JESSICA XANTOMILA

LOS DE ABAJO Emergencia sanitaria sin salida

GLORIA MUÑOZ RAMÍREZ

ESTA SEMANA, LA realidad se impuso en tiempo real al discurso oficial y a la narrativa de las buenas intenciones. Mientras en Washington se solicita al gobierno estadunidense “dejar de rechazar migrantes”, en territorio mexicano dos caravanas de migrantes procedentes de Centroamérica, Haití, República Dominicana, Cuba y algunos países sudamericanos, son contenidas por la Guardia Nacional y agentes del Instituto Nacional de Migración (INM). El flujo de personas continúa, pero los bloqueos los dispersan y los llevan a buscar otras rutas, generalmente más peligrosas. Otros se mantienen en grupo.

HAY UNA EMERGENCIA humanitaria y no existe ninguna salida institucional. Nada. Que se queden en sus países plantando árboles es la opción mexicana, que deja de lado las diversas violencias de que están huyendo, incluida, sí, la económica, pero no sólo ésta.

AÑO CON AÑO, el flujo migratorio reconfigura su composición. Sus integrantes, mayormente del género masculino, pasaron a familias completas con niños en brazos, menores de edad sin compañía, mujeres solas. El informe de la Caravana de Acompañamiento Gilberto Bosques Saldívar (en honor al diplomático mexicano que ayudó a los perseguidos por el nazismo y el franquismo), describe la pesadilla del recorrido en su paso por el istmo de Tehuantepec, Oaxaca, donde registraron el hambre, la sed, las altas temperaturas, los pies semidescalzos sobre el concreto, la enfermedad y la desesperación. LAS CÁMARAS Y flashes estaban en Washington cuando la brigada de acompañamiento atestiguó “la negociación de estira y afloja entre la Guardia Nacional y los migrantes… La Guardia acusa de ilegalidad el traslado de personas en camiones y tráileres y reitera que abrirá el paso sólo si se bajan y siguen su camino a pie. En tanto, la caravana acusa a la Guardia y al Grupo Beta de que es ilegal la obstrucción de su derecho de tránsito”, pero parece que el argumento de la ilegalidad es de uso exclusivo del Estado, y los obstáculos persisten. Se trata, en esta etapa, de contenerlos y disuadirlos.

MÉXICO, DICEN, YA no será el patio trasero de Estados Unidos. Pero los hechos confirman lo contrario.

Enfrentamiento entre morenista y Córdova detiene sesión del INE

JESSICA XANTOMILA

La sesión extraordinaria del Consejo General del Instituto Nacional Electoral (INE), que tenía un solo punto por discutir, relacionado con el proceso electoral extraordinario del municipio de La Yesca, Nayarit, derivó en suspensión cerca de 25 minutos, luego de que en su intervención el representante de Morena, Eurípides Flores, intentó difundir la propuesta “de excesos” que el INE hizo llegar a los diputados sobre la remuneración de los servidores públicos de su órgano central, tema que no fue permitido por el consejero presidente Lorenzo Córdova, con el argumento de que no era asunto de la reunión y que debía ceñirse al reglamento.

La discusión comenzó cuando Flores pidió la palabra para “desmentir la serie de falsedades que han dicho alrededor del presupuesto” aprobado por los diputados y derivado de que el consejero presidente Córdova utiliza “cualquier espacio” para “difundir fake news”.

En ese momento, Córdova lo interrumpió y le pidió que se ciñera al reglamento. Después, el representante de Morena insistió en seguir con su denuncia. Ante ello, de nuevo el consejero presidente intervino, pero con una moción, y luego de que Flores siguió hablando y ambos continuaron defendiendo sus posturas simultáneamente, le advirtió: “No me haga ejercer mis atribuciones de suspender, de retirarle la palabra”. Tras esto, pidió apoyo técnico y Flores fue silenciado en dos ocasiones.

Córdova leyó el artículo 21 del reglamento, con el fin de defender su actuación. Indicó que en éste se

MADRES DE DESAPARECIDOS CLAMAN JUSTICIA

▲ Familiares de extranjeros indocumentados rindieron un homenaje a sus deudos y a las personas que están desaparecidas o han sido asesinadas en territorio mexicano durante su periplo a Estados Unidos. Exigieron a las autoridades cumplir con su trabajo de búsqueda y de acceso a la verdad y la justicia. Provenientes de El Salvador, Guatemala, Honduras y de México, alrededor de 30 manifestantes que portaban fotos de las víctimas colocaron ramos de flores en el “antimonumento”, ubicado frente a la embajada de Estados Unidos, una escultura de metal con el número 72 en memoria de los fallecidos en la masacre de indocumentados en San Fernando, Tamaulipas. Foto Pablo Ramos. Con información de Jared Laureles

establece la prohibición de interrumpir a los oradores, “salvo por medio de una moción siguiendo las reglas establecidas” o para conminarlo a que se conduzca dentro de los supuestos previstos en este ordenamiento y que “si el orador se aparta de la cuestión en debate o hace una referencia que ofenda a cualquiera de los integrantes del consejo”, el presidente le advertirá sobre la posibilidad de retirar el uso de la palabra y si se reitera la conducta, podrá hacerlo.

En medio de esta discusión, el consejero electoral Uuc-kib Espadas solicitó un receso. Cerca de 25 minutos después, se reinició la sesión y Flores lamentó “la censura y el autoritarismo”. Aduciendo su derecho a la libertad de expresión, dijo que el instituto estaba proponiendo 10 plazas de asesores de los consejeros electorales con 2 millones 169 mil 486 pesos al año por cada uno.

Ante esto, Córdova le preguntó: “¿Cuánto cobran los asesores de la representación de Morena a los que el INE les paga”.

Flores respondió que si bien no tenía esa información, “sin duda que es menos” de los más de 2 millones que se planteaban para los del Consejo General del instituto electoral.

Comisión de Vigilancia de ASF abordará reglamento interno

GEORGINA SALDIERNA

La Comisión de Vigilancia de la Auditoría Superior de la Federación (ASF) de la Cámara de Diputados se reunirá con el responsable jurídico de ese organismo para dialogar sobre el reglamento interno, por el cual renunció el auditor Gerardo Lozano al no estar de acuerdo en su articulado.

Se tiene previsto que el encuentro se lleve a cabo la próxima semana, tras la denuncia de Lozano en torno a que las nuevas reglas “abren paso a la opacidad”.

El ahora ex director del área de cumplimiento financiero expresó en su carta de dimisión que “delegar la altísima responsabilidad de determinar lo que se denuncia y lo que no, exclusivamente en la Auditoría Especial de Seguimiento, sin ningún contrapeso institucional, me parece un gravísimo error que puede abrir un espacio de opacidad y arbitrariedad que debilita a la única institución en México que puede dar un combate frontal a la corrupción e impunidad”.

Por otra parte, la Comisión de Juventud de San Lázaro se declaró ayer en sesión permanente con el fin de elaborar el dictamen de la Ley General de Juventudes antes de que concluya el actual periodo ordinario de sesiones, el 15 de diciembre próximo.

La presidenta de la comisión, Karla Ayala, del PRI, recordó que la reforma al artículo cuatro constitucional de 2020 establece en sus transitorios un año para expedir la ley secundaria.

La modificación fue publicada en el Diario Oficial de la Federación el 24 de diciembre del año pasado.

A su vez, la diputada Martha Nabetse Arellano Reyes (Morena) dio a conocer que su bancada está interesada en presentar una propuesta de ley para la juventud del país.

“Es indispensable que todas las ideas de las fuerzas representadas en esta cámara sean tomadas en cuenta para la elaboración del dictamen”, puntualizó.

Estimó que podrían organizar foros en los que voces de este sector de la población sean escuchadas y consideradas para que la ley sea incluyente y vanguardista.

Pide el PRI redoblar esfuerzos contra la trata de menores

En lo que va del año, el número de menores que son víctimas de trata se ha incrementado 45.8 por ciento, señaló el PRI, al convocar a redoblar esfuerzos para abatir ese delito y garantizar el interés superior de la niñez mexicana. Al celebrarse el Día Nacional contra el Abuso Sexual Infantil, el tricolor externó preocupación y alertó sobre “el peligro en el que se encuentran los menores de edad”, toda vez que, de acuerdo con cifras de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico y el Fondo para Poner Fin a la Violencia contra los Niños (End Violence Against Children, en inglés), 60 por ciento de la pornografía infantil del mundo se produce en México, y en 2020 se incrementó 73 por ciento. De la Redacción

COMENTARIO “ESTÚPIDO”: ACTIVISTA

Reitera Comar: el trámite de asilo no se puede retomar en otro estado

FERNANDO CAMACHO SERVÍN

Los señalamientos de la Comisión Mexicana de Ayuda a Refugiados (Comar) de que los solicitantes de asilo que salgan de Chiapas estarían incurriendo en “abandono” de su petición es una “opinión muy estúpida”, pues esas diligencias pueden retomarse en otras ciudades, afirmó Luis García Villagrán, del Centro de Dignificación Humana.

Mientras dirigía ayer a un contingente de la caravana migrante en Chiapas, el activista descalificó los señalamientos hechos por el titular de la Comar, Andrés Ramírez, quien señaló –en una nota publicada por este medio– que las personas que ya comenzaron su trámite de refugio en esa entidad podrían estar abandonando el proceso si se suman a la caminata.

“Es una opinión muy estúpida, por decir lo menos, porque de por sí nos dieron citas para febrero y marzo (de 2022), y una pre-cita equivale a no tener nada. Lo de perder el trámite no es cierto, porque se pueden hacer esas mismas diligencias en la oficina de Acayucan y en la Ciudad de México. Basta de las mentiras del Estado mexicano en contra de la población en movilidad”, afirmó.

Consultado al respecto, el coordinador general de la Comar subrayó que la respuesta del activista fue generada por un planteamiento de parte de un reportero, pero dicho organismo nunca ha afirmado que unirse a la caravana anula el trámite de refugio en general para todas las personas interesadas en ello.

Los ciudadanos extranjeros que decidan pedir refugio en México, explicó, pueden hacerlo en cualquier ciudad aunque participen actualmente en la caravana, siempre y cuando no hayan realizado antes ningún trámite en ese sentido, pero si ya comenzaron sus diligencias en Chiapas, salir de esa entidad equivale por ley a un “abandono” de su solicitud.

“Esto no lo dice la Comar, sino la ley, y nosotros estamos para ejecutar la ley. Sólo me referí a las personas que ya están registradas con un trámite iniciado, y él (García Villagrán) sabe que la ley dice que deben permanecer en la entidad federativa donde comenzaron” la petición, subrayó el funcionario.

Ramírez Silva manifestó que aunque el tema de la caravana es de gran importancia, la Comar debe ocuparse de un total de 116 mil 512 solicitudes de refugio que ha recibido hasta el pasado 16 de noviembre.

México recibe y protege a ex funcionaria de Afganistán

ARTURO SÁNCHEZ JIMÉNEZ

Mediante gestiones de la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE) y el respaldo del Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI), en su calidad de presidente de la Conferencia Internacional de Comisionados de Información (ICIC), llegó ayer a territorio nacional la ex comisionada de la Oficina de Acceso a la Información de Afganistán, Zahra Mosawi.

