scientific journal of the modern education & research institute • The Kingdom of Belgium

• зачем менять прежнюю систему присуждения и присвоения академических и ученых степеней и званий на новую? • в чем формально-содержательное отличие понятий «базовое» и «профессиональное» высшее образование, «профильные» и «научно-педагогические» формы обучения в магистратуре? • каковы нормативно-правовые основания уравнивания академической степени PD и ученой степени кандидата наук; • чем отличаются учебные программы и научно-квалификационные требования в докторантуре для магистров и кандидатов наук? • на основании каких нормативно-правовых положений и научно-квалификационных требований обладателям академической степени PhD могут присуждаться ученая степень доктора наук и ученое звание ассоциированного профессора? При ответе на эти вопросы следует учесть ряд моментов. Очевидно, что обрести достойный статус в современном международном образовательном пространстве Казахстан может только при такой системе обучения, которая способна сохранять и воспроизводить гуманистические традиции отечественной и мировой культуры. А это предполагает модульное преподавание социальногуманитарных дисциплин. Национальная система образования должна быть гибкой и открытой по типам школ и образовательных программ. Она должна быть способна к саморазвитию, соотносима с западными моделями, и в то же время ей понадобиться умение совмещать опыт казахского просвещения с потребностями открытого демократического общества со смешанной экономикой. Решает ли эти задачи переход к новой системе присуждения академических степеней, ученых званий и так ли уж этот переход необходим? В настоящее время отличительной чертой информационного общества в условиях глобализации, к которому можно отнести и казахстанское, является непрерывность образования, применяющееся во всем мире. Главная цель такого типа образования – помочь человеку адаптироваться к стремительным изменениям и преобразованиям во всех сферах общественной жизни – от экономики и политики до профессиональной культуры и информационного пространства. Процесс этот и поэтапен, и бесконечен. В наше время он начинается с подготовки и воспитания в детском саду, школьного обучения, а затем – профессионального и университетского образования с различными видами практической деятельности, а продолжается как расширение и углубление образовательной базы взрослых специалистов. На «взрослом» этапе он может замещаться т.н. перманентным, возобновляющимся образованием в виде курсов, тренингов, школ или мастерклассов. Так или иначе, обучающемуся приходится затрачивать массу усилий на самообразование и постоянно держать руку «на пульсе времени». При этом подчас происходит путаница и подмена основных понятий. Так, непрерывное образование и непрерывное обучение несут в себе различную смысловую нагрузку. Образование – в современной его трактовке – предполагает прежде всего специализацию, а обучение – и воспитание, и обучение тому, «как учиться» – сейчас и в будущем. Первое – для взрослых, сформировавшихся во всех отношениях людей, второе – для детей и юношества, обучающихся в учебных заведениях разного типа. На любом из этапов обучения и образования не обойтись без инноваций. Одной из актуальных задач преподавания курса «Философии» является переход на инновационные методы. В настоящее время проблема инновационных поисков в образовательном процессе особенно актуальна. Глобальные образовательные тенденции, получившие название «мегатенденций», характеризуются, прежде всего, такими чертами, как: массовость и непрерывность образования; ориентация обучения на личность обучаемого; развитие креативности и умения генерировать новшества; активное освоение человеком способов самостоятельной познавательной деятельности. Нынешние проблемы диктуют новые требования ко всем формам образования. Чтобы ответить на вопрос, как на практике обеспечить инновационность высшего образования в области философии, необходимо выделить главное звено в этом процессе. В системе образования такой

23