Parque Cultural Tiuna el Fuerte by Carlos Alba

GUÍA TIUNA EL FUERTE

El grito endógeno.......................4 Somos................................................6 El colectivo...........................................7 Parque cultural.....................................8 La fundación........................................9 Somos................................................10 Qué buscamos...................................11 Líneas estratégicas...................12 Jóvenes de sectores populares urbanos... Politización de la prevención de la violencia....................................14 Formación e investigación...................15 Guerrilla cultural.................................16 Ciudad para tod@s ................................ Socio-productividad................................ Modalidad de trabajo................18 Procesos.............................................19 Aliad@s.............................................22 Areas de acción........................22 Artes urbanas........................................ Turismo............................................... Alimentación.........................................

Auto-construcción.................................. Investigación social................................ Programas......................................23 Formación artística, técnica y política.. Laboratorio de artes urbanas (lau)....... Taller popular de artes gráficas.......24 Sistema orquestal endógeno infantil. (Soei).................................. Semillero de circo.............................. Comunicación, producción cultural y artístca................................25 Radio verdura...............................25 Tiuna la gira...................................26 Tiuna record: estudio popular de grabación musical.........................12 Tiuna la serie.................................12 Prensa tiuna...................................13 Tiuna a la calle..............................27 Articulación y redes ...........................28 Redada. Red de acción y distribución artística............................................ Sistematización e investigación............ Juventudes otras............ .......... Centro de documentación especializada...............................

Contrapuntea tiuna: espacio de debate....................................... La sistematización de la experiencia tiuna el fuerte..................................29 Arquitectura, hábitat y ciudad................ Las naves........................................... La arborización..............................30 Socio-productivo.................................... Taller popular de modas y producción textil.................................. Hostal tiuna........................................ Laboratorio de cocina autóctona......... Servicios.................................31 Estudio de grabación musical.............. Perifoneo............................................. Murales urbanos ................................ Producción audiovisual........................ Producción de eventos artísticos .......... Espacios para ensayos y eventos........ Taller de serigrafía.............................. Equipos de audio...........................32 Equipos de video............................. Tienda ............................................ Profesionales en ciencias sociales.... Profesionales en arquitectura..............

De la resistencia a la ofensiva contracultural. Somos una embajada cultural para l@s jóvenes desplazad@s por la violencia y todas las demás formas de exclusión social y económica Comenzaremos descartando lo que NO somos o NO queremos ser, a fin de borrar y borrarnos imaginarios fantásticos sobre esto que llamamos Tiuna. No somos una universidad de las artes, no somos un ateneo; no somos un instituto ni una casa cultural, porque todos estos espacios se han formalizado y burocratizado, es decir, ya no se apasionan por crear cosas nuevas sino que repiten fórmulas creadas hace mil años, que no tienen que ver con lo que vivimos hoy; se han vuelto lentos, conservadores y charleros; han desestimado nuestras capacidades creativas y artísticas, tratándonos como simples proveedores de “eventos culturales”; y se han despegado del barrio. 4

EL GRITO ENDÓGENO

Entonces, somos un laboratorio “lacra” donde constantemente se están soñando y experimentando ideas, creando y probando métodos para cambiar al enfermo e injusto mundo en el que vivimos, desde el pedacito de tierra que tocamos o nos toca en nuestro barrio, nuestra ciudad o nuestro país. Así, el Tiuna es una zona liberada del planeta donde pueden inventarse formas alternativas de hacer y de ser, donde se pueden inventar y errar otro tipo de relaciones humanas, distintas a las que todo el tiempo vivimos en la casa, en la escuela, en el trabajo o en el metro. Y no sólo se pueden inventar otras formas de ser y hacer sino que constantemente luchamos, nos obligamos a “volarnos el coco” para inventarlas.

El Tiuna existe para que exista un espacio de jóvenes para jóvenes en la ciudad de Caracas que no existe, pero también para adultos que se resisten a las formas de vida tradicionales. Somos un refugio, una embajada que da asilo a los jóvenes rebeldes que no caben, o sobran en los espacios del deber ser; ésos que, en muchos casos, son expulsados o se resisten a las formas de domesticación de los circuitos formales de socialización (familia, escuela, trabajo). Tal como sucede con los contenedores que reciclamos para construir al Tiuna, así construimos junto a estos jóvenes nuevas maneras y formas que les, y nos, hagan ganar el respecto y el amor que ese entorno nos quita, porque no generamos productividad, riqueza, a los que siempre han sido ricos. 5

Nuestros métodos toman el arte como invento que nos permite acertar y errar, como miel para llamar a los que están lejos, como pasión que nos hace gozar y como arma que nos permite luchar. Así, el arte en El Tiuna existe también para darle un vuelco a la concepción misma del arte, también para generar una transformación del rol del individuo en el arte, y volver el arte transformadora y no mero exhibicionismo. Partimos de la necesidad de transformar la realidad que vivimos, y para ello creemos firmemente en el análisis crítico de la realidad y en el actuar-pensar digno y insurgente de los de abajo, desde allí fijamos posición y accionamos en la batalla histórica contra las hegemonías de poder, propias del capitalismo, que reproducen desigualdades, discriminación, segregación y exclusión. Desde este lugar trabajamos por generar políticas propias en relación a las luchas que asumimos y defendemos. Por ello, nuestro accionar revolucionario. Entendemos que la lucha contra el capitalismo comprende la lucha contra el individualismo que sus modos de producción promueven y necesitan para sostenerse. En ese sentido, nuestro accionar es colectivo. Es la trinchera de lucha desde la cual, a través del afecto, la confrontación en la discusión y el consenso como manera de concluir, tejemos formas de relaciones distintas y alternativas. 6

