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$5.00 Durango, Dgo. Marzo de 2014

PERIODISMO ALTERNATIVO

Más destrucción de la Ciudad

Mutilación y ecocidio en los Parques Guadiana y Sahuatoba

Mauricio Yen Fernández

Sin consultar a los duranguenses, sin aprobación del Cabildo ni del Congreso del Estado, violentando la legislación y normatividad municipal desde los reglamentos de construcción y uso del suelo, sin los permisos respectivos ni los estudios previos de uso del suelo e impacto ambiental obligatorios para cualquier proyecto de construcción, con mayor razón si se trata de un Parque recreativo que en este caso es el más emblemático de la Ciudad de Durango. El gobierno del Estado inició irregularmente la construcción el edificio del DIF estatal en el Parque Guadiana y anuncia otras obras en el Sahuatoba. En otro ejercicio de autoritarismo ysin atender las más elementales normas de construcción que para cualquier ciudadano son obligadas, el Gobernador del estado simplemente las ignoró al colocar la primera piedra del edificio del DIF estatal. Obra por demás cuestionable que representa un atentado al centenario Parque Guadiana, un escocido que contribuirá al calentamiento global del planeta al matar áreas verdes al ser cubiertas por toneladas de cemento y otros materiales. Cuando aún nose ha aclarado elpor qué se derribaron las anteriores oficinas del DIF en calle Negrete oriente,construidas por otros gobiernos pero con dinero de todos los ciudadanos y sin que mediara autorización ni consulta algúna, para luego ser vendidocomo terreno a

Violando la legislación que protege las áreas verdes, destruyen el vivero del Parque Guadiana para construir el DIF Estatal. (Fotografía, Mauricio Yen). una empresa trasnacional para la construcción de un hotel de lujo. Igual sucedió durante el gobierno priista de Ángel Sergio Guerrero Mier al vender las instalaciones de "Mano Amiga" para construir la tienda de la empresa "Home Depot. El gobiernouna vez másactúacon total impunidad, al margen de las leyes y reglamentos, como si ser gobierno les facultará a derribar y despojar el patrimonio del Estado en lugar de poner el ejemplo de respetar la ley y la transparencia de los recursos públicos. En esta ocasión no solo se hizo gala de un desproporcionado autoritarismo como si quisieran demostrar!Quien manda en Durango! Ignorando toda legislación y la

menor muestra de sensibilidad política, de cultura ecológica y amor por la tierra. Quienes por muchos años han acostumbrado correr o caminar en los parques Guadiana y Sahuatoba, están justamente indignados por la inmoderada tala de árboles para construir obras que representan jugosos negocios particulares y lo que es peor los Parques que son el único pulmón que oxigenan nuestra Ciudad, se encuentran abandonados, desordenados, llenos de basura y cada día que pasa su superficie disminuye al ser invadida por la mancha de cemento y otros materiales que matan la tierra y contribuyen al calentamiento global del Planeta.

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Cielo azul, colonia de espinas

Mujeres: el género nos une, la clase nos divide Cecilia Toledo

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Alfredo Antonio Solano Arellano

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José Miguel Campillo Carrete; feliz por avance de miseria en Gómez Palacio Juan Monrreal López

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De ostentosas fiestas en el Durango del desempleo La ostentación es la expresión más instintiva de aquellos que han escalado las simas del progreso personal gracias a la práctica del despojo y les es imperante mostrar su reino de apropiaciones como si fueran trofeos. Acostumbrados como nos tiene el ex presidente Vicente Fox a las declaraciones sorprendentes -no por la veracidad sino por el cinismo-, el pasado 22 de febrero de 2014 dijo que felicitaba a los captores de El Chapo por el trabajo realizado, sin la menor conciencia de que durante los sexenios panistas el capo disfrutó de notable impunidad, sobre todo en el Norte del país; y a propósito de latitudes, el señor Fox estaba de visita en esta ciudad norteña para asistir a la celebración del cumpleaños del ex gobernador Ismael Hernández Deras. Sin tanta imaginación casi podríamos apostar que los convidados fueron recibidos por un amplio pasillo vestido con una alfombra roja a las puertas de la Hacienda Dolores, lugar donde se realizo la celebración, como personajes de fama y “aristocracia” porque entre los asistentes figuraron Martha Sahagún, Manuel Espino, Jorge Herrera Caldera, Maximiliano Silerio Esparza, Héctor González Martínez, Héctor Mayagoitia Domínguez, Ricardo López Pescador, Apolonio Betancurt, Adán Soria, Lourdes Quiñones. Todos, por supuesto, debidamente acicalados y orgullosos de pertenecer a la clase más baja y ruin pero con el poder económico de la clase alta, la mal llamada clase política. El periódico Reforma reportó que la festividad tuvo un costo aproximado de 5 millones de pesos y que el total estimado de los asistentes fue de 4 mil personas que presenciaron un surtido programa de entretenimiento amenizado por músicos de diferentes géneros como Banda Estrellas de Sinaloa de Germán Lizárraga, Martín Urieta, Patrulla 81 y los baladistas Yoshio y Diego Verdaguer. Sin duda que los oficios más redituables en México son los de político profesional y narcotraficante, siempre y cuando estén operando en el lugar políticamente correcto de los intereses del statu quo.


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A manera de editorial

Captura del Chapo. ¿Hazaña del gobierno o jubilación convenida? Colectivo editorial/La Palabra

La recaptura de Joaquín el Chapo Guzmán Loera luego de trece años de su increíble fuga del penal de máxima seguridad de puente grande Jalisco y luego de haber transcurrido los dos sexenios panistas de Fox y Calderón más conocidos como la “docena trágica” durante los cuales el líder del cartel del Pacifico, forjó un poderoso imperio narco político y financiero mundial mientras que la llamada guerra contra el narco ensangrentaba al País con un saldo de más de 80 mil muertos y 26 mil desaparecidos. En medio del mayor descreditoque haya padecido el gobierno en todos sus niveles, lo único que suscita la captura del capó más importante del mundo son mayores índices de incredulidad y muchas más dudas que certezas empezando por la propia identidad del capo que ni los más sofisticados estudios de ADN, hechos en estados Unidos en forma exprés han logrado remover la pesada incredulidad de una opinión pública que desconfía de toda acción e información que provenga de los aparatos de seguridad del estado, empezando por el Gobierno de Enrique Peña Nieto que promete con sus reformas las perlas de la virgen y mejores niveles de bienestar cuando en la realidad cotidiana de las personas se hace sentir todo lo contrario como los gasolinazos, la carestía de la vida, el desempleo, la pobreza y la violencia que ha superado el infierno de la guerra decretada por el calderonato. Es a partir de la esquizofrénica política de simulación y engaño de los gobiernos del PRIAN, que la sociedad ha aprehendido a leer correctamente la realidad a partir de sus propias vivencias, mas allá de los montajes y cortinas de humo mediáticas adoptadas como políticas de Estado desde tiempos de la Presidencia de Carlos Salinas de Gortari para encubrir la realidad, generar miedo o hacer creer que vivimos en el paraíso, estrategia mediática que sin duda ha sido y sigue siendo el objetivo de la misma política sustentada y amplificada por el duopolio corporativo de Televisa y Tv. Azteca con todo su aparato propagandístico. Frente a la empresa globalizada del narcotráfico que hoy es mucho más que la simple producción, trasiego, venta y exportación de marihuana, cocaína y demás productos e innovaciones de esa industria que se ha crecido exponencialmente diversificando sus operaciones en un mercado abierto extendiéndose hacia otros sectores de la economía, vinculando ainfinidad de empresas formales e informales. La economía política capitalista de mercados globalizados de las drogas conforma un complejo, el más rentable proceso de producción, industrialización, comercialización y consumo que sostiene a millones de personas en todo el mundo

gracias a la imbricación de un entramado de redes financieras gigantescas cuyos mecanismos legales funcionan en torno al objetivo empresarial más importante del capitalismo en su fase financiera que es el de mantener y elevar la tasa de ganancia. Por eso es que resulta irrelevante e intrascendente la aprehensión del Chapo o de cualquier otro Zar, Rey, Barón o Capó de las drogas. Para ilustrar lo anterior vaya este sencillo y coloquial ejemplo impregnado de sentido común, utilizado por Juan Esteban Sánchez en la mesa del “serpentario” en el Café Sanborns, para explicar un fenómeno que parece tan complejo: “todos los días en punto de las seis y media de la mañana, luego de cargar el producto en las bodegassalen a sus rutas los camiones repartidores de la empresa Coca cola y el día que falte el Gerente porque amaneció crudo, porque falleció, fue secuestrado o por cualquier otra causa, de todos modos seguirán saliendo puntualmente los camiones repartidores. Igual o con mayor razón sucede con el negocio de las drogas”…. El crecimiento de una empresa de tal magnitud como la alcanzada por el Cartel del Pacifico, hasta convertirse en un verdadero Imperio, requiere de amplias relaciones empresariales, políticas pero sobre todo de la protección de las corporaciones e instituciones de seguridad del Estado y de las instituciones políticas y militares. En su libro “Los Señores del Narco”, pagina 41, la periodista Anabel Hernández producto de su exhaustiva investigación narra como en las diferentes etapas, primero “de 1990 a junio de 1993, Joaquín El Chapo Guzmán gozó de la misma protección que la mafiocracia o la delincuencia disimulada le había otorgado a El señor de los Cielos, quien jamás hubiera podido crear su imperio sin la ayuda de empresarios de abolengo, banqueros, militares y policías de alto rango, políticos de todos los niveles incluyendo a gobernadores y ex presidentes de la Republica y sus familiares. Esa red de vínculos es indisoluble, todos se unen en torno a un mismo interés: el poder y el dinero” Luego de su aprehensión en Guatemala el 9 de junio de 1993 por ser incriminado en el enfrentamiento con la el cartel de los hermanos Arellano Félix en el aeropuerto de Guadalajara en cuyo fuego

cruzado fue acribillado el Obispo de Guadalajara, Cardenal Juan José Posadas Ocampo, El Chapo Guzmán fue internado en el penal de La Palma y dos años después gestiona y consigue ser trasladado al penal de máxima seguridad de Puente Grande Jalisco de donde inexplicablemente se fuga o recibe ayuda para salir por la puerta principal a escasos dos meses de iniciado el gobierno de Vicente Fox Quezada, quien luego de encabezar un gobierno fallido y ampliamente cuestionado, ahora como aliado del PRI y del gobierno de Enrique Peña Nieto, socio y amigo de Ismael HernándezDeras, curiosamente se ha convertido en un abierto promotor de la legalización del comercio y consumo de la marihuana y al igual que el exPresidente Ernesto Zedillo una vez concluido su gestión, se enrola en los negocios privados como socio y funcionario de la Compañía trasnacional a la que vendió los Ferrocarriles Nacionales de México. (FNM). Con la reaprehensión del Chapo Guzmán, el gobierno de Peña Nieto tendría la obligación de investigar y aclararle a la sociedad la opacidad que mantuvieron los gobiernos panistas y priistas, durante los últimos trece años desde las facilidades para que escapara del penal de alta seguridad, hasta la protección que recibió desde las altas esferas del poder para construir un complejo narco empresarial y financiero “de clase mundial”, gracias al cual la economía nacional se sostiene generando miles si no es que millones de empleos bien remunerados, pongamos como ejemplo cercano a miles de familias campesinas que habitan en municipios y poblados de la Sierra, olvidados por todos y abandonados por todos los niveles de gobierno, federal, estatal y municipal. Vacío político, económico y social que la empresa del narco ha cubierto empleando a familias enteras, construyendo escuelas, centros de salud, caminos y hasta templos. Si no es así entonces como explicar las multitudinarias manifestaciones de descontento con la aprehensión del Chapo y el reclamo de extradición por el gobierno norteamericano para ser juzgado y sentenciado seguramente con la pena de muerte. Si México viviera dentro de un Estado de Derecho y no fueran la corrupción y la impunidad los pilares principales en que se sustenta el poder, entonces sabríamos ¿Quiénes son los

