Figura 7: Foto de porta-bandeira e mestre-sala Irene e Bagdá, 1971

“Incrível, fantástico, extraordinário”12 cujo parte da letra dizia: “Chegou o carnaval/Vou me abraçar com a cidade/Eu quero saber só da folia/Nesta festa que irradia/Sonhos mil, felicidades/Oh quanto esplendor!/Há palhaços, colombinas Arlequins e pierrôs...” É notório que o casal trouxe em seus adereços de cabeças elementos que faz menção ao enredo, bem como na indumentária.

Figura 08: Mestre-sala e porta-bandeira Benicio e Vilma, 1979. Disponível em: http://www.galeriadosamba.com.br/escolas-de-samba/portela/1979/. Acesso em 16/12/2020.

Este é o último carnaval da década de 1970. Aqui, percebo que dá-se o início de um novo jeito de compor os trajes do casal, que ganha contornos específicos e elementos integrados à história ou às personagens presentes nos enredos. Os anos de 1980, confirmarão este procedimento, quando os casais fazem parte de um setor definido, dentro das narrativas que são desenvolvidas pelas Escolas de Samba.

Ao observar os adereços do casal, notam-se uma aparente licença poética nos adornos das cabeças, ela tem uma peruca com cachos laterais como base e uma estrutura de arame para dar forma e volume tipo “arlequinado”13 excede os limites do corpo para cima, com exagero e finaliza com maior verticalização com as plumas de avestruz. Ele com uma estrutura de arame para dar forma e volume, também, tipo arlequim, tal qual

12 Enredo da Portela “Incrível, fantástico, extraordinário” .Disponível em: https://www.gresportela.org.br/Historia/DetalhesAno?ano=1979. Acesso em 20/12/2020.

13 Do Arlequim que é um personagem que tem sua origem na commedia dell'arte italiana, surgiu no século XVI e seus personagens também são celebrados no carnaval brasileiro.Disponível em: https://escola.britannica.com.br/artigo/Arlequim/483079#:~:text=Arlequim%20%C3%A9%20um%20per sonagem%20que,%C3%A9%20malandro%2C%20fanfarr%C3%A3o%20e%20pregui%C3%A7oso. Acesso em: 24/12/2020.