Entendemos que el arte como fuente creadora, es también fuente transformadora. Por ello, nuestro accionar es artístico. Es el arte el fusil desde el cual, a través del desarrollo de formatos, construimos nuestro posicionamiento político: canciones, samplers, stenciles, diseños, danzas, teatro, performance, textos, imágenes. Es un arte que se vale de los formatos tradicionales pero que, desde nuestra mirada urbana, popular, joven y crítica, los resignifica y transforma. Esa mirada del chamo y chama que, convertido hoy en la unidad estratégica de consumismo, sobrevive al capitalismo resistiendo a la exclusión que le impone su pertenencia de clase, de edad y género. Por ello nuestro accionar es político, pues lo construimos siendo, con y para el joven popular urbano.

SOMOS

Somos un colectivo político, cultural, revolucionario de jóvenes activistas del arte público. Nacimos en 2005, tomando las artes urbanas como armas de lucha y de transformación radical de la sociedad en que vivimos. Con sensibilidad humanista, construimos día a día una política cultural juvenil y un espacio público alternativo que contribuye con la construcción de una ciudad más justa que favorezca el encuentro, expresión, formación crítica, politización, recreación e inclusión socio-cultural de tod@s, pero sobre todo de l@s jóvenes de clases populares.

Tiuna El Fuerte se proyecta como un colectivo de colectivos. En él hacen vida colectivos aliados desde el uso de espacios para prácticas artísticas, producciones artísticas, formación artística, proyectos conjuntos, y apoyo entre proyectos. Partimos del respeto a la autonomía, historia y trayectoria de cada colectivo, por lo cual su participación en El Tiuna es desde sus propios intereses, prácticas e identidades.

Ubicado en el corazón de la populosa parroquia El Valle, en Caracas, Tiuna El Fuerte se proyecta como un parque cultural de 9.977m2, con una infraestructura idónea (auditorios, salones, talleres y comedores) para el desarrollo de actividades recreativas, formativas y socio-productivas en el área de las artes, los oficios y la comunicación popular y alternativa, de acceso pleno para todo tipo de grupos etáreos. La infraestructura del Parque Cultural Tiuna El Fuerte permitirá la consolidación de un “sistema de producción cultural y prestación de servicios en artes, oficios y comunicación” del cual deriven productos, conocimientos y servicios culturales con contenidos contra-hegemónicos a escala masiva, cuyos procesos impliquen mecanismos de articulación y participación popular con énfasis en la población juvenil. En este sentido, el Parque Cultural Tiuna El Fuerte constituirá un espacio público con dispositivos para el encuentro ciudadano, la participación y la construcción de sentidos de pertenencia que impulsen a sus pobladores a convertirse en agentes de transformación de su entorno y constructores de una ciudad más justa y democrática. 8

Este espacio con oferta turística, artística, productiva y de conocimiento, único en el suroeste de la ciudad, también aspira consolidarse como un modelo de micro urbanismo sostenible. Teniendo como plataforma una arquitectura sustentable basada en la aplicación de tecnologías alternativas, el Parque Cultural Tiuna El Fuerte trabaja en base al reciclaje, reacondicionamiento y la reprogramación de contenedores industriales en desuso, transformándolos en elementos modulares flexibles con posibilidad de crecimiento progresivo.

Fundación no gubernamental sin fines de lucro, constituida en enero de 2007, con el objeto de crear espacios que permitan el desarrollo de proyectos artísticoculturales dirigidos a niños, niñas, adolescentes y jóvenes de sectores populares; dinamizar, organizar y/o ejecutar actividades de formación artística y capacitación técnica, en el área cultural. Así como también actividades socio-productivas en el área cultural y cualquier otro objetivo sociocultural compatible con esto. Situación jurídica: Fundación ya constituida. Registro mercantil: Número de registro 27. Tomo: 5. Prot. 1º. Trim. Año 2008. Registro Inmobiliario del Cuarto Circuito. Municipio Libertador Distrito Capital. 9

Somos Autónom@s: independientes, autogestivos. Experimentam@s: somos innovadores, creativos,

como Simón Rodríguez inventamos y erramos, no copiamos.

Revolucionari@s: luchamos contra la exclusión

y la explotación como formas básicas de dominación. Nos interesan, reconocemos y nos solidarizamos con las luchas globales por tod@s l@s explotad@s y oprimid@s del país y del mundo.

Jóvenes: luchamos porque l@s jóvenes empobrecid@s de esta ciudad y de este país tengan voz y propuestas, para que aparezcan en la escena pública como actores sociales y políticos legítimos. Somos jóvenes también en nuestras dinámicas e innovadoras maneras, formatos y modalidades de expresión y de producción de discurso. 10

Urban@s: nuestra lucha es urbana porque en la ciudad estamos. Surge de un pensar, ocupar y transformar la ciudad para recuperar el espacio público, la calle, el espacio que nos hace comunes. Ecológic@s: con una postura crítica frente al consumismo devastador de la naturaleza y de la humanidad, apostamos por un modelo de producción, construcción y relacionamiento social que da valor a cosas y sujetos que son considerados desechos. Cultura: trabajamos para producir cultura autóctona, popular, urbana, insurgente e independiente, así como para fortalecer el movimiento cultural contrahegemónico. Educación: todo el tiuna produce nuevas lógicas

educativas liberadoras. Con ternura pedagógica nos formamos y formamos.

