“He proclamado la libertad absoluta de los esclavos” Simón Bolívar
San Josecito, Municipio Torbes, Estado Táchira, Lunes 21 de Octubre del 2013, Suplemento Nº1 E.B.E María Margarita Parra De Márquez
COLOREA
Coordinación del Centro de Recursos para los Aprendizajes
• Lcda. Blanky Giselle Carrero, Esp. • Lcda. Nancy Hernández
DOS 2
Era la naturaleza La madre que protegían. Agua, suelo, aire y plantas A ellos les ofrecía. “Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque el reino de los cielos es de quienes son como ellos” Mateo 19:14
Son
los verdaderos dueños, Siempre estuvieron aquí. Los primeros pobladores De nuestro grandioso país. Algunas comunidades De un lugar a otro viajaban, Recogían ricos frutos, Pescaban, también cazaban Otros fueron sedentarios, En un lugar se quedaban. La agricultura, el cultivo, Estos hombres practicaban. Hablaban idiomas propios. A sus dioses veneraban. Sus costumbres ancestrales Con orgullo respetaban.
Recitar estos versos en el aula. Y para los más pequeños pueden encerrar vocales con colores en cada verso. (a= amarillo) (e=azul) (i= rojo) (o= marrón) (u= verde)
Un día los españoles Llegaron hasta estas tierras, Que fueron el escenario De muchas muertes y guerras. Intentaron dominarlos, Quitarles sus pertenencias Y borrar las tradiciones Que tenían como herencia. Ellos nunca se rindieron Y de pie se mantuvieron. Una fuerte resistencia Con valentía ofrecieron Porque no estaban dispuestos A perder su identidad
Defendieron su coraje Su vida y su dignidad. Hoy, gracias a su pelea,
Podemos gritar felices: ÂĄEl pueblo Venezolano Tiene fuertes sus raĂces!
TRES 3
•
Que los pueblos aborígenes existen y son venezolanos.
•
Que sus costumbres, tradiciones, formas de vida, y los recursos de su hábitat deben ser respetados.
•
Que tienen derecho a mantener y desarrollar su identidad.
•
Que deben recibir una educación propia de carácter intercultural y bilingüe.
•
Que tienen derecho a una salud integral.
•
Que gozan de los derechos de la legislación laboral.
•
Que se garantiza y protege la propiedad intelectual colectiva de estos pueblos.
•
Que tienen el deber de salvaguardar la integridad y la soberanía nacional.
Colorea.
Lee y reflexiona.
“El arte de vencer se aprende en las derrotas” Simón Bolívar
CUATRO 4
Si ellos hubieran Cerrado sus ojos, Hoy no podríamos Contemplar la diversidad. Si ellos no se hubieran Mantenido de pie, Hoy no podríamos Caminar por nuestro Suelo.
Discute y analiza junto a tus compañeros. Para lo más pequeños: encerrar en círculo la letra (M m), y escribir el número de cuantas veces se repite Colorea
Si ellos no hubieran Alzado su voz, Hoy estarían Presentes en nuestra Constitución. Si ellos hubieran bajado Sus brazos, Hoy podríamos Abrazar nuestra Identidad. Si ellos no se hubieran Resistido, Nos habrían arrebatado lo Más importante que tiene Un pueblo: sus raíces.
“Si alguien quiere ser el primero, deberá ser el último de todos y servirlos a todos” Marcos 9:35
CINCOOO 5
CACIQUE = AUTORIDAD
MÁXIMA EN UNA COMUNIDAD
INDÍGENA
EN TIEMPO DE CONFLICTO ERA QUIEN LOS GUIABA EN LAS BATALLAS.
GUAICAIPURO: El líder y guerrero indígena
URIMARE: Esposa del cacique Guaicaipuro,
que marcó la gesta de la Resistencia
es el recuerdo la belleza de la mujer indígena
Indígena, siendo el mayor Jefe entre los
Mariche ubicados en el sur Este del Valle de
caciques de la Etapa de penetración Europea
Caracas, y su valentía que la caracterizó en
en suelo venezolano, con tal solo 20 años,
tiempos de su infancia ya que desde niña
Nacido en Caracas en el año de 1530,
aprendió el arte de los guerreros, que solo
Según la leyenda, Guaicaipuro prendió fuego
estaba
a su choza y se suicidó antes de permitir que
revelándose contra esto decidió tomar las
los españoles lo encontraran con vida. Sin
armas para defensa propia y de los suyos,
embargo, la otra versión sobre su muerte, que
fue capturada por los españoles quienes le
es la que ofrece el historiador José de Oviedo
perdonaron la vida debido a la hermosura,
y Baños, narra que tras una larga batalla por
solo siguió el juego de los evangelizadores,
su vida, los españoles, imposibilitados de
una vez que estaban convencidos de su
entrar a la choza, decidieron lanzarle una
domesticación, la enviaron a la casa del
bomba de fuego sobre el techo de paja,
Capitán que dirigía el fuerte occidental de la
obligando con ello a salir a Guaicaipuro que
ciudad, allí, ella en la primera oportunidad que
perece luchando con la espada que le había
tuvo, al quedar sola con dos guardias y otra
ganado a Rodríguez Suárez.
doméstica indígena, decidió enfrentarse al
“Vengan, vengan invasores a ver cómo muere
guardia dándole muerte, huyó a las afueras
el último hombre libre de esta tierra, prefiero
de la ciudad, refugiándose en la selva
morir antes que ser esclavo del invasor” decía
nublada de las montañas del sur de la ciudad.
el indomable y valiente Cacique Guaicaipuro
Dice la leyenda que una vez que se vio ya
antes de morir quemado por el invasor. Los
cansada y derrotada se insertó en la inmensa
restos de Guaicaipuro fueron trasladados al
Cueva del Guácharo (en idioma chaima es
Panteón Nacional de manera simbólica, el 8
traducido como “el que llora y se lamenta”) en
de diciembre de 2001, asignándole un
donde
espacio junto a los próceres de Venezuela,
proteger la región, y de noche se convertía en
permitido
juró
a
sus
para
los
espíritus
hombres,
ancestrales
encabezados por Simón Bolívar, el Libertador.
