Karelia top 10 by Praskovia Laliashvili

1 0

М Е С Т

К А Р Е Л И И ,

К О Т О Р Ы Е

С Т О И Т

У В И Д Е Т Ь

Петрозаводск • Издательский дом ПИН • 2012

ля многих знакомство с Карелией начинается с посещения острова Кижи. Архитектурный ансамбль Кижского погоста, вошедший в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, состоит из единственной в мире деревянной 22-главой Преображенской церкви, десятиглавой Покровской, шатровой колокольни и рубленой бревенчатой ограды. Преображенская церковь является жемчужиной всего Кижского ансамбля. В ней слились воедино величие и простота, легкость и фундаментальность. Экскурсоводы часто рассказывают историю о том, что во время Второй мировой войны офицер финских ВВС получил приказ разбомбить Преображенскую церковь. Подлетев к цели, пилот залюбовался работой старинных зодчих и не выполнил приказ, сбросив бомбы в озеро. Правда это или вымысел, неизвестно, но эта история показывает, насколько великолепны Кижи. Легенда о том, что Преображенская церковь построена только при помощи топора, – правда, а что без единого гвоздя – правдива наполовину. Срубы домов и церквей в то время были действительно безгвоздевыми, но кровли, двери и элементы декора крепились гвоздями. Собрание музея насчитывает 76 старинных деревянных построек, исконно здесь существовавших, а также свезенных из различных регионов Карелии, в том числе древнейший деревянный храм России – Церковь Воскрешения Лазаря (XIV век). В коллекции около 500 икон XVI–XIX веков и 30 тыс. предметов, бытовавших в деревнях Карелии в XIX–нач. XX века. В разных комнатах дома зажиточной крестьянской семьи Ошевневых можно увидеть большую русскую печь, красный угол с иконами, деревянную кроватку для малыша, игрушки, домашнюю и хозяйственую утварь. В музее создана «ожившая экспозиция» – работники музея в народных костюмах демонстрируют крестьянские ремёсла: прядут, ткут и вышивают, работают на кузне и в поле. Музей-заповедник «Кижи» держит первенство среди самых посещаемых мест в Карелии.

ля любителей таинственного и необъяснимого Карелия приготовила немало интересных сюрпризов. Самый известный – это петроглифы, высеченные на камне рисунки, следы материальной и духовной культуры людей, живших на территории современной Карелии более 5000 тысяч лет тому назад. По возрасту они сопоставимы с древнейшим шумеро-аккадским государством, египетским пирамидам и знаменитой минойской культурой на острове Крит. Разногласия относительно смысла и предназначения петроглифов начались с самого их открытия. Ученые выдвигают множество версий: петроглифы как свидетельства культовых обрядов или своеобразные летописи жизни древних людей. Петроглифы известны на всех континентах нашей планеты. На территории Карелии они встречаются в двух местах: на восточном побережье Онежского озера и на севере около Белого моря.

Рисунки выбивались кварцевыми отбойниками на глубину 2 – 3 мм. В отличие от наскальных изображений других районов карельские петроглифы находятся не на вертикальной скале, а прямо у ног на каменном берегу. Поэтому лучше всего их осматривать ранним утром или вечером, так как под косыми лучами солнца изображения становятся более рельефными. Беломорские петроглифы находятся на живописных островах в низовьях реки Выг, располагаясь в виде компактных скоплений на островах общей площадью 2 кв.км. Насчитывается свыше 2000 отдельных фигур. Они относятся к числу мировых шедевров монументального наскального искусства первобытной эпохи. Многие изображения хорошо сохранились. Особенностью беломорских петроглифов является объединение рисунков в большие сцены: люди охотятся на лесных и морских животных, едут на лыжах или плывут на больших лодках по воде. Поражает реалистичность изобра-

жения животных: хорошо различимы олени, лоcи, медведи и белухи. Размеры фигур оленей достигают 2,5 метров. Другая группа петроглифов расположена на восточном берегу Онежского озера. Около 1200 изображений фигур птиц, рыб, зверей, людей разбросаны отдельными группами на скалах Бесова Носа, мысах Кладовец, Гагажий, Пери Нос и на острове Гурий. Неподдельный интерес вызывают круги или полукружья с отходящими от них линиями-лучами. В них видят то инопланетные корабли, то обозначение солнца и луны или просто капканы для животных. Местное население издревле считало петроглифы проявлением нечистой силы. Монахи расположенного неподалеку Муромского монастыря боролись с нечистью не словом, а делом – выбивая христианские кресты на некоторых фигурах. 25

