ali koje mogu biti i negativne, kao stvarno i istinsko zlo, za druge osobe. Nadalje, dovoljno je jednako pomisliti i na stvarnost ljubavi, koja je zasigurno i dobra i lijepa. Ali koliki oblici patnje i zla je ispresijecaju! Nerazumijevanje drugoga, nepoštivanje drukčijosti, vodi nas do činjenja zla prema onome što je vlastito drugome i u trenutku kada vjerujemo da ga volimo. Upravo su zbog te dvoznačnosti, možda, mnogi odgovori ponuđeni na pitanje problema zla, na njegov uzrok. Očigledno, postoji potreba da se odgovori na uzrok zla čak kako bi ga se moglo i podnijeti. Ovdje možemo samo podsjetiti na neke od tih odgovora, tih poduhvata koje su različite kulture izrazile na različite načine. B.: Do sada su ponuđeni različiti odgovori. Nastojat ću ih nekoliko nabrojati, premda u dosta sažetom obliku, bez pretenzije da ponudim sve moguće odgovore. Za neke, bol je prirodan, popratni fenomen u razvojnom svijetu. U biološkom području postoji borba za preživljavanjem: ono što mi nazivamo boljû i smrću, samo je lukavstvo prirode za još veće ostvarenje života preživljavanjem. To je prvi odgovor koji se pokušava dati, no u njemu je vidljiv nedostatak u pitanju dostojanstva čovjeka, njegove veličine, te se u njemu neprestano negira i zatomljuje 23