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Alcoy, Abril de 1949.
SUMARIO El Primer Tró
Ofrenda, Simbología del Montañés Justificación .
El Secretario . . . Santiago Mataix Pascual . . . Antonio Candela
.
.
Los Montañeses . Aquellos tiempos. El Paseo General
.
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O. Candela Carbonell
La Aparición Chim - Pum
.
.
Al Heroico Montañés.
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José García Llopis . José Cuenca Mora . Roger Botí . Pa-y-Sem .La Junta
.
Allegressa de Montanya. Ya ve l'añ del Capitá
.
Editorial Programa
P. P.
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Portada y Viñetas
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Primer
Tró.
Monta単eses
Simbología del "Montañés" ¿Qué montañeses son éstos de tan sobrio atuendo y de apostura belicosa? ¿De los Pirineos? ¿De los montes de Asturias o León? Nosotros, con el vuelo que la poesía presta a la Historia, preferimos imaginar en ellos a los héroes de Pallars y Urge!, luchadores contra francos y moros, a los vasallos de la Marca Hispánica, a todos aquellos épicos guerreros que iniciaron la reconquista del oriente de España, progenie indómita de los cruzados del rey D Jaime que un día glorioso enarbolaría la enseña de Aragón en el pequeño recinto alcoyano. Su indumentaria es sencilla y primitiva: sayo tosco, cota de malla y una ruda partesana, pero en su noble sencillez se adivina el «¡Desperta ferro!», que haría temblar a los moros de Mallorca y Valencia, a los sicilianos, a los franceses, a los bizantinos, a los turcos. La Montaña endurece la piel y las entrañas, pero también nos pone frente a Dios en la Naturaleza. La Montaña prendió en el ánimo de los forjadores del Reino y les dió una pauta y un carácter. Pero la Montaña es también advertimiento y razón de ser del montañés pueblo de Alcoy. La espada se convirtió en engranajes mecánicos y ruedas dentadas, pero Dios es siempre uno y sólo: el Dios de las montañas de Pallars y Urgel, el Dios de las huestes de D. Jaime, el Dios de San Jorge. El símbolo persiste.
Justificación Otro año más, gracias a Dios (por la intercesión de San Jorge) sale a pública luz y con letra de molde, este humilde libreto, que si toma esta forma, lo fué alentado por varios amigos que empujaron lo hiciéramos más extensivo, pues gustó a unos y emocionó a otros en sus primeros años. También, es verdad, ha molestado a otros, puesto que públicamente así lo han manifestado, y este y no otro es el motivo de esta cuartilla. Si tú, buen amigo, además de nuestros anuncios hubieras leído sus articulitos, pero leerlos sintiéndolos, creo no nos censurarías; es más, te emplazamos a que leas nuestra colección (si no la tienes dínoslo) y luego danos tu opinión que callaremos, si así lo deseas, ó la insertaremos el año próximo si repetimos la publicación con permiso de nuestras autoridades y el Señor nos consiente. EL
SECRETARIO de la Comparsa Montañeses
Los
Montañeses
Cuando las huestes del belicoso Al-Azraq—hasta quien su propio Rey temía—, iniciaron el asedio de Alcoy, se refugiaron tras los desafiantes muros de su parda alkazaba todos los lugareños que vivían en sus inmediaciones. Las músicas huertanos, dieron la alarma en los valles y los labriegos con sus mulos y carretas, sus rudimentarios arados y todo lo que pudieron sustraer a la rapiña y al saqueo-mahometano se ordenaron a la espera del definitivo asalto dentro del recinto de la ciudad. ¿Y cómo no? También sonaron los broncos alertas de los cuernos en las serranías y aún no apagados, vió la agreste geografía alcoyana florecer en las laderas de sus montes como una mágica eclosión de tintineantes esquilas y sintió sobre su carne ruda la firmísima impresión de las pezuñas de los rebaños y el ahogo del polvo... Y sobre todo ésto y por encima de los balidos y los gritos de los honderos, unos hombres vigilaban el horizonte y apagaban con sus poderosos gritos la barahúnda del ganado y el rodar de las piedras hasta el fondo de los