Ante la crisis humanitaria que afronta ese país, el 23 de agosto pasado, el Comité Ejecutivo de la ICIC recibió una petición de protección por parte de la ex comisionada. Dicha instancia se comprometió a brindar ayuda, en la medida de lo posible, a mujeres en posiciones políticas vulnerables.

Mosawi fue recibida en el aeropuerto capitalino por los comisionados Óscar Guerra y Josefina Román Vergara, así como por la subsecretaria de Asuntos Multilaterales de la SRE, Martha Delgado.

Zahra Mosawi fue designada directora de la Comisión de Acceso a la Información de su país en 2018, en el desempeño de sus funciones en este organismo impulsó temas sobre libertad de expresión y medios de comunicación, con el fin de fortalecer la cultura de la rendición de cuentas en su país.

Es egresada de la Facultad de Filosofía y Sociología de la Universidad de Kabul; durante y después de sus estudios, colaboró en diversos centros de prensa escrita y audiovisual.

Impiden a los indocumentados pernoctar en espacios públicos de Huixtla, Chiapas

ELIO HENRÍQUEZ CORRESPONSAL SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIS.

Un funcionario municipal de Huixtla impidió que los migrantes que conforman la caravana que el jueves salió de Tapachula con destino a la Ciudad de México se instalaran en un espacio público techado de ese poblado conocido como Domo, ubicado en la Costa de Chiapas, donde pretendían pernoctar la noche de este viernes para reanudar la marcha la madrugada, y los orilló que se refugiaran en la parroquia que dirige Heyman Vázquez Medina, denunció el sacerdote.

El contingente arribó la mañana de este viernes a Huixtla tras recorrer 40 kilómetros en dos días, informó el director del Centro de Dignificación Humana, Luis García Villagrán.

En entrevista telefónica declaró que los haitianos, centroamericanos y venezolanos descansaron durante el día en el Domo, en la cabecera municipal.

Sin embargo, el cura Vázquez Medina denunció que después de la 17 horas llegó un funcionario municipal y les dijo que se movieran porque ahí corrían el riesgo de que los detuvieran los agentes de Migración y de la Guardia Nacional, por lo que se fueron al parque central, pero tampoco los dejaron instalarse allí. “Se vinieron a la parroquia y están en la calle, ocupando cuatro cuadras porque no tenemos espacio más que para algunos niños y mujeres”, explicó.

La iglesia no tiene sanitarios suficientes y los extranjeros tienen que hacer sus necesidades fisioló-

▲ Un grupo de personas en movilidad fue orillado por las autoridades municipales a acampar cerca de una iglesia al aire libre. En la imagen, un joven haitiano con bebé en brazos, integrante de la caravana que partió este viernes de Huixtla, Chiapas, con destino a la Ciudad de México. Foto Víctor Camacho

gicas en la calle, expresó molesto.

García Villagrán, en tanto, comentó que agentes del Instituto Nacional de Migración (INM) “han venido recogiendo a los extranjeros que se van rezagando del contingente, mediante el operativo buitre que ellos denominan falsamente ‘rescate,’ y tras la detención son regresados a Tapachula, Chiapas. Han levantado a unos 20 y hay quienes se han entregado”.

Interceptan a 600 migrantes hacinados en dos tráileres en Ixhuatlán, Veracruz

Un grupo de 600 migrantes fue interceptado por la policía federal en la autopista Nuevo Teapa-Minatitlán, en el municipio de Ixhuatlán, Veracruz, cuando viajaban hacinados en dos tráileres.

En la madrugada de este viernes, los agentes del orden marcaron el alto a los conductores de los vehículos de carga a un kilómetro de la caseta de cobro cerca del puente Dovalí Jaime y detuvieron a Cándido N y Amir N, conductores de las unidades, quienes fueron puestos a disposición de la Fiscalía General de la República (FGR). Los indocumentados –de quienes no se especificó la nacionalidad– recibieron asesoría, atención médica y alimentos por parte del Instituto Nacional de Migración.

En Chihuahua, la fiscalía estatal notificó que fueron liberados dos guatemaltecos secuestrados en una vivienda en la zona poniente de Ciudad Juárez, por quienes solicitaban a sus familiares 7 mil dólares a cambio de respetarles la vida.

En esta misma ciudad, la Secretaría de Seguridad Pública municipal liberó de sus plagiarios a una familia de tres migrantes de origen brasileño, quienes estaban retenidos en un hotel.

En otro operativo, cinco personas procedentes de Chiapas y dos de Guatemala, que pretendían llegar a Estados Unidos, fueron encontrados en la zona desértica entre Ojinaga y el Valle de Juárez, donde se encontraban extraviados.

Por otra parte, un juez federal con sede en Guanajuato, decretó, a solicitud de la Fiscalía Especializada de Control Regional, la vinculación a proceso en contra de tres presuntos traficantes de personas.

La FGR informó que, de acuerdo con la carpeta de investigación, el pasado 13 de noviembre elementos de la policía federal ministerial, detuvieron a Mario G, Víctor G y José M cuando conducían un camión de carga en la carretera federal 57, tramo Querétaro-San Luis Potosí, en San Diego de la Unión, Guanajuato, y en la unidad transportaban “a 138 personas, con estancia irregular en el país, provenientes de Nicaragua y El Salvador, entre los que se encontraban 24 menores de edad”.

INFANCIA Y SOCIEDAD Poesía y conocimiento

ANDREA BÁRCENA

ESCUCHAR, LEER, ESCRIBIR poesía y, poco a poco, aprender con ella a expresar, pensar, descifrar o reinventar el mundo, son todas actividades que deben incluirse ya en la educación prescolar, primaria y secundaria con beneficios para los aprendizajes de la lengua, de las matemáticas y de la música, ya que cerebralmente están conectados los tres. Esto lo han comprobado los maestros en países de habla hispana que incluyen la poesía en las actividades escolares. Destacan Chile, Argentina y España, donde la poesía es la base de empresas editoriales, concursos nacionales e internacionales, noches de tertulia organizada y talleres para toda edad: tierra de poetas, pues. Así la anécdota, cuando un grupo señalaba acremente el atraso de España en lo racional-científico-tecnológico respecto al resto de Europa; Unamuno replicó: “Bueno, Alemania nos ha dado a Kant, pero nosotros les dimos a Cervantes”. Fue también Unamuno quien recomendó: “Hay que sentir el pensamiento y pensar el sentimiento…” LA POESÍA DEVELA verdades a través de la belleza y las metáforas. Filósofos como Schopenhauer reconocieron que los poetas dan cuenta de ideas y conceptos que la filosofía no logra desentrañar. Hay un logos de la emoción que produce conocimiento. La poesía en la escuela puede ser también factor de rescate para el desarrollo emocional de los niños.

BLAS PASCAL DECÍA: “La supre ma adquisición de la razón consiste en reconocer que hay una infinidad de cosas que la sobrepasan”. La poesía es el único lenguaje capaz de conciliar logos con emoción, conciencia racional con la emocional. Sartre lo explicó de manera magistral: “Hay una estructura existencial del mundo que es mágica. Lo que llamamos emoción es una caída brusca de la conciencia en lo mágico… La emoción es un modo de existencia de la conciencia: una de las maneras como la conciencia comprende su ser en el mundo… De un solo golpe la emoción se arranca a sí misma, se trasciende, y no es así un episodio banal de nuestra vida, sino una intuición de lo absoluto”.

AL CONCLUIR UNA sesión de lectura de poemas en voz alta, una niña de nueve años escribió para su mamá: “Las estrellas”: Son canicas luminosas que dan vueltas con honor/ y que al mirar tu esplendor/ te iluminan con valor/ porque tu belleza las conmueve/… PS “LA POESÍA es un arma cargada de futuro”.

Llaman a crear una ley orgánica para la UPN

Acuerdan alumnos y profesores impulsar su autonomía

LAURA POY SOLANO

Los principales resultados del Congreso Nacional Universitario (CNU) de la Universidad Pedagógica Nacional, entregado a la Secretaría de Educación Pública (SEP) el pasado martes, incluyen la necesidad de contar con una ley orgánica y una normatividad nacional que permita, a partir de un estatuto general, establecer criterios académicos comunes.

La UPN, fundada en 1978 con 2 mil estudiantes, actualmente cuenta con una matrícula de poco más de 67 mil alumnos en todo el país que acuden a 70 sedes, a las que se adscriben 208 subsedes, donde laboran más de 4 mil profesores-investigadores.

El documento con los resultados del CNU, que en su primera fase se realizó de enero a septiembre de este año en un formato virtual, y en el que participaron integrantes de la comunidad de estudiantes y catedráticos, destaca que entre los consensos alcanzados está el no continuar como un organismo desconcentrado de la SEP.

Por ello, se propone impulsar una “autonomía por ley fundamentada en el artículo tercero constitucional con carácter nacional” o generar un organismo desconcentrado con una estructura de carácter nacional que “permita la recuperación de la federalización, pero con una desconcentración administrativa”.

Sin embargo, integrantes de la comunidad académica y estudiantil han insistido en subrayar que la autonomía por ley alcanzó los mayores consensos, ya que permite atender los múltiples desafíos que enfrenta la institución tanto en el aspecto financiero, como administrativo, de gestión y académico.

Uno de los acuerdos del CNU es generar un modelo educativo que “retome la historia de la UPN afianzándose en la misión institucional principal, que es la formación de profesionales especializados en el ámbito educativo,

▲ La Pedagógica entregó a la SEP los resultados de su Congreso Nacional Universitario. En la imagen, unidad Ajusco en la Ciudad de México. Foto La Jornada

la formación docente y su educación continua en relación con los diversos niveles del Sistema Educativo Nacional”.

Los principales planteamientos entregados a la Subsecretaría de Educación Superior, que encabeza Luciano Concheiro, a través de una representación del Consejo Académico de la UPN, contemplan rescatar el carácter universitario de la institución, pero también fortalecer el desarrollo de sus tres funciones sustantivas: docencia, investigación, difusión y extensión de la cultura.

Exigen cesar al director del CIDE

Estudiantes, académicos y egresados del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE) demandaron la destitución de su director interino, José Antonio Romero Tellaeche, por las “remociones injustificadas” de personal académico y administrativo.

Decenas de inconformes se manifestaron frente a la sede del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología para entregar un pliego petitorio a su titular, Elena Álvarez-Buylla, en el que exigen la “destitución inmediata” de Romero Tellaeche y la cancelación de su candidatura como director general permanente.

Pese a que la protesta se prolongó por más de tres horas, los inconformes no entregaron su pliego, aunque en diversas ocasiones, afirmó el Conacyt, funcionarios de la institución se acercaron a los manifestantes para recibir el documento.

La protesta se generó luego que Romero Tellaeche señaló en un comunicado que la destitución como secretaria académica de la doctora Catherine Andrews, quien continúa como profesora-investigadora del CIDE, no fue una decisión “arbitraria ni un despido”, al estar fundamentada en el Estatuto General del CIDE.

