生命教育學科中心-《小王子、玫瑰、狐狸和那些怪怪的大人們》

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瑰 、狐 狸 玫 、 子 王 小 的 大 人們 怪 怪 些 那 和

主編|牛惠之、劉華真



獻給 每一位珍愛生命 用心生活的人



目錄 序 - 為自己寫出一本獨一無二的《小王子》 貼心小提醒

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第一卷 小王子、玫瑰與狐狸 第一章 我太年輕了,年輕到不知道該如何去愛 1-1 小王子愛的是玫瑰嗎?

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1-2 你覺得愛是有條件的嗎?

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1-3 該如何經營一段關係?

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第二章 既然你決定要走,那就走啊 2-1 關係發生重大裂縫或改變時,如何面對?

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2-2 小王子離開之後,玫瑰會如何呢?

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2-3 真正的愛,應該是什麼模樣?

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第三章 你馴養我,你將是這世界上獨一無二的 3-1 怎樣互動才是理想的關係?

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3-2 你認識自己嗎?

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3-3 為何能成為彼此的獨一無二?

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目錄 第二卷 小王子和那些怪怪的大人們 第一章 大人真的很奇怪 1-1 你眼中的大人奇怪嗎?

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1-2 我們對人的理解,是來自於哪裡?

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1-3 你能不能說出屬於自己的獨特之處?

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第二章 審判自己比審判別人還要困難 2-1 會審判自己就等同於是智者嗎?

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2-2 你找到自己的模樣了嗎?

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2-3 大人真的都是磨菇嗎?

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第三章 所有的星星也都會因此笑得很甜美 3-1 全宇宙的星星?還是一顆只屬於你的星星? 137 3-2 人的一生中,最重要的事是什麼?

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3-3 該如何面對與摯愛的人分離呢?

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參考資料來源

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附錄

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序 —為自己寫出一本獨一無二的《小王子》— 不論是中文還是英文讀本,《小王子》應該是許 多人成長過程中都接觸過的一本小書。只要曾經翻開 它,就很難不被故事中有趣的人物和情節吸引——從 飛行員童年時畫大象的故事,到小王子和玫瑰的曖昧 情感、狐狸與小王子的馴養關係,甚至會不自覺地嘲 諷起小星球中每個性格、喜好殊異的大人們,邊讀還 會順便附和一句:「嗯!大人們真是奇怪!」在閱讀 過程中也可能會留下一些疑問,例如:「飛行員是小 王子嗎?」、「玫瑰為什麼要傷害小王子?」、「為 什麼小王子有了狐狸,卻還是想回到玫瑰身邊?」、 「為什麼大人都不滿意自己所在的地方,反而是小孩 知道自己要什麼?」、「為什麼星星會因為一朵花而 漂亮,沙漠會因為藏了一座井而美麗?」、「為什麼 眼睛是盲目的,需用心靈來看?」......。

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不少人會用「大人很奇怪」、「長大後不要變成 連自己都不喜歡的大人」、「每個人心裡都住著一位 小王子」來自我提醒不要像書中的某些角色一樣,忘 記自己曾有的善良單純。這樣的觀點,能幫助我們藉 由閱讀與思考《小王子》來「找到」自己,或「找 回」自己。如果把故事裡的每一個角色都當做一面鏡 子,透過閱讀、評價他們所代表的價值來進行思辨與 反省,不但有助於「認識」自己,更能「型塑」自 己,讓自己不會像國王一樣驕傲、像自負的人一樣愛 慕虛榮、像酒鬼一樣逃避現實、像商人只在乎表象的 數字、像地理學者一樣狹隘、像點燈人那樣只知盡忠 職守,卻不知道什麼才是擁有的意義與終極的幸福。 另一方面,如果聚焦在小王子和飛行員、玫瑰、狐狸 分別建立的關係與建立關係的方法,可以把焦點從 「自我」橫移到「他人」與「人我關係」上,進行更 客觀多元的自我認識或人學探索,並從這個基礎慢慢 擴展到生命教育的其他課題之中。

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《小王子》這本書還有一個特殊之處,在生命 不同階段中拾起《小王子》來閱讀,對於自己曾有 的疑問,都可能有不同的詮釋與解答方式。或許是 因為每個人在成長過程中,因為自我探索或外在刺 激而主動或被動/被迫地認識自我,並因這些體悟 與際遇,讓我們從「見山是山」的單純思維,漸漸 了然於心地做到「見山還是山」。在生命教育學科 中心的支持下,我們嘗試把《小王子》帶到生命教 育的課堂中,由一群有過「曾經」,卻活在「當 下」的老師們,用自己的人生經歷,整理與詮釋出 一些適合輔助教學的文字,陪著年輕的生命們一起 透過書中的故事探索和發掘不同階段的自我。 這本小書前後經歷了兩年的時間才完成,這段 期間可以分為三個階段,開始是由中南部地區對生 命教育持有高度熱忱的國、高中/職老師們用了一 年的時間,每個月聚會一次,一章一章仔細地閱讀 與討論,透過時間的醞釀和沉澱,慢慢整理出書中 情節和生命教育的聯結。第二個階段以第一年的討

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論結果為基礎,由老師們撰文探討《小王子》的某 段小故事和生命教育五大核心素養的關聯,逐步集 結成一本可供生命教育輔助教學的小書。半年之 後,我們有了18篇短文的初稿,並進入第三個階 段。大家先根據初稿的內容分出「建立關係」與 「成長反思」兩個方向,確立了「小王子、玫瑰與 狐狸」、「小王子和那些怪怪的大人們」兩個主 題。接著大家以交換審閱的方式,共同修改、增 刪、潤飾與美化彼此的文章,以力求文字筆觸與論 述觀點的調和感與一致性。等到初稿確立時,這18 篇短文早已是你泥中有我,我泥中有你,沒有一篇 文章維持最初的原型,也沒有一篇文章不是集體創 作的結果。因此,我們決定以共同作者的方式署名 這18篇短文,因為這是大家共同用心「馴養」出來 的成果。 這本小書能夠完成,需要感謝許多人的努力與 付出。首先一定大力感謝生命教育學科中心,在一 切講求高效率、KPI的年代,學科中心願意用超乎 常人的耐心,等了我們整整兩年的時間。兩年畢竟

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不是一段短時間,在過程中有些曾經參與並貢獻與 分享許多想法的老師,因為職務調動等各種原因無 法陪我們走到最後,但她們在過程中的付出,對這 本小書的完成,依然是功不可沒,她們的姓名雖然 沒能出現在作者列,但還是要對她們致上謝意。另 外,謝謝幫忙設計封面和美編排版的臺中二中、明 道中學及曉明女中的同學們,因為他們陪著我們一 起用心付出,這本小書才能顯現出獨一無二的風格 與氣質。 最後,希望這本小書能幫助讀者在人生旅途中 找到/找回自己的小王子(或小公主),並透過持續 的認識自我、培養思辨與修養等能力,逐步調整與 確立人生的方向,為自己寫出一本獨一無二的《小 王子》,用「我見青山多嫵媚,青山見我當如是」 的自信,從容微笑地走向幸福的終極目標。 中國醫藥大學人文與科技學院科技 法律碩士學位學程/牛惠之副教授

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貼心 小提醒 —小書的主要架構與使用建議— 這本小書的主要內容共分二個部分,第一部分 〈小王子、玫瑰與狐狸〉主要以「關係」為核心, 藉由小王子、玫瑰和狐狸間的關係,探討人學中與 「關係」相關的心理動力、愛的理解與詮釋、如何 溝通與處理分離等議題;第二部份〈小王子和那些 怪怪的大人們〉則是由小王子和不同星球的大人間 互動與情緒反應,轉換視角去探討對「自我」的認 識與對人生目標的覺察,對不同價值的評價與態 度,以及關於幸福等終極價值的省思。這兩個部份 各有9篇短文,都是從《小王子》相關章節的內容 出發,透過詮釋、分析與提問等設計,以方便讀者 運用這本小書來深化對生命教育的認知與應用。由 於坊間《小王子》的中譯本相當多,且優劣互見, 為了避免著作權的爭議,這本小書中節錄的《小王 子》內容,都是由我們根據英文原文翻譯所得,歡 迎各界同好參酌使用。

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為方便讀者使用本書,18篇短文皆採取相同的格 式,說明如下: 一、 問題發想:在每一篇開頭,先針對《小王子》 相關章節的內容提出一到數個貼近生活的問題,以試 圖引導讀者在開始閱讀全文前先進行思考。 二、 回應思辨:透過作者們詮釋與引申《小王子》 相關章節的內容,為讀者提供較具廣度的參考依據。 同時也連結生命教育五大核心素養與故事/議題脈 絡,引導讀者進一步探討相關議題與生命教育的關聯 與深度。 三、 反思提問:針對回應與引申的內容,透過問題 去進一步引導讀者思考與其生命經驗的相關性。 四、 相關章節:臚列出該篇章探討的議題與《小王 子》各章內文的關聯性,以供讀者進行深度閱讀的參 考。 五、 延伸思考:針對基本議題再延伸而出的其他可 能發想,以擴充思考的廣度與深度。 除了短文之外,小書最後一部分收錄了一個附 錄,這是我們在第一年讀書會逐章閱讀《小王子》時

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,對於每個章節中有較多較深入討論的段落,以及 討論過程中的詮釋、發想或進一步提問。這些段落 有部份被撰寫為18篇短文之一,有部分則礙於篇幅 未能成文。把這個附錄收進來,一方面可為這本小 書成型的過程做見證,同時也希望能在18篇短文之 外,為讀者提供更多的資料,以運用在生命教育的 教學,或自我省思與探索之用。 閱讀與使用這本小書之前,建議讀者先閱讀 《小王子》,對整個故事脈絡有所了解後,再透過 此書反思生命的議題,以期能更深刻地體會《小王 子》所闡述的生命議題。如果是將這本小書用於生 命教育的教學,建議授課教師在講授生命教育五大 核心素養時,可選擇使用書中的提問或核心素養相 關的內容,帶領學生進行思辨與討論,或以更活潑 的方式,如繪圖、演戲、腦力激盪、世界咖啡館、 六頂思考帽等方式進行深度互動與探討。當然,我 們也期盼讀者能自行發揮創意,以極大化這本小書 的效用。

作者群

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第一卷 小王子、玫瑰與狐狸


第一章 小王子感嘆地說: 「我太年輕了, 年輕到不知道該如何去愛她。」


1-1 小王子愛的是玫瑰嗎?還是愛他和玫瑰之 間的關係?或者,他只是沉溺在戀愛的感 覺中? 這個問題聽起來很玄,好像是玩弄文字邏輯遊 戲的陷阱;但是如果換一種方法,當我說:「我很 愛你,如果沒有你,我該怎麼辦?」和如果我說: 「我很愛你,就算你不能再陪我,我還是祝福(愛) 你。」是不是不同呢?和心愛的人建立一段親密的 關係應該是人生最美好的事情之一,因此,當我們 聽到有人說「我戀愛了」,或是「我的家人很愛 我」,通常都會為他感到高興。就好像當小王子表 達對於玫瑰的愛:「要是一個人愛著一朵在千千萬 萬的群星裡盛開的花,只要看著星星,就足以令他 覺得快樂。」或是像狐狸對小王子說的:「想想 看,當你馴養我以後,那會是多麼美好的一件事! 麥田的顏色和你的頭髮一樣也是金黃色的,這會讓

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我想起你,同時,我也會因此愛上風吹過麥田的聲 音......。」這是多麼美麗迷人的感覺啊! 一切似乎很明顯,小王子很愛玫瑰;而狐狸因 為和小王子建立的馴養關係,在感受到小王子將要 出現時,就會開心起來。可是,當小王子第一次進 到有五千朵玫瑰的花園後想到:「我本以為我很富 有,因為我有全世界最獨一無二的花;結果我擁有 的只不過是一朵再普通不過的玫瑰花罷了。一朵普 通的玫瑰花...,這些並不足以讓我變成一位偉大的 王子...。」他竟然躺在地上哭了起來。這是為什麼 呢?從小王子當時的情緒反應顯示,當一個人自以 為愛著另一個人時,可能是真心愛著對方,但也可 能只是因為可以從對方身上獲得的特定感覺,例如 被寵愛或被呵護的幸福感、照顧對方的成就感、佔 有對方的滿足感、向人炫耀的虛榮感、有一個肩膀 可以依靠的安全感,或是在戀愛中的沉浸感。有沒 有可能我們自以為深愛著某個對象時,其實我們愛 的不是對方這個「人」,而只是鍾愛自己在這段關

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係中的感覺?或是因為對方正好可以滿足我們的某 些需求?如同某人說:「我很愛我的女朋友,因為 她很漂亮。」如果再多問他一些:「你愛的是她, 還是她的美貌?」就不難察覺,他「愛」的可能只 是女友的外貌帶給自己的滿足感與虛榮心,而不是 女友這個人本身。 親密關係建立在情感與愛的基礎上,並經常伴 隨著甜蜜的情愫與對激情的迷戀;但情愫與激情並 不等同於愛情本身,更與建立關係在本質上有所不 同。當兩個人透過傳遞一些溫馨甜蜜的話語或互動 繫絆彼此時,可能只是曖昧的情愫或情感的交流。 但當開始在意、甚至介入對方的行為、穿著,會因 為對方和自己或其他異性的互動模式時影響情緒 時,才開始進入建立關係的階段。很多爭執、衝 突、不愉悅也是從這個時候開始發生。因為我們開 始會感受或體察到對方的人格特質或生活習慣,對 於自己想持續保有的甜蜜幸福的意義有所威脅,這 也是建立關係和發展情愫或擁抱激情在本質上有所 不同的原因。

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親密關係不只出現在情侶間,也存在親子關 係中。關係的維繫除了需要有愛,還要雙方用心 的經營與對彼此的尊重。愛,會讓我們在關係中 願意負擔起呵護照顧的責任,但也可能成為一種 在關係中展現權力或慾求的基礎。如果在愛的關 係中對於個人感受或期望被關注的需求,過度地 凌駕於對於對方主體尊嚴的尊重,就可能出現貶 抑、予取予求、操控,甚至不惜在得不到滿足時 傷害或毀滅對方的激烈行為。小說《咆哮山莊》 中,男主角克里夫對他深「愛」的凱薩琳說: 「如果妳還在這個世界存在著,那麼這個世界無 論什麼樣對我都是有意義的;但如果妳不在了, 無論這個世界多麼好,它在我眼裡也只是一片荒 漠,而我就像是一個孤魂野鬼。」這種「我、 我、我」的觀點,有點像心理學家佛洛姆在《愛 的藝術》中指出的:「不成熟的愛是因為我需要 你,所以我愛你。」克里夫的愛是自私、不成熟 的,所以當他得不到凱薩琳後,那份「愛」驅動

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他長達18年的報復行為,因為「愛」凱薩琳又得不 到她,所以要把她折磨到死,讓她進了地獄都忘不 了自己,甚至希望她變成鬼魂回來找自己索命。克 里夫說:「妳知道我只要活著就不會忘掉妳!當妳 得到安息的時候,我卻要在地獄的折磨裡受煎熬, 這還不夠使妳那狠毒的自私心得到滿足嗎?......我 相信人死後是有靈魂的,因為是我把妳害死的,所 以妳死後儘管來找我,這樣我們又可以在一起 了。」這些讀起來讓人毛骨悚然的深情告白,就像 現實生活中的恐怖情人,因為不甘被分手,竟不惜 做出傷害或殺害「愛人」的殘酷行為。如果,他真 的愛對方,且關係是建立在尊重對方主體性的基礎 上,而非只愛自己的感覺或需求,相信結果便會全 然不同。 從人學探索的角度思考,每個人都是獨立的個 體,所以我們都應該尊重他人,也應該受到他人的 尊重,因為我們同時是「主體」,也是「客體」。 如果把這一段文字和前面關於「愛的是對象?還是關

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係?」的討論結合起來,或許就會比較容易理解。 當我們和他人建立了一段關係時,如果沒有把對方 視為和自己一樣的主體加以尊重,我們以為的 「愛」,有可能只是把愛自己的感覺或自己的需 求,投射到對方身上來滿足自我,甚至因此忽略對 方真正的需求與感受。從人學來說,當我們和別人 建立關係時,理論上已經從「自我」階段進入到 「人我」的關係,也因此要學習尊重對方的主體 性;如果這個關係的基礎只是自己的需求,而非體 認與尊重對方的主體性時,這時的「人我關係」將 被侷限在「自我」當中;在這樣的關係中,便很難 發展出正向且共同成長的機會。 換句話說,當我們所「愛」的其實只是自己的 需求,在這種關係下被我們所「愛」的人,因為主 體性沒有被適度尊重,可能會淪為滿足我們自身需 求的工具人,因此我們也不容易對他負起真正的關 心與責任。就像當小王子發現他所愛的玫瑰不足以 讓他變得偉大而哭泣時,他愛的玫瑰,在當下似乎

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只是一個滿足小王子需求的工具。小王子曾經煩惱 地告訴飛行員:「她(玫瑰)百般地對我展現她的 嬌豔與光彩,我實在不應該逃離她...,我應該要能 夠猜出在她那些可憐的小詭計背後所隱藏的情感。 花是那麼地表裡不一啊!可是,我太年輕了,年輕 到不知道該如何去愛她...。」所以,人與人之間要 建立起優質的關係,不但需要學習,更與人格發展 有著密切的關聯性。因為關係的建立與維繫不應該 只是單向的索求或給予,彼此都需要學習相互尊重 與持續溝通。就像狐狸教導小王子,建立馴養的關 係需要有耐心、需要學習和儀式,而且還要負責。 小王子了解關係需要用心花時間經營的意義後,狐 狸和玫瑰對小王子而言,才變得獨一無二地重要。 所以佛洛姆才會說:「愛情不是一種與人的成熟程 度無關,只需要投入身心的感情。如果不努力發展 自己的全部人格並以此達到一種創造傾向性,那麼 每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力, 如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地

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愛他人,那麼人們在自己的愛情生活中也永遠得不 到滿足。」

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反思提問 討論完小王子對玫瑰的愛之後,你覺得玫瑰是 不是真心愛小王子呢?如果她是愛小王子的,為什 麼還要用表裡不一的手法和多疑的虛榮心,把小王 子折磨得很痛苦,讓小王子不懂得如何去愛她呢? 可是玫瑰最後對小王子說了:「我很愚蠢,請你原 諒我...。是的,我愛你。由於我的過錯,讓你沒能 了解。但是無所謂了,反正你和我一樣愚蠢。要試 著快樂喔...。」玫瑰為什麼會這樣呢?你可以觀察 到玫瑰對小王子的愛的轉變,和人學中的「主 體」、「客體」、「人我關係」,或人的「主體 性」有什關聯嗎?

相關章節 八、九、二十、二十一。

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延伸思考 1. 你有過被別人當成工具人的經驗嗎?或是你 曾經在關係中把對方當做工具人嗎?你覺得造 成這種情形的主要原因是什麼?要怎麼做才能 改善這種情形呢?

2. 如 果 所 有 的 關 係 的 建 立 都 需 要 透 過 持 續 學 習,才會讓關係中的所有人覺得舒適、安心, 你能否找出一段不理想的互動經驗,並思考可 以如何透過學習來如何改善呢?

3. 如何在關係之中,體察自我真正的感受與需 求,同時學習認識與尊重對方的主體性,以及 對方實際的需求?

