14
'' @ D
ﻣـﻮﻧـﻮﻟـﻮﺝ
w @§ ¹
{? zÉk °†jCG ƒ`co ƒ``o H hn lΩGôM
✍
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻄﻼﺗﻲ
atlati.mohammed@gmail.com
ﻋﻠﻰ ﻣﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻃﺮﺣﺖ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﻭ ﺍﻟﺤﻘﺐ »ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ« ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﻭ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ،ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﺣﻞ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﺘﺸﻜﻞ ﻭﻋﻴﻪ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻲ ،ﺃﻧﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺗﻀﺒﻂ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺨﺮﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ. ﻭ ﻫﻜﺬﺍ ﺷﺮﻉ ﺑﻨﻮ ﺁﺩﻡ ،ﻣﻨﺬ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﺪ ،ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﺓ »ﺁﻟﻬﺔ« ﻣﻦ ﺻﻨﻌﻬﻢ ﻭ ﺍﺑﺘﻜﺎﺭﻫﻢ ،ﺁﻟﻬﺔ ،ﻟﻢ ُﻳ ْﻨ ِﺰ ِﻝ ﺍﷲ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ،ﻭ ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻟﻬﺔ ﻭ ﺻﻮﺭﻫﺎ ﺑﺘﻨﻮﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻭ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻇﺮﻭﻓﻬﺎ. ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻧﺰﻟﺖ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ ،ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﻭ »ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ« ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ﴿ :ﺇِ َّﻧﺎ ﺃَﻧ َﺰ ْﻟ َﻨﺎ ِﻴﻬﺎ ُﻫ ًﺪﻯ َﻭ ُﻧﻮٌﺭ َﻳ ْﺤ ُﻜ ُﻢ ِﺑ َﻬﺎ ﺍﻟ َّﻨ ِﺒ ُّﻴ َ ﻮﻥ ﴾ ،ﻭ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺗﺮﺍﺧﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﻀﺒﺎﻁ ﻷﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ﻭ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻬﺎ ،ﺃﺭﺳﻞ ﺍﷲ ﻧﺒﻴﻪ ﺩﺍﻭﻭﺩ ﻭ ﻣﻌﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺟﺪﻳﺪ، ﺍﻟ َّﺘ ْﻮ َﺭﺍ َﺓ ﻓ َ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ َ ..﴿:ﻭﺁ َﺗ ْﻴ َﻨﺎ َﺩﺃ ُﻭﻭ َﺩ َﺯ ُﺑﻮ ًﺭﺍ﴾. ﺑﻌﺪ ﻣﺮﻭﺭ ﺯﻣﻦ ﻣﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺒﻮﻁ ﻛﺘﺎﺏ »ﺍﻟﺰﺑﻮﺭ« ،ﻭ ﺇﻫﻤﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻤﻪ ،ﻗﺎﻡ ﺍﷲ ﺑﺒﻌﺚ ﻧﺒﻴﻪ ﻋﻴﺴﻲُ ،ﻣﻌ َﺰّﺯﺍً ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺟﺪﻳﺪ ،ﻭ ﻗﺎﻝ ُ ﻧﺠ َ ﻴﻞ ﴾. ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺄﻥ﴿:ﺛ َّﻢ َﻗ َّﻔ ْﻴ َﻨﺎ َﻋ َﻠﻰ َﺁﺛ ِﺎﺭ ِﻫﻢ ِﺑ ُﺮ ُﺳ ِﻠ َﻨﺎ َﻭ َﻗ َّﻔ ْﻴ َﻨﺎ ِﺑﻌ َ ﺍﻹ ِ ِﻴﺴﻰ ﺍ ْﺑ ِﻦ َﻣ ْﺮ َﻳ َﻢ َﻭﺁ َﺗ ْﻴ َﻨﺎ ُﻩ ْ ِ ﺍﺳﺘﻤﺮﺕ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ،ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺟﺢ ﻃﻮﺍﺋﻒ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻤﺎ ﺑﻠﻐﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺳﻤﺎﻭﻳﺔ ﻗﺮﻭﻧﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ ،ﺇﻻ ﺃﻥ »ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻬﺎ« ﺃﻭ »ﺗﺤﺮﻳﻔﻬﺎ« ﻟﻤﻀﺎﻣﻴﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ،ﺗﻮﺭﺍ ًﺓ ﻭ ﺯﺑﻮﺭﺍً ﻭ ﺇﻧﺠﻴ ًﻼ ،ﻗﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻮﺿﻊ ﻭ ﺧﺘﻢ ﺍﻟﺮﺳﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﻌﺚ ﺭﺳﻮﻝ ﺟﺪﻳﺪ ﺍﺳﻤﻪ ﺎﻥ ﺍ ُ ِﻦ ِﺭ َﺟﺎﻟ ُ ِﻜﻢ َﻭ َﻟ ِﻜ ْﻦ َﺭ ُﺳ َ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥَ ﴿ :ﻣﺎ َﻛ َ ﻴﻦ َﻭ َﻛ َ ﷲ َﻭ َﺧﺎ َﺗ َﻢ ﺍﻟ َّﻨ ِﺒ ِّﻴ َ ﺎﻥ ُﻣ َﺤ َّﻤ ٌﺪ ﺃَ َﺑﺎ ﺃَ َﺣ ٍﺪ ﻣ ْ ﷲ ِﺑ ُﻜ ِّﻞ َﺷﻲ ٍﺀ َﻋﻠﻴﻤﺎً﴾ .