dult, és szorongatták a szebbnél szebb virágokat. A király sorra elhaladt előttük, de bizony egy szikrányi öröm se látszott az arcán. Az egyik ház előtt azonban megpillantotta a pityergő Szon Ilt, aki üres virágcseréppel álldogált az utcán. Halvány mosoly derült föl a király arcán, és maga elé hívatta a kisfiút: - Hát te meg mit állsz itt ilyen búsan ezzel az üres virágcseréppel? - kérdezte tőle. Szon Il hüppögve mesélte el, hogyan ültette el a magvakat, hogyan öntözte, gondozta, de azok mégsem indultak fejlődésnek. A király ennek hallatára karjába kapta Szon Ilt, és boldogan kiáltotta: - Ez az én becsületes kisfiam! Az emberek értetlenül nézték, mi történik, és egyikük lármázni kezdett: Miért fogadod örökbe ezt a fiút az üres virágcseréppel? A király ekkor így szólt: - Minden virágmag, amit a gyermekeknek kiosztottam, főtt mag volt. Egy sem csírázhatott ki közülük. Az emberek erre helyeslően bólogattak, a gyermekek pedig, akik a pompás virágokat szorongatták, igencsak elszégyellték magukat, hiszen valamennyien más magvakat ültettek el.
A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán március 13-ig küldjétek el szerkesztőségünk címére: Remény, P. O. BOX 54, 930 05 Gabčíkovo vagy remeny@remeny.sk (a tárgymegnevezésbe írjátok be: Kuckó és küldjétek el levelezési címeteket is).
Megfejtés A 7. számban közölt rejtvény megfejtése: Ne lopj!.
• NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA • 2015. MÁRCIUS 8.
(koreai mese) A nyertes: Ďuroš Lea, Pinc. Gratulálunk, az ajándékot postán küldjük!
1
2
3
4
5
6
7
NAPRAFORGÓ
Aki tegnap voltál: ma már nem te vagy, Aki holnap léssz: ma még nem te vagy. (Weöres Sándor) Keresd a Reményt a Facebookon!
Uram, engem küldj! Izajás próféta üzenetét szem előtt tartva rendezte perceiben imasátrat és könyvsarkot lehetett láto- szombati nap megkoronázása az észak-komáromi meg nagyböjti lelkinapját a Szlovákiai Magyar gatni, és mód nyílt a jelen levő lelkiatyákkal a nap Szent Anna-kápolnában tartott szentmise és az Cserkészszövetség Dél-Komáromban, február 20- folyamán elhangzottak megbeszélésére is. A azt követő Taizé-lelkületű zenés elcsendesedés 22. között. A program a cserkészek lelki életének volt, a muzslai Borka Iván atya vezetémegszilárdítására és szolgálatukban, munkájukban, sével. pályaválasztásukban történő megerősítésükre he„A lelki építkezés minden időben lyezte a hangsúlyt. hasznos, de leginkább ilyenkor, nagyA hétvége előadója Balogh Károly perbetei pléböjtben, a Krisztus értünk történő kebános volt, aki Izajás próféta életén keresztül mureszthalálára tekintő időszakban” – tatott rá az Isten és az emberek közötti kapcsolat mondta el Lépes Lívia, a lelkinap fővalóságosságára. Péntek este a Ments meg Uram! szervezője. Pozitívan értékelte, hogy a című filmmel kezdődött a hétvége. Az utána köhétvége folyamán korosztálytól fügvetkező beszélgetés, melyet Lépes Lóránt atya vegetlenül, mindenki más-más üzenetet zetett, kérdéseket ébresztett a hétvége résztvevőihordozó lelki eledellel térhetett haza, ben, amelyek megválaszolása végigkísérte a renés ezekkel megerősödve lehet a továbdezvényt. A rugalmas programnak köszönhetően biakban is aktív tagja az őt körülvevő mindenkinek lehetősége volt az egyéni lelki tölteközösségnek. kezésre és az elcsendesedésre is. A lelkinap szabad szmcs-p