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1-2 你覺得愛是有條件的嗎?你會用斤斤計較 或對價的方式來經營親密關係嗎?如果在 關係之中,自己的付出經常得不到對方的 回應,該如何面對與因應呢? 如果有人問你,我們對別人付出的情感、關 心、接納等,是否適合標上價格?你會怎麼回答 呢?玫瑰曾說,當初因為多疑及虛榮心,一直在 使喚小王子,例如,她向小王子要求一個她實際 上並不需要的罩子,來凸顯自己的嬌貴。在關係 中,透過使喚對方來換取些好處或滿足自己的私 心,然後才願意付出,算不算是把對方當成工具 人?或者,關係中的某些互動,就像是物品或服 務一樣,都有特定的對價呢?如果說愛是無價 的,那這些對價又是什麼?至此,你心中可能有 些疑惑。當飛行員說:「那些刺根本沒有用處, 那只是花的壞心眼!」當時的小王子並不認同飛

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行員的觀點,他深信玫瑰很脆弱、很天真、會盡力 保護自己,只是單純地以為有了刺就可以嚇住人... ...。小王子相信玫瑰,對他而言,玫瑰的刺是否具 有功能,並無損於玫瑰的天真或對他的意義。小王 子雖然因為受不了玫瑰而決定離開,在他心中並不 認為玫瑰對待他的方法是有壞心眼的,更不要說他 和玫瑰之間是一種對價關係的互動。 可是,如果在關係之中,自己的付出經常得不 到對方適當的回應,甚至是毫無所獲,你是否會產 生懷疑或失去信心?小王子遠走他鄉的原因,是出 自於對玫瑰態度的懷疑?還是對自己的付出有所疑 惑?從心理學的防衛機制來看,人們在面對困難 時,通常會由潛意識裡開始產生一連串的自動化思 考,這些反應將帶著我們走入一種慣性思維,甚至 成為偏見而不自知。當時的小王子也可能就這樣被 卡著,找不到解套的方式,為了保護自己付出的情 感不要繼續被玫瑰辜負與傷害,只好做出離開星 球、告別玫瑰的決定來逃避一切。就像人生沒有一

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無所得的經歷,所有的相遇都可能有不同的禮物等 待我們去接收;小王子離開他的小星球時,對於他 和玫瑰的關係雖然是沮喪的,但當他抵達地球認識 了飛行員和狐狸之後,視野漸漸打開,也開始有能 力與新視角去反思,透過種種際遇與體悟,重新詮 釋他和玫瑰的關係。就像他事後說的:「我當時什 麼也不懂,我應該要從她做的事情,而不是她說的 話來評斷她的......。」很多時候,如果我們能把時 間軸拉長,往往可以開啟不同的視角;我們會發現 拉出距離可以看得更加寬廣,而且看的角度不同 時,也會產生新的視角去理解玫瑰需要罩子背後的 原因,究竟是出於欠缺自信?是單純示弱?抑或是 刻意撒嬌?只是為了討拍?還是另有其他原因?後 來小王子回想玫瑰百般地展現她的嬌豔與光彩,領 悟到自己實在不應該逃離她,應該要能夠猜出在她 那些可憐的小詭計背後所隱藏的情感。這時候的小 王子,已經能夠用不同的視角去理解玫瑰的所作所 為背後的原因,並用更包容與寬廣的心態面對和玫

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瑰的關係。這表示小王子已經開始在關係中成長 了。小王子的下一個課題是什麼呢?或許是他該如 何和玫瑰一起在關係中坦承、包容且尊重彼此的差 異,並攜手健康地成長。也或許是,如果玫瑰終究 停留在幼稚、自私的互動關係中不願成長,小王子 該如何放下這段不值得繼續經營的關係,真正勇敢 地離開玫瑰。 有些時候,我們也許會為了自己在關係中一些 小小的滿足感或虛榮心,像玫瑰一樣刻意說反話來 折磨單純善良的小王子,卻沒有考慮到這樣的行為 可能會傷害對方,甚至傷害了關係。從人學探索的 角度思考,主體是人學一個核心議題。在關係之 中,我們需要的是互為主體的欣賞與理解,那種關 係不是因為你擁有什麼,或是當對方被你擁有之後 才能被體現的。很多人會以撒嬌、鬧脾氣,或贈送 小禮物等方式來讓關係中情感升溫,但是生命與生 命的交流不會只在天平上擺盪或比較。如果以為關 係中的自我價值必須透過情緒勒索、利用對方、控

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制對方、傷害對方,或以金錢或財務去標示價格才 能彰顯,甚至為了得到安全感,只好惡性循環般地 要求更多來反覆證明,這種關係的內涵與穩定性其 實是相當危險的。 從價值思辨的角度思考,如能理解價值排序在 不同人身上有各自喜好,在關係的經營上才不會被 侷限。因為,當我們真正認知每個人內心世界裡所 在乎、重視的事務順位有所不同時,才可能同理與 退讓,甚至願意不再堅守自我的堅持。一如狐狸教 導小王子的,重要的東西需要用心體會,因為關係 不是自己過足戲癮的獨角戲。期待我們可以如同小 王子,隨著心的成長而能看見玫瑰的小花招後面隱 藏著的一片柔情,而不是像玫瑰為了幽微的不安全 感或虛榮,不惜把幸福貶抑成為有形的物品、有對 價的互動。

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反思提問 透過玫瑰對待小王子的方式,或許可以讓我們 反思,自己是否也曾像玫瑰一樣,在關係中創造出 如罩子一樣的假性需求,並透過這種「需要」來增 強被愛的證據或滿足感?由於互動方式並未尊重到 對方的主體性與尊嚴,縱使一時之間可以帶來某些 保證或娛樂效果的貼心小動作,但可能反而會讓關 係陷入某種惡性循環,讓對方也依樣畫葫蘆,甚至 開始提出一些不合理的要求,以確保在關係中的安 全感,或讓對方懷疑是否值得持續付出、是否應繼 續維持這樣的關係。如果我們真心在意對方,當我 們的行為在關係中傷害了對方時,該如何處理與面 對?又該如何自我調整來避免自己深愛的對方因為 無法或不願繼續承受我們造成的傷害,而像小王子 一樣選擇離開B612星球呢?

相關章節 七、八

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延伸思考 1.為什麼小王子離開玫瑰之後,反而才能慢慢 理解玫瑰的許多小動作背後的意思呢?

2.從你與家人或朋友相處的經驗中,是否有過 不被信任的感覺?他們做了什麼,讓你有這種 感覺?

3.當你在關係中感受到不安全感、疏離,或自 己不信任對方時,會如何表達?

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1-3 你曾經有過很在乎對方,卻無法維持關係 的經驗嗎?玫瑰處心積慮的矯作逼走了小 王子,狐狸好像什麼事都沒有做,卻和小 王子建立起情誼。究竟該如何經營一段關 係,才能幸福長久呢? 有時候跟喜歡的人溝通很奇怪,明明很喜歡對 方,但是聽的人常常接收不到,最後搞得大家都不 開心。甚至心裡明明不是這樣想,卻講出傷人的 話,最終走到無法挽回的地步。就好像小王子決定 從B612星球出走一樣,小王子會出走是因為玫瑰 不夠美麗嗎?當然不是。在小王子眼中,他的玫瑰 是全宇宙最迷人、而且獨一無二的花兒,他當然喜 歡天天跟他的玫瑰在一起,然而小王子後來還是選 擇離開玫瑰。我們可以再回想一下當初發生甚麼 事?他們之間的對話是甚麼?為什麼演變到這個地 步?當初悉心照顧玫瑰時,小王子絲毫沒有不耐煩

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之心,也不求任何回報。換句話說,小王子無怨無 悔當著玫瑰花的工具人。從結果回想,如果當時小 王子可以說清楚、講明白,兩人把自己的想法說出 來互相討論,然後去異存同,即使結論不滿意,或 許他和玫瑰仍有機會繼續在一起。 讓我們分析當時的情境:那時候小王子已經沒 辦法再和玫瑰朝夕相處,因為他實在太痛苦了,自 己的好意卻一直被玫瑰辜負,所以他主觀的認為唯 一的解決辦法就是離開。「再見了,我要走了。」 小王子對玫瑰說。或許他期待的是玫瑰的不捨,內 心也希望玫瑰能挽留他,但玫瑰卻自負地默不吭 聲。「再見。」小王子不忍了還是再說一次。玫瑰 終於轉過頭看他:「是的,我愛你。由於我的過 錯,讓你沒能了解。但是無所謂了,反正你和我一 樣愚蠢。要試著快樂喔......。」最後玫瑰甚至故意 對小王子說:「你很煩耶,這樣扭怩。既然你決定 要走,那就走啊!」她不願意讓他看到自己在哭 泣,她是一朵非常驕傲的花......。

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事實上,在分手的前一刻,玫瑰已經放下所有 的驕傲和矜持,向小王子表白:「是的,我愛你。 由於我的過錯,讓你沒能了解。」在這裡可以看 出,小王子與玫瑰都深愛著對方,卻都表達得不理 想,導致彼此誤解、進而互相折磨。對玫瑰來說, 她在乎小王子,渴望得到小王子的愛,但卻不懂如 何表達,愛的越深,便越害怕失去;越害怕失去, 便越容易在小王子面前自卑。為了掩飾自己的自 卑,只能藉著吹噓來肯定自己,例如誇口說自己身 上的每一根刺足以抵擋老虎,又或誇口自己來自另 一個比B612星球好得多的星球。因為小王子毫無 戀愛經驗,無從明白玫瑰的心思,結果玫瑰隨口說 的一些自我安慰之語,小王子都信以為真,也因此 變得很不快樂。玫瑰其實知道小王子的痛苦。當小 王子要向她道別時,玫瑰沈默良久,才從中輕輕說 出:「請你原諒我,過去是我太傻了,一定要幸福 喔。」玫瑰其實十分不捨、異常難過,為了自尊而 沒有挽留小王子。說到這裡,你是否有過還來不及

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說清楚就跟好朋友斷交的經驗?事情是怎麼演變到 不可收拾的地步呢?假設這樣的結果並不是你要 的,那當時再做些甚麼或說些甚麼,才能讓結果變 成可以接受的呢? 記得狐狸邀請小王子和他建立關係時說,「對 我而言,你和其他成千成萬的小孩一樣,只不過是 個小孩,我並不需要你,你也一樣不需要我。對你 而言,我也只不過是一隻狐狸,就跟其他成千上萬 的狐狸沒有兩樣。但是,假如你馴養我,我們將會 彼此互相需要。對於我而言,你將是這世界上獨一 無二的,而我對於你而言,也是這世界上獨一無二 的......。」小王子問要怎麼做才能馴養狐狸呢?狐 狸回答:「你必須要很有耐心,一開始,你要跟我 坐得有些距離,像是坐在草地上,然後我會用眼角 偷偷瞄著你,但你不可以跟我說話,因為語言是造 成誤解的源頭。日復一日,你可以慢慢坐得靠近我 一些......。」狐狸接著說:「你最好能在同一時間 過來。比方說,假如下午四點鐘來,我從三點鐘開

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始就會覺得幸福。越接近四點,我就會越開心。四 點鐘一到,我會既興奮又焦慮,我將因此了解到幸 福的代價。但是如果你不在固定時間過來,我將不 知何時做好心理準備......。我們需要有個儀式。」 為什麼儀式對於建立關係這麼重要?玫瑰似乎企圖 用被呵護、嬌縱與寵溺的方式與小王子建立某種儀 式關係,但卻對小王子造成了傷害。是故,一個在 可預期的規律中帶點神祕感的儀式,或許代表彼此 間的一種默契,但需要經過事前的溝通且尊重彼此 感受,而不是由某一方片面的予取予求、甚至讓對 方處於不安或焦慮的狀態。 玫瑰似乎把小王子當成工具人利用他,不徵詢 他的同意、也不在乎他的感受,覺得小王子一定會 對她百依百順!可是最後卻傷害了小王子,讓小王 子決定離開她,這些真的是玫瑰想要的嗎?兩個相 愛的人也可能會彼此傷害,甚至因為某些話語或行 為不被認同,從此形同陌路、分道揚鑣。其實仔細 想想,在這段關係中,玫瑰並不了解自己真正的需

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要,也不了解小王子;她以為自己刻意的小動作可 以獲得小王子的關愛,卻沒想到這些對小王子竟是 一種不可承受之重,使得單純的小王子最後只好選 擇離開星球,終止這段關係與折磨。相對而言,狐 狸提出請小王子馴養他的要求時,很清楚知道自己 要的是什麼,而且他對小王子的期待只是讓小王子 當他自己,然後慢慢地、用心地靠近......。 還記得北風和太陽的故事嗎?他們兩個打賭看 誰可以讓路人把外衣脫掉。北風使喚起強勁的風, 鋪天蓋地的往路人兇猛地吹襲著,希望能藉此吹走 路人的外套,沒想到風的冷冽,反而迫使路人把外 衣越拉越緊來保暖,一直到筋疲力竭的北風放棄為 止。太陽則用了完全不同的策略,他只是輕鬆地微 笑著,散發出暖洋洋的陽光,當路人感受到了這股 暖意,反而能放心地把外套褪下來。如果用北風和 太陽對待路人的方式,對比玫瑰、狐狸與小王子的

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互動,應該不難理解,玫瑰用盡心機卻逼走了小王 子的結果,似乎就像強勢的北風無法讓路人脫下外 衣一樣,他們只關注到自己在意的部分,而忽略了 對方真正的需求。 從人學的角度思考,了解人我互為主體的關 係,有助於我們在與別人建立的關係中成長,並從 互動過程中認識自己、肯定自己的尊嚴與價值,進 而在溝通中學習回應,然後逐漸發展自己、完成自 己。而學習回應別人的愛,需要先理解自己的主體 性,假如自己欠缺自主,不了解也不敢提出自己的 需求,也沒有能力對自己的行為負起責任,又如何 能回應他人對自己的愛與尊重?另一方面,如果不 了解對方、不是從關懷對方出發,同樣不可能尊重 與負責地回應對方的需要。因此,在關係中,我們 需要先從認識自己開始,進而學習何為互為主體 性、學習從對方的角度看事情,不只能尊重與接納 對方的觀點與決定,更能適時的表達與溝通自己的 感受與需求。

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反思提問 我們也許可以先問問自己,是否善於跟自己溝 通?自己真的認識自己嗎?如果我們連自己都不熟 悉,又如何在關係中好好地理解別人?透過認識自 我,我們才能有能力去理解人的需求,並建立適合 彼此的關係與互動模式。在健康的關係中不僅可以 講愛,也應該要可以講理;在親密關係中,你希望 你的伴侶對待你方式像玫瑰還是狐狸呢?而你自己 呢?在關係中比較常扮演北風還是太陽?

相關章節 八、九、二十一

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延伸思考 1.為什麼多數的人,包括我們自己、家人等, 在一段親密關係中明明想當太陽或狐狸,卻往 往會表現成北風或玫瑰?

2.玫瑰明明很愛小王子,但她為什麼不直接表 達?在什麼情況下,我們可能會有心口不一的 表現?

3.為什麼認識自己,了解人、我的主體性,對 於建立一段關係非常重要?

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STAY?

第二章 玫瑰對小王子說: 「既然你決定要走,那就走啊!」


2-1 關係發生重大裂縫或改變時,該如何面 對與因應?如果小王子選擇不離開、玫 瑰選擇不故作堅強,他們之間是否就會 是 happy ending 了 呢 ? 分 開 之 後 , 該 如何調整心情,繼續人生的旅途? 當小王子最後一次幫玫瑰澆水,並蓋上罩子 時,他幾乎要哭了起來。「再見了。」他對花兒 說。可是她沒有回答。「再見了。」他又說了一 遍。花兒咳嗽了幾聲,但並不是由於感冒。她終於 對他說:「請你原諒我,過去是我太傻了,一定要 幸福喔。」小王子決心離開星球,玫瑰雖然傷心不 捨 , 卻 說 了 : 「 要 試 著 快 樂 喔 ..... 不 要 管 那 罩 子 了,我再也用不著了。」原本急切需要小王子拿罩 子來好好保護自己的玫瑰,為什麼要故意對小王子 說這段話呢?說著這段話的玫瑰,是帶著什麼樣的 心情?故作鎮靜、驚慌失措?或者忿忿不平、心傷

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斷腸?面對在意的人離去,如果有這麼多複雜的心 情、未竟的感受,為什麼玫瑰寧願隱藏著這些徬徨 不安,也沒有選擇把握當下、真實表達自己的不捨 與難受呢? 再想想看小王子要離開前,玫瑰的反應: 小王子說:「可是風......。」 「 我 不 是 那 麼 容 易 感 冒 的 ...... , 晚 風 對 我 是 有 益 的,我可是一朵花呀。」 「可是野獸怎麼辦......。」 「嗯,如果我想跟蝴蝶交朋友,那也應該要能忍受 兩三隻毛毛蟲。......除了蝴蝶和......毛毛蟲,還有 誰 會 來 看 我 呢 ? 你 即 將 遠 行 ...... 。 至 於 那 些 野 獸......我才不怕牠們,我也有爪子的喔!」 「......」 「你很煩耶,這樣扭怩。既然你決定要走,那就走 啊!」 這段對話中,玫瑰似乎希望小王子離開,我們

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都知道她很傷心,也很懊悔。但是她為什麼不試著 慰留小王子,反而說出「既然你決定要走,那就走 啊!」家族治療大師維琴尼亞‧薩提爾 (Virginia Satir)說,所有的人際互動,都隱藏 著 一 個 冰 山 ( The Personal Iceberg Metaphor of Satir Model),這樣的冰山讓我 們因為某些原因,在某些互動關係下,隱藏了真正 的感覺與需求,自覺或不自覺地選擇用心口不一的 話語保護自己,明明在乎或很愛對方,卻不願意讓 對方感受到,甚至不惜使用可能傷害對方或關係的 語彙,撕裂彼此的關係。或許也是因為這個緣故, 狐狸在教導小王子關於馴養的方法時才會強調: 「......但你不可以跟我說話,因為語言是造成誤解 的源頭。」玫瑰明明難過於小王子即將離去,卻不 願意讓小王子看到自己在哭泣,這是因為她的驕 傲。她想保護自己的自尊,但是這樣的自尊心真的 比兩個人可以繼續相處在一起更重要嗎?玫瑰的決 定,是否源於她對自己的充分了解呢?

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小王子因為不知道如何和玫瑰相處,而選擇 離開。到地球之後,他遇到了狐狸。透過狐狸的 引導,小王子找到了生命裏的重要答案:馴養 ── 關係的建立需要用心。他不僅理解了愛和責 任的重要,也走出了思考的泥淖,重新看待與玫 瑰的連結意義 ── 因為每天澆灌照顧,而讓這朵 玫瑰對他而言變得獨一無二。所以,離開不盡然 是結束,它帶給了我們從失敗的關係中學習與反 省的機會,如果夠用心去觀察與領悟,都有可能 重新走出一片天空。回到我們身上,當我們面臨 很多時間壓力與社會現實排名的催逼,我們是否 願意像小王子一樣離開舒適圈,走出去理解世界 或更認識自己? 時光會流逝,人會成長,物換星移下,各自 的生命都可能因為分離而有機會開啟新的篇章。 面對與心愛的家人丶朋友的分離,該如何面對自 己的情緒,照顧好自己,讓愛我們的人安心,也 讓自己能用正向的態度面對新的開始?關於這 點,電影「玩具總動員3」給了個可以一同嘗試的

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參考:「不要因為它的結束而哭泣,要為它曾經發 生 過 而 微 笑 。 ( Don’t cry because it’s over; smile because it happened. ) 」 分 離 不 只 會 發生在情人之間,也可能是親人之間。到了要分離 的時刻,難免對愛的人會心疼不捨與牽腸掛肚,但 就如同龍應台《目送》一書中親子分離的描述: 「我慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意 味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他 的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他 逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默 告訴你:『不必追』。 」父母對子女的關愛當然不 會是與生俱來就能如此超然,而是需要經過不斷的 學習,在緊抓與放手、在不放心到安心之間慢慢體 悟。

Don’t cry because it’s over; smile because it happened.

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反思提問 如果有朝一日必須與心愛的家人丶朋友的分離 時,該如何照顧自己,讓愛我們的人安心?如果分 開代表割斷臍帶當大人,或是重新探尋自我,要如 何才能從過去的經驗中學習自己成為一個能夠照顧 自己的獨立個體?又或者是能像遠颺的風箏,既能 放心高飛,又能夠找到回來的方向? 何以有些我們能夠笑看從前,並真心為對方祝 福?何以有些又令我們感傷唏噓、感嘆萬千,如果 面對生命中關於分離、去留的課題,有個可以參照 的準則,那會是什麼?有沒有可能有個彼此都好的 決定標準?田馥甄唱的【日常】一曲中有幾句歌詞 說道:「......生活就算再正常 生命還不是無常,就 用人類的日常 放過人生的無常。......當每天好像 沒明天一樣,才懂平常 有多麼不平常,多簡 單。」你認同嗎?

相關章節

四、七、九、十七、二十四、二十六

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延伸思考 1.小王子和玫瑰在處理彼此的關係與決定分開 的過程,有沒有什麼部分可以做得更好?

2.如果小王子選擇不離開、玫瑰選擇不故作堅 強,你覺得他們之間會發展成什麼情況?請試 著幫他們把這個故事繼續寫下去。

3.生命教育中有哪些部份能幫我們在面對分離 或失落時,能夠用正向的態度,面對新的人生 旅程?