1. La formación crítica,

alternativa y de calidad en el área artísticacultural de niños, niñas, adolescentes y jóvenes de clases populares.

2. La expresión, difusión

e intercambio artístico entre talentos juveniles de clases populares, articulando junto a diversos colectivos nacionales e internacionales, una red de intercambio, formación y distribución de productos culturales.

3. Construir una plataforma

de produccción cultural alternativa o contrahegemónica con fuerza, discurso amplio y desenfado, que contrarestre los idearios que promueve la industria cultural.

4. El desarrollo socio-

productivo a través de las artes, los oficios y la comunicación popular y alternativa en la parroquia El Valle, así como la generación oportunidades laborales para jóvenes.

5. La investigación-

acción orientada hacia la construcción de conocimiento y políticas públicas destinadas a jóvenes de sectores populares.

6. El fortalecimiento de

7. Contribuir con una

política de transformación de la ciudad de Caracas, a través de las artes y la promoción de espacios públicos, que mire hacia generación de nuevos sentidos de pertenencia, espacios de encuentro y sólidos valores de convivencia y respeto a las diferencias.

8. El fortalecimiento

del movimiento cultural contra-hegemónico en Caracas y en el país.

la organización popular promoviendo la inclusión de los jóvenes como actores claves y potentes de transformación social.

Tiuna El Fuerte prioriza el trabajo con jóvenes de sectores populares urbanos, como una elección política: los jóvenes del barrio son los más oprimidos material y culturalmente por la sociedad dominante; los jóvenes del barrio son los que más cargan y padecen estigmas históricos de clase y raza, sin embargo, los jóvenes del barrio son los actores sociales que cuentan con la mayor fuerza, creatividad y osadía para transformar radicalmente la sociedad, de allí que sean sujetos estratégicos del cambio social. 12

Junto a jóvenes vinculados a expresiones artísticas o prácticas culturales, Tiuna El Fuerte inicia todos sus procesos de vinculación y articulación con contextos y grupos populares. Los “talentos del barrio” son los actores que vinculan a Tiuna El Fuerte con las instancias tradicionales de organización comunitaria: “doñitas”, señores, trabajadores, líderes comunitarios, partidos políticos, consejos comunales, entre otros. Así, Tiuna El Fuerte establece relaciones con:

LÍNEAS ESTRATÉGICAS

Comunidad de artistas nómadas: sobre todo

en el espacio Tiuna, se articula con la “movida artística urbana” carente de espacios, encuentros y recursos, para garantizar espacios, oportunidades de formación, intercambio y expresión. Comunidad territorial: Tiuna El Fuerte se vincula con barrios más populares de Caracas, desde una articulación con diversos actores que hacen vida en estos contextos:

jóvenes que asisten a los conciertos y espacios de formación experimentales que se abren en Tiuna El Fuerte. Con éstos se promueven espacios de expresión y encuentro (conciertos, murales, muestras), formación y capacitación (espacios de reflexión, talleres, intercambios).

jóvenes artistas, líderes en sus comunidades territoriales. Con éstos se promueven procesos de organización y politización, instándolos a que organicen actividades culturales en sus barrios con objetivos explícitos de transformación social.

“gente organizada del barrio”, consejos comunales, líderes, grupos artísticos pequeños, organizaciones culturales, entre otros. Se dan diferentes tipo de relación: servicios técnicos para actividades comunitarias, talleres, festivales con diversas expresiones culturales (urbanas, tradicionales, etc.). 13

Desde un enfoque que rompe con la tradicional y hegemónica visión disciplinante y rehabilitadora de sujetos “desviados” o “peligrosos”, Tiuna El Fuerte trabaja con adolescentes y jóvenes de sectores populares, empleando la comunicación popular y alternativa, y las expresiones artísticas de la cultura urbana como herramientas potentes para producción de dispositivos de inclusión más democráticos. Reconociendo la diferencia estructural que muestran los modos de ser del joven popular, buscamos reconstruir, posicionar, reconocer y reinvindicar las prácticas, subjetividades, visiones de mundo y habla de jóvenes de sectores populares urbanos, como estrategia política para robar la violencia de sus referentes identitarios. En fin, apuntamos hacia la generación de formas alternativas de reconocimiento y reivindicación de identidades juveniles urbanas, y desde allí hacia la construcción de estrategias concretas y más eficaces de mitigación de la violencia y la inseguridad ciudadana. 14

Conocimiento útil y pertinente

Pedagógía Crítica Desde una problematización crítica de la educación formal tradicional, Tiuna El Fuerte impulsa programas de formación no convencionales en torno a la formación artística, que hibridan la capacitación y profesionalización técnica con la formación socio-política. Así, nuestras pedagogías, colocando al participante en el centro de toda la producción creativa y problematizadora del arte y el conocimiento, se soportan en la socialización de saberes, la producción colectiva de conocimiento, el perfeccionamientos de técnicas y la problematización de patrones socio-culturales injustos.