ﻭ ﻫﻜﺬﺍ ﺧﺘﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻮﻝ ﺍ ِ ﻭ ﺍﺭﺗﻀﻰ »ﺍﻹﺳﻼﻡ« ﺩﻳﻨﺎ ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ . ﻼﻡ َﱢ ِﻦ ﺍ ْﻟ ُﻤ ْﺸ ِﺮ ِﻛ َ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻭﺻﻔﻪ ﺍﷲ ﺑﺄﻧﻪ ﺭﺣﻤ ٌﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ،ﻭ ﺧﺎﻃﺐ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎﺋﻼَ ﴿:ﻭ ﺇِ ْﻥ ﺃَ َﺣ ٌﺪ ﻣ َ ُ ﺍﷲ ُﺛ َّﻢ ﻴﻦ ْ ﺍﺳ َﺘ َﺠﺎ َﺭ َﻙ َﻓَﺄﺟ ْﺮ ُﻩ َﺣ َّﺘﻰ َﻳ ْﺴ َﻤ َﻊ َﻛ َ ﺃَ ْﺑ ِﻠ ْﻐ ُﻪ َﻣ ْﺄ َﻣ َﻨ ُﻪ﴾ ،ﻭ ﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻗﻄﻌﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﺍﺩﻫﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭ ﺍﻟﻮﺋﺎﻡ ﺑﻴﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ. ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ﻗﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺚ ﺁﺧﺮ ﺭﺳﻮﻝ ،ﻭ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﺧﺮ ﺭﺳﺎﻟﺔ ،ﺗﻔﺮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﻃﺮﺍﺋ َ ِﻖ ﻗِﺪﺩﺍً ،ﻭ َﺑ َ ﺇﺳﻼﻡ ﻭﺍﺣﺪ ،ﺍﺗﺨﺬ ﺪﻝ ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ٍ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ ﺗﻔﺴﻴﺮﺍﺕ ﻟﻺﺳﻼﻡ ،ﺗﻔﺴﻴﺮﺍﺕ ﺗﺒﺎﻳﻨﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺗﺒﺎﻳﻦ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻭ ﺍﻟﻐﺮﺏ ،ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺑﺄﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ »ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ« ﻫﻮ ﻣﺎ ﺩﻋﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺣﺮﻛﺔ »ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ« ،ﻭ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﺃﻥ ﺩﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ،ﻛﻤﺎ ﺃﻧﺰﻟﻪ ﺍﷲ ،ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﻠﺨﺺ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﺒﻨﺎﻩ ﻭ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﻓﻘﻬﺎﺀ »ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ« ﻭ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ،ﻭ ﺻﺎﺭ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺑﺪﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ »ﺇﺳﻼﻣﺎﺕ« . ﻣﻊ ﺍﻧﺪﻻﻉ ﺍﻷﺯﻣﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭﻳﺔ ،ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺷﻌﻞ ﻓﺘﻴﻠﻬﺎ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﺎﻥ ﻭ ﻣﻮﻝ ﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻬﺎ ﺣﻠﻔﺎﺅﻫﻢ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ،ﺍﻧﻀﺎﻓﺖ »ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ« ﺃﺧﺮﻯ، ﺗﺼﻒ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ،ﺗﺤﻤﻞ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺗﺜﻴﺮ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻭ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻣﺜﻞ »ﺩﺍﻋ ْ ِﺶ« َﻧ َّﺠﺎﻧﺎ ﺍﷲ ﻭ ﺇﻳﺎﻛﻢ، ﻛﻤﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﷲ ،ﻣﻦ ﺷﺮﻳﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺪﻣﻮﻳﺔ. ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ َﻧ َّﺼ َﺒ ْﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻟﺘﻄﺒﻴﻖ »ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ« ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﺃﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ،ﻫﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﺃﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﺳﻢ »ﺑـــﻮﻛﻮ ﺣــــﺮﺍﻡ« ،ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ، ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻇﻬﻮﺭﻫﺎ ﺍﻋﺘﻘﺪﺕ ﺃﻥ ﺍﻹﺳﻢ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ،ﻭ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺗﺴﺘﻨﻜﺮ ،ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ،ﺷﻴﻮﻉ ُ ﻭ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻤﺤﺎﺭﺑﺘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎ ،ﻟﻜﻨﻲ ﻋﻠﻤﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑـﻜﻠﻤﺔ »ﺑﻮﻛﻮ« ،ﻓﻲ ﻟﻐﺔ ﻫﺆﻻﺀ ،ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﻭ ﺃﻥ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻳﻌﻨﻲ ،ﻭ ﺑﻜﻞ ﺣـﺮﺍﻡ«. ﻠﻴﻢ ٌ ﺑﺴﺎﻃﺔ» ،ﺍﻟ َّﺘـــ ْﻌ ُ ﺃﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻋﺮﻓﺖ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻣﻢ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺃﻣﺔ » ﺇﻗﺮﺃ« ،ﻓﺴﻮﺭﺓ ﺇﻗﺮﺃ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ،ﻭ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺪﺓ »ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ« ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﷲ ،ﻧﻬﻀﺖ ﺣﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻼﻡ ،ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ ،ﺑﻌﺪ ُﻣﻀﻲ ﻗﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ،ﺗﻨﺸﺄ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺣﺮﻛﺔ ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺜﻠﻰ ﻫﻲ ﺗﺤﺮﻳﻢ »ﺣﺮﺍﻡ َﻭ ﺑﻮﻛﻮ ﺃﻳﻀﺎ« ؟ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ،ﺃﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻓﻌﻼ ٌ
¿Éμe ™jOƒàd ,»°ùμ©dG ‹RÉæàdG ó©dG CGóHh ! áYɰùdG âHÎbG ¿GƒKh ≥FÉbOh äÉYɰSh ΩÉjCG ’EG ‹ ≥Ñàj ⁄,∞æ©Hh Iƒ≤H √ó≤àaCɰS Ö©°UCG Éeh , π«MôdG óYƒe ÜÎbG ó≤a ,¿ÉμŸG ∂dP á≤aôH IOhó©e ºch ¬«a âμë°V ºc,»°SôY ΩÉjCG h »°ù©J ΩÉjCG »æcQɰT ó≤a !! π«MôdG º¡fÉμe ¢Vƒ©j ød ¥ÉaôH »æ©ªL ! âÑ©J ºch ¬«a âÑ©d ºc ! â«μH ‘ .ôYɰûŸG ¢ùØf ‹ ¿ƒæμj ’ GƒfÉc ¿EGh ≈àM ,óMCG …CG »Ñ∏b ᪰üH Gƒª°üH IòJɰSC’G øe áÑîæH »æ©ªL .¿ÉeõdG É¡«ëÁ ødh ⁄ »JôcGP ‘ á≤«ªY , ¥GôØdG â≤eCGh ´GOh áª∏c ÖMCG ’ »à©«Ñ£H iÈc áYöùH AÉ«°TC’G ≈∏Y Oƒ©JCG »Jô£ØÑa øe ôî°ùj øe º¡æe ..É¡bGôa ≈∏Y iƒbCG ’h âfGh Gòμg Úfõ– ∞«c{ : ∫ƒ≤jh …QÉμaCG ≥«°†dG ∂©bGh øe πªLG ™bGh ¤EG Ú∏MΰS √Éæ°ûY GôªY ¿ƒNCG ’ ÉfCG{ : º¡Ñ«LCÉa . z?? Gòg á°SQóŸG ¿ÉcQCG øe øcQ ‘ â°ù∏L .z!! É©e ‘ â«“QG ,»°ùØf ≈∏Y ájƒ£æeh ádõ©æe ɰUÉN ÉÑjôZ ÉŸÉY â÷hh ,»°ùØf ¿É°†MCG â«≤dCG Éeó©H »à∏«îŸ ¿Éæ©dG â≤∏WCG ,»H º«°ùædG √òNCÉ«d »∏gÉc π≤KCG …òdG ìƒÑdG πc IôcGòdGh ,»ÑfÉéH ¿ƒμ°ùdG .…Qój å«M ¤EG IQÉJ ∂ë°VCG ,ΩÉJ õ«cÎH É¡©dÉWCG ,∂dòc ,áfƒæ› »æY ∫É≤j ’ »c »ªa ≈∏Y …ój ™°VCÉa IQÉJ áeƒ¡Øe ÒZ á©£≤àe äɪ∏μH ¢ùªgCGh ∂ë°†∏d …ô¨e A»°T ’ á≤«≤◊G ‘ .iôNCG â°ûY ¿ÉμŸG Gòg »Øa . AÉμÑ∏d Òãe ƒg πH ∑ô–CG ⁄ .É¡°ù©JCGh »JÉ«M äɶ◊ ó©°SCG âæc §≤a ,óMCG …OƒLƒd ¬Ñàæj ’ »μd ,§b »eÉeCG øe IQÉŸG íŸCG ,¿ÉμŸG …ô¶æH ∫ƒLCG ‘ ... ∑Éægh Éæg øe äɪ∏c ¥Î°SCGh á°ù∏N ∑GP ‘h ,Úàæ°S πÑb ¿ÓØH â«≤àdG ¿ÉμŸG Gòg áYÉ≤dG √òg ‘ .äGƒæ°S â°S πÑb ôNBG âYOh ≈∏Y âŸCÉJ ∂∏J ‘h ,»MÉ‚ CÉÑf »æ∏°Uh ‘ .ìÉéædG É¡d Öàμj ⁄ »àdG »à≤«aQ ∫ÉM äÉeƒ∏©ŸG øe ájÉ¡f’ Ée ⩪L º°ù≤dG Gòg âZôaCG ∑GP ‘ h . á°ù«ØædG íFɰüædGh ᪫≤dG √òg ‘ . QÉÑàN’G ábQh ‘ »JÉeƒ∏©e áæë°T ,Éæ©bGh ≈∏Y PÉà°SC’G öù– äô©°ûà°SG á°ü◊G