empresarios, financieros, diputados, senadores, gobernadores, munícipes, procuradores, Generales y mandos civiles y militares, ex presidentes de la Republica hasta la administración actual que han solapado las empresas criminales de las que indudablemente se han beneficiado de las fabulosas ganancias con un genocidio de cien mil muertos, que han representado luto, dolor y miseria para la inmensa mayoría. Por desgracia , la empresa criminal seguirá funcionando como una industria moderna, con un saldo mayor de ejecutados, secuestrados, extorsionados, desaparecidos, decapitados, colgados de los puentes, encajuelados y enterrados en fosas clandestinas. Los gobernantes seguirán lavando miles de millones en obras de relumbrón, mezclando los presupuestos públicos para hacer negocios privados. A pocas horas de haber concluido la cumbre del bloque de países del norte con la visita de los Presidentes de Estados Unidos y Canadá, sin que se hayan tratado los asuntos de mayor importancia de la agenda, manteniendo como secreto de Estado los asuntos tratados en la reunión más importante entre Peña Nieto y Obama, fuera del protocolo, a nadie sorprende la pulcra y tersa entrega del legendario Capó al que dieron tiempo de cambiarse y peinarse, respetando a su familia y sus derechos humanos, algo que no embona con los usos y costumbres de los cuerpos policiacos y del ejército que actúan en México. Lo único que sugiere este episodio de la “nueva guerra contra el narco”, sucontinuación por el gobierno de Peña Nieto, es el acuerdo trasnacional que incluye el control sobre la producción y tráfico, hasta la satisfacción plena de una creciente demanda del gran mercado de consumo que es la Unión Americana con sus consorcios fachada que cubren la distribución y lavan las fabulosas ganancias a la vez que garantizan el funcionamiento de las grandes redes mundiales. Dicho control requiere contar con acuerdos con los Carteles y los gobiernos de los países que hasta ahora abiertamente han sido sus aliados y como en toda empresa pública o privada existe la jubilación con todas las garantías para los ejecutivos de empresa y el Chapo como uno de los máximos jefes no solo del narcotráfico sino de ex presidentes, presidentes, gobernadores, senadores, diputados, jueces y todo el aparato del Estado que los ha favorecido, no está exento de optar por su derecho a la jubilación voluntaria y convenida al más alto nivel. Muy pronto conoceremos a su relevo que desde el mismo momento de su aprehensión entró en funciones.


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El artículo insolente Alfredo Antonio Solano Arellano / LA PALABRA

Cielo azul, colonia de espinas En Durango no se sabe a ciencia cierta, cuales son los criterios que se usan para nombrar a las calles de esta noble ciudad, se desconoce si estos son sometidos a un consenso logrado en base al estudio de los méritos que determinado personaje tenga para que su 'apelativo' inmortalizado en una calle o avenida. Esto viene a colación por el caso particular de la Colonia Cielo Azul de esta ciudad capital cuyas calles tienen nombres como Heber García Cuellar, Juan José Salas Mancinas, Jorge Blanco Carvajal, etc, ¡Sí!, leyó usted bien estimado lector, son los generales de los que hacen o intentan hacer periodismo en esta ciudad capital. Aquí valdría la pena preguntarle al cabildo, que se supone es el cuerpo edilicio encargado de decidir el nombre de las calles capitalinas, cual es criterio que se tomó para bautizarlas de esta manera, se tomó el consenso de los habitantes, se analizó la trayectoria de los personajes en mención, su aportación al desarrollo social, el peso de su trabajo periodístico, ¿O que? No basta salir en la tele, o ser comentarista de prensa escrita para trascender pues esto se logra solo a través de una labor a favor de la gente, que por su desempeño profesional hayan logrado impactar positivamente a la sociedad, sin embargo en ninguno de los casos anteriores se ha dado esta situación, ¿Entonces cuál méritos?, si su forma de

C. Lic. Rubén Ontiveros Rentería DIRECTOR GENERAL DEL ICED

El pasado viernes 10 de enero convinimos con usted, C. Director, abordar todo lo inherente a nuestro programa Los Reyes de la Serenata en Durango, exclusivamente con usted, no con la titular administrativa de ese instituto, C.P. Ma. de los Ángeles Rodríguez Favela, cuyas responsabilidades, lo tenemos muy claro, son otras, y usted, C. Director, lo aceptó, porque ha de saber usted que, en lo que tiene de vida ese instituto, jamás había ocurrido que el director general hiciera lo que usted: delegar en otros la responsabilidad de atender lo que a usted exclusivamente corresponde. Con usted, no solamente se ha dado esto: con usted, ser recibido en audiencia está “en chino”, porque, cuando no está fuera del Instituto, está fuera de la Ciudad (viajes caros de usted y de Víctor Galván, y de una frecuencia inusitada en la historia del ICED*) o está en junta, siendo esta última la excusa a la que, seguramente instruidas por usted, más apelan sus secretarias. Créanos que nunca en la historia del

manejar la información le ha hecho perder credibilidad. Además, valdría la pena preguntar a los homenajeados cómo se sienten que su nombre figure en una colonia donde se carece de los servicios elementales necesarios para que sus habitantes vivan decentemente como seres humanos, ¿No sería esto motivo más de deshonra que de honra? Y no solo estos casos se presentan en las colonias, pues también en el centro de la ciudad se tiene la Calle Antonio Norman, un periodista que se desconoce cual fue su trayectoria o aportación al periodismo, solo se sabe que laboró en el Sol de Durango y que tuvo un servicio informativo radiofónico llamado Diario del Aire, pero esto no es mérito para que su nombre esté, en la antigua calle Saucos, ¿Ganó algún premio internacional o nacional de periodismo?, ¿Fue forjador de alguna destacada generación de periodista?, si alguien conoce los destacable de este personaje que me lo diga y me retracto. Salvador Nava, otro personaje que la mera verdad no acredita el hecho de tener una calle con su nombre, sí fue profesor y periodista, algunos saben que fue el fundador del Periódico La Voz de Durango, y que fue un critico agudo en su columna Perico de los Palotes pero hasta ahí nomas, si el hecho de crear una medio de comunicación te hace merecedor de este

derecho, pues desde estas líneas se convoca a todos los iniciadores de un medio llámese impreso o electrónico, empezando por nuestro coordinador editorial, que vayan al cabildo a pedir que su apelativo enmarque una calle, quizá encuentren de buenas a los que se encargan de estos 'bisnes' y les concede que sus generales engalanen la 20 de Noviembre, que de raro tendría estamos en Durango y aquí todo puede pasar, nuestra capacidad de asombro no ha sido aun superada y la colonia cielo azul es tan solo una muestra. A lo mejor la razón para nombrar de esta manera a las calles es que en la actualidad los héroes de la Nación ya están tan devaluados que la gente ya no cree en ellos y pretenden erigir a estos como los nuevos próceres, pues ya se ha demostrado el poco criterio que se aplica y no seria nada raro que al rato Durango tuviera calles y avenidas con el apelativo de personajes que en lugar de admiración conservan cierta antipatía entre la sociedad como Mariano Alvarado, Pedro Rocha y Sida, Claudio Mercado, Felipe Correa Muro, Álvaro San Juan, Víctor Hernández, Mariano Cervantes, Rafael

Herrera Piedra, Juan Lorenzo Simental, Marcos Ortiz, Pedro Rocha, Gilberto Jiménez Carrillo, Agustín Herrera, - quien por cierto después de varios años hizo algo loable por el periodismo local ¡JUBILARSE!,-, en fin una serie de personajes que se han caracterizado por su proclividad a servir periodísticamente al gobierno del estado, esto es su pluma es oficialista del más rancio abolengo. Ya tenemos bastante con una colonia Gobernadores cuyas calles recuerdan a los personajes que han contribuido a 'fregar' a Durango a través de sus administraciones aunado a calles con el nombre de personajes cuyo merito se desconoce por completo como Wlfrano Torres San Martín, Jorge Clemente Mojica Vargas, Luis Ángel Tejada Espino, Enrique CarrolaAntuna, Pedro AvilaNevarez, etc,para ahora tener que ensalzar y recordar por medio de una calle a estos comunicadores cuyo trabajo ha dejado mucho que desear y a algunos de ellos hasta lo podíamos postular para el Premio Antipatía Periodística cuyo ganador no estaría difícil, pues solo bastaría mirar al que tanto presume de GENERAR OPINION PUBLICA.

Instituto habíamos sentido tan extraño a su director general. Y esto no sólo lo reconocemos nosotros: lo reconocen otros compañeros de la cultura para los que usted se ha vuelto inaccesible. Pues bien, no obstante que ese 10 de enero aceptó usted ser el único interlocutor nuestro en relación a todo lo que tiene que ver con nuestro programa, el pasado martes 4 (de Febrero), cuando fuimos por el cheque que importa el apoyo de ese instituto al nuestro concierto de Enero, resulta que su secretaria nos dio la instrucción de ir con la Contadora Rodríguez Favela, para que esta funcionara nos dijera que, por la última reforma hacendaria, ya no iba a ser posible entregarle ese apoyo al Movimiento Cultural Independiente de Durango A.C., lo cual, independientemente de que vamos a impugnar su pertinencia legal, pone a Los Reyes de la Serenata en serio peligro de desaparecer. ¡Cómo es posible, C. Director, que esto no nos lo haya dicho usted, pero cómo es posible, también, que frente a esa reforma usted no haga algo por salvar un programa que es una expresión nativa culturalmente válida y cuyo reconocimiento social, bien lo sabe usted, es incuestionable y conseguido a pulso por

nuestra agrupación luego de más de 13 años de una labor por el bolero inédita en la historia de nuestra ciudad y mantenida con muy modestos apoyos en especie y monetarios de los gobiernos estatal y municipal! Por otro lado, ¡cómo es posible que haya conseguido usted 35 millones de pesos para la construcción de un Centro Estatal del Conocimiento y las Artes, que no se necesita y, sobre todo, que nadie le pidió, porque la comunidad artística y cultural del Estado para nada fue consultada sobre este asunto, cuando es para esa comunidad, C. Director, para la que usted trabaja, no para una constructora, porque ya no está usted en Transformadora Durango! Por lo visto, para usted es más fácil conseguir 35 millones de pesos que salvar a un programa como el nuestro que desde la administración de Luis Ángel Martínez Diez viene recibiendo para el costeo de los conciertos mensuales ¡$3,000.00! Obviamente que haremos público todo esto, como también haremos pública la invitación a defender la permanencia de nuestro programa en la cartelera cultural de la Ciudad, independientemente de que ya estamos preparando la respuesta a

esas supuestas limitaciones legales que nos expuso Rodríguez Favela para que una asociación civil como la nuestra no pueda recibir el muy modesto apoyo mensual que ese instituto da a nuestro trabajo en pro del bolero y los boleristas locales. Por último: el próximo concierto de gala con Los Jaibos es tipo Reyes de la Serenata; es decir, incluye la participación de tres grupos locales (Cicatrices, Citlalli y Esmeralda) representados, desde 2006, por el MOCID. Así que, como ese compromiso se contrajo con ese instituto desde diciembre de 2013, debe respetarse exactamente igual que se respetaron los compromisos con los anteriores conciertos de ese tipo.

Atentamente Sergio Delgado

(*) Y de este derroche no dice nada la Contadora Rodríguez Favela. En cambio a nosotros, hasta lo lona por mes que tenemos autorizada para la difusión de nuestros conciertos mensuales nos regatea. En diciembre y enero no se puso. ¿La paja en el ojo ajeno………?