Entre otros puntos, el pliego petitorio demanda el “esclarecimiento y transparencia” de las acciones realizadas por Romero Tellaeche, así como la realización de un “diálogo horizontal” entre autoridades, alumnos e investigadores.

Los inconformes advirtieron que si no responden a sus demandas antes del 29 de noviembre (día de la elección del nuevo director), analizarán otras acciones de protestas. Laura Poy Solano

Temacapulín, Acacico y Palmarejo

JOSÉ M. MURIÀ

El pasado 10 de noviembre fue de júbilo para muchos jaliscienses que, con míseras armas, hemos estado enfrentado a quienes suelen hacer su santa voluntad para obtener pingües ganancias. No podemos estar del todo seguros de que el triunfo del pueblo y del gobierno federal se consolide, pues quienes ven afectada su acumulación de capital ya empezaron a respingar y ¡quién sabe lo que consigan!

Cuando fueron panistas los gobernantes de Jalisco, Guanajuato y Palacio Nacional, rápido se pusieron de acuerdo para llevarse a la ciudad de León una buena cantidad de agua del jalisciense río Verde, que a Guadalajara le hace mucha falta, para servir a los divos de la cuadrilla foxista de su estado, todavía en el candelero.

La defensa durante muchos años fue en verdad popular y al menos logró entorpecer a la llamada “hidromafia”. No le importaba a ésta que, para abastecer de agua a empresarios guanajuatenses, se inundara el valle en que se yerguen dos poblados no muy nuevos, como Acacico y Palmarejo, y otro de raíces anteriores a la Conquista, con vestigios del siglo XVI: de cariño le decimos Temaca.

No en vano un cura llamado Alfredo R. Placencia, condenado al destierro por ejercer la paternidad responsable, nos legó seis poemas sobre Temacapulín que, grandes conocedores como Hugo Gutiérrez Vega, consideran entre lo mejor de nuestra literatura.

A cambio ofrecieron construirles a los pobladores desplazados, en un lugar elevado, seco e inhóspito, viviendas que definían como “dignas”… Empezaron con algunas que, no obstante haber costado cada una lo que una casita de clase media, resultaron ser unas verdaderas pocilgas hacinadas y pequeñas a más no poder. Ahí están todavía como monumento al menosprecio de los panistas jaliscienses, y uno que otro colado de la capital, por los habitantes afectados. Alguien, al frente entonces de la Comisión Estatal del Agua, hizo pingüe negocio… Mas su voracidad y menosprecio por la gente pobre tuvo su castigo, pues los supuestamente favorecidos se negaron a vivir en tales crujías. Por ahí anda el hombre ahora medio escondido en la capital después de sus fechorías…

Pero es el caso que, de momento, la intervención presidencial parece haber dispuesto lo necesario para salvar a las tres poblaciones parando el golpe, garantizando más agua para Guadalajara y dejando con un palmo de narices a los capitostes de la construcción que no se tentaban el corazón para asesinar a las referidas localidades con tal de aventar una millonada de litros de agua a la ciudad de León y ganar muy buenas piastras construyendo fraccionamientos de medio pelo.

El chiste para ello era subir a 125 metros la cortina de la presa y construir un larguísimo acueducto.

Todavía poco antes de que el Presidente de la República tomara cartas en el asunto y se decidiera dejar la cortina de la presa a 85 metros de altura para salvar la vida de los pueblos, un interesado en el negocio de la construcción llamado José Gómez escribía un artículo argumentando que en el valle de Temaca vivía muy poca gente y, a la manera del comunismo chino, valía la pena sacrificarla para beneficio de muchos miles de habitantes de León y, obviamente, de él mismo.

Al parecer, la reciente intervención del Presidente, junto con muchos miembros de su gobierno, puso alto al desaguisado. Jalisco no lo olvidará de seguro.

Suman 280 quejas en contra de la elección para dirigentes del sindicato petrolero

De comprobarse las irregularidades, el proceso deberá reponerse

JARED LAURELES

El Centro Federal de Conciliación y Registro Laboral (CFCRL) ha recibido, hasta el momento, un total de 280 denuncias o quejas en contra del proceso electoral para elegir a los dirigentes de 12 de las 36 secciones del sindicato petrolero.

El martes pasado se celebró la primera etapa de votaciones para elegir a los secretarios generales locales del Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana (STPRM).

Líderes disidentes y trabajadores petroleros denunciaron que

Complican registro de candidatura en sección 42 del STPRM

LORENZO CHIM CORRESPONSAL CAMPECHE, CAMP.

Tras iniciar el registro de candidatos a la Secretaría General de la Sección 42 del Sindicato de Trabajadores Petroleros de la República Mexicana (STPRM) con sede en Ciudad del Carmen, la comisión electoral dificultó el proceso de una de las aspirantes, quien luego de siete horas de espera se retiró sin recibir la aprobación o el rechazo de su solicitud.

Se trata de Rosalinda Soldevilla Ollervides, de la planilla Celeste, quien solicitó inscribirse para contender por el periodo 2022-2024. Acompañada de los integrantes de su planilla y un grupo de seguidores, entregó a la Comisión Electoral Local el expediente correspondiente.

Sin embargo, después de siete horas, informaron a la postulante que la revisión de los documentos de los 16 integrantes de su planilla no había concluido y que sólo se presentaron inconsistencias menores por credenciales provisionales, las cuales se validaron con Petróleos Mexicanos, que las confirmó.

Al respecto, Soldevilla Ollervides expresó que la Secretaría del Trabajo y Previsión Social expidió un escrito en el que certifica que, “hasta ahora, sigo registrada como secretaria tesorera, por lo que no existe impedimento legal para negar el registro”. el proceso se desarrolló en medio de una serie de irregularidades como “amenazas, acarreo, compra y coacción” de votos, así como la imposición de planillas con candidatos únicos, afines al ex dirigente Carlos Romero Deschamps.

Por la noche, al término de la jornada electoral, cuando los resultados arrojaban el triunfo inminente y hasta la relección de “los líderes de siempre” –según reportaba la disidencia–, el CFCRL y la Secretaría del Trabajo y Previsión Social afirmaron que la votación había sido “copiosa y al cierre de las casillas no se registraron mayores incidentes”. Sin embargo, dos días después las autoridades laborales advirtieron que de comprobarse las irregularidades en las elecciones para renovar las dirigencias seccionales del STPRM, “no se emitirá toma de nota” y el proceso deberá reponerse.

La plataforma habilitada por el CFCRL recibe desde el miércoles pasado fotografías, videos y documentos que respalden las denuncias de los trabajadores. Según fuentes oficiales, las quejas se irán desahogando en los próximos días y la institución informará de su resolución sobre los primeros 12 procesos locales. María de Lourdes Díaz, quien encabeza el Movimiento Nacional de Transformación Petrolera, señaló que debido a que la elección “está viciada” la impugnarán hasta que finalicen las cuatro etapas de votaciones, a fin de “contar con todos los elementos jurídicos para no ir parcializando acciones”.

La senadora Cecilia Sánchez, trabajadora petrolera aspirante a la secretaría general, también anticipó que impugnará la elección y, de no proceder, acudirá a instancias internacionales.

EL SATÉLITE ADQUIRIÓ UN TONO ROJIZO El eclipse lunar más largo desde 1440 fue visible ayer en Norte y Sudamérica

AFP

América del Norte y gran parte de Sudamérica admiraron en la madrugada de ayer un eclipse lunar “casi total”, el más largo de su tipo desde 1440.

En su fase más fuerte, a las 3:03 horas (tiempo del centro de México) del viernes, la superficie visible de la Luna se oscureció 99.1 por ciento. Asimismo, fue visible más tarde desde partes del noreste de Asia, Polinesia y el este de Australia, pero no desde Europa ni África, señaló la agencia espacial estadunidense NASA en su sitio web dedicado al satélite de la Tierra.

El fenómeno, que siempre despierta fascinación y centra la atención de millones de personas, comenzó a las 00:02 horas, cuando la luna entró en la sombra de la Tierra. Hacia las 1:50 horas los observadores terrestres podían ver ya a la mitad del disco lunar oculto por nuestro planeta.

Un eclipse lunar ocurre cuando el Sol, la Tierra y la Luna están alineados. Nuestro satélite natural se encuentra a la sombra de la Tierra, lo que lo oculta a la vista. Si la alineación no es perfecta, el eclipse no es total.

El eclipse de este viernes tuvo una duración total de 3 horas, 28 minutos y 23 segundos y es el más largo desde el ocurrido el 18 de febrero de 1440, que duró 23 segundos más.

A las 2:45 horas más de 95 por ciento del disco lunar estaba en la sombra y la Luna adquirió un tono rojizo a medida que la atmósfera de la Tierra desvió los rayos rojos de la luz solar hacia el interior de su cono de sombra.

Este fenómeno fue más visible durante el pico del eclipse, a las 3:03 horas. A las 4:47 horas La luna volvió a ser visible en su totalidad.

Según la NASA, será necesario esperar hasta el 8 de febrero de 2669 para presenciar un eclipse parcial de mayor duración (3 horas 30 minutos) que el del viernes, pero se prevé un eclipse total en menos de un año, el 8 de noviembre de 2022, que durará 3 horas 40 minutos.

El espectáculo se pudo ver a simple vista sin ningún peligro, a diferencia de los eclipses solares.

▲ Imagen combinada de las fases del eclipse lunar visto en la Ciudad de México, el más largo en siglos. Este fenómeno astronómico, uno de los más esperados de 2021, fue perceptible en varios países del continente americano. La sombra de la Tierra cubrió casi la totalidad del satélite. Foto Xinhua

La revolución por fi n comienza un sábado

FABRIZIO MEJÍA MADRID

Hace unos años, cuando le preguntaron al historiador del arte, TJ Clark, cuál era la primera pintura abstracta, respondió que era La muerte de Marat de Jacques Louis David (1793). La parte del cuadro hacia donde se dirige la mirada es un vacío, una carencia, “la nada como representación de la acción”, dijo. La otra parte es la escena de un crimen en la que un jacobino, Jean Paul Marat, ha sido apuñalado en una tina curativa de agua y vinagre por alguien que no aparece en la escena a pesar de que no trató de huir, La Girondina, Madame Charlotte Corday. David pintó la pared vacía a pesar de que el cuarto donde vivía su amigo y correligionario en la Asamblea Nacional usaba hojas de su periódico como papel tapiz. En la nada de esa pared se ha leído una metáfora de la ausencia de Dios y, también, como lo hizo Eric Santner, de la imposibilidad de representar la soberanía popular. Sin duda, entre esa pared y los cuadros con capas de pintura de Mark Rothko no parece existir el siglo y medio de distancia. El acto de pintar representado por un vacío acabó por simbolizar a la revolución misma, como un lugar donde se encuentran la contingencia política y el riesgo permanente del desencanto. La política, en su recurrente invocación de palabras que exceden su significado y toda acción posible –pueblo, democracia, transformación– genera ese hueco en torno al cual construimos prácticas, diferencias, conflictos, “sueños de día”; esperanzas y desilusiones.

