Momken issue 2

Page 20

‫ ‪1233‬م‪،‬وكانت قد وصلت الخالفة العباسية إلى‬‫أضعف درجاتها‪ ،‬ومع ذلك تم إنشاء هذه المدرسة‬ ‫الخالدة التي ع َّلق عليها ابن كثير “لم يُبن مدرسة‬ ‫قب َلها مثلها”‪،‬وكان في المدرسة لكل علم ‪ 62‬فقيه‬ ‫و‪ 4‬معيدين و‪ 10‬مستمعين‪.‬‬

‫ْ‬ ‫ـه ال َّتبجـيـال‬ ‫قــــف للمعلــم َو ِّف ِ‬ ‫يكون رسوال‬ ‫علم أن‬ ‫الـم ُ‬ ‫َ‬ ‫كاد ُ‬ ‫أعلمت أشرف َأو َّ‬ ‫من الذي‬ ‫َ‬ ‫أجل َ‬ ‫أنفسا وعقوال‬ ‫يبني ويُنشئ‬ ‫ً‬ ‫من م َّنا عندما كان يسمع هذين البيتين كان يحمر‬ ‫وجهه‪ ،‬ويغضب‪ ،‬ويقول في نفسه‪ :‬تبجيال لمن؟‬ ‫ولماذا؟ هل أنا من األساس‬ ‫تعلمت؟! هل من األساس‬ ‫يوجد في بالدنا العربية‬ ‫تعليم جيد وأساتذة‬ ‫كاف من العلم‬ ‫على قدر‬ ‫ٍ‬ ‫والمعرفة‪ ،‬لماذا كل هذا‬ ‫التضخيم والتبجيل ألناس‬ ‫لم أستفد منهم بالكثير؟!‬ ‫أن لو كان َتع َّلم في‬ ‫ويكون في نفس الكثير منا ْ‬ ‫الخارج في بالد التعليم الجيد والمعرفة والحضارة‬ ‫ً‬ ‫تعليم جيد‬ ‫عادة ‪-‬‬ ‫والتقدم‪ ،‬وكلنا نعلم أنه ال يوجد ‪-‬‬ ‫ٌ‬ ‫َّ‬ ‫الغرب‪ ،‬وأن الغرب متفوقون عنا ومتعلمون‬ ‫إال في‬ ‫ِ‬ ‫جدا إذا تعلمنا عندهم وبلغتهم‬ ‫أكثر منا ونفتخر ً ّ‬ ‫وبأساليبهم‪ .‬وغفل كثير منا أن أساس كل تقدم‬ ‫ْ‬ ‫ونقلهم‬ ‫الغرب هو حضارة المسلمين‪،‬‬ ‫وتفوق‬ ‫ِ‬ ‫لكتبهم وأبحاثهم وترجمتها وتطويرها‪ ،‬ولوال‬ ‫الحضارة اإلسالمية؛ ما وجدت الحضارة الغربية اآلن‪.‬‬ ‫هل تعلم أن أول مدرسة في العالم كانت في بالد‬ ‫المسلمين‪ ،‬وأن المسلمين هم أول من أنشأوا‬ ‫المدارس ؟!‬ ‫نعم؛أول مدرسة بُنيت في دمشق عام ‪ 391‬هجريًّا‪،‬‬ ‫وقام بإنشائها شجاع الدولة صادر بن عبد اهلل‪،‬‬

‫‪38‬‬

‫‪www.momkenmag.com/September2012‬‬

‫تبعه بعد ذلك‬ ‫ُ‬ ‫وسميت بالمدرسة الصادرية‪ ،‬ثم ِ‬ ‫مقرئ دمشق رشأ بن نظيف‪ ،‬حيث قام بتأسيس‬ ‫المدرسة الرشائية في حدود ‪ 400‬هجريًّا‪.‬‬ ‫وكان في بادئ األمر يَتعلم الطلبة في المساجد‪،‬‬ ‫لكن بعد إنشاء هذه المدارس بدأ الطلبة بالخروج‬ ‫المساجد والتعلم في هذه المدارس‬ ‫من حلقات‬ ‫ِ‬ ‫المتخصصة‪ ،‬وكانت المدارس في بادئ األمر أهلية‪،‬‬ ‫ثم تدخلت في إنشائها مؤسسة الحكم والخالفة‬ ‫وامتألت بالد العراق‬ ‫بالمدارس‪،‬ومـــــــــــــــن‬ ‫أهم هذه المدارس‬ ‫المدرســــــــة النظامية‬ ‫ً‬ ‫نسبـــــــــــة إلى‬ ‫ببــغداد‬ ‫الوزير “نظام الملك”‪،‬‬ ‫وبلغ اهتمام الخليفة‬ ‫العباســــــــي بـــــها أنه‬ ‫كان يُعين األساتذة فيها بنفسه‪ ،‬وقد درس فيها‬ ‫مشاهير الفكر والثقافة مثل حُ جة اإلسالم أبي حامد‬ ‫الغزالي صاحب “إحياء علوم الدين”‪.‬‬ ‫دلل انتشار المدارس في الحضارة اإلسالمية منذ‬ ‫القرن الرابع الهجري‪ /‬العاشر الميالدي على أسبقية‬ ‫طبقات‬ ‫الحضارة اإلسالمية على نشر العلم بين‬ ‫ِ‬ ‫المجتمع المختلفة‪ .‬وجدي ٌر بالذكر أن أوروبا في ذلك‬ ‫الوقت كانت ال تملك من حطام المعرفة إال اليسير‪،‬‬ ‫وعاش األوروبيون في جهل وظالم وتخلف‪ ،‬وحروب‬ ‫طاحنة بين القبائل المختلفة‪.‬‬ ‫توسع العالم اإلسالمي في‬ ‫وتزامن هذامع‬ ‫ُّ‬ ‫إنشاء المدارس‪ ،‬وأصبح في كل حي من األحياء‬ ‫مدرسة‪،‬حتى في زمن الضعف السياسي للحضارة‬ ‫اإلسالمية ‪ -‬بسبب غزو التتار الطاحن للمسلمين‬ ‫‪ -‬بُنيت المدرسة المستنصرية في سنة ‪ 631‬هجريًّا‬

