Arte urbano[1][1] (1)

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El arte urbano de nuestro siglo es el Graffiti, la pintura en spray visten las paredes de Córdoba, Argentina, América y Europa. Alguna de estas pinturas se van convirtiendo en verdaderos iconos de nuestro siglo, cargado de frescura y espontaneidad

Los graffiteros son expertos en el manejo de espacios y grandes volúmenes y en la aplicación de aerosoles ,acrílicos ,válvulas, rodillos y pinceles a grandes paredes Mural pintado calle caseros llegando cañada


El término arte urbano o arte callejero, traducción de la expresión inglés street art, describe todo el arte expresado en la calle, normalmente de manera ilegal. El arte urbano engloba tanto al grafiti como a otras formas diversas de expresión artística en la calle.

Las ciudades que son puntos clave del arte callejero son Londres, Barcelona, Berlín, Sao Paulo y Toronto, entre otras. calle caseros casi llegando cañada


A partir de la Revolución Francesa, el mural se identifica también con las luchas revolucionarias y la búsqueda de cambios sociales. Es una forma de tomar posesión de las calles, de manera práctica y simbólica.

En la pintura mural social, Argentina tuvo influencia de México, donde el mural como elemento de lucha política es tradición (de él provienen artistas tan famosos como Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros). Ciudad Universitaria


Muchas de esas pintadas presentan también influencias norteamericanas relacionadas con las poblaciones de guetos y con la música hip-hop (el movimiento creado por las comunidades hispano y afroamericanas de barrios pobres).

Por ejemplo, las llamadas "letras-burbuja" (muy gorditas, como inflables, de distintos colores) o la inscripción de palabras en inglés en vez de castellano. Resulta atractivo mezclar signos de esa cultura con el imaginario local. Un licuado de Harlem y de Once, todo mezclado. cañada


Graffitis (frases en aerosol que juegan con la tipografĂ­a), "tags" (firmas en aerosol que sirven para dejar una marca en el espacio urbano) y diversos signos de las distintas tribus de jĂłvenes comenzaron a aparecer por toda la ciudad luego de la movida que los stencils (o impresiones hechas con aerosoles) y las pintadas a brocha gorda realizaron en los aĂąos siguientes a la crisis del 2001.


Desde mediados del los años 90 el término street art o, de forma más específica, Post-Graffiti se utiliza para describir el trabajo de un conjunto heterogéneo de artistas que han desarrollado un modo de expresión artística en las calles mediante el uso de diversas técnicas (plantillas, posters, pegatinas, murales....), que se alejan del famoso grafiti. Calle Santa Rosa al 700


El uso de plantillas (stencil), a menudo con un mensaje político, cobra especial relevancia en París en la segunda mitad de los años 60. Sin embargo, no es hasta mediados de los años 90, con la aparición de artistas como el norteamericano Shepard Fairey y su campaña "Obey" (Obey Giant) (Obedece al gigante), ideada a partir de la imagen del personaje de circo Andre The Giant y llevada a cabo mediante el uso de posters y plantillas, cuando las diversas propuestas de este tipo cobran auge en distintas partes del mundo y son percibidas en su conjunto como parte de un mismo fenómeno o escena. Calle Santa Rosa hacia General Paz


Un poco de historia Cuando a mediados de los 50 del siglo pasado algunos artistas con nombre emplearon a la calle como lienzo y escenario oficialmente comenz贸 a tomarse en serio otros artistas que empleaban nuevas formas de expresi贸n y otras no tan nuevas.


Ciudad universitaria


En Argentina, muchos movimientos sociales y partidos políticos locales utilizaron durante el siglo XX el mural como medio expresivo y de comunicación social. Hoy conviven en las calles los murales que reclaman justicia, bien figurativos y realizados con acrílicos o esmalte sintético para exteriores y firmados por sus autores, con otros, vinculados a la historieta, pintados con aerosol y esmalte sintético, y anónimos. Ellos muestran una moneda que tiene mucho más que dos caras. Ciudad Universitaria


Ciudad Universitaria


Las galerías de arte o museos pueden trasladar el arte de las calles a sus espacios, pero no el arte que se hace en las calles. Solo pueden tomar prestada la estética, las formas, pero el arte que cambia la “rutina y te inspira” esta en las calles. Lo efímero, empero, marca la diferencia, marca los “limites porque es ilegal, y esta hecho con mucha energía; y es esa energía lo que lo hace interesante Casitas de madera plaza Vélez Sarsfields


El artista se arriesga para que el espectador disfrute, incluso sin saber quien lo ha hecho. Es muy excitante cuando te cruzas con una pieza interesante en la calle y conectas con el artista”. El arte de la calle maneja bien la energía que mueve la empatía del transeúnte


Una de las particularidades interesantes es que muchos artistas toman lugares como paredes gastadas, entradas, edificios abandonados, etc... y hacerlos, todos ellos mas bonitos. Muchos artistas utilizan su arte para reclamar un espacio. El arte urbano equilibra la sobreabundancia de publicidad exterior en el ambiente urbano. Los artistas estรกn creando una ciudad en la que quieren vivir. Lo cual es divertido, excitante, vibrante y diferente.