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2-2 小王子離開星球後,雖然一直惦記著他鍾 愛的玫瑰,卻跟狐狸建立了新的關係。可 是玫瑰呢?當小王子離開她之後,玫瑰會 如何呢? 這個問題當然不會有標準答案,但正因為沒 有標準答案,才有討論的樂趣。矯揉造作的玫瑰 可能會每天難過地哭泣,癡心等待小王子回來 嗎?或是像小王子擔心的,只有四根刺的玫瑰可 能被老虎或是毛毛蟲摧殘,或是被羊吃掉?怕冷 會咳嗽的玫瑰,會不會被夜晚低溫的風吹到生 病?或是,她有沒有可能因為小王子不能繼續在 身邊照顧她、呵護她、寵愛她,反而變得堅強 呢?就像她在小王子要離開前說的:「我不是那 麼容易感冒的......,晚風對我是有益的,我可是 一朵花呀。...如果我想跟蝴蝶交朋友,那也應該 要能忍受兩三隻毛毛蟲。...至於那些野獸......我

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才不怕他們,我也有爪子喔。」當然,這些也可能 只是她想讓小王子在離開時,不要惦掛她的善意謊 言;或者,這是她一時的好強與驕傲,以免被小王 子看到自己在哭泣。 相對於玫瑰的矯作,狐狸似乎更真實地表達了 自己對分離的感受。當小王子要和狐狸分手時,狐 狸難過得要哭了;小王子說:「這都要怪你,我本 來沒有想讓你受傷的意思,可是你卻要我馴養 你......。」和心愛的人分離,通常是充滿感傷的。 但若以漫漫人生旅程來看,和心愛的人分離會帶給 我們什麼影響呢?分手有可能造就另一種的幸福 嗎? 和心愛的人分手,不論是自己想中斷關係,或 是被要求分手,通常都會很傷心,因為自己曾經付 出的努力和原本的幸福突然不見了。從人學與哲學 思考的角度觀察,在人的自我保護機制下,我們很 容易會把責任歸咎到對方身上。一如小王子曾表 示,他要離開B612星球前,因為玫瑰的種種小動 作,讓他對她起了疑心,並因此變得很苦惱。試想

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,當我們被要求分手時,通常會對於對方的負心或 背叛充滿憤怒、抱怨,甚至恨意。因為,如果千錯 萬錯都是他的錯,我最多只是遇人不淑、識人不 清,這樣的內心對話,可以讓自己面對分手時,不 僅較能釋懷,也比較有勇氣走出情傷。可是,這樣 的自我療癒方式,也可能讓我們錯失了從中成長的 機會。 一段關係的決裂,通常不會只有某一方有責 任。雖然小王子一開始是責怪玫瑰的,但分離這件 事讓小王子有了反省的機會,所以他才會說:「其 實我應該要同情她才是......。我當時什麼也不懂, 我應該要從她做的事情,而不是她說的話來評斷她 的......。」後來,狐狸更讓他懂得什麼才是愛。似 乎和玫瑰分開之後的學習讓小王子成長了許多,也 更懂得愛與被愛的關係。而玫瑰呢,如果她可以因 為和小王子分離,真的做到承受晚風、忍受毛毛 蟲、對付老虎,分手對玫瑰而言,反而讓她從依賴 小王子的照顧,變得更獨立、更堅強,我們能說玫

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瑰一定不會獲得更多的幸福嗎?分手雖然令人難 過,甚至很難堪,但是也有可能是讓我們有機會認 識自己,甚至讓自己變得更強壯、更幸福,不是 嗎? 分離對我們而言,常常代表著一種挫折。因為 我們是會自我保護且思考的生物,為了讓自己好過 一些,心理防衛機轉的本能,會幫我們設法找理由 把責任推給對方,甚至在心中不停地醜化對方。雖 然已經分手,但不滿與怨恨還會持續發酵。在這種 本能的自我保護機制下,每「想起」對方一次,就 會不自覺地在心中的小劇場中寫下一個劇本,透過 負面詮釋或扭曲對方言行舉止中的蛛絲馬跡,來坐 實他的惡意。於是,那個曾經最愛的人,就硬生生 地被自己不自覺地「定義」成世界上最爛的人。其 實這種偏見形成的心智現象每天都在上演。相對於 分手後醜化對方的內心小劇場,當喜歡上一個人 時,我們也會不自覺地上演另一種劇碼──因為好 感而不斷美化對方。當然,對方通常都不是那麼完

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美的,所以在面對真相並恢復理性後,往往伴隨的 是失望與分手的結果。一如諾貝爾文學獎得主馬奎 斯的《愛在瘟疫蔓延時》中,女主角費爾米納雖然 在年輕時喜歡上男主角阿里薩,但因父親阻攔而被 迫分隔兩地,只能依賴情書維繫感情。幾年後兩人 終於見到面,費爾米納看到對方的第一時間,不是 喜悅,而是驚嚇。費爾米納因為看到阿里薩不優的 外型而突然驚覺這段美麗的戀情只是她過度美化對 方的幻夢,因此不顧阿里薩的心碎,毅然決然地終 結這段感情。 另一方面,在日常生活中,也可能因為欠缺自 信,或和朋友的心結或小誤會,不自覺地為對方在 我們內心中留下了一席之地,日以繼夜地咀嚼著對 方的一舉一動,進而「確認」了對方的一言一行都 是針對性地要傷害自己。於是,那個倒楣的對方, 可以什麼事都不用做,就被我們自我保護本能所衍 生的偏見給扭曲了。

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反思提問 你是否也有過「沒有明確證據就替別人下註 解」或是「莫名其妙被別人誤解」的經驗?不妨試 著用人學的角度認識自己,看看內心是否是因為愛 戀、負面情緒與分離等事件引發本能反應?然後, 用後設思考的方法來理解自己的心路歷程,以及該 如何改善或避免這種因自我保護或偏見綁架的現 象。

相關章節 七、八、九、二十一、二十六、二十七

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延伸思考 1.看完這篇文章,你對「分離」的看法有什麼 不同的想法嗎?我們可以從一段關係的結束學 到什麼?

2.請試著分享自己在一段關係中被誤解或誤解 別人的經驗,以及後來如何處理看待這個誤 解。

3.請試著從自己曾經因為面臨的某種事情而生 的情緒反應去分析、覺察與認識自己的人格特 質,以及思考與反應事情的能力。

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2-3 真正的愛,應該是什麼模樣?我們要如 何學會愛的能力? 小王子的故事中有很大一部份是關於愛的故 事。小王子對於愛的領悟,也許可以幫助我們面對 愛的關係、提升愛的素養。比方說,小王子確實愛 著玫瑰,所以在乎著她的一舉一動,甚至把玫瑰不 論好壞的話語通通當真。 雖然小王子是全心全意地愛著玫瑰,終究還是 對她起了疑心。他因為太在意那些不重要的話語, 而讓自己變得鬱鬱寡歡。在這樣的互動關係下,小 王子越是在乎,便越害怕失去,導致小王子無法好 好做自己,變得越來越自卑、越來越不快樂......。 一直到後來,小王子才理解:「我當時什麼也不 懂,我應該要從她做的事情,而不是她說的話來評 斷她的。她百般地對我展現她的嬌豔與光彩,我實 在不應該逃離她......,我應該要能夠猜出在她那些 可憐的小詭計背後所隱藏的情感。花是那麼地表裡

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不一啊!可是,我太年輕了,年輕到不知道該如何 去愛她......。」 小王子的故事之所以吸引人,也許是因為我們 每一個人都能從小王子的故事中看見自己的影子、 呼應自己的生命課題。生命旅途中,會有許許多多 的遭遇,其中遭逢挫折的經驗相信不少,而在愛中 受挫更是影響人生甚深。面對受挫的能力,就決定 了我們的人生會有怎樣的風景。也許我們可以用 「人生三問」(人為何活?人應如何活?人如何活 出應活的樣子?)為靈感來解讀小王子關於愛的學 習之旅,將之轉化成為「愛的三問」──為何需要 愛?應該如何愛?以及,如何實踐愛? 小王子確實愛著玫瑰,卻因為自覺得不到玫瑰 的愛,或因為愛得不快樂,而選擇「逃跑」。從小 王子決定要離開時,玫瑰對他所說的一切,顯示她 也是愛他的,只是玫瑰自己也不懂得應該如何愛, 以及要如何實踐愛。雖然玫瑰知道小王子的決定 時,她說:「你很煩耶,這樣扭怩。既然你決定要

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走,那就走啊!」因為她的高傲而不願意讓小王子 看到自己在哭泣。但是,她終究還是承認自己的愚 蠢而對小王子說:「請你原諒我...... 要試著快樂 喔......。」其實,玫瑰也是自卑的,她雖然愛著小 王子,但也是害怕失去的,這種害怕失去的恐懼讓 玫瑰成為一朵高傲的玫瑰,必須靠吹噓來抬高自 己。小王子沒有理解玫瑰的心思,玫瑰也沒有明 白、相信小王子的用心,因為不懂得去愛所產生的 恐懼與誤解,使彼此都不快樂。 如果小王子沒有離開玫瑰,他就沒有機會閱歷 各星球,更不會有機會來到地球、遇到狐狸。狐狸 告訴了小王子有關「馴養」這件事,「假如你馴養 我,我們將會彼此互相需要。對於我而言,你將是 這世界上獨一無二的,而我對於你而言,也是這世 界上獨一無二的......。」狐狸這段話提供了小王子 一個嶄新的觀念,讓小王子有機會以嶄新的眼光審 視自己過去的認知,進而不被舊有認知所困、心生 痛苦。維琴尼亞‧薩提爾(Virginia Satir)曾說

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:「重點不在問題本身,而是你如何看待這個問 題才是問題。」我們的覺知帶領我們建構主觀的 世界,受苦的小王子再也承受不住玫瑰的折磨, 於是當下他所能做的選擇就是逃離。留下來需要 勇氣,離開其實也需要勇氣,不管如何,「突破 困境」想必是當下小王子的心之所欲。 靈性是慈悲、智慧、愛。基督宗教說「愛是 恆久忍耐,又有恩慈」,佛陀將慈悲定義為「愛 加上靜心」。當我們的愛是給予的、純粹的、無 私的,我們便能自由地去愛、去給予,在這樣的 自由之中,驅走自卑與恐懼。「靈性修養是自覺 的喚醒」,當小王子後來成長了、自覺了,能意 識到過去自己的不足,也能體會到玫瑰的心思 時,他便領悟到自己與玫瑰的關係何等珍貴,不 管如何都要回到玫瑰身邊。試想,當我們面對在 乎的人時,要如何避免因太過在乎而失去自己變 得自卑?德蕾莎修女(Mother Teresa)有句 名言:「愛是在他人的需要上看見自己的責任。

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」當我們說「我愛你」的時候,我們愛的是對方還 是自己?如果沒有細心覺察,可能我們很多時候先 愛的是自己的需要與想望,是以自己的角度、立場 在愛對方,而不是站在對方的需要與立場上談愛。 所以,當我們愛的對象不能滿足我們需要的時候, 我們便會覺得不舒服,便容易心生怨懟。而與「自 私」之愛相對的「無私」之愛,會讓我們的心靈不 再恐懼且獲得真正的自由。 「愛是一切的答案。」小王子因愛而傷,卻也 因愛而得到領悟。他了解到要建立一個好關係,必 須要用心、要願意投入、願意關心與傾聽。當小王 子有機會靜下心來去反思、去體會,當他划向自己 的內心深處,他便從挫折中走了出來,了解玫瑰對 他的特殊意義,是來自於自己曾經付出心力照顧 她,也因而領悟到狐狸所說:「這就是我的祕密。 它很簡單:只有用心才能看得清楚。真正的東西不 是用眼睛可以看得到的。」小王子的心變得更柔 軟、更慈悲,更能明白、同理玫瑰。當我們能自覺

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與覺他,能看見自己的本心,用「心」面對生命 中的種種,便能生發更深的愛與慈悲,我們自然 能不執著,能為自己的處境找到安頓的方式,能 夠真正地走出孤獨,成為有勇氣、能活出自己的 人! 人生旅途漫漫,要有足夠的人生閱歷,才能有 機會了解自己、理解他人,一如小王子領悟了 「馴養」是建立連結。如果小王子沒有離開玫 瑰,他能有機會受到啟蒙,因而獲得領悟嗎?如 果小王子沒有離開玫瑰,他能有機會認識到狐 狸,進而了解馴養的意義嗎?所以,關係的聚 散、一時的去留雖然未必都能盡如人意,但也許 一切的安排,其實都是剛剛好。

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反思提問 文章中提到「愛的三問」──為何需要愛?應 該如何愛?以及,如何實踐愛?試著從小王子故事 來練習,嘗試連結自身經驗並思考:我們需要何種愛 的關係?在關係中,哪些是愛的表現?在日常生活 中,我們怎麼去表現、體會愛?探尋自己關於「愛 的三問」的答案。

相關章節 七、八、九、二十、二十一

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延伸思考 1.如果小王子、玫瑰、狐狸、飛行員各自用一 句話說明他們對於愛的領悟,你覺得他們分別 會說什麼?

2. 對 你 而 言 , 經 營 一 段 關 係 ( 包 括 親 情 、 友 情、愛情),最困難的是什麼?

3. 有 人 想 建 立 一 種 沒 有 負 擔 、 沒 有 壓 力 的 關 係,你認為這與狐狸所說:「為花付出的時 間,使你的花變得重要。」這二者間是否有衝 突?你有什麼想法?

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第三章 狐狸對小王子說: 「假如你馴養我, 你將是這世界上獨一無二的。」


3-1 你願意為了得到關注、認同,傾其所有 的配合、犧牲自己的喜好嗎?人與人之 間,怎麼樣的互動才是理想的關係?親 疏遠近,又會如何影響人我之間的互動 呢? 如果,小王子出現在我們的身邊,我們聽他說 著自己的星球與其生活樣貌,除了驚嘆不可思議或 覺得好奇外,我們可能會真心誠意地接納他的一切 嗎?放眼望去,我們身邊有著背景不同、親疏遠近 關係不同的同學、朋友、陌生人,彼此的興趣、喜 好、價值觀、生活態度各自有異,我們可以做到何 種程度的接納差異、尊重公平呢? 從小到大,我們花了很多的時間認識自己、找 尋自我,也從與家人、同儕的互動經驗中,看見自 己的獨特或是經驗衝突。小王子與玫瑰、狐狸的相 遇,不就如同我們與他人不期而遇?玫瑰並不獨 特,甚至可說是再普通不過的,但對小王子來說,

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因著付出、因著牽絆,玫瑰成為最特別的存在。而 我們身邊的人事物,不也是因著我們用心經營相 處,才因此獨特、重要?「我本以為我很富有,因 為我有全世界最獨一無二的花;結果我擁有的只不 過是一朵再普通不過的玫瑰花罷了。一朵普通的玫 瑰花......」從另一個角度來說,即便沒有什麼特別 與眾不同之處,也要相信自己是獨一無二的個體, 因為,在與他人的邂逅中,一定也有人花了很多時 間與我們相識,才顯得彼此更為重要。 什麼是互為主體?人與其他動物最大的不同, 就是我們能「反思自省」,從自省中重整,從價值 抉擇中判斷前進的方向,我們都擁有「自主能 動」。為與不為,都有自主權、決定權,並學習保 有好奇的心態,卻不帶批判地去認識每個遇到的對 象。即使不一定認同對方的生活、價值觀與作為, 也願意進一步理解對方為何這麼做,並以態度中立 的方式表達尊重,而不是恣意去否定和自己不一樣 的觀點或價值。這樣我們才能從一次次的互動中,

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保有欣賞生活之美的赤子之心,持續追尋愛與盼 望。 「你必須要很有耐心,一開始,你要跟我坐得 有些距離,像是坐在草地上,然後我會用眼角偷偷 瞄著你,但你不可以跟我說話,因為語言是造成誤 解的源頭。日復一日,你可以慢慢坐得靠近我一 些......。」狐狸曾經提醒小王子不要糊裡糊塗地靠 近,他說「馴養」必須非常有耐心。狐狸要小王子 先待在遠處,用眼角餘光偷偷地看。因為「話語是 誤解的根源」,所以別說任何話,但可以一天一天 慢慢接近。小王子也在這幾次的交流、互動中,確 知自己是怎樣的人──自己重視的是那份過往的牽 絆,而不再是出走時的迷惘。關係需要時間去堆 砌,在互動裡了解彼此。 小王子和狐狸,從陌生,慢慢變成彼此的朋 友。人我關係,不是一較高下,不是過度包容,也 不是一廂情願地投入,而是像寶寶學爬一樣,好奇 緩慢地理解他人,並從過程中找到彼此親密疏遠連 結的方式。 67


這都是人我互動中互為主體的關係,以及從中 得到的「自我觀」。「尊重」,能讓我們在關係中 讓對方感受到重視,同時,又獨特保有個人的自 主,又能維繫關係的和諧。更重要的,我們還能從 人我關係中,看見自己。 當小王子探訪了不同宇宙,在地球上發現了一 整片玫瑰花叢,這一瞬間,小王子發現玫瑰原來不 是唯一,但因為狐狸的教導:「假如你馴養我,我 們將會彼此互相需要。對於我而言,你將是這世界 上獨一無二的,而我對於你而言,也是這世界上獨 一無二的......。」而了解到因為他曾經費心照顧在 B612 星 球 上 的 玫 瑰 花 , 時 間 賦 予 關 係 意 義 與 價 值,所以那朵玫瑰才在他心裡顯得如此特別。當我 們建立緊密關係之後,人與人之間的羈絆、坦誠相 待、關愛與諒解,即便對方不在身邊,心裡依舊能 感受到那份只專屬於自己的共同回憶,一如小王子 說的:「我將住在其中一顆星星上。我將會其中的 一顆星星上微笑。當你在夜間抬頭看著星空時,就

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像所有的星星都在對你笑......。你,只有你,能擁 有會笑的星星。」 「只有用心才能看得清楚。真正的東西不是用 眼睛可以看得到的。」馴養,讓「情感」賦予此時 此刻的小王子存在的「價值」。狐狸提醒我們,若 要馴服一段關係,永遠要為其負責。感情像海,責 任像定石的針,讓我們不致迷失,能從關係裡找到 自己是誰、從何而來、將往哪裡去。關係,代表著 有兩個以上的主體,都是獨一無二、值得尊重且重 要的存在。因此,關係的建立與經營需要透過理解 彼此的差異,從溝通了解中磨合。如果,只是一味 地希望對方配合自己、期待對方改變,這樣的關係 談不上尊重、更遑論磨合溝通。試問,這樣的關 係,要如何持續呢? 因此,在關係中我們互為主體,除了尊重、反 思自省,更需要明白自己在關係中的責任,而非只 是單方要求或單方付出,是需要雙方的行動與回 應。

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反思提問 雖然小王子一開始是想逃離單方付出的不快 樂,但是,他卻在旅行過程中時常思考自己應該如 何對待玫瑰才是對的。反觀自己,在親情關係中, 我的責任是什麼?在彼此認定的愛情關係中,我的 責任又是什麼?在同儕裡,我又給自己什麼樣的要 求?給予他人怎麼樣的尊重與理解?而我在不同關 係中的要求與責任,是否有益於群體?是否讓我與 他人的關係是和諧平等呢?

相關章節 八、九、二十、二十一、二十六

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延伸思考 1.如何判斷和別人的關係是親密或是疏遠?衡 量標準從何而來?

2.有哪些相處原則在人與人之間都通用,不受 關係親疏遠近影響?自己落實這些原則的情況 如何?無法做到的原因又是什麼?

3.什麼情況下,你為感情的犧牲心甘情願而不 覺委屈?「關係需要時間去堆砌,在互動裡了 解彼此。」你對這句話有什麼樣的經驗或想 法?請舉具體實例說明。

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3-2 你認識自己嗎?該如何面對關係中的變 動?又該如何看待每一個選擇? 小王子原以為自己富有──「因為我有全世界 最獨一無二的花;結果我擁有的只不過是一朵再普 通不過的玫瑰花罷了。一朵普通的玫瑰花......,這 些並不足以讓我變成一位偉大的王子......。」透過 對比,小王子看見自身的平凡,也因為這真切地看 見,開啟了小王子後來對於關係的體悟。 小王子離開B612星球之前,玫瑰跟他道別並且 認錯、祝福;接著在不同星球間,他遇到愛命令的 國王,想留他下來卻被他拒絕。期間小王子也跟狐 狸建立起馴養的關係,最後他還是選擇回家。你是 否想過這些告別的過程,有沒有什麼值得注意的地 方?生命中我們會遇到很多不同的對象,在我們生 命裡扮演不同的角色,無論是助力或是挑戰都會留 給我們一些禮物與收穫。小王子在B612星球、其他

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星球與地球的經歷,給我們的啟發是──即使非常 想要維持某段關係,但未必都會有美好的結局。然 而,好好結束一段關係談何容易?要如何才能讓場 面變得和緩、沒有太多衝突?學習放手或許也是一 種藝術、一種停損,可以幫助自己遠離當下那些高 漲、受困的情緒,並試著以狐狸教我們的祕密,用 心去看清楚我們被什麼控制?這些拉扯到底所謂何 來? 一開始玫瑰對於小王子的離開先做了道歉: 「請你原諒我,過去是我太傻了,一定要幸福 喔。」小王子聽到很驚訝,花竟然沒有責怪他。他 拿著玻璃罩,愣在那裡。他無法理解這份平靜的溫 柔。小王子的離開讓玫瑰改變了自己,願意主動道 歉。成熟不耍賴的模樣帶給小王子很深的震撼!當 一朵非常驕傲的花願意真誠的表達自己的想法,以 理性面對問題,沒有哭哭啼啼責怪的戲碼,背後隱 含的是心死?還是高度成熟?無論答案為何,都帶 給小王子不同以往的想法感受。

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後來小王子與狐狸分離的時刻接近時, 狐狸說:「啊!我好想哭。這都要怪你!」 小王子說:「我本來沒有想讓你受傷的意思,可是 你卻要我馴養你。」 狐狸說:「是的。」 小王子說:「但是你想哭。」 狐狸說:「不錯。」 小王子問:「這樣你不是什麼都沒得到?」 「我得到了。」 狐狸說:「因為那些小麥的顏色。」 「......」 狐狸回答:「對於你馴養過的東西,永遠都負有責 任。 」 這是因為關係的建立,讓彼此在對方心中有了 獨一無二的地位。

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從價值思辨的角度來看,對於關係的期待,源 於我們的經歷或是原生家庭的教育而來,我們是否 被某些偏見或成見蒙蔽而不自知?例如:馴養代表 一種責任與關係的建立,但若以此去排擠其他的關 係是否可行?很多時候我們都認為自己非常重要, 但當關係失去時,便立刻覺得自己被背叛、被忽 視、被遺棄,進而深感受傷!但是,如能換位思 考,理解到每個人的選擇背後都有不同優先排序, 或許就比較可以接受失去。另一方面,透過不斷的 價值探討與審慎思辨,能夠引領我們解構過去的習 氣,包括那些既定的框架、沿襲而來的執著,甚至 是虛榮的偶包等。到底該如何做,才能與人道別、 好好結束一段關係?我想玫瑰、狐狸、小王子都做 了一些示範,道歉、退讓、離開、取代等都是不錯 的方式。關係不一定只是實體的牽絆,遙遙相望的 祝福,說不定可以讓感情昇華到不同的層次。

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反思提問 人是很特別的存有,常常身兼矛盾與複雜的共 同體,我們一邊證明自己獨立並享有某種程度的自 由;一邊又渴望被理解並融入關係。從哲學思考的 角度,後設思考幫助我們覺察自我框架,我們可以 把眼光從自己的不忍割捨,看到背後那份自憐與無 力面對。這些情緒呈現的背後所謂何來?把眼界拉 到永恆的觀點來看這些分手事件,分離的背後是否 有一個更具意義的收穫?能使我們在關係裡,學習 去愛、學習去給、學習真摯相待?

