Cini oman no 1

Page 1

‫سيني عمان‬

‫‪CINE OMAN‬‬ ‫مجلة تصدر عن الجمعية العمانية للسينما «سينمائية ـ فنية ـ ثقافية»‬

‫ملتقى الفيلم العماني‬ ‫السابع بوالية صحار‬

‫ث‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ج‬ ‫د‬ ‫شمس يد تحت‬ ‫صحار‬

‫ملف خاص‬

‫حوار مع وزير‬ ‫الثقافة المصري‬

‫مهرجان مسقط السينمائي في‬ ‫نسخته السابعة‪ ..‬مشاركات رفيعة‬ ‫من نجوم عرب وعالميين‬



‫سيني عمان‬

‫اقــر�أ‪ ..‬في هذا العدد‬ ‫الفنان الكبير ح�سن يو�سف‬ ‫في «حوار �صريح جداً»‪:‬‬

‫‪30‬‬

‫أسعدتني شخصية الشيخ‬ ‫الشـعراوى على الشـاشة‬

‫رئي�س مجل�س الإدارة ‪،‬‬ ‫ورئي�س التحرير‬

‫افتتاح المعرض المتنقل‬ ‫لمجموعة الـ ‪77‬‬ ‫والـصـــين بالـســــلطـنة‬

‫د‪ .‬خالد الزدجالي‬ ‫مدير التحرير‬

‫محمد سعد‬ ‫مدير عام الملتقى‬

‫قاسم السليمي‬ ‫رئي�س اللجنة الإعالمية‬

‫جميل سعيد اليعقوبي‬

‫‪38‬‬

‫مهرجان الدوحة‬ ‫«ترايبكا» السينمائي‬ ‫فرصة رائعة لعشاق‬ ‫السينما االلتقاء بكبار‬ ‫نجوم وصناع السينما في‬ ‫الوطن العربي والعالم‬

‫رئي�س اللجنة الفنية‬

‫حميد العامــري‬ ‫م�شرف المجلة‬

‫محمد فهمي رجب‬ ‫�ساهم في الإعداد‬

‫ســـليم سعد‬

‫‪40‬‬

‫هبة القواس‪:‬‬ ‫جاللة السلطان يسعى لتخليد‬ ‫الموسيقى العمانية بإنشاء‬ ‫دار األوبرا السلطانية‬

‫الإ�شراف الفني‬

‫ســـــيد آدم‬ ‫‪20‬‬ ‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪3‬‬


‫سيني عمان ـ مقــال‬

‫ثمة جديد‬ ‫تحت شمس‬ ‫صحار‬ ‫بقلم ‪ /‬دكتور خالد الزدجالي‬ ‫ماه��و الجدي��د المج��دي ف��ي ملتق��ى‬ ‫الفيلم العماني الس��ابع ؟ وليس بالسؤال‬ ‫االس��تثنائي وغير المسبوق ‪..‬فدوما أوجه‬ ‫لنفس��ي ه��ذا الس��ؤال م��ع كل ملتق��ى‬ ‫‪..‬وعش��ية كل مهرجان س��ينمائي ننظمه‬ ‫‪..‬وفي كل مرة ندقق ف��ي اإلجابات بعيدا‬ ‫ع��ن أي محاولة لخ��داع النفس‪ ..‬فالبد أن‬ ‫يكون ثمة جديد ومجد ‪..‬لعمان ‪..‬المواطن‬ ‫والتنمي��ة و الفن الس��ابع ‪ ..‬البد أن يكون‬ ‫هناك جديد جلي يؤكد أن ثمة جدوى وأن‬ ‫حصادا مؤث��را ووفيرا يجنى من وراء تلك‬ ‫الملتقي��ات والمهرجانات فما ه��و الجديد‬ ‫المجدي لملتقى الفيلم العماني الس��ابع ؟‬ ‫ثمة جديد‪ ‬أراه مثيرا للدهشة ‪..‬أن صحار‬ ‫تحتض��ن الملتق��ى بقلبه��ا وف��ي قلبها‪..‬‬ ‫صح��ار الجغرافية واألهالي والمس��ئولين‬ ‫ومنظم��ات المجتم��ع المدن��ي‪ ..‬وال��كل‬ ‫اليبدي سعادته فقط ‪ ‬باحتضان ‪ ‬الملتقى‬ ‫بل ويحشد كل جهده للعمل على نجاحه‪..‬‬ ‫صح��ار بالفعل مجيش��ة قلوب وس��واعد‬ ‫أبنائها ومس��ئوليها لينج��ح ملتقى الفيلم‬ ‫العماني السابع ‪ ..‬وماذا يعني هذا ؟ يعني‬ ‫ببس��اطة أن الوعي بأهمية الفن الس��ابع‬ ‫ليس فقط في الترفيه عن الناس ‪..‬بل أنه‬

‫‪4‬‬

‫سيني عمان ـ يناير ‪2013‬‬

‫محور مهم من محاور التنمية البش��رية‪..‬‬ ‫وإع��ادة هيكل��ة األدمغ��ة بتبن��ي أف��كار‬ ‫حداثي��ة بما اليتعارض م��ع قيم المجتمع‬ ‫وديننا الحنيف ‪ ..‬وبما يس��هم في تحديث‬ ‫كل أركان المجتم��ع اجتماعي��ا واقتصاديا‬ ‫وثقافي��ا ‪ ..‬وق��د بدا حماس أعض��اء لجنة‬ ‫صح��ار للملتقى م��ن خ�لال تعاونهم مع‬ ‫أعض��اء الجمعي��ة العمانية للس��ينما من‬ ‫خ�لال طرح المب��ادرات واألف��كار الجديدة‬ ‫ومواجه��ة العقب��ات ‪ ..‬ورغم أن��ه ملتقى‬ ‫للفيل��م العمان��ي إال أن أبواب المش��اركة‬ ‫ل��ن تغل��ق ف��ي وج��ه المقيمي��ن ‪ ..‬وال‬ ‫الس��ينمائيين في دول مجل��س التعــاون‬ ‫أو ال��دول العربية الش��قيقة في أنش��طة‬ ‫المهرج��ان وفعالياته دون المش��اركة في‬ ‫المس��ابقة الرئيس��ية الت��ي س��تخصص‬ ‫للفيل��م العمان��ي‪ ..‬ف��إن كن��ا نتحدث عن‬ ‫الجديد في الملتقى السابع فعلينا أن ننوه‬ ‫للتع��اون الكبير المأمول من أش��قائنا فى‬ ‫دولة قط��ر فى دعم الحركة الس��ينمائية‬ ‫الش��بابية فى الس��لطنة وذل��ك من خالل‬ ‫اللق��اءات الت��ى ت��م تنظيمه��ا لتعري��ف‬ ‫المبدعي��ن العمانيي��ن بالمهرجان��ات‬ ‫االقليمية وفرص الدعم االنتاجي فيها ‪.‬‬


‫سيني عمان ـ مقــال‬

‫السينما والبيئة الداعمة‬

‫عقيل بن عبدالخالق اللواتي‬

‫مئات الجوائز العالمية حصدتها السينما االيرانية‬ ‫خ�لال عقد واحد من الزمان‪ ،‬واس��تطاعت أن تحتل‬ ‫قل��وب ماليين المتفرجي��ن من الع��رب واالوربيين‬ ‫واالمريكان‪ .‬وهذه األوس��مة والجوائز ليس بالطبع‬ ‫من أجل س��واد عيون ايران‪ ،‬ب��ل اعترافا منهم بأن‬ ‫ه��ذه الدول��ة اس��تطاعت أن تثبت نفس��ها في هذا‬ ‫المج��ال بكل تميز وجدارة‪ ،‬وأن تكون محور معظم‬ ‫المهرجانات الدولية الس��ينمائية وتحوز على تقدير‬ ‫فائق وكبير منذ عام‪.1994 ‬‬ ‫ه��ذا االمتياز لم يأت من ف��راغ‪ ،‬ولم يأت في يوم‬ ‫وليلة‪ ،‬وإنما هو عب��ارة عن محصلة لتراكم المئات‬ ‫ب��ل اآلالف‪ ‬من الخطوات في س��بيل تطوير صناعة‬ ‫الس��ينما هناك‪ .‬وكما يقول‪ ‬المخرج العراقي‪ ‬طارق‬ ‫هاش��م‪« :‬أنني أؤمن تمامًا بأن بالس��ينما اإليرانية‬ ‫ه��ي اإلس��تثناء الوحيد في الش��رق األوس��ط على‬ ‫األق��ل‪ ،‬ألنه��ا حقق��ت إنج��ازات كبي��رة ومدهش��ة‬ ‫تس��تدعي البحث والدراس��ة والتقيي��م‪ ،‬ولهذا فهي‬ ‫تخت��رق كل المهرجان��ات لي��س ألن��ه فيه��ا بع��د‬ ‫سياسي‪ ،‬وإنما ألنها أسس��ت من محليتها موضوعًا‬ ‫يس��ترعي اإلنتباه بصريًا ومضمونيًا‪ ،‬وبالتجاور مع‬ ‫التجرب��ة العالمية خلقت ش��يئاً ثالثًا فيه خصوصية‬ ‫يمكن أن نطلق عليها(التجربة اإليرانية)»‪.‬‬ ‫ويضيف ايضا‪ « ‬من وجهة نظري الخاصة أرى أن‬ ‫إيران فيها تقاليد فنية وثقافية قديمة‪ ،‬وهي ليست‬ ‫م��ن صنع األنظم��ة الحالية‪ ،‬وإنما ج��اءت من خالل‬ ‫تراك��م خبرة وتجربة وإنج��ازات طويلة حدثت قبل‬ ‫ه��ذه المرحلة‪ .‬كما يلعب العام��ل الذاتي دوراً مهمًا‬ ‫في شيوع التجربة السينمائية اإليرانية التي نتحدث‬ ‫عنها بإعجاب‪ .‬فالفنان اإليراني في الداخل والخارج‬ ‫يسعى ألن يكون موجوداً في المهرجانات العالمية‪،‬‬ ‫ويبذل جهداً كبيراً في سبيل الحصول على موطئ‬ ‫ق��دم الفالمه على رغ��م من كل الصعوب��ات التي‬ ‫تواجه عمل الفنان السينمائي اإليراني بعامة‪».‬‬ ‫ومن أس��باب هذا التمي��ز والنجاح ه��و أيضا هذا‬ ‫الدع��م المعن��وي والم��ادي ال��ذي تتلق��اه صناع��ة‬ ‫الس��ينما م��ن الجهات الرس��مية ف��ي ايران‪ .‬وأهم‬ ‫م��ا يميز ه��ذه الصناعة أنها مس��تقلة وله��ا كيانها‬ ‫الخاص وه��ي في ذات الوقت مدعوم��ة من الدولة‬ ‫بكل سخاء‪ .‬ويتمثل دعم الدولة لها في انشاء مدن‬ ‫كبي��رة لإلنت��اج الفني تحت��وي على اس��توديوهات‬ ‫االنتاج وانش��اءات وش��وارع وأزقة وس��كك حديدية‬ ‫وديك��ورات س��ينمائية متحرك��ة ومتغي��رة إلى آخر‬ ‫المع��دات الخاصة به��ذه الصناعة‪ .‬ومن صور هذا‬ ‫الدعم أيض��ا أن الدولة‪ ،‬متمثلة ف��ي وزارة الثقافة‬ ‫اإليراني��ة‪ ،‬تتعام��ل مع المخرجي��ن والمنتجين من‬ ‫منطلق االحت��رام والتقدير لجهوده��م في تطوير‬

