entre lo heterofónico y polifónico, estando esta estética relacionada a cómo los shuar establecen una concepción del mundo4. En este artículo realizaremos una aproximación de carácter general a la etnografía de la música tradicional shuar; para en un segundo momento, abordar los elementos estéticos que constituyen la esencia y leitmotiv de este mundo sonoro. 3.- Aproximación general a la etnografía de la música tradicional shuar Iniciamos con algunas consideraciones previas. En primer lugar entre los shuar no existe ninguna palabra para designar a la música, tal cual la hemos conceptualizado en el mundo occidental. Sin embargo; existe el término nampet que significa cantar y que como veremos más adelante constituye uno de los géneros de la música shuar. En segundo lugar, en la cultura shuar para conceptualizar lo bello o bella se usa la palabra shiram y con relación a la música se utiliza la palabra shirmash nampeame que significa cantas bonito, con hermosura, con delicadeza5. En tercer lugar esta aproximación considera lo so4 Cfr. Salivas, Pierre, Musiques jivaro. Une Esthétique de de l’hétérogène, Edición sin publicar, Taruka, 1997, pp. 294-295. 5 Sin embargo, lo bello en el mundo shuar manifiesta parámetros distintos a los occidentales. Entrevista a Tuntiak Katán. 120 | Juan Carlos Franco
noro no solamente como las ejecuciones o interpretaciones musicales vocales, instrumentales o vocal-instrumentales, sino que abarca también aquellas estructuras ideofónicas sonoras inherentes al habla y que se usan para referirse o representar sonidos relativos al movimiento, a la acción, a la sensación u otros aspectos y que se encuentran inmersas en el habla y en las formas discursivas o poético discursivas de distintas expresiones sonoras. Considerando los usos sociales y rituales de las manifestaciones musicales en la sociedad shuar, así como ciertas particularidades estructurales y culturales, podemos clasificar a la música shuar en los siguientes géneros musicales: 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Anent Nampet Ujáj Uwishin nampesma Cantos de Cuna Saludos
3.1.- Anent Constituyen creaciones vocales, instrumentales o vocal-instrumentales, caracterizadas por la invocación a un destinatario (deidades, espíritus o seres humanos) con la finalidad de lograr su injerencia en determinada acción. Son de carácter privado y sagrado. El vocablo Anent viene de la palabra o raíz shuar chicham Anea, que significa el sentir, es un sentimiento profundo que sale