El graffiti es probablemente el movimiento artístico más internacional desde los tiempos del surrealismo. Nueva Córdoba, IPEM Nº 268 Deán Funes


De la originaria postura individualista del graffiti pictórico, o el ejercicio voluntariamente auto referencial de la subcorriente Tag (esas firmas que abarrotan las paredes de todas las ciudades del mundo a modo de ejercicio de reafirmación personal) se ha llegado a una etapa de acción comunitaria que comenzó con las ocupaciones colectivas de muros y solares abandonados en los noventa y que ahora toma forma en laboratorios experimentales de creación conjunta internacional y en acciones que, por el uso de las tecnologías recientes, demandan la implicación de varios miembros coordinados en cada acción callejera. Pared IPEM N 268 Deán Funes Nueva Córdoba


El graffiti viajo arrastrado por la cultura hip-hop desde los trenes de Nueva York a Europa a principios de los años ochenta, convirtiéndose en un movimientos artístico que ya lleva 30 años. Acá y ahora, ciertas influencias tipográficas del hip-hop norteamericano se mezclan en las paredes con personajes de cómic inventados localmente, y con composiciones plásticas casi abstractas.


El arte del aerosol siempre cumple algunas reglas básicas del graffiti: ser original, ser diferente (fresco y espontáneo al transmitir un lenguaje de la calle), ser directo y en constante transformación ( evolución) Lo que el arte de la calle tiene de efímero es lo que lo hace distinto, diferente al resto, y entendemos como el resto a aquel que se expone con un deseo de posesión y, en cierto modo, permanencia



El ejemplo mas claro de esto, por su importancia experimental y su vocación trasnacional, lo tenemos en Nueva York, a través de dos centros altamente imbricados que funcionan como laboratorios científicos, centros de investigación tecnológica aplicados a la creación libre urbana y núcleos de información para artistas callejeros de todo el mundo: The Graffiti Research Lab y el colectivo Eyebeam, literalmente ”ojo de luz. Av. Olmos entreSantiago del Estero y Salta”


Eyebeam surgi贸 en 1997 en el barrio neoyorqino de Chelsa y sigue funcionando como un centro sin fines de lucro a modo de colonia de artistas, para el desarrollo de proyectos y la investigaci贸n en tecnolog铆a aplicada al arte.Dirigido desde 2005 por Amanda McDonald (directora durante un lustro del Australian Network for Art and Technologyro) la actividad de Eyebeam se centra en los laboratorios experimentales . Av.Olmos entre Santiago del Estero y Salta


Tienen tres en activo ; uno de desarrollo tecnológico, desde prototipos a software o servidores: otro de producción para proyectos y otro pedagógico sobre nuevas tecnologías) y en las residencias y becas para artistas que trabajen en el ámbito del arte multidisciplinar y el desarrollo de nuevas tecnologías y formatos, estimulando el avance del dialogo cultural Av. 24 de Setiembre y Av. Bv.Guzman.


El arte callejero, al integrar sus elementos en lugares públicos bastante transitados, pretende sorprender a los espectadores. Suele tener un llamativo mensaje subversivo que critica a la sociedad con ironía e invita a la lucha social, la crítica política o, simplemente, a la reflexión. Sin embargo, existe cierto debate sobre los objetivos reales de los artistas que actualmente intervienen el espacio público


Sus acciones e investigaciones no obvian ningún campo: desde el arte digital, el net. art. el videojuego, el arte urbano, la instalación o la tecnología interactiva. Para más información www.graffitiresearchlab.com/ www.eyebeam.org Nueva Cordoba. Calle Rondeau


En la actualidad el valor artístico del graffiti está demostrado, prueba de ello la dedicación en ARCO (Feria Internacional de Arte Contemporáneo, en MadridEspaña) en su 25 aniversario (2006), de una sección especial al “street art en el programa y outh culture” Obispo Trejo llegando a Hipólito Irigoyen



Interior de Casona Municipa Av. General Paz y Rioja


Obispo Trejo llegando a Hip贸lito Irigoyen



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