Tiuna El Fuerte se plantea la producción de conocimiento sobre las práticas que desarrolla en los contextos donde actúa, desde una intensionalidad clara: generar información útil junto a los actores sociales con los que trabaja, para la construcción de herramientas sólidas y efectivas de transformación social. Apostamos por la investigación-acción, desde una elección epistemológica que reivindica las posibilidades de construcción de conocimiento válido por actores sociales concretos. Esta elección materializa un compromiso político orientado hacia una práctica investigativa que logre abrir espacios para la legitimación de voces históricamente silenciadas, a fin de diversificar los modos de hegemónicos de interpretación e intervención en la vida social. 15

Tiuna El Fuerte trabaja en la generación de productos de consumo cultural que potencien contenidos, referentes e identidades populares. Así, usa, transforma y resignifica formatos y modalidades comerciales de expresión artístico-cultural, para generar productos culturales propios, de alta calidad, innovación e impacto masivo. Desde allí, nos planteamos pungar por el posicionamiento de contenidos populares y alternos ante la hegemonía de los referentes que promueven las industrias culturales globales.

Parque Cultural:

un modelo para OTRA ciudad La activación del Parque Cultural Tiuna El Fuerte, busca contribuir con una política de transformación y democratización de la ciudad, que resignifique el sentido y las experiencias con el espacio público. Así, planteamos un modelo alterno de espacio público que aglutina actividades, intereses y quehaceres cultural que re-definen la ciudad como un lugar de tod@s, como lugar de creatividad, recreación, goce y encuentro con el otro. El Parque Cultural Tiuna El Fuerte posicionará a la Pa16

rroquia Valle-Coche como un territorio modelo de acción cultural y trabajo social para jóvenes, convirtiéndola en un destino turístico que contribuye con la dinamización de la economía local y un agente importante de garantía de los derechos a la cultura y recreación de los sectores más desfavorecidos. Igualmente, este parque contribuirá con el reordenamiento del circuito cultural de una ciudad que ve monopolizada su oferta en sus zonas este y centro. El Parque Cultural Tiuna El Fuerte posicionará a la Parroquia Valle-Coche como un territorio modelo de acción cultural y trabajo social para jóvenes, convirtiéndola en un destino turístico que contribuye con la dinamización de la economía local y un agente importante de garantía de los derechos a la cultura y recreación de los sectores más desfavorecidos. Igualmente, este parque contribuirá con el

reordenamiento del circuito cultural de una ciudad que ve monopolizada su oferta en sus zonas este y centro.

Arquitectura ecológica:

un modelo para OTRO desarrollo. La propuesta arquitectónica del Tiuna, El Fuerte constituye un modelo de desarrollo urbano sustentable e innovador, en tanto plantea plantea sistemas constructivos altenativos. Desde una perspectiva ecológica, emplea el reciclaje de desechos sólidos (industriales) y la utilización creativa de los recursos disponibles. Así, un estacionamiento amplio con superficie de asfalto es intervenido de tal forma que permite el aprovechamiento de todas las potencialidades del terreno, transformándolo en un pulmón vegetal para El Valle. Además, se convierte en un proyecto de desarrollo urbano sustentable e innovador en el país.

El Campo Cultural:

espacio para OTRA productuvidad Guiada por los principios de una economía solidaria que prioriza el desarrollo humano, el desarrollo de sujeto social y del colectivo antes que la producción de capital para la acumulación individual, las formas asociativas de producción se estructuran de manera horizontal, con repartición equitativa de los recursos y responsabilidades, e inversión social de los excedentes. Es un espacio que, sobre la base de la revalorización de la cultura popular local-urbana, impulsa la producción cultural en sus formas artísticas para potenciar el desarrollo social urbano de la parroquia.

MODALIDAD DE TRABAJO

En el Tiuna se pueden inventar y errar otro tipo de relaciones humanas; distintas a las que todo el tiempo vivimos en la casa, en la escuela, en el trabajo o en el metro. Y no sólo se pueden inventar otras formas de ser y hacer sino que constantemente luchamos, nos obligamos a “volarnos el coco” para inventarlas, por eso nuestra metodología está transversalizada por procesos que todo el tiempo nos obligan a pensar y repensar lo que somos, lo que queremos y cómo hacemos para lograr lo que queremos.

Investigación: estructurar acciones que permitan conocer el contexto que define los intereses, prácticas y referentes de los sujetos con los que trabajamos, constituye la base para la construcción de abordajes acertados y anclados en una ética de respeto, reconocimiento y valoración de los actores y situaciones en las actuamos. Formación: todo el Tiuna una escuela, es decir, que cada acción proyectada es siempre pensada como una oportunidad para construir y socializar nuevos saberes, producir cultura y conocimiento, y crecer personal y colectivamente. Organización: apoyamos el fortalecimiento de la organización popular promoviendo la inclusión de los jóvenes como actores de transformación, a través de un compromiso sostenido, acompañamiento técnico y metodológico respetuoso, y una agitación alegre y renovada que potencia y estimula la participación de

tod@s los que se mueven por mejorar y cambiar las cosas en El Valle de Caracas y demás estados del país. Articulación:promovemos la generación de redes e intercambios nacionales e internacionales, escenarios de trabajo participativos, difundiendo y utilizando herramientas que aseguren buenos resultados. Así, cada vez que colaboramos con una persona, colectivo u organización de todo tipo estamos generando prácticas solidarias que facilitan el desarrollo de proyectos colectivos. Producción: buscamos la prestación de servicios de calidad en artes, oficios y comunicación, que garanticen oportunidades laborales justas para jóvenes en situación de exclusión social y económica, en el marco de los principios de no-explotación y negación de la plusvalía.

