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Talibanes ponen más restricciones y ordenan cerrar los salones de belleza
Estos centros de cuidados personales para las afganas tienen un mes para dejar de laborar.
(EFE) El Gobierno de los talibanes ha anunciado la prohibición los salones de belleza para las afganas y ha dado un plazo de un mes para el cierre de todos los que estén funcionando en Afganistán, en la más reciente de una serie de restricciones basadas en la rígida interpretación de la ley islámica.
maquilladora en un centro de estética de Kabul.
TOME NOTA
La medida ha sido ejecutada tras la orden del líder supremo de los talibanes, el mulá Mawlawi Haibatullah Akhundzada.
“El ministerio envió una carta a los municipios para cancelar la licencia de los salones de belleza” a partir del 25 de julio, ha dicho este 4 de julio a EFE el portavoz del Ministerio de Propagación de la Virtud y Prevención del Vicio, Mohammad Sadiq Akif Mahajir.
En la misiva, el todopoderoso ministerio fundamentalista instruyó a las autoridades de Kabul y demás provincias afganas a concluir con las actividades en los centros de belleza para mujeres a lo largo de este mes, y una vez pasado el plazo, “estarán prohibidas” en el país.
El cierre de los salones de belleza para afganas
Este veto, otro más que se añade a la lista de prohibiciones impuestas a las afganas desde la llegada al poder de los talibanes en agosto de 2021, supone también una pérdida importante de las pocas fuentes de ingresos.
Desde la llegada al poder de los fundamentalistas, hace un año y medio, las mujeres han experimentado un retroceso en materia de derechos , con restricciones como la segregación por sexos en lugares públicos, la imposición del velo o la obligación de ir acompañadas por un familiar masculino en trayectos largos.
A esta lista de recortes se incluyó, el pasado diciembre, la prohibición para trabajar en ONG o estudiar en la universidad , una orden que sucede a la prohibición a la educación secundaria femenina impuesta desde que los talibanes llegaron al poder.
La realidad en Afganistán, parecida al régimen anterior La realidad que viven las afganas a día de hoy se asemeja cada vez más a la época del primer régimen de entre 1996 y 2001, cuando en base a una rígida interpretación del islam y su estricto código social conocido como pastunwali prohibieron la asistencia femenina a las escuelas y recluyeron a las mujeres en el hogar.
EL DATO
A la larga lista de limitaciones impuestas por los talibanes se suma la prohibición para trabajar en ONG o estudiar en la universidad.
“Miles de familias encabezadas por mujeres perderán fuentes de i ngresos. Esto es realmente difícil para nosotras para sobrevivir y es una especie de tortura”, ha dicho a EFE una
Detrás de muchas de estas regulaciones contra las mujeres se encuentra el todopoderoso Ministerio de Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio, una institución que entró en vigor durante el primer régimen talibán y se extinguió con la invasión estadounidense, quedando en un mal recuer- do para los afganos durante los siguientes 20 años.
La ONU ve casi imposible reconocer a los talibanes La enviada de la ONU para Afganistán, Roza Otun bayeva, ha advertido a los talibanes que el reconoci miento internacional de su Gobierno será “casi impo sible” mientras mantengan en vigor las violan los derechos de las mujeres.
“ ser reconocidos por Naciones Unidas miembros, pero a la vez actúan contra los valores clave expresados por la Carta de la ONU”, ha dicho Otunbayeva ante el Conse jo de Seguridad el pasado 21 de junio.
La representante de Naciones Unidas ha ase gurado que esas ciones contra las muje res dentro de Afganistán y están haciendo perder “le gitimidad tanto nacional como internacionalmen te” al régimen talibán.
En ese sentido, Otun bayeva ha explicado que se han creado “canales de comunicación” que fun cionan con las autorida des de facto y se han identificado oportunidades para una mayor cooperación en beneficio de la población afgana, pero deja claro que se podría hacer “mucho más si los talibanes rescindieran sus restricciones punitivas contra la población femenina”.
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