Sin mayor pretexto que la fecha de hoy –20 de noviembre– traigo aquí el libro que Enzo Traverso escribió, durante su encierro por el Covid, sobre la idea de revolución. En él, aparece la Revolución mexicana a la par de la francesa y la rusa con esa misma ansiedad por llenar el vacío de sus propios contornos populares. Los mexicanos aparecen como expertos en el uso de los trenes como casas ambulantes. Traverso hace un relectura de los ferrocarriles porfiristas empleados como armas revolucionarias para mover tropas, estrellarlos contra fortalezas o llevar comida y heridos. Pero más notable es la transgresión que significa mezclarse dentro de ellos –sin respetar las divisiones de clase–, comer en sus pisos o dormir en sus techos. Si la revolución significa algo, además de ruptura de coordenadas, es la creación de esos espacios efímeros llenos de gente donde se prefigura una igualdad, libertad y fraternidades que muy probablemente no puedan instituirse en formas de gobierno. Al igual que las barricadas de París o el circo abandonado que Trotsky usaba para, según él mismo, servir de “ventrílocuo” de las asambleas bolcheviques, la gente haciendo política tiene esa doble cualidad de ser multitud indignada y de no poder ser representada más que por la pared vacía. La llenamos con la palabra “soberanía” que existe sólo en el momento de ser entregada a un representante popular, pero que antes se materializa en un acontecimiento político. Hay la tentación de hacerla un emblema. Traverso nos habla de la mujer con los pechos al aire y una bandera francesa deshilachada de Eugene Delacroix; del obrero indestructible, de voluntad de acero, del constructivismo ruso, y de los murales de Diego Rivera. Todos tratan de hacer corpórea la acción, el evento político, pero fracasan. De la intención de Rivera en la restitución del mural destruido por Rockefeller por retratar a Lenin, Traverso escribe: “es una vigorosa súplica para que haya una revolución socialista”. Por todos lados surgen cuerpos que representen a la gente, al pueblo, a los ciudadanos, pero sus fervores, debilidades y fortalezas se desvanecen en cuanto se disuelven las asambleas, se desocupan las barricadas, los trenes se abandonan. Hay algo indecible de esas electricidades de lo colectivo, su euforia desesperada, que una bandera roja jacobina, un himno o un corrido sólo pueden ser indicios.

Como todas las revoluciones, la mexicana tuvo una pérdida entre su irrupción y su instauración. El momento en que más se acercaron ambos relojes fue, sin duda, el cardenismo con su cauda de reparto agrario, educación popular, y defensa de la soberanía nacional. Al contrario del vacío multitudinario que es la soberanía del pueblo, sus edificios señalan su derrota: el Arco del Triunfo de Napoleón, el mausoleo de Lenin y el Monumento a la Revolución planteado por Obregón, señalan la disolución de esa fuerza de intenciones que, en algún momento, destruyó lo que se pensaba como el orden natural de las cosas. Entonces se dice que la revolución fue traicionada o quedó inconclusa, pero lo tangible es que son acontecimientos políticos que mueven las ondas acuáticas del orden pero cuya forma final jamás se ha podido preveer.

Lo nuevo surge de girar el pasado. Marx escribió que los revolucionarios franceses de 1789 habían realizado lo imposible, el quiebre de cadenas milenarias, “disfrazados de romanos”. La genealogía del concepto de revolución siempre fue una regeneración. Su origen viene de los astrónomos y significa “rotación”, es decir, el restablecimiento de la estabilidad después de una turbulencia, pero marcada por ella. Así, nos dice Traverso: “la gloriosa revolución de 1688 en Inglaterra es el regreso de la monarquía después de la irrupción del constitucionalismo”. Lo mismo puede decirse del bolchevismo y el zarismo o el porfirismo y el PRI. Todas las revoluciones fueron calificadas, al mismo tiempo, de regreso a la “barbarie” y de “futuro”. En ellas vive esa contradicción. En todas hubo la escena de un crimen, con Marat apuñalado, y el cielo tormentoso de una pared vacía y saturada de posibilidad. La víctima y la poderosa súplica de que no muriera en vano.

Reto, que acciones contra desaparición de personas funcionen: CNDH

JESSICA XANTOMILA

Luego de que la Secretaría de Gobernación (SG) aclarara las acciones que el gobierno federal lleva a cabo para atender la desaparición de personas, en respuesta a los señalamientos que hizo la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) el miércoles pasado en reunión con la delegación del Comité contra la desaparición forzada de la ONU, el organismo autónomo reiteró ayer su postura.

Expuso que “enfrentamos una debilidad institucional para atender la crisis de desapariciones”, y que para superarla, es necesario, entre otras cosas, establecer un marco normativo mínimo idóneo, concretar el reporte nacional de personas desaparecidas y no localizadas (RNPDNO), así como la creación del Mecanismo Extraordinario de Identificación Forense” (MEIF).

Cabe recordar que el jueves pasado, la SG, en respuesta a lo manifestado por la CNDH, puntualizó que en 2017 fue publicada la Ley General en materia de Desaparición Forzada de Personas y Desaparición Cometida por Particulares, que desde 2019 la Comisión Nacional de Búsqueda puso en funcionamiento el RNPDNO y a finales de ese mismo año se publicó en el Diario Oficial de la Federación el acuerdo mediante el cual se creó el MEIF.

Ante ello, en un pronunciamiento, la CNDH replicó que “conoce, y además ha acompañado desde sus procesos de creación, las acciones emprendidas por el gobierno federal”, como las antes señaladas, pero “debemos estar conscientes de que el hecho de que exista todo esto en el papel, no garantiza su funcionamiento. Y ese es justamente el reto que, además, es compartido”.

Agregó que la comisión “no confronta, propone”, y se pronunció

▲ Marcha en CDMX el pasado 26 de septiembre por la desaparición de 43 estudiantes de Ayotzinapa ocurrida en 2014. Foto Cristina Rodríguez

por “sacar provecho de este aparente debate para apurar una reunión de todas las entidades públicas corresponsables en el tema de la desaparición forzada para acordar rutas de respuesta y solución más eficaces, a la altura del tamaño del reto que tenemos”.

Reiteró a la SG “y a todas las víctimas, su compromiso para trabajar de manera coordinada en el impulso, mejora e implementación de la normatividad y las políticas públicas” en la materia, con la finalidad de atender a quienes han sido afectados por este delito en sus demandas de justicia, verdad, reparación, construcción de la memoria y garantías de no repetición.

Defi ende Redim al Sistema Nacional de Protección de Niños y Adolescentes

FERNANDO CAMACHO SERVÍN

Un grupo de integrantes de la Red por los Derechos de la Infancia en México (Redim) se manifestó ayer frente a la sede del Sistema Nacional de Protección Integral de Niñas, Niños y Adolescentes (Sipinna) para externar su apoyo a dicho organismo y demandar que éste no desaparezca o sea absorbido por otras dependencias.

“Realizamos esta acción simbólica ante la amenaza de que el Sipinna desaparezca o sea subsumido en alguna otra institución que no tenga las características ni las competencias técnicas y de diseño institucional que requiere la protección de los derechos de la niñez y la adolescencia”, subrayó Tania Ramírez, directora ejecutiva de la Redim.

La especialista recordó que el Sipinna surgió en 2014, con la Ley General de Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes (LGDNNA), para resarcir la “grave y añeja deuda” que tiene el país con sus menores de edad, por lo que “ponerlo en peligro, desmantelarlo o aminorar su capacidad de acción representaría un retroceso de 30 años” en el ámbito que busca atender.

Ramírez indicó que una de las señales de que el Sipinna podría estar en riesgo es la reciente presentación de una iniciativa de reforma a la mencionada LGDNNA, ante la Comisión Federal de Mejora Regulatoria, además del hecho de que el organismo ha permanecido sin titular durante varios meses y que el presidente Andrés Manuel López Obrador nunca ha acudido a sus sesiones, pese a que la ley indica que él es la cabeza de este sistema.

De igual forma, señaló que no puede argumentarse que el Sipinna sea una institución onerosa o ineficiente, pues sólo tiene un presupuesto anual de 70 millones de pesos, y ha tenido logros importantes, entre ellos echar a andar la Estrategia Nacional para la Primera Infancia y la Ruta Integral de Acción para la Niñez Migrante.

Deja de invisibilizarse el desplazamiento forzado

JESSICA XANTOMILA

En administraciones anteriores, los desplazamientos forzados de personas no eran reconocidos, por el contrario “eran ocultados”, lo que provocó que el fenómeno “fuera invisible y como consecuencia se violentaron derechos humanos de manera sistemática”, afirmó Rocío González Higuera, titular de la Unidad de Política Migratoria, Registro e Identidad de Personas (UPMRIP) de la Secretaría de Gobernación.

Al inaugurar el seminario Intercambio de experiencias sobre políticas públicas en materia de desplazamiento forzado interno en Colombia y México, en el que participaron diversas autoridades federales y representantes de organismo internacionales, señaló que en la actualidad el gobierno ha reconocido este flagelo “como un problema público y hemos trabajado para desarrollar herramientas que nos permitan entender, prevenir y atender este fenómeno de movilidad humana”. Destacó que el compromiso es “priorizar a los sectores vulnerables”.

Por su parte, Teresa Heessel Pimentel, coordinadora de Política Migratoria de la UPMRIP, recordó que desde 2019 se hizo el reconocimiento oficial del desplazamiento forzado interno y se instaló un grupo para construir la ley general en la materia. Indicó que si bien ésta se retomó en la Cámara de Diputados y fue aprobada, en el Senado la minuta se encuentra pendiente de ser discutida.

“Esto nos refleja que a pesar de haber voluntad política, queda pendiente contar con un marco legislativo que es necesario para dotar de atribuciones a todas las autoridades” involucradas y para que también se “transversalice hacia los estados y municipios y, sobre todo, que tengamos recursos suficientes”, tanto financieros y humanos como materiales.

No obstante, dijo, pese a ello se han llevado varias acciones como el apoyo técnico a gobiernos y congresos locales para la construcción de sus propias leyes estatales e incluso el fortalecimiento de sus instituciones ya establecidas.

Asesinadas, 10 mujeres al día en México, señala AI

JESSICA XANTOMILA

Como parte de los 16 días de activismo por del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, que se conmemora el 25 de noviembre, Amnistía Internacional (AI) México, junto con el Museo Memoria y Tolerancia, el Sistema de Transporte Colectivo Metro, entre otros, inauguraron un par de galerías urbanas sobre masculinidades y feminicidio en la Glorieta de Insurgentes.

Marcela Villalobos, presidenta de AI México, expuso que en el país, todos los días, 10 mujeres son asesinadas. Señaló que desde hace 20 años se ha hablado de la violencia feminicida, con los casos registrados en Ciudad Juárez, Chihuahua, pero la diferencia es que ahora esto se presenta en todo el territorio mexicano.