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José Miguel Campillo Carrete; feliz por avance de miseria en Gómez Palacio

Alardea que gracias a los nuevos polígonos de indigencia, podría “llegar más presupuesto”

Juan Monrreal López

Gómez Palacio, Durango.- El alcalde José Miguel Campillo Carrete,se encuentra feliz con la posibilidad de que crezcan los ingresos municipales gracias al incremento del número de pobres, extensión de sectores depauperados en la ciudad, así como la agudización de escasez de bienes entre la población. Retorcido en la concepción del mundo, lo avieso dejó verlo desde su campaña electoral (1), por eso no es extraño que Pepe Campillo, festeje que 22 mil personas se agreguen al número de ciudadanos en extrema miseria patrimonial. Sin inversión alguna en el municipio desde que Ricardo Rebollo Mendoza y su hermana Rocío ocuparon la presidencia municipal; en los últimos 6 años, el deterioro de la planta industrial se desplomó con el cierre de 190 fábricas, junto con la precarización de los salarios, pese a la demagogia del gobernador Jorge Herrera Caldera, quien se promociona como “gobernador lagunero”, pero en 3 años y medio en el poder, no se recuerda obra pública significativa en La Laguna o generación de empleos, tampoco en este municipio (2). Lo que sí se sabe es que Jorge Herrera Caldera, es católico ultraconservador, que ha levantado una estructura paralela a la institucionalidad gubernamental, empleando personajes como su hermano Antonio Herrera, su primo Rafael Herrera Piedra, José Antonio Chávez Contreras, entre otros, que operan en la semiclandestinidad, moviendo senadores, diputados federales, diputados locales, alcaldes; espiando a priistas, panistas, a personajes de la vida pública de todo el estado. También se conoce que José Miguel Campillo Carrete, es prestanombres del gobernador, como se maneja en la sierra duranguense o como se presume en La Laguna, donde se señala que los nuevos

C. LIC. RUBÉN ONTIVEROS RENTERÍA: Hace pocos días, recibió usted a dos mujeres del público de Los Reyes de la Serenata y les dijo que el apoyo al programa seguía, que le hiciéramos saber las fechas de los conciertos mensuales, cosa que este servidor hizo en un oficio dirigido a Víctor Galván. Pues bien, ayer que estaba yo en mi domicilio, me habla una de sus secretarias, C. Director, para decirme que el local que habíamos solicitado estaba disponible, no así el equipo de sonido ni las sillas, cosa que nos sorprendió, porque el apoyo incluye y ha

terrenos de la Expo-Feria Gómez Palacio son negocio del alcalde y del ejecutivo estatal. Hasta antes de del 31 de diciembre del 2013, en este Ayuntamiento los eufemísticamente llamados polígonos de pobreza eran 10. Ahora en 2014, se sumaron 3 nuevos. Sólo que más grandes y con más pobres. Según el propio José Miguel Campillo Carrete, y los boletines con pésima redacción que emite el jefe de Comunicación Social, Fernando Alatorre Escobedo,oscuro personaje con historias que lo ligan a bares de mala muerte con actividades ilícitas-, las nuevas áreas conformadas por el programa Hábitat reciben el nombre de Pastor Roauix, La Popular, sumados al que integran el Ejido San Ignacio, Nuevo Gómez y la Colonia Luis Donaldo Colosio, con alrededor de 22 mil personas agrupadas en 39 colonias urbanas, 2 ejidos más dos comunidades rurales, habitantes de 5 mil 424 viviendas; situación que puso optimista al alcalde quien asegura que los 11 millones etiquetados para enfrentar a la miseria se convertirán en 42 o quizá en 84(Pepe Campillo, dixit). LOS ENREDOS CANTINFLESCOS DE CAMPILLO CARRETE Con el manejo del adjetivo “potencial”, en un boletín de enredos de cifras, José Miguel Campillo Carrete, convirtió los 11 millones de pesos etiquetados para el combate a la extrema pobreza, primero a 42 millones, luego hasta alcanzar 84. Según el alcalde, por medio de sus gestiones y “gracias a Jorge Herrera Caldera, es que se lograron modificaciones importantes, sobre todo en la conformación de polígonos de pobreza patrimonial y de riesgos…por ello se podría acceder como techo a 42 millones de

pesos” merced a la nueva inclusión de pobres a las recién delineadas áreas de miseria; pero “con una mezcla potencial de recursos, se podría acceder hasta los 84 millones (Pepe Campillo, dixit)”. De acuerdo al Diccionario Real de la Academia Española; potencial significa en una de sus acepciones que “Pueda suceder o existir”; no que exista. Jorge Herrera Caldera y José Miguel Campillo, actitud miserable De acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (INEGI), Gómez Palacio, produce más del 50 por ciento del PIB estatal. En otras épocas, era locomotora brillante de la economía de Durango. Hoy, luce destartalado con el cierre del 30 por ciento de sus instalaciones industriales, además endeudado. Devorado por la

violencia. Antes, Gómez Palacio, acrecentó sus participaciones presupuestales de acuerdo a la cuantía de los ingresos propios y el valor de su producción. Pero los tiempos han cambiado. Ahora se encuentra en la era de los gobernantes miserables. Jorge Herrera Caldera y José Miguel Campillo Carrete, se solazan en la miseria patrimonial de la población para requerir mayores fondos para combatir la pobreza, no en la valía que generan los empleos, en la promoción de nuevas fuentes de trabajo, en la Seguridad Pública, como antaño. Se tiene que ser muy infeliz para ponerse contento de la pobreza patrimonial de los ciudadanos. Pero a Jorge Herrera Caldera y Pepe Campillo Carrete, los alegra.

incluido siempre ese equipo, esas sillas y una lona de promoción, que por tercer mes consecutivo no se puso, no obstante que muy a tiempo les hicimos llegar el diseño de la misma. Ahora, que esta muy mala nueva nos la de usted a través de una secretaria que se identificó como de la dirección general, y a dos días del concierto de Febrero, NO TIENE NOMBRE, porque le pega, no a mi persona, sino a un programa que la sociedad conoce y reconoce y que, a fuerza de ser realistas, le ha costado siempre muy poco a los gobiernos. Justo y necesario que yo tenga que hacer público este agravio a un evento de carácter cultural en el que lo inconcebible está en que el responsable del mismo es ¡un instituto de cultura!

Si a usted lo ofendió nuestra opinión sobre esos 35 millones de nuestros impuestos que se va a gastar en la construcción de algo que no se necesita y que nadie de la comunidad artística y cultural le pidió, déjeme decirle que fue muy bueno que Gilberto Jiménez Carrillo haya enterado a la sociedad de ese ofensivo derroche de dinero, porque, si algo se percibe hoy en la ciudadanía de Durango y de todo el país, es un hartazgo con esas manifestaciones de corrupción de los altos funcionarios públicos y una determinación cada vez más extendida y manifiesta de ponerles un hasta aquí. De ese despertar, más que de partidos y políticos electoreros, depende que México deje de ser gobernado por pandillas de inescrupulosos y apátridas.

Por último: cumpla usted con el ofrecimiento que nos hizo el pasado 10 de Enero, en el sentido de que todo lo inherente a Los Reyes de la Serenata lo íbamos a tratar exclusivamente con usted, no con la Contadora Rodríguez Favela, que está para otros menesteres y que, además, no tiene ni un átomo de simpatía por el programa. Ni Palencia, ni Martínez Diez, ni de la Riva, que tenían mucho más idea que usted de su responsabilidad, le sacaron al bulto de dialogar con nosotros. Al César lo que es del César, Lic. Ontiveros. Concíbase como lo que es: servidor público. Atentamente Sergio Delgado


LA Durango, Dgo. Marzo de 2014

Masonería Filosófica En memoria del IPH Rodolfo Leonel Bracho Vara 33° en el E

O

APUNTES PARA MIS HIJOS POR EL BENEMÉRITO DE LAS AMÉRICAS IPH

Séptima de 9 partes

Benito Juárez

Compilador: Ing. Abraham Moreno Luna 33°P A El general Comonfort no participaba de esta opinión porque temía mucho a las clases privilegiadas y retrógradas. Manifestó sumo disgusto porque en el Congreso formado en Iguala no se hubiera nombrado algún eclesiástico, aventurándose alguna vez a decir que sería conveniente que el Consejo se compusiese en su mitad de eclesiásticos, y de las demás clases la otra mitad. Quería también que quedaran colocados en el ejército los generales, jefes y oficiales que hasta última hora habrían servido a la tiranía que acababa de caer. De aquí resultaba grande entorpecimiento en el despacho del gabinete en momentos que era preciso obrar con actividad y energía para reorganizar la administración pública porque no había acuerdo sobre el programa que debía seguirse. Esto disgustó al Sr. Ocampo que se resolvió a presentar su dimisión que le fue admitida. El Sr. Prieto y yo manifestamos también nuestra determinación de separarnos pero a instancia del Sr. Presidente y por la consideración de que aquellos momentos era muy difícil la formación de un nuevo gabinete, nos resolvimos a continuar. Lo que más me decidió a seguir en el Ministerio fue la esperanza que tenía de

poder aprovechar una oportunidad para iniciar alguna de tantas reformas que necesitaba la sociedad para mejorar su condición utilizándose así los sacrificios que habían hacho los pueblos para destruir la tiranía que los oprimía. En aquellos días una comunicación de las autoridades de Oaxaca en que se me participaba el nombramiento que D. Martín Carrera había hecho en mi, de Gobernador de aquel Estado y se me invitaba para que marchara a recibir el mandato mas como el general Carrera carecía de misión legítima para hacer este nombramiento contesté que no podía aceptarlo mientras no fuese hecho por autoridad competente. Se trasladó el Gobierno unos días a la ciudad de Tlalpan y después a la Capital, donde quedó instalado definitivamente. El Sr. Álvarez fue bien recibido por el pueblo y por las personas notables que estaban afiliadas en el partido progresista, pero las clases privilegiadas, los conservadores y el círculo de los moderados que lo odiaban, porque no pertenecía a la clase alta de la sociedad, como ellos decían, y porque rígido republicano y hombre honrado no transigía con sus vicios y con sus abusos, comenzaron desde luego a hacerle una

guerra sistemática y obstinada, criticándole hasta sus costumbres privadas y sencilla, en anécdotas ridículas e indecentes para desconceptuarlo. El hecho que voy a referir dará a conocer la clase de intriga que se puso en juego en aquellos días para desprestigiar al Sr. Álvarez. Una compañía dramática le dedicó una función en el Teatro Nacional. Sus enemigos recurrieron al arbitrio pueril y peregrino de coligarse para no concurrir a la función y aún comprometieron algunas familias de las llamadas decentes para que no asistieran. Como los moderados querían apoderarse de la situación y no tenían otro hombres más a propósito por su debilidad de carácter para satisfacer sus pretensiones que el general Comonfort, se rodearon de él halagando su amor propio y su ambición con hacerle entender que era el único digno de ejercer el mando Supremo por los méritos que había contraído en la revolución y porque era bien recibido por las clases altas de la sociedad. Aquel hombre poco cauto cayo en la red, entrando hasta en las pequeñas intrigas que se fraguaban contra su protector el general Álvarez, a quien no quiso acompañar en la función de teatro referida. He creído conveniente entrar en estos pormenores porque sirven para explicar la corta duración del Sr. Álvarez en la Presidencia y la manera casi intempestiva de su abdicación. Mientras llegaban los sucesos que debían precipitar la retirada del Sr. Álvarez y la elevación del Sr. Comonfort a la Presidencia de la República, yo me ocupé en trabajar la Ley de Administración de justicia. Triunfante la revolución era preciso hacer efectivas las promesas reformando las leyes que consagraban los abusos del poder despótico que acababa de

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desaparecer. Las leyes anteriores sobre administración de justicia adolecían de ese defecto, porque establecían tribunales especiales para las clases privilegiadas haciendo permanente en la sociedad la desigualdad que ofendía la justicia, manifestando en constante agitación al cuerpo social. No sólo en este ramo, sino en todos los que formaban la administración pública debía ponerse la mano porque la revolución era social. Se necesitaba un trabajo más extenso para que la obra saliese perfecta en lo posible y para ello era indispensable proponer, discutir y acordar en el seno del gabinete un plan general, lo que no era posible porque desde la separación del Sr. Ocampo estaba incompleto el gabinete y el Sr. Comonfort a quien se consideraba como jefe de él no estaba conforme con las tendencias y fines de la revolución. Además, la administración del Sr. Álvarez era combatida tenazmente poniéndose obstáculos de toda especie para desconceptuarla y obligar a su jefe a abandonar el poder. Era, pues, muy difícil hacer algo útil en semejantes circunstancias y esta es la causa de que las reformas que consigné en la ley de justicia fueron incompletas limitándose sólo a extinguir el fuero eclesiástico en el ramo civil y dejando subsistente en materia criminal, a reserva de dictar más adelante la medida conveniente sobre este particular. A los militares sólo se les dejó el fuero en los delitos y faltas puramente militares. Extinguí igualmente todos los demás tribunales especiales devolviendo a los comunes el conocimiento de los negocios de que aquellos estaban encargados. Hasta aquí por el momento continuaremos en el próximo número con la octava de 9 partes. Responsable Abraham Moreno Luna 33° PA