valles. ERAN LOS MONTAÑESES. Hombres vestidos de pieles sin curtir, toscos, viriles, de ademanes decididos y maneras definitivas. Hombres que en afán de Reconquista se enfrentaban de continuo con las avanzadillas moras, sin más armas que sus poderosos músculos y sus nudosos bastones de mortales molinetes. Este áspero contingente fué a engrosar las limitadas fuerzas sitiadas y batióse con singular entusiasmo siendo decisiva su ayuda cuando la avalancha musulmana hacía suponer una derrota cristiana... Y San Jorge les protegió... La Victoria de la Cruz sobre la Media Luna, a la que con tanta fortuna y temple coadyuvaron, se rememora desde entonces todos los años en el escenario de las calles alcoyanas. Y son los MONTAÑESES la agrupación cristiana de más intenso y marcado simbolismo, pues representan a unos hombres que con la Fé en el único Dios verdadero que existe, se lanzaron a la lucha sin más armas que sus hondas y los troncos que arrancaron a las peñas y agitaban como mazas en el aire sentenciando a las huestes agarenas. Por eso son los MONTAÑESES el nervio y el brío de la Cristiandad, memoria imperecedera de aquellos colosos de las atalayas que bajaron a defender Alcoy para que los fanáticos de Mahoma, no hollaran con su soberbia la serena nobleza de ideales y la franca y luminosa estirpe de la raza alcoyana... Y San Jorge les protege. SANTIAGO MATAIX PASCUAL
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Aquellos Tiempos Cuando he lucido mi traje de Cristiano, o el de Moro que a veces heme puesto; cuando a lomos de un caballo he recorrido las más angostas calles de mi pueblo; cuando he visto en las ventanas y balcones, entre blancos aleteos de banderas, a racimos las muchachas aplaudiendo; cuando he sido unas horas caballero a dar mi vida por el Rey dispuesto, o un esclavo mahometano del desierto en escuadras desfilando a paso lento; cuando he visto aparecer sobre el castillo, entre nubes de colores, a San Jorge, y a los niños y mujeres y a los hombres con los ojos encendidos de ilusiones; me he creído transportado a aquellos tiempos en que todo era. verdad, sincero y noble, y las almas de cristal y el pecho fuego. Por eso quisiera, burlando a los cuervos entre cuyas garras avanza el Progreso, •
volver a los tiempos que el pan era pan, la Ley la justicia y vivir un derecho. A N T O N I O CANDELA Abril de 1949.
EL P A S E O G E N E R A L En el
pasado:
Las diferentes comparsas parten de lo alto de la Ciudad cargadas con alguna rama de dátiles y uno que otro paquetito de abanicos, grabados con la rueda de la fortuna, y alguna que otra chuchería, lo que van repartiendo entre las distintas caras bonitas que les salen al paso, obsequiando a las más simpáticas con algún caramelito. En e l p r e s e n t e :
Los festeros, con sus respectivas bandas de música, parten de lo alto de la calle San Nicolás, transportados en camiones de varias Agencias de la localidad (y ello sin intención de propagar sus servicios), desde el Partidor de Aguas, hasta la calle Santo Tomás, la batalla es violenta por la cantidad de regalos que se lanzan a los balcones, siendo correspondidos con gran derroche de serpentinas y confetti por los espectadores situados en los mismos. E n el
futuro:
El desfile del paseo, quedará reducido a un solo individuo por cada comparsa, que montado en un espléndido y lujoso «aiga» llevará consigo únicamente un paquetito. Paquetito que son unos vales canjeables por excelentes regalos, tales como, medias de cristal o de acero, pulseras de oro, etc.. En contraposición a ello, desde los balcones se tirarán serpentinas atómicas y confetti microscópico (últimos inventos que se harán). Ante esta progresión vendrá últimamente una fecha en que no habrá festero capaz de soportar tan apacible y recreativo paseo en que los bolsillos de todos juntos no serán capaces de resistirlo. Recomendación:
¿Por qué no echar una mirada retrospectiva e ir por lo tradicional, puesto que de tradicionales apellidamos nuestras fiestas? p. p.