‫ه��ذه الصناع��ة وابداعاته��م فيها فتش��تري منهم‬ ‫أعمالهم السينمائية وتقوم بتوزيعها محليا واقليما‬ ‫وعالميا‪ ،‬ما يدعو الى تنمية روح المنافسة الشريفة‬ ‫واالبداع للسعي نحو األفضل‪.‬‬ ‫وفي ه��ذا الس��ياق أتذك��ر زميال لي ف��ي إيران‪،‬‬ ‫يعمل مخرجا في تلفزيون مدينة مشهد االيرانية‪،‬‬ ‫اصطحبني ذات مرة في زيارة لمركز س��ينمائي تم‬ ‫تأسيس��ه في مدينة مش��هد النتاج أف�لام وثائقية‬ ‫خاصة بس��نوات الح��رب العراقي��ة اإليرانية‪ ،‬والتي‬ ‫امتدت لثماني س��نوات‪ .‬وهو مش��روع وطني كبير‬ ‫يهدف باألس��اس إل��ى توثيق ه��ذه المرحلة الهامة‬ ‫من تاريخ الث��ورة االيرانية ألجيالهم القادمة‪ ،‬وإلى‬ ‫تسجيل عرفاني والتقدير والوفاء لتضحيات الشعب‬ ‫اإليراني خالل فترة الحرب‪.‬‬ ‫انبهرت كثيرا عندما شاهدت امكانيات وتجهيزات‬ ‫ه��ذا المركز‪ .‬وم��ع أن فريق العمل في��ه ال يتجاوز‬ ‫أفراده عشرة أفراد (وصاحبي عضو في الفريق)‪ ‬إال‬ ‫أن انت��اج المركز تج��اوز م��ا يقارب‪ 50‬فيلما خالل‬ ‫الس��نوات الثالث الماضية‪ ،‬بما يعادل‪ 16 ‬فيلما عن‬ ‫كل سنة‪ ،‬والحديث هنا ليس عن كل ايران وبكامل‬ ‫سكانها ومدنها‪ ،‬وإنما عن هذا المركز المتواجد في‬ ‫مدين��ة اسمها‪« ‬مش��هد»‪ ‬وتقع في أقاص��ي إقليم‬ ‫خراسان بالقرب من مدينة‪ ‬طوس‪. ‬‬ ‫ه��ذا المرك��ز يت��م تمويل��ه كامال م��ن الحكومة‬ ‫االيرانية‪ ،‬وهو مجه��ز بأحدث تقنيات االنتاج الفني‬ ‫ش��امال االنت��اج التلفزيون��ي واالنتاج الس��ينمائي‪.‬‬ ‫والمرك��ز ب��دوره يق��دم كل أن��واع الدعم للش��باب‬ ‫االيران��ي الذين لديهم مش��اريعهم الخاصة النتاج‬ ‫أفالمهم في هذا المجال‪ ،‬وشرائها منهم وتوزيعها‪.‬‬ ‫عندما نق��ارن وضعنا‪ ‬بما هو موج��ود هناك فإن‬ ‫الواقع محبط ج��دا‪ .‬وفضال عن وجود هذه القوائم‬ ‫الرس��مية الطويل��ة م��ن المحظورات عل��ى الفيلم‬ ‫الوثائق��ي بش��كل خ��اص‪ ،‬وعل��ى رأس��ها التعبير‪ ‬‬ ‫الحر ع��ن مجم��ل القضاي��ا والش��ؤون االنس��انية‬ ‫والسياس��ية واالجتماعي��ة واالقتصادي��ة والثقافية‬ ‫‪ ..‬وهذه العراقيل واالج��راءات والتعقيدات الطويلة‬ ‫ف��ي رخصة أو اجازة انت��اج األعمال الفنية من هذه‬ ‫ال��وزارة وتل��ك الدائ��رة‪ ،‬والرقاب��ة الصارم��ة‪ ،‬فإن‬ ‫غياب الدع��م الرس��مي‪ ،‬المادي والمعن��وي‪ ،‬النتاج‬ ‫األعم��ال الفنية الجادة (حتى في اطار ما هو ممكن‬ ‫ومس��موح)‪ ‬بال ش��ك يعتبر وصفة‪ ‬النعدام االنتاج‬ ‫الفني الجاد نهائيا‪ ،‬أو النتاج ما هو‪ ‬دون‪ ‬المأمول‪.‬‬ ‫إن ش��بابنا ‪ -‬وبال��ذات الجي��ل الجدي��د ‪ -‬لديه��م‬ ‫الكفاءة والمهارة وق��درة فائقة على ابداع األفكارة‬ ‫الجديدة‪ ،‬ولكن يفتقرون إلى المشجع وإلى المجال‬ ‫الواسع والحر‪ ،‬وإلى البيئة الداعمة‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪5‬‬


‫سيني عمان ـ ملفــات‬

‫جدل كل مو�سم‪:‬‬

‫أ‬ ‫ي‬ ‫ـ‬ ‫ن‬ ‫سـينما‬

‫مع اقتراب االحتفال بنصر أكتوبر من كل عام يبدأ‬ ‫الحديث بأسى حينا وفي غضب في كثير عن تقصير‬ ‫السينما العربية في تجسيد االنتصارات التي حققها‬ ‫العرب خالل حرب ‪6‬أكتوبر سنة ‪ 1973‬في أفالم‪..‬‬ ‫وحين تنتهي االحتفاالت يخفت الحديث بل ينقطع‬ ‫إلى يتجدد مع اقتراب أكتوبر التالي ‪..‬‬ ‫وبعيدا عن تلك الجدليات الموسمية نطرح السؤال‬ ‫بحثا عن إجابة موضوعية ‪:‬‬ ‫هل أهملت السينما العربية هذا الحدث األهم في‬ ‫تاريخ العرب الحديث ‪ ..‬أعني بالطبع حرب أكتوبر ؟‬

‫أكـــتوبر‬ ‫‪6‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫محمد القصبي‬


‫لماذا يتجاهل الباحثون فيلم أنعام محمد علي «الطريق إلى إيالت»؟‬ ‫خالل موجة حماس أعقب��ت انتهاء العمليات‬ ‫العس��كرية والمفاوض��ات الت��ي ج��رت لف��ك‬ ‫االش��تباك عل��ى الجبه��ة المصري��ة ق��دم‬ ‫الس��ينمائيون أربع��ة أف�لام تتعرض بش��كل‬ ‫مباش��ر أو غير مباش��ر للمع��ارك الحربية وما‬ ‫اليقل أهمية األبعاد االنسانية للجنود والضباط‬ ‫وحياتهم العاطفية واألس��رية ‪..‬ويمكن حصر‬ ‫هذه األفالم في أربع��ة ‪..‬هي ‪ :‬الوفاء العظيم‬ ‫انت��اج ‪ 1974‬كت��ب قصته فيصل ن��دا وإخراج‬ ‫حلم��ي رفل��ة وبطول��ة نجالء فتح��ي ومحمود‬ ‫ياس��ين وكمال الشناوي وعبد المنعم إبراهيم‬ ‫وس��مير صبري ومريم فخرالدي��ن‪ .‬وأنتج في‬ ‫نفس العام أيضا فيلم «الرصاصة ال تزال في‬ ‫جيب��ى» الذي يعد عالمة من عالمات الس��ينما‬ ‫الت��ي تناولت ح��رب أكتوبر وم��ن أهم األفالم‬ ‫أيض��ا التي قدم��ت هذا الح��دث ‪..‬قصة الفيلم‬ ‫للكاتب الكبير إحس��ان عبد القدوس وسيناريو‬ ‫وحوار رمس��يس نجيب ورأفت الميهي وإخراج‬ ‫حسام الدين مصطفي وبطولة محمود ياسين‬ ‫وحسين فهمي وصالح السعدني وسعيد صالح‬ ‫ويوسف شعبان ونجوي إبراهيم‪.‬‬ ‫وف��ي ع��ام ‪ 1975‬أنت��ج فيل��م «حت��ى آخر‬ ‫العمر» للمخرج أشرف فهمي‪ ..‬سيناريو وحوار‬ ‫األديب «يوس��ف الس��باعي» وبطول��ة محمود‬ ‫عب��د العزي��ز ونج��وي إبراهيم وعم��اد حمدي‬ ‫وس��عيد صالح وعمر خورشيد ‪ ..‬وهوعن قصة‬ ‫ضابط طي��ار أصيب ف��ى عملي��ات حربية فى‬ ‫أكتوبر‪ ،‬مما كان له أثره على عالقته بزوجته‪،‬‬ ‫وتق��ف الزوجة إلى جواره ف��ى محنته‪ ،‬فيتجدد‬ ‫أمله فى الشفاء‪.‬‬ ‫وقد يحصر الكثير األف�لام التي قدمت عن‬ ‫حرب أكتوبر في األف�لام األربعة ‪..‬إال أن ثمة‬ ‫أفالما أخرى تتناول قضايا إنسانية واجتماعبة‬ ‫ترتب��ط بظروف الح��رب مثل فيل��م « كتيبة‬ ‫اإلعدام « الذي أخرج��ه الراحل عاطف الطيب‬ ‫وق��ام ببطولت��ه نور الش��ريف ومعال��ي زايد‬ ‫‪..‬ويحك��ي الفيلم قصة ش��اب «نور الش��ريف‬ ‫« اته��م ظلم��ا بس��رقة رواتب الجن��ود خالل‬ ‫الح��رب ‪..‬ويواجه بع��داء الش��رطة والمجتمع‬ ‫‪..‬إال أنه في النهاي��ة يتمكن من الوصول إلى‬ ‫اللص الحقيق��ي ‪..‬وبتكاتف معه من ناصبوه‬ ‫الع��داء من قب��ل بمن فيهم ضابط الش��رطة‬

‫‪..‬ليتكاتف الجميع ف��ي القصاص من المجرم‬ ‫الحقيقي بقتله ‪.‬‬ ‫وحي��ن يك��ون الحدي��ث ع��ن أف�لام أكتوبر‬ ‫يتجاه��ل الباحث��ون فيل��م أنعام محم��د علي‬ ‫التليفزيون��ي «الطري��ق إل��ى إي�لات» بطولة‬ ‫عزت العاليل��ي ‪..‬وأظنه واحدا من أبرز األفالم‬ ‫الحربية العربي��ة ‪..‬وقصته مأخوذة من ملفات‬ ‫القوات المسلحة المصرية عن عملية حقيقية‬ ‫نفذها رجال الضفادع البش��رية حين اخترقوا‬ ‫الدفاعات اإلس��رائيلية حول ميناء إيالت ‪..‬حيث‬ ‫س��بحوا ع��دة كيلومت��رات ف��ي خلي��ج العقبة‬ ‫وتمكن��وا م��ن التس��لل إل��ى أرصف��ة المين��اء‬ ‫اإلس��رائيلي وفج��روا س��فينتين حربيتين بما‬ ‫تحمالنه من جنود ‪..‬‬

‫حائط البطوالت‬ ‫وبالطبع اليمكن الحديث عن س��ينما أكتوبر‬ ‫دون التط��رق إلى فيلم حائ��ط البطوالت الذي‬ ‫أفرج عنه أخيرا بع��د أن ظل حبيس العلب ‪14‬‬ ‫عام��ا ‪ ..‬وقد تعاقد منتج الفيلم عادل حس��ني‬ ‫على انتاج الفيلم‪.‬‬ ‫في ديسمبر ‪ ،1998‬وبدأ فعليا‪ ‬تصويره فى‬ ‫يناي��ر ‪ ،1999‬مبنى على قص��ة حقيقية‪ ،‬قام‬ ‫بكتابتها العقيد إبراهيم رشاد أحد أبطال حرب‬ ‫أكتوب��ر ‪ ..‬واش��ترك فى الكتاب��ة مخرج العمل‬ ‫محمد راضى‪.‬‬

‫األفالم‬ ‫التي قدمت‬ ‫عن أكتوبر‬ ‫قليلة‬ ‫والتوازي‬ ‫عظمة‬ ‫الحرب‬ ‫وأهميتها‬ ‫في التاريخ‬ ‫العربي‬ ‫الحديث‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪7‬‬


‫سيني عمان ـ هموم سينمائية‬ ‫وتب��دأ أح��داث الفيل��م بنكس��ة يوني��و ‪،67‬‬ ‫وتص��ور الجيش وهو عائد فى الصحراء بدون‬ ‫أس��لحة تالحق��ه طلق��ات العدو اإلس��رائيلى‪..‬‬ ‫وتنته��ى األح��داث برفع العل��م المصرى على‬ ‫الضفة الشرقية عصر يوم ‪6‬أكتوبر ‪.73‬‬ ‫وم��ا بي��ن البداي��ة والنهاي��ة ي��روى الفيلم‬ ‫قص��ة الكفاح المرير الذى ب��دأه الزعيم جمال‬ ‫عبدالناصر والمجهود الذى بذله بإنشاء قواعد‬ ‫الصواريخ وإعادة بناء الجيش‪..‬ويكرس الفيلم‬ ‫حقيقة أن بطل الحرب هو الشعب ‪..‬أبناؤه من‬ ‫كاف��ة الش��رائح ولي��س ش��خصا محددا‪..‬وفى‬ ‫نفس الوقت يحوى الفيل��م مجموعة قصص‬ ‫اجتماعي��ة فمثال نجد الفالح “أحمد بدير” الذى‬ ‫يت��زوج م��ن “غ��ادة إبراهيم” ويص��ور الفيلم‬ ‫حياتهم��ا أثناء الحرب حت��ى مقتل الفالح جراء‬ ‫انفجار إحدى القنابل ‪..‬كما أن هناك ش��خصية‬ ‫ف��ى الفيل��م تمثل مص��ر ‪ ..‬وهو الفن��ان خالد‬ ‫النب��وى الذي يرمز للتغي��رات التي طرأت على‬ ‫مصر‪ ،‬فنجده فى ح��االت مختلفة من المرض‬ ‫والضعف إل��ى القوة والصحوة الت��ى تأتى مع‬ ‫انتص��ار أكتوبر‪ ،‬لذا يجد المش��اهد أن الفيلم‬ ‫مزج الحرب والنكسة واالنتصار والحب والحياة‬ ‫االجتماعية لطبقات الشعب المصرى كله ‪.‬‬ ‫‪ ‬أما عن أس��باب منع ع��رض الفيلم لمدة ‪14‬‬ ‫عام��ا فيقول المنت��ج عادل حس��نى ‪ :‬الرئيس‬ ‫الس��ابق حس��ني مبارك كان وراء ذلك ‪..‬حيث‬ ‫أن الفيل��م يوض��ح أن مبارك لي��س هو بطل‬ ‫الح��رب والس�لام وإنم��ا كل م��ن ش��ارك فى‬ ‫الحرب هو بطل‪ ،‬وأن الش��عب نفسه هو بطل‬ ‫هذه الحرب‪ ،‬وعندما اس��تمع لنبذة عن الفيلم‬ ‫أمر بمنعه‪ ،‬وقالها لى شخصيا عندما كنت فى‬ ‫وفد فى باريس وقابلته‪ ،‬قال لى ‪:‬حرب اكتوبر‬ ‫ه��ى الضرب��ة الجوية األول��ى ! وبعدها أصدر‬ ‫أمر بمنع الفيلم‪..‬‬ ‫‪ ‬ويوض��ح المنتج أنه بعد الثورة قام بعرض‬ ‫الفيل��م عل��ى المجلس العس��كرى وأش��اد به‬ ‫أعض��اء المجل��س‪ ..‬وبالقص��ة الت��ى ي��دور‬ ‫حولها العمل‪ ،‬ولكن المش��كلة أن الفيلم أثناء‬ ‫تصوي��ره ف��ى ‪ 1999‬وبعد موافقة الش��ئون‬ ‫المعنوي��ة آنذاك على المس��اهمة فى الفيلم‬ ‫باألس��لحة والذخي��رة أدى رف��ض الرئي��س‬ ‫الس��الق للعمل بتخلى الش��ئون المعنوية عن‬ ‫المس��اعدة مم��ا أجبرن��ا عل��ى االعتم��اد على‬ ‫الجه��ود الذاتي��ة ‪..‬ولك��ن بعد إب��داء المجلس‬ ‫العس��كرى موافقت��ه على الفيل��م تمت إعادة‬

