-1 7 тб Ισχισμένον σανιδιού άττοτυπούται ή μορφή τής Θεοτόκου καί όλοι οί παρευρισκόμενοι εφοβήθησαν καί έξεθαμβήθησαν ά π ό τήν ύττερβολικήν 6ί κείνην θείαν λάμψιν, ή όποία έξήρχετο άρρήτως ά π ό τήν ίεράν εΐκόνα. ■ Ή θεία λάμψις ήτο όμοία μέ τ ό πυρ έκεΐνο, τό όποιον είδεν ό Μωϋσής ■ είς τό όρος Σινδ Τήν άπόρρητον ποικιλίαν τω ν χρω μάτω ν Εκείνων, ή ό[ ποία έξήρχετο άπό τήν εΙκόνα, ώνόμασαν φοινικοΰν ( — κόκκινον έκ της ■ πορφύρας των άρχαίων Φοινίκων). 'Ενεκα λοιπόν τού του καί ή είκών τής Ρ Παναγίας ώνομάσθη «ΕΙκών — φοίνισσα — Είκών φοινιόσσουσα διά τ ό κα ι κόφραστον δέ προσέθεσαν τό ι τό εύφωνικόν καί §τρεψαν τό ν είς σ καί Ëyive «Είκοσιφοίνισσα», "Η έπί τό άπλούστερον δυνατόν νά προήλθεν έκ τής δοτικής «ΕΙκόσι» τού όνόματος είκών και τού βήματος φοινίσσω ш κοκκινίζω. Τούτο μαρτυρεϊται καί ά π ό άττό τούς Ήρωελεχειακούς στίχους : Φ οινιόσσουσα δ ’ ό ρ δ τ α ι ίρ ε υ 9ουέυη θεοειδής ΕΙκοσιφο.υΙσσης τ ο 0 ι>ομα t îJ δέδ ο τα ι.
δηλαδή, φαίνεται δέ μέ φοινικοΰν χρώμα, έπειδή κοκκινίζει ώς Θεία όντως μορφή, διά τούτο καί έδόθη είς αύτήν τ ό όνομα Είκοσιφοίνισσα, έπειδή ή είκών έχει κόκκινον χρώμα. Ά λλα παραθέτομεν καί Ιτέρας Ετυμολογίας όλιγώτερον Ικανο ποιητικός. Κατ’ άλλην λοιπόν έκδοχήν ο! έξωθεν θέλοντες νά προσδιορίσω σι, ώς είναι φυσικόν, καί τ ό μέρος, έν ф εύρίσκεται ή Μονή, προσέθηκαν καί τήν λέξιν Κοσίνιτζα καί προήλθεν ή όνομασία : Μονήτής Α χειρ οπ οιή του τής Κοσινίτζης. Κοσίνιτζα δέ ή Κόσνιτζα καί Κούσνιτζα ώνομάζετο ξενικώς τό Παγγαϊον όρος κατά τά γνω σ τά περιστατικά το ύ XI11—XIV αΐώνος κατά τινας μέν διά τήν άφθονίαν τή ς νομής του, κα τ’ άλλους δέ κατά παραφθοράν τής λέξεως Καστανίτζα, Κουστιανίτζα καί Κουσινίτζα, ώς ώνομάζετο τό Παγγαϊον Ινεκα τών άφθόνων καστανεών. Κατ’ άλλους ή όνομασία προέρχεται έκ το ύ Τουρκικού kouhinyssa ( коин - nyssa >^ ΚουχΙ - νύσσα = όρος τής νύσσης Νικήσιανης). Ε π ίσ η ς δέν άποκλείεται καί ή έκδοχή καθ’ ήν ϊσοος ό Γερμανός ό όσιος, πρώτος κτή τω ρ τής Μονής, νά έμόνασεν έντός άλσους καταστολίστου ύπό είκοσι φοινίκων είς τήν Παλαιστίνην, όστις έλθών είς τήν Μακε δονίαν έκτισε έρημητήριον συνώνυμον τή ς είκόνος, τήν όποίαν μετεκόμισε ώς Παλλάδιον. Τέλος δέ θαυμάζοντά τά Θρακικά φύλα τόν δίκαιον και όσιον Γερμανόν τόν έπωνόμαζον Κωσσόν = δίκαιον και μέ τήν τοπονυμικήν σλαβικήν κατάληξιν ό τόπ ος δικαίου ώνομάσθη κοσσόν - τ σ α ·®κοσσίνιτσα καί κατέληξε νά όνομάζεται : Μονή Κοσσινίτζου. Συγκεφαλαιοΰντες τά άνωτέρω παρατηροΰμεν ότι έγένοντο πλεϊσται προσπάθειαι πρός έτυμολογίαν τής όνομασίας τής Μονής. ’Εκ τώ ν άνωτέρω ή έκδοχή, ότι ή όνομασία «Είκοσιφοίνισσα» π α ράγεται έκ τοΟ «είκοσι Φοίνικες» ή «οίκος Φοινίκων» ή «οίκος Φοινίσσης» μάλλον δέν εύσταθεϊ, καθ’ όσον ούτε δένδρα φοινίκων εύδοκίμησαν ή είναι