Lionginas Virbalas „Šventoji Žemė. Dvasinis vadovas piligrimams“

Turinys

Pratarmė Kaip naudotis dvasiniu piligrimo vadovu Šventosios Žemės kustodija Įvairių apeigų krikščionių bažnyčios Šventojoje Žemėje Judaizmas ir islamas Šventojoje Žemėje Naudinga informacija

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Piligrimystė Išvykstančių piligrimų palaiminimas Piligrimų šv. Mišios Piligrimų palaiminimas grįžtant arba sugrįžus iš kelionės

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Galilėja Karmelio kalnas. Stella Maris Nazaretas. Apreiškimo bazilika Nazaretas. Šv. Juozapo bažnyčia Kana Kana. Sutuoktinių palaiminimas Magdala Palaiminimų kalnas Kafarnaumas Tabgha. Duonos padauginimo bažnyčia Taboro kalnas

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Mišių eiga Pradžia Žodžio liturgija Aukos liturgija II Eucharistijos malda III Eucharistijos malda Komunija

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4 5 6 8 12 16 18 20 25 30 39 49 58 64 69 78 87 97 106 116 118 120 121 122 124

3

Devocionalijų palaiminimas

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Judėja Ain Karemas Švč. M. Marijos Apsilankymo bažnyčia Betliejus. Kristaus Gimimo bazilika Betliejus. Piemenų laukas Betanija

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Jeruzalė Šv. Onos bažnyčia Dominus flevit bažnyčia Paskutinės vakarienės vieta Getsemanė Via dolorosa Kryžiaus kelias Kristaus Kapo bazilika. Golgota Kristaus Kapo bazilika. Kapo koplyčia Švč. Mergelės Marijos Užmigimo bažnyčia

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Kitos šventosios žemės vietos Jafa. Šv. Petro bažnyčia Emausas. El-Qubeibeh Kristaus Krikšto vieta Krikšto pažadų atnaujinimas

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

126

130 134 139 148 154 162 171 180 191 197 204 216 225 235 245 254 262 266

4

Pratarmė

Nuo IV a. pradžios įvairaus amžiaus vyrai ir moterys, kilę iš visų socialinių sluoksnių, leisdavosi kelionėn į Šventąją Žemę. Juos čia vedė noras aplankyti Kristaus gyvenimo ir kančios, mirties ir prisikėlimo vietas. Ištisas tikinčių krikščionių bei abejojančiųjų kartas čia keliauti skatino ir kurstė ypatingų šios kelionės malonių nuojauta, tiesos bei išganymo ieškojimas ir dar daug kitų priežasčių.

Ir šiandien piligrimai tebevyksta į Šventąją Žemę. Kaip ir Evangelijos Išminčiams, juos vedanti ir viliojanti žvaigždė ne visuomet spindi ryškiai, bet iškeliaudami jie atsiliepia į širdyje išgirstą kvietimą. Jie nežino, kas laukia kelionėje, neįsivaizduoja, kokius kelius ir sunkumus reikės įveikti, su kuo teks susitikti ir ką išgirsti. Jie pasitiki žvaigžde ir leidžiasi vedami Šviesos link. Šiandien metas jums leistis į kelią. Tegul ši „Magnificat leidinių“ parengta knygelė būna jūsų dvasinis kompasas, parodantis svarbiausias vietas, vadovas ir maldos palydovas šioje piligrimystėje ir po jos. Šventoji Žemė kiekvienam atsiveria leisdama joje palikti ir savo žingsnių įspaudą, bet dar labiau ji dovanoja save kaip ypatingą vietą, į kurią įžengęs Dievas visuomet kalbėjo žmonėms, kviesdamas juos į įstabius savo meilės slėpinius.

Tad – metas vykti. Gero kelio!

160

JERUZALĖ

Jeruzalė įėjo į istoriją maždaug prieš 3 tūkstančius metų, kai Dovydas užkariavo šį jebusiečių miestą ir jį padarė savo sostine.