Divulgaci贸n: : garantizamos que los resultados de nuestros programas se den a conocer por diferentes actores y sectores sociales. Programamos actividades o eventos para socializar nuestros las innovaciones, capacidades, potencialidades y ofertas de los productos y servicios materiales e inmateriales que dise帽amos. . Distribuci贸n:buscamos participar y contribuir a generar circuitos o redes alternas de intercambio, que permitan el posicionamiento y venta de los productos elaborados por los programas Tiuna El Fuerte.

Tiuna El Fuerte, en función de la identificación de sus potencialidades, recursos y necesidades a lo largo de su trayectoria de trabajo, ha priorizado áreas diferenciadas de acción que responden a actividades de distinta naturaleza, pero que tributan a sus principios y objetivos:

1. Artes Urbanas 2. Turismo 3. Alimentación 4. Auto-construcción 5. Investigación Social

Tiuna El Fuerte se define como un espacio cultural, político y científico donde confluyen diversas organizaciones sociales autónomas. El Tiuna busca resignificar el trabajo colectivo, por eso toda su agenda está atravesada por el concepto de colaboración entre proyectos, grupos e instituciones. Piensa toda su articulación sobre la base del respeto, reconocimiento y valoración de las identidades, trayectorias, contextos y referentes de cada colectivo; no busca la imposición de su identidad, estética ni formas, sí busca construir lógicas y enfoques de trabajo compartidos en función a objetivos comunes . Hemos trabajado con muchos colectivos, los que mencionamos a continuación son los que trabajan de manera más cercana y sostenida con Tiuna El Fuerte:

1. Voces Latentes 2. Alpargatas Rebeldes 3. Sistema Orquestal Endógeno Infantil. 4. LAB.PRO.FAB 5. Ejército de Liberación Comunicacional 6. Speedy Angels (Danza Urbana) 7. Red de la Calle (Investigación Social) 22

8. Nuevo Nuevo Circo (Artes urbanas circenses) 9. Cultura Senda 10. SurOesteUnido. (SOU – Graffiti) 11. Del Timbo al Tambo (Teatro) 12. Asociación Nacional de Medios Comunitarios Libres y Alternativos. (ANMCLA) Sobre el apoyo institucional, Tiuna El Fuerte no recibe un apoyo regular (permanente) de ninguna institución gubernamental, sin embargo, a lo largo de su historia ha contado con apoyos puntuales a diversos proyectos, provenientes de instituciones del Gobierno Bolivariano de Venezuela, tales como la Fundación Gran Mariscal de Ayacucho (FUNDAYACUCHO), Fundación Ávila TV, Fundación Infocentro, Consejo Nacional de Prevención y Seguridad Ciudadana, Consejo Federal de Gobierno, FONACIT (Fondo Nacional de Ciencia y Tecnología), IDEA, PDVSA La Estancia, CANTV. Recientemente, ha desarrollado articulaciones con instituciones internacionales como la Fundación Rosa Luxemburgo y UNICEF.

Laboratorio de Artes Urbanas (LAU)Es un espacio experimental y permanente para la educación alternativa y popular de jóvenes de barrios populares, orientado hacia su formación sociopolítica, la estimulación de sus capacidades creativas y la profesionalización en el manejo de las técnicas involucradas con las expresiones de la cultura urbana. Su primera expresión fue la Escuela Endógena de Hip Hop en 2008-2009, que ofreció espacios formativos en los cuatro elementos del Hip Hop (rap, breakdance, graffiti y producción musical), la formación sociopolítica crítica a través e las llamadas: clases q’ pao’, y la muestra artística final, que bajo la lógica del montaje artístico, permite socializar y perfeccionar los aprendizajes artísticos, técnicos y políticos de los jóvenes participantes. Convertido luego en Laboratorio de Artes

Urbanas incorporó la formación en herramientas de la Comunicación Popular (televisión, radio y taller de stencil), en dos áreas de las Artes Escénicas y Musicales (percusión, teatro callejero y semillero de circo) y en danza urbana el Dance hall. Sus períodos formativos son trimestrales y su acceso es gratuito. Actualmente mantiene la formación en los cuatro elementos del Hip Hop (rap, breakdance, graffiti y producción musical), dance hall, acompañados por clínicas artísticas, técnicas, la formación política a través de las clases q’ pao’, la muestra artística final y el LAU de barrio, en el cual lo jóvenes organizan intervenciones artísticas en sus comunidades.