“He proclamado la libertad absoluta de los esclavos” Simón Bolívar
un gran Guรกcharo, que avisaba a los guerreros el peligro que les acechara.
SEIS 6
limitando con Filas
capitán,
atacó
a
de Mariches y los
Tiuna
por
la
Valles
espalda
y
lo
del
incluyendo
Tuy, parte
atravesó con una
de
flecha al corazón.
Caracas. Un indio
Así perdió la vida
traidor,
este
domesticado por un
Cacique.
del
Valle
valeroso
NAIQUATÁ: Perteneció a la tribu de los Caribes y ejerció su domino a lo largo de una extensa zona costera que partía del Río Anare, fue cacique de cuerpo musculoso, de actitudes y convicciones firmes. Su nombre significa “pico” o “atalaya”. También se dice que ejerció la función de piache y que le gustaba contemplar a las gaviotas en la orilla del mar. El cacique Naiquatá vivo muchos años.
Investiga en tu Canaima y colección Bicentenaria más sobre estos y otros “Dejen quevenezolanos los niños vengan a mí,que y no se lonos impidan, porque el reino de los cielos es de quienes son como ellos” Mateo 19:14 caciques representaron en la lucha por defender nuestras tierras.
significa
“luz
del
amanecer y caudal de agua cristalina”. Su poder lo ejerció en el valle de Los Guayabos, territorio que
hoy
conocido
día
es
como
Catia la Mar. Su TIUNA: Nació en la
dominio
tribu de los caracas
extendió a través
El nombre de Tiuna
de
las
se montañas
SIETE 7
Día a día disfrutamos muchas cosas
indígenas,
Casabe,
caraotas,
que provienen del universo indígena
Cachapas,
Coroto,
Cocuyo,
que para mucho ya es simple olvido,
Guacamaya,
Guarapo,
Chicha,
alimentos, frutos, métodos agrícolas
Yuca,
sustentables como el tradicional
Hallaca, jojoto, Maraca, Mecate y
conuco, artes milenarios como la
muchas más que usamos a diario
cerámica.
son parte de este bonito legado de
Fíjate, en lo cotidiano se nota el
nuestros pueblos indígenas
aporte indígena en la vida del
Tradiciones: danzas como el mare, mare, la curación a través de plantas y algunos ritos religiosos. -Comida: cultivaban el maíz del cual se extrae la harina para hacer la tradicional arepa. Además de la yuca sacan el casabe. - Arquitectura: Las casas indígenas que predominan en la actualidad sirven de sitio turístico como los palafitos en Maracaibo y las Churuatas en el sur del país. - Artesanía: collares y alfarería. Además la mezcla de las tres razas: indígena, negra y española dio origen a las características de actitud y fisonomía del venezolano actual.
sanareño y del venezolano, quien no se ha comido una sopa de auyama,
palabra
indígena
para
denominar esta amarilla calabaza, seguimos con la fruta sabrosa que nos deleita con un poco de suero como es el Aguacate, el árbol nacional aun lleva el original con que le denominaba una de las naciones indígenas de nuestro país como es el Araguaney, y quien no se ha tomado un sabroso Atol, palabra derivada de los vocablos indígenas, la Arepa, la batata, el
Chinchorro,
cacao que nos hace famoso por su calidad
en
Europa
son
voces
DIBUJA CADA UNO DE LOS APORTES INDIGENAS DEJADOS AL PUEBLO VENEZOLANO EN TU CUADERNO
“El arte de vencer se aprende en las derrotas” Simón Bolívar
Chocolate,
OCHO 8
LEE Y COMENTA LA SIGUIENTE LEYENDA INDÍGENA
ORÌGEN DE LOS WARAO Cuenta una leyenda, que los warao vivían sobre las nubes. Un día, un joven llamado Buen Brazo disparó su arco para cazar un pájaro, pero erró y la flecha cayó al suelo. Cuando buscaba la flecha, Buen Brazo observó un huequito en el suelo y cavó hasta hacer un hueco más grande en el piso del cielo y vio la tierra. El joven descolgó las cuerdas de su chinchorro y se deslizó por ellas hasta abajo. En la tierra encontró mucha comida. Entonces, regresó al cielo para contar a su gente lo que había descubierto. Al oírle, los warao gritaron: “vámonos, aquí no hay comida, allá abajo sí”. Tomaron las cabuyas de sus chinchorros y se deslizaron por ellas hasta estas tierras, donde encontraron fruta de moriche, báquiros y pescaditos de morichal. Los warao estaban muy felices, decían: "tenemos suerte, se acabaron los sufrimientos”.
Desde hace miles de años, los warao viven en el delta del río Orinoco, rodeados por una hermosa vegetación y una gran cantidad de animales. Los warao están muy asociados al agua, siendo su principal medio de transporte y la fuente de alimento de muchos alimentos, como los cangrejos y los peces. Warao significa "gente de curiara”. Publicado por Asunción Reyes. Maestra Asunción.
“Si alguien quiere ser el primero, deberá ser el último de todos y servirlos a todos” Marcos 9:35
RECORTA CON AYUDA DE UN ADULTO Y ARMA A ESTE INDIO
UNE LOS PUNTOS Y COLOREA
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CATORCE 14