ﻟﻢ ﻳﻬﻀﻢ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﻣﻘﻴــﻢ ﺑﺪﻳﺎﺭ ﺍﻟﻤﻬﺠﺮ ﺑﻌﺪ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺗﺰﻭﻳﺠﻪ ﻣﻦ ﻓﺘﺎﺓ ﺑﻄﻨﺠﺔ ،ﻻﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺮﻫﺎ ﻻ ﻓﻲ ﺃﺣﻼﻣﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻭﻻ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻛﻮﺍﺑﻴﺴــﻪ، ﻟﻜﻲ ﻳﻜﻮﻥ ﻭﺍﺿﺤﺎ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻪ. ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻨﻮ ﻛﺮﻳﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺷــﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺿﺤﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺰﻭﻳﺮ ﻭﺗﻼﻋﺐ ﻓﻲ ﻭﺛﺎﺋﻖ ،ﻳﻘﻒ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ )ﻡ.ﻡ( ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻰ ﺑﻪ )ﺱ.ﺏ( ﻭﻋﺪﻟﻴﻦ ﺑﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ ﺑﻄﻨﺠﺔ ،ﺃﻓﺎﺩ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻃﻨﺠﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺤﺖ ﻟﻠﻤﺸﺘﻜﻰ ﺑﻪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﻛﺎﻟﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﺨﻂ ﺍﻟﻴﺪ ،ﻓﻘﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻁ ،ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 30ﺃﺑﺮﻳﻞ،1999 ﻭﺑﻌــﺪ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻨﺠﺔ ،ﺍﺳــﺘﺨﺮﺝ -ﻭﻗﺘﻬﺎ -ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﺤﻘﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ 8 ﺷــﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﻄﻮﺑﺔ ،ﻭﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑــﻮﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ،ﺗﻢ ﺇﺑﺮﺍﻡ ﻋﻘــﺪ ﺯﻭﺍﺝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻭﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺃﻛﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸــﺘﻜﻰ ﺑﻬﻢ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﺈﺧﻔﺎﺀ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻌﺜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺍﺣﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻣﺴﺘﻐﺮﺑﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺇﺩﻻﺀ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻰ ﺑﻬﺎ ﺑﺸﻬﺎﺩﺓ ﻋﺎﺯﺏ ﺑﻤﻮﺟﺐ ﻭﻛﺎﻟﺔ ﻣﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻭﺝ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻳﺪﻟﻲ ﺑﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﻋﺰﺏ. ﻛﻤﺎ ﺃﻛﺪ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﻗﻂ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﺔ ﻓﻲ 9ﻣﺎﺭﺱ 1993ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻘﻨﺼﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻴﺔ ﺑﺄﻭﺳﻠﻮ)ﺍﻟﻨﺮﻭﻳﺞ( ﺗﺤﺖ ﻋﺪﺩ 99-47ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻮﺯﺍﺭﺓ
