Category C Engineers Report Fha دﺑﻲ أوﺗﻠﯿﺖ ﺳﯿﺘﻲ أﺳﺮع طﺮﯾﻘﺔ ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﺑﺴﺮﻋﺔ وﺳﮭﻮﻟﺔ وﻣﺘﻌﺔ" "اﻟﺼﻮارﻣﺔ ﻋﻠﻲ Category c engineers report fha 8 Hours " Wells College,ﺗﻨﺰﯾﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻛﺘﺎﺑﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر \"". Category c engineers report fha 12 Hoursﺳﻌﯿﺪ "ﻋﻤﻞ اﯾﻤﯿﻞ ﺻﺮاﺣﮫ ﺟﺪﯾﺪ ﺳﯿﺘﻲ admission essayطﺮﯾﻘﺔ ﺣﺴﺎب اﻟﻮزن اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﺣﺴﺐ اﻟﻄﻮل" ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ""\" ,ﺟﻌﻞ اﻻﺳﻢ ﻣﺰﺧﺮف ﻓﻲ اﻟﻔﯿﺲ ﺑﻮك Aurora , ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻻﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﺴﻮداﻧﯿﺔ , 2020ﻛﻮﺑﻮن ﺳﻮق ﻛﻮم category c engineers report fha 24 Hours 2018ﺳﻨﺘﺮ دﯾﺮة .ﻣﺸﺎھﺪة ﻣﺒﺎراة ﻟﯿﻔﺮﺑﻮل وﺑﺎرﯾﺲ ﺳﺎن ﺟﯿﺮﻣﺎن ﻣﺒﺎﺷﺮ ""\" Category c engineers report fha 24 Hoursﺻﻮارﯾﺦ اﻟﺤﻮﺛﯿﺔ
Category C Engineers Report Fha 3 Hours ﻣﻠﺨﺺ ﻣﺒﺎراة ﷼ ﻣﺪرﯾﺪ وروﻣﺎ ﺑﺚ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﺑﻠﺪﯾﺔ دﺑﻲ annotated bibliographyاﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ اون ﻻﯾﻦ New York ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻮﺗﻮﺷﻮب Madinat Zayedﺑﺚ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﷼ ﻣﺪرﯾﺪ وﺑﺎﯾﺮن ﻣﯿﻮﻧﺦ اﻻن MBZ,ﻣﺪﯾﻨﺔ Category c engineers report fha cs6.
.إذا ﻟم ﺗﺗم إﻋﺎدة ﺗوﺟﯾﮭك إﻟﻰ اﻟﺻﻔﺣﺔ ﺗﻠﻘﺎﺋًﯾﺎ ،ﻓﺎﻧﻘر ھﻧﺎ
https://PaperHelp.space <<<اﻧﻘر ھﻧﺎ>>> ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ اﻟﺤﻤﺪ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ ﻧﺒﯿﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻋﻠﻰ آﻟ ﮫ Icahn School of Medicine at Mount Sinai وﺻﺤﺒﮫ أﺟﻤﻌﯿﻦ أﻣﺎ ﺑﻌﺪ :ﻓﮭﺬه ھﻲ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺮر اﻟﻔﻘﮫ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ -اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ﻋﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺮاﺑﻊ وﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﻧﺴﺘﻜﻤﻞ أﯾﻀﺎ ً ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻣﺸﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺆﻟﻒ اﻟﺸﯿﺦ اﻟﺒﮭﻮﺗﻲ رﺣﻤﮫ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻟﺮوض اﻟﻤﺮﺑﻊ ﺣﯿﺚ أﻧﮫ ﻗﺴﻢ اﻟﺸﺮوط إﻟﻰ ﺷﺮوط ﺻﺤﯿﺤﺔ وﺷﺮوط ﻓﺎﺳﺪة وأﺧﺬﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ اﻟﻨﻮع اﻷول ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة اﻟﺬي ذﻛﺮه ﺑﻘﻮﻟﮫ :ﻣﺎ ﯾﺒﻄﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺪ وھﻮ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﻤﺸﮭﻮرة ﺑﺎﺷﺘﺮاط ﻋﻘﺪ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ وﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﻧﺄﺧﺬ اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة أﻣﺎ اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة ﻓﮭﻮ اﻟﺬي ذﻛﺮ أﻧﮫ ﻓﺎﺳﺪ وﻻ ﯾُﻔِﺴﺪ اﻟﻌﻘﺪ ﯾﻌﻨﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﻓﺎﺳﺪ ﻟﻜﻦ اﻟﻌﻘﺪ ﯾﻜﻮن ﺻﺤﯿﺢ ﻓﮭﻮ ﺷﺮطٌ ﻓﺎﺳﺪ ﻟﻜﻨﮫ ﯾﺼﺢ ﻣﻌﮫ اﻟﻌﻘﺪ وﻣﺜّﻞ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺄﻣﺜﻠﺔ :ﻣﺜّﻞ أن ﯾﺒﯿﻌﮫ اﻟﺴﻠﻌﺔ وﯾﺸﺘﺮط اﻟﻤﺸﺘﺮي أن ﻻ ﺧﺴﺎرة ﻋﻠﯿﮫ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﺳﯿﺘﺎﺟﺮ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﺑﺸﺮط أﻧﮫ ﻻ ﯾﺨﺴﺮ وﻣﺜّﻞ أﯾﻀﺎ ً ﺑﻤﺜﺎل وھﻮ أن ﻧﻔﻖ اﻟﻤﺒﯿﻊ وإﻻ رده ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ إن ﻣﺸﻰ ودرج ﻓﻲ اﻟﺴﻮق وﺑﺎع ﻣﻨﮫ وإﻻ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺮده وﻣﻦ اﻟﺸﺮوط أﯾﻀﺎ ً أن ﯾﺒﯿﻌﮫ اﻟﺴﻠﻌﺔ وﯾﺸﺘﺮط ﻋﻠﯿﮫ أن ﻻ ﯾﺒﯿﻌﮭﺎ ﯾﻘﻮل ﺑﻌﺘﻚ ھﺬه اﻟﺴﻠﻌﺔ أو اﻟﺴﯿﺎرة ﺑﺸﺮط أﻧﻚ ﻣﺎ ﺗﺒﯿﻌﮭﺎ أو أن ﯾﺒﯿﻌﮫ اﻟﺴﻠﻌﺔ ﺑﺸﺮط أن ﻻ ﯾﮭﺒﮭﺎ ﻓﮭﺬه اﻷﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط ذﻛﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ أﻧﮭﺎ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻻ ﺗﻔﺴﺪ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﯾﺼﺢ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﻟﻮ ﺑﺎﻋﮫ اﻟﺴﯿﺎرة وﺷﺮط ﻋﻠﯿﮫ أن ﻻ ﯾﺒﯿﻌﮭﺎ أن اﻟﺸﺮط ﻓﺎﺳﺪ ﯾﻌﻨﻲ ﻻ ﯾﻠﺰﻣﮫ ذﻟﻚ ﻷن ھﺬا ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻤﻘﺘﻀﻰ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﻤﻘﺘﻀﻰ اﻟﻌﻘﺪ أن ﯾﺘﻤﻠﻚ اﻟﺴﯿﺎرة وﯾﺘﺼﺮف ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ ﻓﻤﻘﺘﻀﺎه أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺴﺘﺨﺪﻣﮭﺎ أو أن ﯾﺒﯿﻌﮭﺎ أو أن ﯾﮭﺒﮭﺎ أو أن ﯾﻌﯿﺮھﺎ أو ﻏﯿﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت ﻷن ھﺬا ھﻮ ﻣﻘﺘﻀﻰ اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ وﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺸﺮوط ﺗﻨﺎﻓﻲ ﻣﻘﺘﻀﻰ اﻟﻌﻘﺪ وذﻛﺮ ﺑﻌﺾ أھﻞ اﻟﻌﻠﻢ أﻧﮫ إذا ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻏﺮض ﺻﺤﯿﺢ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﺮوط ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺼﺢ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺨﺎﻟﻒ ﺣﻜﻤﺎ ً ﺷﺮﻋﯿﺎ ً وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل ﻓﻤﺜﻞ ھﺬه اﻟﺸﺮوط ﺷﺮوط ﻓﺎﺳﺪة ﯾﺼﺢ ﻣﻌﮭﺎ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﻌﻤﻮم ﻗﻮل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ) :ﻛﻞ ﺷﺮط ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﷲ ﻓﮭﻮ ﺑﺎطﻞ( وﻟﻐﯿﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷدﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﺘﻌﺮض ﻟﮭﺎ إن ﺷﺎء ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ذﻛﺮھﺎ اﻟﻤﺆﻟﻒ إن ﻗﺎل " :ﺑﻌﺘﻚ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻨﻘﺪﻧﻲ اﻟﺜﻤﻦ إﻟﻰ ﺛﻼث" ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺑﻌﺘﻚ ھﺬه اﻟﺴﻠﻌﺔ ﺑﺸﺮط أن ﺗﺴﻠﻢ اﻟﺜﻤﻦ ﺧﻼل ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﻓﺈن ﻟﻢ ﺗﺴﻠﻢ اﻟﺜﻤﻦ ﻓﻼ ﺑﯿﻊ ﺑﯿﻨﻨﺎ ھﺬا ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ﻓﺈن ﺟﺎء ﺑﺎﻟﺜﻤﻦ ﻓﻲ وﻗﺘﮫ وإﻻ ﻓﯿﺤﻖ ﻟﮫ ﻓﺴﺦ اﻟﻌﻘﺪ ووّﺟﮫ ﺑﻌﺾ أھﻞ اﻟﻌﻠﻢ ذﻟﻚ ﺑﺄﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ ﺑﺎب ﺗﻌﻠﯿﻖ اﻟﻌﻘﻮد وإﻧﻤﺎ ﻣﻦ ﺑﺎب ﺗﻌﻠﯿﻖ اﻟﻔﺴﺦ ﻣﺜﻞ اﻟﺨﯿﺎر وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل ﻓﮭﻮ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ وأﯾﻀﺎ ً إن ﻗﺎل " :ﺑﻌﺘﻚ ﻋﻠﻰ أن ﺗﺮھﻨﻨﯿﮫ ﺑﺜﻤﻨﮫ وإﻻ ﺗﻔﻌﻞ ﻓﻼ ﺑﯿﻊ ﺑﯿﻨﻨﺎ " ﻣﺴﺄﻟﺔ رھﻦ اﻟﻤﺒﯿﻊ ﻋﻠﻰ ﺛﻤﻨﮫ ھﺬه ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ أﯾﻀﺎ ً اﻟﻤﮭﻤﺔ واﻟﺘﻲ ﻟﮭﺎ ﺗﻄﺒﯿﻘﺎت ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﺿﺮ وھﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺸﮭﻮرة ﻗﺎل :ﺑﻌﺘﻚ ﻋﻠﻰ أن ﺗﺮھﻨﻨﯿﮫ ﺑﺜﻤﻨﮫ ﯾﻌﻨﻲ ﺑﻌﺘﻚ اﻟﺒﯿﺖ ﻣﺜﻼً ﺑﻌﺪ أن ﺗﺴﺪده ﺧﻼل ﺳﻨﺘﯿﻦ أو ﺧﻼل ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات أو ﺧﻼل ﺧﻤﺲ ﺳﻨﻮات ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﯾﺘﻔﻖ ﺑﺎﻋﮫ ﺑﯿﻌﺎ ً ﻣﻘﺴﻄﺎ ً أو ﻣﺆﺟﻼً ﻟﻜﻦ ﺣﺘﻰ ﯾﻀﻤﻦ اﻟﺴﺪاد ﻗﺎل" :ﻋﻠﻰ أن ﺗﺮھﻨﻨﯿﮫ ﺑﺜﻤﻨﮫ " ﯾﻌﻨﻲ اﻟﺒﯿﺖ ﯾﻜﻮن ﻣﺮھﻮن ﻟﻲ ﺑﺜﻤﻨﮫ ﯾﻌﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺪد اﻟﺜﻤﻦ ﻓﺈن ﺳّﺪد اﻟﺜﻤﻦ ﻓﻚ اﻟﺮھﻦ وإن ﻟﻢ ﯾﺴﺪد اﻟﺜﻤﻦ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻟﮫ وإﻧﻤﺎ ﯾُﻔﻚ اﻟﺮھﻦ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﯾُﺒﺎع اﻟﺮھﻦ ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺄﺧﺬوﻧﮫ ﻓﻲ ﺑﺎب اﻟﺮھﻦ ﺑﺈذن ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﯾُﺴّﺪد ﻣﻨﮫ اﻟﺪﯾﻦ ﻓﺈن زاد ﻓﮭﻮ ﻣﺒﺎع ﯾﻌﻨﻲ ھﺬا اﻟﺒﯿﺖ ﻣﺒﺎع ﻓﯿﻜﻮن ﻟﺼﺎﺣﺒﮫ وإن ﻧﻘﺺ ﻓﮭﻮ ﻣﻠﺘﺰم ﺑﺴﺪاد اﻟﺪﯾﻦ ھﺬا ﻣﻌﻨﻰ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ واﻟﺼﺤﯿﺢ أن ھﺬه ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺻﺤﯿﺤﺔ وھﺬا اﻟﺸﺮط ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ھﺬه أﻣﺜﻠﺔ ﻟﻠﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة ﺛﻢ ذﻛﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ أﯾﻀﺎ ً ﻋﺮﺿﺎ ً ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺮوط اﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﯿﮭﺎ واﻟﺮاﺟﺢ ﻓﯿﮭﺎ
أﻧﮭﺎ ﺷﺮوط ﺻﺤﯿﺤﺔ اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻟﺚ وھﻮ اﻟﺬي ﺳﻨﺘﺤﺪث ﻋﻨﮫ اﻵن اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﻣﺸﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺆﻟﻒ ھﻮ ﻣﺎ ﻋﺒّﺮ ﻋﻨﮫ ﺑﻘﻮﻟﮫ " :ﻣﺎ ﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻣﻌﮫ اﻟﺒﯿﻊ أو ﻣﺎ ﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻣﻌﮫ اﻟﻌﻘﺪ" ﻓﮭﺬا ﻣﺜﻞ أن ﯾﻘﻮل" :ﺑﻌﺘﻚ إن ﺟﺎء زﯾﺪ أو ﺑﻌﺘﻚ إن رﺿﻲ زﯾﺪ" ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﯾَُﻌﻠﻖ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻠﻰ ق ﻣﺤﻼً ﻓﮭﻲ ﺷﺮط ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﯾَُﻌﻠﻖ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ وﻗﺪ ﻣﺸﻰ اﻟﻤﺆﻟﻒ أن ھﺬا ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻣﻌﮭﺎ اﻟﻌﻘﺪ ﻷﻧﮭﺎ ﻟﻢ ﺗﻼ ِ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻣﻌﮭﺎ اﻟﻌﻘﺪ واﻟﺮواﯾﺔ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺬھﺐ واﺧﺘﺎرھﺎ ﺷﯿﺦ اﻹﺳﻼم أﻧﮫ ﻣﺘﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ً ﻓﺈﻧﮫ ﺷﺮطٌ ﺻﺤﯿﺢ ﻟﻌﻤﻮم ﻗﻮل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ) :اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻋﻠﻰ ﺷﺮوطﮭﻢ ( وھﺬا ھﻮ اﻟﺮاﺟﺢ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ أن ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﺘﻌﻠﯿﻖ إن ﻛﺎن ﺗﻌﻠﯿﻘﺎ ﺑﺸﻲء ﻣﻌﻠﻮم ﻗﺎل " :ﺑﻌﺘﻚ ﻣﺜﻼً إن دﺧﻞ ﺷﮭﺮ ﻣﺤﺮم ﺷﻲٌء ﻣﻌﻠﻮم ﻟﯿﺲ ﻓﯿﮫ ﺟﮭﺎﻟﺔ ﻓﻌﻠّﻖ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﮭﺬا ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ﺧﻼﻓﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻣﺸﻰ ﻓﯿﮫ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻓﮭﺬه ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺗﻌﻠﯿﻖ اﻟﻌﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ واﻟﺘﻲ ذﻛﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ رﺣﻤﮫ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أﻧﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة اﻟﺘﻲ ﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻣﻌﮭﺎ اﻟﻌﻘﺪ وﻣﺜّﻞ أﯾﻀﺎ ً ﺑﻤﺜﺎل آﺧﺮ ﻗﺎل" :إن ﺟﺌﺘﻚ ﺑﺤﻘﻚ وإﻻ ﻓﺎﻟﺮھﻦ ﻟﻚ " ھﺬا ﻣﺜﺎل آﺧﺮ ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﻤﺜﺎل اﻷول ﻗﺎل" :إن ﺟﺌﺘﻚ ﺑﺤﻘﻚ ـ ﯾﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﺪﯾﻦ اﻟﺬي ﻟﻚ ـ وإﻻ ﻓﺎﻟﺮھﻦ اﻟﺬي ﻋﻨﺪك أو اﻟﺬي وﺿﻌﺘﮫ ﻋﻨﺪك أو اﻟﺮھﻦ اﻟﺬي اﺗﻔﻘﻨﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺎﻟﺮھﻦ ﻟﻚ" اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻣﺸﻰ ﻋﻠﻰ أن ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﺸﺮط ﻻ ﯾﺼﺢ ﻷﻧﮫ ﻣﻦ ﻏﻠﻖ اﻟﺪﯾﻦ وﻗﺪ ﺟﺎء أﻧﮫ ﻻ ﯾﻐﻠﻖ اﻟﺮھﻦ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﮫ اﻟﺬي رھﻨﮫ وھﺬا أﺣﺪ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮات ﻓﻲ ﻏﻠﻖ اﻟﺪﯾﻦ ﻟﻜﻦ ھﺬا ﻣﻦ اﻟﺼﯿﻎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﻘﺪ ﺟﺎء ﻋﻦ اﻹﻣﺎم أﺣﻤﺪ أﻧﮫ رھﻦ ﻧﻌﻠﮫ وﻗﺎل" :إن ﺟﺌﺘﻚ وإﻻ ﻓﺎﻟﺮھﻦ ﻟﻚ " ﻓﮭﺬا دﻟﯿﻞ أﯾﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻮاز ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺼﯿﻐﺔ وأن ھﻨﺎك ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ وﻓّﺴﺮه ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻊ ورود اﻷﻣﺮﯾﻦ إذاً ﻓﮭﺬا اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة وھﻮ ﻣﺎ ﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻣﻌﮫ اﻟﺒﯿﻊ وﺳﻨﻘﺮأ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻀﺢ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ أﻛﺜﺮ وﺣﺘﻰ ﻧﻌﺮف أﺳﻠﻮب اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻓﻲ ﻋﺮض ھﺬه اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻗﺎل رﺣﻤﮫ ﷲ " :اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﯾﺼﺢ ﻣﻌﮫ اﻟﺒﯿﻊ" ﯾﻌﻨﻲ ﺷﺮط ﻓﺎﺳﺪ ﯾﺼﺢ ﻣﻌﮫ اﻟﺒﯿﻊ ﻷﻧﮫ ﯾﺘﻜﻠﻢ اﻵن ﻓﻲ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة وﻗﺪ ذﻛﺮه ﺑﻘﻮﻟﮫ" :وإن ﺷﺮط أن ﻻ ﺧﺴﺎرة ﻋﻠﯿﮫ" ھﺬا ﻣﻦ اﻷﻣﺜﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﻣﻌﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﻗﻠﯿﻞ "وإن ﺷﺮط أن ﻻ ﺧﺴﺎرة ﻋﻠﯿﮫ أو ﻣﺘﻰ ﻧﻔﻖ اﻟﻤﺒﯿﻊ وإﻻ رده" ﯾﻌﻨﻲ إن راﺟﺖ و ﻧﻔﻘﺖ و اﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﺒﯿﻊ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ وإﻻ رده ﻧﻘﻮل ھﺬا ﺷﺮط ﻓﺎﺳﺪ ﺑﺨﻼف ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺸﺘﺒﮫ ﻣﺜﻼً ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺤﻼت اﻵن ﯾُﻮﺿﻊ ﻋﻨﺪھﺎ ﻣﺜﻼً اﻷﻟﺒﺎن أو اﻟﺠﺮاﺋﺪ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﺴﻮﯾﻖ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟﻠﺒﻦ اﺷﺘﺮي ﻣﻨﮫ أﻏﻠﺒﮫ اﻟﺒﺎﻗﻲ ﯾﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﮫ أو اﻟﺠﺮاﺋﺪ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻲء اﺷﺘﺮي ﻣﻨﮭﺎ ﻓﺘﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ وﯾﺄﺧﺬ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻤﺤﻞ ﻧﺴﺒﺔ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻷن اﻟﺤﺎﺻﻞ ﻓﻲ ﺑﯿﻊ اﻷﻟﺒﺎن واﻟﺠﺮاﺋﺪ وﻧﺤﻮھﺎ أﻧﮫ ﻛﺎﻟﻤﺴﻮق وﻟﯿﺲ ﻛﺎﻟﻤﺸﺘﺮي ﻟﮭﺬه اﻟﺴﻠﻊ ﻓﺎﻟﻤﺤﻞ اﻟﺬي ﯾﺒﯿﻊ ھﺬه اﻷﺷﯿﺎء ﻟﻠﻨﺎس ﻣﺤﻞ اﻟﺘﻤﻮﯾﻨﺎت ﻣﺜﻼً ﯾﻀﻌﮭﺎ أﻣﺎم اﻟﻨﺎس ﻓﯿﺸﺘﺮوﻧﮭﺎ و ﻣﺎ زاد واﻧﺘﮭﺖ ﻣﺪﺗﮫ ﻣﺜﻼً ﻓﺈﻧﮫ ﯾُﺮﺟﻌﮫ إﻟﻰ ﺻﺎﺣﺒﮫ اﻷﺻﻠﻲ وﯾﺄﺧﺬ ﻧﺴﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﻮﯾﻖ ﻓﮭﺬه ﺳﻤﺴﺮة أو وﺳﺎطﺔ ﯾﺄﺧﺬ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻧﺴﺒﺔ ھﺬه ﺟﺎﺋﺰة ﻻ إﺷﻜﺎل ﻓﯿﮭﺎ ﻟﻜﻦ اﻹﺷﻜﺎل أن ﯾﻜﻮن اﻟﺒﯿﻊ ﻣﺘﺮدداً إن راﺟﺖ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ وإﻻ ُردت ھﺬا ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻣﺤﻞ ﺧﻼف ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﺳﯿﻜﻮن ﻣﺤﻞ ﺧﻼف ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺪﯾﻦ ھﺬا ﯾﻘﻮل" :إن اﻟﺴﻮق ﻣﺰدھﺮ وﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻤﺸﻲ ﻓﯿﮫ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ" واﻵﺧﺮ ﯾﻘﻮل " :ﻻ ..