Se adelantó a su tiempo o era muy visionario Carta de Adolfo López Mateos a la patria, por si a alguien se le ocurría vender la nación Palabras sabias y premonitorias, en el acto de la nacionalización de la Industria Eléctrica. 27 de Septiembre de 1960

Pueblo de México. Les devuelvo la energía eléctrica, que es de la exclusiva propiedad de la Nación, pero no se confíen porque en años futuros algunos malos mexicanos identificados con las peores causas del país intentarán por medios sutiles entregar de nuevo el petróleo y nuestros recursos a los inversionistas extranjeros. Ni un paso atrás, fue la consigna de Don Lázaro Cárdenas del Río, al nacionalizar nuestro petróleo. Hoy le tocó por fortuna a la energía eléctrica. Pueblo de México, los dispenso de toda obediencia a sus futuros gobernantes que pretendan entregar nuestros recursos energéticos a intereses ajenos a la Nación que conformamos. Una cosa obvia es que México requiere de varios años de evolución tecnológica y una eficiencia administrativa para lograr nuestra independencia energética; sería necio afirmar que México no requiere de la capacitación tecnológica en materia eléctrica y petrolera. Pero para ello ningún extranjero necesita convertirse en accionista de las empresas públicas para apoyarnos”. “Solo

un traidor entrega su país a los extranjeros; los mexicanos podemos hacer todo mejor que cualquier otro país. Cuando un gobernante extranjero me pregunta si hay posibilidad de entrar al negocio de los energéticos o a la electricidad, le respondo que apenas estamos independizándonos de las invasiones extrajeras que nos vaciaron el país. Pero que en tanto los mexicanos sí queremos invertir en el petróleo americano o en su producción de energía eléctrica, por si quieren un socio extranjero. En México la Constitución es muy clara: los recursos energéticos y los yacimientos petroleros son a perpetuidad propiedad única y exclusiva del pueblo mexicano. El resto de las especulaciones al respecto son traición a la patria. Industrializar el país no implica una subasta pública de nuestros recursos naturales, ni la entrega indiscriminada del patrimonio de la patria”. PRESIDENTE CONSTITUCIONAL LIC. ADOLFO LÓPEZ MATEOS.


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Mujeres: el género nos une, la clase nos divide Cecilia Toledo Periodista y miembro de la Secretaría Nacional de Mujeres del PSTU (Brasil)

La desigualdad de la mujer en el capitalismo se viene profundizando en los últimos años, sobre todo en los países explotados. La discusión de por qué se da eso se reviste de un carácter académico y todo lo que se refiere a la opresión de la mujer es rotulado como una cuestión de genero. Después de las grandes movilizaciones feministas de los años 60 y 70, las mujeres volvieron a casa, y las discusiones feministas pasaron de las calles a las aulas de las universidades. Surgieron los llamados Estudios de la Mujer y, posteriormente, Estudios de Género, sobre todo en los países imperialistas, y la lucha por la liberación de la mujer perdió lo más progresivo que tenía: el método de lucha, las manifestaciones masivas, la movilización, que involucraba otros sectores de la sociedad. Bajo la dirección de corrientes de clase media e intelectuales, sin la participación masiva de la mujer trabajadora, la lucha feminista se volvió aún más reformista, contentándose con ampliar los espacios de la mujer en la democracia burguesa, como queda claro en esta declaración de la feminista argentina Mabel Bellucci: “La expresión Estudios de la Mujer identifica esa nueva empresa intelectual dispuesta a democratizar aquelllos espacios productores de conocimiento, donde las mujeres no se sienten representadas por estar excluidas como sujetos y objetos de estudio”. En estos últimos treinta años, se produjo mucha literatura sobre el tema, en especial en Inglaterra, Estados Unidos, España, Italia y Francia. Los catálogos de las grandes editoriales y los programas de congresos, conferencias y cursos universitarios lo confirmam, así como la pluralidad de posiciones teóricas existentes. Tanto que ya se habla de teoría feminista, que fundamenta toda un área llamada estudios de género. Dentro de los marcos del capitalismo, estos estudios son importantes porque tornan cada vez más visible la desigualdad de la mujer y, en algunos países, sobre todo en los países imperialistas, esta producción académica conseguió ampliar los espacios de la mujer en la sociedad. Sin embargo, es preciso polemizar con esta postura porque, al centrar la opresión de la mujer en la desigualdad de género, restringe su lucha en los marcos del capitalismo –tornándose una lucha por reformas dentro del sistema capitalista– e ignora el problema de clase, llevando a una política que busca unir a todas las mujeres, independientemente de la posición que ocupan en el modo de producción. GÉNERO Y AUTONOMISMO ¿Qué significa hablar de género? Para la investigadora española María de Jesús Izquierdo: La desigualdad de las mujeres es un

proceso que comienza con la división sexual del trabajo y se consolida con la constitución de los géneros sociales: si usted es mujer, tiene que hacer determinadas cosas, si es hombre, otras. El paso siguiente es considerar como femeninas las actividades hechas por las mujeres y masculinas aquellas hechas por los hombres. El tercer paso es diferenciar el tratamiento recibido (respeto, reconocimiento, medios y estilo de vida) por las personas que realizan actividades femeninas y las que realizan actividades masculinas. En este momento decimos que tienen carácter de género. Las personas, independientemente de cuál sea su sexo, son tratadas según un patrón específico, el de género. Para María de Jesús Izquierdo, el género es tan importante que llega al punto de afirmar que lo que estructura a la sociedad es el género, porque prácticamente todos los ámbitos de la vida tienen el carácter de uno u otro género, y que la sociedad se vendría abajo o cambiaría sus fundamentos si se rompiese con las posiciones de género. Para ella, el aspecto fundamental de la estructura de géneros es la interrelación entre la posición social del “ganador de pan” y del “ama de casa”, pues “la mayor parte de las actividades está organizada dando por sentado que en toda casa hay un ama de casa”. Los hombres no están sometidos a una tensión estructural entre el trabajo doméstico y el trabajo remunerado. Las mujeres sí. Mantienen una dedicación parcial tanto al trabajo remunerado como al doméstico, y viven, por eso, una gran frustración, malestar e insatisfacción. No cambian de posición en la estructura social, pero “medio-ocupan” dos posiciones al mismo tiempo. De ahí, ella concluye que, aunque las mujeres no estuviesen discriminadas en el trabajo, tendrían pocas posibilidades de ser promovidas, porque no es posible que rindan tanto como los hombres. El peso de la estructura de la sociedad sobre la mujer es tan importante que eso se torna imposible. Virginia Vargas y Wicky Meyen definen el género como parte de un sistema: Definiremos el sistema sexo/género como el conjunto de acitudes mediante las cuales la sociedad transforma la sexualidad biológica en productos de la actividad humana y a través de la cual estas necesidades son satifechas. No es, entonces, sólo una relación entre mujeres y hombres, sino un elemento constitutivo de las relaciones sociales en general que se expresa en símbolos, normas, organización política y social y en las subjetividades personales y sociales. Las dos investigadoras van más allá y concluyen que las mujeres no pueden ser reducidas a su condición de género, porque en cada individuo conviven

Día Internacional de la Mujer Un 8 de marzo de 1857, un grupo de obreras textiles tomó la decisión de salir a las calles de Nueva york a protestar por las míseras condiciones en las que trabajaban. Distintos movimientos se sucedieron a partir de esa fecha. El 5 de marzo de 1908, Nueva York fue escenario de nuevo de una huelga polémica para aquellos tiempos. Un grupo de mujeres reclamaba la igualdad salarial, la disminución de la jornada laboral a 10 horas y un tiempo para poder dar de mamar a sus hijos. Durante esa huelga, perecieron más de un centenar de mujeres quemadas en una fábrica de Sirtwoot Cotton, en un incendio que se atribuyó al dueño de la fábrica como respuesta a la huelga. En 1910, durante la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres Trabajadoras celebrada en Copenhague (Dinamarca) más de 100 mujeres aprobaron declarar el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora. En los últimos años, los sectores atrasados de la derecha y del oficialismo priista han pretendido tergiversar la historia, vaciando de contenido clasista esta epopeya de las mujeres trabajadoras frente a la opresión capitalista, reduciéndola a la trivial celebración mediática del día de la mujer. Como “regalo” a las mujeres en “su día”, el gobierno les trajo a Martha Debayle, exponente de la banalidad consumista de Televisa. Aprovechamos estahistórica fecha para iniciar la publicación de este ensayo que sitúa, esclarece y alimenta el debate sobre el género y la lucha de clases. Tan necesario hoy.

diferentes posiciones subjetivas; cada agente social está inscrito en una multiplicidad de relaciones sociales: de producción, de raza, de nacionalidad, etnicidad, género, sexo, etc. Cada una de esas relaciones específicas no puede ser reducidas ni unida a las otras. Y cada una de ellas determina diferentes subjetividades. De esta forma, crean un mundo aparentemente complejo, donde todo se relaciona y donde no existe una jerarquía de las cosas, como si las relaciones de producción y las de raza, sexo, género, nacionalidad, etc., estuviesen al mismo nivel, sin que una determine a la otra. De ahí trazan la política que se conoce como autonomismo. “La autonomía, dicen, es una forma de generar un espacio de maniobra para las mujeres y de iniciar un proceso de crecimiento personal y colectivo que asegure el cuestionamiento a las diferentes formas que asume su subordinación, así como la capacidad de desarrollar control y poder sobre sus vidas, sus organizaciones y sobre sus contextos sociales, económicos, políticos y culturales específicos”. Sería la organización autónoma de las mujeres para luchar por sus derechos y abrir espacios en la sociedad. Esta concepción se construyó en oposición y en confrontación directa con una visión de clase sobre el problema de la mujer, considerada reduccionista y economicista. Virginia Guzmán, del Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán, argumenta que la subordinación femenina es un problema diferente del problema de las relaciones de clase. Ataca a las feministas marxistas por considerar que

“todos los procesos sociales son consecuencias o epifenómenos de una estructura económica (expresiva de una sociedad de clases dependiente del capitalismo mundial). Los sujetos sociales portadores del cambio están jerarquizados solamente por su posición de clase”. Esta acusación apunta a demostrar que ahora las mujeres tienen una visión “más completa y global” de su condición, y ya no una visión reduccionista, “sólo” clasista del problema. Porque lo que estructura la sociedad no son más las clases sociales, como afirma el marxismo, sino los géneros. De hecho, cuanndo se habla de opresión de la mujer no se puede utilizar sólo categorías económicas. La opresión es un conjunto de actitudes que involucran también categorías psicológicas, emocionales, culturales e ideológicas. La correspondencia entre éstas y la estructura económica de la sociedad es muy compleja y varía de acuerdo con las épocas históricas. Desde que Marx escribió El Capital, describiendo las leyes generales que rigen el modo de producción capitalista, muchas otras ciencias se desarrollaron, entre ellas el psicoanálisis, sin hablar de la antropología y la sociología, que ayudaron a clarificar el problema de la superestructura ideológica de la sociedad y su relación con la estructura de producción. Sin embargo, todas ellas, en su búsqueda de una respuesta a los problemas que afligen a los hombres en momentos históricos determinados, siempre tuvieron que volver los ojos a lo que ocurría en las condiciones materiales de vida. No es una relación mecánica, no hay una correspondencia directa y universal entre una y otra. Las leyes


