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ECO DE MUJER Nº 1. Mujeres del mundo subdesarrollado Reportaje Informe sobre las mujeres en el mundo pobre Análisis: “Detrás del velo” Comentario: “El camino del colegio”


Textos: Noemí Garcimartín Muñoz Fotografías: Gustavo Lozano

Índice o Reportaje informe............................Páginas 3-4  La ablación femenina... . . . . . . . . . . .Página 4 o Análisis “Detrás del velo”.................Páginas 5-6 o Comentario “El camino del colegio”...Páginas 7-8

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REPORTAJE INFORME

Una de cada tres mujeres muere al dar a luz en los países menos avanzados. Millones de mujeres de África y Oriente Medio sufren la mutilación genital femenina. Las violaciones en zonas de guerra refuerzan la propagación del VIH en el continente africano. Noemí Garcimartín Muñoz Las mujeres de los países pobres tienen 300 posibilidades más de morir en el parto. Así lo hizo público un estudio del Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) en enero de 2009. Cada día mueren 1.500 mujeres debido a complicaciones al dar a luz y la mayoría de ellas son de Asia o África. Según el Atención prenatal presidente de la ONG Matres Mundi 90 80 Internacional el 70 60 número de muertes Al menos en 1 ocasión 50 se podría reducir a la 40 Al menos en 4 ocasiones 30 mitad si las 20 10 personas que 0 asisten en los Mundo África Países en Países menos subsahariana desarrollo desarrollados partos tomaran Elaboración propia a partir de los datos del Informe de UNICEF unas simples medidas de higiene, como lavarse las manos. Pero este no es el único aspecto destacable de la situación de las mujeres en los países menos avanzados. En Zambia cada semana más de diez mujeres son violadas. En el Congo la agresión sexual es utilizada como estrategia de guerra. Esta zona vive en conflicto desde 1991 y desde entonces más de 500.000 personas han sido violadas. Son violadas delante de sus hijos y maridos y muchas de ellas son llevadas por los militares como esclavas sexuales. Desde 1994 las violaciones en los territorios en conflicto están penadas por el Tribunal Penal Internacional. Las consecuencias afectan a las mujeres y a toda la comunidad. A veces los violadores utilizan machetes u objetos punzantes para provocar daños en los genitales femeninos. En cuanto a las enfermedades el VIH es uno de los grandes déficits sanitarios femeninos, fruto, en su mayoría, de las violaciones. En la zona 3


REPORTAJE INFORME

subsahariana afecta a 4 millones de mujeres. En África perviven costumbres de mutilación genital femenina sin anestesia y con graves consecuencias posteriores porque se les suele realizar cuando aún son unas niñas. Según los datos del informe para el Estado de la Población Mundial 120 millones de mujeres sufren mutilaciones. En el terreno donde se han notado más avances ha sido en la educación. En Asia en los 70 casi la mitad de las mujeres eran analfabetas, algo que ha disminuyó a partir de los 90 cuando la escolarización aumentó casi dos tercios.

Tasa de alfabetización de las mujeres entre 15 y 24 años 2008 120 100 80 60 40 20 0 África África occidental y oriental y central meridional

Asia meridional

Oriente Medio y África del Norte

Asia oriental y Pacífico

América Latina y Caribe

Elaboración propia a partir de los datos del Informe de UNICEF

El número de mujeres que trabajan es cada vez mayor, pero también suelen ocupar los trabajos peor remunerados y sin derechos sociales. Además, como en occidente, las que trabajan fuera de casa no dejan sus labores en el hogar. En kenya según la organización Medicus La ablación femenina Mundi las mujeres trabajan más de 56 horas semanales. En cuanto a los salarios la retribución Girona es pionera en poner en  media femenina representa en esta parte del práctica un protocolo de actuación  para impedir mutilaciones genitales  mundo un 66% de la de los hombres. Pero uno de los mayores problemas, que afecta también a las mujeres de occidente, es la violencia de género. Existe violencia en los conflictos bélicos pero también hay muchas mujeres del mundo menos avanzado que mueren a manos de sus parejas. En 2002 un estudio de la Organización Mundial de la Salud estimó que una de cada tres mujeres será golpeada, forzada sexualmente o sufrirá otros abusos en su vida.

