La Divina Comedia
Dante Alighieri
CANTO XI ¡Oh cuán vano el afán de los mortales, qué mezquinos son esos silogismos que las alas te arrastran por el suelo! Tras de los aforismos o los Iura iban unos, o tras del sacerdocio o del mandar por fuerza o por sofismas. tras negocios civiles o robando, o envueltos en el gozo de la carne se fatigaban, o en la vida ociosa, cuando, de todas estas cosas libre, con Beatriz por el cielo caminaba de forma tan gloriosa recibido. Después que cada uno volvió al punto del círculo en el que antes se encontraba, se detuvo, cual vela en candelero. Y yo escuché dentro de esa lumbrera que antes me había hablado, sonriendo, palabras que le daban aún más lustre: «Igual que yo con sus rayos me enciendo, así, mirando en esa luz eterna, adivino el porqué de lo que piensas. Tú dudas y deseas que te aclare con un lenguaje claro y manifiesto, para entender aquello que te digo, donde antes dije: «Por donde se avanza», o donde dije: «No nació un segundo»; y es necesario distinguir en esto. La Providencia que gobierna el mundo de modo que derrota a cualquier mente creada, antes que llegue a ver el fondo, para que caminase a su deleite la esposa de quien quiso desposarla con su bendita sangre a grandes voces, sintiéndose más fiel y más segura, dos príncipes mandó para ayudarla, y en una cosa y otra la guiasen. Todo en fuego seráfico uno ardía; por su saber el otro fue en la tierra de querúbica luz un resplandor. De uno hablaré, si bien de ambos se habla alabando a cualquiera de los dos, puesto que a un mismo fin se encaminaron. Entre Tupino y el agua que baja de la cima escogida por Ubaldo, fértil ladera pende de alto monte, que el frío y el calor manda a Perugia por la Puerta del Sol; y detrás lloran Nocera y Gualdo su pesado yugo. Por donde esta ladera disminuye su pendiente, nacióle un sol al mundo, como hace a veces éste sobre el Ganges. Y así pues quien a aquel lugar nombrara que no le llama Asís, pues esto es poco, sino Oriente, si quiere ser exacto. No se hallaba del orto muy distante, cuando a la tierra por su gran virtud logró hacer que sintiese algún consuelo; que por tal dama, aún jovencito, en guerra con su padre incurrió, a la cual las puertas del gozo, cual a muerte, no abre nadie; y ante toda su corte espiritual et coram patrem a ella quiso unirse; luego la amó más fuerte cada día. Ésta, privada del primer marido, mil cien años y más vivió olvidada sin que nadie, hasta aquél, la convidase; no valió oír que al lado de Amiclates segura la encontró, al oír sus voces, aquel que fue el terror del mundo entero; ni le valió haber sido tan constante y firme, que al quedar María abajo, ella sobre la cruz lloró con Cristo. Pero para no hablarte tan oscuro, Francisco y la Pobreza estos amantes has de saber que son de los que te hablo. Su concordia y sus rostros tan felices, amor y maravilla y gestos dulces, inspiraban muy santos pensamientos; tanto que aquel Bernardo venerable se descalzó, y detrás de tanta paz corrió, y corriendo tardo se creía. ¡Oh secreta riqueza! ¡Oh bien fecundo! Egidio se descalza, el buen Silvestre, tras del esposo, así a la esposa place De allí se fue aquel padre, aquel maestro con su mujer y su demás familia que el humilde cordón ya se ceñía. No le inclinó la frente la vergüenza de ser hijo de Pietro Bernardo ne, ni porque pareciera despreciable; mas dignamente su dura intención a Inocencio le abrió, y de aquél obtuvo el permiso primero de su orden. Después creciendo ya los pobrecillos detrás de aquél, cuya admirable vida mejor gloriando al cielo se cantara, de segunda corona el Santo Espíritu ciñó, por mediación de Honorio, aquel Honorio II aprobó definitivamente la Orden en santo deseo de este archimandrita. Y después que, sediento de martirio, en la presencia del Sultán soberbia predicó a Cristo y quienes le siguieron, y encontrando a esas gentes demasiado reacias, para no estar inactivo, volvióse al fruto Instituto Cultural Quetzalcoatl
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