Bajo las premisas de: 1) inclusión socio-cultural juvenil, 2) combate alternativo a la violencia juvenil-urbana y 3) producción cultural contra-hegemónica, el LAU busca consolidarse como un espacio permanente para la expresión legítima de identidades juveniles populares, orientado hacia la realización de productos culturales alternativos, imágenes, sonidos y palabras que irrumpan en el escenario público con sus gramáticas, lenguajes y formas de ser. El LAU mezcla barrio, juventud y ciudad mediatizada, para producir circuitos, zonas, nodos y agentes de cultura popular, contra hegemónica e insurgente. Taller Popular de Artes Gráficas Es un taller experimental de investigación, creación y producción cultural tangible e intangible hecho por y para jóvenes. Se centra en la elaboración de material impreso y audiovisual con contenido revitalizador de símbolos que dan cuenta de nuestras raíces de lucha y resistencia descolonizadora. Ofrece talleres cuatrimestrales sobre Diseño Gráfico y Serigrafía, de cada cuatrimestre se derivan productos que son presentados en muestras o ferias de distribución alternativa. Paralelamente, el taller permanentemente produce franelas diseños Tiuna para la venta. , constituyendo una alternativa socio-productiva para Tiuna El Fuerte.

Sistema Orquestal Endógeno Infantil. (SOEI) Programa de Educación Integral donde se aplica la enseñanza musical como una herramienta de prevención social para niños y niñas de los sectores populares de Caracas que no tengan acceso a la formación Orquestal. Semillero de Circo Proyecto conjunto con la Fundación Nuevo Nuevo Circo en artes circenses dirigido niños y niñas de las comunidades populares de El Valle y Coche.

Radio Verdura Potente formato de comunicación alternativa, que consiste en una radio itinerante - sistema sonoro que se mueve en un camión para informar, convocar y promocionar, de manera creativa y lúdica, las actividades y procesos tanto de Tiuna El fuerte como de comunidades y organizaciones sociales aliadas: consejos comunales, actividades comunitarias, estudiantiles, culturales; marchas, campañas especiales. Consta de una puesta en escena que simula un camión de verduras tradicional. 25

Perifoneando por calles, plazas y avenidas arma una gran fiesta de calle con micros radiales, entrevistas, consignas, mini-conciertos y música.

socio-productiva para la autosostenibilidad de los proyectos sociales de Tiuna El Fuerte. Barrio Sur: Tiuna La Serie

Tiuna La Gira Proyecto socio-cultural activado desde 2004 en zonas populares con altos patrones de violencia. A través de la realización de conciertos de música urbana en co-producción con jóvenes artistas de comunidades populares, busca mitigar las barreras que la violencia impone, construyendo junto a jóvenes y comunidad, tribunas legítimas para la expresión y participación juvenil no violenta. Igualmente, se esfuerza por tender puentes de diálogo entre actores poco articulados: jóvenes y organizaciones comunitarias. Tiuna Record: Estudio Popular de Grabación Musical Se trata de un estudio profesional de grabación y producción musical, destinado al apoyo de grupos o individualidades artísticas de sectores populares en la generación de producciones musicales constantes y de alta calidad. También es un espacio para el desarrollo procesos de formación técnica en el área de producción musical y montaje de espectáculos en vivo, así como para el fortalecimiento de redes de producción nacional independiente, especialmente en lo referente a las artes musicales. Igualmente, es una alternativa 26

Tiuna El Fuerte con el auspicio del Fondo de Responsabilidad Social de CONATEL (Comisión Nacional de Telecomunicaciones), produce un seriado de ficción para televisión de 13 capítulos, que transcurre en torno a la vida de 12 jóvenes de barrios de Caracas. Todos protagonizan historias que problematizan los imaginarios dominantes sobre la juventud, mostrando las maneras de ser, de verse y de comportarse de los jóvenes de sectores populares, como formas válidas de insertarse alternativamente a la sociedad venezolana Barrio Sur es el resultado del acumulado histórico de 7 años de trabajo socio-cultural con jóvenes de barrio, que ha derivado en la necesidad de construir herramientas comunicacionales que visibilicen a escala masiva y desde una perspectiva crítica y alternativa, la realidad de los jóvenes del barrio: sus historias, luchas y aportes.En este serido participan jóvenes de El Valle, Coche y sus alrededores, así como aquellos que asistieron a los programas de formación alternativa que se realizan en el Laboratorio de Artes Urbanas (LAU) del núcleo.

Prensa Tiuna Proyecto responsable de la puesta en el espacio público El Tiuna como proyecto integral. Implica la generación y producción de diversos espacios comunicacionales. Actualmente sostiene: una columna en el periódico Ciudad Caracas, la página web de El Tiuna, producción de micros informativos sobre las actividades y las redes sociales. Tiuna a la Calle Es una iniciativa de jóvenes egresados del LAU artistas de la cultura urbana interesados en la guerrilla comunicacional a través de la producción audiovisual. Se constituye como un colectivo de producción audiovisual que, a partir del iintercambio de saberes y la socialización de herramientas, quiere ser una escuela. Define como sus principios de acción la producción comunicacional guerrillera y la visibilización del barrio y lo popular en su diversidad y se interesa en trayectorias, logros y actividades de la cultura urbana, el barrio, jóvenes participantes del LAU y espacios formativos de Tiuna El Fuerte.

REDADA. Red de Acción y Distribución Artística.