相關章節 九、十、二十、二十一、二十五、二十六

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延伸思考 1.你覺得小王子最後決定回家對玫瑰負責,這 峰迴路轉的選擇是怎麼決定的?你同意小王子 的決定嗎?還是你覺得他應該留下來和狐狸一 起生活?

2.小王子要離開時,狐狸難過得要哭了。小王 子有點責怪地說,狐狸沒有從馴養關係中得到 好處,但狐狸卻不這麼認為,為什麼呢?

3.大家都不喜歡分手、分離的痛苦,但是什麼 情況下,分手卻可能是好的?甚至是值得開心 的?

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3-3 在千萬人當中,為何能成為彼此的獨一無 二?

狐狸說:「是的,對我來說,你只不過是個小 孩,跟其他成千成萬的小孩沒有分別,我並不需要 你,你也一樣不需要我。對你而言,我也只不過是 一隻狐狸,就跟其他成千上萬的狐狸沒有兩樣。但 是,假如你馴養我,我們將會彼此互相需要。對於 我而言,你將是這世界上獨一無二的,而我對於你 而言,也是這世界上獨一無二的......。」 小王子在地球上遇到了狐狸,並且跟他成爲很 好的朋友。狐狸對他說:「如果你馴養了我,我們就 會對彼此產生感情,你需要我,我也需要你,我們 對彼此的世界來說都是唯一的。」狐狸天真的話語 似乎像我們小時候一樣,對於自己的好朋友或是重 要的人會想要佔有,想讓他/她只跟自己玩,想要 他/她只愛自己。

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所有的大人都曾經是小孩。我們從小孩的世界 闖進大人的世界,我們經歷著所有大人都要經歷的 事情。我們長成了新的模樣、了解了新的世界,但 也逐漸忘了自己曾經是孩子、忘了曾經對自己重要 的東西。更甚者,我們慢慢變成了孩童時期所討厭 的奇怪大人的模樣。在這個世界最可怕的事情並不 是長大,而是在長大後,隨時間遺忘熱情、遺忘天 真。所以就算我們已經要長大了,也不要忘記在心 底最重要的事情。然而,最重要的事情只能用心去 感受。「只有用心才能看得清楚。真正的東西不是 用眼睛可以看得到的。」─這是狐狸告訴小王子的 祕密。 對自己愛的人不求回報地付出,不一定能用肉 眼看見,必須用心體會。狐狸說過:「你的玫瑰會 對你如此重要,是因為你在玫瑰身上投注的時 間。」小王子重複狐狸所說的:「是因為我在玫瑰 身上投注的時間......」好確認自己記得住。因為付 出時間陪伴,才使對方變得重要,進而願意為彼此

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的關係負責。 一段關係中,不該只有盲目的迷戀,不該只因 為你如此特別所以我愛你。我知道我們並不特 別,但我們願意在深刻地理解彼此、接納彼此之 中,陪伴對方走更長的路,因為我們是彼此獨一 無二的玫瑰。 在愛情裡,二個人交往時間久了,熱情漸漸退 去,往日的愛人已經昇華為家人,原本的愛情已 經慢慢變成了一種責任和習慣。就如狐狸第一次 見到小王子時說的:「我的生活很單調,我抓雞 時,人們就會抓我。而所有的雞都沒有差異,就 像所有的人也都一樣。所以,我有點厭煩 了......。」人性中的喜新厭舊容易在愛情裡出現問 題,所以我們要不斷的創造火花,讓平凡的生活 有一點不一樣的儀式與感受。什麼是儀式呢?狐 狸說:「那也是常常被忽略的,他們能使某一個 天日和別的日子有所不同,某一個小時和別的小 時變得不一樣......。」不要輕易讓熱情熄滅,此時

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「儀式感」就顯得很重要!絕對不要低估「早 安」、「晚安」和「我愛你」所能帶來的能量,簡 單表達愛意卻能帶來很大的效果。不做不會怎樣, 做了很不一樣!因為對方對自己來說是珍貴的、是 在乎的人,所以才會想要在一睜開眼時就聽見對方 的問候、睡前緊緊抱著對方,這些小小的舉動不僅 讓自己感到幸福,也能讓對方明白自己是被關心、 被需要的。 狐狸說:「人類已經忘記這個真理了,但是你 千萬不要忘記。對於你馴養過的東西,永遠都負有 責任。你要為你的玫瑰負責......」。「我要為我的 玫瑰負責......」小王子重複說道,好把這句話銘記 在心。 故事中,小王子必須與狐狸說再見了,雖然狐 狸很難過,但牠就像劉若英所唱的「很愛很愛你」 中歌詞一樣:「地球上,兩個人,能相遇不容易。 做不成你的情人我仍感激。很愛很愛你,所以願意 不牽絆你往更多幸福的地方飛去。很愛很愛你,只

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有讓你擁有愛情,我才安心。」 像極了愛情中的傻瓜,願意為對方付出自己的 所有,就算知道對方不愛自己了,卻還是一心想著 只要對方幸福就好。玫瑰是小王子的初戀,所以他 一直放不下,一心一意的想要回到玫瑰的身邊,於 是問了蛇要怎麼回去,就算是飛行員告訴他那是件 很危險的事情,小王子還是一意孤行願意去嘗試, 奮不顧身、不計較後果,只因為忘不了玫瑰,只因 為玫瑰是他的初戀。以上是愛情關係,若是一般朋 友關係,當曾經朝夕相處的同學或朋友,可能因為 升學、工作,必須要去其它地方,我們願意開心祝 福對方一切順利,不會因為想要被陪伴而去要求對 方不能離開,這就是尊重每個人都有自主性。

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反思提問 我們建立一段關係,並為關係負責。在關係 裡,我們更認識自己的模樣、內在的自己。但當關 係結束時,我們要如何自處、面對呢? 要在關係中成為彼此的獨一無二,同時保有彼 此的自主性,需要尊重、學習與智慧,從小王子的 經歷中,你有多少體悟呢?

相關章節 二十一

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延伸思考 1.你是否也曾經擁有一段獨一無二的關係?這 段關係帶給你什麼意義?

2.在關係中成為彼此的獨一無二,就無法同時 保有彼此的自主性嗎?

3.小王子向狐狸學到了馴養的關係就是「要對 所愛負責」,你認為小王子最後做到了嗎?他 是對狐狸還是玫瑰負責?

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第二卷 小王子和那些怪怪的大人們


第一章 小王子一再地說: 「大人真的很奇怪!」


1-1 你眼中的大人奇怪嗎?為什麼奇怪?大人 不是從小孩變來的?他們到底發生了什麼 事情,才會變成這個模樣? 你眼中的大人奇怪嗎?這些大人身處在與我們 相同的環境中,卻與小王子關切的事物大不相同。 你是否曾懷疑或猜想過,他們到底經歷了什麼,才 會變成此刻的模樣? 飛行員曾經說:「我一直孤獨地生活著,連一 個能真正對談得來的人都沒有。」簡單陳述卻帶給 很多人共鳴。每個人在成長過程中,被養育、接收 資訊和受教育,在學習選擇與放棄中慢慢認識自 己、看見他人、也逐漸理解世界,這是一層又一層 個人化的擴展與發現的過程。隨著成長的歷程,一 部分的我們甚至漸漸不再奢望別人理解,轉而潛入 或融入社會之中,讓自己的行為模式、思考方法逐 漸合於社會規範,也就是所謂的社會化了。

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然而,是誰制定或選擇了這樣的型態?當人們 選擇妥協、不願深究、選擇退讓、害怕打亂既定的 權威與秩序時,質疑的聲音越來越小,使得某些社 會規範與禮教逐漸演變成讓人深信不疑的價值表 徵。這種問題的根源是否來自於社會化的過程呢? 而制定權威與秩序的大人們算不算是讓人們被社會 化角色限制或拘束的共犯呢?聰明如你,是否想反 問這些被制約的大人為什麼不發聲、不阻止?難道 妥協、退讓就有好處?妥協是不是一種可以讓人不 突出、不用當異類、不必多做解釋,既安全又省事 的保護色?日復一復的妥協下來,大人們是不是也 就因此逐漸忘記自己真正的感覺與初心? 小王子旅程中遇到了很多人,固著在某些角色 及生活型態中。當我們還是孩子的眼光,就不難在 小王子的故事裡看見環境如何形塑與簡化人生。就 像大人看不懂飛行員畫的蟒蛇吞象,但是小王子卻 能一眼看懂。大人都是從小孩變來的,但是他們習 慣說得太快、聽得太少、眼睛又不細看。而很多壞

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習慣的養成就像猴麵包樹一樣,如果動手太晩,就 會永遠擺脫不掉。在社會化的過程中,如果我們內 心沒有適當的篩選機制,很快就會淪為等待填答的 地理學家;反之,當我們太急於尋答而不思驗證, 將會像是那群擠進車裡,每天手忙腳亂,原地打轉 的人,為了尋找而匆忙、匆忙至極的展現卻只是原 地打轉罷了! 書裡不只一次談到大人們喜歡數字,認為大人 不去討論本質的問題,卻慣用數字等表象來證明或 肯定某種存在。比方說,飛行員抱怨小時候告訴大 人關於新朋友的事情時,他們從來不關心真正重要 的部分,他們從來不問「他的聲音好聽嗎?」「他 最喜歡什麼遊戲?」「他有沒有蒐集蝴蝶?」他們 只會問:「他幾歲?他有幾個兄弟姊妹?他多重? 他爸爸賺多少錢?」他們認為只有知道這些數字, 才能算得上是了解他。不然就會像土耳其天文學家 第一次發表時一樣,因為他的穿著不符合主流價值 以至於得不到學術的認同。更多的例子顯示大人容

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易著重量化與表面議題的關切,而忘記細緻地進到 脈絡中去看到一個人、關切一個人。他們甚至因此 忘記了量化的原意卻不自知。 當飛行員問小王子一天看了44次日落,是不 是因為感到特別悲傷和寂寞?小王子沒有回答。生 命中充滿了形形色色的問題,很多時候不是沒有答 案,而是答案太多了!小王子選擇用沉默來回應飛 行員的問題,是他還沒有想出答案,還是他也不確 定自己的感受呢?這可能只有小王子自己才知道。 但是我們可以確知的是,要認識一個人、一朵花, 不比使用一台洗衣機,只要有說明書就可以按表操 作。但書中大人習慣的這種簡化方法,卻無法幫助 我們從內心去理解、認識一個人,更不要說去打動 一個人並觸及他們的內心深處。 當人過度在意他人的期待或社會規範時,就不 免會忘記自身,甚至迷失自我。最典型的是書中的 酒鬼,一直喝酒的理由竟然是為了忘記自己喝酒的 羞恥。另一位愛慕虛榮的人,除了讚美的話之外,

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他一概充耳不聞。而勤勞的點燈人,明明知道星球 一年比一年轉得快,卻因為「規則」而不惜犧牲作 息來盲從配合。這些大人的故事引導我們思考,人 需要自覺,無論數字、規則都需要與時俱進、滾動 修正,而非不假思考地奉為圭臬、不知變通,最終 成為一個迷戀數字、活在數據化之中才能安然自處 的大人。 從哲學思考角度來看,大人善於簡化,所以只 看見一頂帽子,而看不見大象與蛇。過度簡化的思 考很容易帶著成見與意識型態。或許可以從批判思 考與後設思考來轉換自己的眼光,觀察自己的思 考,我們所擁有的觀點從何而來?某些讓人們不加 思考便奉為圭臬,甚至自詡為負責任並樂此不疲地 遵守的規則或價值又是如何形成的呢?我們一味地 順著書中的故事認為大人很奇怪時,我們是否也在 不知不覺間成為另一種正在形成中的價值推動者 呢?透過盤點大人世界的經歷與限制、理解大人的 價值排序,或許也能看到不同的觀點,甚至是自己 的問題。

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價值所要反映的不應該只是一言堂。每一項 價值都可能涉及道德思辨、生命經驗及美感追求 等等,每一個抉擇背後的價值信念也可能涉及不 同的機會成本,在抉擇間相互重疊或排擠。要如 何才能在重要的事情上用更多的耐心去理解,去 細看與聆聽那些內心深藏的秘密,讓判斷時能更 加包容、更有建設性?這些,或許都是我們在抱 怨「大人很奇怪」時,可以思考與反省的。 另一方面,隨著成長的過程,我們慢慢會發 現單純的童話故事離我們越來越遙遠,孩子們也 因為外在的刺激而變得越來越早熟。要能保持一 顆赤子之心似乎是一件很難得的事情,這不但需 要相當的自覺能力,也需要一定的勇氣和堅持。 如果有一天,當你為了賺錢熬夜工作時、當你不 能勇敢地對別人的要求說「不!」的時候、當你 違背自己的良心拋棄你愛的人或愛你的人時,你 會不會想到小王子?如果你最終沒有變成你想成 為的那個自己,有沒有可能至少不要讓自己成為 那個你不喜歡的大人。

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反思提問 大人到底怎麼了?紅臉商人整天只會重複: 「我有正事要做!我有正事要做!」給人的感覺卻 不像在處理要緊的事,而是需要用「要緊的事情」 來鞏固地位或肯定自己存在的價值!不妨捫心自 問,我們是否也是如此呢?一邊做、一邊失去自己 的獨特性?不知道為什麼讀書?不知道為何努力? 需要透過成績、學校、科系、工作、職位、手機品 牌、服裝、球鞋才能映襯自我的價值?因為社會化 而變成那位賣解渴特效藥的商販,把節省時間從工 具變成了目的,甚至本末倒置地忘記當初追求的意 義,而無法從容享受生活的過程?

相關章節 一、二、四、五、六、七、十、 十四、十五、二十三、二十五

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延伸思考 1.如果你覺得大人很奇怪,你會不會擔心有一 天你的世界也開始不受控制?甚至有一天自己 成為別人眼中的怪怪大人?你有想過該如何面 對與及早因應嗎?

2.你是否注意到自己也會用某種標準或價值來 評斷自己或他人,比方說成績、唸的學校、使 用的手機、穿的球鞋品牌......?你如何看待自 己的這種思考方式與價值判斷?

3.當我們無法接受他人失望以及讓別人失望的 自己時,是否就像故事中的酒鬼一樣,反覆陷 在「越得不到別人肯定,就越否定自己」的惡 性循環中?

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1-2 我們對人的理解,是來自於哪裡?是真 正對這個人的理解?還是偏見? 我們對人的看法,很多時候自以為客觀,但實 際上卻可能是從非常主觀的想法裡所產出的。這些 主觀的想法來自於我們在社會裡學習到的各種觀 點,當約定俗成後,似乎就變成了「就是這樣」的 想法或觀點。如我們知道有位同學住在豪宅區,不 免會先入為主的認定他家裡應該很有錢,卻沒有想 過也許他只是借住在親戚家中。曾聽說有位大老闆 穿著拖鞋及運動服裝去家俱行挑選家俱,卻被店員 全然忽視、冷漠以對。那位店員可能因為對於有錢 人應有的刻板印象,而對穿著有了成見,並認定穿 著隨興的人就是沒有錢的人。就像是那位在1909 年 發 現 小 王 子 居 住 的 B612 星 球 的 土 耳 其 天 文 學 家。他曾在國際天文學會中正式提出他的發現,但 沒有人肯相信他,只因為他穿的是土耳其服裝。直

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到 1920 年 , 這 位 天 文 學 家 改 穿 了 高 貴 的 西 服 套 裝,重新發表了當年的發現。這一次,大家都相信 了他。是因為他的穿著讓聽眾比較容易理解他發表 的演說內容嗎?我們都知道答案當然不是如此,但 這種被偏見左右的現象又是如何形成並影響著我們 對人對事的看法呢? 為什麼孩子跟大人關心的事情或看事情的方式 經常不一樣呢?年輕的時候生活比較單純,看事情 也比較坦率,就像飛行員說自己小時候,大人在得 知他交到新朋友後,只會關心一堆和數字有關的資 訊,他們從來不關心真正重要的部分,比方說他的 喜好。但是多數的孩子在交朋友時,通常不會先去 關心對方的家人或是家庭狀況,反而是只要能相處 得來的,就認定是朋友;相處不來的,則敬而遠 之。興趣是否相投常會是關鍵,例如喜歡玩手遊、 在乎外表裝扮,除了討論喜歡的資訊外,對於對方 的家庭狀況也相對不太關心。對這個年紀的人來 說,聊得來、相處起來開心自在的重要性,遠大於

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對方的家庭或是課業表現。但大人關心孩子的交友 時,除了像書中描述的只會問一些數字,如:「他 幾歲?他有幾個兄弟姊妹?他多重?他爸爸賺多少 錢?」通常會最想了解對方的功課好不好,甚至詢 問家庭狀況、爸媽的職業等問題,以快速建構這位 同學品行、成績、家世對自己孩子的可能影響。用 這樣單一面向的方法評價與分類他人,是否是一種 偏見呢? 愛因斯坦曾說過:「所謂的常識,就是在18 歲之前學到的各種偏見集合(Common sense is the collection of prejudices acquired by age 18.) 。」你第一次聽到時,可能覺得這是一 個笑話,但是你應該也聽過AI人工智慧在透過分 析大數據中的資訊自主學習的過程中,經常會發展 出某些資訊提供者所沒有預期到的偏見,如性別歧 視或歧視有色人種,這似乎印證了愛因斯坦的這句 話;換個方法解釋,偏見其實存在於我們每個人每

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一天的生活片段之中,它幾乎無所不在,但有時卻 非清楚可見。當我們沒有養成良好的思辨能力與習 慣,就可能在成長的過程中不自覺地接受了許多片 段資訊而對於某些人、事、物形成了偏見而不自 知。漸漸地,我們也許就會變得跟大人們一樣,除 了數字之外,對什麼都不再感興趣,而忘了狐狸曾 經告訴小王子的:「真正的東西不是用眼睛可以看 得到的。」所以,當你覺得爸爸、媽媽、老師或某 某同學很奇怪的時候,或是當你像小王子一樣氣到 臉色發白地罵某個你很討厭的大人算不上是一個 人、「他是磨菇」時,或許你可以先冷靜下來問問 自己,我真的了解他嗎?還是我只是看到他的外 表,然後用我的偏見在評價他?

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反思提問 要如何才能真實地認識一個人,並發自內心地 肯定他的價值?縱使他在各方面的表現不符合大人 訂出的標準,或是社會所設定出的主流價值。以全 人觀的角度看待人,人有理性感性的面向,有自利 利他的層面,我們在日常生活中理解自己、理解他 人,運用所知及在生活中所體會到的觀點,如同大 人們看待新朋友,但,什麼才是能幫我們了解一個 人的重要問題?

相關章節 四、七、二十一

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延伸思考 1.你通常是如何看待一個人?曾經有過類似這 樣的經驗 ──你以為他是某個樣貌,經過相處 後卻發現反差性頗大?你如何看待這樣的狀 況?

