RUPRECHT-KARLS-UNIVERSITÄT-HEIDELBERG Romanisches Seminar Der Jakobsweg als transkultureller Raum.Galicien am Ende des Pilgerweges Sommersemester 2015 Dozent: Gabriel Pérez-Durán Referentinnen: Malene Borojevic, Samay Hornberger Datum: 15.06.2015
O atlantismo e o Camiño de Santiago: As vías marítimas e a migración galega 1. Antecedentes de la peregrinación marítima: Relaciones atlánticas a.) Relaciones religiosas-espirituales > Entre siglos VI y VII: Aparición de monjes irlandeses por toda Europa → objetivo: propogar la fe y posteriormente comerciar → viaje a Cornualles → Norte de la Península Ibérica → Bretaña francesa => se trazó una de las primeras rutas de peregrinación marítima => primeros peregrinos marítimos desde las Islas Británicas de los que tenemos conocimiento b.) Relaciones marítimo-comerciales > Desde el paleolítico intercambio cultural entre los Ártabros (Galicia), pueblos del norte, y del mediteráneo > El mar: unió a los pueblos atlánticos → favoreció las migraciones → facilitó una vía de comercio → situación geográfica de Galicia: más facíl la comunicación por mar que por tierra > Edad de los Metales → relación estrecha entre los pueblos atlánticos → motivo principal del comercio: estaño (oro y cobre) → transporte desde Conualles en embarcaciones hasta Galicia → de Galicia se traía el vino > Siglos VI y VII: contacto de los monjes irlandeses con Galicia → labor misionero y comercio con productos de uso cotidiano y litúrgico → el vino de Francia fue cambiado por cuero o cerámica => creación de una vía comercial entre Galicia y Irlanda => antecedente necesario de las peregrinaciones medievales 2. Culto al Apóstol Santiago en Inglaterra > Multitud de iglesias dedicadas al Apóstol (Inglaterra, Escocia, Irlanda) → muchos situados en los puertos de las costa suroste de Inglaterra → Iglesia en el puerto de Brístol = la más conocida > Antes del descubrimiento del sepulcro: noticia de la predicación de Santiago → un relato anonímo → “Breviarium Apostolorum” (San Adelmo) → Poema: “Aris Beaae Marie et Duodecim Apostolis dicatis” (entre 667 y 680) => mencionaba la predicación de Santiago
3. Influencia de los peregrinaciones jacobeas en Inglaterra 3.1. En el arte > Iglesias que conservan pinturas del Apóstol → Iglesia de Santiago en Wisborough Green → pintura que demuestra a Santiago con la ropa típica del peregrino jacobeo > Iglesias dedicadas al Apóstol con características románicas → Iglesia de Shodbon: arcos de estilo románico > Escudos con el emplema de Santiago: la vieira jacobea → escudo de Reading 3.2. En la literatura > Escritores ingleses narraron las peregrinaciones de sus paisanos a Santiago de Compostela > Aluden de forma directa o indirecta → haciendo referncia explicita a la peregrinación → poniendo en boca de los personajes, momentos en los que se alude a la peregrinación / a los santos (pedir protección) => refleja la importancia y el hecho de que la peregrinación fue algo común en esta época > Los cuentos de Canterburry de Geoffrey Chaucer (finales del siglo XIV) → cuentos contados por un prupo de peregrinos (Southwark → Canterburry) → Prólogo: descripción del peregrino como marinero → el narrador elogia sus conocimeintos marítimos > La peregrinación a Santiago en las obras de William Shakespeare → El personaje de Helena de la obra All´s Well that Ends Well (1598) → fue de peregrinación a Santiago por motivos de penitencia → Carta de Helena a su suegra (Acto II, escena 4) 4. Relaciones comerciales entre Galicia e Inglaterra en los siglos XIV y XV > Renovación de los contactos marítimo comerciales → después de los ataques normandos y musulmanes > Llegada de comerciantes a Galicia desde el siglo XII → Llegaban bordeando la costa de Padrón y A Coruña > La Guerra de los Cien Años (1337-1453) y la Peste Negra → Alteración de las rutas comerciales del vino → monopolio de vino hasta entonces: Burdeos → a causa de la mortalidad faltaba gente para cultivar los viñedos > Introducción de Galicia en la vinatería → proximidad a la costa → suprimir los precios de transporte