1765 году сердобольский пастор Самуил Алопеус нашел в Рускеала выходы мрамора и отправил его образцы в Санкт-Петербург. Уникальный рисунок светло-серого мрамора с белыми прожилками понравился в столице, и уже в следующем году императрица Екатерина II издала указ о начале его добычи. Дважды возможности месторождения исследовал знаменитый архитектор Огюст Монферран. Мрамор использовался при строительстве многих архитектурных щедевров Санкт-Петербурга: Эрмитажа, Казанского и Исаакиевского соборов. Добыча камня была прекращена к началу 20 века, и про это место на долгое время забыли. Постепенно каньон длиной 450 и глубиной до 50 метров был затоплен грунтовыми водами. В 2005 году был открыт горный парк «Рускеала» – единственный в своем роде комплексный памятник природы и истории горного дела. Туристическая тропа, проложенная по территории парка, позволит осмотреть каньон, спуститься в штольни и увидеть руины Мраморного завода. Летом на весельной лодке можно проплыть по изумрудной воде карьера, рассматривая белоснежные отвестные скалы. А зимой, когда вода застывает, прокатиться по льду на коньках или спуститься в Рускеальский провал: ледяные сталагмиты и сталактиты, подсвеченные разноцветными фонариками, превращают искуственные пещеры в волшебный ледяной дворец. Рускеала с большими глубинами и прозрачнейшей водой – рай для дайверов, в любое время года здесь можно совершить погружение и увидеть затопленные штольни и брошенную технику. Когда в Карелии заканчивается сезон белых ночей, величественный каньон озаряется яркими красками искусственного освещения. Недалеко от каньона по течению реки Тохмайоки находятся два водопада: 7-метровый Рююмякоски, где когда-то работала финская ГЭС, от которой остались живописные развалины, и Ахвенкоски, или Окуневый порог, место съемок одного из эпизодов фильма «А зори здесь тихие» и названного с тех пор – Женькин плес.

о преданию, святой апостол Андрей Первозданный, посещая скифские и славянские земли, разрушил языческие капища местных племен и воздвиг на диких Валаамских скалах крест. Cпустя 900 лет византийские монахи Сергий и Герман основали на острове монашеское братство. С христианским упорством и терпением монахи превращали свою обитель в Новый Иерусалим, так на острове появились названия, отсылающие ко временам Нового Завета: Кедрон, Гефсимания, гора Елеон, Воскресенский скит. Монастырь за многовековую историю не раз переживал разорение, но каждый раз возрождался вновь. Высотная и смысловая доминанта архипелага – центральный монастырский комплекс, состоящий из Спасо-Преображенского собора с 72-метровой колокольней, обрамляющих его келейных корпусов, Святых ворот с надвратной церковью Петра и Павла, храмами Успения и Животворящей Троицы. Он был построен петербургским архитектором А.М. Горностаевым в 1845–1862 гг. Вокруг центральной усадьбы и на островах архипелага расположено несколько скитов, церковь, часовня и другие монастырские постройки. Без преувеличения можно сказать, что монастырь находится в одном из красивейших мест на земле – Ладожских шхерах. Изумительная северная природа Ладожского озера обрамляет монастырские строения и является их неизменным довершением. Общая площадь Валаамского архипелага 36 кв.км. Берега сильно изрезаны заливами, покрыты хвойными лесами. Могучие сосны и ели растут прямо на скалах, приподнятых над водой на десятки метров, а берега высотой до 70 метров выглядят неприступной крепостью. В 19 веке запечатлеть красоту ладожских пейзажей в своих картинах приезжали И.И. Шишкин, Ф.А. Васильев, А.И. Куинджи. В разные годы монастырь посещали П.И. Чайковский, А.К. Глазунов, Д.И. Менделеев, Ф.И. Тютчев, Н.С. Лесков, В.И. Немирович-Данченко, В.С. Соловьев, Э. Лённрот, Н.М. Миклухо-Маклай и многие другие.