Éæ«∏Y ¬JÒZh I’ÉÑe’ âbP ∂∏J ‘ ɪæ«H . Éæ∏Ñ≤à°ùe ≈∏Yh ó÷Gh πª©dÉH Éæ«∏Y ÉfPÉà°SCG ìÉ◊EÉH ò«eÓàdG √òg ‘ 䃣N Iƒ£N øe ºc : πFɰùJCG . øe ºc ? »eGóbCG É¡à°ùe’ Iôe øe ºch ,¢VQC’G Éæg É¡à°ù°SCG ábÓY øe ºc ? É¡æe ¬à«æL ±ôM ? É¡«a ¬à°ûY ¿õfi øe ºch QɰS ∞bƒe øe ºc ? ? »JòJɰSCG ÚYCG ‘ É¡àëŸ πeCG Iô¶f øe ºc øe ºc ? ÉæàbGó°U ƒL âàKCG IƒNCG ᩟ øe ºc ? É¡æe äóØà°SG ¢ü°üM ºc ?ɡ੪°S AÉæK áª∏c :? ... øe ºc ? ... øe ºc ? ... øe ºc É¡H ¢SCÉH ’ áaɰùe ‘ …óMh âæc »μd »àLÉM GƒeÎMG øjôNC’G ¿CG â°ù°ùMCÉa º∏a .. ≥jô£dG ‹ Gƒë°ùaCÉa …OôØÃ ¿ƒcCG , âbƒ∏d ÉgÉÑàfEG ôYCG ⁄h Gòg ÊÉμe ÒZCG ,Gòg ÊÉμe øe ìõMõJCG »æ∏©é«°S A»°T Óa ,»àª°U â∏ªcCG .¬«a »°ùØf äóLh OÉμdÉÑa ‹ƒØW ¥ó°üH ìƒHCG »æ∏©éj ⪰üdG √óMh ’ »àdG ≈àM h ; ÉgójQCG »àdG AÉ«°TC’G πμH ó«MƒdG ógɰûdG ƒg º«°ùædG ¿Éc h , ÉgójQCG íeÓe ÖYÓj IQÉàa . »°ùØf ≈∏Yh »∏Y ,GójóL Éæ«é°ùcCG »∏NGO ‘ åÑjh , »¡Lh í°ùÁ iôNCG IQÉJh . »bÉæàNÉH ¢ùMCG ¬fCÉc ìÉàLG øμd . »Øàc ≈∏Y âHôjh »©eGóe áÑ«≤M ⩪L .¢Sô÷G ÚfQ áYɰûÑH »àª°U ∂fCG ∑óYCG{ : â∏bh »YƒeO âØμØc h äÉjôcòdG √òg ΩÉjC’G øe Ωƒj ‘ ∫É≤«°Sh ; »H øjôîàØà°S ∂fCG IócCÉàe ÉfCG .á«≤jôaE’G IóMƒdG áéjôN …ô¶àfÉa .»H GQÉîàaG É«dÉY ∂°SCGQ Ú©aΰS .!! äBG ¬fCG ɪàM ,Ωƒ«dG ∂dP
ó«dG §îH
?..¬ª∏Y ¿hO øWGƒe èjhõJ ájÉμM Ée ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴــﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎﻁ ﺗﺤﺖ ﻋــﺪﺩ 782ﺑﺘﺎﺭﻳــﺦ 6ـ 5ـ ،1999ﻭﻣﻔﺎﺩ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺃﻭﻛﻞ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻰ ﺑﻪ )ﺱ.ﺏ( ﻹﺑﺮﺍﻡ ﻋﻘﺪ ﺯﻭﺍﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻰﺑﻬﺎ. ﻭﻟﺘﻘﺼــﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ،ﺭﺍﺳــﻞ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺑﺸــﺄﻧﻬﺎ ﻗﺎﺿﻲ ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﺑﺎﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﻃﻨﺠﺔ ،ﻟﻜﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﺃﻓﺎﺩﻩ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻟﻌﺜﻮﺭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺄﺭﺷﻴﻒ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ. ﻭﻳﻘــﻮﻝ ﻣﺼﺪﺭ ﻣﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺰﻭﻳﺮﻳﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺰﻭﻳﺞ ﺷﺨﺺ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻤﻪ ،ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺭﺑﺎﻁ ﻣﻘﺪﺱ ،ﻻﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﻘﺪﺳــﻴﺘﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻃﻤﺎﻉ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻭﻧﻮﺍﻳﺎ ﺳﻴﺌﺔ ،ﺿﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ. ﻭﺍﻷﻏــﺮﺏ ،ﻳﻀﻴﻒ ﺍﻟﻤﺼــﺪﺭ ﺫﺍﺗﻪ ،ﻫﻮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻮﺍﻃﺄ ﺑﻌــﺾ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴــﺆﻭﻟﺔ ،ﺑﻬﺪﻑ ﺍﻟﺘﻌﺘﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟــﺰﻭﺍﺝ ،ﺧﻼﻝ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎ ﻓﺘﺊ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺈﻧﺼﺎﻓﻪ ،ﺣﻴﺚ ﻭﺟﻪ ﺷــﻜﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻌﺪﻝ ،ﺗﺤﺖ ﺭﻗﻢ 497216533ﻋﺪﺩ 7658ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 18ﻓﺒﺮﺍﻳﺮ ،2014ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻧﺴــﺨﺔ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻳﻠﺘﻤﺲ ﻣــﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻓﺘﺢ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺣﻮﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺰﻭﻳﺮ ﻭﺗﻼﻋﺐ ﻃﺎﻟﺘﻪ ،ﺗﺴــﺒﺒﺖ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺃﺿﺮﺍﺭ ﻣﺎﺩﻳﺔ ﻭﻣﻌﻨﻮﻳﺔ. ﻡ.ﺇ