2.偏見是如何形成的?你曾過因為別人的偏見 而受到不公平對待的經驗嗎?你身邊的人,是 否也曾經是你偏見的受害者呢?

3.你認為人與人的關係是如何連結的?小時候 的你跟長大後的你看待與他人的關係,又有什 麼差別?

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1-3 拋開學業成績表現、放下美醜定義以及 同儕評價之後,你能不能說出屬於自己 的獨特之處?你對幸福的理解又是什 麼? 飛行員還小時,畫了一幅「吞了一頭大象的 蛇」,他殷切地拿給大人看,希望得到大人的讚 許,但是看在大人眼裡不過就是「一頂帽子」。後 來大人希望他專注在地理、歷史、算數和文法上, 不要再畫蟒蛇了。飛行員因而在六歲時放棄成為藝 術家的偉大志向。是啊!在大人眼裡,怎麼就一味 的只看到了帽子,否定了其他可能性呢?如今的教 育現場,面對升學、生涯選擇、就業趨勢,何以電 機、金融、醫學、法律等科系時常獨占鰲頭?真的 是多數人都適合、也都感興趣嗎?還是這只是代表 家長與老師對於世界的普遍認知所造成的誤導?就 像故事開頭的大人們一樣,他們只對自己了解的事

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情有把握,無法理解進而支持孩子們可能有其他更 有創造力的發揮。「以學科分數定義能力、以薪水 高低決定要投入什麼行業,不要選擇沒聽過或沒有 市場的職業,以免餓死。」似乎已然成為我們探索 生命、夢想未來的普世標準。在這個用薪資當做唯 一衡量標準的思考方式下,我們忽略了每個生命各 有自己的獨特、每個人都有自己的與眾不同;也忘 了社會、公司、團體就像個生態系,需要每個人各 司其職,才會活絡與充滿生機。 為什麼長大了,反而沒有做夢的勇氣?小時候 因為無知,不懂害怕、不認識危險,所以充滿想像 力的我們,什麼事都想嘗試。例如,想當蜘蛛人或 美國隊長打倒壞人、想成為台上閃閃發光的明星、 想發明獨一無二的作品......。成長過程中,因為懼 怕犯錯,開始聽從來自父母、老師、社會的期待, 這樣是對的,那樣是錯的,慢慢地遠離思考判斷。 漸漸地,很多事情都變成有了標準答案,自然而然

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地,一看到這個形狀,肯定就是帽子了,沒有別的 答案。眼中的世界變得單調死板,只存在對和錯。 還記得那名土耳其天文學家嗎?當他的穿著不符合 西方人的服裝標準時,大家就不相信他研究發現的 價值。但到了1920年,他穿著高貴西裝重新提出 報告時,全世界便認同他了。這樣狹隘的思考判斷 習慣,放在人與人的關係上,就變成算計利害得 失、比較成績或功利的數字關係。 飛行員後來在大人期待下妥協了,他學會陪大 人談橋牌、高爾夫球、政治和領帶。大人也會因為 他的通情達理而感到高興。當飛行員知道自己不能 當藝術家之後說:「我不得不另外選擇一項職業, 我選擇去駕駛飛機。我差不多飛過了世界上的每一 個角落。地理確實是非常有用的,我只要稍微瞄一 眼,就可以分辨是在中國還是亞利桑那。這種知識 在夜間迷失方向時是極為珍貴的。」擔任飛行員對 他而言,似乎也是非常愉快的工作。而且如果飛行 員沒有改變志向,他也許就不會因為在沙漠發生的

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意外而寫出小王子的故事。所以,我們似乎也很難 直接跳結論說,用大人的標準來為自己的人生做決 定,一定是好或不好的。儘管如此,在這個部份要 探討的,其實不是究竟應該聽大人的意見,還是應 該堅持自己的理想;而是在做出選擇之前,你能否 先把學業成績表現、美醜的定義,或是同學對你的 評價擺在一旁,先想想自己的獨特之處到底是什 麼?對你而言,真正的幸福又是什麼? 從小到大閱讀過的寓言故事,除了提醒我們貪 婪慾望的危險,也告訴我們生命中可貴的價值是什 麼:小紅帽展現出守護奶奶的勇氣而不畏懼貪吃的 大野狼、白雪公主與小矮人良善團結的友情擊敗了 渴望美貌的壞皇后、小木偶的親情與良心讓他從貪 圖玩樂與說謊中迷途知返......。小王子在遊歷與逃 離各星球的過程中,似乎也提醒著我們當心成為那 些貪婪慾望的人,並在每一次的逃離後,重新思考 要追尋、珍惜的價值究竟是什麼。小王子先是遇到 代表只想掌握權力的國王,希望透過絕對權威來獲

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得敬重;在第二顆星球上,小王子遇到了一位愛慕 虛榮、只想聽見別人讚美的人;第三顆星球上,是 一位想藉由喝酒,來忘掉對酗酒感到可恥的酒鬼; 到了第四顆星球,是一位精打細算的紅臉商人,一 頭熱地數著星星、以為擁有星星,貪心又盲目地追 求著不屬於他的東西;第五顆星球,住著一位重複 點燈、熄燈作息的點燈人,深感疲憊卻也不知變 通;第六顆星球上,住著一位紙上談兵、不關心自 己周遭的地理學家。權力、名聲、成癮、財富(或 占有)、盲從、與現實脫離,不正也是現在充斥在 我們生活中的問題與挑戰嗎?而這些真的能為我們 的生命帶來幸福嗎? 哈 佛 大 學 教 授 羅 伯 ‧ 威 丁 格 ( Robert Waldinger)在從事長達75年幸福感研究後得到 的重要結論是:「美好人生建立在良好關係上。」 如果幸福的關鍵是良好的關係,那麼,只是透過數 字衡量個人能力、透過財富名聲權力的彰顯,都不 足以保證能夠獲致良好關係。良好的關係顯然需要

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透過理解、同理、用心觀察、好好溝通等為基 礎,才能慢慢建立,而且需要時間經驗的累積, 無法速成。還記得狐狸告訴小王子:「你的玫瑰 會對你如此重要,是因為你在玫瑰身上投注的時 間。」就像小王子從狐狸的提醒中覺察到一樣, 花費心思與時間,讓彼此關係成為特別。也像飛 行員對小王子的好奇與主動了解一樣,因為願意 慢慢了解對方,使彼此情誼逐漸深刻,即使不在 身邊,但情分永遠在對方心中。

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反思提問 如果,幸福=快樂+有意義,哪一個星球上的大 人會讓你覺得他是幸福的呢?回答這個問題之後, 或許你可以再問自己,為什麼會選擇他呢?其實這 背後與你認知的價值,以及你希望自己是什麼樣的 人密切相關,你願意誠實的再向自己心裡深處多挖 一些嗎?

相關章節

一、四、十、十一、十二、十三、十四、十 五、二十一、二十二、二十三

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延伸思考 1.你認同幸福=快樂+有意義,或幸福乃是擁 有良好的關係嗎?你認為幸福是什麼?

2.小王子遇到各星球上的那些奇怪大人們,你 在生活中有沒有遇見類似的人,你覺得他們享 有你想要的幸福嗎?

3.做出重大選擇、堅持或放棄自己的理想,是 我們在長大的過程中需要一直面對的生命課 題,你覺得生命教育幫你做好哪些準備?

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第二章 國王說: 「審判自己比審判別人還要困難。」


2-1 會審判自己就等同於是智者嗎?如何與 自己的不完美共存? 曾子:「吾日三省吾身」,本意是要我們自我 提醒、自我省察。但是這樣做真的就是好嗎?小王 子遇到的國王曾說:「審判自己比審判別人還要困 難。」如果你能審判好自己,你就是一個真正的智 者。但是我們卻會在某些人身上看到一種情況,他 們可能因為憂傷自憐而毫不留情地批判自己,思考 非常粗暴、非黑即白,加上缺乏靈性自覺與修養, 盲目活在追求他人設定的目標,就像為了遺忘喝酒 的羞恥而不斷喝酒的酒鬼一般,每天活在重覆追趕 與自我放棄的惡性循環中走不出來。 世界像有隻無形的手在設定標準與操縱,這些 或源於社會的觀點、眾人的期許、或者加上自我的 妥協而塑造出每個人各自的樣子。面對芸芸眾生, 我們開始分辨什麼是好的,好的外表、好的角色、 好的工作、好的地位、好的收入等。而當無法被劃

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入好的那一端時,立馬被丟到對立面。此時若沒 有足夠信心,可能就會被吞噬到自卑、自憐的局 面。 也許有人以為只要改變自我就能因應這些問 題,因此開始催逼自己為了符合期待的形象,學 習順應在這些模組之中。如果有所閃失,就逼迫 自己立即改善,一步步削足適履讓自己符合外界 期待你成為的樣子。甚至當日子一久,就算外界 的眼光不再對我們錙銖必較,內在那把審視的放 大鏡卻也很難放過自己。生活中同時也充斥著很 多批評與阻力。這些聲音與評價可能是因為不了 解我們,或出於善意的擔心;但也可能因為競爭 的企圖,或是惡意的貶抑等。這個時候,該選擇 內化別人的價值觀,還是應該勇敢堅持堅持自 我、聆聽自己內在的聲音?又要如何做到呢? 遇見酒鬼這場短暫拜訪讓小王子陷入深深的 憂慮,喝酒是為了遺忘恥辱,也因為恥辱而需要 喝酒。酒鬼的「惡性循環」中,喝酒可以讓自己 暫時忘記羞辱,但是醒來以後呢?又該如何面對

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自己?表面上是對自我要求的提升,但實際上是 創造一個遙遠的目標。傷害常是從分別心開始, 當好壞、尊卑、高下等判斷出現在思考時,對人 也生出評價來。因為渴望被愛、被尊重,恐懼不 被看重、不被賞識的感覺,因而創造一個標準, 但那達不到的標準,卻也在過程中一味壓榨甚至 傷害著脆弱的自我。當我們在被教導不要物化別 人,不要只是看到分數、品牌、能力,要看人存 在的價值,回到自己身上,是否也能如實地照顧 自己呢? 反思自省是一個人深刻的沉澱,但當人尚未 充分認識自己、了解自己、接受自己的有限時, 很容易心猿意馬,誤以為催逼、努力即是追求自 我實現。當一個人不能好好接納自己、成就自 己,屢屢活在別人的眼中,以追求他人肯定的名 義來掩飾那份被肯定的自我需要,甚至遺忘了自 身的需求,那麼,這樣的自我審判將落入酒鬼般 的輪迴,無法解脫。

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我們也許都不完美,也都會遊走在自己和別 人的期待中,舉棋不定。飛行員後來放棄當藝術 家成了飛行員,似乎並沒有比較差,但他還是懷 念自己短暫的藝術家生涯。可是,如果他真的當 了藝術家,他會不會因後悔不曾嘗試其他工作的 機會,而對自己欠缺應有的自信呢?究竟怎麼樣 做才是能算的上是一種理想的自我實踐?還記得 小王子在最後和飛行員的一段經典的對話嗎?小 王子說:「沙漠美麗的原因是它某處藏了一口 井......。」飛行員因為恍然大悟於沙漠發光的秘 密而吃驚。他回想到當他還小的時候,住過一間 古老的房子,傳說房子裡藏有寶藏。雖然從來沒 有人發現過那寶藏,但是這個傳說卻使整棟房子 充滿了神祕感。飛行員因而告訴小王子:「是 的,不管是房子、星星或是沙漠,使它們美麗的 都是看不見的東西!」是啊,很多時候,我們所 看到的只是表象,而最重要的東西是看不見的。 沙漠不完美、老房子不完美,但是它們都能因為

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藏有一份秘密或寶藏而變得迷人且有價值。如果把 這個觀點用在自己身上,我們也許都不完美,但每 個人身上也都有看不到,卻足以讓自己綻放光彩的 理由。在用別人的眼光來評價、審判自己的不夠完 美之前,你願意試著去探尋那個足以讓你自己發光 的是什麼嗎?不要說它不存在,只要肯用心找,一 定會找得到。 透過小王子和國王、酒鬼的對話,拉出一條關 於自我審判、否定自己與逃避軟弱的人性樣貌,但 請不要誤以為這就是人生的全貌。其實,人對於自 我的觀察和認識是相當多元的。還記得小王子在國 王和酒鬼之間還遇到誰嗎?「你真的非常崇拜我 嗎?」他問小王子。「什麼是崇拜?」「崇拜就是 承認我是這顆星球上最英俊、最時髦、最富有且最 聰明的人。」想起來了嗎?是愛慕虛榮的人,在他 的眼中,別人都是他的崇拜者。當一個人無法如實 的認清自己,而盲目追求自我吹捧或自戀,便可能 會出現人格不統整的情況。愛慕虛榮、自詡完美的

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表象,有可能出自於過度的自戀,也可能是用來 掩飾極度自卑的面具。在愛慕虛榮的人與酒鬼所 代表的兩種極端之外,每個人或多或少會因為性 格與生活經驗的差異,對自我的覺察與認識也會 有所不同。所以,在我們身邊應該不難發現欠缺 自信的人,或是自我感覺良好的人;不同的人在 自卑到自信之間,都是以一種類似光譜的方式存 在。如果能藉由這樣的方式自我認識與自覺,不 但能漸漸認清存在於自己內心的恐懼、擔慮,褪 去偽裝的面具,也有機會推己及人地去理解同理 對方內心。在自覺與覺他之後,就有機會朝向靈 性修養的方向努力提升自我。透過找尋與打磨心 中的光點,讓自己有朝一日也能像藏有一口井的 沙漠或埋有寶藏的房子一樣,綻放出迷人的靈性 光芒。

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反思提問 你能試著覺察自己是在自卑到自信的光譜中的 什麼位置嗎?你最關心的人呢?他們是自信的,還 是自卑的?你或你關心的人滿意這樣的自我嗎?接 著的另一個問題是,是什麼原因讓你或是你最關心 的人有這樣的表現呢?

相關章節 十、十一、十二、二十四

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延伸思考 1.承認自己或他人的不完美,有沒有可能會讓 你產生正向且智慧的態度呢?

2.亞里斯多德說:「瞭解你自己是所有智慧的 開端。」你同意這個觀點嗎?你對自己誠實 嗎?

3.不管是房子、星星或沙漠,一定是某種看不 見的東西,才使得他們顯得這麼美麗迷人!所 謂看不見的東西,對你而言,是什麼呢?

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2-2 你找到自己的模樣了嗎? 當我們走入一個新的環境或團體時,不免要 被問到:「你是誰?你是從哪裡來的?曾經待過 的學校?拿過的獎項?現在擁有的資源或條件? 曾經有過的夢想?或最重視的價值?」回想自己 曾經提供的答案,你用什麼角度介紹自己?也許 回應一個通俗的答案,會讓我們安全度過那個初 始建立關係的尷尬時光。但當一個人想要耍聰 明、表現與眾不同,有時他說的話會和現實出 入。是的,「我」是誰和「在你眼中」我是何種 形象,是兩個不同的問題,滿足了一個人在陌生 團體中所需要的安全感。有趣的是,陌生是一時 的,關係會隨著時間和空間的變化而發酵或終 止。而「我」卻是長存、值得找著的,它讓我們 在轉換團體或關係的過程中,一眼就能夠被辨 識,也讓一個人在另一個人心中顯出獨特的意義 和價值。更重要的是,形象和關係可能會隨著不

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同的條件而變化,而當一個人找到「我是誰」的 時候,不會因為外在環境的改變而消失。「我是 誰」像一顆閃閃發亮的星星,所有的人都擁有星 星,只是它們的意義因人而異,只有你——你擁 有的星星和其他人不同。只有用心才能看得清 楚。真正的東西不是用眼睛可以看得到的。你擁 有的思想及見解與經歷,造就了獨特的你,那不 是一眼就能看清,也非一蹴可幾,而必須要有些 耐性才能看到那真實而獨特的我的面貌。 是否曾經有過在人群中仍然寂寞的感覺?在 自己的生活圈中有不同類型的朋友,陪伴我們度 過不同時期、共享生命中的某些重要時刻。有趣 的是,有時候看似親近的關係中卻也感到孤獨和 疏離,但我們不一定會願意戳破這份和諧,或輕 易的從某個團體中離開,因為每個人都需要歸屬 感,去定位自己存在的必要性和價值。嬌貴、柔 弱的花朵讓小王子感到煎熬和痛苦,這些相處像 刺一樣,讓小王子決定離開那顆星球。沒有人喜

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歡被刺傷,但生活中卻依然存在著各式各樣的 刺,這是為什麼呢?當我們感受到自己的觀點與 團體不同時,理性提醒了我們需要尊重他人的主 體性,但同時卻也可能因為感到孤獨或不安全 感,選擇在相處中透過模仿、參照,調整自己、 適應團體,進而決定自己想成為的模樣。另一方 面,「有關係就沒關係」,這是一句日常生活中 的玩笑話,卻也如實詮釋了「關係」在生活中的 重要性。仔細觀察生活,我們會發現,小至課堂 的分組活動、借用物品,大至籌辦活動、募款, 我們會選擇跟誰合作?不容否認,人與人的「關 係」確實有其影響力。但是在關係中,我們又該 如何勇敢地決定自己的模樣,並且以實際的行動 展現?就像小王子造訪不同的星球,星球上的每 個人都有自己的特性,小王子對他們有所觀察, 也對他們提出自己的疑惑,在經歷一些相處和對 話以後,有時他帶著疑惑離開;有時小王子是因 為明白了所以離開。而飛行員從捨不得小王子、

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理解小王子離去的決心,都說明了一件事──最 重要的東西是眼睛看不見的,尋找自己的定位和 模樣也是如此。一個人在形塑自我的過程,必須 透過不斷地自我省察與嘗試做決定的歷程裡,看 見自己。當你能在看見自己之後,做出遵從心意 的決定,並為決定之後帶來的各種可能感到堅 定,那種感覺,就像是在一望無際的沙漠中尋找 水井般,會是充滿信念與勇氣的。

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反思提問 在人際關係中我們如何覺察、發現自己的主 體性?而又在某些情況中,我們決定隱藏自己的 聲音,當個應聲蟲去附和另一個意見,內心所考 量的關鍵因素又是什麼?我如何作出這樣的決 定?是以利弊來決定?這樣的我,還是那個理想 我嗎?你如何決定自己的模樣?如何能在關係中 無所畏懼的展現自我?在亞里斯多德的觀點中, 「恰如其分」的展現是一個物品能被稱為好的條 件,讓我們借用這位哲學重要人物的觀點來討論 一個人如何捍衛自己的「主體尊嚴」,也許能找 到一個合適的切入點,面對私人或公共議題或少 數服從多數的團體默契,當我們的經驗或收集到 的資訊告訴我們,大多數人的決議並不是最適當 的選項,這時你會怎麼表示自己的意見呢?你會 考慮當一位激起思考漣漪的小石子?或是周延的 考量各種可能的狀況,然後因為說出口的代價太 過高昂,轉而選擇將有價值的觀點埋藏於沉默?

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相關章節 二十三、二十四、二十五、二十六、二十七

延伸思考 1.沙漠中的水井,代表著生命中的渴望。對你 而言,如水井般存在的渴望是什麼呢?

2.我們都肩負了許多不同的期待,如何在期 待中還能保有真實的自己?

3.每個人都是各自獨立而珍貴的存在,在關係 中要如何保有自我,又能與他人和諧自在的 相處?