одлозерье – уникальный край с первозданной северной природой, богатой флорой и фауной. Площадь лесов парка превосходит площадь всех лесов Западной Европы, вместе взятых. Средний возраст деревьев 200–240 лет, некоторые экземпляры ели и сосны достигают 500 лет. Медведи, рыси, волки, барсуки, росомахи, северные олени, лоси, орланы, лебеди и журавли населяют этот сказочный мир. Сотрудники Водлозерского национального парка, созданного более 20 лет назад, стараются сохранить эту нетронутую цивилизацией природу. В 2001 г. решением ЮНЕСКО парку был присвоен статус биосферного резервата – особо охраняемой природной территории, где происходит сбалансированное взаимодействие природы и человека. Водлозерский парк – место проведения международных научных экспедиций, конференций, организатор экологических лагерей. Когда-то деревни в этих краях были густо заселены – Водлозерье представляло собой перевалочный пункт на пути из Нижнего Новгорода к Белому морю. На берегах Водлозера сохранились пямятники деревянного зодчества 18–19 веков: церкви, часовни, дома, риги, амбары. Гордость парка — ансамбль Ильинского погоста (1789 г), возникшего, по преданию, на месте языческого святилища. На территории парка открыто более 50 стоянок древнего человека. По территории парка для туристов проложены экологические тропы по различным маршрутам, где в сопровождении гида можно увидеть редкие виды растений, животных и птиц. Большой популярностью пользуется рыбная ловля, снежное сафари на снегоходах, сплавы по рекам на байдарках, деревянных лодках и прогулка по озеру на судне «Святой Илья», построенном по аналогу парусной ладьи 17 века. Особенно много гостей приезжает 2 августа на главное событие праздничного календаря Водлозерья. В Ильин день у стен погоста проводится большой праздник, который сопровождается крестным ходом, общей трапезой, концертом народной музыки и колокольным звоном.

оттоваара – Смерть-гора. Ни одно другое место в Карелии не окружено таким количеством тайн и мистических рассказов о жертвоприношениях древними людьми и ужасах ожесточенных боев во время Великой Отечественной войны, как она. На ее вершине на площади примерно в шесть квадратных километров насчитывается около 1600 камней, находящихся в некоем таинственном порядке. Встречаются крупные камни, весом до трех тонн, уложенные на несколько камней поменьше. Их называют сейдами, связывая с религиозными культами древних саамов. Однако по мнению ученых, искавших, но не нашедших на горе иных следов древней культуры, «сейды» на Воттовааре не что иное, как последствие ледника, который при таянии ловко поставил валуны на «каменные ножки». Но гора с каждым годом все больше и больше притягивает к себе различных магов, колдунов, экстрасенсов и просто людей суеверных, склонных к мистике, уверенных в ее особой энергетике. Они считают это место проходом в иной мир, отмечая аномальное воздействие горы на людей, механизмы, электронную аппаратуру: останавливаются наручные часы, в фотоаппаратах вдруг переполняется флэш-карта, компас путается в показаниях. А настоящим местом паломничества является «лестница в небо», неизвестно кем и когда вырубленные в скале тринадцать гигантских ступеней, заканчивающихся глубоким обрывом. Вопрос о рукотворном, инопланетном или естественном происхождении ступеней остается открытым, поскольку, по мнению ученых, «идеи лестницы» у здешних племен в те времена еще не существовало. Лес на вершине горы – словно ожившая декорация советских фильмов-сказок, где живут леший и Баба Яга. На серых холодных скалах столетние сосны не выше двух метров, неведомая сила закручивает и прижимает их к земле. В 2011 году комплекс горы Воттоваара признан ландшафтным памятником природы.