femeninas. Los Mosos d’ Esquadra  impidieron más de 40 ablaciones el  pasado año. En primer lugar se establecen  acciones preventivas a través de un  diálogo con las familias. Cuando se  mantienen las sospechas los mosos  hacen un seguimiento y en la mayoría  de los casos se habían planeado viajes  de las niñas al país de origen. La ablación no tiene  fundamento en ninguna creencia.  Es  un rito de iniciación para las niñas a la  edad adulta. Las justificaciones para  ello se fundamental algunas en la  higiene y otras en evitar la  promiscuidad. Para llevarlo a efecto se  emplean todo tipo de utensilios desde  cuchillos a piedras afiladas. Existen varios tipos de  ablación, la más fuerte es la que  consiste en extirpar el clítoris, los  labios inferiores y, también, los  mayores. Después las heridas se cosen  sin anestesia. Con la inmigración la  práctica se ha extendido a países  occidentales. La medida para evitarla  que empezó en Girona y se ha puesto  4 en práctica en toda Catalunya es un  intento más de terminar con esta 


ANÁLISIS

Detrás del velo Noemí Garcimartín Muñoz La palabra hiyab significa “esconder” u “ocultar la vista”. Con este nombre se suele designar el velo islámico. La tradición musulmana basa la existencia del velo femenino en un versículo del Corán que dice así: “Y cuando les pidáis algo a ellas hacedlo detrás de un velo: es más puro para vuestros corazones y para los suyos. Sin embargo, la imposición del velo no parece proceder de las escrituras sagradas sino de una interpretación posterior. En el siglo XX se empezó a cuestionar el hiyab, símbolo para muchos de discriminación femenina. El movimiento empieza en Egipto, después de un encuentro feminista en Roma, Huda Sha’arawi se quita el velo en la estación de El Cairo delante de la multitud que había venido a recibirla. Posteriormente muchos países árabes como Irán y Turquía empezaron a sacar medidas para el desvelamiento. En Afganistán el derrocamiento de los talibanes no terminó con el fundamentalismo religioso. El país es un conglomerado de étnias, los talibanes eran pastones y el burka formaba parte de su tradición. El burka es una tela con apenas una rejilla para ver, lo que provoca tropiezos e, incluso, atropellos. La nueva Constitución ha sido uno de los primeros pasos para terminar con las prohibiciones de la época anterior. Sin embargo para los expertos de la ONU todos los años de tradición misógina no se pueden superar con una simple legislación. Con la inmigración de la población árabe a occidente el uso del velo ha estado rodeado de polémica. Muchas mujeres musulmanas progresistas consideran exageradas las medidas occidentales que prohíben el velo en los colegios al considerarlo parte de su cultura. Por otro lado para las feministas o la ministra de Igualdad española la hiyab es un símbolo de discriminación. Rabat Nadia Yassine es líder del movimiento islamista Justicia y Espiritualidad, perseguido por el Gobierno Marroquí, considera el velo musulmán una moda que arrasa entre las jóvenes, más allá de las cuestiones religiosas o una cultura patriarcal Fadela Amara, secretaria de Estado Francés piensa que el velo es un símbolo de sumisión y se muestra contraria a Mujeres en Chefchauen (Marruecos)./GuSh cualquier tipo de excusa cultural cuando lo que está en juego son los derechos de las mujeres.