Jeruzalę ir jos pirmąją šventyklą 587 m. prieš Kristų sugriovus Nabuchodonasarui, dalis jos gyventojų pasitraukė į Babiloną.

Ant­roji šventykla buvo pastatyta 520–515 m. pr. Kr., žydams grįžus iš nelaisvės. Erodas antrąją šventyklą pavertė vienu iš antikos pasaulio stebuklų. Tokia jau šio statinio dalia – būti nuolat griaunamam ir atstatinėjamam...

Nepaisant visų pokyčių, įvykusių per ilgą ir neramią šių vietų istoriją, Jeruzalės senamiestis ir Alyvų kalnas piligrimams krikščionims atveria ypatingą aplinką, išskirtiniu būdu primenančią tai, kas galėjo vykti Šventajame mieste Jėzaus laikais.

Per du tūkstančius metų senamiestis išlaikė savo dydį, sieną, padalytą įtvirtintų vartų, prekeivių pilnas siauras gatveles, aikštę, darančią šį miestą šventu. Nepasikeitė jo rytietiška atmosfera, kosmopolitiškumas ir, deja, tenka pripažinti, – sudėtinga politinė situacija.

Visa tai Jeruzalę daro patraukliu, su niekuo nepalyginamu miestu, traukiančiu savo architektūra, aplinka ir savo dvasine reikšme.

Iš tiesų tvirtovės sienos yra pastatytos Suleimano Didžiojo (apie 1540 pr. Kr.), o ne Nehemijo. Iš tiesų Jafos vartai – vieninteliai, išlikę iš Jėzaus laikų (kai kas teigia, kad ir į šventyklą vedantys Aukso bei Liūtų vartai, dar vadinami Šventojo Stepono vartais). Iš tiesų siena „pajudėjo“ apie septynis šimtus metrų į šiaurę, dabar apimdama ir Golgotą bei Šventąjį Kapą, anapus jos palikdama antikos laikų kvartalus: Dovydo miestą ir Siono

161

kalno šlaitus. Iš tiesų šventyklos aikštė tapo mečečių aikšte.

Iš tiesų...

Bet kai piligrimai žvelgia į aikštę ir senamiestį nuo Alyvų kalno, jų jausmai, be abejo, nedaug skiriasi nuo jausmų piligrimų, tarp kurių buvo Jėzus ir mokiniai, savaitę keliavę iš Galilėjos ir nuo ten pat žvelgę į Šventąjį miestą bei jo šventyklą. Miesto vartai nebe toje pačioje vietoje? Bet, pirmą kartą gyvenime įžengdamas pro juos į Šventąjį miestą, jaudiniesi nė kiek ne mažiau. „Štai jau įkėlėme koją – tavo vartuose, Jeruzale, stovim!“ (Ps 122, 2) Ir anksčiau miestas buvo daugiatautis. Užtenka paskaityti vien Sekminių aprašymą. Per tris metų šventes viso pasaulio žydai atvykdavo į Jeruzalę, kiekvienas vilkėdamas savo kraštui būdingais drabužiais, kalbėdamas jo kalba; tai buvo partai, Kapadokijos gyventojai, romėnai, kretiečiai, arabai... Praeiviai, kuriuos matote šiandien, – tai arabai musulmonai, iš viso pasaulio atvykę žydai, arabai krikščionys bei atvykėliai iš visų žemynų, taip pat apsirengę savo įvairiaspalviais drabužiais.

Jeruzale! Tegul tavo sienos jaudina mūsų širdis! (plg. Ps 47, 14)

jeruzalė

216

Kristaus Kapo bazilika Golgota

Prieš mus atsiveria įėjimas į krikščionims svarbiausią – Kristaus Kapo – baziliką, kurioje yra ne vien tuščias kapas. Statinys apima ir nukryžiavimo, arba Kaukolės, vietą, hebrajiškai Golgotą.

