INTERCULTURAL
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MIÉRCOLES 21 DE JUNIO DE 2017 La Hora ECUADOR
I
REINAS. La Ñusta Andina 2017 Solanch Utitiaj Chumbi, en el centro, y su corte de honor.
UNA LÍDER JUVENIL ES LA NUEVA ÑUSTA ANDINA
SIERRA. En Ecuador, Imbabura es la provincia donde se la vive a plenitud las fiestas del Inti Raymi.
El Inti Raymi, fiesta sagrada del Sol se enciende Según el calendario kichwa, la noche del 21 al 22 de junio se produce el solsticio de verano, la fiesta del Sol y la cosecha de los frutos que la Pachamama (Madre Tierra) brinda después de su cuidado y cultivo, según la cosmovisión indígena de los pueblos kichwas, kayambis y otavalos, en Cayambe, Ibarra, Otavalo, Cotacachi, en la Sierra Norte del país. De acuerdo con el otavaleño Ariruma Kowii, se trata de una práctica cultural que viene desde antes del Incario, que ha estado presente en la Colonia y en la República, por lo que es una tradición milenaria que ha logrado vencer los procesos de evangelización en la historia e incluso ha resistido y reciclado los procesos de modernización y globalización. Cada Inti Raymi es una reafirmación del ser kichwa, de rememorar su pensamiento, la filosofía de vida que se conjugan con los ritmos, las danzas y los marcos culturales que se ponen de manifiesto entre la noche del 21 de junio hasta los primeros días de julio.
En todo el mundo
A pesar de no existir datos precisos del inicio de la festividad, el significado, la trascendencia y la espiritualidad fueron recogidos por cronistas de la época de la Colonia, documentos en los que se manifiesta que el Inti Raymi es una fiesta sagrada del Sol que tiene su origen en el antiguo Cusco (Perú). Y según comenta Kowii, es una conmemoración indígena que ha permitido la reunificación familiar, ha dinamizado la economía, ha fomentado el turismo y la gastronomía local, pero también se ha globalizado. Hay festejos que los hijos de estas tierras andinas, que al no poder regresar a su tierra, han llevado a otros países, donde cada año organizan eventos que buscan rescatar, mantener y difundir sus costumbres y cultura. Las celebraciones se anuncian en Estados Unidos, Europa, América y el resto de continentes, en los que han logrado, a través de los años, el apoyo de autoridades locales y la participación de las mismas en todo el proceso. (CM)
El inicio del verano ° El 21 de junio es el solsticio, el evento astronómico que marca el inicio del verano. Es el día en que el punto norte del eje del planeta Tierra apunta directamente al Sol y se produce el día más largo del año y la noche más corta. En esta fecha muchas culturas y pueblos indígenas festejan el regreso del Sol, sinónimo de que las cosechas han llegado a su punto máximo. El próximo solsticio es el de invierno, que se cumple el 21 de diciembre de cada año.
La reina de los pueblos y nacionalidades indígenas ofreció trabajar por revitalizar las tradiciones y culturas.
S
olanch Utitiaj Chumbi, del pueblo Shuar de Morona Santiago, fue coronada como la Ñusta Andina 2017 y al mismo tiempo recibió el bastón de mando que reúne todos los elementos energéticos de las comunidades y pueblos. La nueva soberana indígena, que representa a la Federación Interprovincial del Centro Shuar (FICS), manifestó que además de ser una oportunidad para dar a conocer su nacionalidad, es la mejor ocasión para revitalizar los conocimientos y saberes ancestrales de los pueblos indígenas. La nueva Ñusta señala que su proyecto, requisito importante para participar en la elección, es el trabajo con la juventud, porque considera que este grupo poblacional “es la clave perfecta para mantener las culturas y tradiciones, porque está en sus manos seguir revitalizando y promocionando nuestra cultura”. Pero dijo que no trabajará sola sino que contará con el apoyo de las otras participantes, debido a que previamente se comprometieron a impulsar juntas el proyecto de la mujer ganadora. En este sentido, Inti Daquilema, representante de la organización Ñusta Andina, insistió en señalar que no es un concurso de belleza sino de liderazgo, porque que la Ñusta debe presentar un proyecto social y ejecutarlo en su comunidad.
En la primera salida, algo muy sencillo, las seis candidatas desfilaron con su traje ancestral y presentaron un mensaje de fortaleza y rescate de sus pueblos en su idioma original, que en este caso fue el kichwa y el tsáfiqui y también en español. En la segunda salida vistieron orgullosas sus trajes típicos finamente confeccionados y bordados con muchos colores. En este tiempo representaron momentos importantes de sus pueblos, como el matrimonio, el baile, la cotidianidad, las leyendas y las fiestas importantes como la del Danzante de Pujilí. La última salida fue en traje estilizado (gala) que lo portaron con elegancia, pues a pesar de ciertos detalles que brinda la modernidad, respetaron la originalidad de cada uno de ellos. Fue en ese momento cuando respondieron a una serie de preguntas relacionadas con los pueblos indígenas.
Las candidatas
El trabajo
El programa de la elección de la Ñusta Andina 2017 se dividió en tres actos, en los que las candidatas demostraron no solo su belleza sino también sus costumbres y vestimenta.
TRADICIONES. La candidata del pueblo Saraguro representó el matrimonio tradicional.
La noche de elección estuvo amenizada por grupos musicales indígenas que alegraron el evento con ritmos nacionales, también con fusión de melodías, en la que la flauta, el tambor y el pingu-
Pueblos
Las candidatas Utitiaj Chumbi, shuar de Moro°naSolanch Santiago. Ñusta Andina 2017-2018. Jéssica Castillo, tsáchila. Ñusta °Simpatía. Lizeth Micaela Guamán, saraguro. °Kuithza Allpa (tierra). Silvia Puglla, saraguro de Zamora °Chinchipe, Kuithza Wayra (aire). Eloisa Umaginga, panzaleo. Kuthza °Yaku (agua). Sonia Alexandra Aulla, puruhá. Kuithza °Nina (fuego).
llo se unieron con la guitarra, el bajo, la batería, con los que interpretaron canciones andinas. La danza también estuvo presente. Intervinieron grupos locales que representaron lo autóctono y otros que vistieron y bailaron la fiesta boliviana. El programa de elección se realizó viernes 16 de junio pasado en la Facultad de Administración de la Universidad Central del Ecuador, en Quito, y todas las candidatas participantes tuvieron una designación. (CM)