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económicas determinan las leyes ideológicas, en última instancia. Sin embargo, nosotros no partimos de las numerosas formas de opresión (de la mujer, del negro, de los homosexuales, de los inmigrantes, etc.) para explicar las leyes generales de la sociedad, sino al contrario. Sería hacer lo mismo que intentaron los filósofos reacionarios de la época de Marx y Engels: demostrar teóricamente que era imposible conocer la realidad objetiva, reduciendo la misión de la ciencia a “analizar las sensaciones”. Por más complejos que fuesen los problemas psicológicos de sus pacientes, Freud buscaba su explicación última en las relaciones concretas entre los hombres, en el mundo objetivo; no tenía otro camino. Él dió el nombre de introyección al proceso psíquico por medio del cual es formada nuestra conciencia, el proceso de tomar algo que está fuera de nosotros e interiorizarlo. Para Freud, todo sueño era la realización de un deseo que tenía una u otra relación con las condiciones concretas de vida. Así, demostraba que en esta multiplicidad de relaciones sociales en las cuales estamos insertos hay una jerarquía, unas determinan a las otras. Para Marx, las relaciones de producción eran las determinantes. En la producción social de la propia existencia, los hombres entran en relaciones determinadas, necesarias, independientes de su voluntad; estas relaciones de producción correspdonden a un grado determinado de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. La totalidad de estas relaciones de producción constituyen la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la cual se eleva una superestructura jurídica y política y a la cual corresponden formas sociales determinadas de conciencia. El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de vida social, política e intelectual. GÉNERO, CONSTRUCCIÓN CULTURAL Cuando se habla de género femenino y género masculino ya no se habla más de algo inherente a los seres humanos; no se está tratando del ser genérico, sino del ser histórico, aquel que es constituido históricamente. Son construcciones culturales derivadas de las diferencias sexuales existentes entre hombres y mujeres. Las ideas de lo que es femenino y masculino con las cuales convivimos día a día se fueron construyendo y transformando a lo largo de la historia. Los géneros guardan poca relación con el sexo porque, como explica la psicoanalista Emilce Bleichmar, se definen en la etapa edípica (la superación del Complejo de Edipo), cuando se pasa de la biología a la cultura. El Complejo de Edipo, conforme fue formulado por Freud, requiere determinados presupuestos que sólo se encuentran en las familias nucleares, características de las sociedads capitalistas modernas. Las familias nucleares son típicas del patriarcado y se fueron constituyendo por razones económicas, más que culturales. Lo que es femenino y lo que es masculino también son comportamientos simbólicos típicos de las sociedades patriarcales y asentadas en el modo de producción capitalista. El modo de producción

dominante determina, en última instancia, la superestructura cultural. No es una relación mecánica, sino dialéctica, un choque constante entre la psiquis humana y su relación social y económica, que va conformando los comportamientos humanos. Así, podemos concluir que los géneros, guardan poca relación con el sexo y tienen mucha relación con las clases sociales, con la localización de la familia en el modo de producción dominante. La sociedad capitalista está estructurada sobre la división de los hombres y mujeres según la función que cumplen en la producción general de bienes. Está dividida entre aquellos que producen y aquellos que se apropian del trabajo ajeno. Es de esta estructura central de la que, en última instancia, surgen las ideologías y construcciones culturales, como los géneros. Tiene razón María de Jesús Izquierdo cuando dice que todos los ámbitos sociales tienen un carácter de uno o de otro género. Pero no es eso lo que estructura la sociedad; ella no se asienta sobre esta división, y no se va a derrumbar si esta división se acabara, si trabajar con máquinas pasara a ser considerado femenino y cuidar niños, masculino. Jamás las sociedades, en cualquier época histórica, se estructuraron sobre construcciones culturales. Éstas son derivadas de un determinado modo de producción, la manera en que los hombres se relacionan para producir sus medios materiales de vida. Y, como ya recordó Marx, las ideologías sirven para justificar determinadas relaciones de producción, y las ideologías dominantes son las de la clase dominante, porque ella y solamente ella posee los mecanismos para tornar dominante su ideología, su cultura. Dado que no afectan la estructura de la sociedad y no alteran el modo de producción dominante, las construcciones culturales se modifican. En los años 20, hablar de sexo estaba prohibido; hoy en día, se habla de él por televisión. Hasta pocos años atrás, era mal visto que la mujer conduciera automóviles o se sentara en un bar y pidiera una cerveza. Hoy, nada de eso causa sorpresa. Operar máquinas era un trabajo masculino; hoy es preciso decir que ya no tiene una definición tan clara, a pesar de que la mayoría de los operadores de máquinas son hombres. Ser profesora siempre fue considerado una profesión femenina. Hoy, por diversos motivos que no cabe discutir aquí, algunos de los mejores profesores son hombres. Son muchas las transformaciones operadas en la cultura, y siempre ocurren en el ámbito de las relaciones humanas cuando se opera alguna transformación en las condiciones materiales de vida, en el modo de producción de la riqueza. La división sexual del trabajo está apenas simbólicamente asentada en una supuesta división entre géneros. Las mujeres de la clase trabajadora sufren, antes que nada, una discriminación entre clases –relación desigual entre ellas y las mujeres burguesas, o entre ellas y toda la burguesía– que una discriminación entre géneros (que ocurriría en el ámbito de su propia clase). Inclusive, la discriminación de género que la mujer trabajadora sufre en el ámbito de su propia clase es impuesta

a partir da clase dominante. En el interior de las clases sociales, la cuestión de género es definida por el papel que esta clase cumple en el modo de producción. Hay una distorsión importante en esta premisa, que es el hecho de que la noción de género está definida a partir de la clase dominante. Trabajar fuera era, hace pocos años, considerado masculino. La mujer era ejército de reserva. Si en la clase burguesa eso no generaba más que problemas psicológicos para la mujer, en la clase trabajadora ese preconcepto era señal de aumento de la miseria, sobre todo cuando el marido quedaba desempleado. Así, la situación económica impuso una ruptura en la ideología dominante. Lo que se operó fue una transformación en esta ideología, impuesta por las condiciones de vida: la crisis económica empuja a la mujer hacia el trabajo remunerado. Por otro lado, la mujer trabajadora continúa relegada al trabajo precapitalista. Aquí guarda un vínculo fuerte con el pasado, ya que la mujer primordial fue la trabajadora precapitalista por excelencia. Ya sea en la condición de ama de casa o en la de trabajadora asalariada, especialmente en la prestación de servicios. Las que consiguen integrar el sector formal o hegemónico, ejercen actividades en condiciones aún más subalternas que las masculinas: reciben salarios más bajos, en puestos inferiores en la jerarquía del trabajo y en tareas más descalificadas. A partir del momento en que las representaciones inconscientes son producidas por los hombres insertos en una situación de vida determinada, ya la transformación de esta situación de vida podrá conducir, aunque lentamente, a cualquier transformación de estas representaciones inconscientes. ¿Y cuáles son las condiciones materiales de vida determinantes hoy, en este final de milenio? En las Tesis sobre Feuerbach, escritas en 1845, Marx ya había visto que estas ideas y representaciones no existen de forma autónoma. La producción de las ideas y la conciencia está directamente

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entrelazada con la actividad material y el trato material de los hombres, como el lenguaje de la vida real. La formación de las ideas, el pensamiento, el trato espiritual de los hombres se presentan aquí aun como emanación directa de su comportamiento material. Y lo mismo ocurre con la producción espiritual, tal y como se manifiesta en el lenguaje de la política, de las leyes, de la moral, de la religión, de la metafísica etc., de un pueblo. Los hombres son los productores de sus representaciones, de sus ideas, pero se trata de hombres reales y activos tal y como se hayan condicionados por un determinado desarrollo de sus fuerzas productivas. De ahí que no sea la liberación de la mujer algo de la esfera de la representación, de lo espiritual, de la moral, sino algo material, histórico. No se puede liberar a la mujer de la dominación en la medida que ella no esté en condiciones de garantizar plenamente sus condiciones materiales de vida. En un nivel más general, no se puede liberar a los hombres de la dominación, y los sexos del conflicto en que están insertos, en la medida que no se liberen de los conflictos que el sistema económico crea entre la propiedad privada y el trabajo asalariado. La desigualdad entre los géneros como creación cultural sólo puede ser formulada como tal en una sociedad donde existen dominados y dominantes, y la mujer cumple una función social y económica como ser dominado. Restringir el problema a una cuestión de género puede enmascarar los determinantes económicos que separan a los hombres y mujeres de las diferentes clases, además de diluir las diferencias que existen entre las mujeres burguesas y proletarias. La cuestión de género se manifesta de forma distinta en cada clase social y tratar de forma globalizante esta cuestión enmascara ese hecho, transmite la idea de que todas las mujeres están unidas por igual problemática. A pesar de que todas sufren la problemática de género, lo sufren de forma diferente y las salidas para ellas son diferentes, de acuerdo con la clase social a que pertenezcan. Las salidas para las opresiones de distintos órdenes en el Capitalismo no son individuales, sino colectivas, y como tal dependen directamente de las transformaciones operadas en la estructura económica de la sociedad. El género es una construcción social burguesa, es ideología de la clase dominante. No fueron los trabajadores los que definieron lo que es masculino y lo que es femenino. Fue la burguesía, en su proceso de afirmación como clase que precisaba generar un modo de producción asentado en la explotación de masas y masas de lúmpenes que vagaban por las ciudades y campesinos despojados de sus tierras que después se constituyeron como clase obrera. El género, por lo tanto, es una construcción social propia del Capitalismo, y tiene una esencia opresora, que busca resaltar las diferencias entre las personas, en especial las diferencias que son naturales y contra las cuales nadie puede hacer nada. Como el hecho de ser mujer y engendrar hijos, por ejemplo. El género, como construcción social, se asienta, por lo tanto, en algo que es de la naturaleza, que no es cultural.


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Circuito turístico ferrocarrilero Durango- El Salto- Durango

FUNDACIÓN CULTURAL «MAESTRO FRANCISCO MONTOYA DE LA CRUZ», A.C. (1966)

FUNDACIÓN CULTURAL MAESTRO FRANCISCO MONTOYA DE LA CRUZ A.C. (1996) C. GOBERNADOR DEL ESTADO DE DURANGO. C.P. JORGE HERRERA CALDERA C. PRESIDENTE MUNICIPAL DE DURANGO C.P. ADÁN SORIA RAMÍREZ PRESIDENTE DE LA LXV LEGISTALTURA DEL ESTADO DE DURANGO PROF. ADRIÁN VALLES MARTÍNEZ SECRETARIO DE TURISMO EN EL ESTADO DE DURANGO LIC. JUAN AVALOS MENDEZ SECRETARIO DE COMUNICACIONES Y OBRAS PÚBLICAS DEL ESTADO ARQ. CÉSAR GUILLERMO RODRÍGUEZ SALAZAR SECRETARIO DE EDUCACIÓN PÚBLICA EN EL ESTADO ING. HÉCTOR VELA VALENZUELA CONSEJO CORDINADOR EMPRESARIAL SR. MANUEL RODRÍGUEZ ROCHA DIRECTORA DEL INSTITUTO DE CULTURA DEL ESTADO ING. CORÍN MARTÍNEZ HERRERA. DIRECTOR DEL INSTITUTO MUNICIPAL DEL ARTE Y LA CULTURA. MAESTRO JESÚS ALVARADO C. FEBRERO 2012 Nos parece todavía pertinente hacer una brevísima referencia a una añeja idea publicada en la Revista “ALARIFE” de Diciembre 2002 año 2 numero 20, que bien merece un análisis, a pesar del tiempo transcurrido, el desuso y el saqueo, a su infraestructura, es importante por su ubicación y el invaluable inventario de recursos que se le puedan agregar. N o s r e f e r i m o s a l C I R C U I TO TURÍSTICO FERROCARRILERO DURANGO - EL SALTO - DURANGO. “Se propone un proyecto turístico aprovechando la línea ferrocarrilera, que unifique los diversos programas turísticos dispersos que sobre esta zona se han sugerido, que permitan a nuestro estado ofrecer al turismo local, nacional e internacional un proyecto de inversión congruente con nuestros diferentes atractivos turísticos”. Tomando en cuenta los factores que han condicionado el desarrollo del turismo en el estado se hace necesario promover, alentar, proponer o inducir la inversión, el empleo, y la producción de ingresos en un proyecto turístico, que favorezca el empleo entre otras cosas. Es notable el estancamiento por el cual atravesamos en este renglón, se debe reconocer que la ausencia de programas específicos, el escaso interés, los recursos económicos, la falta de unidad y continuidad en algunas acciones realizadas, ha determinado que el sector turismo en nuestra entidad se muestre desarticulado, con pocos esfuerzos intelectuales y en retroceso. La responsabilidad del sector no ha sido relevante desde una perspectiva histórica, lo cual hace que en la actualidad los planes para su desarrollo que se pretenden realizar no incluyan proyectos bien concebidos y debidamente planeados, de tal manera que permitan a nuestro estado ofrecer al turismo local y nacional proyectos de inversión congruentes con nuestros atractivos. Este sector es un factor de desarrollo dinámico y constante