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2-3 大人真的都是磨菇嗎?大人真的都很奇 怪嗎? 那一天飛行員正忙著修裡飛機的時候,小王 子一直抓著他說話。飛行員因為專注於自己手邊 的工作而對小王子的提問顯得有些心不在焉,甚 至在思路被打斷的時候,告訴小王子自己正忙著 做正事,意思是請他不要再打擾自己的工作。小 王子聽到後生氣了,他用紅臉商人來責備飛行員 對他的不重視,他說:「他(紅臉商人)從來沒聞 過花香,沒有看過星星。他從來沒有愛過一個 人。除了算帳,他什麼事也沒做過。他整天就像 你一樣不斷重覆著:『我有正事要做!我有正事 要做!』而且還驕傲得很。他根本算不上是一個 人,他只是個磨菇。」 大人真的都只是磨菇嗎?小王子不認同他遇 到過的多數大人,但是他對於大人的評價夠客觀

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嗎?你是否曾經有過被誤會或不被理解的經驗?對 於「被誤會」你又是用何種態度來因應呢?可能是 坦蕩的認為「我是誰,自己知道就好,願意靠近的 人就合得來;不認同我的,不交這個朋友也不可 惜。」或者我們可能是團體中的大多數人,對團體 內的少數意見或存在不甚理解,也覺得「不理解也 沒關係,因為少數意見不足以影響投票結果」。反 觀年紀較小的幼兒,反而每個人的特質都很鮮明, 在談到長大的職業選項,不管是活潑的、害羞的、 天馬行空的、猶豫的、各式各樣的,孩子們常能 「隨心所欲、不害怕表達自己的想法」。而大人可 能就不一定會隨心所欲的暢談自己了。所以我們有 時候會聽見一個聲音──「大人真的很奇怪」,在 小王子到訪不同星球旅行時,這句話時常出現在小 王子的腦海裡。這個聲音也常出現在我們看長輩、 權威者的經驗。大人們到底哪裡奇怪? 小王子在星球旅行途中見識過的奇怪大人可多 了,要人服從命令的國王、喜歡以禮帽行禮的愛慕

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虛榮的人、一個為了忘卻酗酒羞愧感的酒鬼、以 數星星為樂並視星星為財產的紅臉商人、在一顆 小星球不斷點燈又關燈的點燈人,還有一位在書 桌上研究各種二手資料的地理學家,他竟然用探 險家的品德作為資料真實性的判別基準!這個檢 驗標準在科學驗證當道之下,顯得奇妙又不可 靠,但地理學家的理由蠻有道理的──因為一個 說謊的探險家,會為地理學家的書帶來可怕的災 難,一個喝太多酒的探險家也會。所以小王子在 離開那顆星球時,並沒有說那句他常說的話── 「大人真的很奇怪」。 將小王子在不同星球中對話過的角色做分類 和比較會發現,只有土耳其天文學家曾經為了取 得別人的認同而改變自己,他改變了服裝的樣 式,穿上了大家都能接受的西式套裝出席會議, 使得他原先被漠視的發現,受到國際學者們的肯 定。「被認同」對一位研究者而言是多麼重要的 事,對許多人而言也是。

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接著我們看另一類型的人──國王、酗酒者、 點燈人和地理學家等人,並未因為和小王子的一番 對話而改變自己,他們忠於自己確信的事,在生活 展現呼應想法的言行,國王說:「我有權力要求別 人服從,因為我的命令都是合乎情理的。」愛慕虛 榮的人反覆展現他對於被肯定的需求,甚至不惜要 求小王子「幫個忙,就崇拜我吧。」酗酒者努力用 喝酒讓自己忘記嗜酒的羞愧;紅臉商人從數星星裡 找到對自己而言的價值,他說:「他們都是我的, 因為我是第一個想到這個點子的人。......當你在別 人早一步有了一個念頭,你就可以獲得專利,而它 就是你的了。」而且,紅臉商人不只找到數星星的 義和價值,他認為這是一件既重要且有興趣的事; 地理學家之所以從事這份工作,因為他認為「地理 書是所有書籍中最重要的書。它們從來不會退流 行。因為群山幾乎不會移動位置,滄海也難得成為 桑田。我們所記載的都是永恆的東西。」點燈人最

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想做的事是睡覺,但他忠於被指派的命令,周而復 始的忠於任務。這些大人中,小王子只認為點燈人 的職業是美好的,因為點燈人是帶來喚醒大家和送 大家進入夢鄉的人,所以點燈這份工作也是有意義 的。但是對其他大人而言,如果他們不是因為對自 己的選擇感到幸福,又怎麼會一直堅持呢? 但是,這樣說不代表需要全盤接受這些大人的 表現,而是希望大家可以在做出判斷前,多想一 想。比方說,小王子後來遇到的那一位賣特效止渴 藥丸的商人。商人說只需要吞上一顆特效止渴藥丸 就可以整個禮拜不需要喝水。小王子問他:「你為 什麼賣這種藥丸?」商人的回答是:「這可以節省 時間啊。專家統計過了,我們可以因此在每個星期 省下53分鐘。」小王子最後自言自語地說:「如 果 我 有 53 分 鐘 , 我 就 要 慢 慢 地 向 一 口 泉 水 走 去......。」這個商人的回答中有什麼可能的迷思或 錯誤呢?他會不會本末倒置地把節省時間當作目 標,而忘了節省時間只是幫助我們達成某種目標的

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方法或手段?或是他會不會為了速成,而錯失了 建立深刻關係的機會。 將所有被小王子認為奇怪的大人統整起來 看,大人們都有自己的堅持和所認定的價值,若 將它歸納出幾個共通點:「合理的、自信的、努 力忘記負面的價值經驗,並從中獲得自信」,這 樣的生活態度究竟有什麼不對呢?我們又能從這 樣的反思中學習到什麼呢?哲學家蘇格拉底在 《申辯篇》中曾經闡述:「未經審視的生命是沒 有 價 值 的 (The unexamined life is not worthy of a human being.) 。 」 這 句 話 傳 達 了檢視或反思生命的重要性。雖然找到自己認同 的生命態度與價值,不一定會馬上被認同,但它 能讓自己的生活有方向,為生命帶來安定、前進 的力量。所以,在重新思考之後,你覺得像國 王、紅臉商人或愛慕虛榮的人那像堅持於自己的 信念,真的不好嗎?他們真的都是磨菇,都很奇 怪嗎?如果你的答案還是肯定的,你能提出具體 的理由嗎?

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反思提問 在小王子罵只算帳的紅臉商人是磨菇時,你認 為他是否有審慎的思考過這樣評價的適當性呢?小 王子用自己認同的價值去否定不同星球上的大人 們,算不算是一種思考的謬誤呢?如果你讀小王子 時,也不自覺地依循著他的眼光,直接認定了那些 星球的大人都很奇怪時,你是不是也可能受限於單 一價值判斷,而犯了某些思考方法上的錯誤呢?在 日常生活中,你否經常有這種被別人的觀點帶著走 的行為模式呢?要如何才能讓自己的思考與判斷更 周延更客觀呢?

相關章節 四、十、十一、十二、十三、 十四、十五、二十三

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延伸思考 1. 當 別 人 跟 我 不 一 樣 ( 想 法 、 外 表 、 族 群 、 信 仰......)的時候,該如何學習理解與尊重對方?

2.當自己跟大家不一樣(想法、外表、族群、信 仰......)的時候,該如何自處?

3.你最能認同書中哪一個人想追求的幸福?為 什麼呢?

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第三章 飛行員回憶著: 「所有的星星也都會 因此笑得很甜美。」


3-1 你比較想擁有全宇宙的星星,還是一顆 只屬於你的星星?你比較想擁有5000 朵一模一樣的玫瑰,還是一朵獨一無二 的玫瑰? 小王子擁有一顆自己的小星星,上面有他的火 山,有他的玫瑰,他可以隨時觀賞夕陽沉落的溫柔 晚景,特別在他感到憂傷的時候。那是一個完全屬 於他的小世界。能夠像他這樣擁有一個屬於自己的 星球,一定很棒、很幸福。 當我們讀了《小王子》之後,很容易會不自覺 的喜歡或同理他,或受他的想法影響,所以對於前 面的問題,我們的選擇往往會是「一顆只屬於我的 星星」和「一朵獨一無二的玫瑰」。但是這樣可能 會讓我們因為過度浪漫忽略了小王子還需要負擔起 照顧B612這顆星星的工作。他的日常生活包括每 個星期都要疏通兩座活火山,一座死火山;他還需 要隨時留意猴麵包樹的種子,立即清理;因為猴麵

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包樹長得太快,只要稍不注意沒有拔除,可能就再 也除不掉了,這會造成整個小星星被四處蔓延的猴 麵包樹根枝給撐裂的慘劇。而那一朵獨一無二的玫 瑰雖然楚楚動人、嬌艷美麗,但是她卻是表裡不一 的──她一點也不謙虛,帶著點多疑的虛榮心,很 會折磨人,還會說謊和捉弄人。她雖然會讓小王子 的星球芳香四溢,小王子不但享受不到這種快樂, 反而被她的虛榮心與謊言捉弄得開心不起來。這是 為什麼呢?如果你也像小王子擁有的是這樣一顆星 星或一朵玫瑰,而且這是獨一無二地且完全屬於你 的,你覺得如何呢? 大家應該都會覺得第四顆星的紅臉商人很可 笑,他每天忙著數他的財產──星星。他可以精確 的算出自己擁有五億一百六十二萬二千七百三十一 顆星星,卻不知道擁有它們有什麼用。他只是自己 覺得自己佔有了它們,就會因此而富有;他用經營 的態度一遍又一遍計算它們的數目,並滿足於自己 是個做正事的人。小王子因此曾不滿地對飛行員的 說:「他(紅臉商人) 從來沒聞過花香,沒有看過星

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星。他從來沒有愛過一個人。除了算帳,他什麼事 也沒做過。他整天就像你一樣不斷重覆著:『我有 正事要做!我有正事要做!』而且還驕傲得很。他 根本算不上是一個人,他只是個磨菇。」同樣的, 當狐狸教導小王子馴養了他的方法之後,他告訴小 王子:「你的玫瑰會對你如此重要,是因為你在玫 瑰身上投注的時間。」之後,小王子在別的星球看 到五千朵玫瑰時,他瞭解到了這五千朵玫瑰和那朵 在B612星球看到的那朵玫瑰完全不同,它們美麗 而空虛,因為沒有人馴養;它們對任何人而言都不 是獨一無二的,也沒有人會願意為它們去死。所以 對小王子而言,他的那一朵孤傲矯作的玫瑰,比起 它們全體都重要得多。因為,只有她,才是小王子 的玫瑰。 如果因為紅臉商人的可笑與貪心,或是因為小 王子對5000朵玫瑰說的話,讓我們決定不去選擇 「擁有全宇宙的星星」和「擁有5000朵一模一樣 的玫瑰」,似乎是非常合理的。但是,有沒有可能

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在某些情況下,選擇這兩個選項,不必然一定是不 好的呢?比方說,第四顆星的主角是紅臉「商 人」,商人的目的就是要賺大錢,也許這就是讓他 感受到幸福的源頭。從「商人」看星星(財產)的角 度,和小王子看星星(家)的觀點,是否本來就可能 會有所不同?如果商人只選擇擁有一顆星星,每天 還得自己打掃,他可能就必須要轉業當清潔工了, 這樣的他應該很難會覺得開心或感到自己是幸福 的。同樣的,對小王子而言,那5000朵一模一樣 且不需要他特別照顧的玫瑰,或許沒有價值,但是 這些玫瑰真的只因為不曾被小王子馴養過,就完全 喪失了自己與生俱來的價值嗎?狐狸說馴養需要時 間,這樣用心維繫,你才會了解他(對象或關係)。 在真實世界裡,我們可能為了追求這樣的價值,而 對生命中所經歷或擁有的都投注相當的時間與精力 去經營嗎?更何況狐狸還說過:「對於你馴養過的 東西,永遠都負有責任。」在追求獨一無二的價值 之餘,我們願意為了一個獨一無二的關係或價值,

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擔負永遠責任的意願或程度有多高呢? 所以,當我們在做出自己的選擇時,是否有 先檢視過自己希望達到的是什麼樣的情況?什麼 是我想要的幸福?同樣的,當有人的選擇跟我不 一樣時,我是否能先理解了別人這樣選擇的原 因,才去做出評價?也許我們現在可以先停下 來,試著分析看看,在哪些情況下,選擇「擁有 全宇宙的星星」和「擁有5000朵一模一樣的玫 瑰」是合情合理的;反之,在哪些情況下,選擇 「一顆只屬於我的星星」和「一朵獨一無二的玫 瑰」也是一樣可以被理解與接受。就價值思辨而 言,有很多問題可以進行討論與思辨。比方說, 是不是「獨一無二」就是有價值的?或者,在特 定的情況下,什麼東西(包括我們自己)的「獨一 無二」,才會是有價值的? 又比方說,像紅臉商人一樣追求財富不好 嗎?如果我們的父母沒有足夠的財富,我的生活 會變成什麼樣子呢?我們會不會不自覺地就跟從

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小王子的視角,對於他不認同的人或事,產生了 偏見,並影響了我們的思考與判斷? 再比方說,如果從終極關懷的角度探討對於 幸福的認知或追求,大量的財富代表的只是物質 上的滿足嗎?對紅臉商人而言,擁有大量沒有被 馴養過的星星,可不可能也是一種「精神上」的 快樂與幸福呢?對小王子而言,和玫瑰之間建立 獨一無二的「關係」,或是擁有自己的小星星, 也許代表精神上的充裕。但是,當要照顧玫瑰, 必須因為她的虛偽多心而動輒得咎,甚至影響情 緒,或擔心火山阻塞、猴麵包樹快速蔓生,還需 要不時打掃與清理時,如何才能在心甘情願地負 起永遠的責任之際,得到真正快樂和幸福?對於 物質與精神,務實與理想之間,我們該如何取 捨?要用什麼工具去衡量才符合幸福的真諦的 呢?而這些幸福指標,是否永遠只能有單一選項 呢?對現在的我們,或是未來的我們而言,什麼 項目的選擇才會是有價值與意義的呢?

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反思提問 對自己而言,幸福的具體名稱或狀態是什麼模 樣?它帶給你的意義是什麼?想清楚後,請再問 自己一次,「你比較想擁有全宇宙的星星,還是 一顆只屬於你的星星?你比較想擁有5000朵一模 一樣的玫瑰,還是一朵獨一無二的玫瑰?」這一 次,你的答案是否有所改變?為什麼呢?

相關章節 五、六、七、八、十三、二十一

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延伸思考 1.因為每個人成長的經驗、特殊事件、喜好等 因素,對同一件事物有不同的觀點或好惡。當 發現別人和我的立場、觀點不同時,你會懷疑 自己嗎?還是會為了捍衛自己的想法,而不惜 和對方爭執?你的表現會不會因為對方的身份 不同,而有所不同?

2.在哪些情況下,獨一無二的關係對你是重要 的?

3.我們會不會經常不經意地評價自己或別人, 「評價」真的有存在的必要嗎?

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3-2 會不會有一天,我會變得跟大人們一 樣,除了數字外,對什麼都不再感興 趣?人的一生中,最重要的事是什麼?

假如世界上沒有我,地球還是原來的樣子嗎? 有我與沒有我,世界會因此而不同嗎?這看似好笑 又有點好玩的疑問,似乎沒有標準答案。可以確定 的是,你心中的答案將為生命帶來不同程度、不同 層面的影響。追求人生的意義和價值,是人類自然 會向生命發問的本能,我們可能曾經失去向生命意 義發問的動機,但依然無法否定價值和意義帶給一 個人生命的影響。約翰.巴哈用音樂的完美和諧, 表達對信仰的崇敬,一生嚴謹地追求音樂,作品無 數;前美國總統林肯視解放黑奴為一生的職志;德 蕾莎修女創立垂死之家照顧窮病者;他們都在為理 想付出犧牲的過程中,甘之如飴。 我們來到這個世界,是生命中的偶然,也可能

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是必然,如同小王子從B612 星球來到了地球,偶 遇了因飛機故障降落在沙漠的飛行員,展開了一連 串的對話與故事。飛行員記錄了小王子的故事,在 故事裡提到這一段相遇帶給他的思考和意義。小王 子離開玫瑰花後遇到了蛇、狐狸,和不同星球中的 大人們。小王子和每一位朋友的相遇、分離,可能 都是偶然,但和飛行員相遇之後,諸多偶然相處的 經驗,帶給雙方不同的思考和意義,那麼,當初的 那些偶然,也許在冥冥之中都有它的意涵。 關於有沒有意義這件事,小王子的想法和大人 的想法大不相同。大人常常認為數字是重要的,譬 如存摺裡的數字攸關生活品質,舉凡每日生活開 銷、家庭娛樂、小孩的教育費、房子的貸款等等, 還有隨著年齡增加,還要面對退休後生活的規劃, 存摺裡的數字多寡,影響力真的頗為廣大。當然無 論是對大人或小孩而言,存摺的數字都很重要。但

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是「只」追求存摺數字的多寡,而不追求數字代表 的「意義」,可能讓我們在生活中迷失了焦點。我 們不應只是盲目的追求數字的提高,而應該要學習 思考數字背後的意義,並且在管理金錢之際,能不 被金錢奴役與綑綁。 想擁有一份足以安身立命,又能夠實現自我價 值的工作是許多人夢寐以求的。只是人在江湖,身 不由己,可以樂在工作、開心工作,並在其中找到 到滿足與價值感的人,比例很少。這個星球轉得一 年比一年快,但是規則沒有改變,點燈人回答: 「棘手的問題就在這裡,這星球年復一年轉得越來 越快,但規則卻沒有改變!」 「我一直都想休息。」現在這個星球每分鐘就 轉一圈,我完全無法休息。因為我每分鐘就要去點 一次燈,然後再去點燈。點燈人說自己一直點燈, 沒有休息,在我們眼中可能將它理解成抱怨,小王 子卻從另一個觀點來解讀這位點燈人的工作,因為 小王子實在太愛看日落,這個星球一分鐘轉一次,

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表示他可以每天看一千四百四十次日落,這對小王 子來說是一項美好且有用的職業,所以這份工作怎 麼會辛苦呢?然而,對點燈人這位喜歡睡覺又因要 遵守工作的規則而不能睡覺的人來說,卻是件苦差 事。對小王子而言,點燈人既忠實於自己的工作, 同時又很懶惰。所以後來遇到快車時,看守人才會 告訴小王子,從來沒有人安於現況。抱怨自己的工 作,然後羨慕別人的工作和角色;於是羨慕別人成 為自己生活的主調,卻忘了定睛找尋自己人生的功 課,以及需要面對與克服的難題。這是大人,整日 忙碌追求數字累積的大人。 而學生對數字的追求又有哪些呢?在升學制度 下,追求分數是必然現象,與分數同質性的東西有 如獎杯、學校排名、成績排名、經歷證明等,青少 年追求的這些東西,就像是美好未來的存摺。忙著 追求各種分數在數量上的累積,也被文化價值觀推 著,「必須」累積。無論是大人或學生,我們好像 很少追問,這些數字對自己的意義到底是什麼?只

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要有考試就有分數,有分數就有排名,而排名較前 面的同學,就代表這個人的生命是比較有價值的 嗎?如果是,那麼有分數價值的人,就會對自己的 生命感到滿足和有意義嗎?如果分數和排名無法充 分等價評斷一個人的生命價值,那麼我們要如何合 理解釋追求這些數字的必要性呢?如果我們心中有 答案是:「我尚且不明白成績、排名的意義,但是 先追求準沒錯!」那麼,我們可能就成了那些搭乘 快車的人們,不知道在找什麼,趕來趕去,非常興 奮,卻似乎只是在兜圈子。 考試分數和制度實質上的用意在檢核一定範圍 和時間內,自己的學習成效是否能驗證所學或應用 所學;學校中各項比賽的結果,不必然代表自己在 該活動上的表現能力缺乏或傑出,比如籃球比賽, 抽籤運氣和每位選手當天的身體狀況,都是影響比 賽結果的可能因素,實力強勁的隊伍若抽籤在同一 場次,比分較低的一組就必須淘汰,而另一組實力 平平的隊伍,晉級的分數可能不及強勁組落敗一方

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的總分。所以,成績和競賽排名不夠好,理論上無 法完全說明一個人在某一方面的表現力,我們應該 理性的知道排名有時間性,當下的會與不會、贏或 輸,都不是人生最終的結果,因為換個時間或條 件,排名結果可能大不相同。人生有許多無形的考 試,這些考試沒有分數,反而可能更會影響自己的 幸福,你必須要有耐性才能覺察和找到。最重要的 東西是眼睛看不到的。能夠明白分數是有時間性 的,無法用來完全評斷一個人的能力。能知道自己 追求分數時的動機,也許能讓我們為自己的每一個 決定,都感到更踏實、值得。 能夠實現自己人生不同階段的價值,就是追尋 到自己的人生意義,它就像一件禮物,對心靈很有 幫助。因為萬物的生命有限,在自己擁有的資源、 特質中,找到盡可能發揮自己天賦的地方、投入自 己喜歡、願意的領域,從投入的過程找到成就感、 價值感,為這件事樂此不疲,若能找到它,人生夫 復何求?一個人的身心靈,便是在自我、家庭、工

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作之間的平衡中,得到滋養和豐富。 「人的一生中,最重要的事是什麼?」藏在我 們內心深處正在尋找的悸動,就是屬於你的人生答 案。 哈 佛 大 學 教 授 羅 伯 ‧ 威 丁 格 ( Robert Waldinger)在TED 的演講提到曾調查年輕人最 重要的人生目標,超過八成的人的要變得「富 有」,約五成的次要人生目標是要「有名」。研究 團隊觀察訪談兩百多位不同出生背景的人,透過長 期追蹤的方式,了解他們生命經驗與身心健康等各 種指數,探討「影響人生幸福的關鍵因素為何?」 研究結果也重新讓人省思追逐財富、名聲或地位, 是否能帶來美好的人生? 幸福的感覺是什麼?它就像一件禮物,對心靈 也是一種慰藉。當我們還是孩子的時候,聖誕樹發 出的光芒、午夜彌撒的音樂以及聖誕節都有憧憬和 想像,這讓聖誕禮物有了格外的意義。小王子透過 與不同星球的人相遇與對話,選擇用自己的方式離

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開,而飛行員也透過與小王子的相處,從不捨得 他走,到明白小王子的選擇,以及這些經驗對自 己的接下來怎麼看世界,有不同的意義。人與人 的連接,能對人付出愛與分享愛是幸福的事。彼 此為關係付出陪伴與照顧,讓我們彼此的情誼變 得有意義。

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反思提問 人的一生猶如一輛列車,在匆匆的列車上,每 個人有自己的渴望與追求,滿足與安心感代表對當 前狀態感到有意義,什麼東西能讓你清楚的且有執 行力的活在當下?狐狸和小王子分離時說:「只有 用心才能看得清楚。真正的東西不是用眼睛可以看 得到的。」我們一直在尋找屬於自己的生命意義與 幸福感,對你而言,它們的具體名稱是什麼?