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La Aparición Ultimo acto de nuestras fiestas, la apoteosis que culminan tres días, de desfiles, desímulacrosdebatallas, de recuerdos históricos, vividos generación tras generación, con ese entusiasmo propio de los hijos de estas tierras, cuyo atavismo histórico quedó grabado cancaracteresdeeternidad. —Pero ¿Es un acto digno de celebrarlo por su vistosidad? ¿Es acaso por su colorido el que tenga que repetirse año tras año? No, estos conceptos materiales, no caben en la esencia espiritual que el mismo encierra, el único de las fiestas, que tiene alma, pues desde el que
siente
más íntimolascreenciascristianas,
hasta el mero observador indiferente, aspira ese perfume embriagador que insensibiliza nuestros sentimientos materiales, para extasiarnos en ese mundo inmaterial, en el eterno, en la FE, verdadera esencia de unas fiestas que sin la Aparición de San Jorge, dejarían de ser lo que son, pues mientras que el materialismo es caduco y susceptible a los cambios que la moda impone, la espiritualidad es siempre joven pues radica en el alma, que es preciado don que Dios depositó en los hombres. O . C A N D E L A CARBONELL Alcoy Abril 1949.
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RENDIDOS en el éter quedan ya los últimos compases de un castizo pasodoble. Estamos dilatando la agonía del cirio de nuestra ilusión, las Fiestas. Son las 10 de un 24 de pólvora. Alguien cena a la carta en plena calle, en ropas del medievo, y en lugares y plazas todo es normal salvo la presencia de unos héroes anónimos: Los músicos. En los preludios de la guerrilla enfundaron clarinetes, plegaron las corbatas de su bandera, vencedora en 10 certámenes y tomando una tercera en el tren de las caras compungidas—por aquello de «Venim de la fira»—partieron para su tierra. Su retorno tiene allí visos de esplendor. Decires y modernismos, narraciones bullangueras, mieles de triunfo y un colofón de sueño retrasado, son el balance de su viaje relámpago. Otra vez a su terruño, los ensayos bisemanales en el Casino, el pasodoble del Mestre, frenesí de ilusiones, amor a la Fiesta, donde el instrumento pasa de padres a hijos para el mejor lustre de unas fechas también tradicionales. Estos, en fin, son los artífices geniales del ritmo festero. A su conjuro se cimbrean las capas, a sus acordes arden los cigarros, el eco de sus matices congrega las multitudes. Esta es la floresta multiforme en la ciudad de abigarrado arco iris de vestimentas. Y sucede un día y otro. Dos jornadas en que las blancas y negras, las fusas y corcheas se abarrotan en la mente del «Panchabuida» pugnando por verter su óbolo por San Jorge y por Alcoy. Todo lo da sin mermas esta grey tan consustancial con nuestros días grandes. Por eso en el efluvio de nuestros decires abrileños evocamos las frases que oímos en nuestra niñez: Les déu, Tonet. Aplegant
estarán ya els panches buides en el tren de baix. ¡Huí es la nit de l'olla! J O S É GARCIA LLOPIS Marruecos y Abril 1949.
Al heroico montañés Grabaste en cruz el desvelo de militar experiencia Y tu alcoyana existencia vió en D. Pelayo el anhelo. Centinela de este suelo y guardián de su creencia te dió la guerra la ciencia para la patria y el cielo. Pronto verás, montañés, caer al moro vencido al pié del viejo ciprés. Ya que San Jorge ha tenido tu corazón sin olvido
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para premiarte después.
Allegressa de Montanya Dedica a mon amich y alumne Eduard Cardenal.
Anemsem a la montanya mareta, anemsem a ella, deixém la vila, no es bella, tot en ella tot enganya. Dónem la má no s'apene, puchem, puchem sempre amunt, i cuant estigam damunt, ab forsa son pit alene. Vecha si asó ja no es vida! mareta respire al vent, estem ja llunt de la chent, la maldat así no anida! Mire la vila allá vaich, está envolta de tristor! asi en cambi es tot Amor; Alló es hiver i asó es Maich! No tornem mes a la vila quedem-se así dalt, mareta, es tan bella esta caseta dins del bosch i tan tranquila!... No tornem ja a la ciutat respirem el aire pur, allí vaich tot es impur, tot es tristor de maldat! Dónem un bes, vullc besarla ja son vell pit ab dolçor vullc donarli el meu calor i sempre aixina adorarla!...
Roger Alcoy 5 Avril 1916.
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Y a ve l´añ del Capitá Com es coneix que ben pronte mos toca ya el Capitá, se están prenen les medides per part de la Autoritad. El carrer de San Nicolau ben adoquinat está, en la sufisien premura para el día de l'antrá. Els burros sasvararán, la lleña regolará, pero el montañés no sasusta perqué va motorisat. Ya ve l'añ del Capitá, ya voreu cuan palanquí, pues nan de trare un grapat, uno per cada adoquí. Tením un gran entusiasmo y també molta ilusió, y es de esperar que pa entonses no yaixa ya restrinsió. Els burros tendrán mes forsa, els montañesos també, y pensem tirarlos tots per la finestra al carrer. Pa - y - Sem.
