ARMIN U. STYLOW
Anverso y reverso de una pieza formada por una composición de cabujones. Lleva en el reverso, descompuesta en tres registros diferentes, la inscripción: CURRENTIA
con el resto de una letra en forma de almendra. Para ser el bucle de una B o R, ese resto estaría demasiado bajo. Por lo tanto, habrá que identificarlo posiblemente con una O. El nombre más probable que se puede restituir a partir de esos elementos es [I]ovia|[nus] (o [I]ovia|[na]), nombre que, pese a su evidente derivación del dios supremo del panteón romano, seguía gozando de popularidad también entre los cristianos13, quizá en recuerdo del emperador Joviano (364), quien revocó la política anticristiana de su predecesor Juliano. Aparte de las cruces de chapa de oro, decoradas con cabujones o con ornamentos repujados, existen en el tesoro de Torredonjimeno otras piezas con nombres de dedicantes cuya conservación fragmentaria y subsecuente reconstrucción inadecuada dificultan enormemente hacerse una idea de su aspecto primitivo. Se trata de cruces (?) con cabujones engarzados en monturas circulares o cuadradas que en el reverso llevan inscripciones grabadas en positivo. 5, 186 (SANTOS, 1935, 393-394). De la inscripción SANCTARI (Sanctar(um) I[uste et Rufine - - -] ) de
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la pieza central, ovalada, se puede inferir que se indicaba el objeto dedicado, del que dependerían los nombres de las Santas mencionadas en genitivo. Las letras VESTRA, por el contrario, grabadas en una pieza cuadrada que posiblemente formaba parte de ese conjunto, escapan a una interpretación fácil. Se puede excluir su interpretación como pronombre posesivo, que difícilmente encajaría en el lenguaje de esos exvotos, y, puesto que Vestra no está atestiguado como nombre propio, habrá que pensar que en esa pieza terminaba un nombre cuyo comienzo habría estado en otra pieza, hoy perdida. [Sil]vestra, a diferencia de su forma masculina Silvester solamente atestiguado como nombre cristiano , parece ser la única restitución posible. 5, 187 (ALMAGRO, 1946, 70 n. 19). Repartida por los reversos de tres piezas semejantes a las descritas anteriormente, dos circulares y una cuadrada, que parecen haber formado el brazo de una cruz, se encuentra la inscripción CVR|REN|TIA. Es el único ejemplo femenino del nombre Currentius, de uso exclusivamente cristiano14.