Kančios vietą ir sodą, kuriame buvo naujas kapas, skiria apie 40 metrų. Siauri laiptai bažnyčios prieangio dešinėje veda į aukščiau esančią koplyčią, savo laiku pastatytą kryžininkų. Taip piligrimai iškart pakyla į uolos viršų. Priešais mus – kryžius; jam iš kairės – Marija, mylimasis mokinys – kryžiaus dešinėje. Šioje vietoje baigiasi visi mūsų kryžiaus keliai. Nukryžiavimo altorius stovi ant pačios Golgotos uolos. Po altoriumi sidabrinis diskas su skyle ženklina vietą, kur stovėjo Kristaus kryžius. Marija čia pavaizduota kalavijo perverta širdimi. Čia mes apmąstome septynis Kristaus žodžius, pasakytus ant kryžiaus. Piligrimas čia suklumpa prie Nukryžiuotojo kojų. Jis turi galimybę palytėti akmenį, prie Viešpaties kojų sudėti visą savo širdgėlą bei skausmą ir atsiprašyti už kitiems sukeltas kančias. Čia Jėzus atidavė savo gyvybę už mus, čia iš jo perverto šono ištryško kraujo ir vandens.

Ortodoksai prieš kryžių pastatė septynšakę žvakidę, simbolizuojančią rojaus gyvybės medį. Iš mirties medžio ištryško gyvybė, medis vėl pražydo... „Parpuolę prieš tavąjį kryžių, mes garbiname tavo šventą prisikėlimą“, – čia gieda vienuoliai.

jeruzalė

220

• Šv. Mišios •

ŠV. MIŠIOS

Šventojo Kryžiaus Išaukštinimo

Įžangos priegiesmis Didžiuojamės mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus kryžiumi: jame yra išganymas, gyvenimas ir prisikėlimas, juo esame išgelbėti ir išvaduoti.

Pradžios malda Dieve, norėdamas atpirkti žmoniją, tu vienatiniam savo Sūnui skyrei kryžiaus dalią; suteik mums malonę čia, žemėje, pažinti kryžiaus paslaptį suteik mums malonę čia, žemėje, apžinti kryžiaus paslaptį ir danguje džiaugtis atpirkimo vaisiais. Prašome per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, tavo Sūnų, kuris, būdamas Dievas, su tavimi ir Šventąja Dvasia gyvena ir viešpatauja per amžius.

Skaitinys iš šventojo apaštalo Pauliaus Laiško filipiečiams

2, 6–11

•———————————————————————————————————•

K

ristus Jėzus, turėdamas Dievo prigimtį, godžiai nesi­ laikė savo lygybės su Dievu, bet apiplėšė pats save, priimdamas tarno išvaizdą ir tapdamas panašūs į žmones.

Jis ir išore tapo kaip visi žmonės; jis nusižemino, tapdamas klusnus iki mirties, iki kryžiaus mirties. Todėl ir Dievas jį išaukštino ir padovanojo jam vardą, kilniausią iš visų var­ dų, kad Jėzaus vardui priklauptų kiekvienas kelis danguje, žemėje ir po žeme ir kiekvienos lūpos Dievo Tėvo šlovei išpažintų: „Jėzus Kristus yra Viešpats!“

221

• Kristaus Kapo bazilika •

21 (22) psalmė P.: O Dieve, mano Dieve, kodėl mane apleidai? as mane mato, pašiepia, vaiposi, kraipydami galvas: „Viešpačiu pasitikėjo, tegu jis jį gelbi, tegu išvaduoja, jeigu jį myli!“ – P. Apspitęs mane žvėrių pulkas, nedorėlių aibė aplink mane zuja.

Jie pervėrė mano rankas, mano kojas.

Galiu suskaičiuoti visus savo kaulus. – P. Jie drabužius mano dalijas, meta dėl mano apdaro burtą.

Bet, Viešpatie, tu nuo manęs nesišalink.

Tu, mano pagalba, skubėk man padėti. – P. Tavąjį vardą garsinsiu broliams, maldingų žmonių būryje tave girsiu.