Con la exposición Masculinidad-Es, en la que también participa la Fundación Pozo de Vida, los organizadores buscan “desmitificar roles y patrones patriarcales y arcaicos que infunden violencia de manera sistemática”, y aspiran a promover el cambio como una de las varias soluciones a la violación de los derechos humanos de mujeres, niños, población de la diversidad sexual, entre otros.

En tanto que con la exposición Hasta ser escuchadas, se busca que las investigaciones relacionadas con las denuncias de desaparición de mujeres sean tratadas con perspectiva de género, “logrando hacer los procesos eficientes para no llegar a desenlaces mortales”. Surgió de la iniciativa de Amnistía Internacional para recabar firmas y llevar reparación y justicia a cuatro víctimas de feminicidio en el estado de México.

Con esta iniciativa los organizadores pretenden impactar a más de 150 mil personas que transitan a diario por esta glorieta.

Caravana de mazatecas “en resistencia”

Un grupo de mujeres mazatecas “en resistencia” que mantienen un plantón frente a la sede del Consejo de la Judicatura Federal (CJF) en la capital del país, iniciaron ayer una caravana a la ciudad de Oaxaca para exigir la libertad de los presos políticos de su comunidad de Eloxochitlán de Flores Magón de dicho estado. Argelia Betanzos, hija de Jaime Betanzos, uno de los siete presos políticos, exigió a las autoridades federales y estatales intervenir para lograr el acceso a la justicia y libertad, ya que a siete años de los hechos no existen pruebas para declararlos culpables. Betanzos señaló que en seis meses de plantón –el cual permanece frente al CJF–, “hemos sido testigos de las omisiones del Estado”, que “no se ha dado el tiempo para conocer las evidencias” que acreditan la inocencia de los siete presos políticos. Jared Laureles

Universidad Autónoma Pedagógica Nacional

HUGO ABOITES*

En apariencia, este no sería el mejor momento para pedir la autonomía desde una institución como la Universidad Pedagógica Nacional (UPN). No sólo por el ambiente, tan cargado, que contra las autónomas han generado las críticas desde el Poder Ejecutivo (y desde medios de comunicación cercanos a la SEP, como TV Azteca), sino porque prácticamente durante un siglo no hay una década en que los estudiantes y trabajadores que han luchado por la autonomía o desde la autonomía no hayan sido objeto de represión simbólica o violenta: modificaciones constitucionales, campañas en los medios, descalificaciones desde el poder, pero también ahí está el 68 y sus muchos universitarios muertos por protestar, y el año 2000 con casi mil alumnos universitarios encarcelados y no pocos a juicio por su huelga contra colegiaturas, limitaciones a la permanencia y exámenes Ceneval.

Al mismo tiempo, numerosas intervenciones gubernamentales para cambiar a leyes orgánicas que concentran el poder en los directivos o alteran profundamente la vida institucional (reducción de derechos laborales, establecimiento de becas, estímulos, acreditaciones, evaluaciones discriminatorias para el acceso, reglamentos, no pocas veces todo esto con fuertes implicaciones clasistas y misóginas). Es claro, como notaban el rector Barros Sierra y Cristina Barros, que el Estado sigue viendo a la universidad como “algo lejano, ajeno, hostil”. De hecho, ni siquiera la considera como referente y prefiere generar otras opciones que, por cierto, no han tenido mucho éxito.

En realidad, la universidad autónoma se ha constituido como parte intrínseca de la historia nacional y su itinerario académicocientífico, pero también lo social y político le ha dado un enorme atractivo. A pesar de las estructuras institucionales impuestas desde fuera, que muchas veces son excluyentes y concentran en demasía el poder institucional, la autonomía genera un especial y muy necesario sentido académico crítico, de comunidad y libertad, así como de relación más cercana y cuestionadora del poder.

Todo esto, de manera masiva atrae a jóvenes de 15 y 18 años y sus familias, así como a egresados que buscan hacer carrera académica y a empleadores. Los mismos funcionarios gubernamentales, al seguir impulsando candidaturas afines para altos puestos universitarios, con esa indebida injerencia, no dejan de reconocer que la universidad es un espacio del que no pueden desentenderse.

Lázaro Cárdenas, a pesar de que inicialmente presionó a las universidades a que adoptaran como referencia la “educación socialista”, pronto cambió de opinión. Midió bien el momento político y la reacción de los rectores, pero especialmente la de los jóvenes estudiantes de la universidad que se dedicaron a seguirlo en sus giras y mítines por todo el país para defender la autonomía y la importancia de la libertad de pensamiento (Susana Quintanilla: La educación en México, periodo Lázaro Cárdenas). Y a pesar de que en el gobierno anterior, por ley, la hoy UNAM había sido despojada de la palabra “Nacional” y cancelado su subsidio regular, Cárdenas ordenó que se le restituyera el apoyo económico y, junto con las demás instituciones, finalmente no la incluyó en la obligación constitucional de impulsar la “educación socialista” (A mi juicio, un socialismo que quiera arraigarse requiere de espacios como la autonomía y la libertad de pensamiento), pero Cárdenas tampoco tocó la autonomía de gobierno de la universidad, donde el Consejo Universitario –integrado en su enorme mayoría, por estudiantes y profesores y sólo 10 por ciento, por funcionarios– era el encargado de elegir libremente al rector que consideraran apropiado y también de conducir la institución desde 1933 (y hasta 1945). Y considero que es precisamente en esta historia y en esta perspectiva que tiene lógica y sustento la demanda de los universitarios de la UPN. Pienso que después de más de 40 años de vivir como universidad en dependencia directa de la SEP, ya se han explorado sus posibilidades y, a pesar de todas las limitaciones y problemáticas de la autonomía severamente limitada que hoy tenemos y que bien conocen, la prefieren.

El país ganaría una enormidad: una universidad que tiene sedes en prácticamente todo el país, que es sumamente austera (nada de ingresos dorados), que aprendió a luchar contra el corporativismo del SNTE y que tiene un potencial increíble si se la deja ser la universidad de la educación del país. Un centro nacional pero ya asentado y presente en todas las regiones del país puede ser un espacio vital de reflexión y transformación de la educación. La lección de Lázaro Cárdenas es aplicable: la autonomía es válida, el Estado mexicano puede aceptarla, convivir con ella y respetarla. Me solidarizo con su demanda. *UAM-Xochimilco

Es claro, como notaba el rector Barros Sierra, que el Estado sigue viendo a la universidad como “algo lejano, ajeno, hostil”

La izquierda y la derecha en la política argentina

ALFREDO SERRANO MANCILLA*

Cada vez que intento analizar la política argentina, llego a la misma conclusión: además del omnipresente marco del peronismo, no debemos perder de vista todo lo que podría explicarse desde el clivaje tradicional entre izquierda y derecha.

La hipótesis de partida es que el reciente resultado electoral de las legislativas dibuja un panorama político claramente alineado en cuatro bloques ideológicos: la izquierda, el centro-izquierda, la derecha, y la extrema derecha. 1. La izquierda. Es uno de los grandes ganadores de esta elección. Está encarnado en el Frente de Izquierda (FIT). Ha logrado obtener 1.4 millones de sufragios. Se constituye así en una fuerza política nacional con voz y voto. 2. El centro-izquierda. Que abarca un espacio más amplio y heterogéneo, con sectores que son tan de izquierdas como los que podríamos encontrar en el FIT, con otras facciones más defensoras de una línea socialdemócrata y con otra parte en sintonía con esos “fanáticos centristas”, como los llama Stiglitz, más cercanos a una opción socioliberal. Toda esa amalgama conforma el Frente de Todos, en el que hay peronistas de izquierda, peronistas de centro, radicales socialdemócratas y también gente de izquierda no peronista. Sumaron 7.8 millones de votos. 3. La derecha. Está representada por la coalición Juntos por el Cambio. El núcleo central reside en una corriente de derecha tradicional que presenta dos caras, una más radicalizada que la otra, pero sin grandes diferencias en su corpus teórico neoliberal. En esta alianza también participan peronistas y radicales de derecha. Obtuvieron 9.8 millones de votos. 4. La extrema derecha. Muy alineada con los valores del trumpismo. Se exhiben como libertarios, pero en el fondo son ultraconservadores que no saben convivir con los principios democráticos básicos. En Argentina se llaman Avanza Libertad y La Libertad Avanza, “tanto monta, monta tanto”. Consiguieron un millón de votos.

Y aún nos falta un quinto bloque, imprescindible para descifrar la ecuación completa: el “abstencionismo nuevo”. Nos referimos a aquel ciudadano que iba a sufragar habitualmente, pero que tanto en las elecciones PASO como en las recientes legislativas, prefirió quedarse en casa. Si comparamos los datos 2021 con los de 2017 (no con 2019, por coincidir con las presidenciales), el “abstencionismo nuevo” supone unos 2 millones. Es decir, casi 6 por ciento del padrón electoral, del que todavía no sabemos a ciencia cierta si se trata de un fenómeno coyuntural o perpetuo. La resolución en los próximos tiempos de este dilema será determinante en la disputa izquierda-derecha. Si el “abstencionismo nuevo” pasa a ser crónico en los próximos años, entonces, la sumatoria de votos de la derecha y extrema derecha (10.8 millones) superaría a la de la izquierda y centro-izquierda (9.2 millones). Esta potencial correlación de fuerzas, indudablemente, tendría su correlato en posiciones en relación con el Estado y las políticas sociales, la política exterior, el modelo económico, etc.

La única manera que tiene la izquierda de modificar esas proporciones actuales es sintonizar políticamente con gran parte de su ex electorado (el que no fue a votar). ¿Cómo? No hay receta simple para tan mayúsculo desafío. Pero sí hay una premisa básica: ocuparse de lo que cotidianamente preocupa a la gente, y hacerlo bajo los principios que les permitieron conformar mayoría en un pasado no muy lejano.

Las posiciones de izquierda y derecha siempre dependen del tema en cuestión. Como dice Lakoff, no siempre una persona es de una ideología en todo. Hay más contradicción de lo que presuponemos. De ahí la importancia de la “agenda”. La clave está en instalar asuntos que atañen a la gente y salir de burbujas mediáticas que distraen la atención de lo verdaderamente importante. ¿Por qué no hablar de la deuda que tienen las familias en Argentina, en vez de debatir hasta el cansancio si el populismo es bueno o malo? Seguramente, existe una mayoría de izquierdas que no está de acuerdo con las prácticas abusivas de unos pocos bancos.

Vienen por delante dos años de alta intensidad política. Y aunque no hay duda que habrá debate garantizado en torno al peronismo, kirchnerismo, radicalismo, trotskismo, macrismo y libertarios, también sería apropiado no perder de vista el viejo clivaje clásico, de izquierda y derecha, porque nos ayuda a entender cómo se ordena el tablero político argentino. Y, lo que es más importante, cómo evolucionaremos en cuanto a los temas fundamentales para el día a día.