相關章節 四、七、九、十七、二十四、二十六

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延伸思考 1.你曾經羨慕過別人嗎?是否因羨慕他人而調 整自己呢?現在的你會用什麼樣的心情來看待 當時的自己?

2.目前生活中,自己最重視的「數字」是哪一 項?令自己感到滿意的指數是多少?除了喜悅 的感受,達到標準後能為自己帶來的實質回饋 是什麼?

3.請分享一個你成功達到標準的數字或項目是 什麼,這份成功為你的生活帶來什麼影響?

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3-3 當小王子結束在地球的旅程時,你覺得 他的生命意義就此消失了嗎?我們又該 如何面對與摯愛的人分離呢? 還記得故事到了最後,蛇出現了,一道黃光 在小王子腳踝附近閃了一下,他靜止不動地站了 一會兒,沒有發出任何喊叫。接著他像樹傾倒一 般地慢慢倒下,但因為是倒在沙子上面,所以連 一點聲音都沒有。這是小王子離開地球的一刻, 作者沒有明確告訴我們,小王子究竟發生什麼事 情,也留給了我們許多的想像的空間。 或許我們能從他們倆之前的對話來揣測蛇到 底對小王子做了什麼。他們第一次相逢時,小王 子看著蛇不禁笑了起來:「你有什麼厲害的。你 連腳都沒有,根本不可能遠行...」「但是我能比 任何一艘船把你送到的地方更遠。」蛇說。它像 一條金鏈似地纏繞著小王子的腳踝,它說:「只

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要被我碰到的,我就能把他送回他來的地方。」對 小王子而言「來的地方」是哪裡呢?是小王子的 B612小星球?還是天堂? 和摯愛的人分離,面對生離死別,似乎是上蒼 給每一個人的生命課題。不論是分離或是死亡,都 意味著,我們將有一段時間或是永遠,無法再和心 愛的人在同一個時空相處在一起,但是這樣的情況 不必然代表完全的結束一段關係。就像小王子與玫 瑰的情愛丶小王子對狐狸的馴養、小王子在沙漠和 飛行員的短暫相處,一段一段的知與遇的過程中, 生命間的串連、關懷、付出與陪伴,感受的聯結, 每一個當下的互動,都是真真切切的存在。這就好 像小王子分別和狐狸、飛行員建立了特殊的情誼, 「意義」讓他們的相處經驗不因為人隔兩地或生命 消逝而終止,反而常存在狐狸和飛行員的心中。小 王子說過:「即使一個人快要死了,有個朋友總是 好的。我嘛,我跟狐狸做了朋友而非常滿 足......。」所以,在小王子離開後,狐狸看到金黃

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麥田,而飛行員則想起那綿羊盒子,甚或生活出現 任何一個類似的經驗,都可能觸發自己與小王子相 處的記憶,相信狐狸和飛行員會因曾經的真實擁有 共同回憶而歡欣微笑。 原本關係親密的人們,一旦分開,難免會傷心 失落,這是無法避免的人情之常。當面臨不得不和 至親至愛的人分離時,我們對於愛,以及對於所愛 的人的態度,都可能會影響我們的表現。比方說, 當面和摯愛的人分開或親人往生時,有人會悲慟地 放聲大哭:「你走了我怎麼辦!」並因此陷在哀傷 中走不出來;但是也有人會說:「雖然我很捨不得 離開你,但是我知道你走得很平靜詳和,所以我為 你感到開心。」小王子最後離開了,六年之後飛行 員說:「直到現在,我的悲傷才稍稍舒緩,但也不 是全然如此。」讓他走出傷痛的原因是什麼呢?因 為他相信小王子已經回到他的小星球,並過著小王 子一直想要過的生活。這表示在飛行員心中,小王 子離開他後得到的幸福,比他失去小王子的落寞感

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更為重要,所以他能為小王子高興,也能因此轉換 情緒。儘管如此,這不代表他能全然的超脫或放 下,就像飛行員還是不免會擔心小王子會不會沒有 辦法管好他的羊、會不會哪一天玫瑰就這樣被小羊 吃掉了?有時甚至會擔心地流下一串串小鈴鐺般的 眼淚。但是當他告訴自己:「小王子每天晚上都會 用玻璃罩把花罩好,而且會非常小心地照顧好他的 小羊...」他就會覺得很快樂,而且在這種情況下, 所有的星星也都會因此笑得很甜美。飛行員說: 「我以相當沉重的心情寫下這些往事。我的朋友帶 著他的小羊離開我已經六年了。我之所以盡力描繪 出他的樣貌,是為了不要忘記他。遺忘一個朋友是 可悲的,並不是所有的人都曾有過一個朋友。」所 以對飛行員而言,縱使小王子已經離開了他,但他 們兩人的友誼並不因為兩人的分離或生命的告終而 消散。

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從這個觀點出發,如果我們能珍愛與尊重對方 的主體性,當心愛的人離開或面臨生命終點而不得 不放手時,或許能幫助我們不聚焦在自己的傷痛, 轉而用祝福的心情,面對與陪伴他們;用安心與美 麗的心情走完最後一哩路,並發自內心地為他們人 生的圓滿而高興。只是這些都需要學習,就像當狐 狸和小王子分離時還是會難過,飛行員也用了六年 的時間,才慢慢放下對小王子離開的傷悲。所以, 佛洛姆才會說:「愛是一種意志──愛不是情慾的 發動,而是意志的貫徹,愛是一種意志行為,需要 犧牲、付代價、委身去努力完成,不是什麼輕易可 以達成的事情,也不是靠著一時的激情衝動或肉慾 結合的渴望就能行之久遠。」 失去雖然令人難過,但是如果能轉換自己的心 境,感受被愛的充實,並對對方的完成感到高興, 或許有一天,我們就能像小王子對飛行員說的, 「當你在夜裡望著天空時,既然我住在其中的一顆 星星上,既然我會在上面笑著,對你來說,就像滿

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天的星星都在笑。」所以飛行員才能在小王子離開 後,每當想起小王子,依然會有幸福的感覺。所 以,這是不是也是終極關懷所要追求的一種幸福 呢? 無論是親密的關係或是輝煌的人生,都可能因 為關係的結束或有限肉體生命的死亡而讓一切歸於 塵土。就像狐狸與飛行員最終要跟小王子告別,向 一個人的生命告別,是讓人難過心傷的。小王子的 離開讓他們捨不得、放不下,但仔細想想,狐狸和 飛行員的失落,總有必須重新回到自己當前生活的 時候,否則,我們就無法在六年後,從飛行員的分 享中,了解小王子的故事了。和不同人建立關係的 經驗,不僅會讓人在生活中感受到各種開心、失 望、感動與難過,經由時間的累積發酵,事後回憶 起來,卻又可能是不同滋味感受。 人從出生開始,就朝死亡慢慢靠近,死亡是生 命不可避免的歷程,死亡對我們的提醒是什麼?死 亡雖然代表生命個體的結束,但是從價值與文化內

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涵上,卻可以有正向的意義。在美國隊長3電影 中,突然的爆炸導致黑豹父親提恰卡國王的去世, 事發後繼任國王的帝查拉(黑豹)傷心輕撫著父親 遺留代表黑豹世代傳承的戒指,對著前來安慰的黑 寡婦說:「在我的文化裡,死亡不是終點,它更像 是起點。你伸出雙手,女豹神 Bast 和 Sekhmet 就 會 引 你 進 入 永 恆 的 草 原 , 任 你 奔 跑 (In my culture, death is not the end. It's more of a stepping-off point. You reach out with both hands, and Bast and Sekhmet, they lead you into the green veld where you can run forever.)。」在面對摯親的人分離與死 亡時,希望每一個人都能有智慧並帶著微笑的說 出:「謝謝你的陪伴,我心滿意足。」

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反思提問 面對人生旅途中一定會經歷的離別與無常,我 們該用什麼樣的態度來經營關係與生活,才能活 出值得的生命呢?小王子與玫瑰、狐狸的相處, 就像我們身邊親愛的彼此一樣,雖然真實存在但 卻有限,我們該如何經營與付出,才能活出價值 並讓關係的意義延續?

相關章節 十七、二十四、二十六

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延伸思考 1.在面對摯親的人分離與死亡時,要如何走出 傷痛,把為自己的失落難過,轉換到為對方的 生命圓滿,或和自己曾有的美好關係而欣慰, 並因此感到幸福?

2.如果希望在分離後仍能讓彼此用正向的態度 回顧這段關係中的美好,在關係的經營中,應 該注意哪些事情?

3.美國隊長3電影中的黑豹說:「在我的文化 裡,死亡不是終點,它更像是起點。」你覺得 這種看待死亡的觀點,有何意義?

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參考資料來源 田馥甄(演唱)(2016)。日常。 https://www.youtube.com/watchv=3dBFK2fHjWg

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貼心小提醒: 小花符號()開頭的部分,是我們在第一年讀書會中,就 《小王子》每個章節中進行較多討論的段落,經過自行翻 譯而整理出的文字。 星星符號(

)開頭的部分,是我們針對前面的文字所做的詮

釋或進一步提問,希望能提供讀者運用在生命教育的教學, 或自我省思與探索之用。

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小王子第 1 章 大人希望我專注在地理、歷史、算數和文法上,不要再畫 蟒蛇了,不論是牠的裡面還是外面。我因而在六歲時放 棄成為藝術家的偉大志向。 因此我不得不另外選擇一項職業,我選擇去駕駛飛機。 我差不多飛過了世界上的每一個角落。地理確實是非常 有用的,我只要稍微瞄一眼,就可以分辨是在中國還是 亞利桑那。這種知識在夜間迷失方向時是極為珍貴的。 我會就順著他,只談橋牌、高爾夫球、政治和領帶。大人 也會因為我的通情達理而感到高興。  大人的選擇與小孩不同,大人無形之間會將價值觀灌 輸到小孩身上、小孩也漸漸會放棄自己本來所熱愛的 事物,甚至為了得到大人的稱讚,被迫放棄自我,去 接受大人認同的價值觀,並喪失探尋自我,認識自我 的機會。

小王子第 2 章 在遠離人跡並飽受死亡威脅的情況下,我竟然荒謬地從 口袋中掏出了一張紙和一支筆……。  我們可能在生命受到威脅之際,依然還能夠關心別人 的需要嗎? 168


「就是這個箱子了,你要的綿羊就在裡面。」我幾乎不敢 相信這樣就能讓這個吹毛求疵的小鬼臉上泛起光采。 「我 就是要這個……。」  因為著眼點不同,每個人的價值觀也可能不一樣,也 許自己覺得不起眼、不重要的,對別人而言卻不是這 樣。

小王子第 3 章 「那當然,如果你乖乖的,我還會給你一條繩子,讓你在 白天時可以把綿羊拴起來。」 這個建議似乎讓小王子吃了一驚,他回說「把綿羊拴起 來?這太奇怪了吧!」  給繩子,綁羊?對小孩而言或許會覺得不可思議。其 實,對同一個事件,每個人都可能會有不同的解讀, 不是嗎?從大人的眼界,擔心未來會發生什麼事、怕 羊不見,對此充滿擔心和恐懼,導致年紀越長,越有 現實感,越不敢有夢想。從小孩的觀點,羊就算跑也 跑不到哪裡去,因為羊不可能會不見,所以反而能用 單純的心態看這件事。  人對事情的想像力會影響判斷與抉擇。例如:規範與 自主,學校管理嚴謹是刻意要求學生?還是只是為了 給學生一個安全學習的環境? 169


小王子第 4 章 這位天文學家曾在國際天文學會中正式提出他的發現。 但沒有人肯相信他,只因為他穿的是土耳其服裝。大人 們就是這樣子……。  從一個人的穿著來評價他,這種以貌取人的方法,是 否是一種偏見或迷思?我們該如何掌握正確探索相 關課題的方法? 一位土耳其的獨裁者規定人民必須換穿歐洲服裝,否則 就處死。這位天文學家穿著高貴的西服套裝,重新發表 了當年的發現。這一次,大家都相信了他。  俗話說人要衣裝、佛要金裝,不同的產業也有不同的 「形象」要求,然而,我們對服裝的「印象」不應該 成為增加彼此距離的因素,不是嗎? 大人們喜愛數字。當你告訴他們一些關於新朋友的事情, 他們從來不關心真正重要的部分,他們從來不問「他的 聲音好聽嗎?」 「他最喜歡什麼遊戲?」「他有沒有蒐集 蝴蝶?」他們只會問: 「他幾歲?他有幾個兄弟姊妹?他 多重?他爸爸賺多少錢?」他們認為只有知道這些數字, 才能算得上是了解他。  績效是資本主義下考核個人能力的指標之一,舉凡大 學上榜人數、運動選手的勝負指數、商店的銷售額等, 170

我們每天都在跟數字拚搏(或綁架?)然而,除了數


字,我們還應該考慮數字的來源(WHY?)和代表的 意義,這樣這個數字才能真正發揮價值,不是嗎? 大人就是這樣,不用太苛責他們。小孩子們需要多包容 大人們……。但是,正因為我們懂得生活,所以不會把 數字當成一回事兒。  為什麼是孩子來包容大人呢?  在乎數字有什麼不對?不對的是數字本身?還是從 只在乎數字的態度所反映的價值? 我也許會變得跟大人們一樣,除了數字之外,對什麼都 不再感興趣。  我們是不是長成腦海中想成為的那個大人模樣了呢? 還是在成長的過程中,我們也向某些不願屈服的事妥 協了呢? 也許我已經有點像那些大人了,我一定是老了。  「識時務者為俊傑」是古老的智慧結晶,從社會新鮮 人到職場,每個人都有自己的生存之道,然而,我們 所做的妥協或「習慣」 ,是不是能幫助我們往後更好 的經營?還是這是偏離軌道的開始?

小王子第 5 章 就和所有的星球一樣,小王子的星球有好的植物,

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也有壞的植物。好植物出自於好種子,有害的植物源自 於壞種子。但是種子是看不見的,它們悄然地睡在地下, 直到其中有一粒種子決定甦醒。  法律與道德的界線在哪裡?好人與壞人的區別又是 什麼?許多事都無法二分,意識到這一點很重要,了 解黑色地帶偏向哪一方比較多?考量彼此的標準或 原則是什麼?是促進彼此了解,也能和諧相處的重要 基礎。 這粒小種子伸展起身體,用一種羞怯的姿態,向著太陽 慢慢伸出一枝可愛的小芽。如果這是蘿蔔或玫瑰的種子, 我們當然會放任它自由地生長,但如果它是有害植物的 種子,只要一被發現,就要立即剷除。  許多我們被教育的信條,在漸漸長大以後,卻在不同 的場合被認為太過了;或者,原本不被鼓勵的事,長 大以後被說這叫會變通(比如我們都不鼓勵說謊,卻 在許多時候被批評太直白了) 。團體生活固然有其原 則, 而原則的拿捏和界線又在哪裡呢?或者,原則是可以 設限的嗎?  如果某些不公平為團體帶來平衡或利益,我們應該坦 然接納嗎? 172


你必須經常拔除猴麵包樹,它們的幼苗和玫瑰很像,一 旦認出來時,就得立刻拔掉它。  我們應該負面的現象可能要發生前就預先防止或著 手處理嗎?  判斷是非對錯最周全的判準是什麼? 有些時候耽誤一點工作,似乎沒有關係。但如果這是猴 麵包樹的話,一定會釀成大禍。  很多壞習慣是不是也因為沒有被及時發現或梳理,而 漸漸形成的呢? 我異常用心地畫出這一幅畫(三大棵猴麵包樹包裹著小 星球),好提醒像我一樣身處險境卻未能察覺的朋友們。  生活中有許多我們認為的正義、公平和正向價值觀, 也為了種種因素而有許多妥協,這些妥協到底為我們 的社會或個人帶來原本期望的正向影響?還是我們 也在不知不覺中成為壓垮駱駝的其中一根稻草?

小王子第 6 章 但是在你的小星球上,你只需稍微移動你的椅子,就隨 時可以欣賞到夕陽的美景。  同溫層、被媒體綁架的真相、月暈效應、當局者迷, 族繁不及備載的延伸思考……。 173


所以,那些刺有用嗎?  我們在衡量一個東西或是事情時,時常都會以有沒有 用處來衡量一個東西的價值,但是有許多的東西,本 身的存在就是一種價值。

小王子第 7 章 他從來沒聞過花香,沒有看過星星。他從來沒有愛過一 個人。除了算帳,他什麼事也沒做過。他整天就像你一 樣不斷重覆著: 『我有正事要做!我有正事要做!』而且 還驕傲得很。他根本算不上是一個人,他只是個磨菇。  這些事情每天都在發生,但都會對你產生意義嗎?美 就在生活中,你有感受過嗎?在生活中,好像總是急 忙的完成事情,卻忽略了生活中許多就在眼前的美, 例如:花的美、風的吹拂、人的美。對你而言,什麼 是「正事」?讀書是嗎?打電玩、看動漫是嗎?大人 的工作是嗎?你喜歡這些正事嗎?還是它們只是不 想做別的事情時的藉口?

小王子第 8 章 這朵花卻藏在她的綠色的花萼裡,慢條斯理地妝扮著, 她精心挑選著顏色,緩緩地穿上衣裙,一片一片地梳理 174


花瓣。她不希望像罌粟花那樣,皺巴巴地現身,她只想 在最美的時候才展露出迷人的身段。  愛美是否是人的天性?美有一定的標準嗎?人們希 望別人看到自己美,希望別人看到的是自己好的那一 面,但是這個美是由外在去構築的,還是應由內在去 填滿的。人的價值是由外在的表相去衡量?還是內在 的底蘊? 當察覺自己的謊言可能被揭穿時,她又氣又羞,於是她 故意裝咳嗽,想壤小王子覺得自己才是理虧的一方。於 是,她又咳嗽了,她就是想讓他感到自責。  玫瑰是出於驕傲還是自卑?我們也會在關係中,這樣 對待對方?甚至不惜傷害他嗎?這和人學有什麼關 係呢? 雖然小王子是全心全意地愛著玫瑰,終究還是對她起了 疑心。他因為太在意那些不重要的話語,而讓自己變得 鬱鬱寡歡。小王子說: 「……我不該對她說了爪子的事情 而生氣,其實我應該要同情她才對。」  在關係中,信任的基礎是什麼呢?這有沒有可能也和 過度放大自我的感受有關呢? 她(玫瑰)百般地對我展現她的嬌豔與光彩,我實在不應 175


該逃離她……。我應該要能夠猜出在她那些可憐的小詭 計背後所隱藏的情感。花是那麼地表裡不一啊!可是, 我太年輕了,年輕到不知道該如何去愛她……。  如何評斷他人對我們的愛?是看表象就夠了嗎?要 如何才能看到內心呢?同樣的,在生活中該如何學習 透過他人言行舉止的表象,去認識對方的內心?以及 驅動他的行為背後的原因?

小王子第 9 章 當他最後一次幫玫瑰澆水,並蓋上罩子時,他幾乎要哭 了起來。 「再見了。」他對花兒說。可是她沒有回答。 「再 見了。」他又說了一遍。花兒咳嗽了幾聲,但並不是由 於感冒。她終於對他說: 「請你原諒我,過去是我太傻了, 一定要幸福喔。」 「我很愚蠢,請你原諒我……。是的, 我愛你。由於我的過錯,讓你沒能了解。但是無所謂了, 反正你和我一樣愚蠢。要試著快樂喔……。不要管那罩 子了,我再也用不著了。」  為什麼小王子在離別前會有難過想哭的感受?他想 到什麼?  當小王子對玫瑰花說再見時,玫瑰花為什麼不願意回 答?她在想什麼?這和生死關懷的道別是否相關? 176


 從人學,人活在關係中的角度思考,為什麼被愛的人 (小王子)會不曉得玫瑰的情感?為什麼玫瑰花說是自 己的過錯? 「你很煩耶,這樣扭怩。既然你決定要走,那就走啊!」 她不願意讓他看到自己在哭泣,她是一朵非常驕傲的 花……。  在關係中,有沒有類似的經驗,因為自己的某些包袱, 必須用違背心意的方法對待對方,以至於心愛的人無 法了解自己?

小王子第 10 章 國王: 「審判自己比審判別人還要困難。假如你能成功地 審判自己,那是因為你是個有智慧的人。」……小王子: 「我不喜歡判任何人死刑,所以,我想是該離開的時候 了。」  靈性自覺、誠實反思的習慣。每個人都是自己的小世 界中的國王。為什麼需要審判別人?是出於必要,還 是為了滿足自己的權利、慾望?