> Aumento del comercio con la llegada de los peregrinos marítimos → traslado de peregrinos: negocio luctrativo → pagaban un peaje y llevaban mercancías → sobre todo: paños que vendían o intercambiaban por vino gallego > Comercio marítimo continuó gracias a los pergrinos → a pesar de la dificíl situación política en Europa > Comercio y peregrinación se necesitaban recíprocamente (según Miraz Secco 2013) → ruta por mar fue más rapida y menos peligrosa en esos tiempos 5. La travesía > La ruta entre las Islas Británicas y la Península Ibérica fue muy conocida desde la antiguedad aunque no era sencilla → desde Dinamarca a Galicia (según Adán de Bremen) fue una de las rutas más antiguas de la peregrinación a Santiago (duraba 7/8 días) → desde el siglo XII al XV: los peregrinos ingleses seguían varios caminos para llegar a las costas gallegas > 1a Ruta: → los peregrinos ingleses desembarcaban en el Norte de Francia (Calais o otro puerto de Normandía) → desde allí atravesaban Francia y el norte de la Península (la mayoría a pie) hasta llegar a Compostela (casi 4.000 km) > 2a Ruta: → era la travesía hasta la Bretaña o Burdeos → esa era muy sencilla para un inglés porque era una ruta comercial de importación de vinos muy activa y por eso era muy fácil encontrar un barco hacía Francia > 3a Ruta: → fue la ruta más popular porque llevaba a los peregrinos directamente hasta los puertos gallegos, conocida como la ruta atlántica → también era peligrosa pero tenía la ventaja de la rapidez 6. Los peregrinos > Religiosos en grupos o acompañado a laicos > Escuderos acompañanando a sus caballeros > También viajaban los nobles, a veces con la familia entera 6.1. Razones y motivos para peregrinar > Espiritual: → en la peregrinación marítima la principal razón para peregrinar fue la espiritual → los peligros por el clima, los piratas, las guerras y también el problema económico (tener que pagar el pasaje) no les amendrentaba a los peregrinos
> Penitencial: → a los convictos, criminales o pecadores se les conmutaba la pena por hacer esta peregrinación > Delegación: → el peregrino tiene que delegar su deseo de peregrinar en otra persona > La Guerra de los Cien Años: → esa guerra fue uno de los motivos más importantes para el éxito de la peregrinación por mar 7. Margery Kempe y su relato de peregrinación > Nació alrededor de 1373 en el pequeño pueblo de Lynn (Norfolk) > Su padre: → fue cinco veces alcalde de su cuidad y llegó a ser miembro del Parlamento inglés pero a pesar de su posición social a Margery no le enseñó ni a escribir ni a leer → solamente a llevar una casa y tener un comportamiento educado (ser una mujer normal de aquella época) > Su comportamiento cambió después de dar luz a su primer hijo: → empezó interesarse por la vida mística y espiritual y por ir en peregrinación → es conocida como una peregrina inglesa que visitó a Compostela usando la ruta marítima directa > The Book de Margery Kempe → habla de sus viajes de peregrinación a Jerusalén, Roma y Brandenburg → también cuenta sobre su matrimonio (sobre su vida anterior no menciona nada) cuando su marido le dió a ella el permiso de peregrinar, ella decidió dejar a su marido y sus hijos e ir en peregrinación 8. Bibliografía Miraz Seco, Violeta (2013): La peregrinación marítima. El camino inglés desde la Ría de Ferrol en la Baja Edad Media. Universidad de A Coruña (tesis de doctorado) Windeatt, Barry A. (Hrsg.): The book of Margrey Kempe. 2000. Harlow: Longman