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ANÁLISIS

En 2007 en España una niña marroquí no pudo incorporarse a clase en Gerona por llevar la cabeza cubierta. Al final los Servicios Territoriales de Educación permitieron su asistencia. Sin embargo, detrás de esta polémica estaban las ideas europeas de una educación laica, que obliga a la retirada de las aulas de cualquier símbolo religioso. En países como Marruecos el velo es utilizado para marcar una identidad cultural. Ante la defensa de una separación entre el Islam y el estado los marroquíes se aferran a sus tradiciones. Claire Trichot de la ONG Cien por Cien Mamá trabaja en Tánger y asegura que en Marruecos hay cierta protección del menor pero no hacia la mujer. Sin embargo, junto con Túnez, Marruecos es uno de los países del mundo árabe que más ha equiparado los derechos de las mujeres a los de los varones. La Ley Familiar 2004 estableció una serie de reformas en Marruecos muy aplaudidas desde el feminismo. Se estableció el derecho al divorcio por mutuo acuerdo y la poligamia y el repudio unilateral exclusivo del marido se puso bajo control judicial. Cuatro años después de su implantación el número de divorcios solicitados por mujeres en Marruecos se ha disparado. El problema en su aplicación, viene de la marcada tradición sexista de los jueces y la sociedad marroquí. En España hay cerca de 650.000 ciudadanos marroquíes empadronados. Teresa Losada Campos ha estudiado la situación de las mujeres marroquíes en España. Para ella las mujeres inmigrantes en España se enfrentan a situaciones nuevas que las invitan a adoptar costumbres familiares extrañas para ellas. Las mujeres toman mayor protagonismo en la vida del hogar dada la ausencia del clan. Las mujeres marroquíes en España tras el velo esconden una tradición, para unos, o una discriminación, para otros, que dejaron en su país de origen, y que recuerdan con este tipo de símbolos. Algunas lo llevan por convicción o identidad cultural, pero muchas no se han preguntado nunca el por qué.

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COMENTARIO

El camino del colegio Noemí Garcimartín Muñoz Entre los Objetivos del Milenio marcados por la ONU en el 2000 se encuentra la enseñanza primaria universal. En este punto se especifica que para el 2015 se debe conseguir que los niños y niñas, por igual, alcancen un ciclo de formación completo. El punto cuatro del Milenio se refiere a la eliminación de las desigualdades de género, y detalla su erradicación en las enseñanzas primarias y secundarias para alcanzar una autonomía de la mujer. La educación es fundamental para los niños. El aprendizaje permite a los seres humanos desarrollar una vida más plena. La formación desde la infancia otorga independencia y la adquisición de unos valores necesarios para el futuro. El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) ha señalado que en el mundo existen 121 millones de niños sin escolarizar, de ellos el son mujeres. Las niñas no van al colegio porque sus países son tan pobres que la educación es algo secundario. Sin embargo, en otros casos las niñas no acuden a la escuela porque si lo hacen pueden ser apedreadas o quemadas en plena calle. El drama llega al extremo cuando lo que en el mundo desarrollado parece tan sencillo, como ir al colegio, se vuelve un calvario y un camino lleno de obstáculos. La Sociedad Internacional debería tomar cartas en el asunto. Con el beneplácito de todos los países se han invadido territorios para defender soberanías nacionales o buscar terroristas. Mientras los ejércitos internacionales entraban en Kosovo o en Irak para defender independencias en el Congo se mataban a machetazos. Parece que esas situaciones quedan demasiado lejos para la cultura occidental. Cuando saltan noticias sobre este asunto el mundo se escandaliza pero inmiscuido en sus problemas de hipotecas, crisis, finales de fútbol, polémicas absurdas sobre vestimentas de ministras y reuniones del G.20 lo olvidan al día siguiente. En Afganistán unas niñas iban al colegio, por el camino unos desconocidos les tiraron ácido a la cara. El fuego se llevó su futuro y las nuevas oportunidades que permite el conocimiento. Sin embargo, las llamas no pudieron llevarse su espíritu combativo y una de las niñas, de 17 años, ha asegurado que nada le impedirá volver a la escuela. Además, varios colegios

Niñas y niños a las puertas de un colegio en Chef Chauen  (Marruecos)./GuSh.