‫‪8‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫فيلم «حائط البطوالت»‬ ‫ظل ممنوعا من العرض‬ ‫‪ 14‬عاما بتعليمات من‬ ‫الرئيس المصري السابق‬ ‫حسني مبارك‬

‫الفيلم كتبه العقيد‬ ‫ابراهيم رشاد‬ ‫أحدأبطال حرب أكتوبر‬ ‫عن قصة حقيقية‬

‫تصوير بعض المشاهد بالمعدات الحقيقية‪..‬‬ ‫كما قدم��وا أفالما مصورة اس��تخدمناها فى‬ ‫الفيلم‪..‬وبالفعل تم تصوير ‪ 12‬يوما إضافية‬ ‫اس��تخدمنا فيه��ا المع��دات الحقيقي��ة الت��ى‬ ‫استخدمت فى الحرب‪ ،‬وساعدنا أثناء التصوير‬ ‫اللواء سعيد منتصر من الدفاع الجوى‪.‬‬

‫الطموحات أكبر‬ ‫وقبل “ اإلفراج “ ع��ن فيلم حائط البطوالت‬ ‫كان الكثي��رون يوجه��ون االتهام��ات للقائمين‬ ‫على السينما العربية بالتقصير واالهمال في‬ ‫تجسيد حدث هائل مثل حرب أكتوبر سينمائيا‬ ‫‪..‬فهل يش��بع فيلم حائط البط��والت طموحنا‬ ‫ونكف عن هذا الجدل ؟‬ ‫يق��ول المنتج والكات��ب الس��ينمائي مدحت‬ ‫العدل حرب أكتوبر تحتشد باألفكار والقصص‬ ‫الت��ي يمكن اس��تثمارها س��ينمائيا ف��ي انتاج‬ ‫أفالم عديدة ‪..‬فمث ً‬ ‫ال يمكن تجس��يد أفالم عن‬ ‫ش��خصيات ش��اركت فى الحرب مثل المش��ير‬ ‫الجمصى أوالفريق سعد الش��اذلى ‪,..‬غيرهما‬ ‫م��ن كبار قادة الح��رب ‪ ..‬خاصة فى ظل وجود‬ ‫مذكراته��م‪ ،‬ولق��د قدم��ت أفكارا كثي��رة بهذا‬ ‫الش��كل ليس فقط ع��ن القادة الكب��ار ولكن‬ ‫أيضاً ع��ن الضب��اط والجنود الذي��ن كان لهم‬ ‫دور كبي��ر ف��ى الحرب مث��ل الضابط مهندس‬ ‫باق��ي يوس��ف زك��ي‪ ،‬وه��و مس��يحى صاحب‬ ‫فكرة تدمير خط بارليف عن طريق قوة الدفع‬ ‫المائ��ى‪ ..‬فمن الممكن أن يقدم فيلم عنه ألن‬ ‫فكرت��ه هى مفت��اح النصر‪ ..‬فه��و فى األصل‬


‫كان مهندسا يعمل فى السد العالى والفكرة‬ ‫جاءت له من العمل فى بناء السد العالى»‪.‬‬ ‫وتاب��ع‪« :‬ومن الممكن انت��اج فيلم عن بناء‬ ‫حائط الصواريخ والذي ضحينا النجازه بمئات‬ ‫الش��هداء من مدنيين وعسكريين ‪ ..‬فملحمة‬ ‫أكتوبر م��ن الممكن تقديم أفالم كثيرة جدًا‬ ‫عنه��ا‪ ..‬ولك��ن المه��م البداية فال��كالم كثير‬ ‫ولكن ال يوجد أى أفعال !‬

‫فيلم لم ير النور‬ ‫وطبق��ا لرواي��ة مدخ��ت الع��دل فق��د كان‬ ‫لدى المش��ير حس��ين طنطاوي وزي��ر الدفاع‬ ‫المص��ري الس��ابق رغب��ة قوي��ة ف��ي انت��اج‬ ‫فيل��م ضخ��م يجس��د البط��والت الحقيقي��ة‬ ‫التي ش��هدتها مع��ارك أكتوبر على أن يحقق‬ ‫نجاح��ا تجاريا ‪..‬ويحكي الع��دل قصة الفيلم‬ ‫المأمول قائال ‪ُ ، :‬طلب منى بش��كل شخصى‬ ‫أن أق��وم بعم��ل فيل��م ع��ن ح��رب أكتوب��ر‬ ‫كمنت��ج منفذ ألنن��ى ال أس��تطيع إنتاجه من‬ ‫األس��اس ففيل��م ع��ن أكتوب��ر حت��ى يخرج‬ ‫للنور بصورة تلي��ق بمكانة الحرب في حاجة‬ ‫إل��ى إمكاني��ات كبي��رة ج��دًا‪ ،‬فت��م االتفاق‬ ‫عل��ى أن الجي��ش س��ينتجه حت��ى يق��دم ما‬ ‫تتطلب��ه المعارك من دبابات وطائرات وغيره‬ ‫عل��ىَ المش��ير طنط��اوى أال أكت��ب‬ ‫واقت��رح‬ ‫ّ‬ ‫الس��يناريوهات وح��دى فاخت��رت الكات��ب‬ ‫محفوظ عب��د الرحمن وقلت الب��د من وجود‬ ‫خبي��ر عس��كرى إم��ا جم��ال الغيطان��ى الذى‬ ‫عاصر الح��رب أوالمراس��ل العس��كري عبده‬ ‫مباش��ر‪ ،‬فعرض��ت عليه��م ‪ 3‬س��يناريوهات‬ ‫وت��م اختي��ار أحدهم م��ن قبل لجنة ش��كلت‬ ‫بأمر من المش��ير‪ ،‬وي��دور حول مجموعة من‬ ‫األصدقاء خريجي الجامعات ممنوع تجنيدهم‬ ‫ولكن بعد نكسة ‪ 67‬تم تجنيدهم ووُزع كل‬ ‫واح��د منهم فى س�لاح مختل��ف‪ ،‬وقصصهم‬ ‫تدمج بي��ن جبهة القت��ال والجبه��ة الداخلية‬ ‫فمنه��م من تركت��ه خطيبت��ه وتزوجت غيره‬ ‫ومنهم من استش��هد‪ ،‬ومعظ��م أحداثه تدور‬ ‫فى حرب االس��تنزاف وينتهى بحرب أكتوبر‪،‬‬ ‫ويج��ري خالل الفيلم اس��تعراض دور جميع‬ ‫أس��لحة الجيش وكيف اش��تركت فى‬ ‫الح��رب وانجازاته��ا ‪ ..‬وال‬ ‫يوج��د تركي��ز‬

‫على س�لاح معين»‪ .‬وتاب��ع ‪:‬وإلزالة تخوفات‬ ‫المش��ير عن احتمالية فش��ل الفيل��م تجاريا‬ ‫يس��تطرد مدح��ت الع��دل ‪ -‬قدمن��ا دراس��ة‬‫كاملة وافية تفصيلي��ة متخصصة جدًا على‬ ‫درج��ة عالية من الدقة تش��مل كل ما يخص‬ ‫الفيلم وال توجد بها أى ثغرة‪ ..‬كيف سيسوق‬ ‫وكيف سيباع حتى وكل ما يمكن تخيله‪ ،‬حتى‬ ‫أنن��ا قدمنا ميزانية تقديرية ودراس��ة جدوى‬ ‫للعمل وعدد أسابيع التصوير المحتملة»‪.‬‬ ‫ويضي��ف الع��دل‪“ :‬أيض��ا قدمن��ا فيلما من‬ ‫إخراج مروان حامد مدته ‪ 20‬دقيقة أنتج على‬ ‫مس��توى عال جدًا ومازال ال��ـ»‪ »C.D‬موجودا‬ ‫حتى اآلن يناق��ش الهدف من وراء الفيلم وما‬ ‫الذي س��يتم تناول��ه فيه ومن ه��م الممثلون‬ ‫العالمي��ون الذي��ن سيش��اركون ف��ى الفيلم‪،‬‬ ‫فاخترن��ا إي��د هاري��س ليقوم بدور “موش��ى‬ ‫دي��ان”‪ ،‬وقدمن��ا لقطات من األف�لام الحربية‬ ‫المش��هورة مثل معارك فيلم “بي��رل هاربر”‬ ‫وغيره��ا حت��ى نُظه��ر أن مس��توى تكني��ك‬ ‫المعارك س��يكون مثل تلك المش��اهد والذى‬ ‫س��تنفذه ش��ركات اإلنت��اج الت��ى نف��ذت تلك‬ ‫المشاهد الحربية حتى أن المشير «طنطاوى”‬ ‫أش��ار علين��ا أن تل��ك الش��ركات أو الخب��راء‬ ‫األجان��ب يج��ب أن يك��ون معه��م مصري��ون‬ ‫يتعلم��ون منهم حتى لو أردنا تقديم عمل‬ ‫مماثل نستعين بالخبرة المصرية‪ ،‬فكل‬ ‫عناص��ر الفيلم التى قدم��ت إلنتاجه‬ ‫كان��ت عل��ى درجة عالي��ة جدًا من‬ ‫التخصص واس��تغرق ذلك عمال‬ ‫متواصال يقترب من س��نتين‬ ‫أو ‪ 3‬س��نوات»‪ .‬ويس��تطرد‬ ‫الع��دل‪« :‬وقي��ل لن��ا إنه‬ ‫س��تُفتح لنا السجالت‬ ‫العس��كرية وتقدم‬ ‫جميع التسهيالت‬ ‫الالزمة»‪..‬‬

‫أين الفيلم؟‬ ‫اليوج��د فيل��م ‪ ..‬وعل��ى م��ا يب��دو أن‬ ‫المش��روع اصط��دم برف��ض الرئي��س‬ ‫السابق حس��ني مبارك ‪..‬تماما مثل فيلم‬ ‫“ حائط البط��والت “‪ ..‬ولكن فيلم حائط‬ ‫البط��والت أفرج عنه بعد ث��ورة ‪ 25‬يناير‬ ‫فهل يفرج عن مش��روع الع��دل ‪..‬هذا ما‬ ‫يأمله ونأمل��ه جميعا‪..‬فرغم اآلفالم التي‬ ‫قدم��ت عن ح��رب أكتوبر فهي التش��بع‬ ‫الطموح والتقارن بعش��رات اآلفالم التي‬ ‫قدمتها السينما االس��رائيلية عن الحرب‬ ‫رغم هزيمتها فيه��ا ‪ ..‬وكما يقول الفنان‬ ‫أحم��د بدير فاألف�لام التي ص��ورت عن‬ ‫ح��رب أكتوبر ال تس��اوي عظمة وال قيمة‬ ‫هذه الملحم��ة العظيمة‪ ،‬ولو كانت حرب‬ ‫أكتوب��ر لدوله أخرى لتم تخليدها بـ ‪100‬‬ ‫فيلم‪ ،‬ولكن نحن مع األس��ف كنا نجتهد‬ ‫فق��ط ‪ ،‬وهذه األف�لام ال تق��ارن بمئات‬ ‫األفالم الت��ي أرّخت للحرب‬ ‫العالمي��ة األول��ى والثانية‬ ‫عند الغرب ‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪9‬‬


‫سيني عمان ـ شخصيات راحلة‬

‫منذ انطالق عروض الموسم األول‬ ‫لدار األوبرا السلطانية وثمة رغبة‬ ‫عميق��ة تدفعني إلى مش��اهدة‬ ‫كاف��ة ه��ذه الع��روض وإج��راء‬ ‫ح��وارات صحفي��ة م��ع أبطاله��ا‬ ‫‪..‬وأظنها فرصة ن��ادرة قلما تتاح‬ ‫ألي إعالمي لمقابلة هذا الكم من‬ ‫فناني العروض األوبرالية وقائدي‬ ‫األوركس��ترا العالميين ه��ذا إلى‬ ‫جان��ب كوكب��ة من نج��وم الغناء‬ ‫والموسيقى العربية ‪ ..‬جميعهم‬ ‫ومن خالل عروضهم التي أمتعتنا‬ ‫كانوا نجوما استثنائيين‪ ،‬لكن أحدا‬ ‫منهم لم يترك هذا األثر في قلبي‬ ‫مثلما فعل «عمار الشريعي» ذلك‬ ‫الفنان الذي تربيت على موسيقاه‬ ‫‪..‬فمن��ذ أن ب��دأت إدراك المعن��ى‬ ‫الحقيقي للموس��يقى وأنا أهوى‬ ‫ما يقدم��ه هذا العم�لاق لدرجة‬ ‫أنني أستطيع تمييز موسيقاه حال‬ ‫سماعي للمقطع األول منها‪..‬‬

