POVRATAK U BUDUĆNOST Islamska psihologija
Partija stoljeća Edin Tule
50
J O U R N A L
U životu, pored mnoštva sati koji završe iza debele zavjese zaborava, postoje momenti koji su tako upečatljivi da poslije njih više nismo, niti ćemo ikada biti isti. Nekada su to putovanja, nekada gubici i životne tragedije općenito, a nekada spontan susret uz iskren i kvalitetan razgovor s drugom osobom mogu biti nezaboravni, kao i obavezujući. Podjelit ću sa vama rado sljedeći događaj. Mladi čovjek je nakon ugodnog putovanja vozom kroz schwarzwaldske planine stigao do odredišta koje mu je savjetovano. Pokucao je na vrata od finog drveta mahagoni boje, požljivo osluškujuci očekivane šumove iz kuće koja se svojom drvenom konstrukcijom i mnoštvom cvijeća na verandama skladno uklapala u neposrednu okolinu. Ubrzo se na vratima pojavila srednjovječna žena prijatnog izraza, sa pitanjem u očima. “Dobar dan! Zovem se Imran. Želio bih razgovarati sa dr. Wolfom”, ljubazno se obratio mladić. “Prijatan i lijep dan želim i ja vama”, srdačno je uzvratila žena, “moj muž trenutno razmišlja, možete li sačekati 5 minuta?”, s osmijehom je upitala. “Svakako!”, odgovorio je Imran, okrenuvši se smireno na peti prema gustoj šumi koja se ambiciozno pružala prema nebu. Morao je priznati sebi da još nije sreo osobu koja razmišljanje shvaća kao ozbiljan proces koji ne smije da se ometa u radu te koji se pažljivo pokreće i još pažljivije zaustavlja. U civilizacijskom krugu iz kojeg je poticao cijeli rudnici misaonog potencijala su ležali duboko zakopani ispod nesavladanih vještina razmišljanja. I to gotovo da nikog nije uznemiravalo. Čak štoviše, određena kategorija društva je to pretvorila u svoju prednost, osiguravši mehanizme koji su progresivno razmišljanje održavali u podzemlju. Snažan osjećaj tonjenja u živi pijesak - koji bi ga obuzimao kad god bi zašao u različite krugove i okupljališta svog naroda – tjerao ga je na stalnu kretnju i putovanja u potrazi za odgovorima na mnoštvo pitanja koja su se sama od sebe nametala. Ovaj mladić, širokih pogleda po odgoju, nazasitljive intelektualne žeđi po prirodi, gotovo da nije mogao da nađe boljeg sagovornika od dr. Wolfa - osobe s obil-
nim međunarodnim iskustvom koja je vodila aktivan život na svim kontinentima, godinama oštro obzervirajući značajnije pojave u različitim religijsko-civilizacijskim skupinama. Dr. Wolf ga je ubrzo primio u radnu sobu koja se nalazila na spratu, a koja je bila harmonična kombinacija punog drveta, neobičnog cvijeća i mnogo prozirnog stakla koje je velikodušno, poput gostoljubivog domaćina, upuštalo cio mozaik snopova svjetlosti u unutrašnjost sobe. Imranov domaćin je bio vitak starac s nevjerojatno sačuvanim dječijim, ali ipak prodornim očima iz kojih je zračila neka lucidna samouvjerenost i smirenost. Sjeli su jedan nasuprot drugog dopuštajući suncu da svojim zrakama miluje i ispituje njihova lica. Imran se u toku svog postdiplomskog studija intenzivno družio sa svojim profesorom za geostrateške studije koji ga je i uputio na mislioca iz Schwarzwalda, ističući njegovu komunikativnost, intelektualnu originalnosti, unikatnost obzervacija, a više od svega - neizmjernu ljubav ka širenju vidika kod mladih talenata. “Dr. Wolf, zadovoljstvo mi je sto imamo mogućnost da razgovaramo, i u znak zahvalnosti i pažnje nudim vam najvrjedniji poklon koji sam dobio – islam!”, rekao je šeretski veselo, ciljano nastupajući di-
rektno i pomalo agresivno. Družeći se s kvalitetnim misliocima, Imran je znao da su direktnost, otvorenost i jednostavnost vrline koje ne ostavljaju ravnodušnim, a koje sebi čovjek, opet, ne može priuštiti pri komunikaciji s mnogim drugim kategorijama ljudi. “Zahvaljujem vam na poklonu mladi kolega”, veselo će domaćin, “a na koji način mislite da će vas cijenjeni poklon povećati kvalitetu moga života?”, pitao je dječije radoznalo ovaj duhom mladi starac. “Recimo da će vam pomoći pri eliminaciji mnogih dilema oko razlikovanja dobrog od lošeg, pošto jednostrano oslanjanje na puki razum, bez konzultacije vjerodostojne božanske reference često pretvara društva i cijele generacije u nerazumne ekperimente s fatalnim posljedicama. Primjeri pogrešnog socijalnog uređenja, neefikasnog pravosuđa, kodeksa oblačenja, neuspješnog plasiranja univerzalnog kodeksa bratstva, psihološka oboljenja, suicid u porastu, itd.”, prividno opušteno je navodio Imran, ipak nestrpljivo očekujući reakciju svog sugovornika. “Uzimajući u obzir činjenicu da danas, bez obzira na znanje, mudrost i reference, nećete naći osobu koja je u stanju da u svim svojim riječima i svim svojim djelima uvijek nastupa razumno i pametno,