º°SÉH á«°ùfôa á∏FÉY ≈∏Y ¿ƒÑ°üæj ¢ûFGô©dG ádɪ©H ¿ƒdhDƒ°ùe ..áæjóŸÉH äGQÉ≤Y ≈∏Y AÓ«à°SÓd …óª°üdG Ú≤«≤°ûdG
ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻭﺛﻴﻘﺔ ،ﺑﻞ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺗﺆﻛﺪ ﻗﻴﺎﻡ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺴــﺆﻭﻝ ﺑﺪﻳﻮﺍﻥ ﻋﺎﻣﻞ ﺇﻗﻠﻴﻢ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ﻭﺑﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﻦ ﻣﻮﺛﻖ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺳــﺎﻓﺮﻭﺍ ﻳﻮﻡ 3ﻳﻨﺎﻳﺮ 2013ﺭﻓﻘﺔ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ )ﺃﺣﻤﺪ.ﻥ( ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻠﻚ ﻓﻘﻂ 1،5ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺭﺃﺳــﻤﺎﻝ ﺷــﺮﻛﺔ ﺍﺳــﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﺋــﺶ ،ﻭﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺷــﺎﻣﺒﺮﻱ ﺑﻔﺮﻧﺴــﺎ .ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺨﺺ ،ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ، ﺣﺴــﺐ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺼﻤﺪﻱ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺼﻤﺪﻱ ،ﻣﻦ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﺃﻭ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ،ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﺑﻘﺴﻢ ﻭﻛﺎﺗﺐ ﺿﺒﻂ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ،ﺑﺎﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻌﻤﺪﺓ »ﺷــﺎﻣﺒﺮﻱ« ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺔ ﻣﺼﻮﺭﺓ ﻭﺑﻌﻤﺪﺓ »ﺑﺎﺳﻨﺲ« ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﺟﺘﻤﻊ ﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﺼﻮﺭ ﻛﺬﻟﻚ ،ﻭﻛﺬﺍ ﺑﺮﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠــﺲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻃﻌــﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ »ﻟﻴﻮﻥ« ﺍﻟﻔﺮﻧﺴــﻴﺔ ،ﻭﺑﺎﻟﻤﻮﺛﻖ »ﺑﺎﺷــﻮ« ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ »ﺷــﺎﻣﺒﺮﻱ« .ﻭﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻚ ﻓﻲ ﻭﻛﺎﻟﺔ ﻭﻗﻌﺖ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺒﻠﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ »ﺑﺮﻧﺎﺭﺩ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ ،ﻭﺷــﻘﻴﻘﺘﻪ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ، ﺑﻤﻮﺟﺒﻬﺎ ﻳﻮﻛﻼﻥ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺼﻤﺪﻱ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 8ﻧﻮﻧﺒﺮ 2001 ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﻋﻘﺎﺭﺍﺗﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﺋﺶ) ﺍﻟﻌﻘﺎﺭ ﻣﺴــﺎﺣﺘﻪ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻫﻲ 22 ﺃﻟﻒ ﻫﻜﺘﺎﺭ ،ﺑﺎﻋﺖ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ 157000ﻡ 2ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ،ﺳﻨﺔ ،1971ﺣﻴﺚ ﺃﺳﺴﻮﺍ ﺷﺮﻛﺔ ﺍﺳﻤﺎﺭﺓ .