‫شريف صالح‬

‫‪10‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬


‫ولس��ت وحدي ‪..‬هذا ح��ال كاف��ة المصريين‬ ‫الذي ترك أثرا عميقا ف��ي وجدانهم‪ ..‬مع األخذ‬ ‫ف��ي عي��ن االعتب��ار م��دى صعوب��ة أن يت��رك‬ ‫موسيقي كل هذا األثر في قلوب الناس خاصة‬ ‫وأن الكلمة دائما هي الس��باقة في التأثيرعلى‬ ‫مس��تمعيها على عك��س الموس��يقى وهذا ما‬ ‫يفس��ر معرفة الناس غي��ر المحدودة بأس��ماء‬ ‫المطربين كافة ‪ ..‬لكن قالئل هم من يهتمون‬ ‫بمعرفة اسم الملحن‪.‬‬ ‫لق��د كان الش��ريعي أح��د الش��خصيات التي‬ ‫تمني��ت أن أراه��ا ومحاورته��ا خالل مس��يرتي‬ ‫المهني��ة ‪..‬له��ذا س��عدت كثي��را عندم��ا علمت‬ ‫أن��ه اح��د نجوم الموس��م الثان��ي ل��درا األوبرا‬ ‫الس��لطانية ‪..‬وال أخف��ي أن س��عادتي تخلله��ا‬ ‫بعض الخوف من أن تنهدم الصورة التي طالما‬ ‫رسمتها في مخيلتي لهذا الفنان عندما أحاوره‪..‬‬ ‫كم��ا حدث مع بعض الفناني��ن الذين حاورتهم‬ ‫من قبل فقد دفعت الشهرة والنجومية البعض‬ ‫منهم إلى التعالي عل��ى كل من حولهم وحتى‬ ‫على رجال اإلعالم‪.‬‬ ‫ذهبت قبل الموعد المحدد بحوالي ‪ 15‬دقيقة‬ ‫وأنا أمني النفس به��ذا اللقاء الذي أعتبره أحد‬ ‫المحطات الهامة في حياتي‪..‬‬ ‫وج��اء عم��ار وقد ب��دا أنحف بكثي��ر مما كنت‬ ‫أراه على شاش��ة التلفاز واالبتسامة البشوشة‬ ‫تعل��و وجه��ه‪ ..‬ألق��ى التحية عل��ى الصحفيين‬ ‫المتواجدين في المكان حي��ث اقتصر الحضور‬ ‫عل��ى ثالث��ة صحفيي��ن كن��ت واح��دا منه��م‬ ‫باالضاف��ة إلى االس��تاذ الذي دفعن��ي فضولي‬ ‫للذه��اب إل��ى األريكة الت��ي جل��س عليها في‬ ‫زاوية الغرفة ‪ ..‬ولم أش��عر بيدي إال وهي تمتد‬

‫لتصافح يد هذا العمالق ‪ ..‬تلك اليد التي طالما‬ ‫أخرجت أناملها أعذب األلحان فما كان منه إال أن‬ ‫جذبن��ي من يدي عارضا عل��ى الجلوس بجانبه‬ ‫ودار بينن��ا ح��وار طويل لم تفارق االبتس��امة‬ ‫وجه الشريعي خاللها ولم يكف عن إلقاء النكت‬ ‫والقفش��ات التي أضحكت الحاضرين كان حلما‬ ‫جمي�لا صح��وت عليه عندم��ا أخبرتنا منس��قة‬ ‫العالقات العامة أن وقتنا انتهى‪ ،‬وأن هناك وفد‬ ‫آخ��ر من الصحفيين األجانب ينتظرون بالخارج‬ ‫‪ ..‬لملمت أوراقي وإذا باالستاذ عمار ينادي علي‬ ‫بأسمي الذي لم أذكره إال في بداية لقاءي معه‬ ‫عندم��ا عرفت ع��ن نفس��ي‪..‬نادى مؤكدا علي‬ ‫حضور حفلته‪.‬‬ ‫م��ا أجمل هذه اللحظات ‪ ..‬ل��م تكن هذه هي‬ ‫الم��رة األول��ى الت��ي أذه��ب فيها ألش��اهد أحد‬ ‫ع��روض األوبرا ولكنها كانت المرة األولى التي‬ ‫أش��اهد فيها عمار الشريعي يعزف على خشبة‬ ‫المس��رح وجها لوجه‪ ..‬كان حفال استثنائيا على‬ ‫قدر ش��خصية الشريعي وكانت أيضا هذه هي‬ ‫الم��رة األولى التي يطلب فيها موس��يقي إلقاء‬ ‫كلمة على الجمهور الذي جاء ليشاهده‪ ..‬كلمات‬ ‫بسيطة قالها الشريعي أبكى بها كل الحاضرين‬ ‫وذلك حينما طلب من الحضور الدعاء إلى مصر‬ ‫وشعبها للخروج من األزمة التي تعصف بـ «أم‬ ‫الدنيا» وشاكرا كل من حضر الحفل على حسن‬ ‫االس��تماع مقدما لهم هدية خاصة منه‪ ..‬وهي‬ ‫مقطوعة موس��يقية خاصة بمسلس��ل «رأفت‬ ‫الهجان» أنهى بها «أمير الظالم» حفلته وسط‬ ‫تصفيق استمر ألكثر من ‪ 5‬دقائق‪.‬‬ ‫رحم��ك اهلل يا ش��ريعي‪ ..‬و أس��كنك فس��يح‬ ‫جـــــناته‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪11‬‬


‫سيني عمان ـ حلقة عمل‬

‫جمعية السينما تنظم حلقة عمل يف فـن التصــ‬ ‫كتب محمد �سعد‪ ‬‬

‫نظمت جمعية السينما العمانية حلقة‬ ‫عمل حول فن التصوي��ر الفوتوغرافي‬ ‫والتلفزيوني لجمعية المعاقين بالقرم‬ ‫‪ ..‬قام بادارة الورشة والقاء المحاضرات‬ ‫الدكت��ور خالد ب��ن عبدالرحيم الزجالي‬ ‫رئي��س جمعي��ة الس��ينما العماني��ة‬ ‫وحضور عدد من أعضاء الجمعية ‪.‬‬ ‫وقد تم��ت هذه الحلقة بالتنس��يق مع‬ ‫الدكت��ورة عائش��ة الكيومي��ة المهتم��ة‬ ‫بشئون المعاقين ‪ ،‬وهي صاحبة الفكرة‬ ‫ولها جهد كبير حي��ث ذهبت الى جمعية‬ ‫الس��ينما وعرض��ت عليهم فك��رة حلقة‬ ‫العمل هذه ‪ ..‬وقد قامت الجمعية بإقامة‬ ‫هذه الحلقة التى وجدت استجابة كبيرة‬ ‫من المعاقين وخاصة فئة الصم والبكم‬

‫‪12‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫سوف تقوم الجمعية‬ ‫بعمل عدة حلقات قادمة‬ ‫لتشجيعهم على انتاج‬ ‫افالم قصيرة تتناول قضايا‬ ‫المعاقين ‪ ..‬الذين سيقومون‬ ‫بأنفسهم بكتابة واخراج‬ ‫وتصوير هذه االفالم‬

‫‪ ..‬الذي��ن تمي��زوا بالح��س الفن��ي ف��ى‬ ‫الصورة الفوتوغرافية والتشكيلية ‪.‬‬ ‫وق��د اقيم��ت ف��ى ه��ذا الص��دد عدة‬ ‫جلسات عمل بين مقر الجمعية بالقرم‬ ‫ومقر دائرة االنت��اج وايضا مقر جمعية‬ ‫المعاقين بالموالح ‪ ..‬وحضروا وشاهدوا‬ ‫عدة عروض ألفالم س��ينمائية قصيرة‬ ‫من مختلف بلدان العالم ‪ ..‬كما مارسوا‬ ‫التصوي��ر الفوتوغراف��ي والس��ينمائي‬ ‫ف��ى الحلقة ‪ ..‬وس��وف تق��وم الجمعية‬ ‫بعمل ع��دة حلقات قادمة لتش��جيعهم‬ ‫عل��ى انتاج افالم قصيرة تتناول قضايا‬ ‫المعاقين ‪ ..‬الذين سيقومون بأنفسهم‬ ‫بكتابة واخ��راج وتصوير هذه االفالم ‪،‬‬ ‫وكذلك سيساهمون بدورهم فى طرح‬ ‫قضاياهم ومش��اكلهم عل��ى المجتمع‬ ‫من خالل وسائل االعالم المختلفة ‪.‬‬


‫ــوير لجمعية املعاقني ‪..‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪13‬‬


‫سيني عمان ـ برامج تدريبية‬

‫أعضاء الجمعية العمانية للسينما يشاركون‬ ‫بالبرنامج التدريبي «كيف تصبح مخرج ًا»‬ ‫كتب ‪ :‬جميل �سعيد اليعقوبي‬

‫اختتم��ت الجمعي��ة العمانية‬ ‫للس��ينما البرنام��ج التدريبي‬ ‫(كي��ف تصبح مخرج��ا) والذي‬ ‫قام بتنفيذه المؤسسة الدولية‬ ‫لالع�لام ومجموع��ة الق��دس‬ ‫االعالمي��ة‪ ،‬وذلك بالتنس��يق‬ ‫م��ع المخرج العالمي الش��هير‬ ‫محمد عهد بنسودة‪ ،‬المغربي‬ ‫األصل‪ ،‬والمخ��رج لعدة أفالم‬ ‫عالمية وأبرزها فيلم «موسم‬ ‫المشاوش��ة»‪ .‬وكان المخ��رج‬ ‫محمد عهد بنس��ودة قد سبق‬ ‫وأن ش��ارك ف��ي مهرج��ان‬ ‫مس��قط الس��ينمائي الدولي‬ ‫الس��ابع‪ ،‬وكان ب��ارزا م��ن‬ ‫خالل مش��اركاته ف��ي العديد‬ ‫م��ن المحاضرات‪ ،‬وتش��جيعه‬ ‫للمخـــــــرجي��ن العـــمانيي��ن‬ ‫المعروفي��ن والهواة في مجال‬

‫‪14‬‬

‫رئيس الجمعية‬ ‫يؤكد على حرص‬ ‫مجلس اإلدارة بأن‬ ‫تكون الجمعية‬ ‫رائدة في إبراز‬ ‫هويتنا األصيلة‬ ‫من خالل السينما‬ ‫العمانية‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫اإلخراج الس��ينمائي للنهوض‬ ‫بالثقاف��ة الس��ينمائية وإب��راز‬ ‫السينما العمانية للعالمية‪.‬‬ ‫ش��ارك أعض��اء الجمعي��ة‬ ‫العــماني��ة للس��ــينما بــه��ذا‬ ‫البرنامج حيث كانت مش��اركة‬ ‫األعض��اء مجانية لتش��جيعهم‬ ‫وتحفيزه��م عل��ى المض��ي‬

‫بالنه��وض بالس��ينما العمانية‬ ‫لم��ا تصب��و إلي��ه‪ ،‬وق��د أك��د‬ ‫الدكت��ور خالد ب��ن عبدالرحيم‬ ‫الزدجالــ��ي‪ ،‬رئي��س الجمعية‬ ‫العمانية للسينما‪ ،‬على حرص‬ ‫مجلس إدارة الجمعية العمانية‬ ‫للس��ينما بأن تك��ون الجمعية‬ ‫رائ��دة فــ��ي إب��راز الهوي��ة‬


‫العمانية من خالل الس��ينما‬ ‫العمانية‪ ،‬وق��ال‪« :‬إن هذا ما‬ ‫نق��وم به رغم كل التحديات‬ ‫التي تواجه مسيرة الجمعية‬ ‫في ترس��يخ أس��س السينما‬ ‫العمانية وسعينا في تشجيع‬ ‫الهواة والمهتمين بالس��ينما‬ ‫باالمكانيات البس��يطة التي‬ ‫تملكها الجمعية»‪.‬‬ ‫هــــ��ذا وقــــــ��د اس��ــتفاد‬ ‫المش��اركون م��ن البرنام��ج‬ ‫كم��ا أثن��وا علي��ه وعل��ى ما‬ ‫تعلموه عن التقنيات الحديثة‬ ‫م��ن خالل التع��رف على آخر‬ ‫مس��تجدات السينما العالمية‬ ‫وأيضا التع��رف على بدايات‬ ‫السـينما في العالم وأساليب‬ ‫العم��ل خ�لال تل��ك الحقبة‬ ‫من الزم��ن‪ ،‬والتع��رف على‬ ‫المدارس السينمائية‪ ،‬وأنواع‬ ‫المخرجي��ن‪ ،‬وطريقة كتابة‬ ‫مفاتي��ح الس��يناريو وغيرها‬ ‫م��ن األم��ور‪ ،‬وق��د اهت��م‬ ‫المش��اركون كثي��را بالجانب‬ ‫العمل��ي من حي��ث التطبيق‬ ‫فلذل��ك تق��رر عم��ل فيل��م‬ ‫بطاق��م جميع المش��اركين‬ ‫في البرنام��ج وقد تم توزيع‬ ‫األدوار لهذا الغرض‪.‬‬ ‫فــــ��ي خــت��ام البرنام��ج‬ ‫تــ��م تـــوزي��ع الش��ــهادات‬ ‫للمشـــاركين ‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪15‬‬