‫النساء في المدارس العربية‪:‬‬ ‫ولم يقتصر التعليم على الرجال فقط‪ ،‬بل كان من‬ ‫حق النساء في الحضارة اإلسالمية أن يُقمن المدارس‬ ‫النافعة ألبناء وبنات هذه الحضارة‪ .‬فقد أنشأت ربيعة‬ ‫بنت خاتون أيوب ‪ -‬وهي أخت صالح الدين‪ -‬المدرسة‬ ‫الصاحبية‪.‬‬ ‫وكانت المدارس في العالم اإلسالمي زاهرة العلوم‬ ‫منتشرة في كل أنحاء العالم اإلسالمي‪ ،‬وكانوا‬ ‫َّ‬ ‫كل العلوم‪،‬فلم تقتصر على العلوم‬ ‫يدرسون‬ ‫الدينية فقط‪ ،‬بل كانوا يدرسون الطب والصيدلة‪،‬‬ ‫وعلوم النجوم‪ ،‬والفيزياء‪ ،‬والكيمياء‪ ،‬والرياضيات‪،‬‬ ‫والتاريخ‪ ،‬والجغرافيا‪ ،‬والهندسة‪ ،‬والصرف والنحو‪،‬‬ ‫والشعر‪.‬‬ ‫وكانت هناك مدارس متخصصة لهذه العلوم‪،‬‬ ‫ووصف ابن بطوطة مدارس مصر قائ ًلا‪”:‬أما‬ ‫المدارس في مصر؛ فال يحيط أحد بحصرها؛‬ ‫لكثرتها” وقد ذكر المقريزي ما يَزيد عن ‪70‬‬ ‫مدرسة كانت منتشرة في مصر‪.‬‬

‫األمم”‪ ،‬ونقضي على ظاهرة (ميس ميرفت)‬ ‫جهلها‬ ‫ُ‬ ‫التي تعلمنا في (الكيالس) معنى كلمة (سانك يوو)‪،‬‬ ‫ونعود مرة أخرى لتصدير العلم والمعرفة والتقدم‬ ‫الحضاري واألخالقي لكل العالم؟!‬ ‫المراجع‪:‬‬ ‫ ماذا قدم المسلمون للعالم؟ للدكتور راغب‬‫السرجاني‪.‬‬ ‫ موسوعة ويكيبيديا‪.‬‬‫‪- 1001 Inventions: The Enduring Legacy of‬‬ ‫‪Muslim Civilization - National Geographic.‬‬

‫إن اهتمام المسلمين بإنشاء المدارس في أنحاء‬ ‫ً‬ ‫كافة دلل على أن هذه الحضارة قد‬ ‫العالم اإلسالمي‬ ‫ِّ‬ ‫العلم أساس كل تقدُّ م‪،‬‬ ‫أخذت بعين االعتبار أن‬ ‫َ‬ ‫بل قدَّ مت للعالم أُنموذجً ا فريدً ا من نشر العلم‬ ‫بين الفقير والغني‪ ،‬والصغير والكبير‪ ،‬والرجل‬ ‫والمرأة‪ ،‬حتى أصبحت الحضارة اإلسالمية‬ ‫ً‬ ‫تربعة على قمة التطور العلمي طوال‬ ‫ُم‬ ‫قرون متعددة‪.‬‬ ‫القرون‬ ‫الممكن أن نرجعَ إلى هذه‬ ‫هل من‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫المزدهرة؟! وترجع الدولة اإلسالمية‬ ‫ً‬ ‫متربعة على قمة التطور العلمي؟!‬ ‫وترجع إلى مكانها ومكانتها الطبيعية ‪-‬‬ ‫حتى إن األوروبيين كانوا يتباهون فيما‬ ‫بينهم بمعرفتهم للغة العربية‪ ،‬وكانوا‬ ‫يُقحمونها في كالمهم‪ ،‬كما نفعل‬ ‫نحن اليوم باإلنجليزية‪ ،‬ونتباهى في‬ ‫كالمنا بها ‪-‬هل من الممكن أن نحذف‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫ضحكت من‬ ‫من حياتنا جملة “يا أمة‬ ‫ْ‬

‫‪39‬‬


Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.