donde se requiere retener al visitante y entretenerlo, (estadía promedio de noches por turista es de 1.33% año del 2007 según Alberto Villanueva M. en su libro “Recursos Turísticos Culturales y Naturales 2006) que para el caso de Durango es paso obligado al Puerto de Mazatlán del turismo proveniente de los estados de Zacatecas, Chihuahua, Monterrey, Saltillo, la Comarca Lagunera, entre otros. Podemos detenerlo, todavía con la parte de la sierra que circunda la zona de influencia del Salto P.N. Dgo. (Lo cual merece un análisis paralelo) En la cual existen algunos puntos como el Tecuan, Paraíso de la Sierra, Mexiquillo, la Ciudad, y sus túneles integrados a un recorrido turístico con acceso por carretera. La prolongación del ferrocarril hacia la zona forestal, minera y ganadera de los municipios de Durango y Pueblo Nuevo, propicio que la Legislatura del Estado, en Decreto Núm. 53 del 18 de noviembre 1899, aprobó el contrato que había celebrado el día 9 anterior el Ejecutivo del Estado Lic. Juan Santamarina con el representante de la empresa del Ferrocarril Internacional, para construir una vía férrea de la Ciudad de Durango al Puerto de Mazatlán, así como también para contratar con los dueños de los terrenos la concesión gratuita u onerosa de estos para el tendido, de la vía de esta ciudad capital hasta los límites con el estado de Sinaloa; aunque en este Decreto se determina la construcción hasta el Puerto de Mazatlán, la realidad fue que ya en plena área boscosa y a partir de “El Salto” se ramifica a diversos campos madereros las líneas que después fueron levantados al disminuir la intensa explotación forestal que se llevo a cabo. En el trayecto de esta vía que va de Durango a el Salto (aproximadamente 120 km.) a escasos 20 minutos de esta ciudad, antes de llegar a estación Otinapa (Solida construcción de cantera en perfectas condiciones que puede ser habilitada

como parador turístico) en la trayectoria podemos ver acantilados, los terraplenes de gran altura y sobre todo el atractivo y majestuoso puente, sin estrenar de estructura metálica que cruza el Rio Chico, una obra de ingeniería hecho de un solo arco que tiene una longitud de 120 metros y una altura considerable sobre el lecho del Rio Chico. En la población del Salto existen instalaciones como la estación del ferrocarril que puede acondicionarse para ser utilizada como un parador que recibiría al turismo y donde se comería y pernoctaría. En la actualidad el gobierno municipal de Pueblo Nuevo con sede en el Salto la tiene bajo su custodia. Existen 2 locomotoras de fabricación estadounidense localizadas una a la entrada de esa población en la gasolinera la otra que tiene el numero 931 se localiza en el aserradero “Los Negros” ambas locomotoras aunque no son construidas el mismo año datan del siglo XIX y son más antiguas que la existente en la estación de Durango, Para el caso específico de las dos locomotoras existentes en el Salto es necesario que alguna autoridad tomen las medidas pertinente para evitar su desmaltenimiento se hace necesario evitar la desaparición de estas dos piezas de Museo. Conveniente sería contar con unas instalaciones de uso múltiple que albergaran un museo. El propósito fundamental de este circuito seria la transportación en ferrocarril de pasajeros de Durango al Salto, en su trayecto existen puntos donde puede parar el convoy y el turista puede disfrutar del paisaje. El organismo público Descentralizado Ferrocarriles de México en liquidación donde sus activos están enajenados, donados, vendidos o rentados, puede ser

un apoyo importante en la rehabilitación de este recorrido, la acción y voluntad del Gobierno del Estado en rescatar instalaciones y equipo propiedad de la nación que ha estado en desuso. Según datos del I.N.E.G.I existían en el país en el año de 1993 1,441 locomotoras (unidades): Equipo de transporte de pasajeros (unidades). Primera clase: 1029 Capacidad (asientos) 31,452 Segunda clase: 110 Capacidad (asientos) 10,953 Dormitorios 112 Capacidad (camas) 2,464 Sería un inteligente acierto, en este caso buscar la información, en la Comisión Estatal de Suelo y Vivienda (COESVI) donde existen todos los antecedentes y contactos relativos a Ferrocarriles de México Para ilustrar esta sugerencia, desde hace aproximadamente 15 años en el estado de Jalisco, funciona en el tramo Guadalajara-Tequila-Guadalajara el Expreso José Cuervo que hace un recorrido de 60 kilómetros el convoy lo integran dos carros de pasajeros que transportan algo así como 100 pasajeros y la locomotora, Este “paseo” se ha consolidado y opera con éxito otro antecedente complementario en la unión americana funcionan recorridos de este tipo inclusive existe uno denominado: western train Durango-Silverton. Por otro lado observamos como aprovechan la infraestructura ferrocarrilera en la ciudad de Monterrey N.L. donde equipo y edificaciones son aprovechados íntegramente, pero lo más importante de esto es la inversión destinada en robustecer el turismo y la cultura.


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Espejismos Ismael Ruiz Montoya / LA PALABRA

Un México de luz y sombra Con las múltiples reformas estructurales impulsadas por el gobierno federal, México y su presidente Enrique Peña Nieto han adquirido mucha popularidad, claro que no dentro de la vida interna del país si no fuera de éste, particularmente en Estados Unidos y países europeos como Inglaterra, esto debido a que al aprobarse entre otras la REFORMA ENERGETICA prácticamente abre las puertas a la inversión extranjera en PEMEX y que dichos inversionistas tengan acceso al capital que llegue a producir la paraestatal, eso todo mundo lo sabe, pese al desproporcionado gasto que el gobierno realiza en spots publicitarios negando que extranjeros lleguen a sacar mayor provecho de las ganancias del petróleo. La popularidad de la que hablamos se hace evidente en cada viaje que realiza el presidente y sus colaboradoresfuera del país, en donde a Peña Nieto se le recibe como un gran líder transformador y un visionario.En cuanto a sus colaboradores,ellos también gozan de las mieles de esa popularidad, un ejemplo de esto es el homenaje y premiación que recibió el pasado 27 de enero el Secretario de Hacienda Luis Videgaray por parte de la revista inglesaTHE BANKER nombrándolo

como el mejor ministro de finanzas del mundo, por su participación junto con Peña Nieto en la implementación de reformas tan significativas y profundas en México. En esta euforia de popularidad, que vale la pena aclarar no es por parte de los mexicanos, el presidente Peña es elegido para que una foto de su persona sea la portada de la revista TIME bajo el lema SAVING MEXICO o SALVANDO A MEXICO en español, esta noticia sacudió las redes sociales en el país, llenándolas de comentarios en contra del presidente mexicano, inclusive se hicieron circular portadas de la revista alteradas para ridiculizar al mandatario (como la que ven más abajo), la critica a este hecho llego al punto de que el periodista del NEW YORK TIMES Randy Archibold declaro: La portada es MUY OFENSIVA para el pueblo de México, diferente seria si Peña Nieto salvara a Michoacán, esto en referencia al problema ya conocido que se presenta en esa entidad. Y es precisamente en la política interna del país, donde Peña Nieto pierde mucha o toda la popularidad, debido a 2 situaciones en específico, una la que se relaciona con el problema en el estado de Michoacán con la existencia de las llamadas autodefen-

sas y el punto de ingobernabilidad que para muchos se ha presentado en esa entidad y la segunda tiene que ver con la situación que impera en el estado de Veracruz, en donde el gobernador Javier Duarte que vale la pena mencionar es de extracción Priista, ha establecido una administración pesadilla y muy peligrosa para el gremio periodístico particularmente, porque según cifras que se manejan, el gobernador lleva un record funesto de: 10 - periodistas asesinados. 4 - personas desaparecidas y Más de 100 ataques contra la prensa en esa entidad. Todo esto provocado porque a este político solo le gusta que hablen bien de los pocos o nulos avances en su gestión, ya que si no es así prefiere

que mejor no informen. El último de los casos fue el de la desaparición del periodista Gregorio “Goyo” Jiménez, quien al poco tiempo de escribir un artículo en el que hablaba de la gestión del gobernador veracruzano, desapareció y unos días despuésfue encontrado su cuerpo en una fosa cerca de un lugar llamado Las Choapas. Con estos ejemplos, es que llegamos a la conclusión de que México es un espejismo de popularidad, que beneficia a ciertos sectores nacionales y extranjeros, alimentando el ego de nuestras autoridades y haciendo que el país avance un paso hacia la luz, pero en la política interna que debe garantizar paz y beneficio a los mexicanos se retroceden 2 pasos hacia la sombra.

Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí 85 años despues el prinosaurio sigue ahí, corrompiendo todo lo que toca Sí. Es 'El dinosaurio'. Quizás el más famoso microrrelato del escritor guatemalteco Augusto Monterroso

(1921-2003). Y hasta no hace mucho, uno de los relatos más cortos jamás escritos en lengua española. Forma parte del libro 'Obras completas (y otros cuentos)' publicado en 1959, y se compone únicamente de la siguiente frase: “Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí”. Como pueden comprobar, cuenta

tan solo con siete palabras. El microrrelato -también llamado micro o mini cuento, mini o micro ficción, cuento brevísimo, etcétera- es una construcción literaria narrativa, cuya principal característica es la brevedad de su contenido. Una brevedad que no tiene que implicar que el cuento sea simple y

sencillo y sólo necesite, por tanto, un tratamiento superficial. No. Puede haber una profunda enseñanza en tan breve enunciado. Y muy por el contrario, esa brevedad, podría exigir un análisis concienzudo para determinar las auténticas intenciones del cuentista hispanoamericano.

VIENE DE LA 1

Más destrucción de la Ciudad Los trabajadores de la SEMARNATPROFEPA, que ahí laboran en la producción y cuidado de millones de arbolitos y otras plantas de ornato, simplemente no daban crédito, estaban desconcertados al observar la ceremonia oficial de colocación de la primera piedra de lo que se anunciaba como la construcción de edificios ahí en donde desde hace muchos años es el vivero del Parque Guadiana, invasión y despojo del área

DIRECTORIO

LA www.lapalabradgo.com

municipal concesionada para ese noble fin y que seguramente reubicaran en otro sitio,como si no hubiese otras áreas o terrenos más apropiados para oficinas que evitarán la destrucción del Parque Guadiana al que se le cercena una superficie considerable que comprende no solo el vivero y su estacionamiento, cuya entradadestruirá un tramo de la pista atlética ahí ubicada, misma que diariamente y a toda hora utilizan cientos de

personas. !!SOLO PORQUE AHÍ LE GUSTO A LA SEÑORA TERE!!. De la misma forma, obedeciendo a las mismas formas del absolutismo feudal impuestas, el Director del Instituto de Cultura de Durango ICED ha anunciado de manera unilateral y arbitraria, sin consultar a nadie otra barbaridad. La construcción del “Centro del Conocimiento y las Artes” en una superficie del Parque Sahuatoba, pasando igualmente por encima de Leyes

y reglamentos de la legislación y normas internacionales de protección del medio ambiente y áreas protegidas, sin considerar la normativa del uso del suelo, los permisos de construcción que tendrían que ser aprobados por el Congreso del Estado y el cabildo municipal previos estudios de impacto ambiental, pero sobre todo de sentido común y respeto del patrimonio histórico cultural de los duranguenses.