‫سيني عمان ـ تحــقيـق‬

‫سينما‬ ‫خطر على �شبابنا‬ ‫ه��ل يوج��د فيل��م س��ينمائي ترتكز‬ ‫قصته على تش��جيع مشاهديه على‬ ‫التدخي��ن أو تعاط��ي المخ��درات ؟‬ ‫االجاب��ة للوهل��ة األول��ى‪ :‬بالطبع ال‬ ‫‪..‬فم��ا م��ن فيل��م يتعرض لمس��ألة‬ ‫المخ��درات اال ويصن��ف م��ن يتاجرون‬ ‫فيها كأش��رار وعادة ينتهي الفيلم‬ ‫بهزيمته��م والقضاء عليهم ‪!..‬تلك‬ ‫ه��ي النظرة األولى لعالم المخدرات‬ ‫في السينما ‪ ..‬لكن في الحقيقة ينظر‬ ‫علم��اء االجتم��اع والنف��س والتربية‬ ‫الى مث��ل هذه األعمال الس��ينمائية‬ ‫كوسيلة للترويج لتعاطي المخدرات‬ ‫‪..‬ففيل��م يخ��وض ف��ي ه��ذا العالم‬ ‫‪..‬ويحتوي على العديد من المشاهد‬ ‫للمتعاطين ‪..‬وكيف يحصل المتعاطي‬ ‫على المخدرات في النهاية قد يأتي‬ ‫بأث��ر عكس��ي ‪..‬وب��دال م��ن أن يحفز‬ ‫الش��باب على الن��أي بأنفس��هم عن‬ ‫عالم المخ��درات قد يدفع بهم الى‬ ‫ه��ذا العالم كمتعاطي��ن أو موزعين‬ ‫أو تجارا ‪!..‬‬

‫محمد القصبي‬ ‫‪16‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬


‫لهذا تضع رابطة السينما األمريكية األفالم‬ ‫الت��ي تتضم��ن مش��اهد للتعاط��ي أو البي��ع‬ ‫والتهريب ضمن نظامه��ا لتقييم األفالم ‪..‬بل‬ ‫أنه��ا أيضا وضعت مش��اهد تدخين الس��جائر‬ ‫ضم��ن هذا النظام ‪..‬لي��س فقط ألن التدخين‬ ‫يض��ر بالصحة ‪..‬بل ألن تعاطي الس��جائر قد‬ ‫يكون الخطوة األولى نحو تعاطي المخدرات‪..‬‬ ‫وفي ه��ذا الصدد يق��ول دان غليكمان المدير‬ ‫التنفيذي لرابطة الس��ينما االميركية‪ ،‬ان ثمة‬ ‫وعي��ا كبيرا بمضار التدخين‪ ،‬بس��بب الطبيعة‬ ‫اإلدماني��ة للنيكوتين‪ ،‬مؤك��دا انه ال يوجد آباء‬ ‫او امهات يريدون ان يصبح أطفالهم مدخنين‪.‬‬ ‫ويضيف غليكمان قائال ‪:‬إن التصرف األنسب‬ ‫ف��ي ما يتعلق بنظام تقييم اإلفالم هو إطالع‬ ‫اآلب��اء واألمهات عل��ى المزيد م��ن المعلومات‬ ‫بش��أن هذه القضي��ة‪ .‬ويعتب��ر التغيي��ر الذي‬ ‫طرأ عل��ى سياس��ة التقييم انتص��ارا ألنصار‬ ‫حملة مكافحة التدخين والباحثين الذين ظلوا‬ ‫يضغط��ون على رابط��ة الس��ينما االميركية‪،‬‬ ‫على مدى س��نوات‪ ،‬لحملها عل��ى اتخاذ موقف‬ ‫أكثر صرامة في ه��ذا الجانب‪ .‬وكانت الرابطة‬ ‫قد رفضت المناش��دات بمقترح أكثر تش��ددا‪،‬‬ ‫باعتب��ار األف�لام الت��ي تحتوي على مش��اهد‬ ‫تدخين غي��ر صالحة للمش��اهدين الذين تقل‬ ‫أعماره��م عن ‪ 17‬عاما‪ ،‬إال في حال وجود األب‬ ‫او األم او شخص مسؤول عن رعايتهم‪.‬‬ ‫وكانت الضغوط قد تزاي��دت على هوليوود‬ ‫م��ن أج��ل اتخ��اذ خط��وة تج��اه التدخي��ن في‬ ‫األفالم‪ ،‬إذ ناش��د ‪ 32‬مدعيا عام��ا في مختلف‬ ‫الواليات االميركية رابطة الس��ينما االميركية‬ ‫عل��ى تصني��ف األف�لام الت��ي تحت��وي عل��ى‬ ‫مش��اهد تدخين في خان��ة األفالم التي تحظر‬ ‫مش��اهدتها عل��ى من تق��ل أعمارهم عن ‪17‬‬ ‫عام��ا‪ ،‬إال اذا كان التدخي��ن متعلق��ا بتصوي��ر‬ ‫ش��خصية تاريخية‪ ،‬او في س��ياق التحذير من‬ ‫المخاطر التي يسببها‪..‬‬

‫‪ 71‬مشهدا‬ ‫وفيما يتعلق بالس��ينما العربية فقد رصدت‬ ‫دراسة حديثة أعدها صندوق مكافحة اإلدمان‬ ‫والمخ��درات المصري الس��اعات الت��ى تناولت‬ ‫فيه��ا الدرام��ا المصــري��ة قضي��ة المخ��درات‬ ‫بشكل س��لبى‪ ،‬وأظهرت أن ‪ 71‬ساعة تم بثها‬ ‫بش��كــــل متقطــع فى المسلس�لات للترويج‬ ‫عــن المخدرات‪.‬‬ ‫وتنوع��ت تل��ك الس��ـــاعات ما بين مش��جع‬ ‫لح��دوث ما يعرف بتجربة المخ��در أو لبث قيم‬ ‫س��لبية وغي��ر علمية‪ ،‬من بينه��ا أن المخدرات‬ ‫تزي��د م��ن الق��درات البدنية أو الجنس��ية لدى‬ ‫الش��باب أو تس��اعد عل��ى تحس��ين الحال��ة‬ ‫المزاجية وتنفيس المشاعر‪.‬‬ ‫ويؤكد الدكتور عم��رو عثمان مدير صندوق‬

‫األفالم التي تحتشد‬ ‫بمشاهد التعاطي‬ ‫واالتجار في المخدرات‬ ‫تحفز الشباب على‬ ‫خوض التجربة األولى‬ ‫لتعاطيهاّ‬

‫معظم المدمنين‬ ‫في السينما ينحدرون‬ ‫من أسر مضطربة‬ ‫ومفككة‪ ،‬يغيب عنها‬ ‫األب كمصدر للحماية‬ ‫ضد الفقر والجهل‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪17‬‬


‫سيني عمان ـ تحــقيـق‬

‫مكافح��ة اإلدم��ان والمخدرات أن فك��رة التجربة‬ ‫األول��ى للمخدر ه��و أخطر م��ا يواج��ه المجتمع‬ ‫نظ��را إلى أن غالبية الش��باب ترغب فى التجربة‬ ‫األولى إال أن أغلب تلك الحاالت تنتهى باإلدمان ‪.‬‬

‫أفالم خطرة !‬ ‫وفي دراسة علمية أخرى يوثق د‪ .‬رأفت عسكر‬ ‫استشاري العالج النفسي لظاهرة االدمان وتجارة‬ ‫المخدرات وكيف عالجتها الس��ينما العربية‪ .‬وذلك‬ ‫م��ن خالل كتاب��ه المهم «تعاط��ي المخدرات في‬ ‫السينما المصرية»‪ .‬وتكشف الدراسة عن العديد‬ ‫م��ن المالحظات المهم��ة ان لم نق��ل المفاجآت‪..‬‬ ‫‪..‬وقد اختار د‪ .‬عس��كر ‪ 12‬فيلماً للدراسة من بين‬ ‫‪ 17‬فيلمًا عرضت في عقد الثمانينيات‪ ،‬باعتبارها‬ ‫األكثر تركيزاً على موض��وع المخدرات واالدمان‪.‬‬ ‫وه��ذه األف�لام ه��ي الباطني��ة تأليف اس��ماعيل‬ ‫ول��ي الدي��ن ‪..‬اخراج حس��ام الدي��ن مصطفى ‪..‬‬ ‫بطول��ة نادي��ة الجن��دي‪ ،‬محم��ود ياس��ين‪ ،‬فريد‬ ‫ش��وقي‪ ،‬عماد حم��دي وأحمد زك��ي‪ ،‬و«القرش»‬ ‫تألي��ف أحم��د عبدالس�لام واخ��راج ابراهي��م‬ ‫عفيف��ي‪ ،‬بطول��ة نادي��ة الجن��دي‪ ،‬ع��ادل أدهم‬ ‫وحس��ين فهمي‪ ،‬و«العار» تألي��ف محمود أبوزيد‬ ‫واخ��راج عل��ي عبدالخال��ق‪ ،‬بطولة نور الش��ريف‬ ‫ومحم��ود عبدالعزي��ز وحس��ين فهم��ي‪ ،‬مملك��ة‬ ‫الهلوس��ة تألي��ف أحم��د الخطيب واخ��راج محمد‬ ‫عبد العزي��ز‪ ،‬بطولة محمود عبدالعزيز وحس��ين‬ ‫فهمي وماجدة الخطي��ب‪ ،‬والمدمن تأليف واخراج‬ ‫يوس��ف فرنس��يس‪ ،‬بطول��ة أحمد زك��ي وعادل‬ ‫أده��م ونجوى ابراهيم‪ ،‬و»حتى ال يطير الدخان»‬ ‫تأليف احس��ان عبدالقدوس واخ��راج أحمد يحيى‪،‬‬ ‫بطولة عادل امام وسهير رمزي و»الكيف «تأليف‬ ‫محم��ود أبوزيد واخراج عل��ي عبدالخالق‪ ،‬بطولة‬ ‫محمود عبدالعزيز ويحيى الفخراني‪،‬و «السفلة»‬ ‫تألي��ف محم��د س��عيد م��رزوق واخ��راج ش��ريف‬ ‫حمودة‪ ،‬بطولة هشام س��ليم ورغدة‪ ،‬و»الوحل»‬ ‫قصة فتح��ي أبوالفضل واخراج علي عبدالخالق‪،‬‬ ‫بطولة نبيلة عبيد ونور الشريف وكمال الشناوي‪،‬‬ ‫و»نواع��م» تألي��ف عبدالمنعم الس��باعي واخراج‬ ‫مدحت الس��باعي‪ ،‬بطولة شهيرة ومحمود ياسين‬ ‫وفريد ش��وقي‪ ...‬و»ش��بكة الموت» تأليف بش��ير‬

‫‪18‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫الديك واخ��راج نادر جالل‪ ،‬بطول��ة نادية الجندي‬ ‫وف��اروق الفيش��اوي‪ ،‬وأخي��راً «اإلمبراط��ور»‬ ‫تألي��ف فاي��ز غال��ي واخ��راج ط��ارق العري��ان‬ ‫بطول��ة أحم��د ز ك��ي ورغ��دة ومحم��ود حمي��دة‪.‬‬ ‫وتراوح��ت عناوين األف�لام ما بي��ن التأكيد على‬ ‫األزم��ة واث��ارة االش��مئزاز مث��ل‪ :‬الع��ار‪ ،‬الوحل‪،‬‬ ‫ش��بكة الموت‪ ،‬مملكة الهلوس��ة‪ ..‬وعناوين أخرى‬ ‫مثيرة للذة وجاذبة بما لها من داللة على السلطة‬ ‫أو المتعة مثل‪ :‬الكيف‪ ،‬نواعم‪ ،‬واالمبراطور‪.‬‬

‫السجائر عنصر مكمل‬ ‫وبعد اس��تقراء ومش��اهدة تلك األفالم انتهى‬ ‫الباح��ث الى حص��ر الم��واد المخ��درة والمحرمة‬ ‫دينيا أو قانونيًا مبتدأ بأبس��طها وهي الس��جائر‬ ‫التي تأتي كعنصر مكمل للمش��هد لزوم القعدة‬ ‫أو للدالل��ة عل��ى طبيعة الش��خصيات من زعماء‬ ‫العصاب��ة وغيره��م‪ ،‬وتك��رر ظه��ور الس��جائر‬ ‫والتب��غ «‪ »189‬م��رة‪ ،‬يليهما «الحش��يش ‪،»100‬‬ ‫«الكح��ول ‪ »،»84‬األفي��ون ومش��تقاته ‪،»43‬‬ ‫«المذيب��ات المتطايرة ‪« ،»24‬عقاقير الهلوس��ة‬ ‫‪« ،»9‬المنشطات ‪ ،»8‬وأخيراً «الكوكايين ‪.»7‬‬