Villámpostaládánkból
Vendégeink voltak Február 20-22-én, péntek estétől vasárnap délutánig Budapestről és környékéről Pozsonyba látogattak a taizéi imacsoport tagjai. 22-en érkeztek, köztük másfél tucat fiatal, frissen egyetemet végzett vagy még jelenleg tanulmányait folytató lány és fiú, vezetőikkel, Róna Gábor jezsuita atyával, Bálint Zsolttal és Annával, hogy Pozsonyban a magyar katolikus közösséggel találkozzanak, elmélkedjenek, imádkozzanak, dicsőítsék az Urat, ismerkedjenek, barátságokat kössenek. Péntek este Latika Magdolna vezette el a csoportot a Csemadokba, ahol beszélgetés, bemutatkozás, ismerkedés zajlott, továbbá Kanyicska Sima Éva vezetésével előkészített agapé. A taizéi csoport tagjai szállásadóikkal a közös esti ima után indultak a szálláshelyekre. Másnap, szombaton a reggel 8 órai mise után a csoport Seňan Ilona vezetésével a Szent Katalin-kápolnához vonult, ahol a délelőtti elmélkedéssel folytatódott a program először együtt, majd kisebb csoportokba osztódva. Ezután elkísértem őket ebédre egy étterembe, majd városnézés volt soron, Staudt Mihály restaurátor-ministráns vezetésével. Ennek keretében megnéztük a legnevezetesebb és magyar múltú látnivalókat, így a Prímás-palotát, az országgyűlések helyszínéül szolgáló Egyetemi Könyvtárat, tetején a magyar címerrel, az épületen Liszt Ferenc emléktábláját, amely arra emlékeztet, hogy kilencévesen itt adott orgonahangversenyt, a koronázó dómot, a Pálffy-család sírboltját, ahol már néhány éve, január elsején rendsze-
resen, egyre többen megemlékezünk Pozsony 1919-es cseh megszállásáról. Véletlenül összefutottunk az egyik másodéves magyar szeminaristával is, aki nagy örömmel csatlakozott hozzánk, hiszen épp délutáni kimenője volt. A Szent Katalin-kápolnánál Ziff Mária, Latika Magdolna és Filip Ágnes vette át a csoportot, s részt vettek velük a jezsuita templom melletti rendház kápolnájában megtartott elmélkedésen, melyet Gábor atya vezetett be, s témája az ajándékozás öröme volt. Ezt követően Konc Judit és András vette át a csoportot a nap utolsó lelki programja – többek között egy előadás - végéig. Vasárnap a 9 órai ferences templombeli mise után Pálinkás Zoltán és Gita ment ki a vendégekkel az ősi, magyar, Nagy Lajos-korabeli pálos zarándokhelyre, Máriavölgybe, majd visszaérkezve a központba, átadták a csoportot Kanyicska Szabolcs és Éva pártfogásába, akik kikísérték őket a nagyállomásra. Mint az egyik fiatalembertől megtudtam, a taizéi csoport minden pénteken este találkozik a pesti Mária utcai jezsuita templomban, minden harmadik pénteken pedig a pesti ferenciek templomában jönnek össze. Aki Budapesten jár, meglátogathatja őket! Köszönet jár az önkéntes segítőknek, azoknak, akik helyszínt, szállást biztosítottak a vendégeknek és természetesen Molnár Tamás atyának, a pozsonyi magyarok lelkipásztorának. Zilizi Kristóf
Uram, bocsásd meg bűnömet... Uram, bocsásd meg bűnömet, melyet elkövettem. Tisztítsd meg lelkemet, melyet beszennyeztem. Segítsd földi éltem, melyet neked élek. Terelj helyes útra, hogy tefeléd menjek. Vigyázz életemre, hogy bűnt ne cselekedjek. Irgalmazz lelkemnek, hisz te irgalmas vagy. Mennyek országába így vezess be engem. Amen.
• WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
GONDOLKODÓ
Vízszintes: 2. Az USA 32. elnöke volt (Franklin, 18811945); 9. Aladár becézve; 12. Francia ifjúsági kalandregények írója ( Jules, 1818-1905); 16. Nyugat-
Függőleges: 1. A rejtvény befejező része (a nyíl ir. folyt.); 2. Görög betű; 3. B....k – valamibe ütközve majdnem elesik; 4. Szent – portugálul (õ=o!); 5. Már a kezdetek-
REJTVÉNY Jézusnak joga volt ahhoz, hogy a régi prófétákhoz hasonlóan kifogásolja a vallási visszaéléseket. A templom megtisztítása is ilyen tett volt. Ő már sok csodával igazolta magát, de a zsidók nem fogadták el azokat, és most is jeleket kérnek tőle. Ezért ad titokzatos választ, ... a mondat befejezése a vízsz. 40 és függ. 1. számú sorokban. A megfejtést nyílt levelezőlapon vagy villámpostán március 13-ig küldjék el szerkesztőségünk postai: REMÉNY, Žiacka 4., 821 06 Bratislava vagy e-mail címére: remeny@remeny.sk Ne felejtsék el a pontos postai címüket is megírni! A levelezőlapra írják rá: GONDOLKODÓ
európai nép; 18. Ájul ‒ választékosan; 19. Kóstolgat; 22. Nyár páros betűi; 23. Vas vegyjele; 24. Luxemburgi, román és spanyol autók betűjele; 26. Kuruc brigadéros volt (Tamás); 28. Elsősorban szoborportréiról ismert szobrász (Miklós, 1828-1886); 29. A technikai készséget fejlesztő zenedarab; 31. Erjesztő hatású bonyolult fehérje; 33. A Lant csillagkép legfényesebb csillaga; 35. Lett és spanyol gépkocsik jelzése; 37. Eklektikus kezdet (!); 39. Vég(ek)telenül oldoz (!); 40. A rejtvény első része; 43. Kálium és alumínium; 45. Feltűnően kis termetű gyermek – tréfásan; 47. Tizenhat ilyen nevű pápa volt a történelem során; 49. Kettőzve: csodálkozást kifejező mutatószó; 50. A személyi számítógép ismert angol rövidítése; 52. Azonos magánhangzók; 53. Kicsinyítő, a -ke párja; 54. Prestavlky (település a Garamszetkereszti járásban) történelmi magyar neve; 57. Félig ember, félig ló a görög mitológiában; 60. Rangjelző; 61. A Liptószentmiklósi járás autóinak betűjele; 62. Orosz repülőtípus; 63. Talmi; 64. Ókori dák király, Traianustól elszenvedett veresége után öngyilkos lett; 67. Egymás után; 70. Ráfest a közepén (!); 71. X-alakba erősített két gerenda „bibliai“ neve; 79. Fekhely; 80. Terézia – becézve; 82. Nózi; 83. Nagyon halk zörej; 84. ...odik – az eshetőségeken töpreng; 86. Káin testvére; 88. Csomót bont; 90. Ebben a városban támasztotta fel Jézus az özvegyasszony egyetlen fiát; 92. Bálvány; 94. -ban, ben – szlovákul; 95. Kéter (!); 96. Tanzániához tartozó sziget (és kikötő); 99. Füzet; 101. Bányászatban használt berendezés, amely az apró ásványszemcséket fajsúlyuk szerint szétválasztja; 103. A hét vezér egyike; 104. Zsémbes, kötekedő;
• NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA • 2015. MÁRCIUS 8.
től; 6. Fonetikus mássalhangzó; 7. Keverék; 8. Az első kétjegyű szám; 9. Alumínium; 10. Szint, színvonal ‒ ismert angol kifejezéssel; 11. Ilona ‒ becézve; 12. Vég nélkül vet (!); 13. Női név; 14. Féreg ‒ tájszóval; 15. Jókai Mór regénye; 17. Ékezethibás női fejfedő; 20. .... am See ‒ osztrák város; 21. Jöjj közelebb!; 25. Romlatag páratlan betűi; 27. Perzsa uralkodói cím; 30. Kugli; 32. Fuszekli; 34. Tova; 36. Morze-jel; 38. Idegen női név; 41. Magnézium és platina; 42. Ágnes ‒ bezézve; 44. Egyezkedés; 46. Ezer ‒ olaszul (franciául); 48. Pengető hangszer; 51. Gyermek ‒ angolul; 55. A héber betűsor első betűje; 56. Választékosan: noha (ék. hiba); 58. Egyesült Nemzetek Szövetsége, rövidítve; 59. Teréz anya nemzetisége; 65. ...be ‒ a fokozatosan felszívódó Cvitamin; 66. Negatív töltésű részecske; 68. Német mérnök, a robbanómotor feltalálója (Nikolaus, 1832-1891); 69. Tövises, húsos levelű dísznövény; 72. A Gondolkodó c. szobor alkotója (Auguste, 1840-1914); 73. Ellenérték; 74. Őzbak ‒ szlovákul; 75. Enikő ‒ becézve; 76. Villamos, trolibusz „garázsa“; 77. Ő ‒ németül (semleges nem); 78. R-rel a végén: sovány, csontos és inas; 81. ... és kölykei ‒ Joy Adamson könyvének címe; 85. Tehát ‒ németül; 87. Brunei gépkocsijainak betűjele; 89. LZO; 91. Argon és hidrogén; 93. Ajándék ‒ szlovákul; 97. Palánk része (!); 98. Bódé egyneműi; 100. Rimaszombati járás autói; 102. Az utolsó kettősbetű.
Megfejtés A 7. számunkban közölt rejtvény megfejtése: „Ahol Jézus van, ott mindig jelen van az alázat, a szelídség és a szeretet.“ A helyes megfejtők közül sorsolással ajándékot nyert: Hegyi Anna, Jóka. Gratulálunk!
