и3обра}т{ается весь связаннь1й с этой охотой бьтт' 9укотсние ска-
3ания нередк0 так }1 1{ат{инатотся' что вот }кивет человек с э*сеной и человек этот <постоянно на диких оденей охотится>. Ф::от,а на дикого олоня являетс.я обьтчнь:тш и пост0яннь1п1 3а_ нятиеп1 1\{ногих чукотских мифологитеск!!х ц сказочнь1х ттсрсо_ наэкей. 3то наглядно и у6едительно свидетельствует о то}{' что охота на дикого оленя бьтла сатшь1м главнь]м промь]слом в ранней ттеторитт нуктей на протя'}кении оче}1ь длительного времени' когда их далекие предки не 3нали еще морского зверобойного г]ромьтсла' 1{огда о(эитали они в глубине ту}тдрь] и лесотундрь1' кочуя со свои1!1и легк}тми переноснь1ми ш1атра1!]и вслед за стада. ми мигриру}ощ}1х оленей. 1*!:(, в одтто!'! :тз мэтфов, шомец{е1{}1ошт в этой книге (<,1!1иф о четь1рех братьях,>), охота на дикого оленя изо6ражается как постоянное занят}1е героев' как единственньтй источник их сущест_ вования. 3десь гозорится да}ке о <(штно)кестве ди!<их оленей>' про_ ходящих невдалеке' так что сльт1шен стук копь|т и треск рогов... }['ф, таким образс,л:ш, переносит нас в весьма отдаленное про1шлое' в древнейтший :тер:лод нукотской истори\т... Фхота на оленя давала л]одям и пи|щу' и оде}кду' и }1атериад для Ё(илища' то есть все самое необход::штое для '!т\ут3|]и в север_ 1{ьтх 1циротах. 9укотск}1!_1 1шех0вой тшатер' по-чукотски _ <'йра11'ьт'>, имел конуеоо6разнуто форму и6ьтл универсальнь1м }!{илищем для тех кли1утат.ических ус"товий в тече?{ие ть1сячедетий сначала для охотников на оле}]я' а потом для оленеводов-кочевник0в. 1[1атер складь1вался из легких''тно прочньтх деревяннь1х }кер_ дей тт. покрьтва.лся сверху с1шить1ми оленьими !шкурами. 3нутри 1патра' у 3адней его стенки, с!ави]1с'1 так на3ьтваетшьтй полог (по_ чукотски -.. <,ёрон'ьт'>) -_ спальное пош1ещение и3 оленьих ]ц}{ур в форме птеховой ка6иньт, плотно занрьттой с трех сторот{ и с подниматощейся передней птеховой занавеской для входа. |{ол внут_ ри такого полога устутла]|ся сухи1ши ветками кустарника и 1цку_ рами старь1х Фа-т€нёй. Ё3 :пк}!ах с'1дел'т' ели и ст|али, укрь1Баясь ]\{еховь1шт1{ одея'1а1\/1и' 3тот полог пер1тодически ен'1у[алея. и вьттас_ кивадся нару)к'у. на снег' для проветрива!{ия и чистки. 1!1еховая оде)+сда охотников' а затем и оленеводов-кочевников' соетояв1шая и3 верхней оде;кдьт (шлехошт наруэку) и ниж<ътей (штехом внутрь), не только регулярно с]\1тенялась в течение суток' но и тп{атель}то просу!]1ива"7]ась и вь[чищалась с]]ециальньтми приспособ_ лени;1ми ]13. о.]1еньего рога. [а,жсе в тех кл}тматичееких условиях' искл1очав1ших какие бьт то ни бьтло <<воднь1е прощедурь1>)' л1оди' з труднейш1и;х условиях охотничьего и оленеводческс|го 6ьтта', зьтрабать:в а]!т{" сво\т э.]]е}тентарнь1е г![гиенические нормь]' используя для этого свойства оленьего меха. ,|[егкий у1ех этот не только хорот]]о вь[чищается, но !!1 сам чиетит чедовеческу}о ко}ку' сох_ раняя й 1€|!;1Ф, и необходиму}о гиг}{ену тела т:ри больтшой физической нагрузке и постоянном двих(ении охотника или оденевода в тундре.