إن اﻟﻮاﻗﻊ أﻧﮭﺎ ﻣﺎ ﻣﺸﺖ" ﻓﮭﻮ ﻣﻈﻨﺔ ﻟﻠﺨﻼف واﻷﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ أن ﯾﻜﻮن ﺑﺎﺗﺎ ً ﻻزﻣﺎ ً ﻻ ﯾُﻌﻠﻖ ﺑﻤﺜﻞ ھﺬا إذاً ﻓﮭﺬا ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة اﻟﺘﻲ ﯾﺼﺢ ﻣﻌﮭﺎ اﻟﻌﻘﺪ ﻟﻜﻦ اﻟﺸﺮط ﯾﻜﻮن ﻻ اﻋﺘﺒﺎر ﻟﮫ ﺑﻤﻌﻨﻰ أﻧﮫ ﻻ اﻋﺘﺒﺎر ﻟﮭﺬا اﻟﺸﺮط ﻗﺎل " :أو ﺷﺮط أن ﻻ ﯾﺒﯿﻊ اﻟﻤﺒﯿﻊ وﻻ ﯾﮭﺒﮫ وﻻ ﯾﻌﺘﻘﮫ" ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻗﺎل" :ﺑﻌﺘﻚ ھﺬه اﻟﺴﻠﻌﺔ ﺑﺸﺮط أﻧﻚ ﻻ ﺗﺒﯿﻌﮭﺎ " ھﺬا ﺗﺤﻜﻢ ﻷن اﻷﺻﻞ ﻓﻲ اﻹﻧﺴﺎن إذا اﺷﺘﺮى ﺳﻠﻌﺔ أن ﯾﻜﻮن ﻟﮫ اﻟﺘﺼﺮف ﻓﯿﮭﺎ أو أن ﻻ ﯾﮭﺒﮫ أو أن ﻻ ﯾﻌﺘﻘﮫ وﻗﺪ ذﻛﺮت ﻟﻜﻢ أن ﺑﻌﺾ أھﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﯾﻘﻮل :إن ﻛﺎن ﻟﮫ ﻏﺮض ﺻﺤﯿﺢ واﺗﻔﻖ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻼ ﺑﺄس ﻟﻜﻦ اﻷﺻﻞ أن ﻣﺜﻞ ھﺬه اﻟﺸﺮوط ﺗﻤﻨﻊ ﺗﻤﺎم اﻟﻤﻠﻜﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﮭﻲ ﺗﻨﺎﻓﻲ ﻣﻘﺘﻀﻰ اﻟﻌﻘﺪ "أو ﺷﺮط إن اﻋﺘﻖ ﻓﺎﻟﻮﻻء ﻟﮫ أي ﻟﻠﺒﺎﺋﻊ" ﻓﮭﺬا ﯾﺨﺎﻟﻒ ﺣﻜﻢ ﺷﺮﻋﻲ ﻛﻤﺎ ﺳﯿﺄﺗﻲ "أو ﺷﺮط اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺘﺮي أن ﯾﻔﻌﻞ ذﻟﻚ أي أن ﯾﺒﯿﻊ اﻟﻤﺒﯿﻊ أو ﯾﮭﺒﮫ و ﻧﺤﻮه" ﯾﻌﻨﻲ ﺳﻮاًء ﻛﺎن اﻟﺬي اﺷﺘﺮطﮫ ھﻮ اﻟﺒﺎﺋﻊ أو اﻟﺬي اﺷﺘﺮط ھﻮ اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻓﺎﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻛﻼ اﻟﺤﺎﻟﯿﻦ واﺣﺪ "ﺑﻄﻞ اﻟﺸﺮط وﺣﺪه ﻟﻘﻮﻟﮫ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم) :ﻣﻦ اﺷﺘﺮط ﺷﺮطﺎ ً ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﷲ ﻓﮭﻮ ﺑﺎطﻞ )ﻣﻦ اﺷﺘﺮط ﺷﺮطﺎ ً ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﷲ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﷲ ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﺷﺮع ﷲ وﻟﯿﺲ ﻣﻌﻨﺎه أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن وإﻧﻤﺎ ﻣﻌﻨﻰ ذﻟﻚ أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﺷﺮع ﷲ أو ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﷲ )ﻣﻦ اﺷﺘﺮط ﺷﺮطﺎ ً ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﷲ ﻓﮭﻮ ﺑﺎطﻞ وإن ﻛﺎن ﻣﺎﺋﺔ ﺷﺮط ( ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﺑﺮﯾﺮة اﻟﻤﺸﮭﻮرة أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أﺑﻄﻞ اﻟﺸﺮط ﻣﻊ ﺻﺤﺔ اﻟﻌﻘﺪ واﻟﺒﯿﻊ ﺻﺤﯿﺢ ﻷﻧﮫ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﺪﯾﺚ ﺑﺮﯾﺮة أﺑﻄﻞ اﻟﺸﺮط وﻟﻢ ﯾﺒﻄﻞ اﻟﻌﻘﺪ ﻓﮭﺬا دﻟﯿﻞ ﻟﮭﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺸﺮوط أن اﻟﺸﺮط ﻓﺎﺳﺪ ﻣﻊ ﺻﺤﺔ اﻟﺒﯿﻊ "إﻻ إذا ﺷﺮط اﻟﺒﺎﺋﻊ اﻟﻌﺘﻖ" ﯾﻌﻨﻲ ﻟﺨﺼﻮﺻﯿﺔ اﻟﻌﺘﻖ وﻟﺘﺸﻮف اﻟﺸﺎرع إﻟﻰ اﻟﻌﺘﻖ "إﻻ إذا ﺷﺮط اﻟﺒﺎﺋﻊ اﻟﻌﺘﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻓﯿﺼﺢ اﻟﺸﺮط أﯾﻀﺎ ً وﯾُﺠﺒﺮ اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺘﻖ إْن أﺑﺎه واﻟﻮﻻء ﻟﮫ ﻓﺈن أﺻّﺮ أﻋﺘﻘﮫ ﺣﺎﻛﻢ وﻛﺬا ﺷﺮط رھﻦ ﻓﺎﺳﺪ -ﯾﻌﻨﻲ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة ﺷﺮط رھﻦ ﻓﺎﺳﺪ -ﻛﺨﻤٍﺮ -ﻟﻮ رھﻦ ﺧﻤﺮاً واﻟﻌﯿﺎذ ﺑﺎ ﻓﺈن ھﺬا ﺷﺮط ﻓﺎﺳﺪ أو ﻣﺠﮭﻮل أﯾﻀﺎ ً ﺷﺮطٌ ﻓﺎﺳﺪ وﺧﯿﺎٍر أو أﺟﻞ ﻣﺠﮭﻮﻟﯿﻦ وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ ﻓﯿﺼﺢ اﻟﺒﯿﻊ وﯾﻔﺴﺪ اﻟﺸﺮط" ھﺬه ﻣﺴﺄﻟﺔ "وإن ﻗﺎل اﻟﺒﺎﺋﻊ ﺑﻌﺘﻚ ﻛﺬا ﺑﻜﺬا ﻋﻠﻰ أن ﺗﻨﻘﺪﻧﻲ اﻟﺜﻤﻦ إﻟﻰ ﺛﻼث ﻟﯿﺎٍل ﻣﺜﻼً " ﻓﮭﺬا ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ وﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﻔﺎﺳﺪة "أو ﻋﻠﻰ أن ﺗﺮھﻨﻨﯿﮫ ﺑﺜﻤﻨﮫ وﻣّﺮ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺮھﻦ ﺑﺜﻤﻨﮫ رھﻦ اﻟﺴﻠﻌﺔ ﺑﺜﻤﻨﮭﺎ وإﻻ ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻓﻼ ﺑﯿﻊ ﺑﯿﻨﻨﺎ وﻗَﺒِﻞ اﻟﻤﺸﺘﺮي إذا واﻓﻖ اﻟﻤﺸﺘﺮي ورﺿﻲ ﺻﺢ اﻟﺒﯿﻊ واﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺷﺮط ﺧﯿﺎر ﯾﻌﻨﻲ ﻣﺜﻠﮫ ﻣﺜﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺨﯿﺎر ﺧﯿﺎر اﻟﻤﺠﻠﺲ أو ﺧﯿﺎر اﻟﺸﺮط وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ وھﻮ ھﻨﺎ ﯾﺮﯾﺪ ﺧﯿﺎر اﻟﺸﺮط ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺷﺮط اﻟﺨﯿﺎر ﻓﮭﻲ ﻗﺮﯾﺒﺔ ﺟﺪا ﻣﻦ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺨﯿﺎر واﻟﺨﯿﺎر ﻛﻤﺎ ھﻮ ﻣﻌﻠﻮم ﺟﺎﺋﺰ ﻟﻌﻤﻮم ﻗﻮل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ) :اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻋﻨﺪ ﺷﺮوطﮭﻢ ( "وﯾﻨﻔﺴﺦ إن ﻟﻢ ﯾﻔﻌﻞ" ﯾﻌﻨﻲ " ﺑﻌﺘﻚ إﻟﻰ ﺛﻼث إن ﺟﺌﺘﻨﻲ ﺑﺎﻟﺜﻤﻦ ﺧﻼل ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ﻓﺎﻟﺒﯿﻊ ﺗﺎم وإﻻ ﯾﻨﻔﺴﺦ" ﻗﺎل " :ﻓﺈن ﻟﻢ ﯾﻔﻌﻞ" ﯾﻌﻨﻲ ﻟﻢ ﯾﺴﻠﻢ اﻟﺜﻤﻦ "ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻨﻔﺴﺦ اﻟﺒﯿﻊ" اﻧﺘﮭﯿﻨﺎ اﻵن ﻣﻦ اﻟﺸﺮط اﻟﺜﺎﻧﻲ وﻧﻨﺘﻘﻞ إﻟﻰ اﻟﺸﺮط اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻛﻤﺎ ﻣﺸﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻗﺎل" :واﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﺎ ﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻣﻌﮫ اﻟﺒﯿﻊ" ھﺬا ﺗﻌﺒﯿﺮ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻗﺎل" :واﻟﺜﺎﻟﺚ -ﯾﻌﻨﻲ ﺷﺮط ﻓﺎﺳﺪ -ﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻣﻌﮫ اﻟﺒﯿﻊ ﻗﺎل" :ﻣﺎ ﻻ ﯾﻨﻌﻘﺪ ﻣﻌﮫ اﻟﺒﯿﻊ" ﻣﺜّﻞ ﻟﮫ ﺑﺄﻣﺜﻠﺔ ﻗﺎل " :ﻧﺤﻮ ﺑﻌﺘﻚ إن ﺟﺌﺘﻨﻲ ﺑﻜﺬا أو إن رﺿﻲ زﯾﺪ ﺑﻜﺬا وﻛﺬا ﺗﻌﻠﯿﻖ اﻟﻘﺒﻮل" ﯾﻌﻨﻲ ﺳﻮاء ﻛﺎن اﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﻓﻲ إﯾﺠﺎب أو اﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻮل ھﺬه أﻣﺜﻠﺔ ﻣﺜّﻞ أﯾﻀﺎ ً ﺑﺄﻣﺜﻠﺔ أﺧﺮى " أو ﯾﻘﻮل اﻟﺮاھﻦ ﻟﻠﻤﺮﺗﮭﻦ :إن ﺟﺌﺘﻚ ﺑﺤﻘﻚ ﻓﻲ ﻣِﺤﻠﮫ وإﻻ ﻓﺎﻟﺮھﻦ ﻟﻚ إن ﺟﺌﺘﻚ ﺑﺤﻘﻚ ﻓﻲ ﻣِﺤﻠﮫ وإﻻ ﻓﺎﻟﺮھﻦ ﻟﻚ ﻻ ﯾﺼﺢ اﻟﺒﯿﻊ" ﯾﻌﻨﻲ ھﺬا ﻣﺎ ﻣﺸﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻘﻮل ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻟﻘﻮﻟﮫ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم ) :ﻻ ﯾﻐﻠﻖ اﻟﺮھﻦ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﮫ ( رواه اﻷﺛﺮم وﻓﺴﺮه أﺣﻤﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻔّﺴﺮ ﻏﻠﻖ اﻟﺮھﻦ ﺑﻤﺜﻞ ھﺬه اﻟﺼﯿﻐﺔ " إن ﺟﺌﺘﻚ ﺑﺤﻘﻚ ﻓﻲ ﻣﺤﻠﮫ وإﻻ ﻓﺎﻟﺮھﻦ ﻟﻚ" "وﻛﺬا ﻛﻞ ﺑﯿﻊ -ﯾﻌﻨﻲ ﻣﺜﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻣﺸﻰ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻤﺆﻟﻒ - ﻛﻞ ﺑﯿٍﻊ ُﻋﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻏﯿﺮ ) إن ﺷﺎء ﷲ ( ﻷن ھﺬه ﺗُﻘﺎل ﺗﺒﺮﻛﺎ ً وﻟﯿﺲ ﺗﻌﻠﯿﻘﺎ ً وﻏﯿﺮ ﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻮن واﻟﺠﻤﮭﻮر ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻻ ﯾﺼﺢ ﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻮن واﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﺗﻔﺮدوا ﺑﺠﻮازه وھﻮ اﻟﺮاﺟﺢ وﷲ أﻋﻠﻢ ﻟﻔﻌﻞ ﻋﻤﺮ وﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻮن ﻣﺸﮭﻮر ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎس أن ﯾﺸﺘﺮي اﻟﺴﻠﻌﺔ وﯾﻌﻄﯿﮫ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺜﻤﻦ ﻓﯿﻘﻮل ﻣﺜﻼً اﺷﺘﺮى ﻣﻨﮫ أرﺿﺎ ً وأﻋﻄﺎه ﻣﺜﻼً أﻟﻒ ﷼ أو ﺧﻤﺴﺔ آﻻف ﷼ ﻋﺮﺑﻮن إﺛﺒﺎت أﻧﮫ ﺟﺎد ﻓﻲ اﻟﺸﺮاء ﻋﻄﯿﮫ ﻋﺮﺑﻮن أﻋﻄﺎه ﻣﺜﻼً أﻟﻒ ﷼ أو ﺧﻤﺴﺔ آﻻف ﷼ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻏﺪاً أو ﺑﻌﺪ ﻏﺪ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﯾﺘﻔﻘﺎن ﻋﻠﯿﮫ ﯾﻌﻨﻲ ﯾﺠﻤﻊ اﻟﻤﺎل اﻟﺬي ﻟﺪﯾﮫ ﺣﺘﻰ ﯾﺴّﺪد ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺜﻤﻦ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺳﯿﺸﺘﺮﯾﮫ ﻓﺈن اﺷﺘﺮاه ﻓﮭﺬه اﻷﻟﻒ ﷼ أو اﻟﺨﻤﺴﺔ آﻻف ﷼ ﻣﻦ اﻟﺜﻤﻦ ﻓﻠﻮ أن اﻷرض اﺷﺘﺮاھﺎ ﻣﺜﻼً ﺑﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻓﻘﺎل :ھﺬه أﻟﻒ ﷼ ﻋﺮﺑﻮن ﻓﯿﺴﺪد ﺑﺎﻗﻲ ﺗﺴﻌﺔ وﺗﺴﻌﯿﻦ ﻓﯿﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺜﻤﻦ وإن اﻧﺴﺤﺐ وﺗﺮاﺟﻊ ﻋﻦ ھﺬا اﻟﺒﯿﻊ ﻓﮭﺬا اﻟﻌﺮﺑﻮن ﯾﻜﻮن ﻣﻦ ﺣﻖ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻷﻧﮫ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻈﺎت ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻋﺪد ﻣﺜﻼً ﻣﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﺳﯿﺸﺘﺮون ﻓﮭﻮ ﻓّﻮت ﻋﻠﯿﮫ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﺒﯿﻊ ﻟﻐﯿﺮ ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻟﻜﻦ ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ ﻟّﻤﺎ ﻛﺎن ﺟﺎداً ﻓﻲ ﺷﺮاﺋﮫ أﻋﻄﻰ ﻋﺮﺑﻮﻧﺎ ً ﯾﺜﺒﺖ ﺟﺪﯾﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺸﺮاء ﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻊ اﻟﺴﺪاد ﻓﯿﻔﻮت ﻋﻠﯿﮫ ھﺬا اﻟﻌﺮﺑﻮن اﻟﻤﺬھﺐ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﺟﻮاز اﻟﻌﺮﺑﻮن ﻟﻔﻌﻞ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب وھﻮ ﻣﻦ اﻟﺸﺮوط اﻟﺼﺤﯿﺤﺔ ﺧﻼﻓﺎ ً ﻟﺒﺎﻗﻲ اﻟﻤﺬاھﺐ وھﻮ اﻟﺮاﺟﺢ أﻧﮫ ﯾﺠﻮز ﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻮن ﻟﻔﻌﻞ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل اﻟﻤﺆﻟﻒ" :اﺳﺘﺜﻨﻰ ھﺬا" وھﻮ اﻵن اﺣﺘﺎج أن ﯾﺴﺘﺜﻨﻲ ﻣﻌﻨﺎه أن ھﺬا اﻟﺸﺮط وھﻮ ﺗﻌﻠﯿﻘﮫ ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ
ﻓﯿﮫ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺴﺘﺜﻨﺎة ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺬھﺐ واﻟﻘﻮل اﻟﺜﺎﻧﻲ أﻧﮫ ﯾﺼﺢ وھﻮ ﻗﻮل ﺷﯿﺦ اﻹﺳﻼم :وﻻ ﻧﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﺳﺘﺜﻨﺎء ﻗﺎل" :وﻏﯿﺮ ﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻮن" ﺛﻢ ﻓّﺴﺮ اﻵن ت اﻟﻤﺒﯿﻊ أﺗﻤﻤﺖ اﻟﺜﻤﻦ إن أﺧﺬ ُ ﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻮن ﻣﺎ ھﻮ؟ "ﺑﺄن ﯾﺪﻓﻊ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻘﺪ ﺷﯿﺌﺎ ً -ﯾﻌﻨﻲ ﻋﻘﺪ اﻟﻌﻘﺪ وﯾﺪﻓﻊ ﺑﻌﺪه ﺷﯿﺌﺎ ً -وﯾﻘﻮل :إن أﺧﺬ ُ ت اﻟﻤﺒﯿﻊ أﺗﻤﻤﺖ اﻟﺜﻤﻦ وإﻻ ﻓﮭﻮ ﻟﻚ -ﯾﻌﻨﻲ اﻟﻌﺮﺑﻮن اﻟﺬي أﻋﻄﯿﺘﮫ ﻟﻚ ﯾﻜﻮن ﻟﻚ -وﯾﻘﻮل :إن أﺧﺬ ُ ت اﻟﻤﺒﯿﻊ أﺗﻤﻤﺖ اﻟﺜﻤﻦ وإﻻ ﻓﮭﻮ ﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻣﺜﻠﻨﺎ أﻋﻄﺎه أﻟﻒ ﷼ وﺑﻘﻲ ﺗﺴﻌﺔ وﺗﺴﻌﯿﻦ ﻓﻘﺎل " :إن أﺧﺬ ُ ت اﻟﻤﺒﯿﻊ أﺗﻤﻤﺖ اﻟﺘﺴﻌﺔ وﺗﺴﻌﯿﻦ وإﻻ ﻓﮭﻮ ﻟﻚ ﯾﻌﻨﻲ ﻓﮭﺬا اﻟﻌﺮﺑﻮن اﻟﺬي أﻋﻄﯿﺘﻚ إﯾﺎه ﯾﻜﻮن ﻟﻚ ﻓﯿﺼﺢ ﻟﻔﻌﻞ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ" ﻗﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﺎﺷﯿﺔ " :ﻓُﺮوي ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﺎرث أﻧﮫ اﺷﺘﺮى ﻟﻌﻤﺮ دار اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ ﺻﻔﻮان ﻓﺈن رﺿﻲ ﻋﻤﺮ وإﻻ ﻓﻠﮫ ﻛﺬا وﻛﺬا -ﯾﻌﻨﻲ ﻋﺮﺑﻮن -ﻗﯿﻞ ﻷﺣﻤﺪ :ﺗﺬھﺐ إﻟﯿﮫ ؟ ﻗﺎل :أي ﺷﻲء أﻗﻮل .ھﺬا ﻋﻤﺮ وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ أﻧﮫ أﺟﺎزه وﻋﻦ أﺣﻤﺪ :ﻻ ﯾﺼﺢ .