Boletin 41 de la Olla Popular de Angel Gallardo y Corrientes - Junio 2011

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El otro bicentenario, el de los pueblos ¿Los únicos oprimidos son Los pueblos originarios? Resistencia, rebeldía, otras voces…

El año nuevo originario:

los Andes, con dirección hacia el Mar. Gran parte de Perú). Este día se encuentra purificado el FUEGO. Hay que hacer fogatas. INTI RAYNI: Viviendo en este sitio de Nuestro Continente Nuestros Hermanos Amazónicos caminan ese día descalzos sobre Materno, estamos próximos a cumplir 5519 años de Vigencia las brasas demostrando su contacto con el Abuelo Fuego Cultural Andina, de los cuales en los últimos 519 años no se ha interrumpido desde 1492 la imposición de las culturas y religiones al El día 24 de Junio concluye con el INTIQ RAYMIN (Fiesta del Sol), es un día festivo para todos los comunarios, y es también el estilo hegemónico europeo. homenaje al QOLLASUYU (Región del Sur de los Andes, que Primero, las monarquías colonialistas, luego las Repúblicas abarca en Bolivia desde el Lago Titikaka, Norte de Chile y 9 Bicentenarias, que discuten gritando mucho cuando no se están matando entre hermanos. Aún no han logrado comprender como son provincias del Noroeste Argentino). los lugares donde están viviendo, para que están esos lugares, y como Ese día está purificada el AGUA. A partir de las 00 hs. y hasta las 12 del mediodía, el agua está especialmente energizada y aprender a convivir con tanta sabiduría vital. Desde esa histórica purificada. En las ciudades juntamos agua el día anterior y la invasión seguimos arrastrados por las oficialidades de los poderes políticos, religiosos y socioculturales a celebrar en Diciembre el Año dejamos a la intemperie. Con esa agua nos bañamos. En las Comunidades nos metemos en el corazón del río, mientras más frío Nuevo que corresponde al Hemisferio Norte europeo (para ellos hace, mejor. Ahí demostramos que estamos con Nuestros Mayores solsticio de Invierno), mientras que para nosotros, habitantes del y nos vamos a fortificar y a protegernos de las enfermedades en ese hemisferio Sur, en ese momento recién estamos a mitad de Nuestro ciclo. Ciclo del año. WIÑOY TRIPANTU: Para los mapuche, es imposible no El Calendario enseñado por Nuestros Abuelos es LUNI-SOLAR. relacionar la erupción del cordón El Caulle con el relato mítico de Cada año está compuesto por 13 meses de 28 días exactos y un día Tren Tren y Kay Kay. “El ciclo finaliza de una manera muy suelto como nexo o puente hacia el Nuevo Ciclo. Los meses son especial”. “Tren Tren y Kaykay están en disputa ¿Volverá el Lunares, ordenados en 4 semanas de 7 días de acuerdo a las equilibrio a la naturaleza? ¿Tren Tren encorvará su lomo consiguientes 4 fases que le correspondan. Así se organiza mejor el nuevamente para que el che (hombre y mujer) tenga otra trabajo agrícola-ganadero, la aplicación de la medicina natural, al comportamiento y cuidado de las personas, animales, plantas y otros oportunidad? ¿Antiguos Pu Pillan (fuerzas del volcán) apaciguarán sus iras? ¿Los Pu Newen seguirán respondiéndonos a nuestras seres según su sexo, los instrumentos que corresponden tocarse en manifestaciones?” cada etapa y las fechas de las Ceremonias. “Estamos organizando esta vuelta del Sol con un ciclo que finaliza En el fin del ciclo anual para el Hemisferio Sur, Nuestro TAYTA INTI (Padre Sol), está más alejado de nosotros. Es el día más corto y de una manera muy especial. Por ahí, la lógica occidental, la noche más larga. Nos reunimos comunariamente y encendemos un motorizada por el mercantilismo o el capitalismo, jamás va a entender este tipo de solo fuego en círculo, hombro con hombro y de alternación varónreflexión que hacen los mujer, sobre todo en la Ceremonia Central. pueblos originarios, cuando Como Hijos del TAYTA INTI y de la PACHAMAMA esperamos decimos que la Tierra se hasta el amanecer reflexionando, pensando, evaluando y proyectándonos con el conocimiento y guía de Nuestros Mayores que expresa y se está expresando de esta manera, son los puentes entre nosotros y Nuestros Seres Sagrados. Son 4 días de Ofrendas y ceremonias donde es también homenajeado con todas las consecuencias que trae aparejada esta Nuestro TAWA- INTI –SUYU, o las Cuatro Regiones del Sol. expresión. Nosotros El día 21 de Junio, es la Ceremonia al Sol Saliente, INTIQ LLOJSIYNIN y homenaje al ANTIQSUYU: (Región del Este de los tenemos la responsabilidad Andes, Selva Amazónica). Con la aparición de los primeros rayos del de responder a este llamado que hace la naturaleza porque si tengo Sol comienza un Nuevo Ciclo o Año Nuevo (MOSOQ WATA) de la que hacer un listado de todo lo que está sucediendo en esta mapu, en este territorio, no nos alcanzaría la mañana para dar los Naturaleza en estos sitios del Sur. Este día la TIERRA, ejemplos” PACHAMAMA, se encuentra especialmente energizada. Así Estamos recuperando una forma ancestral, milenaria y Nuestras Hermanas se descalzan durante la Ceremonia, para tomar seguramente, los ríos, los cerros, no serán ajenos a esto que va a contacto con ella y sus energías femeninas. suceder. Como la persona, el hombre y la mujer mapuche, que El día 22 de Junio es la Ceremonia al Sol del Mediodía, al que está en el Punto Cenit, cuando no hay nada de sombra, INTIQ TIJNUN y intentan armonizar con esto, que se hace por cientos de años. Nada menos que seis millones de hectáreas están bajo las cenizas homenaje al CHINCHAYSUYU (Región del Norte, desde el Río en la provincia de Río Negro. Nuestro mensaje es de solidaridad y Anqas Mayu en el sur de Colombia, Ecuador y Norte de Perú). Este ojalá que los antiguos pillan, que nos están diciendo, algo día el AIRE se encuentra purificado, por eso, tomamos el aire y apacigüen su ira por todo esto que está pasando en el territorio”. respiramos profundamente, buscamos sitios con árboles para JAYLLI, JAYLLI, JAYLLI en qheshwa purificar nuestros pulmones. JALLALLA, en aymara El día 23 de Junio es la Ceremonia al Sol Poniente, INTIQ MARICIWEU, en mapudungun YAYKUYNIN y homenaje al QONTISUYU (Región del Oeste de TONAQAQ, en qom

amenazas a los Qom Varios compañeros con los que nos venimos encontrando en reuniones mensuales de colectivos y personajes partieron el 22 de junio a Formosa a cubrir la elección de cacique, acompañando a Félix Díaz (qomleck), con el invierno acuesta, con los

sueños abrigados (con la esperanza que si ganamos esta lucha, se abrirá, camino para otras más). Desde La PRIMAVERA (navogoh) recibimos este mensaje ayer 23: POR FAVOR Y DIFUNDIR URGENTE: En este momento en la comunidad qom la Primavera de Formosa los intendentes y los punteros blancos están recorriendo las casas

amenazando que si no votan a Cristino les quitaran todos planes sociales. Además, dicen que se está votando por Gildo, mañana por la noche irán punteros blancos a instalarse a la casa de algunos para controlarlos. Están repartiendo chapas y mercadería.


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