расоту национального парка Паанаярви, расположенного вблизи Полярного круга, трудно описать словами. Извилистые реки с множеством живописных порогов и водопадов пронизывают парк. На реке Оланга расположен порог Киваккакоски – самый крупный порог в Карелии, высотой около 12 м, шум которого слышен за несколько километров. На его территории более 120 озер. Жемчужиной среди них по праву считается озеро Паанаярви. Оно относится к самым глубоким малым озёрам мира (128 м). Здесь находятся горы Нуорунен (577 м – самая высокая точка Карелии), Мянтютунтури (550 м), Кивакка (499 м) и еще 10 вершин высотой более 400 метров. На вершинах гор можно встретить разнообразные священные сейды – огромные камни в несколько тонн, поставленные на маленькие каменные ножки. Древние cаамы почитали не сам камень, а живущий в нем божественный дух. Они верили, что он защищает их от злых духов, помогает в добыче зверя и рыбы, в путешествиях. Сейды были местом совершения ритуальных обрядов, их задабривали всевозможными жертвоприношениями. Природная ценность парка уникальна. Красивые ландшафты, сказочный лес, большие и малые водопады, горные вершины, богатый растительный и животный мир, возможность отдохнуть в первозданной тишине манят любителей природы со всего света. В парке можно подняться на горы, чтобы своими глазами увидеть сейды, проплыть на моторной лодке или парусной ладье «Надежда» по озеру Паанаярви, полюбоваться отвесной скалой Рускеаллио. В здешних озерах и реках отличная рыбалка, в лесу множество ягод и грибов. А вот от привычных благ цивилизации придется отказаться: в парке нет электричества, мобильная связь и интернет недоступны. Останавливаться здесь можно только после оформления разрешения в специально оборудованных кемпингах или деревянных домиках, расположенных в различных частях на территории парка.

стория Соловецкого монастыря начинается в 15 веке, когда православные монахи Савватий и Герман после трехдневного пути на лодке по Белому морю достигли Большого Соловецкого острова, где воздвигли крест и построили келью. На протяжении веков монастырь разрастался, став оплотом православной веры и главным форпостом, защищающим государство от набегов иноземцев. С Соловками связаны многие страшные события в истории России. Игумен монастыря Филипп был задушен Малютой Скуратовым по приказу Ивана Грозного за протест против опричнины. Было жестоко подавлено сопротивление монастыря церковным реформам патриарха Никона, известное как Соловецкое сидение. С XVI по XIX век монастырь служил тюрьмой для еретиков и политзаключенных. Свою горькую славу он продолжил и при советской власти, когда в стенах монастыря был организован первый лагерь особого назначения – СЛОН, через него прошли сотни тысяч заключенных, многие из которых так и остались на острове в братских могилах. С 1967 года на острове работает историко-архитектурный и природный музей-заповедник. После возобновления деятельности в 1990 году монастырь вскоре стал духовным центром Севера России, крупным паломническим центром, куда приезжают тысячи людей поклониться святым местам. В 1992 году Соловецкий комплекс внесен в Список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Осмотреть остров можно, проплыв на лодке по многочисленным каналам или проехав на велосипеде по дорогам, ведущим от кремля к различным скитам. Со смотровой площадки на Секирной горе открывается прекрасный вид на остров. Здесь находится Свято-Вознесенский скит с каменной церковью, купол которой венчает стеклянная башенка маяка. Монастырь также знаменит своим ботаническим садом, где у самого Полярного круга цветут розы и сирень, а до революции выращивались арбузы и дыни.

лизость Северного Ледовитого океана определяет суровый холодный климат северной Карелии и Беломорья, где по полгода длится зима и в отсутствии солнца земля освещается северными сияниями. В карело-финском эпосе «Калевала» этот край называется Похьелой – страной мрака и холода. О протосаамах, живших здесь уже в IX тысячелетии до нашей эры, практически ничего не известно, они исчезли, уступив место племенам саамов и оставив им в наследство свои верования и загадочные сооружения – сейды и лабиринты. Сейды – священные камни саамов. Форма их разнообразна – это и многотонные валуны на маленьких «каменных ножках», придающих им иллюзию полета, и глыбы, напоминающие очертаниями фигуры людей и животных. Саамы верили, что в сейдах обитают духи природы и души предков, в них обращаются шаманы после смерти, чтобы помогать соплеменникам из потустороннего мира. К их подножию приносили жертвы, чаще оленей и рыбу, прося о помощи в охоте и рыбалке. По легендам, в сейдах оставляли часть своей души уходящие в море рыбаки, чтобы в случае их гибели её не поглотило морское чудовище. Каменные лабиринты – сложные спирали диаметром от 5 до 30 метров, выложенные из камней с запутанными ходами и не имеющими выхода. Версий, для чего они строились древними людьми, достаточно много. По одной – их выкладывали пастухи оленей, как оберег стаду. По другой – это модели рыболовных ловушек, около которых совершались ритуальные обряды для удачи в морском промысле. По третьей – это священные горы Saivo, где живут души усопших, а лабиринт не дает им найти выход в мир людей. В пользу этой версии говорят легенды северных народов, в которых лабиринты называют вратами в подземный мир, и наличие погребальных комплексов и могильников – каменных гряд и куч.