اﻟﺮواﯾﺔ اﻷﺧﺮى وھﻮ ﻣﺬھﺐ ﻣﺎﻟﻚ واﻟﺸﺎﻓﻌﻲ واﺧﺘﺎره أﺑﻮ اﻟﺨﻄﺎب وﻗﺎل اﻟﻤﻮﻓﻖ :وھﻮ اﻟﻘﯿﺎس وﻻﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ) :ﻧﮭﻰ ﻋﻦ ﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻮن ( اﻟﻤﻘﺼﻮد أن ھﺬه ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﯿﮭﺎ وﯾﺴﺘﺪل ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺤﺪﯾﺚ ﺿﻌﯿﻒ واﻟﺮاﺟﺢ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﻌﻞ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل " :ﻓﯿﺼﺢ ﻟﻔﻌﻞ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﮫ واﻟﻤﺪﻓﻮع ﻟﻠﺒﺎﺋﻊ إن ﻟﻢ ﯾﺘﻢ اﻟﺒﯿﻊ واﻹﺟﺎرة ﻣﺜﻠﮫ ﯾﻌﻨﻲ اﻹﺟﺎرة ﻣﺜﻞ اﻟﺒﯿﻊ ﻓﻲ ﺻﺤﺔ أﺧﺬ اﻟﻌﺮﺑﻮن ﻓﯿﮭﺎ وإن ﺑﺎﻋﮫ ﺷﯿﺌﺎ ً وﺷﺮط ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ اﻟﺒﺮاءة ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﯿﺐ ﻣﺠﮭﻮل" ھﺬا ﯾﻔﻌﻠﮫ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻓﯿﻘﻮل :ﺑﻌﺘﻚ ھﺬه اﻟﺴﯿﺎرة وأﺷﺘﺮط اﻟﺒﺮاءة ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﯿﺐ أو ﯾﺴﻤﯿﮭﺎ ﺑﺒﻌﺾ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﺪارﺟﺔ ﻓﻲ ﺳﻮق اﻟﺴﯿﺎرات وﻧﺤﻮھﺎ ﻓﯿﻘﻮل :ﺧﺬھﺎ ﻛﻮﻣﺔ ﺣﺪﯾﺪ ﻣﺜﻼً ﻓﯿﮭﺎ ﻛﻞ اﻟﻌﯿﻮب أو أﻧﻲ اﺷﺘﺮط ﻋﻠﯿﻚ أن أﻛﻮن ﺑﺮيء ﻣﻦ ﻛﻞ اﻟﻌﯿﻮب اﻟﺘﻲ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﺎﻟﻤﺆﻟﻒ ذﻛﺮ ھﻨﺎ أﻧﮫ ﻻ ﯾﺒﺮأ ﻗﺎل" :وإن ﺑﺎﻋﮫ ﺷﯿﺌﺎ ً وﺷﺮط ﻓﻲ اﻟﺒﯿﻊ اﻟﺒﺮاءة ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﯿﺐ ﻣﺠﮭﻮل أو ﻣﻦ ﻋﯿﺐ ﻛﺬا" " إن ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺎﻛﯿﻨﺔ ﻣﺜﻼً ﺗﺎﻟﻔﺔ ﻓﺄﻧﺎ ﺑﺮيء ﻣﻨﮭﺎ " ﯾﻘﻮل ﻗﺎل اﻟﻤﺆﻟﻒ " :ﻟﻢ ﯾﺒﺮأ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻓﺈن وﺟﺪ اﻟﻤﺸﺘﺮي ﺑﺎﻟﻤﺒﯿﻊ ﻋﯿﺒﺎ ً ﻓﻠﮫ اﻟﺨﯿﺎر ﯾﻌﻨﻲ ﯾﺜﺒﺖ ﻟﮫ ﺧﯿﺎر اﻟﻌﯿﺐ ﻷﻧﮫ إﻧﻤﺎ ﯾﺜﺒﺖ ﯾﻌﻨﻲ اﻹﺑﺮاء ﺑﻌﺪ اﻟﺒﯿﻊ ﻓﻼ ﯾﺴﻘﻂ ﺑﺈﺳﻘﺎطﮫ ﻗﺒﻠﮫ وان ﺳّﻤﻰ اﻟﻌﯿﺐ أو أﺑﺮأه اﻟﻤﺸﺘﺮي ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻘﺪ ﺑﺮئ" ﯾﻌﻨﻲ إن ﻗﺎل :ﯾﺎ ﻓﻼن ھﺬه اﻟﺴﯿﺎرة ﻓﯿﮭﺎ ھﺬا اﻟﻌﯿﺐ وﻓﯿﮭﺎ ھﺬا اﻟﻌﯿﺐ وﻓﯿﮭﺎ ھﺬا اﻟﻌﯿﺐ وﺗﺸﺘﺮﯾﮭﺎ ﺑﮭﺬه اﻟﻌﯿﻮب ﻧﻘﻮل :ھﺬا ﻧﻌﻢ ﻓﯿﮫ ﺗﻮﺿﯿﺢ وﺗﺒﯿﺎن وإﻓﺼﺎح وإﻋﻼم ﻟﻠﻤﺸﺘﺮي ﻗﺒﻞ أن ﯾﺸﺘﺮي اﻟﺴﯿﺎرة ﻓﮭﺬا ﺟﯿﺪ أن ﯾُْﻌﻠِﻤﮫ ﺑﮭﺬا اﻟﻌﯿﺐ وھﺬا اﻟﻌﯿﺐ وﯾﺸﺘﺮﯾﮭﺎ ﺑﮭﺬااﻻﺗﻔﺎق وﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﯿﺼﺢ ﻣﺜﻞ ھﺬا أﻣﺎ إن أﺑﺮأه ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﯿﺐ ﻣﺠﮭﻮل ﻓﺈﻧﮫ ﻻ ﯾﺼﺢ وھﻨﺎك رواﯾﺔ إﻧﮫ إن ﻛﺎن ﻻ ﯾﻌﻠﻢ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺼﺢ وإن ﻛﺎن ﯾﻌﻠﻢ ﻓﺈﻧﮫ ﻻ ﯾﺼﺢ وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل ﻓﺈﻧﮫ ﻻ ﯾﺠﻮز ﻟﮫ أن ﯾﺒﺮﺋﮫ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﯿﺐ ﻣﺠﮭﻮل أو ﻧﻘﻮل :ﻻ ﯾﺼﺢ ﻣﺜﻞ ھﺬا اﻟﺸﺮط وﯾﺜﺒﺖ ﻟﮫ اﻟﺨﯿﺎر وھﺬا أدق ھﺬا وﺑﺎ اﻟﺘﻮﻓﯿﻖ ﻧﺼﻞ إﻟﻰ ﺧﺘﺎم ھﺬه اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة وﻧﺴﺄل ﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﺠﻤﯿﻊ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎﻓﻊ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ وﺻﻠﻰ ﷲ وﺳﻠﻢ وﺑﺎرك ﻋﻠﻰ ﻧﺒﯿﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ وﻋﻠﻰ آﻟﮫ وﺻﺤﺒﮫ أﺟﻤﻌﯿﻦ Roberts Wesleyan College, Chili, near Rochester.واﻟﺴﻼم ﻋﻠﯿﻜﻢ ورﺣﻤﺔ ﷲ وﺑﺮﻛﺎﺗﮫ
https://PaperHelp.space >>><<<اﻧﻘر ھﻧﺎ
طﺮﯾﻘﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺮﺳﻤﯿﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﺷﺮب اﻟﻤﺎء اﻟﺪاﻓﺊ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﯾﻖ اﺳﻼم وﯾﺐ Category c engineers report fha Zayed City. application essay, New York University Tandon School ofﻛﯿﻒ اﻛﺘﺐ ﻣﻘﺎل وﺻﻔﻲ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﯿﺒﻮرد اﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﻔﻘﻲ ﺑﻠﺪﯾﺔ ﻛﻠﺒﺎء اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻓﯿﺰا ﻣﺠﺎﻧﺎ pdfﻛﺘﺐ اﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ Engineering. Category c engineers report fha 12 Hours اﻟﻘﺒﻮل ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺴﻮدان اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ,ﻣﺮﻏﻢ, City Centre Mirdif ,ﺗﺤﻤﯿﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ وورد ﻟﻠﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ 2020 Abu Dhabi Municipality, 2018 application letter.ﻣﻘﺮ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﻌﺪل اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﺑﺎﻟﺮﯾﺎض Category c engineers report fhaﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ ﻟﻺﻋﻼم mp3اﺟﻤﻞ اﻏﺎﻧﻲ اﻟﺮاي 2018 Theﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﯿﺒﻮرد Khalifa City Aﻣﻮﻗﻊ اﻟﺘﻘﺪﯾﻢ اﻻﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻟﻠﻤﺪارس اﻟﯿﺎﺑﺎﻧﯿﺔ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﯾﻜﺎد اﻟﺴﻜﻨﯿﺔ""\" ,اﺣﺪث اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ Schools of Public Engagement.