EDITORIAL Nuevamente Abril nos visita en el presente año y como siempre nos disponemos a honrar a nuestro Patrón San Jorge Mártir, con la celebración de nuestras queridas Fiestas, que a todos nos hacen vibrar de entusiasmo en la superación, si cabe, para que de vez en vez resulten más esplendorosas y se ajusten más a la raigambre de sus tradiciones. *
Por ello aportamos nuestro esfuerzo y lanzamos este modesto programita sin ánimo de rozar susceptibilidades y con la sana intención de dar mayor realce a nuestras alegres, religiosas y simpáticas fiestas. Para el bien de Alcoy y por San Jorge. Comparsa Montañeses
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Montañeses, en los festejos que al esclarecido y excelso Patrón San Jorge Mártir organizan su antigua Asociación y el Excmo Ayuntamiento de nuestra Ciudad.
16 de Abril. Sábado de Gloria Los Montañeses están en ella o lo están deseando. En este día, primero para nosotros de nuestros festejos a las siete treinta horas de la tarde concentración total de todos los Montañeses en el número 16 de la calle Santo Tomás, donde Eduardito ayudado por el Sargento procederá al reparto de blandón de rigor para acompañar procesionalmente la imagen de nuestro Santo Patrón San Jorge. Este año se varía el lugar de concentración pues el amigo de la pipa ha variado de aires y abandonó Alcoy. Una vez terminado con nuestra obligación de Alcoyanos y festeros, estamos en la obligación de devolver el blandón y no guardarlo para los días de restricción.
Domingo, 17 Abril A madrugar tocan pues tenemos un cheulitet y un puesto en lo símpática y alegre
Procesión dels Cheulitets
acto seguido concentración en la cueva montañesa de la ciudad para degustar, engullir y tragar el efectivo y tradicional
Almorçar de G l o r i a y vestida del «gloriero» al que acompañaremos hasta la Consistorial Casa para que esté en el lugar que le corresponda y luzca en el más simpático acto de la
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o proclamación oficial de las fiestas. Por la tarde, día de campo y a ver desfilar comparsas ¡unto a montañesas y montañesas.
Lunes, 18 de Abril Todos descansadlos, la banda bulliciosa con ganas de presumir sus nuevos pasodobles y para dar gusto nos reuniremos en traída cena a las nueve en nuestro local para luego unirnos a la banda o charanga en el Monumental Kiosco y a sus acordes nos irá empujando hasta la Plaza de España, con sus correspondientes altos de rigor en Bar Baviera, Trianón y El Campanar; y si no nos retrasamos lograremos llegar antes de la otra, bueno es igual, de la una, frente al Ayuntamiento y entonces a... dormir amigos que la hora es buena.
Martes, 19 de Abril Este día el mando supremo montañeril en secreto tiene elaborados planes que no dará a conocer hasta que suene la hora H (por no lla marle Z).
Miércoles, 20 de Abril Gran día, y por su cuenta y razón nada hacemos. En este día solo trabaja el servicio de intendencia que saca Banco dinero o dinero del Banco saca para suministrar lo imprescindible, sin faltas, para los duros días que se avecinan.
Jueves, 21 de Abril Por la tarde, los que puedan y gusten a ver una corridita que se
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para lo cual cada uno deberá traerse el pan y la cuchara, esta a ser posible de madera. Nos comeremos la pileta a los acordes pasadoriles de la Laureada Banda del Real de Gandía y a continuación y después de la cena nos introducirá por el itinerario tradicional hasta la Plaza de España procurando llegar prontito pues se tiene que descansar para estar a tono con los actos que se avecinan en los que el trabajo es mucho.