APRAJA-NAGYJA Fizetett hirdetések
SZOLGÁLTATÁS
KÖSZÖNTŐ
„Az igazi ajándék az egyik ember számára a másik ember lehet, a másik szívtől szívig érő szeretete.” Szeretettel köszöntjük 90. születésnapja alkalmából METZNERNÉ KAMENÁR JUSZTÍNIÁT Rétén. E szép ünnep alkalmából kérjük a Jóisten bőséges áldását, a Szűzanya oltalmát, hogy adjon jó egészséget, további boldog éveket, szerető családja körében. Testvérei: Bócsika, Józsi és Kati családjukkal ZARÁNDOKLAT
Templombelsők díszítő festése, képek festése és restaurálása, oltárok, szobrok felújítása, aranyozása, százszázalékos minőség, több éves jótállás. Tel: 0911/130 949, 0905/234 902
Könyv és kegytárgybolt az interneten: www.gabrielbolt.eu
Templombelsők díszítő festése, külsők felújítása és restaurálása. Árkedvezmény 0905/389 162, www.reart.eu
BÖJTI AKCIÓ
Lengyelországi zarándoklat és kirándulás: 2015. június 22–25. Ára: 170,- EUR Jelentkezni a 0917/436 379-es számon lehet
Albán József: Böjti kalauz Ez a kis kötet segítséget nyújt a böjti időszakra, szép gondolatokkal és elmélkedésekkel.
LAKÁS
2015. április 15-től kiadó 2 (egybenyíló) szobás, korszerűen felszerelt, berendezett lakás Pozsonyban, a Miletič utcában, 2 dolgozó személy részére. Közelebbi információ: berthamari@gmail.com
Ára: 1,63 Eur helyett 1,29 Eur
Könyvrendelés: Cím: Remény, Žiacka 4., 821 06 Bratislava Tel.: 0948/057 508 • E-mail: office@remeny.sk
A MÁRIAPÓCSI KEGYKÉP GYŐRBEN A könnyezés 300. évfordulóján a máriapócsi kegykép körbejárja Magyarországot. Első dunántúli útja Győrbe vezet. A győri látogatás időpontja: 2015. március 16-17. A programból: Március 16. hétfő 14.00 – A kegykép köszöntése; 14.30 – Paraklisz; 15.30 - Litánia; 16.30 – Rózsafüzér; 17.00 – Római katolikus szentmise; 18.30 – Előszenteltek liturgiája; 20-24 óra – Virrasztás zsoltárokkal; 21.00 – Nagyesti zsolozsma; 22.00 – Akatiszt; 24.00 – Éjféli zsolozsma Március 17. kedd 1-5 óra: virrasztás zsoltárokkal; 5 óra – első imaóra; 6 óra – Utrenye, reggeli istentisztelet; 8.00 – római katolikus szentmise; 9.30 – rózsafüzér; 10.00 – litánia; 11.00 – imaóra, búcsúzás a kegyképtől Zarándokcsoport érkezésének jelzése: Polgári László parókus, 9025 Győr, Bálint M. út 54. Tel: 0036-30-207-3445. e-mail cím: polgarilaszlo@gmail.com. honlap: www.gyorigorogkatolikus.hu
AKCIÓS KÖNYVAJÁNLATUNK Remény kalendárium 2,30 € helyett 1,72 €
Anyánk Mária 2,50 € helyett 1,50 €
Napi kalauz 2,50 € helyett 1,87 € Mindkét példány megrendelése esetén összesen: 2,00 €.
Teljesen a tiéd 2,50 € helyett 1,50 € Mindkettő megrendelése esetén összesen: 2,00 €.
A KIADVÁNYOK MEGRENDELHETŐK: 0948/057 508 vagy office@remeny.sk
A naplementéről... Hogy szikrázott! Milyen őrjöngve lángolt! Micsoda eszeveszett tombolás volt! S ebből se maradt utoljára más, mint egy maroknyi hamvadó parázs. (Rónay György)
(Kamenár Gabriella felvétele)
Repülővel Lourdes-ba 2014. május 4–8. A zarándoklat ára: 430,- euró További részleteket telefonon, illetve e-mailben lehet kérni. A zarándoklatot kísérő atya: Bozay Krisztián Jelentkezni március 4-ig lehet! E-mail: magyarzarandoklat@gmail.com Tel.: 0905 840 473 • WWW.KATOLIKUS.SK • WWW.REMENY.SK
REMÉNY
• NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA • 2015. MÁRCIUS 8.