‫المدمنون في السينما‬

‫وق��د عرض��ت تلك األف�لام حوال��ي ‪ 43‬مدمنًا‬ ‫ومدمنة‪ ،‬يمكن أن نش��ير ال��ى أبرزهم كالتالي‪:‬‬ ‫ف��ي فيل��م «المدم��ن» يق��ع البطل تح��ت تأثير‬ ‫ادمان المورفين بعد تناوله كعقار مس��كن‪ .‬في‬ ‫«الوح��ل» تت��ورط زوج��ة ضابط الش��رطة في‬ ‫االدمان بسبب ما تعانيه من فراغ عاطفي وعدم‬ ‫االنجاب‪ ،‬في «الكيف» يفشل البطل في دراسته‬ ‫ويتجه الى األفراح والغناء وادمان الحشيش لرفع‬ ‫المزاج المهووس‪« ،‬العار» عرض صورة للطبيب‬ ‫المدمن على األقراص المهدئة والذي يعاني من‬ ‫الضعف واالضطراب ويقع تحت سيطرة شقيقه‪.‬‬ ‫في «مملكة الهلوس��ة» كان المدمن شابا تخلت‬ ‫عن��ه أم��ه المش��غولة بنزواتها وثروته��ا فكانت‬ ‫المخ��درات وس��يلة يجد فيها ذات��ه‪ .‬ويركز فيلم‬ ‫«الباطني��ة» على ش��يوع التعاطي الجماعي بين‬ ‫الطبقات العمالية الفقيرة‪ .‬في «ش��بكة الموت»‬ ‫نرى مراهقة وابنة غير ش��رعية لتاجر مخدرات‬


‫تقع فريس��ة للف��راغ فراح��ت تبحث ع��ن اللذة‪،‬‬ ‫أم��ا «حتى ال يطي��ر الدخ��ان» فيتن��اول طريقة‬ ‫حي��اة أبن��اء الطبق��ة البرجوازي��ة وانش��غالهم‬ ‫بالجن��س والتعاط��ي وعدم تحمل المس��ؤولية‪.‬‬ ‫وم��ن المالح��ظ أن معظم المدمني��ن ينحدرون‬ ‫م��ن أس��ر مضطرب��ة ومفكك��ة‪ ،‬يغي��ب عنه��ا‬ ‫األب كمص��در للحماي��ة ض��د الفق��ر والجه��ل‪،‬‬ ‫فيس��قط أفرادها في أحضان اللهو والمخدرات‪.‬‬ ‫ويعان��ي المدم��ن أو المدمن��ة كما تص��وره تلك‬ ‫األف�لام مجموع��ة م��ن األم��راض النفس��ية‬ ‫واالجتماعي��ة أهمه��ا‪ :‬االكتئ��اب‪ ،‬حي��ث تصب��ح‬ ‫المخ��درات وس��يلة للمرح واله��وس المصطنع‪..‬‬ ‫يليه اضطراب الش��خصية الهس��تيرية خصوصا‬ ‫ف��ي أف�لام «الع��ار»‪« ،‬الكي��ف»‪« ،‬الوح��ل» ‪،‬‬ ‫و«الباطني��ة»‪ .‬ثم االنزوائي��ة‪ ،‬اضطراب الهوية‪،‬‬ ‫الضغوط النفس��ية واالجتماعي��ة وأخيراً الخجل‪.‬‬ ‫ويمكن أن نجمل أهم أسباب التعاطي فيما يلي‪:‬‬ ‫غي��اب األب الرم��زي‪ ،‬الممثل للحماي��ة والقانون‬ ‫والمث��ال‪ ،‬التف��كك األس��ري وغي��اب الرعاي��ة‬ ‫والحنان‪ ،‬الثراء والش��عور بالف��راغ‪ ،‬االضطرابات‬ ‫النفس��ية‪ ،‬الضغوط االجتماعية‪ ،‬وتشجيع رفاق‬ ‫السوء‪ .‬من ثم تصبح المخدرات وسيلة الستثارة‬ ‫الخي��ال واعادة انتاج عال��م آخر يتحقق فيه على‬ ‫نح��و زائ��ف الح��ب والف��رح والش��عور بالتحقق‬ ‫والتواصل‪.‬‬

‫الربط بين‬ ‫الجنس‬ ‫وتعاطي‬ ‫الخطاب التحذيري‬ ‫في السينما من‬ ‫خطورة المخدرات‬ ‫يبدو ظاهريا اال أن‬ ‫الخطاب الالشعوري‬ ‫لألحداث قد يثير‬ ‫رغبات المشاهدين‬ ‫ويدفعهم للتوحد‬ ‫بالنماذج المعروضة‬

‫المنتج والتاجر والمروج‬ ‫وق��د تكرر ظه��ور «تاجر المخ��درات» في تلك‬ ‫األف�لام ‪ 161‬مرة‪ ،‬وهو ش��خص يتميز بالدهاء‬ ‫والح��رص والنرجس��ية والس��يكوباتية ويحك��م‬ ‫أفراد العصابة بقانون الموت لمن يخرج عليها‪.‬‬ ‫أما «المروّج» فظهر ‪ 43‬مرة‪ ،‬وهو يلي التاجر‬ ‫في األهمية وهو شخص وسيط أو تابع وتتولى‬ ‫العصابة حمايته واعالة أس��رته اذا قبض عليه‪.‬‬ ‫وغالب��ًا يتجه الى الترويج بس��بب البطالة وعدم‬ ‫الرضا عن مس��توى دخله أو للحصول على ثمن‬ ‫المخدرات لنفسه‪.‬‬ ‫وهن��اك أيضا المُصنّع أو «مُنتِج» المخدرات‪،‬‬ ‫وظه��ر خمس م��رات‪ ،‬مثلما في فيل��م «الكيف»‬ ‫حي��ث اس��تغالل أصح��اب الخب��رات العلمي��ة في‬ ‫هذا المجال تحت اغراء المال‪ ،‬و«ش��بكة الموت»‬ ‫الذي أشار الى وجود م صنع للمخدرات في أثينا‪.‬‬ ‫وتتمي��ز عصاب��ات المخ��درات بالق��وة والعن��ف‪،‬‬ ‫الس��لطة والث��راء‪ ،‬التف��وق عل��ى الش��رطة في‬ ‫دق��ة التخطي��ط‪ ،‬اس��تغالل الثغ��رات القانونية‬ ‫والسياس��ية‪ ،‬والس��عي للكس��ب الم��ادي ول��و‬ ‫عل��ى حس��اب أس��رهم وأق��رب الن��اس اليه��م‪.‬‬ ‫وتنقس��م ع��ادة ال��ى عصاب��ات دولي��ة متآم��رة‬ ‫الغ��راق البالد في بالء المخ��درات «‪ »28‬مرة‪ ،‬أو‬ ‫عصابات محلية «‪ »161‬مرة‪.‬‬

‫عصابات المخدرات‬ ‫في السينما تتصف‬ ‫بالقوةالثراء والتفوق‬ ‫على الشرطة في‬ ‫دقة التخطيط‬ ‫واستغالل الثغرات‬ ‫القانونية والسياسية‬

‫المخدرات‬ ‫وتتعدد وس��ائل االغواء واالثارة في تلك‬ ‫األف�لام‪ ،‬ما بي��ن التركيز عل��ى المالبس‬ ‫المثيرة أو غرف النوم والربط بين الجنس‬ ‫وتعاطي المخدرات‪.‬‬ ‫وم��ن المالح��ظ أن معظ��م العصابات‬ ‫لديها نظ��ام قوي يصعب اختراقه أو انزال‬ ‫العق��اب به ولديها محام��ون قادرون على‬ ‫تبرئ��ة ه��ؤالء المجرمي��ن‪ .‬وكأن األفالم‬ ‫تقول أنه ال أمل ف��ي القانون للقضاء على‬ ‫هذه العصابات‪.‬‬ ‫كما قدم��ت تلك األفالم صورة س��لبية‬ ‫للمدمن للتوعية من مخاطر هذا السلوك‪.‬‬ ‫وكش��فت النق��اب عن مخاط��ر المخدرات‪.‬‬ ‫ورغ��م الخط��اب التحذيري ظاهري��ا اال أن‬ ‫الخط��اب الالش��عوري لألح��داث ق��د يثير‬ ‫رغب��ات المش��اهدين ويدفعه��م للتوحد‬ ‫بالنم��اذج المعروض��ة‪ .‬خصوص��ا في ظل‬ ‫اظهار الثراء الفاحش للتجار ومدى قوتهم‬ ‫وس��طوتهم وتمتعهم بكل ش��يء‪ ..‬وكأن‬ ‫تج��ارة المخ��درات أس��هل طري��ق لنجاح‬ ‫وامتالك كل شيء‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪19‬‬


‫سيني عمان ـ حــوار‬

‫«عمان يا أغنية» هديتها إلى المقام السامي والشعب العماني‬

‫هبة القواس‪:‬‬

‫جاللة السلطان يسعى لتخليد الموسيقى‬ ‫العمانية بإنشاء دار األوبرا السلطانية‬ ‫ببساطة وتلقائية شديدة تحدثت‬ ‫اللبنانية هبة القواس عن تجربتها‬ ‫بدء من مرحلة الطفولة‬ ‫الفنية ً‬ ‫وحتى ‪ ‬اللحظة التي غنت فيها‬ ‫على خشبة مسرح دار األوبرا‬ ‫السلطانية‪ ..‬وقداستهلت القواس‬ ‫حوارها معي ‪ ‬بالحديث عن روعة‬ ‫البناء الفريد للدار والمزج الراقي‬ ‫بين العمارة اإلسالمية وروح العصر‪.‬‬ ‫وتؤكد القواس أن جاللة السلطان‬ ‫المعظم‪ -‬حفظه اهلل ورعاه‪-‬‬ ‫يسعى من خالل هذا النموذج‬ ‫الفريد من األوبرا إلى تخليد‬ ‫الموسيقى العمانية‪ ،‬مشيرة الى‬ ‫ان التصميم المعماري والفني‬ ‫لدار األوبرا السلطانية يخدم ذلك‬ ‫الهدف‪.‬وكشفت القواس عن‬ ‫إهدائها «عمان يا أغنية» إلى‬ ‫المقام السامي والشعب العماني‬ ‫في الحفل الذي شاركت في إحيائه‬ ‫بمناسبة العيد الوطني الـ‪..42‬‬

‫أجرى الحوار‪ -‬شريف صالح‬ ‫‪20‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫والق��واس فنان��ة أكاديمي��ة حاصل��ة على‬ ‫ش��هادة البكالوري��وس ف��ي عل��م النف��س‬ ‫م��ن الجامع��ة اللبنانية س��نة‪ ،1994 ‬وعلى‬ ‫عال ف��ي الغناء‬ ‫درج��ة الماجس��تير بامتي��از ٍ‬ ‫األوبرال��ي م��ن المعه��د الوطن��ي اللبنان��ي‬ ‫العالي للموس��يقى‪ ،‬وعلى ماجستير بامتياز‬ ‫ع��ال ف��ي التألي��ف الموس��يقي م��ن المعهد‬ ‫ٍ‬ ‫نفس��ه كم��ا أنجزت دراس��ات علي��ا في علم‬ ‫الموسيقى (بإش��راف د‪.‬وليد غلمية)‪ .‬وتعتبر‬ ‫هبة القواس أول من عمل على إيجاد األوبرا‬ ‫العربية‪ .‬وقد س��جلت العديد من األعمال مع‬ ‫أوركس��ترات عالمية مثل أوركس��ترا دنيبرو‬ ‫بتروفس��ك الس��يمفونية التي سجّلت معها‬ ‫واحد وعشرين تأليفا موسيقيا ‪.. ‬كما سجلت‬ ‫أربعة أعمال مع أوركسترا أكاديمية كاركوف‪.‬‬ ‫وفي مستهل حوارنا سألتها ‪:‬‬ ‫م��ن المؤكد أن للس��لطنة مكانة خاصة‬ ‫ف��ي قلب��ك‪ ..‬خاص��ة بعد تكري��م جاللة‬ ‫السلطان قابوس المعظم لكِ وحصولكِ‬ ‫على وسام جاللته الذهبي عام‪..2007‬‬ ‫بماذا ‪ ‬تعلقين على تلك اللفتة السامية؟‬

‫‪ ‬تكريم جاللة السلطان قابوس بن سعيد‬‫المعظ��م‪ -‬حفظه اهلل ورع��اه‪ -‬ومنحي ذلك‬ ‫الوسام الرفيع يحتل مكانة خاصة في قلبي‪،‬‬ ‫وهو عالمة فارقة في مشواري الفني‪ ،‬كون‬ ‫جاللته ش��خصية محبة للموس��يقى والذوق‬ ‫الراق��ي كما أن جاللته حاض��ن لإلبداع ليس‬ ‫بش��كل نظري فق��ط بل هي حالة يعيش��ها‬