Viernes, 22 de
Abril
Madrugón de reglamento. A las cinco concentración de Dianeros en el lugar de costumbre donde el «primer Tró», nuestro querido Jefe, pasará su revista, dará el visto bueno y nos llevará a degustar un chocolatito mientras se espera el momento de formar en el más grandioso acto, pues es el primero y más simpático y que se denomina primera
en la que tomamos parte después de la comparsa precedente (próximo Alférez) calculando sea sobre !as seis y media. Evitando siempre esta Comparsa los disgustos que los retrasos por invitaciones traen consigo, seguirá este año las siguientes normas: 1. Los dianeros podrán hacer lo que les venga en gana, siempre y cuando delante de la Banda se queden tres individuos. 2 Aceptarán cuantas invitaciones se les hagan teniendo en cuenta, el apartado l º . 3. Se considerarán paradas obligatorias: el Mayor, Comparsa, Santo Tomás, San Jorge, Parterre, RENFE y enfrente, San Mateo (al principio), San Nicolás (en dos o tres puntos), Pl. España (momentos antes del Bar Carlos) y frente al Ayuntamiento dando fin al itinerario. Mientras once presumen en la Diana, el resto de Montañeses preparan un suculento almuerzo para que los pobrecitos y cansados diaa
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neros renueven sus fuerzas, ayudados por todos y seguidamente a nuestro puesto en la alegre e igualmente tradicional
Entrada de Cristianos en la cual nos reservamos de todo lo proyectado para dos años vista, con prórroga de otro para Capitanear al Banco. Terminado este acto, todos quedan en libertad de acción hasta las cinco de la tarde en la que nos concentraremos en el mismo local que en la madrugada, cargados, bueno, dispuestos a tirar, lo que lleve nuestro camión (Agencia Puerta a Puerta) con pretensiones de carroza y cedido, cual costumbre, galantemente por el muy buen amigo y mejor Juris-transportista Pepito acudiremos al
Paseo General terminado este y agotados de tamaños esfuerzos buscaremos refugio y a cenar. Esta noche habrá serenata y baile en el Parterre frente a la vivienda de nuestro secretario (tot arreglat).
Sábado, 23 de Abril Festividad de-San Jorge Mártir, Patrón de Alcoy Los de siempre y dirigidos sus pasos por nuestro cabo infantil hacen su presencia en la
Segunda Diana la que una vez terminada y para complacer a nuestro Jefe, acudiremos a su vermout. Hay que dar tiempo a lo bueno. A las tres de la tarde la Real Banda, digo la Banda del Real de Gandía, más los que puedan, estarán en la Beneficencia para acompañar a sus internados al C.C. de Obreros (Siriet). Cumplida con esta misión a tomar café y coñac al Círculo Industrial, donde si nos dejan tocaremos para bailar y si nó, pues bailaremos marchándonos con la música a otra parte hasta que sea la hora de formar en la magnífica, suntuosa y sentida
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terminada que sea, nos trasladaremos a la comparsa a esperar la visita de nuestro Conciliario en su visita de felicitación al Santo. Por la noche y a las once daremos comienzo a nuestra particular, simpática y luminosa
Retrata siguiendo un itinerario solo conocido por nuestro «tot arreglat» y luego a dormir.
Domingo, 24 de Abril Día de descanso para todos, alto ahí, que hay que luchar y por lo tanto a las ocho acudiremos a una misa oficiada en la capilla de la Virgen de los Desamparados en memoria de todos los socios y familiares de la comparsa. Luego haremos nuestras guerrillas y mientras los embajadores discuten, repondremos fuerzas en un escogido almuerzo en «LA PEÑA» para poder luchar con denuedo en la
BATALLA en la que el moro invasor nos vence a medias. Terminada esta no dejaremos de efectuar las acostumbradas visitas a nuestros Secretario, Presidente honorario, etc. y a reponer fuerzas. Por la tarde a cumplir con la obligación del día, o sea, felicitar a D. Dimas, previamente autorizados por Dimetes y de allí a la
Gran Batalla donde todo nuestro empeño es derrotar al moro impío, recuperar la fortaleza y esperar la fantástica
Aparición de San Jorge norte y guía de tradiciones, ilusiones y broche final de nuestras Fiestas. •
Lunes. 25 de Abril DESCANSO, así lo decimos y así es, pero los Montañeses recuerdan sus deudas y hasta pagarlas descansar no pueden. A las seis de la
tarde nos trasladaremos al ORFELINATO DE SAN JORGE, en el A v e María, para merendar con los peques. Acto seguido a los muchachos que componen el equipo MANJON les entregaremos un balón, cual años anteriores y venideros Dios mediante. No olvidaremos en este día de felicitar a los Vicentes y «SENTOS».
Martes 26 de Abril Parécenos que ya está bien de fiestas, porque no pensamos en otras cosas y al año que viene Dios dirá.
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