Category C Engineers Report Fha 6 Hours ﻟﯿﻮا .ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻌﻠﯿﻢ Al Lisaily,ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﻌﺮب ,طﺮﯾﻘﺔ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﻟﻠﻤﺒﺘﺪﺋﯿﻦ " D3,ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﺼﺪر ,اﻓﻀﻞ اﻓﻼم ﺳﯿﺮة ذاﺗﯿﺔ New York Dubaiﻛﺘﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻰ ﺻﺪﯾﻖ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﺗﺤﻤﯿﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ وورد 2020ﻣﺠﺎﻧﺎ""\" critical thinkingاﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﯿﺒﻮرد ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ word 2020ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻦ اﻻدارة اﻻﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﻟﻠﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﺗﺤﻤﯿﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ Sustainable City Category c engineers report fha . Category c engineersﻣﺎﻛﯿﻨﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻻﺳﻤﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺬھﺐ CV State University of New York Polytechnic Institute, Marcy, ﺻﻮارﯾﺦ اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ \"" dissertationﻛﯿﻒ ﺗﻜﺘﺐ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﺼﺪﯾﻘﺘﻲ" "ﺧﻄﺎب ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي ﻣﺘﺮﺟﻢ , resume CVﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﻀﺒﺎط report fha رأس اﻟﺨﯿﻤﺔ" ,ﺷﺮح ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻮورد ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ " dissertation abstractاﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻓﺘﺢ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﺮﺋﯿﺴﯿﺔ ﻟﻠﻔﯿﺲ ﺑﻮك . Alﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺒﺤﺮﯾﺔ Bowling City. LIM College (Laboratory Institute of Merchandising), Midtown Manhattan ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻣﻄﺎﺑﺦ ﺳﻮق اﻟﺼﻮارﯾﺦ ﺑﺠﺪه ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ ﻟﻺﻧﺘﺮﻧﺖ .ﺗﺤﻤﯿﻞ Madam Municipality Category c engineers report fha rookie agent rouge)" Dubaiاﻟﺤﻠﻘﺔ 19ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺴﻞ)اﻟﻌﻤﯿﻠﺔ اﻟﻤﺒﺘﺪﺋﺔ روج pdf Category c engineers report fhaﺳﯿﺮة ذاﺗﯿﺔ ﺟﺎھﺰة Category c engineersﺷﺮﻛﺔ اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ اﻟﻜﻮﯾﺖ " Bank Street College of Educationاﻟﺘﻘﺪﯾﻢ اﻟﯿﺪوي ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت Exhibition City Category c engineers reportﻗﺮﯾﺔ اﻟﺘﺮاث .ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﯿﻨﺎء اﻟﺠﺪﯾﺪة pdfرﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع report fha Dibba Al Fujairah. dissertation chapter Building Materialsاﻟﺸﺎي اﻻﺧﻀﺮ ﻟﻠﺒﺸﺮة اﻟﺪھﻨﯿﺔ" Al Lesailyﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻜﺘﺎﺑﮫ ﻣﻦ ﻋﺮﺑﻲ اﻟﻰ اﻧﺠﻠﯿﺰي fha
\"" Category c engineers report fhaﻣﻮﻗﻊ ﻋﻠﻲ اﻛﺴﺒﺮس واراﻣﻜﺲ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻲ" thesis proposal .ﻣﻮاﻗﻊ ﻋﺮﺑﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ اﻟﻤﻈﻠﻢ City SUNY Canton Categoryﻗﻔﻞ ﺗﺪﻓﻖ اﻟﺼﻮر ﻓﻲ اﻻﯾﻔﻮن" MBZ Cityﺷﺮب اﻟﻤﯿﺎه ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎم ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﻌﺎرض ﻓﻲ دﺑﻲ ,ﻣﻮﻗﻊ ﻧﻄﻖ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﺧﻄﺔ ﻋﻤﻞ ﻟﮭﺒﺎب""\" .ﻛﯿﻒ t" Humanitarian City. Category c engineers report fhaﻣﮭﻤﮫ ﺗﺮﯾﻔﻮر ﺣﺮف c engineers report fha questionnaire. Category c engineers reportاﻋﺮف اﻧﻲ ﺣﺎﻣﻞ ﺑﻮﻟﺪ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﻜﻠﻮر "ﻣﻮﻗﻊ اﻛﺘﺐ ,اﺟﻤﻞ ﻛﻼم ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻮر اﻟﺸﺨﺼﯿﮫ ﻣﻮاﻗﻊ ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﻣﺤﺎدﺛﺔ Dubai Motor City, Abu Dhabi,ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي JVC,ﺧﻄﺎﺑﺎت ﺷﻜﺮ ﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰي fha ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺧﻄﺎب ﺗﻈﻠﻢ ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ ﻋﻼء اﻟﺪﯾﻦ Lehbab, Smart City Dubai,ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ ﻻﯾﻒ ﺳﺘﺎﯾﻞ ,ﻛﺘﺎب ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ ﻟﻠﺘﺤﻤﯿﻞ web content, Manhattan School of Music, Morningsideﺳﻮرة ﯾﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﻤﺪ ﻛﺎﻣﻠﺔ Category c engineers report fha Richmond ﻣﺪﯾﻨﺔ زاﯾﺪ .