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COMENTARIO

han sido incendiados y muchos maestros asesinados. Mientras la Comunidad Internacional, de nuevo, mira para otro lado. En Marruecos miles de niñas trabajan desde edades muy tempranas por lo que el acceso a la educación resulta muy difícil para ellas. Las familias rurales envían a sus hijas a la ciudad para que sirvan en casas a cambio de manutención y alojamiento. Marruecos no queda muy lejos de nuestras fronteras pero, otra vez, la sociedad internacional se queda callada. El hecho de que las niñas sean quemadas por ir al colegio o que sean ellas las encargadas de mantener la economía familiar y por eso no puedan acudir a la escuela no es una cuestión de pobreza, es un problema de mentalidad. Noticias como las carencias educativas en Marruecos no salen en nuestros telediarios. Los medios marcan lo que es importante y lo que no lo es para una sociedad. En estos momentos lo fundamental es salvar la economía occidental, pero en según ha denunciado Amnistía Internacional la salida de la crisis se ha situado por encima de cualquier otro asunto, como los derechos humanos. Detrás de que las niñas no puedan acceder a la educación se esconden desigualdades por razón de sexo, discriminaciones que puede que tengan repercusiones enormes en las sociedades futuras de esos países. Consecuencias que pueden derivar en problemas mayores para la mundo en general. Las mujeres de esos países necesitan tener un pensamiento crítico, necesitan ser conscientes de su situación, y eso lo da la escuela. El simple hecho de denunciar situaciones como estas en los medios de comunicación es un paso enorme. Afganistán y Marruecos son dos ejemplos de países que a sus gobernantes no les interesa dar una imagen de atraso. Porque lo más llamativo de algo tan básico como la desigualdad en la educación de las mujeres es que pase desapercibido para las autoridades. El camino del colegio debería ser un paseo sin obstáculos. Una avenida enorme en la que al final espera un futuro lleno de posibilidades, lleno de inquietudes que ningún fuego ni ninguna crisis les podrán quitar.

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NOTICIA

Todo el dinero recaudado en la XV Fiesta de Intermón Oxfam será para las mujeres del mundo subdesarrollado. Noemí Garcimartín Muñoz Cientos de personas acudieron al parque la Concordia de Guadalajara para celebrar la fiesta de la ONG Intermón. En el recinto se instalaron tiendas de comercio justo y se recibieron donaciones de los asistentes. La recaudación tiene como destino las mujeres del mundo subdesarrollado, uno de los colectivos más vulnerables por la actual coyuntura económica Esta Organización lleva labores de ayuda en campos de refugiados africanos. Trabaja en 48 países del mundo en desarrollo, comercio justo, campañas y emergencias. Entre sus numerosas campañas está el festival de cortos “Actúa 2009”, para mejorar el acceso a la educación en los países menos avanzados . También, en la red, con el título “Desprotegidas” Intermón pide la colaboración de los internautas para que el ministro Moratinos interceda por las mujeres refugiadas del Chad, que corren el riesgo de ser atacadas cada vez que tienen que salir a por leña o cualquier elemento para sobrevivir. Desde la organización se ha pensado en las mujeres como benefactoras de la última celebración de Intermón. El comercio justo es uno de los puntos clave para la independencia económica de la mujer, según la ONG. Por eso entre sus campañas trabaja, también, en Bangladés para garantizar un salario digno y derechos laborales. La mayoría de las mujeres de Bangladés trabajan en el campo en desigualdad de condiciones que los hombres, por eso desde Intermón se apuesta por el comercio justo de los productos fabricados por las artesanas, para lograr mayor calidad de vida. La celebración del pasado tres de junio estuvo amenizada con música africana, danza, cuentacuentos y lectura de un manifiesto. También hubo degustación de productos del comercio justo pero todos los actos tuvieron a las mujeres del Chad como protagonistas.

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Eco de Mujer  

Revista de noticias sobre el reto de la igualdad de género

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