Kurie Viešpaties bijot, teikit jam šlovę!

Garbinkit jį, visa Jokūbo ainija, bijokite jo, visi Izraelio žmonės! – P.

K

Aleliuja.

Jėzus Kristus nusižemino, tapdamas klusnus iki mirties, iki kryžiaus mirties.

Aleliuja.

Evangelija pagal Morkų

15, 22–37

•———————————————————————————————————•

A

nuo metu jie nuvedė Jėzų į Golgotos vietą; išvertus tai reiškia: „Kaukolės vieta“. Ten davė jam mira atmieš­ to vyno, bet jis negėrė. Tuomet prikalė jį prie kryžiaus ir pasidalijo jo drabužius, mesdami burtą, kas kuriam turi tekti. Buvo trečia valanda, kai jį nukryžiavo. Taip pat buvo

jeruzalė

222

• Šv. Mišios •

užrašytas jo kaltinimas: „Žydų karalius“. Kartu su juo nu­ kryžiavo du plėšikus: vieną iš dešinės, kitą iš kairės.

Praeiviai užgauliojo Jėzų, kraipydami galvas ir sakyda­ mi: „Še tau, kuris sugriauni šventyklą ir per tris dienas ją atstatai. Gelbėkis pats, nuženk nuo kryžiaus!“ Taip pat tyčiojosi aukštieji kunigai su Rašto aiškintojais, kalbė­ dami tarp savęs: „Kitus gelbėdavo, o pats negali išsigel­ bėti. Mesijas, Izraelio karalius, tegu dabar nužengia nuo kryžiaus, kad pamatytume ir įtikėtume.“ Jį plūdo ir kartu nukryžiuotieji. Šeštai valandai atėjus, visą kraštą apgaubė tamsa iki de­ vintos valandos. Devintą valandą Jėzus garsiai sušuko: Eloji, Eloji, lema sabachtani? Tai reiškia: Mano Dieve, mano Dieve, kodėl mane apleidai?! Kai kurie ten stovin­ tys išgirdę sakė: „Matai, jis šaukiasi Elijo.“ Tada vienas nubėgęs primirkė kempinę perrūgusio vyno, užmovė ją ant nendrės ir padavė jam gerti, tardamas: „Palaukite, pažiūrėsime, ar ateis Elijas jo nuimti.“ Bet Jėzus, garsiai sušukęs, atidavė dvasią.

Bendruomeninė malda roliai ir seserys, maldaukime Viešpatį išklausyti savo tautos maldas ir suteikti jai malonių, reikalingų einant karališkuoju Kryžiaus keliu.

A.: Prašome tave, Viešpatie!

– Melskime už begalinę daugybę atpirktųjų, kuriems Dievas davė savo Viengimį Sūnų, kad jį tikėtų ir turėtų amžinąjį gyvenimą. – A. – Melskime už mūsų Šventąjį Tėvą ***, iki Kryžiaus mirties klusnaus Kristaus vietininką ir nukryžiuotojo apaštalo Petro įpėdinį. – A.

B

• Kristaus Kapo bazilika •

223

– Melskime už ligonius ir visus nelaiminguosius: tesustiprina juos ir tepagydo Nukryžiuotojo kančios. – A. – Melskime už nusidėjėlius: Kristus, prisiėmęs jų kaltes ant Kryžiaus, tepagydo juos nuo pragaro gyvatės įkandimų. – A. – Melskime už mirusiuosius, kurių kakta buvo paženklinta Kryžiaus ženklu: tesidžiaugia jie gyvybės medžio vaisiais. – A. – Težvelgia Dievas gailestingai į šią mūsų šeimą, už kurią Jėzus, mūsų Viešpats, iškentė mirtį ant Kryžiaus. – A. Viešpatie, išklausyk savo šeimos maldų geromis ir blogomis dienomis; Šventojo Kryžiaus galybe sutriuškink priešo antpuolius, kad pajėgtume pasiekti išganymo uostą. Prašome per Kristų, mūsų Viešpatį.