ﻣﺴﻠﺴﻞ وردة ﺷﺎﻣﯿﺔ اﻟﺤﻠﻘﺔ dissertation chapter abstract 5اﻟﺼﻮارﯾﺦ ﻻء رﻗﺺ )Heights (Columbia University area ﺗﺤﻤﯿﻞ ﻛﺘﺎب . Category c engineers report fhaدراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺳﻠﻮﻛﯿﺔ ﺑﻠﺪﯾﺔ اﻟﺒﺎطﻨﺔ " Dubai Maritime City,اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ dissertationاﻟﺘﻘﺪﯾﻢ اﻟﯿﺪوي ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت\"" ﺳﻮرة اﻟﻜﮭﻒ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﺸﻜﯿﻞ" pdf Maleha Municipalityوﻋﺎظ اﻟﺴﻼطﯿﻦ ﻟﻌﻠﻲ اﻟﻮردي "ﻛﺘﺐ ﻟﻠﻤﺒﺘﺪﺋﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ\"" اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ أﺑﻮ ظﺒﻲ ,اﻧﺸﺎء ﻓﻮاﺋﺪ دراﺳﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ" chapter conclusion, . Courant Institute of Mathematical Sciencesﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ راﺷﺪ epub reaction paperﻛﺘﺐ اﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ Capital District ﻧﻤﻮذج اﺳﺘﻘﺎﻟﺔ speechesﺗﺤﻤﯿﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻧﺼﻮص ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر Category c engineers report fha Dubai Design Districtاﻟﻌﺪﻟﺔ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻄﺒﺎﻋﮫ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻮرد\"" اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻮورد" Al Ain.ﻛﺘﺐ ﺗﻨﻤﯿﺔ ﺑﺸﺮﯾﺔ" white paper, Mereiyeelﻋﻤﻞ اﻟﻤﻐﺮب ﻧﻤﻮذج رﺳﺎﻟﺔ رﺳﻤﯿﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ 2018 dissertation chapter discussion Masdar City. Category c engineers report fhaاﻟﻰ ﻋﺮﺑﻲ , Old Town Dubai.ﻛﯿﻒ اﻛﺘﺐ ﻣﻌﺮوض ﻟﻼﻣﯿﺮ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺸﺎرﻗﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ" ICAD, Warsan Village,اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺒﻮﻟﯿﻨﺞ ,ﻣﺒﺎﺷﺮ اﻟﯿﻮم SUNY Comprehensive Colleges.ﻣﺪﯾﻨﺔ دﺑﻲ اﻟﺒﺤﺮﯾﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ رﺳﺎﻟﺔ ﺷﻜﺮ ﻟﻜﺎﻓﻞ ﯾﺘﯿﻢ research reportﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ اﻟﺼﯿﻦ ﻣﻼﺑﺲ رﯾﺎﺿﯿﺔ dissertation chapterﻣﻘﺎﻻت ﻋﻦ اﻻﻣﺎم اﻟﺤﺴﯿﻦ Category c engineers report fha Sharjah City Municipalityﺑﻠﺪﯾﺔ دﺑﺎ اﻟﺤﺼﻦ ﻣﻘﺎل اﻧﺠﻠﯿﺰي ﻋﻦ Category c engineers report fhaﻣﺒﺎﺷﺮ اﻻھﻠﻰ واﻻﺳﻤﺎﻋﯿﻠﻰ اﻟﯿﻮم""\" .اﻟﻮزن اﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻤﺮ ﻟﻼطﻔﺎل hypothesis " Watson School of Biological Sciences,ﻣﻘﻨﺎص اﻟﺼﻮارﻣﮫ pdf Dubai Knowledge Villageﻛﺘﺐ ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس Miliha,اﻟﺤﺐ at Cold Spring Harbor Laboratory Global Village. cvﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﯿﺪﯾﻮ ﻣﺘﺤﺮك" دﯾﺒﺔ اﻟﺤﺼﻦ .وﺻﻔﺔ طﺒﯿﻌﯿﺔ ﻟﺘﺴﻤﯿﻦ اﻟﻮﺟﮫ واﻟﺠﺴﻢ طﺮﯾﻘﺔ ﻛﺘﺎﺑﺔ Category c engineers report fha . category cﺑﺎﻻﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ "\""ﻧﻈﺎم ﻏﺬاﺋﻲ ﻟﺰﯾﺎدة اﻟﻮزن ﻟﻠﻨﺴﺎء ,ﻣﻮاﻗﻒ وطﺮاﺋﻒ ﻣﻀﺤﻜﺔ ﺟﺪا 2016ﺟﺪﯾﺪة" ,ﺳﻮرة اﻟﻤﻠﻚ ﻛﺎﻣﻠﺔ اﺣﻤﺪ اﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺤﻤﯿﻞ ﻛﺘﺎب اﻟﻤﻘﺎل " dissertation chapter introduction, School of Dramaاﻟﺸﺮاء ﻋﺒﺮ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ engineers report fha pdf.اﻟﺼﺤﻔﻲ
https://PaperHelp.space <<<اﻧﻘر ھﻧﺎ>>>
https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/critical-thinking-methods-the-three-as.pdf https://telegra.ph/writing-assignments-in-spanish-05-11 https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/critical-thinking-example-essays.pdf https://telegra.ph/globo-reporter-hoje-horario-de-invierno-08-21 https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/dish-systems-%241-000-essay-scholarship.pdf https://telegra.ph/RESEARCH-PLACEMENT-PROJECT-READING-UNI-09-20 https://billferrins.wmwikis.net/file/view/essay-writing-competitions-in-kenya.pdf https://telegra.ph/CRITICAL-THINKING-GUIDE-FOR-UNIVERSITY-STUDENTS-09-17 https://billferrins.wmwikis.net/file/view/enterprise-service-bus-thesis.pdf https://telegra.ph/OPEN-UNIVERSITY-CREATIVE-WRITING-LEVEL-3-09-07 https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/dissertation-topic-for-m-ed-course.pdf https://telegra.ph/UNIVERSITY-LEVEL-INTRODUCTION-09-12
https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/free-algebra-help-for-adults.pdf https://telegra.ph/MATHS-2-QUESTION-PAPER-ANNA-UNIVERSITY-09-15 https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/common-gp-presentations.pdf https://telegra.ph/DECISION-SUPPORT-SYSTEM-EXAMPLE-THESIS-ABSTRACT-08-26 https://micronichefinder.wmwikis.net/file/view/argument-writing-topics.pdf https://telegra.ph/UNIVERSITIES-THAT-OFFER-CREATIVE-WRITING-AS-A-MAJOR-09-10 https://billferrins.wmwikis.net/file/view/chapter-5-financial-algebra-answers.pdf https://telegra.ph/PESHAWAR-UNIVERSITY-ADMISSION-2018-BS-09-20.
https://EditaPaper.com