Juventudes Otras

Es una red de hermanas y hermanos dedicados a la producción cultural, conectada en el ámbito nacional e internacional a través de núcleos/células de producción simbólica y circuitos paralelos de distribución y movilización cultural, que infiltran los flujos del mercado del entretenimiento a nivel global. Una red que actualiza constantemente las versiones tradicionales del accionar político. Redada es una red permanentemente abierta, que acciona a través de Internet, festivales, encuentros, conversatorios, laboratorios creativos, piezas artísticas, modas alternas, dignas rabias, amores y pasiones. Cuenta con activistas, aliados y seguidores. Nacimos en el 2011 a través de la confluencia de colectivos culturales y artistas urbanos pertenecientes a 8 estados de Venezuela: Aragua, Distrito Capital, Lara, Vargas, Zulia, Miranda, Portuguesa y Barinas.

Grupo de investigador@s jóvenes, articulados en torno a la construcción y posicionamiento de una mirada alterna, de un discurso otro, de los poderes y saberes que han condenando al silencio y a la subordinación a l@s jóvenes urbanos de sectores populares de Nuestra América. Juventudes otras, opta por el estudio de los mundos de vida de jóvenes urbanos de sectores populares, a través de la investigación acción. Centro de Documentación Especializada. Espacio físico y virtual que quiere compilar material bibliográfico en los siguientes temas: Culturas Juveniles, Violencia, Seguridad, Espacio público, arte y ciudadanía, Control Social, Políticas públicas, Medios y Tecnologías Contrapuntea Tiuna: espacio de debate. La generación de publicaciones, organización de espacios de encuentro, reflexión y debate.

La sistematización de la experiencia Tiuna El Fuerte. Se propone poner a disposición los resultados del proceso de sistematización de la en sus dimensiones histórico-organizativa y político-pedagógica, con el propósito de reconstruir, analizar y socializar las claves de un enfoque artístico-cultural orientado a la prevención de la violencia y la problematización y empoderamiento del sector juvenil urbano-popular.

El Parque En el marco de una propuesta amplia de microurbanismo sustentable que funcione como modelo de transformación de la ciudad de Caracas, el proyecto arquitectónico de Tiuna El Fuerte, se asienta en un sistema constructivo basado en el reciclaje, reacondicionamiento y reprogramación de contenedores industriales en desuso, transformándolos en elementos modulares flexibles con posibilidad de crecimiento progresivo. Este proyecto ha recibido 3 importantes premios de arquitectura: Mención Honorífica en desa29

rrollo urbano sustentable en la Bienal de Quito 2010, Premion Nacional de Cultural, mención Arquitectura 2010 (Ministerio del Poder Popular para la Cultura) y 1er lugar Festival de Arquitectura Eme3, Barcelona, España 2011. Las Naves Proyecto arquitectónico y de ingeniería elaborado. El desarrollo del proyecto se organiza en tres (3) naves o módulos hechos con contenedores industriales, cuyas fundaciones, disposición y acondicionamiento los harán funcionar como escenarios, auditorios, aulas y espacios para talleres diversos, en las áreas: artes urbanas, comunicación, alimentación, turismo urbano y autoconstrucción. La propuesta arquitectónica se sustenta en las prácticas socioculturales y en su instrumentación, su tecnificación y sus protocolos. En la reprogramación de paisajes inactivos, con la reutilización y resemantización de objetos, artefactos y territorios en desuso y en lograr una cartografía social que integre el arte, la ciencia y la cultura. La arborización Proyecto ecológico que tiene como objetivo hacer del parque cultural Tiuna El Fuerte un espacio verde que armonice con la ciudad. Requiere de la identificación de espacios dentro del parque y árboles autóctonos y adecuados para crecer en el parque. 30 30

Taller popular de modas y producción textil Este proyecto tiene como propósito establecer un espacio de producción y formación popular en el área de diseño y confección de ropa y accesorios para jóvenes, de tipo exclusivo y de alta calidad, dirigido a emprendedores comunitarios de sectores populares de la ciudad de Caracas; lo cual implica la instalación de una pequeña industria de diseño y confección de vestir juvenil, la producción de prendas de vestir para la población juvenil de la ciudad de Caracas, que tome como referencia los códigos creativos, alegres y revolucionarios de la juventud popular urbana y la formación de talentos comunitarios creadores de vestir juvenil, con la orientación de promover iniciativas socio-productivas autogestionadas y la creación de una red de pequeñas empresas socialistas dedicadas al diseño, producción y comercialización de moda popular urbana. Hostal Tiuna Aún en proyecto, se trata de un hostal, “albergue para jóvenes” o posada turística urbana al interior del Parque Cultural Tiuna El Fuerte. Con capacidad para 30 personas diarias, está pensada para el hospedaje digno y solidario de jóvenes interesad@s en desarrollar actividades formativas, políticas, culturales o recreati-

vas en la ciudad, que contribuyan con el fortalecimiento de los procesos de integración cultural y diálogo de saberes a nivel regional, así como con la divulgación de la realidad política venezolana. Igualmente, es una alternativa de prestación de servicios turísticos, que genera empleo juvenil, autosostenibilidad para los proyectos sociales de Tiuna El Fuerte e impulso económico y turístico para la parroquia El Valle. Laboratorio de cocina autóctona Aún en proyecto, se trata de una escuela de cocina o laboratorio de cocina para la formación crítica e integral de jóvenes de sectores populares, en lo referido a la preparación y consumo alternativo de alimentos. En el marco una gastronomía reivindicadora de nuestros cultivos autóctonos y nuestra cocina ancestral como patrimonio cultural intangible, busca: transformar los modelos de consumo alimenticio hegemónicos y contribuir con el desarrollo de un cultura de preparación y consumo de alimentos que tribute a nuestra soberanía alimentaria, y generar un espacio solidario de prestación de servicios alimenticios que paralelamente desarrolle procesos formativos y recursos que ofrezcan empleo juvenil y autosostenibilidad.