En fin, esta es otra forma de explicar lo de la grieta. * Doctor en economía, director del Celag

Será apropiado no perder de vista el viejo clivaje clásico de izquierda y derecha

DE ENMEDIO

DEPORTES CIENCIAS CULTURA ESPECTÁCULOS

La actriz Maya Zapata, invitada de honor en el primer Bajío International Film Fest que se celebra en la ciudad de Guanajuato, participó en la conferencia magistral “Poder Prieto”, donde expresó que en cuestión del racismo que existe en México: “Es momento de reconfigurar, de cambiar esas narrativas que venimos repitiendo desde hace 500 años; que las hemos pasado generación tras generación”. Desde niña, Zapata se enamoró del cine por ser un espacio de múltiples posibilidades, sin embargo, al crecer se dio cuenta de que sus aptitudes en la industria estaban determinadas por el tono de su dermis; a lo largo de su carrera ha demostrado que la manera de representar a la gente morena en el cine y la televisión es equivocada y dañina. Foto Pedro González

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CULTURA

Jordi Savall se interna en la lírica medieval europea en su primer concierto pos-Covid

El músico e investigador se presentó con La Capella Reial de Catalunya y Hespérion XXI // La audiencia estalló en aplausos al culminar la interpretación de las Cantigas de Santa María

ARMANDO G. TEJEDA CORRESPONSAL MADRID

Jordi Savall, quizás el hombre vivo que más ha hecho en la historia por la recuperación de la música olvidada, se sumergió de nuevo en la lírica medieval europea, periodo que conoce bien y que, gracias a él, algunas de sus partituras más brillantes se han salvado del olvido, como las Cantigas de Santa María, de Alfonso X, El Sabio.

En el Auditorio Nacional de Música de Madrid ofreció su primer concierto de la era pos-Covid con todo su equipo; el coro fundado por él mismo hace casi 35 años para entonar esa música antigua y arrinconada, La Capella Reial de Catalunya, y el ensamble de músicos y sus instrumentos antiguos congregados en torno a Hespèrion XXI.

A sus 80 años, el maestro catalán mantiene una vitalidad que se refleja en la intensidad de sus propuestas musicales. En esta ocasión, y para celebrar que el mundo vuelve poco a poco a la antigua normalidad de los teatros con aforo completo o de los escenarios con grandes orquestas y coros, a pesar de las restricciones todavía vigentes, Savall decidió emprender una pequeña gira por varias ciudades españolas con toda su “banda”. Es decir, con los 10 cantantes de su prestigioso coro; con sus tres sopranos, sus dos contratenores (fundamentales para el tipo de música que ejecutan), su mezzosoprano, su tenor y su barítono, y sus 10 músicos, todos ellos doctos en instrumentos casi olvidados y que emiten sonidos que se escuchan rara vez en los teatros del mundo: las flautas y las gaitas, el laúd y la viola de rueda, la chirimía, el sacabuche, el organeto, el arpa y el salterio, la fídula, el kanun, las campanas y la percusión.

En esta ocasión, Savall, que suele viajar por el mundo con sus violas da gamba –la bajo y la soprano–, que son en sí mismas unas joyas de la ingeniería y la artesanía musical, interpretó piezas notables de la lírica medieval europea a través de dos liras de arco, cada una con un sonido peculiar y único, y un rabel de cinco cuerdas.

Sencillez y profundidad

El concierto lo inició él mismo y en solitario con la interpretación de una canción anónima berebere. Su rabel cimbró de silencio al auditorio. Después de recuperar el aliento, por la belleza de un sonido tan sencillo y profundo a la vez, inició la parte central del programa, es decir, las Cantigas de Santa María, escritas por Alfonso X, El Sabio, entre 1221 y 1284, las cuales fueron recuperadas del olvido por Savall en su ardua labor de investigación de la historia de la música.

Esos manuscritos musicales, según descubrió, también explicaban el origen del culto a Santa María, que son, a su vez, de lo primeros himnos litúrgicos de carácter popular. Según fuentes conservadas en diferentes papiros coptos y egipcios del siglo III, los orígenes del culto público a María se desarrollan primero en Oriente. “En el lugar donde se alza el famoso templo de Artemisa (diosa de la caza, los bosques, las montañas y la Luna, considerada por las antiguas tradiciones la hermana gemela de Apolo), en la ciudad de Éfeso se proclama durante el tercer concilio a María como madre de Dios. Cabe considerar la difusión de ese dogma como el preludio de la expansión del culto marial en Oriente y Occidente”, explicó en una de sus investigaciones el propio Savall.

En esa tradición sincrética, en la que se mezclaban las culturas de Oriente y Occidente, surgió la

▲ Jordi Savall en el Auditorio Nacional de Música de Madrid. Foto Elvira Megías

figura de Alfonso X, que siempre le gustó rodearse de poetas y músicos, trovadores y juglares. Pero, sobre todo, a su proyecto de reunir en Toledo a un grupo de traductores y estudiosos de las tradiciones cristiana, judía y musulmana para rescatar textos de la antigüedad y traducirlos a las lenguas occidentales, que fue a su vez uno de los pilares del renacimiento científico de la Europa medieval, que también explica la enorme devoción y admiración que rinde Savall a la figura de Alfonso X, que es, de alguna forma, un alter ego del pasado de su propia labor de recuperación y divulgación de música olvidada.

Durante la hora y media del concierto, el público guardó un silencio monacal, hasta que finalizó la última cantiga y estalló en un sonoro y rotundo aplauso de más de 15 minutos, que Savall agradeció con dos bises, en los que invitó al público a sumarse a sus coros como una forma de celebrar la música y la recuperación, al menos parcial, de la vida en los teatros musicales.

Viuda de O’Higgins trabaja con el Cenidiap en el resguardo de la obra del artista, informó el Inbal

DE LA REDACCIÓN

El legado del artista Pablo O’Higgins estará protegido gracias a las gestiones de su viuda, María O’Higgins (Rayones, Nuevo León, 1920) quien trabaja con investigadores del Centro Nacional de Investigación, Documentación e Información de Artes Plásticas (Cenidiap) en elaborar el inventario y la digitalización de obra bajo su custodia, así como garantizar que este patrimonio sea para el pueblo de México, informó a este diario Lucina Jiménez, titular del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (Inbal).

Recientemente, María O’Higgins manifestó su preocupación por la preservación del acervo de su esposo, el pintor y muralista mexicano de origen estadunidense; especialmente, pidió apoyo para la preservación de las obras que conserva.

“En el extranjero lo comprarían a precio de oro, pero ese arte es de México y para México”, dijo en entrevista en 2018, a pesar de haber recibido solicitudes de instituciones privadas.

Se integrará al Munal

Nacido en Salt Lake City, Utah, Pablo O’Higgins llegó a México en los años 20 del siglo pasado; trabajó con Diego Rivera en los murales de la Secretaría de Educación Pública y de Chapingo, mientras con Leopoldo Méndez fundó el Taller de la Gráfica Popular. En 1959 se casó con María de Jesús de la Fuentes Casas, primera egresada de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nuevo León.

La funcionaria federal mencionó que se hace una evaluación de la obra existente en el Inbal, mientras que la abogada, pionera en la defensa de los derechos de las mujeres, profesora y pintora, quien hace un mes celebró su cumpleaños 101, realiza una selección de la obra bajo su custodia, y permitirá que el trabajo de su esposo esté representado en la red de museos.

“Hicimos una adquisición de obra por 2.5 millones de pesos, costo definido con María”, señaló Jiménez. Después de un proceso de restauración y conservación, se integrará al acervo del Museo Nacional de Arte (Munal). A su vez, María O’Higgins realizó donaciones de algunos bocetos de los murales al Museo Mural Diego Rivera, a Chapingo y a la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional Autónoma de México.

▲ María O’Higgings, durante una entrevista para La Jornada en enero de 2019. Foto María Luisa Severiano

“Mi heredero es el pueblo de México”

ELENA PONIATOWSKA

Alos 101 años, María O’Higgins, esposa y modelo del gran pintor y grabador Pablo O’Higgins (fallecido en 1983, a los 79 años), reitera: “Así como me lo pidió Pablo, uno de los miembros más destacados del Taller de Gráfica Popular, el heredero de su obra gráfica y pictórica es el pueblo de México”.

Originario de Salt Lake City, Estados Unidos, el rubio Pablo O’Higgins llegó a México en 1924 y se convirtió en uno de los líderes del Taller de Gráfica Popular al lado de Leopoldo Méndez. Cuando los dos hacían su entrada, el rubio y el moreno causaban sensación. Pablo y Leopoldo fueron piedra angular en las Misiones Culturales y viajaron a los pueblos más olvidados. Los murales de O’Higgins en el mercado Abelardo Rodríguez fueron elogiados por Diego Rivera, quien lo escogió como asistente en todas las obras que ahora vemos en la Secretaría de Educación Pública y en los palacios municipales de nuestro país.

Uno de los años más felices de O’Higgins fue 1961, cuando obtuvo, por su devoción a las mejores causas, las de los mexicanos más pobres, su nacionalidad. Pablo O’Higgins, quien nos entregó su talento, pertenece a México y, ante todo, a su clase trabajadora, a los albañiles y a las marchantas, a los pepenadores y a los organilleros, hoy a punto de desaparecer. En la fachada principal del palacio municipal de Poza Rica, O’Higgins pintó un mural que confirma que el general Cárdenas nos dio el petróleo. Toda la obra de O’Higgins tiene un sello: cada pincelada pertenece al pueblo de México.

Galardonan de manera póstuma a Antonio Helguera con el Premio Nacional de Periodismo

El consejo ciudadano que otorga el reconocimiento lo distingue por su caricatura Mina, que “sorprende debido a su diseño y al mensaje universal que retrata”

CARLOS PAUL

Por su calidad, talento y oficio crítico, el Consejo Ciudadano del Premio Nacional de Periodismo (CCPNP), distinguió de manera póstuma en la categoría de Caricatura/ Humor 2020, a Antonio Helguera Martínez, colaborador fundador de La Jornada, en el acto oficial que se transmitió ayer en las redes sociales del consejo.

Por su trabajo titulado Mina, publicado en La Jornada el 28 de marzo de 2020, el jurado que, en esta ocasión estuvo conformado en su mayoría por mujeres periodistas, reconoció también la coherencia, ética y valor humano del caricaturista fallecido el pasado 25 de junio.

De acuerdo con el jurado, la imagen de “denuncia social” por la que Helguera fue galardonado, es un buque militar acorazado llamado “Neoliberalismo”, que en su travesía por altamar topa con una mina: el virus del Covid-19.

Dicha caricatura, apuntó el jurado, “sorprende no sólo por la forma de su diseño, sino también por el mensaje universal que retrata en su caricatura, pues del encuentro entre el neoliberalismo, representado por un acorazado, y el coronavirus, se han derivado la mayoría de los males que aquejan a la humanidad en este momento, y pone también en evidencia las enormes fallas que tiene ese sistema económico.

“El premio se otorga por esa manera de apreciar ese problema mundial, en unos trazos e interpretación excelentes, y por el mensaje global que envía Helguera, monero talentoso y periodista comprometido en un trabajo de denuncia social.”

