Dios a predicar el camino de la liberación divina, pero a causa del endurecimiento voluntario y culpable del pueblo, el ministerio del profeta llegó a ser ocasión de mayor mal. Dios retiró su luz, y el mensaje profético sólo endureció más a los apóstatas. Así es el castigo divino a los que rechazan la verdad; la luz no hará sino cegarlos más (véase 2 Tesalonicenses 2:10-12); y mientras "el que quisiere hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios" (Juan 7: 17). 3. La interpretación de las parábola,s. ¿Có!!!2......l2Q.~I12Qs interpretar correctamente lasJ2.ªJíl2Qlas? Ciertas reglas nos pueden guiar-o- ' - - ,-.-.----~-~
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\ ~Bu~c:ar ~.J4f&.prillCip.a1.-O.Jl.el1i.gJLcentral que g]fJ}!(a e.JJ:señar el Señor. Por regla general, la parábola encierra un pensamieñt~'·~entral. Por ejemplo, la parábola del buen samaritano fue narrada para enseñar qué significa el amor al prójimo. A veces el Señor indica cuál es la idea central. En otras ocasiones el mismo contexto señala el propósito. Jesús contó las tres parábolas de las cosas perdidas (Lucas 15) para contrarrestar la censura de los fariseos y escribas: "Este a los pecadores recibe, y con ellos come" (Lucas 15 :z-3). Las parábolas ilustran cuán gran valor tiene el perdido en los ojos del Padre celestial y justifican el trato que Jesús tiene con los pecadores. f'
b) / Interpretar los detalles según la idea central. No debemos atribulf significaqo a todos los detalles, pues algunos son parte del relato o sirven meramente de adorno. Por ejemplo, las aves en la parábola de la semilla de mostaza (Mateo 13:32) no tienen otro significado que ilustrar el tamaño de la planta. ',..
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F;.mpleqr precCf..1.!:.~!..~n al basar ~o_~~'in.a s.obre la E::rábola. Las parábolas son principalmente ilustraciones de fa 'veroacr; y debemos usarlas para apoyar las doctrinas claramente enseñadas en otras partes de la Biblia más bien que para extraer doctrinas nuevas. No debemos usar las parábolas para formar nueva doctrina o para contradecir lo que es la enseñanza general de la Biblia.
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B.- LAS SIETE PARABOLAS SOBRE EL REINO Mateo 13; Marcos 4:1-20; 30-34; Lucas 8:4-15; 13:18-21.
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Las siete parábolas ,que se encuentran en Mateo tratan de un solo tema: eír~ino de los citili2s. Dicho reino se ha convertido en una realidad viva con el ministerio de Jesús. Sus milagros y, en ~~
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