Artepopular eindĂgena 2015 A cargo de Lia Colombino
PROGRAMA
Fundamentos
La Historia del Arteoccidental ha dejado afuera durante mucho tiempo la producción estética de comunidades populares (sean campesinas o indígenas), acomodándola, generalmente, en materias relacionadas a la antropología, a la etnografía; y llamándola “ cultura material” . Tomar posición y ampliar el campo de esta historia al territorio popular e indígena resulta, primero, de la asunción de una realidad, la paraguaya. Esta posición discute lo hegemónico en el arte, y lo hegemónico a secas. La inserción de este apartado supone una problemática que se juega en torno a los conceptos demodernidad y de contemporaneidad. Tanto el arte popular como el indígena nunca encastrarán con lo que los centros hegemónicos y sus reproductores llaman arte moderno o contemporáneo. Eso, para la formación de futuros Licenciados en Artes Visuales que asumen su lugar de inscripción (el Paraguay), es fundamental en tanto y en cuanto deben poseer herramientas para dialogar y confrontar con esos centros o con saberes académicos que no dejan entrar la diferencia a su ruedo.
Objetivos • Objetivo Que el estudiante posea herramientas para vincular cierto pensamiento sobre el arte popular e indígena a sus estudios sobre Historia del Arte o Estética.
Objetivos • Objetivos específicos • Capacidad para hacer frente a lecturas teóricas y comprender los conceptos vertidos en esos textos. • Uso de bibliografía básica y complementaria para establecer asociaciones entre diferentes textos teóricos. • Capacidad para llevar a terreno concreto (estudios de caso), los conceptos tratados en clase. • Facultad de establecer debates a partir de cuestionamientos con las lecturas obligatorias.
Contenidos • Estudios teóricos sobre los conceptosdeartepopular eindígena, sus problematizaciones dentro de una constelación de conceptos como los de Nación, Tradición, Pueblo, Identidad, Modernidad, Contemporaneidad, Arte, autonomía, etc. Los conceptos de arte popular e indígena serán tratados aplicándolos a casos puntualesdentro de la producción misma de las comunidades campesinas e indígenas del Paraguay. Se analizarán sus condicionesdeproducción. • La materia no pretende ser un catálogo del arte popular e indígena del Paraguay sino que pretende ofrecer un instrumento teórico para el análisisdela producción local de comunidadesruraleseindígenas.
Metodología • Los estudiantes tendrán a su disposición una batería de textos que deberán leer a medida que el semestreavance. • Estas lecturas deberían arrojar algunos problemas, en torno a los cuales se articulará la clase presencial. • Los estudiantes deberán presentar un trabajo práctico individual, a partir del cual, a partir de un estudio de caso, donde podrán aplicar los conceptos discutidos en clase a partir de las lecturas realizadas. Esto tendrá un valor de 60 puntos. • El examen final será escrito y tendrá un valor de 40 puntos.
Derecho a examen Contar con la asistencia que requiere la institución y con participación en clase, además haber aprobado el trabajo práctico. Cada estudiante elegirá un caso con la asistencia del docente. Se establecerá una metodología y la bibliografía específica de cada caso. El trabajo será de elaboración propia y se presentará, pudiendo el docente hacer consultas sobre el trabajo al estudiante.
Evaluación • Se aplicará un régimen de evaluación continua ya que las lecturas y la participación en clase serán fundamentales. Un porcentaje se centrará en esta participación. • Otro porcentaje recaerá el trabajo práctico y en el examen final escrito.
Bibliografía básica Bibliografía Obligatoria: •
Escobar, Ticio: El mito del arte y el mito del pueblo , CAV/Museo del Barro, Asunción, 2010.
Bibliografía complementaria
Escobar, Ticio: El arte fuera de sí, CAV/Museo del Barro, Fondec, Asunción, 2004. (La identidad en los tiempos globales). •
La belleza de los otros, RP ediciones, Asunción, 1994.
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García Canclini, Néstor, Arte Popular y sociedad en América Latina, Grijalbo, México, 1977.
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Centro de Artes Visuales/Museo del Barro, Catálogo Museo de Arte Indígena, Asunción, CAV/MdB, 2009.
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Escobar, Ticio; Power, Kevin, Palabras y poros en la piel, Pisueña Press, Guarnizo, 2012. (fragmentos)