Atnašų malda Tenuvalo, Viešpatie, mūsų kaltes ši Auka, kuri ant kryžiaus aukuro išpirko viso pasaulio kaltybę. Prašome per Kristų, mūsų Viešpatį.

Dėkojimo giesmė Tikrai verta ir teisinga, reikalinga ir išganinga visur ir visada tau dėkoti, šventasis Viešpatie, visagali Tėve, amžinasis Dieve.

Tu žmonijos išganymui skyrei kryžiaus medį, kad iš ten prisikeltų gyvybė, iš kur mirtis kilo, ir kad nuodėmės medžiu nugalėjusį suvedžiotoją atpirkimo medžiu nugalėtų mūsų Viešpats Jėzus Kristus.

Per jį tavo didybę šlovina angelai ir arkangelai, o su jais cherubinai, serafinai ir šventųjų minios tau reiškia džiaugsmingą sutartinę šlovę. Leisk ir mums, meldžiame, prie jų prisidėti – drauge su jais nuolankiai tau giedoti: Šventas...

jeruzalė

224

• Šv. Mišios •

Komunijos priegiesmis Jėzus kalbėjo: „Kai būsiu pakeltas nuo žemės, visus patrauksiu prie savęs.“ Komunijos malda Viešpatie Jėzaus Kristau, šventąja Komunija stiprindamas, nuvesk į prisikėlimo garbę visus, kuriuos esi atpirkęs gyvybingąja kryžiaus kančia. Tu gyveni ir viešpatauji per amžius.

MEDITACIJA

•———————————————————————————————————•

Jėzus sako: Tėve, į tavo rankas atiduodu savo dvasią (Lk 23, 46)

G

yvename didžio nerimo laikais. Baiminamės ligų ir epidemijų, jaudinamės dėl savo vaikų, bijome ateities, nesėkmių, mirties. Kadangi išgyvename vilties žlugimą, jaučiamės itin nesaugūs. O vis dėlto esame kur kas geriau apsaugoti, kur kas saugesni nei bet kurios ankstesnės kartos, bent jau Vakaruose. [...]

Trumpai pamąstykite apie tai, kas jums kelia didžiausią baimę. Galbūt tai viešo pažeminimo gėda? arba vienatvė? arba skausminga mirtis? arba ankstyva mirtis tų, kuriuos mylime?

Galime imtis tūkstančio atsargumo priemonių, kad išvengtume baisių nelaimių, [...] ir vis tiek gali įvykti tai, ko labiausiai baiminamės. Bet Jėzus mus ragina nebebijoti. Visa tai, kas mums kelia baimę, jam atsitiko Didįjį penktadienį – dieną, kai senasis pasaulis pasibaigė ir prasidėjo naujas pasaulis. [...]

Tądien Jėzus ištarė septynis žodžius, pradedančius naują – Velykų sekmadienio – kūrimą. Vėliau jis ilsėjosi. Dievas mus sukūrė, kad ir mes galėtume taip ilsėtis ir kad nuo šiol Dievas rastų atilsį mumyse.

Timothy Radcliffe

227

• Kristaus Kapo bazilika •

DIENOS MALDA

Dieve, ateik man padėti. Viešpatie, skubėk manęs gelbėti.

Garbė Dievui – Tėvui ir Sūnui, ir Šventajai Dvasiai...

Himnas au rausta rytmečio dangus, kartodamas giesmių aidus, pasaulis džiūgauja linksmai, nes žūva pikto gaivalai.

Galybių Viešpats amžinas, mirties sutraukęs grandines, pamynęs pragaro jėgas, į laisvę vargšus išveda! Štai ritas nuo angos akmuo, sargyba baimės apimta, kai žengia, gaubiamas šviesos, iš kapo Nugalėtojas.

Gana dejonių ir raudų, jau baigės liūdesys skaudus, nes Viešpats kėlės – skelbia tai dangaus garbingi angelai.

