avere come suo unico uso il mezzo di espressione, continuità di azione nervosa mantenuta come forma di aiuto ai sentimenti. E anche per il cane, come appannaggio umano, quella coda sembra avere solo una spiegazione emotiva, mezzo di espressione nei confronti della creatura più grande, un sostegno per i nervi. La sua funzione originale era di cacciatore e il suo valore era grande quando la caccia era il principale mezzo di sostegno. Da quando la caccia è diventata solo uno sport, il cane è ancora “utile” in un processo inutile; una specie di giocattolo per adulti, in un gioco il cui piacere sta nel realizzare gli istinti e le passioni dell’infanzia della nostra razza. Si tratta di istinti crudeli, passioni brutali, che la progressiva libertà delle nostre esistenze tende regolarmente ad eliminare, ma nei quali gli uomini trovano ancora piacere perché è più facile scivolare verso il basso che salire verso l’alto. Continuiamo a ritenere utili gli istinti una volta rispettabili, facendo così permanere, tramite un aiuto artificiale, una ferocia una volta vigorosa, mentre potremmo incoraggiare e mostrare con orgoglio una coda rudimentale lievemente agitantesi. Dopo la fase della caccia ci fu l’uso più nobile del cane, al suo posto come pastore. Il suo progresso grandioso consistette nell’imparare a proteggere la sua antica preda, combattendo a favore invece che contro una cosa indifesa, applicando la sua intelligenza ed energia nel prendersi cura di una creatura invece di distruggerla. In questo lavoro la sua anima crebbe sotto la stessa influenza di quella dell’uomo. Doveva usare capacità nuove, superiori, e trovarvi maggiore piacere. Dalla semplice astuzia arrivò alla saggezza, sviluppando un’intelligenza superiore nella complessa interazione con l’uomo come soggetto che si prende cura ed è difensore. Il cane da gregge è creatura nobile e robusta,
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