‫بش��كل يوم��ي‪ ،‬فالموس��يقى واإلب��داع أحد‬ ‫الس��مات المميزة لجاللته‪ ،‬األم��ر الذي جعل‬ ‫منه حاكما فريدا‪.‬‬ ‫وله��ذا يدرك جاللة الس��لطان أن كثير من‬ ‫الحضارات واألمم السابقة استطاعت تخليد‬ ‫ذكراه��ا بالموس��يقى‪ ،‬وهو‪ -‬ب��رأي‪ -‬ما دفع‬ ‫جاللته إلنش��اء دار األوبرا السلطانية‪ ،‬وهي‬ ‫إحدى الخط��وات البارزة لتخليد الموس��يقى‬ ‫العمانية والحفاظ عليها من خالل تطويرها‬ ‫وتقديمها في قوالب جديدة مع الحفاظ على‬ ‫ال��روح العماني��ة في كل م��ا تقدم��ه الدار‪..‬‬ ‫ولعل من أهم األمور التي أدهش��تني عندما‬ ‫دخلت دار األوبرا السلطانية للمرة األولى هو‬ ‫التصميم المعماري الفريد الذي يميز المبنى‪،‬‬ ‫ذلك التصميم جع��ل منها تحفة فنية فريدة‬ ‫وليس مجرد مبناى عاديا لعرض الموسيقى‬ ‫األوبرالية؛ حيث إن الديكور الداخلي والطابع‬ ‫اإلس�لامي العماني الذي يش��ع من كل ركن‬ ‫في أرجاء الدار يذكرني مباشرة بقلعة نزوى‬ ‫وما تحمله من نقوشات ورسومات األمر الذي‬ ‫يجعلني اؤكد أن دار األوبرا السلطانية واحدة‬ ‫من أجمل دور األوب��را في العالم‪ ،‬فضال عن‬ ‫مس��توى الع��روض التي حرص��ت الدار على‬ ‫تقديمه منذ بداية موسمها األول وحتى اآلن‪،‬‬ ‫م��ا جعلها تصل إلى تل��ك المكانة المرموقة‬ ‫بي��ن أه��م دور األوب��را ف��ي العال��م ‪ ..‬لهذا‬ ‫ش��عرت بالفخر الشديد لوقوفي على خشبة‬ ‫دار األوبرا السلطانية‪.‬‬ ‫هديتي إلى عمان‬ ‫من وجهة نظرك ما الشيء المميز الذي‬


‫التكريم الذي‬ ‫شرفني به‬ ‫جاللة السلطان‬ ‫محطة مهمة‬ ‫في مشواري‬ ‫الفني‬ ‫قدمت��ه لجمه��ور األوبرا خ�لال حفلتك‬ ‫بالدار؟‬

‫مش��اركتي ف��ي أح��د حف�لات ال��دار تحمل‬ ‫أهمي��ة كبيرة‪ ،‬وذل��ك للس��معة الطيبة التي‬ ‫اس��تطاعت دار األوبرا اكتس��ابها بين أوساط‬ ‫دور األوب��را العالمية‪ ،‬نتيجة اختيارها المتقن‬ ‫لم��ا تقدم��ة م��ن ع��روض وفناني��ن خ�لال‬ ‫مواس��مها كما س��بق وأش��رت‪ ،‬هذا إلى جانب‬ ‫هديت��ي لجالل��ة الس��لطان ولجمه��ور ال��دار‬ ‫بمناس��بة احتف��ال الب�لاد بعيده��ا الوطن��ي‬ ‫ً‬ ‫أغني��ة»‪ ،‬وهي‬ ‫الـ‪ 42‬وه��ي أغني��ة «عُمان يا‬ ‫من تلحيني وأشعار حسّان الزين‪ ،‬كما كتبتُ‬ ‫كونشرتو جديداً للجيتار واألوركسترا بعنوان‬ ‫«تقاسيم على إشبيلية» والتي قدمتها للمرة‬ ‫األول��ى م��ع الع��ازف العالم��ي خوس��يه ماريا‬ ‫غي��اردو دِل ري‪ .‬بجانب العدي��د من أغنياتي‬ ‫مث��ل «ألني أحيا» و»أش��ممت عط��ري» و»يا‬ ‫نس��يم الروح» و»عرف��ت بي��روت»‪ ،‬و»تبقى‬ ‫لي» و»أس��رى بقلبي» و»وتحبن��ي»‪ ،‬ونجوم‬ ‫الدني بعينك‪ ،‬وصوتي السماء‪ ،‬وإنت وأنا‪ ،‬كما‬ ‫قدمت ثالث معزوفات موس��يقية خالصة من‬ ‫تأليف��ي هي‪ :‬بلوزيز رقم‪( 1 ‬الحركة األولى)‪،‬‬ ‫بلوزيز رقم‪( 1 ‬الحركة الثانية)‪ ،‬و لحظات في‬ ‫كراكوف والتي ستكون معزوفة االفتتاح‪.‬‬ ‫ولدت موسيقية‬ ‫ف��ي الع��ادة موهب��ة الغناء تب��دأ منذ‬ ‫الطفول��ة‪ ..‬أه��ذا كان الح��ال مع��ك‬ ‫‪..‬أعن��ي ‪ ‬من��ذ مت��ى ب��دأتِ إكتش��اف‬ ‫موهبتك الغنائية؟‬

‫بدأ حبي للموس��يقى والغن��اء حتى قبل أن‬

‫أتعل��م الكالم وأنا طفلة ل��م أكن أصمت عن‬ ‫الب��كاء م��ا لم أس��مع لحنا‪ ،‬وف��ي الرابعة من‬ ‫عمري كن��ت أؤلف بع��ض الموس��يقى وفي‬ ‫السادس��ة أصبحت ذاكرتي تس��جّل ما أكتبه‬ ‫من موس��يقى‪ ،‬أما في التاسعة كتبت الكالم‬ ‫واللح��ن ألغنية «زمن غدّار» وقس��متها إلى‬ ‫قس��مين فصح��ى وعامي��ة‪ ،‬وكن��ت حينذاك‬ ‫أتلقى دروسا في البيانو من أستاذ خاص في‬ ‫صيدا وال��ذي كان يراقب ما أغنيه من كلمات‬ ‫وألح��ان‪ ،‬وأيض��ا كان ألس��رتي دور كبير جدا‬ ‫في تنمية مهاراتي وقدراتي‪.‬‬ ‫لهذا أش��عر أن الموس��يقى خلقت معي في‬ ‫داخلي‪ ،‬يرافقني طنين الصوت منذ طفولتي‬ ‫وال أش��عر بفراق��ه لحظ��ة‪ ،‬وبالطب��ع هناك‬ ‫بعض الفس��حات التي أتمتع فيها بالس��كوت‬ ‫ولي��س بالصمت المطبق‪ ،‬أم��ا تلك االصوات‬ ‫فأحلم بها في رأس��ي وأقوم بتفريغ خياالتي‬ ‫عل��ى ال��ورق‪ ،‬وه��ي ال تتطاب��ق دائم��ا عند‬ ‫التنفي��ذ مع الكم��ال الذي أس��معه قبله‪ ،‬ألن‬ ‫المؤلف الموسيقي ليس كالشاعر او الرسام‪،‬‬ ‫فعمل الموس��يقي ال يكتمل إال عندما تعزفه‬ ‫األوركس��ترا‪ ،‬وإذا لم يندم��ج العازف في روح‬ ‫الموسيقى ال أشعر بكمال تلك الموسيقى‪.‬‬ ‫من المعروف أنك تدرسين التأليف والغناء‬ ‫األوبرال��ي واإلدارة‪..‬كي��ف توفقين بين‬ ‫تلك المجاالت؟‬

‫بعض الفضائيات‬ ‫«تغتصب» المستمتع‬ ‫العربي‪ ..‬ولن أساهم‬ ‫في «االغتيال‬ ‫الموسيقي» للجمهور‬

‫أغاني «نور» أول‬ ‫جلوريا غنائية‬ ‫لسوبرانو وأوركسترا‬ ‫باللغة العربية‬

‫ نع��م‪ ..‬ه��ذا التع��دد يؤث��ر أحيان��ا عل��ى‬‫وقت��ي وصحت��ي فكثيرا م��ا أش��عر باإلجهاد‬ ‫والتع��ب‪ .‬لكن��ي ال اؤلف ط��وال الوقت كي ال‬ ‫تتش��ابه األعم��ال الموس��يقية فيم��ا بينه��ا‪،‬‬ ‫أم��ا بالنس��بة إل��ى كون��ي عضوا ف��ي لجنة‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪21‬‬


‫سيني عمان ـ حــوار‬

‫ولدت موسيقية ‪..‬وحينما كنت أبكي وأنا‬ ‫طفلة كان يكفي سماعي للموسيقى‬ ‫كي أكف عن البكاء‬ ‫األوركس��ترا الوطنية‪ ،‬فأنا أحضر في غالبية‬ ‫التماري��ن األوركس��ترالية اليومي��ة‪ ،‬وه��ي‬ ‫تزيدن��ي خبرة في اإلمكان��ات الصوتية لكل‬ ‫آلة موس��يقية‪ ،‬كما إنني مس��ؤولة أكاديمية‬ ‫ف��ي دار المعلمي��ن‪ ،‬وق��د أنج��زت م��ع لجنة‬ ‫اإلختصاصيي��ن الموس��يقيين‪ ،‬موس��يقى‬ ‫لط�لاب الم��دارس الرس��مية والخاصة على‬ ‫مدى تسع سنوات‪ ،‬من الصف االول اإلبتدائي‬ ‫حتى البروفي��ه ‪ ،‬يتضمن علوم الموس��يقى‬ ‫النظرية والتطبيقية‪.‬‬ ‫تجربتي مع «نور»‬ ‫يعد فيل��م «ن��ور» التجربة الس��ينمائية‬ ‫األولى لك‪ ..‬ما ه��و تقيمك لتك التجربة‬ ‫كونك مغنية أوبرالية؟‬

‫بالفع��ل كانت تجرب��ة فريدة م��ن نوعها‪،‬‬ ‫فقصائ��د الفيلم م��ن تأليف الش��اعر ووزير‬ ‫اإلعالم الس��عودي عبدالعزي��ز خوجة‪ ،‬وهي‬ ‫عب��ارة ع��ن قصائ��د روحاني��ة‪ ،‬وه��ي أول‬ ‫«جلوري��ا» غنائي��ة لس��وبرانو وأوركس��ترا‬ ‫باللغ��ة العربي��ة‪ ،‬ف��كان الفيل��م عب��ارة عن‬ ‫لعب��ة صوفي��ة عل��ى األح��رف‪ ،‬فه��ي تطلق‬ ‫رس��الة روحاني��ة للعال��م‪ ،‬ف��ي وق��ت ابتعد‬ ‫الناس ع��ن أرواحه��م‪ ،‬وهي رس��الة التوحد‬ ‫بالروح‪ ،‬وهي س��ر من أس��رار الكون‪ ،‬ولهذا‪ ‬‬ ‫يعتبر فيلم «نور» م��ن أكثر ما قدمته نجاحا‬ ‫وطلبا‪ ،‬وعرض في س��ينما المبير س��بونيل‪،‬‬ ‫وت��م اختياره للمش��اركة ف��ي مهرجان لندن‬ ‫الس��ينمائي‪ ،‬وتم اختي��اره أيضا للحديث عن‬ ‫ماهي��ة المرأة المس��لمة‪ ،‬وهن��اك نية إلنتاج‬ ‫فيل��م غنائي آخ��ر بعنوان «الغري��ب»‪ .‬والبد‬ ‫م��ن االعت��راف أن الكثي��ر من المس��تمعين‬ ‫للموس��يقى يفضل التيار السائد هذه األيام‬ ‫م��ن مطربين ومطرب��ات ونوع الموس��يقى‬ ‫الت��ي يقدمونه��ا‪ ،‬ولكنن��ي لن أس��اهم في‬ ‫قتل الناس موس��يقيا بتقديم هذا النوع من‬ ‫الموس��يقى‪ ،‬فاإلع�لام العرب��ي «يغتصب»‬ ‫المش��اهد والمس��تمع العرب��ي يومي��ا‪ ،‬فأن��ا‬ ‫أحترم اإلنس��ان العربي وما أقدمه قادر على‬ ‫سماعه‪ ،‬وهو قادر على الوصل بلغة الجمال‪،‬‬

‫‪22‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫ولك��ن يجب االعت��راف أن المس��تمع الغربي‬ ‫معرض بش��كل أفضل للموسيقى الجيدة‪...‬‬ ‫فالموسيقى ليست س��لعة استهالكية‪ ،‬فمن‬ ‫العي��ب تقدي��م «العه��ر» الموس��يقي عل��ى‬ ‫طريقه��ا‪ ،‬فيج��ب أن تكون ل��وزارات اإلعالم‬ ‫في الوطن العرب��ي رقابة على تلك القنوات‬ ‫ويعرض��ون جانبا م��ن الترفي��ه‪ ،‬ولكن ليس‬ ‫كما يعرض‪ ،‬وعلى اإلنس��ان العربي أن يعي‬ ‫الفرق بين العاجل والمهم والضروري‪.‬‬ ‫م��اذا عن دور األوركس��ترا ف��ي الحفاظ‬ ‫على الموسيقى؟‬

