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MARGARIDA RIBEIRO
Fig. 18 Moedas de bronze romanas encontradas a Norte da vila, a cerca de 1500m (Imperador Constantino, século IV)
provocando a subida do nível da vila que, em alguns pontos, atingiu cerca de seis metros. A primeira ordem destes muros corre sob a casa de que é actual proprietário o sr. Amável Pereira da Silva; a segunda sob a Rua do Arco e casa do sr. António Marcelino Varela e a terceira ordem sob a morada do sr. dr. António Garcia Henriques da Silva e actual Grémio da Lavoura. A coroar o monte, em local arejado, livre dos mosquitos dos pântanos, ficaria a povoação que, talvez durante a dominação árabe e certamente depois da reconquista portuguesa, dada a posição elevada, deve ter aceitado o nome de castelo, não só pela altitude em relação aos latifúndios, mas ainda pelo facto de os invasores terem guarnecido os seus muros de vigias, com o auxílio das quais podiam dominar, sem serem vistos, toda a planície ao sul, favorecendo os seus planos de guerra. A existência da Calçadinha faz-nos admitir a existência de uma antiga calçada, o que favorece a hipótese da fundação da vila no topo do monte. Abandonando depois o topo do monte, onde o espaço se tornaria apertado, a população desceu para os latifúndios da encosta até urbanizar a definitiva vila, passando a designar por castelo o berço da primitiva Coruche que, durante largo período, serviu de atalaia de guerra. A hipótese que perfilhamos da fundação de uma povoação de natureza pacífica, determinada por circunstâncias económicas, parece-nos ainda menos destrutível quando analisamos o facto de o povo acorrer, ainda hoje, ao castelo com o gado enfeitado, para render homenagem a Nossa Senhora, que ali tem a sua capela, e que, por forças e motivos inexplicáveis, personificaria, talvez, Diana, a deusa que se ligara à velha lenda de Sertório e aparece no período clássico português como a favorita de muitas populações indígenas. No seu traçado quadrangular, a povoação lá teria o seu templo, também quadrado, para exercício do culto. Esta hipótese da fundação da vila pode aceitar-se sem relutância se não quisermos inclinar-nos antes para a hipótese de a