уществует красивая легенда о двух реках-сестрах Суне и Шуе. Ни на минуту они не хотели расставаться и текли всегда вблизи друг-друга. Но однажды Суна прилегла отдохнуть. А когда проснулась, с удивлением увидела, что Шуя унеслась очень далеко. Суна пустилась вслед, боясь не догнать сестру, она сносила все на своем пути, и в месте, где пробила скалы, возник знаменитый водопад Кивач. Но это легенда, а первое упоминание о Киваче встречается в писцовой книге 1566 г.: «На Суне реке под Кивачом порогом...». Сжатые диабазовыми скалами воды Суны четырьмя ступенями стремительно падают вниз с высоты 11 метров, что позволяет Кивачу занять почетное второе место среди равнинных водопадов Европы, после Рейнского. Водопад никого не оставляет равнодушным: мощные потоки воды разбиваются на тысячи крошечных, блестящих капель, которые на солнце переливаются всеми цветами радуги. Водопад «Кивач» находится в заповеднике, где большая часть территории покрытая лесом, возраст отдельных сосен в нем достигает более 400 лет. Несмотря на близость к городу Кондопога, заповедник является местом обитания многих диких животных. С ними вас познакомит уютный музей карельской природы. В дендроколлекции заповедника можно увидеть десятки различных видов деревьев, растущих в Карелии, в том числе и знаменитую карельскую березу. При входе в заповедник можно побаловать себя шашлыками, купить сувениры из карельской березы и шунгита. Г.Р. Державин – великий русский поэт, а по совместительству первый карельский губернатор – был поражен красотой водопада и посветил ему свою знаметитую оду: Алмазна сыплется гора С высот четыремя скалами, Жемчугу бездна и сребра Кипит внизу, бьет вверх буграми; От брызгов синий холм стоит, Далече рев в лесу гремит…

КАРЕЛИЯ ИЗВЕСТНАЯ И НЕИЗВЕСТНАЯ 10 мест, которые стоит увидеть Альбом

Концепция, текст: Т.В. Лалиашвили, П.А. Лалиашвили Дизайн: Т.А. Алексеев Художественный редактор: Т.В. Лалиашвили Редактор: Э.Г. Растатурина Фотографии: И.Ю. Георгиевский Также использованы фотографии Ю.В. Пермякова (8, 11, 52, 72, 82, 90, 92, 93, 94, 95), Д.И. Семенова (34, 36, 37), Н.Ю. Смыслова (40, 41), П.А. Лалиашвили (16, 19, 82, 90), А.В. Тихомирова (22) и с сайта kareliatrophy.ru (64).

Карелия известная и неизвестная. 10 мест, которые К 22 стоит увидеть : [альбом]. - Петрозаводск : ПИН, 2012. - 96 с. : ил. Книга рассказывает о самых живописных местах Карелии, ее природных и культурных достопримечательностях. Удивительный мир бескрайних лесов, глубоких озер, извилистых рек, бурных водопадов, таинственных петроглифов, сейдов и лабиринтов, уникальных памятников архитектуры отражен в красочных фотографиях.

УДК 913(470.22)(084) ББК 26.89(2Рос.Кар)я61

ISBN 978-5-904704-17-9

Подписано в печать 20.04.2012. Бумага мелованная, печать офсетная. Формат 70х100/8, усл. печ.л 15,6, уч. изд. 17,1. Гарнитура PT Serif. Тираж 2000 экз. Издательский дом ПИН. Республика Карелия, г. Петрозаводск, ул. Балтийская, 5-б. Тел. (814 2) 53-26-73.