ﻭﺑﻘﻴﺖ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ ﺗﻤﻠﻚ 6ﻫﻜﺘﺎﺭﺍﺕ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻤﺴــﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻛﻞ ﺍﻟﻄﺎﻣﻌﻴﻦ ،ﺣﻴﺚ ﺇﻧﻪ ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴــﻦ ﺍﻟﻤﺼﻮﺭﻳﻦ ﺍﻟﻤﺸــﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ،ﺃﻛﺪ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻮﻥ ﻟﻠﺴــﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﺃﻥ ﻛﻼ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻤﺪﻱ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻭﺷﻘﻴﻘﻪ ﻧﺼﺎﺑﺎﻥ ﻭﻣﺰﻭﺭﺍﻥ، ﺍﻋﺘﻘــﺎﺩﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﻛﻼﻣﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺴــﺠﻞ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻮﺛﻖ ﻭﺃﻥ ﻋﺎﺋﻠــﺔ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ ﻟﻢ ﺗﻮﻛﻠﻬﻤﺎ .ﻭﻻﺳــﺘﻜﻤﺎﻝ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﻭﺍﻻﺣﺘﻴﺎﻝ ،ﺍﺗﺼﻠﺖ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ )ﻷﺣﻤﺪ.ﻥ( ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭ ﺑﻌﺎﺋﻠﺔ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ ،ﻭﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺮﻧﺎﺭﺩ ﻭﺳﺎﺑﻴﻦ ،ﻣﺪﻋﻴﻦ ﻟﻬﻤﺎ ﺃﻧﻬــﻢ ﻣﻮﻓﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺼﻤﺪﻱ ﻭﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺼﻤﺪﻱ ،ﺣﺴــﺐ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻣﺼﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 17ﻣﺎﺭﺱ 2014ﻟﻠﺴﻴﺪﺓ ﺳﺎﺑﻴﻦ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ ،ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻧﺴــﺨﺔ ﻣﻨﻪ .ﻭﺑﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ )ﺃﺣﻤﺪ .ﻥ( ﻭﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻓﻘﺔ
áéæW IójôL
2014 …É``e 17 â`ѰùdG t 3793 Oó`Y t
ﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﺴــﺆﻭﻟﻮﻥ ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ،ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻔﺘﺶ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ،ﺍﺩﻋﻮﺍ ﻟﻤﺨﺎﻃﺒﻴﻬــﻢ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠــﺔ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ ﺃﻧﻬﻢ ﻣﻮﻓﺪﻭﻥ ﻣــﻦ ﻃﺮﻑ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺼﻤﺪﻱ ،ﻓﺈﻧﻬﻢ ،ﻭﺑﺎﺳﻢ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮﻳﻦ ،ﻃﻠﺒﻮﺍ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ ﺃﻥ ﻳﺘﻨﺎﺯﻟــﻮﺍ ﻋــﻦ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﺔ ﻓﻲ 8ﻧﻮﻧﺒــﺮ ،2001ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮﻳﻦ ﺭﻓﻀﺎ ﺃﻥ ﻳﺘﻨﺎﺯﻻ ﻭﺃﺩﻟﻴﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﺘﺼﺮﻳﺢ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻮﺛﻖ »ﺑﺮﺗﺮﺍﻧﺪ ﺷــﺒﺎﻁ« ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ »ﺇﻳﻜﺲ ﻟﻲ ﺑﺎﻥ« ،ﻋﻠﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯﻝ .ﻭﺑﻤﺠﺮﺩ ﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ،ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻤﺴــﻤﻰ )ﺃﺣﻤﺪ.ﻥ( ﺷﻜﺎﻳﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺑﻄﻨﺠﺔ ﺿﺪ ﻋﺒــﺪ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻭﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺼﻤﺪﻱ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 7ﻳﻨﺎﻳﺮ ،2013ﻳﺘﻬﻤﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺰﻭﺭ ﻭﺍﺳــﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻣﻘﺪﻣﺎ ﺛﻼﺙ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺰﻭﺭﺓ ،ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻤﺎﻟﻚ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﻟﺠﻨﺎﻥ ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ،ﺍﻟﻤﺆﺭﺥ ﻓﻲ 1330ﻫﺠﺮﻳﺔ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﻟﻮﻳــﺲ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ ،ﺍﻟﻮﻛﺎﻟــﺔ ﺍﻟﻤﺆﺭﺧﺔ ﻓﻲ 8ﻧﻮﻧﺒــﺮ 2001ﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻭﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﺼﻤﺪﻱ ،ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﺠﺰﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ )ﺃﺣﻤﺪ.ﻥ( ﺑﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ ﻣﻔﺘﺶ ﺍﻟﺤﺎﻟــﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻭﻣﺪﻳــﺮ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﻣــﺰﻭﺭﺓ ،ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺇﻓﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ )ﺃﺣﻤﺪ.ﻥ( ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ 21ﻣﺎﺭﺱ ،2013ﻣﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺭﻗﻢ 2004|12759ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﻬﺎ ﺑﺮﻧﺎﺭﺩ ﺩﻭﻻﺭﻭﺵ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ﺑﺘﺎﺭﻳــﺦ 2004/ 9/30ﺗﺘﻌﻠــﻖ ﺑﻤﻠﻒ ﺳــﻠﻒ .ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻓﺘﺮﺍﺀ ﻋﻠــﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﻧﺼﺐ ﻭﺍﺣﺘﻴﺎﻝ ﻣﻦ ﻃﺮﻑ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﺑﻌﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﺋﺶ ،ﻳﺸﻴﺮ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺎﻥ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ،ﻣﻀﻴﻔﻴــﻦ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﻳﻌﺮﻑ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻷﺷــﺨﺎﺹ ،ﻓﺘﻠﻚ ﻣﺼﻴﺒﺔ ،ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻻﻳﻌﺮﻓﻬﻢ ﻓﺎﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﺃﻋﻈﻢ ،ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ ﻗﺪﻣﺎ ﻟﻠﻌﺎﻣــﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﻃﻠﺒﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻪ ،ﺇﻻ ﺃﻥ ﻣﺪﻳــﺮ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ ﻭﺑﺤﻜﻢ ﺗﻮﺭﻃﻪ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺍﻟﺤﻤﻴﻢ)ﺃﺣﻤﺪ.ﻥ( ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻳﺘﻼﻋﺐ ﻣﻌﺘﺒﺮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻣﻠﻚ ﺷــﺨﺼﻲ ﻟﻪ ،ﻳﻔﻌﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﺀ ،ﻋﻠﻤﺎ -ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺎﻥ -ﺃﻧﻬﻤﺎ ﺃﺧﺮﺟﺎ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺗﺪﺣﺾ ﻛﻞ ﺍﺩﻋﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ )ﺃﺣﻤﺪ.ﻥ( ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻭﻣﻔﺘﺶ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻭﻛﺎﺗﺐ ﺍﻟﻀﺒﻂ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ،ﺗﺘﻮﻓﺮ ﺍﻟﺠﺮﻳﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺦ ﻣﻨﻬﺎ.
✍
»`fɰù◊G á`jBG t
¿Gô¨eEG óªfi