O Jėzau, sielas džiuginki Velykų amžina šviesa, malóne mus atgaivinai, priimki savo garbėje.

Tebūna, Jėzau, tau garbė, iš kapo prisikėlusiam, su Tėvu ir Dvasia Šventa per amžių amžius, visados. Amen.

J

jeruzalė

228

• Dienos malda •

62 (63) psalmė ieve, tu esi mano Dievas, tavęs aš ieškau, – ilgisi tavęs mano gyvastis, trokšta tavęs mano kūnas, – kaip sausa, pavargus ir perdžiūvus žemė.

Leisk šventovėje tavimi man gėrėtis; leisk regėti tavo galybę ir garbę!

Tavo ištikimoji meilė už gyvastį man brangesnė, mano lūpos skelbia tavo šlovę. Šlovinsiu tave, kol gyvensiu; tiesiu rankas į tave, šauksiuosi tavojo vardo.

Sotus aš būsiu lyg po turtingų vaišių, šlovinimo giesmes džiaugsmingai giedosiu.

Atsimenu tave gulėdamas guoly, mąstau per kiaurą naktį, kad tu mano pagalba, tavo sparnų pavėsy krykštauju iš džiaugsmo.

Prie tavęs aš glaudžiuosi, tavo dešinė mane palaiko.

O tie, kurie tyko mane pražudyti, teprasmenga į žemės gelmę.

Juos kalavijas tesudoroja; tetampa jie šakalų grobiu.

O karalius savo Dievu gėrėsis; džiūgaus visi, kurie Dievu prisiekia, nes melagių lūpos bus užčiauptos.

D

Dievo žodis

Apd 10, 40–43

•———————————————————————————————————•

T

rečią dieną Dievas prikėlė Jėzų ir leido jam pasirodyti, beje, ne visai tautai, o Dievo iš anksto paskirtiems liu­ dytojams, būtent mums, kurie su juo valgėme ir gėrėme,

• Kristaus Kapo bazilika •

229

jam prisikėlus iš numirusių. Jis mums įsakė skelbti tautai ir liudyti, kad jis yra Dievo paskirtasis gyvųjų ir mirusiųjų teisėjas. Apie jį visi pranašai liudija, kad kiekvienas, kas jį tiki, gauna jo vardu nuodėmių atleidimą.

Viešpats šią dieną mums davė, aleliuja.

Džiūgaukim, kelkim linksmybes, aleliuja.

Zacharijo arba Marijos giesmės priegiesmis P.: Jis buvo paaukotas dėl mūsų nusikaltimų ir prikeltas mums nuteisinti, aleliuja.

Maldavimai ristus, gyvybės Davėjas, Dievo prikeltas iš numirusių, savo galia prikels ir mus. Maldaukime jį: A.: Kristau, mūsų gyvybe, išgelbėk mus.

– Kristau, skaisčioji Šviesa, spindinti tamsybėse, gyvybės Viešpatie ir mirtingųjų pašventintojau, leisk mums šią dieną gyventi tavo garbei. – A. – Viešpatie, tu ėjai kančios ir kryžiaus keliu, leisk mums, su tavimi kentėjusiems ir mirusiems, su tavimi ir prisikelti. – A. – Tėvo Sūnau, mūsų Mokytojau ir Broli, tu padarei iš mūsų karaliją bei kunigus mūsų Dievui, leisk mums džiaugsmingai aukoti tau šlovinimo auką. – A. – Garbės Karaliau, mes laukiame šlovingos tavo apsireiškimo dienos, kad išvystume tavo veidą ir taptume į tave panašūs. – A. Tėve mūsų...

K

Malda ieve, tavo Sūnus, nugalėjęs mirtį, šiandien atkėlė vartus amžinybėn; duok mums, švenčiantiems jo prisikėlimo iškilmes, Šventosios Dvasios šviesoje prisikelti naujam gyvenimui. Prašome per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų...

D