COLECTIVO EDITORIAL LA PALABRA Mauricio Yen Fernández Rafael Ramírez Del Palacio Abraham Moreno Luna Juan Manuel Almonte Alfredo Antonio Solano Arellano Jacob Enríquez Esparza Ismael Francisco Ruiz Montoya Guillermo Rodríguez Herrera Francisco Rugo Montoya Burciaga El Voyeur Colaboradores: Hazzel Yen Hernández Rocío Guzmán Benavente Enrique Arrieta Silva Manuel Murillo Ortiz Guadalupe Gamero Cabrera Tania Sandoval García Gloria Escalante Yuri Escalante Betancourt Jaime Salvador Moysén Patricia Martínez Luis Sandoval Pedro García Rojas Norma Huizar Hernández Norma Pulido Jorge Zúñiga Villasana María Guadalupe Rodríguez López Dorian Editor: Juan Manuel Almonte

Diseño Editorial: Miguel Ángel de Jesús Esparza Aldaba

A nuestros lectores: El periódico «La Palabra» no tiene fines lucrativos; subsiste con la aportación de sus colaboradores y ciudadanos libres y comprometidos con un nuevo periodismo en Durango. Para darle continuidad a nuestro proyecto, agradecemos su valiosa contribución. Si desea participar, comuníquese y envíe sus datos a los correos electrónicos almonte_victoria@hotmail.com y mauricioyen@msn.com

esparzaldaba@hotmail.com


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Decrecimiento Tipos de clase social LOS RICOS OPRESORES: LA BURGUESÍA Niños y niñas desde que nacen, son cuidadosamente alimentados y su hambre se satisface hasta quedar saciados. Están al cuidado de niñeras e institutrices que, además de satisfacer su hambre, los someten en la mayoría de los casos a una rígida disciplina. Desde muy tierna edad los niños y las niñas se preocupan obsesivamente de la propia higiene, el orden y también de la apariencia física. Con toda esta disciplina, cada uno de ellos aprende inconscientemente a tener control sobre sí mismo y sobre los demás. Aprenden desde temprano a obedecer para después ser obedecidos y a controlarse para después saber controlar a toda la sociedad. Por eso desde que nacen encuentran 'natural' que todos sus deseos sean satisfechos, pues tan pronto lloraban eran inmediatamente atendidos. Y como saben manejar los controles conscientes e inconscientes, encuentran 'natural' manipular a toda la sociedad en beneficio propio. Cuando los ricos nacen, también nacen con ellos los embriones de la clase dominante: - Autoritarismo, la centralización; por eso en la edad adulta se consideran 'naturalmente' los poseedores de la economía y del Estado. - La manipulación de las instituciones a su favor, principalmente el Estado, la Iglesia, el sistema económico. - La resistencia al cambio, el conservadurismo. - La visión circular y exclusiva de clase. Para ellos, 'nosotros', los buenos, es la clase a la que pertenecen, y 'los otros', los ignorantes, la población que ellos marginan. Los frutos de esta exclusión son el elitismo y el machismo, con todos sus mecanismos de explotación económica. LOS RICOS OPRIMIDOS: LA CLASE MEDIA Es un estrato social que surge con el avance tecnológico. Está compuesta por profesionales liberales, intelectuales, artistas, estudiantes universitarios, comunicadores, profesionales de la informática, ejecutivos medios... No produce valor, es el 'ejército de reserva' de la burguesía. Ella es la encargada de reproducir las condiciones de producción. El ingeniero repara las máquinas; el médico nuestros cuerpos; el abogado mantiene el sistema funcionando mediante sus límites (la ley); Posee el saber, pero no tiene el poder de los medios de producción. La familia no tiene una función económica: es únicamente el espacio de realización afectiva y de la educación de los hijos. Algunos miembros de la clase media moderada buscan otras maneras de

vivir más sencillas: Los 'downshifters': quienes, habiendo adquirido un cierto nivel de riqueza, optan por ganar menos y empiezan a llevar una vida moderada, dedicando más tiempo a su familia o a sus propios intereses, sean personales o de la comunidad. Los 'strongsimplifiers' o 'radicales de la sencillez': quienes renuncian por completo a sus puestos de altos cargos bien remunerados y cambian drásticamente a un modo de vida más sencillo. Estaría aquí encuadrado el fenómeno neorrural. Y los más contundentes de todos son los 'dedicated, holisticsimplifiers' o 'entregados a la sencillez de manera holística': quienes adoptan un cambio radical y estructuran toda su vida alrededor de una ética de la sencillez, a veces inspirada por ideales espirituales o religiosos. estarían formados por neoluditas (como los Amigos de Ludd), primitivistas, el movimiento freegan, grupos anticivilización, ecoanarquistas... es decir aquellos que con su modo de vida se oponen al estilo de vida preconizado por Occidente (capitalismo, liberalismo, industrialismo, progreso, consumo...). Es decir su modo de vida es un modo de lucha, una crítica radical al sistema. Los pobres oprimidos: La Clase Obrera y la Clase Campesina La burguesía no tendría posibilidades de ejercer una opresión tan completa en todos los ámbitos si no hubiese en la sociedad otras clases que inconscientemente la aceptan como 'natural'. Por tanto, a partir del inconsciente, las clases oprimidas estarían formadas por seres humanos complementarios. LA CLASE CAMPESINA Niños y niñas se acostumbran desde que nacen a no tener sus deseos satisfechos y lo encuentran 'natural'. Los padres, en general, son pobres y tienen muchos hijos. No tienen tiempo de cuidar y alimentar adecuadamente al recién nacido. Así, el niño pobre se acostumbra desde que nace a recibir solamente parte del alimento que necesita y a encontrarlo 'natural'. Esto porque la madre, además de mal alimentada, lleva a cabo una doble jornada de trabajo, en el campo y en casa, donde en medio de las tareas domésticas cuida también de sus otros hijos. Desde que nace aprende que es cuidado por una voluntad omnipotente y cruel, que es como entiende a su madre. Los niños campesinos nacen con las siguientes características que serán la base de la psicología de la clase campesina: - El hambre. Es natural pasar hambre y no tener satisfechos los deseos. - El fatalismo. La voluntad humana no se puede oponer al destino todopoderoso. Todo llega cuando tiene que llegar y no cuando peor aún, desestabilizan el orden eterno.

- La pasividad. No se puede hacer nada para cambiar esta vida de sufrimiento. - El clientelismo. El hombre pobre cree que el patrón, por lo general cruel y controlador, que le satisface apenas parte de sus deseos y necesidades, debe ser amado y honrado, aunque lo explote de forma deshumana: 'el hombre ayuda al patrón, la mujer ayuda al hombre y los niños ayudan a la mujer', y con esto escamotea las duras relaciones de explotación y de opresión que hay entre hombre, mujer, niño y patrón. - El machismo. La mujer ama al hombre que la maltrata y no le satisface los deseos: El concepto de felicidad de las campesinas es diferente del de las burguesas: 'soy feliz, cuando mi marido no bebe, no tiene otra, no me pega y trae el dinero a casa...'. Para la mujer del campo la protección es más importante que el afecto. -La religiosidad popular. Viviendo en esa realidad cotidiana tan dura, los campesinos crean el caldo de cultivo perfecto para las concepciones tradicionales de la Iglesia. Si saben sacrificarse y cargar con su cruz, tendrán una recompensa después de la muerte. La clase obrera Los hombres ven sus cuerpos como parte integrante de las máquinas que manipulaban. Se ven con los ojos de la clase dominante, incapaces de gobernarse a sí mismos. Se sienten amenazados por la entrada de la mujer al mundo del trabajo La familia tiene la función de ser el lugar de reproducción de la fuerza del trabajo. Un obrero no puede vivir soltero, necesita de una mujer que críe a los hijos y trabaje gratis, estirando hasta fin de mes un sueldo irrisorio y corroído cada vez más por la inflacción.. Gracias al trabajo de la mujer los patronos pueden pagar salarios tan bajos a sus empleados. El ambiente en que un niño o niña nace forja al ser humano a partir de su inconsciente. Es muy difícil erradicar la sociedad de clases, si cada clase tiene un

tipo de autopercepción . Los mecanismos inconscientes funcionan como raíces que nos clavan a nuestra clase social. El sustrato del inconsciente nos es dado, pero el imaginario profundo es fabricado. LOS POBRES OPRIMIDOS: LA NO CLASE La economía mundial – en distintas partes del orbe –, ha generado los llamados 'náufragos del desarrollo', los que, aparentemente, tendrían que estar condenados a extinguirse. Sin embargo, estos no desaparecen sino que se multiplican de manera 'inquietante'. A ellos no les queda más remedio que organizarse según otra lógica, inventando otro sistema, otro tipo de sociedad. Los náufragos del desarrollo, aquellos cuya integración no es factible en el modelo económico-productivo, no están en condiciones de comprar cualquier cosa. Se ven 'condenados' a hacerla. Su supervivencia depende de su maña. Existen, multitud de agentes sociales dentro de los sectores explotados y marginados de la población, cuya ubicación dentro del entramado social no se puede realizar atendiendo a la categoría de trabajo –o actividad productiva-, sencillamente porque están al margen de ella. El desarrollo de estas actividades informales están presentes en todo el mundo: en los suburbios de las megalópolis, en las chábolas del tercer mundo, en las reservas donde sobreviven especies humanas en vías de extinción... Existe una pluralidad de personas, en situaciones distintas, a los que el presente orden social explota, margina y reprime. Y todos ellos están atravesados por una diferencia fundamental, constituyente de la especie humana, que es la existencia de dos sexos –entre los cuales se establecen relaciones de dominación/dependencia- . Se consolidan comportamientos de género que traspasan barreras de clase, cultura, etnia... Lo cual hace que se plantee la necesidad de que la mujer, dentro de los diversos sujetos colectivos, pase a constituirse como sujeto propio.


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No sería el primer montaje del Gobierno

Dudan que sea “El Chapo” http://www.eldiariodecoahuila.com.mx/notas/2014/2/25/dudan-chapo-417112.asp

Defensa del petróleo, defensa de la tierra John Saxe-Fernández

Quedé helado, me dijo un colega consureño, no por el gran frío en el DF, sino después de leer la entrevista de Rogelio Cárdenas al secretario de Agricultura: Se reformará en el campo el régimen de propiedad (El Universal 14/1/14), sobre los objetivos de la reforma del sector, otro de los programas de ajuste estructural (PAE) palomeados por el Departamento del Tesoro de EU, y aplicados al sur del Bravo por el FMI-Banco Mundial-BID. Las líneas de condicionalidad son en esencia las mismas. Y las grandes beneficiadas y las víctimas también. Son recetarios fondistas que enlazan con el PAE laboral, hacendario, educativo y energético al entregar trabajo, territorio y recursos naturales, crédito, subsidios y paraestatales (Pemex, CFE) a los privados de acá y a gigantes de la banca, agroindustria, minería y energía, en los tiempos del shale y de las guerras por los recursos de EU. La ofensiva se centra ahora en incautar el suelo campesino, indígena, acotando más la soberanía territorial de un país que colinda con EU, primer consumidor per cápita de gas y petróleo que nos incluye en el perímetro de su homeland security (seguridad del suelo patrio) para beneficio de sus monopolios energéticos y agroindustriales. En consonancia con los fondistas, el secretario dice que desde la reforma del 27 constitucional en 1992, sólo el 3 por ciento de la tierra cultivable migró de la propiedad social a la propiedad privada. Por lo que se actuará sobre leyes y derechos para un incalificable despojo de tierras ejidales, de comunidades indígenas y campesinas y de pequeños y medianos agricultores, que cubren 77 por ciento del área cultivable, ya de por sí vapuleados por diseños tipo Procampo, además de ser explotados y afectados en salud, patrimonio y medio ambiente por las desreguladas concesiones mineras a firmas nacionales y de Canadá que cubren 30 por ciento del territorio. A favor de ellas, en lo oscurito y de madrugada, se agregó al regime change de diciembre, la explotación de gas y petróleo en lutitas o shale. Para proceder se plantean dos rutas: 1) la asociatividad de los pequeños productores haciendo clusters y 2) una migración más rápida de la propiedad social a la propiedad privada. Sin ese cambio de régimen, dice el secretario, se dificulta la asociación y no son sujetos de crédito en tanto no regularizan su tenencia de la tierra. Así, detrás del PAE agrícola están los agribusiness y la explotación shale devoradora de territorios: Cabe mencionar que Anthony Ingrafea, (http.ecowatch.org)