Estudio de Grabación Musical Alquiler de una sala de ensayo con óptimas condiciones acústicas, servicios de grabación y montaje profesional de audio digital para grupos, instituciones públicas, empresas privadas, organizaciones y colectivos. Perifoneo Bajo el novedoso formato artístico de Radio Verdura, se ofrecen servicios de peritoneo musicalizado, con un excelente sistema sonoro de tendencias afro-caribeñas, para la convocatoria o promoción de eventos, actividades, productos, instituciones, organizaciones o grupos. Murales urbanos Producción, supervisión y realización de murales de cualquier dimensión bajo la técnica del graffiti, con el mejor staff de artistas plásticos urbanos del país. Producción audiovisual Conceptualización y realización de piezas audiovisuales de alta calidad, en diversos formatos (promos, documentales, videoclips, ficciones) para televisión. 31

Producción de eventos artísticos

Tienda

Producción de eventos artísticos masivos (conciertos, festivales, muestras) con capacidad de 300 a 5000 personas.

Venta de aerosoles y accesorios para graffiti, ropa marca Tiuna El Fuerte y música de nuevos talentos.

Espacios para ensayos y eventos

Profesionales en Ciencias Sociales

Préstamo y-o alquiler de espacios para ensayos y presentaciones artísticas.

Asesoría, diseño y ejecución de proyectos de investigación, prevención integral e intervención social con jóvenes y mujeres.

Taller de serigrafía

Profesionales en Arquitectura

Impresión masiva de franelas y telas en general.

Asesoría, diseño y ejecución de proyectos arquitectónicos con un enfoque sustentable.

Equipos de Audio Alquiler de equipos profesionales para la realización de eventos (musicales, escénicos, académicos, etc.) Equipos de video Alquiler de equipos profesionales para la realización audiovisual (cámaras HDV, islas de edición, luces y video beam)

Colectivo político, cultural y revolucionario de jóvenes activistas del arte público. Las artes urbanas son nuestras armas de lucha y de transformación de la sociedad. Cotidianamente construimos en El Valle, un espacio público alternativo para el encuentro, expresión, formación, recreación e inclusión de l@s jóvenes del barrio. Núcleo Endógeno Cultural Tiuna El Fuerte. http://laboratoriodeartesurbanas.blogspot.com / http://www.tiunaelfuerte.net / tiunaelfuerte@gmail.com Voces Latentes es un colectivo de mujeres comprometidas con la creación de espacios y estrategias para el posicionamiento de discursos populares juveniles frente a los discursos del saber-poder. Mira hacia la construcción de realidades justas, equitativas y solidarias que socaven las bases de una sociedad construida sobre la explotación de unos pocos sobre unos muchos. Se conformó en el año 2005, bajo las premisas de la comunicación alternativa y desde del enfoque de la educación popular, crítica y participativa, se plantea la formación socio-política y comunicacional de adolescentes de sectores populares como práctica política para promover el pensamiento crítico y transformador. En Tiuna El Fuerte, Voces Latentes ha promovido la creación de espacios formativos, así como la sistematización de su experiencia organizativa.Voces Latentes voceslatentes@yahoo.es / http://vlatentes.blogspot.com Parque cultural ecológico Tiuna El Fuerte. El Valle, sector Longaray a 300 mts de los Bomberos del Dtt Capital. Caracas. Venezuela 02126723095 /04165357461/04163293217 Este material es un producto colectivo resultado de un proceso de sistematización en el cual participaron los miembros del colectivo Tiuna durante el año 2008. Dicho proceso fue orientado por, María Claudia Rosell y consolidado en esta publicación. Esta publicación contó con el apoyo del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF). El contenido es responsabilidad exclusiva de sus autores y en ningún caso debe considerarse que refleja la opinión del UNICEF.

Es Tiuna. El Fuerte Otra dimensión, en plena avenida Es un mundo nuevo, lleno de utopías Hecho desde el barrio, para el barrio y por el barrio Totalmente lo contrario, al sistema ordinario El tiuna es, un espacio pal arte Que queremos que exista en todas partes Con trincheras de ideas, aunque no lo crea Forjadores del futuro. Aclarando lo oscuro Es que somos el ghetto, el verdadero ghetto El que quiere expresarse, el que quiere escucharse Es Tiuna el Fuerte. Es Tiuna el Fuerte. Movimiento en movimiento En esta selva de cemento Mi casa, tu casa. Una solo raza Somos la raíz, la raíz underground Y si tu lo crees entonces vente pa’ este LAU Radio Container y Radio Verdura Voces latentes y el trio ternura Vigilantes, estudiantes y los visitantes Profesoras, profesores y hasta los perros forman parte Video, Bituaya y todo el que me falte… Somos Tiuna El Fuerte Letra. Mc Elem. María Elena Colón Participante de la Escuela Endógena de Hip Hop 2008 Facilitadora de Mc. Laboratorio de Artes Urbanas 2012 http://www.facebook.com/enlavia / http://www.facebook.com/pages/EleMc-en-La-Via/104693929625706 35