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小王子第 11 章 在愛慕虛榮的人眼中,別人都是他們的崇拜者。可是愛 慕虛榮的人沒聽到他(小王子)說的話,除了讚美的話虛, 他一概充耳不聞。 「你真的非常崇拜我嗎?」他問小王子。 「什麼是崇拜?」 「崇拜就是承認我是這顆星球上最英俊、最時髦、最富 有且最聰明的人。」 「但是你是這個星球上唯一的一個人 啊!」 「幫個忙,就崇拜我吧。」 「好,我崇拜你,可是 這對你有什麼意義?」  愛慕虛榮的人與小王子的價值觀截然不同,兩人無法 互相理解,對話沒有交集。愛慕虛榮的人有他的堅持, 就算沒有人經過他的星球,仍然等待他人行禮。  日常中,有沒有你不願妥協的信念或堅持?就算沒有 人看見,你也會持續堅持?這樣做可能導致什麼結果?  我們是不是或多或少都有一些自戀,認為自己是自己 的小世界中最棒的人,而忽略了身邊的人的優點與價 值?

小王子第 12 章 「你為什麼要喝酒?」小王子問。 「為了要忘記。」酒鬼 回答。 「要忘記什麼?」小王子邊問邊開始為他感到難過。 178


「為了忘記我的羞恥。」酒鬼低垂著頭坦承。 「什麼羞恥?」 小王子想幫他,便繼續追問。 「我喝酒的羞恥!」說完之 後,酒鬼便啞然無聲了。小王子困惑地離開了。  酒鬼陷入了「喝酒→感到羞恥→想忘記羞恥→再次喝 酒」的無限迴圈。我們是否也有類似的模式,雖然知 道這樣不行,卻又不斷重複,感到無力的輪迴中。短 暫的快樂和長遠的代價我們如何取捨?  「應該」如何活著的標準是什麼?旁觀者容易看出一 個人的盲點,因此想提出跳脫迴圈的建議,但提出建 議的人是否誤將價值觀套入他人生活中呢?  在努力盡責後給自己的犒賞,難道不行嗎?為什麼要 責備自己?

小王子第 13 章 「我還有事要忙,我還有正經事要忙,我沒空閒扯!」 「那 你要拿這五億顆星星做什麼?」 「不做什麼。我就是擁 有它們。」 「這樣我就是有錢人了!」 「如果有人發現新 的星星,我就可以把它們買下來。」 小王子對於正經事的看法,和大人們截然不同。小王子 繼續說: 「我有一朵花,每天都會為她澆水。我有三座火 山,每個星期都會疏通它們。我擁有它們,對火山和花 179


兒都有好處。可是你對你的星星卻毫無貢獻……。」商人 瞠目結舌、無言以對,於是小王子便離開了。 「大人真的 很奇怪。」  大人真的奇怪嗎?商人樂在蒐集和累積的過程,他的 快樂當然完全沒有價值嗎?  當我們覺得大人很奇怪的同時,是否正在用自己的價 值觀主觀地對他們進行評價?

小王子第 14 章 小王子無法理解,為什麼在宇宙中一個既沒有人也沒有 房子的星球上會需要街燈和點燈人?  點燈人工作的必要性→如何判斷一件事情或一個工 作的價值?由誰決定?意義性為何?有一定的評判 標準嗎? 至少他的工作是有意義的。當他點亮街燈時,就像是喚 醒了另一顆星星或一朵花兒;當他熄掉街燈時,就像是 送星星或花朵回去安眠。這是一個美好的工作。正因為 它是美好的,所以真的有用。  他人評價的「美好」與「有用」是否就能代表當事者 的價值?為了別人而付出的行為是否就是有價值的 事情?意義性就比較高嗎? 180


「規則沒有改變」點燈人回答。 「棘手的問題就在這裡, 這星球年復一年轉得越來越快,但規則卻沒有改變!」 「我一直都想休息。」點燈人說。 「但是一個人可能是邊 工作邊偷懶的。」小王子說: 「你的星球這麼小,只要走 三步就可以繞一圈,如果你想要一直走在陽光裡,就得 走慢一些。當你想休息時,就走吧,白天的長度是由你 決定的。」  當外部環境改變,而內在未變的落差產生了問題時, 如何判斷繼續遵守「規定」是否仍具有必要性?  在重複的事中,對你而言什麼有意義?能不能喜歡自 己一直在做的事情?是「不能」還是「不想」?其實 我們的生活可以依自己想要的去調整。 小王子繼續踏上旅程,他想著: 「這個人一定會被國王、 愛慕虛榮的人、酒鬼或商人瞧不起。儘管如此,他卻是 我唯一覺得不荒謬的人。也許是因為他不是自私自利的 人。」  點燈人似乎不快樂,但小王子卻覺得他做的事比其他 星球的大人更有意義,更有價值,為什麼呢?  點燈人與喝酒的人有甚麼相似之處?

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小王子第 15 章 「我的星球上根本沒有探險家。地理學家不需要去計算 和探測城鎮、河流、高山、海洋或沙漠的。地理學家的 工作太重要了,所以不應該外面閒晃。他是不能離開書 桌的。不過,他會從探險家那兒得到研究的素材……。 如果某個探險家的記憶引起了他的興趣,地理學家就需 要對這名探險家的操守進行調查。」地理學家不離開書 桌,卻要了解一個人的品行,他是如何做到的?  如果老師一個禮拜只上你一堂課,要如何了解學生? 我們怎麼判斷人?檢視自己的思考,你對人的評價怎 麼來?別人對你的評價怎麼來?其中有多少是基於 成見或偏見? 「我們對花不感興趣。」地理學家說。 「為什麼?花兒可 是我星球上最美的東西啊!」 「因為花朵的生命是短暫, 所以我們不紀錄她們。」地理學家說「……我們只記載 永恆的事物。」  美麗但短暫的生命是否有價值?是否就不重要?從 行為/行動判斷生命的價值?還是由生命長短判斷生 命的價值? 「我的花兒是稍縱即逝的,而且她只有四根刺可以保護

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自己。我竟然將她獨自留在星球上!」  玫瑰花生命短暫且僅有的自我保護措施(四根刺)青 少年身上的刺,對世界的抗拒是什麼?我們自己、家 人、朋友身上帶著某些刺,來避免其中柔軟的心被傷 害?在別人面前戴著面具的自己,真的有保護作用嗎? 我們該把刺收起來嗎?

小王子第 17 章 如果想要引起別人的興趣,就免不了要誇大其辭。就像 關於點燈大軍的事情,其實就不完全正確。  用誇大其辭,甚至撒點小謊的方法來吸引別人的注意, 在什麼情況下是可行的?在什麼情況下則不適合呢? 當然,大人才不會相信你,他們自以為自己很有分量,而 且以為自己像猴麵包樹一樣重要……。  大人會自以為是,那小王子呢?試著讓學生探討自以 為是,是每個人都有的行為表現,只是掌握比較多權 力的一方,比方說大人,就比較能用他們的自以為是 要求小孩放棄自己的自以為是。 就算在人群中,你也會覺得孤單?  是否有過類似的經驗?問題在自己,還是因為自己以 外的他人?這和人學是否能有學連結? 183


小王子笑著說: 「你有什麼厲害的…你連腳都沒有,根本 不可能遠行。」……「你在這個花崗石的地球上是這麼 嬌弱,我為你感到遺憾。」蛇說。  怎樣判斷自己或他人的能力強弱?一定要厲害才行 嗎?相對而言,什麼是弱 - 軟弱/柔弱/嬌弱……?試 著從人學和價值思辨探討這些議題。

小王子第 18 章 花說: 「人們?印象中幾年前曾見過六、七個。但沒有人 知道要去哪裡找他們,他們隨風飄盪,因為沒有根,這 為他們增添許多困擾。」  沙漠上的花以自己的經驗看到沙漠商隊,認為人沒有 根,所以很辛苦。從價值思辨的角度探討,穩定的生 活相對於四處遷徙、時常冒險有刺激或有變化的生活, 對花與人而言,有什麼不同。

小王子第 19 章 「請當我的朋友吧,我好寂寞!」小王子說。「我好寂 寞……。我好寂寞……。我好寂寞……。」回聲回答他。 小王子想著,這顆星球真奇怪!不但又乾、又尖、又硬, 連個人影都沒有。他們只會學你說話,不像我以前有的 184


那朵玫瑰,總是搶先開口。  把內心的孤單與寂寞投射到外在,認為外界也和自己 一樣,算不算是一種思考上的謬誤?人為什麼會害怕 孤單與寂寞,從人學和終極關懷加以探討。

小王子第 20 章 他覺得非常難過。他的花兒曾經告訴他,她是全宇宙獨 一無二的玫瑰花。而就在這個花園裡,就有五千朵跟她 一模一樣的花兒。 當小王子想到: 「我本以為我很富有,因為我有全世界最 獨一無二的花;結果我擁有的只不過是一朵再普通不過 的玫瑰花罷了。一朵普通的玫瑰花……。這些並不足以 讓我變成一位偉大的王子……。」他竟然躺在地上哭了 起來。  反思生活美學的能力,對比他人的生活,不同的生活 習慣帶給人不同的感受,而我們能夠設身處地的理解 別人嗎?玫瑰花認為自己是宇宙唯一?這是自卑下 的自滿?還是莫名的優越?同樣一朵玫瑰(外形)如何 創造自己價值?住在 B612 星球當獨一無二的花,算 不算是一種價值?  就像有一天我們發現人外有人,天外有天,自己花園 185


裡的五千朵玫瑰一樣,沒有差別,那麼我們該靠什麼 來肯定自己呢? 他對自己說: 「如果她看見這種情形,她一定會很生氣。 她一定會拼命咳嗽,甚至她會裝死,來避免被人嘲笑。 而我還得若無其事地去照顧她,否則,她真會把自己弄 死好來羞辱我……。」  如何看見別人世界觀?我願意保護彼此看待世界的 觀點到何程度?在認同與不苟同之間,有人選擇搓破 有人選擇與之妥協,不同選擇的結果,又反映了何種 價值觀呢?

小王子第 21 章 「來跟我玩吧!我覺得很悲傷。」小王子向狐狸提議。狐 狸說:「我不能跟你玩,我還沒被馴養。」  小王子因為自覺悲傷便建議狐狸和他一起玩,你覺得 這樣交友的出發點,會有什麼問題?狐理為什麼拒絕 小王子?是因為不信任他,還是他還沒有接受自己的 遊戲規則?還是其他原因? 狐狸說: 「是的。對我而言,你和其他成千成萬的小男孩 一樣,不過是個小男孩,我並不需要你,你也一樣不需 186


要我。對你而言,我也只不過是一隻狐狸,就跟其他成 千上萬的狐狸沒有兩樣。但是,假如你馴養我,我們將 會彼此互相需要。對於我而言,你將是這世界上獨一無 二的,而我對於你而言,也是這世界上獨一無二的……。」  就人學而言,建立一段關係,需要什麼要件?馴養和 建立獨一無二的關係之間,有什麼關連性? 假如你馴養我,我的生活就會像充滿陽光一般。我將會 辨識出一種與眾不同的腳步聲,其他的腳步聲會讓我躲 進更深的洞裡,但你的腳步聲卻會像音樂一樣地把我從 洞裡召喚出來……。我並不吃麵包,麥子對我一點用處 都沒有。麥田並不會讓我產生任何聯想。但你的頭髮是 金黃色的,想想看,當你馴養我以後,那會是多麼美好 的一件事!麥田的顏色和你的頭髮一樣也是金黃色的, 這會讓我想起你,同時,我也會因此愛上風吹過麥田的 聲音……。  麥田對狐狸本身是沒有意義的,但是因為馴養這段關 係,狐狸開始喜歡聽麥田被風吹過的聲音。愛可以轉 化嗎?例如,學生不喜歡課業,可能因為喜歡老師為 了得到肯定,而願意認真學習。  換個角度思考,我們討厭某些人的特質,但是我們可 以透過了解他背後的故事,發現其實這些討厭其來有 自,而願意更多包容嗎? 187


狐狸說: 「只有被你馴養過的東西,你才會了解他。人們 不願意花時間去認識東西,他們直接到店裡去買現成的 東西。但是因為沒有商店能買到朋友,所以人們就沒有 朋友了。假如你想要交到朋友,就馴養我吧!」  商店不賣朋友,所以很多人沒有朋友。如果你想要有 朋友就要付出代價去馴養,如果這種建立的過程的排 序跟我內在價值產生衝突時,該如何處理?例如,朋 友希望我不讀書,只要和他一起玩樂,我是能否該犧 牲學業與未來生涯發展去經營這段關係? 狐狸說: 「你最好能在同一時間過來。比方說,假如你下 午四點鐘來,我從三點鐘開始就會覺得幸福。越接近四 點,我就會越開心。四點鐘一到,我會既興奮又焦慮, 我將因此了解到幸福的代價。但是如果你不在固定時間 過來,我將不知何時做好心理準備……。我們需要有個 儀式。」  在關係中,儀式真的很重要嗎?要如何確保它的價值, 且不會留於形式? 就這樣小王子馴養了狐狸。當分離的時刻接近時,狐狸 說「啊!我好想哭。」 「這都要怪你」小王子說: 「我本 來沒有想讓你受傷的意思,可是你卻要我馴養你。」 「是 188


狐狸說。 「但是你想哭。」小王子說。 「不錯。」狐狸說。 「這樣你不是什麼都沒得到?」 「我得到了。」狐狸說: 「因為那些小麥的顏色。」  生活除了實質面,還有很多精神層面的意義、價值值 得追尋。在得到與失去間差距?狐狸看見改變後的差 距,就算結果是悲傷地,但是過程與意義是非常不同 的。 小王子跑去看這些玫瑰花。他對她們說: 「妳們一點也不 像我的那朵玫瑰花,妳們根本什麼也不是。因為沒有人 馴養過你們,妳們也沒有馴養過任何人。妳們就像我那 隻狐狸的以前一樣,當時牠只不過和其他成千成萬的狐 狸中的一隻。當我們成了朋友之後,牠對於我就是獨一 無二的了。」……。他繼續對她們說: 「妳們都很美麗, 但是妳們都很空虛,也沒有人會願意為妳們去死。」  愛與犧牲的關聯性,犧牲是用來當檢視愛的手段嗎? 沒有關係就該被漠視嗎?遇到危急的時候,我們應該 只救所愛的人嗎?如果我們無法成為別人心中至關 重要的人,例如無法成為某人心中的理想,該如何接 受彼此對待的落差? 狐狸說: 「這就是我的祕密。它很簡單:只有用心才能看 得清楚。真正的東西不是用眼睛可以看得到的。」 189


 創造生活美感的素養,並能發展自身的生活美學。美 好的東西未必可以用價錢衡量,因此要學習創造屬於 自己的美學生活,例如,看見別人的善意、找出悠閒 自在的時間、給自己一些想像空間。 狐狸說: 「你的玫瑰會對你如此重要,是因為你在玫瑰身 上投注的時間。對於你馴養過的東西,永遠都負有責任。」  以個人行為及公共議題來進行價值思辨,例如:經濟 出現困難時,將寵物帶到收容中心是可以被允許的嗎? 那麼,婚姻關係呢?不愛了,是不是就足以構成解除 婚姻關係的理由?在關係中,如何才是對對方負責的 表現?

小王子第 22 章 一輛燈光通明的快車,發出打雷般的聲響,把看守人的 工作室震得搖搖晃晃。小王子說: 「他們好像很匆忙。他 們在找些什麼呢?」 「連火車司機也不曉得吧。」看守人 說。 又有一輛燈光通明的快車,轟隆隆地朝著相反的方向開 走。 「這麼快就回來了?」小王子問。 「這是不同的車。」 看守人說。 「這是對開的車。」 「他們不滿意自己原先的 190


」「從來沒有人安於現況的。」看守人回答。  從列車上人們的狀態,反思人學的基本素養,人的一 生猶如一輛列車,在匆匆的列車上,人的渴望與追求 是什麼?  滿足與安在,代表著對於現狀的體會與意義感,什麼 東西使人能活在當下?  思考帶我們進入更深的自我理解。透過下列問句,進 行思考練習: 1.第一輛火車與第二輛火車分別代表什麼樣的人? 2.什麼原因讓人不知道自己要什麼? 3.為什麼有時在生活中會感到迷惘? 4.為什麼人會感到不滿足? 5.什麼使人能安定下來?

小王子第 23 章 「午安!」小王子說。 「午安!」商人回答。這是一位賣 特效止渴藥丸的商人。只需要吞上一顆就可以整個禮拜 不需要喝水。 「你為什麼賣這種藥丸?」小王子問。「這 可以節省時間啊。」商人說: 「專家統計過了,我們可以 因此在每個星期省下 53 分鐘。」 「你要怎麼用這 53 分鐘 呢?」 「隨你高興啊。」小王子自言自語: 「如果我有 53 分鐘,我就要慢慢地向一口泉水走去」 191


 靠藥丸雖然很有效率,但追求效率又能帶來甚麼價值 呢?這令小王子感到困惑之處,對他說,從容地走向 一口泉水,本身即是目的,不需要其他附加價值。生 活中每個人的節省與浪費具有其主觀判斷,我們可以 從以下幾個方向來思考: 1.商人覺得重要的東西是什麼?小王子覺得重要的 東西是什麼? 2.如果你有充分的時間,會拿來做什麼? 3.你通常把時間花在什麼地方?

小王子第 24 章 小王子說: 「沙漠美麗的原因是它某處藏了一口井……。」 我因為恍然大悟於沙漠發光的秘密而吃驚。當我還小的 時候,我住過一間古老的房子,傳說房子裡藏有寶藏。 然而,卻從來沒有人發現過那寶藏,也許根本沒有人曾 去找過它。但是這個傳說卻使整棟房子充滿了神祕感。 在我的房子的深處埋藏了一個祕密……。 我告訴小王子: 「是的,不管是房子、星星或是沙漠,使 它們美麗的都是看不見的東西!」我告訴自己: 「我所看 到的只是表象,最重要的東西是看不見的……。」  沙漠中的井其實看不見,就像生命教育課程中提及地 的靈性修養、價值思辨,真正美麗的、具有意義的事, 192

常是肉眼無法一眼看見的東西。美的素養不只在形體,


還包含內在的省思與體會,想像與希望,使得形而上 的事物,在現實空間中散發出美感。讓我們用幾個問 題來試著去感受演不一定能見的美: 1.什麼使沙漠美麗? 2.小王子說看不見的東西可能是指什麼? 3.為什麼看不見的東西比表象重要?

小王子第 25 章 我向小王子說: 「好奇怪喔,好像一切都是安排好的;滑 輪、水桶和繩子……。」他笑了,碰了碰繩子,拉動滑 輪。那滑輪發出喀吱喀吱的聲音,就像已經被風遺忘多 年的老風信雞一樣。小王子說: 「你來聽,這口井被我們 喚醒了,它在唱歌。」  美感經驗能夠豐富生命、提升性靈。看來老舊不起眼 的滑輪與井,在小王子眼中有豐富的描述,讓這口井 唱起歌,與之有互動,甚至讓人覺得是沙漠中的獨特。  透過生活美學的涵養來重新感受生活中的美,進而思 考如何善用美感來創造豐富的美感經驗。 小王子沉默了一會又說: 「你的毒有用嗎?你確定不會讓 我吃太多苦頭嗎?」我的心如撕裂般地停下腳步,但我 依然不明白到底發生什麼事。 「走吧,我要下去了。」小 王子說。

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 小王子在離開星球滿一年之後,決定透過毒蛇的幫助, 以達成回到星球的目的。人若因其他理由而結束自己 的生命,符合人性尊嚴嗎?人是否也因此被當作工具 而非自為目的?另一方面,蛇有充分的理由幫小王子 結束生命嗎? 現在算起來,與小王子已經整整分開六年了……。我還 從未講過這個故事。我的同伴們都為我能活著回來而高 興。我很悲傷,但我卻告訴他們: 「我累了。」直到現在, 我的悲傷才稍稍舒緩,但也不是全然如此。可是我知道, 他已經回到了他的星球上。因為從那天天亮之後,我就 沒有看到他的身軀。他並不重……。從此,我就喜歡在 夜間傾聽著星星的聲音,它們就像是這五億個鈴鐺。 「小王子每天晚上都會用玻璃罩把花罩好,而且會非常 小心地照顧好他的小羊……。」我就會覺得很快樂,而 所有的星星也都會因此笑得很甜美。  六年後的飛行員依然因美好回憶無法完全走出悲傷。 你在乎你所愛的人在你離開後的生活嗎?你是否也 關心你所愛的人離開後是以什麼樣的狀態存在?  現在雖然不再存在,卻因為曾經發生過,就會有不同 的意義。人與另一個人因關係連結而生命有變化,這 樣的關係的連結與逝去,對我的生命的意義又是什麼 呢? 194