Entre el amor y la lucha armada Claudia Arroyo Quiroz
María Félix. Still de Río Escondido (Emilio Fernández, 1947) Colección: Fundación Televisa
Desde la segunda década del siglo XX hasta la actualidad, el cine mexicano, ya sea documental o de ficción, ha contribuido a la construcción de imaginarios sobre la Revolución Mexicana. Entre los años 30 y los años 70, se produjo una cantidad considerable de filmes de ficción que tomaron como tema la Revolución y que fueron constituyendo un género fílmico denominado por los críticos como “el Cine de la Revolución Mexicana”. Estos filmes fueron expresando distintas concepciones sobre el periodo histórico en cuestión. En términos generales, se puede decir que si en los años 30 hubo una tendencia que expresó una visión pesimista sobre la Revolución, en los años 40 y 50 predominó un discurso celebratorio, y en los años 60 y 70 emergió una mirada desencantada. Estas concepciones estuvieron en cierto sentido orientadas por la naturaleza del proceso de construcción y consolidación del Estado post-revolucionario, que incluyó la alineación del gobierno cardenista hacia la izquierda en los años 30, el viraje conservador de los regímenes de los años 40 y la crisis del Estado priísta en los años 60 y 70. Las condiciones de producción del cine también constituyeron un factor que intervino en la orientación de ciertos discursos, marcando una diferencia entre un cine más independiente y otro más inserto en las dinámicas de una industria patrocinada por el Estado. En muchos de los filmes de la Revolución, el amor romántico aparece como un tema importante. Las vicisitudes amorosas de los personajes protagonistas suelen estar muy presentes y, en ocasiones, incluso resultan ser determinantes en el desarrollo de la narrativa. El amor romántico ha sido percibido por algunos críticos como un tema que banaliza la representación de la Revolución en este género fílmico, ya que, según su perspectiva, este tema opaca la dimensión política de la historia y, por tanto, distrae al espectador de lo verdaderamente importante. Este ensayo, sin embargo, propone una lectura distinta del amor romántico en el cine de la Revolución, al considerarlo como un aspecto integral de este discurso fílmico y ficcional sobre la historia que, en vez de banalizar lo político, tiene implicaciones discursivas propias y, en diversos casos, funciona como un elemento sintomático de la concepción sobre la Revolución expresada por los filmes. En ese sentido, se puede observar, en general, una correlación entre el devenir de la pareja amorosa y la concepción histórica del filme, de tal manera que la formación exitosa de la pareja funciona como signo de una visión celebratoria del evento histórico en cuestión, mientras que el fracaso o desintegración de la pareja suele formar parte de una perspectiva más bien pesimista y desencantada sobre dicho evento. Si Adelita se fuera con otro — 165