Para recibir la distinción de manera virtual, su esposa y también periodista de La Jornada, Alma Muñoz, conmovida y emocionada agradeció el premio y el aprecio que muchas personas expresan a Antonio.

Muñoz compartió que en alguna ocasión Helguera comentó: ‘“Soy caricaturista político desde hace 30 años; en un principio, mis trabajos eran espantosos, pero a lo largo de esos años he logrado que no me den tanta vergüenza, algunos incluso me gustan mucho’. Así ocurrió con el cartón de Mina. Se sentía muy honrado cuando sus colegas y otras personas lo felicitaban por su trabajo”.

Agregó que tal fue el caso del caricaturista Helio Flores, quien escribió sobre Mina: “para quienes quieren estudiar caricatura política y aún no encuentran escuela, he aquí una lección”.

“Antonio se sentía muy honrado cuando sus colegas y otras personas lo felicitaban por su trabajo”, recordó su esposa, la periodista Alma Muñoz. En la imagen, el caricaturista captado en las instalaciones de este diario en 2008. Foto Rogelio Cuéllar

Antonio, continuó Muñoz, siempre reconoció que se inspiró en grandes maestros como el mismo Helio Flores, Naranjo y El Fisgón. “Yo pensaba que a través de ese trabajo crítico podría contribuir a cambiar el mundo”, expresó en algún momento Helguera.

Alma Muñoz también recordó el reciente fallecimiento de Josetxo Zaldua Lasa, coordinador general de La Jornada.

El Premio Nacional de Periodismo en la categoría de Caricatura/ Humor que le otorgó CCPNP a Antonio Helguera, “no sólo reivindica un trabajo magnífico y alentador, sino que se yergue como homenaje a un creador y artista de la caricatura que llenó una época en el diario La Jornada, quien se significó por su coherencia, ética y valor humano”, refirió la también periodista Carmen Aristegui, quien fungió como presentadora de entrega de los premios.

Escribo literatura de terror para explorar todas las posibilidades del mal: Bernardo Esquinca

Hoy presenta su novela Asesina íntima, en la que retoma la historia de la Mataviejitas

REYES MARTÍNEZ TORRIJOS

Con la novela Asesina íntima, Bernardo Esquinca pretendió entender el caso de la Mataviejitas, pues una asesina serial es algo muy raro, explica el autor de la narración que será presentada este sábado.

El escritor sostiene en entrevista que el mal es imposible de definir con una sola categoría: “Lo traemos adentro, pero también hay fuerzas oscuras que nos rebasan y nosotros sólo estamos siendo gobernados por ellas. Hay muchas posibilidades. Me dedico a escribir literatura de terror para explorarlas todas”.

Agrega que la narración editada por Almadía intenta explicar por qué se dio este fenómeno de la nota roja, pues “99.99 por ciento de los asesinos seriales, eso está muy estudiado, son hombres. Es rarísimo que haya asesinas seriales”.

La novela ficcionaliza con Chana Barrera el caso de los asesinatos ocurridos entre 2003 y 2006 contra mujeres de la tercera edad en la Ciudad de México.

Esquinca (Guadalajara, 1972) explora la vida de la autora de los crímenes, quien era luchadora, tenía un personaje y luego tuvo que abandonar la lucha libre; así como sus frustraciones, tragedias, amores, la nota roja, su paso por la cárcel, el perfil criminológico.

Refiere que sobre la vida de la Mataviejitas, “la realidad no iluminaba, y entonces ahí tenía que entrar la literatura para imaginar y rellenar esos huecos. Esta novela se convirtió no sólo en su historia, sino en la de los personajes que rodean a la asesina y cómo sus vidas se ven afectadas tras haber convivido con ella”.

En la realidad, un reportero la entrevistó antes de que la atraparan, sin saber que ella era la autora de los asesinatos. Bernardo Esquinca lo convierte en una mujer y recrea todo lo que ocurrió ese día. “Luego, qué pasa con la vida de ella, que se trastoca por haber entrevistado a una asesina”.

En otro capítulo, una vecina ficticia da los datos reales de las tragedias que le ocurrieron a Barrerra y que “en buena medida explican por qué hizo lo que hizo”. Y resulta que esta narradora es una persona cruel con los viejitos en el asilo en el que trabaja.

El escritor agrega que su novela tiene mucho humor negro. “Es tan cruda la historia que de otra manera no la soportaríamos, como la nota roja. Ese género periodístico es tan irónico y con tanto humor negro porque de otra manera no soportaríamos leer esas noticias. Tomo ese modelo”.

El autor de la saga de terror Casasola menciona que “el mal es muy complejo y no hay una sola vertiente. El mal está dentro de cada persona y de acuerdo a sus circunstancias de vida, de educación y circunstancias químicas. Existe el bien y el mal, la luz y la oscuridad en cada ser humano, por eso somos tan complejos.

“El mal está dentro de nosotros y hay quienes lo saben contener y quienes no. Es una idea con la que he jugado en cuentos. En Demonia el mal se contagia. En El libro de los dioses abordo esta entelequia, fuerzas que nos superan, mueven los hilos y nosotros somos títeres de un destino funesto.”

Esquinca señala que los asesinos son lo que siempre nos amenaza y que, sobre todo a partir de la segunda mitad del siglo XX, se empezaron a estudiar de manera mucho más formal y científica. “Se convirtieron en uno de los grandes mitos en esa etapa.

“Los asesinos seriales tienen algo que nos fascina y nos repele. Está muy estudiado que no son como un hongo que brotó solo, lleno de malignidad; son un reflejo de la sociedad en la que surgen: el Chalequero, en el porfiriato; Goyo Cárdenas, en el alemanismo, y la Mataviejitas durante el gobierno de Vicente Fox.”

La novela Asesina íntima será comentada de forma presencial por Bernardo Esquinca y JM Servín hoy a las 18 horas en la sucursal Coyoacán de la librería El Sótano.

LA JORNADA DE ENMEDIO Sábado 20 de noviembre de 2021

ESPECTÁCULOS

Muere Mick Rock, fotógrafo emblemático de los roqueros

AFP LONDRES

El fotógrafo británico Mick Rock, conocido por haber inmortalizado en imágenes icónicas a innumerables leyendas de la música, de David Bowie a los Sex Pistols, murió a los 72 años, informó su familia.

“Con gran pesar anunciamos que nuestro querido renegado sicodélico Mick Rock ha hecho el viaje junguiano al otro lado”, escribieron en su cuenta de Twitter, en referencia al sicoanalista Carl Jung.

Poeta de la fotografía

“Quienes tuvieron el placer de vivir en su órbita saben que Mick era mucho más que ‘el hombre que fotografió los años 1970’”, como era popularmente conocido. “Era un poeta de la fotografía, una verdadera fuerza de la naturaleza que pasaba sus días haciendo exactamente lo que le gustaba, siempre a su manera deliciosamente escandalosa”, agregaron.

La familia no precisó las circunstancias del fallecimiento del fotógrafo, nacido en Londres en 1948 y licenciado en Lenguas Medievales y Modernas por la Universidad de Cambridge.

Fotógrafo icónico de la escena del rock, fue el autor de famosos retratos de Lou Reed, Iggy Pop, los Sex Pistols y Blondie, y se dio a conocer a principios de los años 1970 por sus primeros retratos de Bowie.

Durante casi dos años, fue el fotógrafo oficial del cantante y compositor británico, para quien realizó portadas de discos, carteles y los videos de Live on Mars y Space oddity.

Rock también siguió la vida del extravagante y decadente Ziggy Stardust, el álter ego de Bowie entre 1972 y 1973, que se cruzó con Lou Reed, Iggy Pop, Roxy Music y Marianne Faithfull.

“El racismo en México implica recordar un dolor que no queremos reconocer”: Maya Zapata

Presentó la conferencia magistral “Poder Prieto” en el BJX Fest

JUAN IBARRA ENVIADO GUANAJUATO

Aunque no es algo que suela expresarse abiertamente, el racismo en México existe y se ve reflejado en diversos gestos que se siguen reproduciendo todos los días en la manera en que interactúa la sociedad mexicana. Es una historia que comenzó con la conquista española del territorio ocupado por las culturas mesoamericanas, y que derivó en un sistema que privilegiaba, y sigue privilegiando, lo europeo sobre lo indígena.

“Creo que hoy es momento de reconfigurar eso, de cambiar esas narrativas que venimos repitiéndonos desde hace 500 años; que las hemos pasado generación tras generación, no necesariamente diciéndolas, diciéndolas sin decirlas”, manifestó Maya Zapata, invitada de honor del primer Bajío International Film Fest que se celebra en la ciudad de Guanajuato.

“Y sí, ya sé que mucha gente dice: ‘ay, ya, qué cansones, superen la conquista’; y yo digo: ‘claro, ¿cuándo empezamos?’ Pero para poder superar una herida qué hacemos, pues regresamos al momento donde se generó el trauma”, indicó la actriz.

Aquella manera de observar y configurar nuestra sociedad ha permeado en la cinematografía y en los medios de comunicación mexicanos prácticamente desde sus orígenes. “Los personajes son lo que hacen, no lo que dicen, señalamos en la industria; las personas también”, precisó la actriz durante la conferencia magistral titulada “Poder Prieto”.

Maya Zapata, quien desde que tenía seis años se dedica a la actuación, se enamoró del cine por ver en éste un espacio de múltiples posibilidades. Y aunque se daba cuenta de su color de piel y sus rasgos la hacían destacar, por ser distinta a los de otros niños actores, la mirada infantil de Maya no le permitía entonces terminar de entender un entorno en el que siempre había contado con su madre para protegerla.

Sin embargo, al crecer comenzó a darse cuenta de que sus posibilidades en la industria estaban determinadas. Mientras que algunos de sus contemporáneos, como Diego Luna, Gael García o Ludwika Paleta, eran requeridos para representar papeles de muy diversos perfiles, ella tenía que interpretar a personajes de una clase social específica, un contexto violento y una vida dolorosa. Con el tiempo y la madurez, Zapata quiso demostrar que esa manera de representar a la gente morena estaba equivocada y que era dañina.

“No es normal que en la televisión no haya mayoría morena, cuando en este país somos muchos; que cuando sale una protagonista prieta le tiremos hate, en lugar de amor y le aplaudamos. No es normal que estemos acostumbrados, e incluso que nuestro inconsciente pida gente blanca en la televisión o en marcas, o en todos lados. No es normal que nos hayan dicho que está bien tratar de parecernos a lo blanco”, criticó.

También señaló que el racismo en México suele ser un tema que genera rechazo en muchos porque “implica recordar un dolor que no queremos reconocer”. De acuerdo con Zapata, ese racismo no siempre es reproducido por personas de piel clara, “no necesariamente necesitas tener un color claro de piel para tener una mente blanca. La ‘blanquitud’ es tener y adoptar una mente blanca; es decir, cómo te blanqueas: con la ropa, con la forma de actuar, con la educación, con los gustos, con quién te juntas, por cómo hablas, de aquellos con los que no te juntas”, explicó.