profesor de Cornell, de larga trayectoria en estudios geológicos, indica que, diferente a la perforación convencional donde sólo hay un pozo por área y se va en busca de un gran volumen de gas o petróleo atrapado en burbujas, en la explotación shale se procede de manera significativamente diferente. En ella hay mucha más distribución y enorme dispersión de burbujas por lo que se usa la perforación vertical y la horizontal (laterales) “que va en todas direcciones, perforando muchos pozos por 'área'”. Los laterales son “aquella parte de la perforación que serpentea a través de la roca madre mil 600 metros o más y en toda dirección, cubriendo espacios muy amplios, mucho más que en las explotaciones gaseras o petroleras 'convencionales'”, registrándose en todo el proceso fugas de metano, un gas con efecto invernadero poco más de 100 veces mayor al del CO2. La explotación shale es de corto plazo (4-5 años) y registra curvas abruptas de declive lo que alienta un frenesí de perforaciones con alto costo, devorando y contaminando enormes espacios donde las empresas “tienen lo que utilizan para todas las operaciones de perforación, fractura y almacenaje de agua fresca (20-30 millones de litros por pozo), donde están las piscinas con el agua ya usada de deshecho, contaminada con una mezcla, que es secreto corporativo, repleta de lubricantes, tóxicos, cancerígenos y mutagénicos a los que se añaden metales pesados y radiactivos recogidos por la mezcla inyectada a la roca a gran presión, al regresar a la superficie. “Todo lo que se ve desde una vista aérea, los aparejos de perforación, camiones, pipas y piscinas que almacenan la mezcla es una 'área'. Como son pozos múltiples, desde arriba se ven grupos de áreas distribuidas en rejillas en una vastedad geográfica”. Por lo que cobra inusitado peso la denuncia del senador Manuel Camacho Solís (La Jornada 5/12/14) sobre la Ley de Expropiación y otros ordenamientos en que los ejidatarios serían desposeídos sin efectuar juicio. Se contempla la suspensión de oficio y de plano en amparos promovidos por núcleos de población ejidal o comunal no se otorguen en casos de expropiación por causa de utilidad pública. Todo para, advierte, facilitar el camino a las empresas trasnacionales a las que se pretende concesionar la explotación del petróleo. Inmensidades humanas, históricas y geográficas de por medio. jsaxef.blogspot.com

Las teorías de la conspiración desde el poder son una constante y reflejo de desconfianza en las acciones que el gobierno hace y de las cuales la sociedad duda. Ahora el caso de la aprehensión de Joaquín “El Chapo” Guzmán, es un mito más que se sumará a la lista de casos dudosos de la actuación de las autoridades. Hoy el sitio web, México Rojo publica en sus páginas una infografía en donde hace notar las diferencias entre el “El Chapo” capturado y el auténtico. Se establece una primera diferencia en el oído en donde hace notar que el oído de “El Chapo chafa” como lo denomina México Rojo, tiene la escarpa más estrecha, la concha más abierta y el lóbulo angosto y unido, no así el

auténtico. Detectan diferencias en la estatura de seis centímetros, mientras en “EL Chapo”, presuntamente suplantado tiene el cabello ligeramente on-dulado, orejas de pabellón más discreto, nariz ancha, boca regular, mentón ovalado, en contraste del auténtico se tiene que el cabello es lacio, orejas de pabellón es más notorio, nariz y boca más pequeña mentón más plano y prominente. Sin embargo, no se debe descartar los efectos de la vejez, porque al escapar de la prisión tenía 43 años de edad y es recapturado 14 años más tarde, es decir tiene 57 años y pese a ello no se debe pasar por alto la posibilidad de que pudo recurrir a la cirugía plástica para modificar y rejuvenecer su rostro

Las diferencias 1) Cabello ligeramente ondulado 2) Orejas de pabellón más discreto 3) Nariz ancha 4) Boca regular 5) Mentón ovalado

1) Cabello lacio 2) Orejas de pabellón más notorio 3) Nariz pequeña 4) Boca pequeña 5) Mentón más plano y prominente

¿Se encogió El Chapo? http://aristeguinoticias.com/2502/mexico/se-encogio-el-chapo/

En un comparativo de imágenes de Joaquín Guzmán Loera, detenido en 1993, y recapturado en 2014, se observan diferentes estaturas, con una diferencia de entre dos y tres centímetros. Al respecto, estudios como en la Revista de Investigación Ósea y Mineral, de EU, señala que "el origen de la pérdida fisiológica de altura está dado por una disminución de la elasticidad y altura de los discos intervertebrales (que son como cojines

gelatinosos que están entre las vértebras); también por la disminución de la masa muscular y de su fuerza extensora". Además, indica que cambios posturales por posiciones incorrectas y prolongadas pueden modificar la altura. En ese sentido, este martes, con base en tres análisis científicos, la Procuraduría General de la República (PGR) concluyó que no existe ninguna duda sobre la identidad de Joaquín "El Chapo" Guzmán. (Con información de Notimex).


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Vuelven las Guerras Campesinas Camilo Ruiz

http://www.elbarrioantiguo.com/vuelven-las-guerras-campesinas/#sthash.GKr68VbQ.dpuf

Hace unos días conversé con uno de esos viejos historiadores-pozos de ciencia que dan la impresión de saberlo todo y cuyos intereses se extienden más allá de su campo, aparentando abarcar el total de las cosas. Como después de clase los dos teníamos que ir al mismo lugar, salimos juntos y platicamos un rato. Para mi sorpresa, después de unos pocos minutos me preguntó con curiosidad qué sabía yo sobre “las guerras campesinas” que se habían desatado en algunos estados del país. —¿Las guerras campesinas? ¿A qué se refiere? —Sí, los ejércitos campesinos para defenderse contra los narcotraficantes… Nunca se me había ocurrido nombrar al movimiento de las autodefensas y las policías comunitarias como una guerra campesina. Le pedí que abundara en la comparación, que a él le parecía muy obvia. —Bueno, mire, uno de los temas favoritos (si no es el que el tema por excelencia) de la historia social ha sido el de las revueltas campesinas que azotaron toda Europa, desde Rusia hasta Portugal, en el final de la Edad Media. No hay que ser un genio para ver en buena parte de los conflictos del siglo XX, una vez que Europa se extendió al resto del mundo, más o menos la misma dinámica que en las revueltas del inicio de la época moderna: la Revolución China fue completamente una guerra campesina, la mexicana ni se diga y en cierto modo también la guerra civil rusa o la de Vietnam. Ahora muy poca gente en el primer mundo se dedica a actividades agrícolas estrictamente hablando, pero aunque el peso económico de la agricultura en muchos países del tercer mundo es comparativamente pequeño, cientos de millones de personas viven en el campo y su visión del mundo está sujeta a más o menos las mismas cosas que en Europa hace 500 años. En tanto que los estados nacionales son débiles, las formas efectivas del poder se asemejan peligrosamente a las del feudalismo en proceso de desintegración: señores de la guerra locales que compiten entre sí y contra el poder central, que financian la militarización con imposiciones fiscales extremadamente onerosas para los campesinos; desintegración de la Iglesia Católica y espacio para improvisación teológica, a veces liberadora y a menudo encubridora de los peores crímenes (y aquí entran Martín Lutero y la “teología” —si es que el término puede ser usado— de Los Caballeros Templarios); y al final (o al principio de todo), la revuelta, inesperada hasta para sus propios participantes, necesariamente desesperada y espontánea, capaz de barrer con lo que se le ponga en frente pero incapaz por sí sola de organizar las cosas desde el principio.

—No hay que llevar las analogías demasiado lejos —me dijo después de un rato—, pero probablemente el problema de todo esto es que el futuro se parecerá demasiado al pasado. Cuando llegue ese momento, tal vez seremos más útiles los historiadores. —Bueno, con suerte, para cuando llegue ese momento me habré ya titulado… La analogía entre las guerras campesinas europeas y las que azotan (gracias a Dios) a nuestro país puede ser llevada, con un poco de imaginación, más lejos todavía. Las revueltas no sólo estallan en medio de una enorme confusión respecto a la distinción aliados/enemigos dentro de los propios sectores campesinos, sino que además las familias nobles rivales, sectores de la Iglesia, gremios de las ciudades y, a menudo, las potencias extranjeras siempre mandan informantes/infiltrados de distinto tipo para amoldar el movimiento a sus intereses. El estado oscila entre los intentos de cooptación y las represiones sangrientas. ¿No hay en nuestro país una enorme combinación de actores que van desde el capital chino presente en Michoacán hasta la guerrilla, pasando por otros grupos de narcotraficantes, los distintos niveles de gobierno (aunque el PRI-PAN-PRD han actuado como uno solo…) y, por supuesto, los diversos tipos de campesinos, que en su mayoría son jornaleros asalariados pero que también incluyen la importante influencia de campesinos ricos afectados por la invasión templaria? Los rebeldes alemanes de 1525 toman el estandarte del protestantismo luterano contra la opresión de los señores feudales y de la Iglesia Católica. Lutero, un hombre considerado más moderno de lo que en realidad era, los rechaza terminantemente. Dice que esa plebe sucia no ha comprendido nada de lo que él quiso decir, pero la Iglesia Católica utiliza los desórdenes para criticar al protestantismo. Lutero replica que los rebeldes han “interpretado en la carne algo que no concernía más que al espíritu”. Durante los choques más sangrientos de la guerra, los intelectuales se acusan mutuamente y se hacen a un lado: no quieren ser responsables de nada. Aquí es donde la analogía, llevada ya demasiado lejos, toma un tinte oscuro: la guerra campesina desatada en algunos estados puede chocar contra la pared de la indiferencia e impotencia de una izquierda amplia pero desorganizada que se dará cuenta, tal vez demasiado tarde, de que en México hay, en efecto, una guerra campesina de liberación local como no se veía en décadas y que buena parte del futuro político del país dependerá de cómo termine, de la capacidad de detener la estrategia del gobierno de desarmarlas y cooptarlas dentro del aparato estatal.

Quebranto carretero Roberto Garduño / Periódico La Jornad

ASF: se triplicó el costo de la principal autopista construida el sexenio pasado, detecta la Auditoría trabajos de mala calidad y errónea integración de presupuestos La autopista Durango-Mazatlán, principal obra carretera emprendida por el gobierno del panista Felipe Calderón Hinojosa, costó al erario el triple de lo originalmente planteado, de acuerdo con la Auditoría Superior de la Federación (ASF). El costo total previsto al comienzo de la construcción fue de 8 mil 889 millones de pesos, pero a inicios de 2012 el calderonismo lo modificó a 22 mil 100 millones. No obstante, al 31 de diciembre del mismo año se habían ejercido 23 mil 385 millones. La autopista se puso en operación en octubre de 2013. La ejecución de la obra se inició en 2002 y se preveía que concluyera en 2010. Hace casi tres años el gobierno modificó la fecha de conclusión y el monto de la inversión original. El proyecto consistió en la construcción de una autopista de cuota con dos carriles de circulación de 12 metros de ancho y longitud de 222 kilómetros, que además tendría cuatro carriles en una longitud de ocho kilómetros con 61 túneles y 43 puentes, incluyendo el famoso puente Baluarte, con extensión de mil 124 metros y altura de 390 metros. No obstante, en el aspecto normativo se observó que no se evaluó correctamente el costo por financiamiento presentado en la propuesta del contrato de iluminación, y no se autorizaron los precios unitarios

extraordinarios dentro del plazo establecido por la ley. A lo anterior se suma una serie de observaciones por un importe de mil 616 millones de pesos a causa de diferencias de volúmenes, trabajos de mala calidad, errónea integración de precios unitarios extraordinarios, incorrecto cálculo y aplicación de los factores de ajustes de precios, falta de ajuste del costo de financiamiento por los anticipos concedidos y por la variación de las tasas de interés, así como por pagos anticipados. No obstante, se ha observado que la problemática principal para la ejecución de las obras de infraestructura carretera en los tiempos y con los costos programados es la deficiente elaboración de los proyectos ejecutivos, la insuficiencia de estudios técnicos y la falta de permisos y licencias. Para elaborar el Informe del Resultado de la Fiscalización Superior de la Cuenta Pública 2012, la ASF revisó una muestra de 16 mil 500 millones pesos, que representó 79.6 por ciento del total ejercido en 2012 (20 mil 748 millones de pesos), en proyectos carreteros de construcción, modernización y ampliación. La fiscalización concluyó que 2 mil 66 millones fueron observados, es decir, se desconoce su destino, y apenas se recuperaron 83 millones.

Lapal49  
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