La manera en que la “blanquitud” es promovida en México proviene del hecho de festejar aspectos que se asocian con lo europeo: el buen gusto, la inteligencia, los buenos modales, el progreso o la belleza; mientras que a las personas morenas se les atribuyen cualidades negativas: la pobreza, la ignorancia, la violencia, la falta de modales, el mal gusto; que no necesariamente resultan verdaderas en ninguno de los casos.

“Y con esto no quiero decir que antes los mexicas y los pueblos ori-

▲ Invitada de honor del primer Bajío International Film Fest, la actriz Maya Zapata. Foto Pedro González

ginarios eran mejores o perfectos, el sistema era ideal; claro que no. Sino los españoles no hubieran encontrado aliados tan pronto y tan rápido”, aclaró la actriz, “no es necesario romantizar lo que había antes para entender que lo que pasó después no estuvo bien”.

Maya Zapata forma parte del movimiento Poder Prieto, promovido en redes sociales a raíz de la cancelación del foro “Racismo y/o clasismo en México” que organizaba el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), “lo que queremos, para empezar, es visibilizar esta omisión de las pieles morenas en la industria del entretenimiento, en las narrativas mexicanas, incluidas las noticias”, sostuvo la actriz.

A pesar de tratarse de un problema muy arraigado en la mentalidad de muchas personas, la actriz aclara que su intención tampoco es la de promover la confrontación entre individuos. “Yo no quiero culpar a las personas ni blancas, ni morenas, ni de ningún color u origen, no quiero acusarlos por habernos criado y haber sido socializados en este sistema que rechaza y discrimina a un montón de personas. Responsabilicemos al sistema y entendamos en qué medida somos cómplices de ése y cómo podemos restructurarlo cambiarlo”.

Rubén Blades: “el poder no corrompe, desenmascara”

Fue honrado como Persona del Año en los Latin Grammy 2021 y galardonado con dos premios

AP

A veces uno se pregunta qué habría pasado si Rubén Blades hubiese sido presidente de Panamá. ¿Habría sido bueno? ¿Habría sido odiado? ¿Fue mejor que no lo fuera?

“Creo que hubiera sido bueno para el país”, dijo Blades en una entrevista por videollamada horas antes de los Latin Grammy, donde fue homenajeado como Persona del Año de la Academia Latina de la Grabación y galardonado con los premios al álbum del año por Salswing! y mejor álbum de salsa por Salsa plus!, ambos con Roberto Delgado & Orquesta.

“La gente dice que el poder corrompe; no creo eso. Pienso que el poder desenmascara”, agregó. “No te compran si no te vendes... El servicio público para mí vale más que un Grammy o todos los Grammys que me he ganado o lo que me den. No hay nada mejor que servir a tu país y a tu pueblo, punto”.

Lo que sí pasó desde que se postuló a la presidencia en 1994 es que siguió fiel a la música y la actuación (sus fans siguen esperando ver más escenas suyas como Daniel Salazar en la serie Fear the walking dead, y finalmente se dio el lujo de tener un puesto de servicio público como ministro de Turismo de 2004 a 2009, afortunadamente sin los escándalos de corrupción o nepotismo que suelen plagar a los políticos. De hecho, como se puede ver en el documental Yo no me llamo Rubén Blades de 2018, todavía puede caminar por las calles de Panamá y la gente lo saluda.

Tras quedar encantado por la música de Frankie Lymon and The Teenagers en la película Rock Rock Rock! cuando tenía unos 10 años, Blades, nacido en la Ciudad de Panamá en 1948, entró a la música en la década de 1970 por una puerta muy trasera, dice, pero desde entonces nunca se separó de ella.

Sin embargo, “contrario a lo que gente que no sabe de qué habla dice, no me fui de Panamá con el propósito de ser músico, me fui porque no iba a ser abogado en una dictadura”, señaló Blades, cuyos padres se habían ido del país antes que él por un problema con el líder militar Manuel Noriega. “Cuando llegué a Florida a estar con mi familia estaban pasando muchísimos trabajos allá y no podía ayudarlos porque mi diploma como abogado no servía, no funcionaba en Florida y llamé a la Fania, que era la compañía de discos más grande de salsa”.

Richie Ray y Bobby Cruz de Fania habían grabado Guaguancó triste de Blades en 1971 y él tenía la esperanza de que le dieran trabajo como compositor o músico. La única oferta que tenían disponible era un puesto a cargo de la correspondencia de la disquera.

“Empecé en el correo de Fania y ahí me encontró Ray Barretto... Le dijeron, ‘el tipo ese que está ahí pegando sellos en Fania canta y escribe canciones’”, recordó Blades. “Barreto me fue a ver e hice una audición y me ubicó en la orquesta junto a Tito Gómez, que en paz descanse, y así fue que empecé en Nueva York en 1974”.

Buscando guayaba, Pedro Navaja, Plástico, Prohibido olvidar, Buscando América y Desapariciones son algunas de las canciones del encargado de correo de Fania que, contando los premios que se llevó el jueves, ha ganado 10 Latin Grammy y nueve Grammy.

“Mientras yo pueda cantar y brindarle al público el nivel de calidad que me exijo y que los espectadores están acostumbrados a recibir de mí, seguiré trabajando. Pero en el momento en el que sienta que la voz o la disposición, el entusiasmo, ya no lo sienta, ese día paro inmediatamente, así como dejé de fumar”, aseguró. “La música nunca me va a abandonar porque es algo que te ayuda espiritualmente, incluso terapéuticamente y te mantiene en comunicación con lo mejor que hay en el universo”.

Blades fue celebrado en el tradicional concierto benéfico para la Persona del Año por decenas de artistas: Andrés Calamaro, Vicentico, Flor de Toloache, Diego Torres, Farruko y Joaquín Sabina, que interpretaron versiones de sus canciones.

“Que él (Sabina) haya viajado desde España hasta acá para compartir conmigo esta noche fue algo que me pareció muy especial”, indicó. “Le dije, ‘lo hubieras hecho por Zoom’. Eso me sorprendió y se lo agradezco inmensamente, lo admiro mucho”.

“También me sorprendió Christina Aguilera porque yo ni sabía que ella me conocía”, agregó sobre la cantante, quien interpretó Camaleón en un arreglo similar al pasillo ecuatoriano.

Durante la gala de premios transmitida por televisión, René Pérez Residente le agradeció por “criarlo” con su música, educarlo con sus letras y abrirle las puertas de su casa.

“Nosotros somos amigos de hace muchísimo tiempo. Siento siempre una gran admiración por René”, mencionó Blades.

El astro de 73 años recalca que la música y la actuación son un trabajo de equipo. Sus compañeros en la pantalla, donde ha cosechado más de 50 créditos en cine y televisión, incluyen a Harrison Ford, Jack Nicholson, Diane Keaton, Danny Glover, Robert De Niro...

▲ El cantante panameño Rubén Blades durante la 22 entrega anual de los Premios Grammy Latinos en el MGM Grand Arena de Las Vegas. Foto Afp

“Aprendo mucho de mis compañeros”, enfatizó Blades. “Me gusta mucho trabajar y aprender de otra gente”.

Sin embargo, lamentó que no haya muchas figuras latinas en el cine y la televisión de Estados Unidos.

La tercera constante en la vida de Blades ha sido su búsqueda de justicia social, apoyando causas que van del combate al hambre y la pobreza, al apoyo a los migrantes y los pacientes de VIH.

“La fama brinda un escenario y una oportunidad para expresar opiniones que van a tener un impacto positivo en nuestra sociedad”, dijo Blades. “Es positivo que un artista se pronuncie de manera responsable e informada sobre temas que quizá no llamarían la atención”.

Fuego edípico

LEONARDO GARCÍA TSAO

Producido dentro del programa de óperas primas del Centro de Capacitación Cinematográfica, Blanco de verano es un promisorio debut del egresado Rodrigo Ruiz Patterson. En esencia, es un estudio de personajes sobre el esquema genérico del coming-of-age, tan estimado por el cine gringo. En este caso, el adolescente Rodrigo (Adrián Ross) vive una especie de idilio edípico al gozar una relación inseparable con su madre Valeria (Sophie Alexander-Katz). Todo lo hacen juntos. Ella no titubea en meterlo a su cama, cuando el hijo no puede dormir. O le enseña a bailar rocanrol. O se cepillan los dientes en desnuda cercanía. En esas breves escenas se describe el paraíso de Rodrigo, que será ultrajado cuando aparezca Fernando (Fabián Corres), el nuevo novio de Valeria, a quedarse a vivir con ellos.

No obstante un interludio pacífico en Acapulco, donde parece reinar la cordialidad, Rodrigo reacciona mal a la llegada del intruso. Pronto se manifiestan los signos del rencor, como vaciarle una lata de pintura vinílica –color blanco de verano, precisamente– en los trajes empacados de Fernando.

Por mucho que el padre putativo intenta asumir su rol patriarcal, Rodrigo responde con rebeldía. Elocuentes son las escenas en que el primero intenta enseñar a manejar al adolescente. En terca muestra de incompetencia, Rodrigo saca muy rápido el clutch y acelera, provocando que el motor se detenga, hasta provocar la exasperación del adulto.

Para mayor afrenta a su estado edípico, Rodrigo debe atestiguar la freudiana escena primaria de la madre copulando con el usurpador de su trono. O bailando como lo hacía con él.

Muy simbólico resulta el empleo del fuego a lo largo de la película. De hecho, el primer sonido que se escucha en la película es el accionar de un encendedor metálico, el objeto fetiche de Rodrigo. Con él, prende fuego a sus incontables cigarros –en emulación de su madre– y también a otras cosas que van creciendo en importancia. El muchacho incluso les prende fuego a sus manos con el auxilio de un combustible, en un fallido intento de autoinmolación.

Entre esas cosas, se encuentra un camper abandonado que Rodrigo encuentra en un deshuesadero aledaño. Primero, es objeto de su furia vandálica, pero después decide hacerle mejoras al vehículo para convertirlo en su espacio. En un equivocado gesto de conciliación, Fernando hace que el camper sea rehabilitado del todo. La reinstauración del matriarcado no está lejos.

La gran virtud de Blanco de verano es que Ruiz Patterson y su coguionista Raúl Sebastián Quintanilla no han verbalizado el conflicto. Todo se resuelve en acciones reveladoras del estado interior del protagonista. Ayuda mucho que la actuación del joven Ross se mantiene contenida, complementada por la experta interpretación de los adultos (Corres, por ejemplo, hace muy expresivos sus momentos de slow burn). La película se mantiene alejada de los tópicos de moda, para explorar un asunto familiar, íntimo, quizá autobiográfico con honestidad, un buen sentido elíptico y una efectiva sencillez formal.

Blanco de verano

D: Rodrigo Ruiz Patterson/ G: Raúl Sebastián Quintanilla y Rodrigo Ruiz Patterson/ F. en C: María Sarasvati Herrera/ Ed: Ernesto Martínez Bucio/ Con: Adrián Ross, Sophie AlexanderKatz, Fabián Corres/ P: Centro de Capacitación Cinematográfica, Fondo para la Producción Cinematográfica de Calidad. México, 2020.