‫األوركس��ترا ض��رورة ثقافية وموس��يقية‬ ‫وإبداعي��ة ألي بل��د كان ف��ي العال��م‪ ..‬لدينا‬ ‫في بلدنا الموس��يقى التراثية واألوركس��ترا‬ ‫مطلوب��ة للحف��اظ عليه��ا‪ ،‬كذل��ك نحت��اج‬ ‫األوركس��ترا الس��يمفونية للموس��يقى‬ ‫العالمي��ة‪ .‬ال يمكن لتجربة أي موس��يقي في‬ ‫العالم أن تتطور بعيداً عن وجود األوركسترا‪.‬‬ ‫كما أن األوركس��ترا تش��كل المختبر لتطوير‬ ‫الط�لاب أو الموس��يقيين الج��دد‪ .‬م��ع وجود‬ ‫األوركس��ترا يمك��ن خل��ق برام��ج تش��كل‬ ‫إنطالق��ة للطالب من الجي��ل المقبل‪ .‬كذلك‬ ‫خلق برامج خاصة بالتلفزيون‪ .‬األوركس��ترا‬ ‫حاليًا تقدم حفالتها مجاناً إفساحًا في المجال‬ ‫أمام الحضور‪ .‬أحياناً يتنوع هذا الحضور وفي‬ ‫أحيان يكون هو نفس��ه‪ .‬ول��و كانت الموازنة‬ ‫أكب��ر لتنقل��ت األوركس��ترا ف��ي المناط��ق‬ ‫اللبناني��ة ووس��عت بذلك مروح��ة المتلقين‪.‬‬

‫ولألوركس��ترا التابعة للدولة اللبنانية دورها‬ ‫في نش��ر الموسيقى بين الناس‪ ،‬ودورها مع‬ ‫المؤلفين والموس��يقيين‪ .‬كم��ا للمؤلف دوره‬ ‫مع األوركسترا في العمل على تطويرها‪.‬‬ ‫م��ا ه��ي تفاصي��ل اختي��ارك ضم��ن‬ ‫أفضل‪ 3 ‬مؤلفين في العالم؟‬

‫ف��ي عام‪ 2000 ‬تم اختياري ف��ي كراكوف‬ ‫ممثل��ة الس��نة ف��ي التألي��ف الموس��يقي‬ ‫المعاصر‪ ،‬وآخر اختيار كان العام الماضي في‬ ‫«‪،»Royal Concertgebouw Orchestra‬‬ ‫والت��ي تعتبر أه��م اوركس��ترا ف��ي العالم‪،‬‬ ‫ويأت��ي بعدها برلين وفيين��ا‪ ،‬وقد اختاروني‬ ‫ممثل��ة عن العص��ر الحديث ليقوم��وا بعزف‬ ‫موس��يقاه مثلما كانت تعزف االوكس��ترا في‬ ‫بداياتها ع��ام‪ ،1800 ‬ولم اك��ن على إتصال‬ ‫معهم وال أعرفهم حتى‪ ،‬بل قاموا بالتواصل‬ ‫معي من خالل البريد اإللكتروني‪ ،‬وقد قاموا‬ ‫بع��زف موس��يقاي ف��ي عرض ضخ��م ضم‬ ‫مؤلفين كبار‪.‬‬ ‫عندما تحيين حفالت ف��ي لندن أو برلين‪،‬‬ ‫ه��ل‪ ‬تقدمين االوبرا باللغ��ة العربية أم‬ ‫بلغتهم حتى يستطيعوا فهمها؟‬

‫أقدم األوبرا بالعربي ففي الخارج ال تشكل‬ ‫ً‬ ‫خاصة ان األوبرا العربية التي‬ ‫اللغة مشكلة‪،‬‬ ‫أقدمها ليس��ت أوبرا لغته��ا فقط عربية‪ ،‬انما‬ ‫الموس��يقى عربية والصوت الشرقي واضح‪،‬‬ ‫وأمزج أسلوب الغناء العربي بالعالمي‪ ،‬وهذا‬ ‫األمر جعل األسلوب التقني مختلفا عن الغناء‬ ‫األوبرالي العالمي البحت‪.‬‬


‫سيني عمان ـ مقــال‬

‫السينما الرتبوية‬ ‫كلنا يعلم الدور المهم الذي تلعبه الس��ينما بذائقتها الحس��ية والمتنوعة‬ ‫الث��راء‪ ،‬حيث تط��رق موضوع��ات الحي��اة المتج��ددة بأبعاده��ا المختلفة ‪،‬‬ ‫وزواياه��ا المتعددة‪،‬فالف��ن الس��ابع هو نت��اج األفكارالمت��واردة من عقول‬ ‫مبدعي الس��ينما‪.‬ومن هنا تنبع الحاجة الماس��ة إلى وجود صناعة للسينما‬ ‫التربوي��ة ته��دف إلى تأصي��ل القي��م اإليجابية ف��ي المجتمع‪،‬وتس��تهدف‬ ‫الناش��ئة في تأكيد الخل��ق القويم‪،‬وتدعم الجوانب المنش��ودة من تطوير‬ ‫أفكاره��م ‪،‬وتركز على ّ‬ ‫ب��ث الوعي والفه��م لتوصلهم إل��ى إدراك الثقافة‬ ‫المطلوبة‪،‬والعمل على تنقية عقولهم من ش��وائب التمدن والتحضر‪،‬فهي‬ ‫بذلك ستس��اهم في بن��اء المجتمع ورقي صغاره عن طري��ق تناول القيم‬ ‫المغيبة وصق��ل جوهرها فيأخذوها دررا تفيدهم في الحياة‪ ،‬ومنهج عمل‬ ‫وحياة ينتهجونه ويحقق لهم السعادة‪.‬‬

‫خليفة بن عبداهلل الحبسي‬ ‫أخصائي إعالم‬

‫فم��ا أحوجن��ا فعال إلى ه��ذه األداة الفعال��ة بما تملكه من س��حر الصوت‬ ‫والصورة في بناء ش��خصية أبنائنا وإطالعهم بحقائق األمور الزائفة حتى‬ ‫ال يقع��وا في فخها‪،‬وتقرب لهم الصورة الحقيقية للتمس��ك بالقيم النبيلة‬ ‫واالخ�لاق الرفيعة والتي تعينهم على أداء ما يجب عليهم فعله‪ ،‬فنحن في‬ ‫زمن تشابكت فيه االشياء ‪ ،‬وتمازج غثها بسمينها‪ ،‬حتى طال هذا التشابك‬ ‫والتمازج القيم فألبس��ها لباس��ا مذموما بعد أن كان��ت حميدة فيما مضى ‪،‬‬ ‫فأصبحت الطيبة عيبا‪ ،‬وأمس��ى التعاون مصلحة‪ ،‬لذلك أعتقد أن الوقت قد‬ ‫ح��ان وأن الفرص��ة مواتية لتأخذ الس��ينما دورها في ممارس��ة هذه الغاية‬ ‫النبيل��ة وهي اإلعتناء به��ذا الجيل وإنقاذه من التخبط الذي يعيش��ه‪ ،‬ومن‬ ‫التبعي��ة التي تنه��ش عظامه النخ��رة‪ ،‬وإخراجه من ذلك اإلط��ار الذي بات‬ ‫يشعره بالشتات ويوصله إلى الحيرة مرات عديدة‪.‬‬ ‫إن السينما التربوية هي أداة فعالة ‪ ،‬وبمقدورها إحداث تأثير بالغ األهمية‬ ‫في صنع رجال الغد وجيل المستقبل الذي يتشح باألخالق الطيبة ‪،‬ويسمو‬ ‫به��ا ‪ ،‬ويتحل��ى إلى جانب ذل��ك بأعلى مس��تويات الوع��ي واإلدراك‪،‬ويهتم‬ ‫ويتفان��ى ويخل��ص في حمل المس��ؤولية وف��ي تأدية واجب��ه إنطالقا من‬ ‫ضميره الحي ‪،‬ومن تمتعه بأفكار خالقة ومبدعة توصله إلى تحقيق غايات‬ ‫نبيلة ومرام سامية تساعده على تحقيق ذاته وخدمة مجتمعه بشكل جيد‬ ‫وفعّال وصوال به إلى مراتب النجاح ومدارك الفالح‪.‬‬ ‫إن أنامل السينما في رسالتها التربوية تحتاج إلى مساندة أقالم المفكرين‬ ‫في هذا الجانب لتتش��كل لوح��ة رائعة الصفاء ‪،‬ولتتكام��ل األدوار معا في‬ ‫تحقي��ق جوان��ب الرقي واإلس��هام الفعال في خدمة ش��تى مناح��ي الحياة‬ ‫العلمية والعملية ‪ ،‬والسؤال اآلن هو‪:‬هل سنشهد صناعة سينمائية تربوية‬ ‫م��ن أجل أبناء عمان‪ ،‬عمان الوطن واإلنس��ان ‪،‬ه��ذا ما نأمل أن يتحقق في‬ ‫أقرب لحظة‪..‬‬ ‫وأخي��را تحي��ة تقدير لم��ن يعمل��ون خلف األض��واء وهم يني��رون دروب‬ ‫اآلخرين بجهودهم المبدعة وبحسهم الراقي وبفنهم الجميل‪..‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪23‬‬


‫سيني عمان ـ تاريخ السينما‬

‫هدية األخوان‬ ‫لومـري للعالم‬ ‫حميد بن سعيد العامري‬ ‫‪hemeadalamri243@yahoo.com‬‬

‫قـــــبل تــوديع‬ ‫وفي االحتفاالت بنهاية العام و اس��تقبال عام جديدا ‪ ،‬قدما الفرنس��يان االخوين «لويس و إجيس��ت» لوميير‬ ‫عــــــــام ‪1895‬‬ ‫هدي��ة عي��د الميالد للعالم ‪ ،‬وذلك من خالل عرض أول فيلم س��ينمائي في قبو مقهى جران كافية المقهى‬ ‫الكبير بشارع كابوشين في باريس والذي من خاللة قطعا شريط الدخول الى عالم سوف ينتشر في كل ارجاء المعمورة ويصبح له شأن‬ ‫يالمس وقاع الحياة ومش��اعر االنس��انية والخيال و كل يمكن يدور في بالنا أو ما ال يمكن أن نفكر فيه ‪ .‬ويعتبر النقاد الس��ينمائيين ان‬ ‫المشاهد القصيرة الصامتة لخروج العمال من مصنع لوميير وقدوم القطار الى محطة السوت التي اذهلت المشاهدين عند مشاهدتها‬ ‫للمرة االولى ‪ ،‬انها تساوي قفزة ارميسترونج الى القمر‪..‬‬ ‫وذلك ما حدث فبعد العرض االول انتش��رت‬ ‫الس��ينما في كل انحاء العالم ومن الغرب الى‬ ‫الشرق فاستقبلت االسكندرية والهند والعديد‬ ‫من دول العالم‪ ،‬واستطاعت السينما أن تجمع‬ ‫العال��م على البقاء لوقت م��ا في متابعة حدث‬ ‫م��ا‪ .‬وفي تواجدها ف��ي كل انحاء العالم وبقاء‬ ‫استمرارها هو قناعة االنسان بأنها فن ثقافي‬ ‫تستطيع أن تحتوي كل الفنون ‪.‬‬ ‫غيرت السينما في الحياة الفرنسية وظهرت‬ ‫العديد من المش��اريع مثل بن��اء دور العروض‬ ‫الس��ينمائية كم��ا انها وجدت مناه��ج تعليمية‬ ‫في الجامعات والكليات والمعاهد ‪ ،‬وغيرت في‬ ‫الحي��اة االجتماعية والنظرة ال��ى المجتمع من‬ ‫خالل االفالم التي قدمت‪.‬‬ ‫كم��ا ش��هدت فرنس��ا وج��ود العدي��د م��ن‬ ‫الش��ركات الت��ي تهت��م باالنت��اج الس��ينمائي‬ ‫وتنافس ش��ركة االخوين لوميير مثل ش��ركة‬ ‫أف�لام غومون وش��ركة باثي و ش��ركة جورج‬ ‫ميلي��س ‪ ،‬الت��ي قدمت في س��نة ‪1902‬م أول‬ ‫فيلم للخيال العلمي والذي كان اس��تباقية لما‬ ‫يحدث في العالم وهو “ رحلة الى القمر “ فيما‬ ‫قدم االخوان لوميير فيلم اخر اسمه “ االسهم”‬ ‫وانس��حبت بعد ذلك من عالم السينما و تمنح‬ ‫الفرصة للش��ركات الس��ينمائية للتنافس في‬

‫‪24‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫هذا العالم الجديد‪ ،‬وقد اشرفت شركة غومين‬ ‫على ‪ 400‬فيلما في خالل عشرة من عام ‪1895‬‬ ‫و‪1906‬م وقد اش��رفت هذه الشركة على أكبر‬ ‫اس��توديو في ذلك الوقت كم��ا أوجدت العديد‬ ‫من التقنيات في قواعد اللعبة السينمائية ‪.‬‬ ‫ظهور الموجة الجديدة‬ ‫ادت الح��رب العالمية االول��ى الى ضعف في‬ ‫صناعة الس��ينما خاص��ة ان الح��رب دارت في‬ ‫موط��ن صناعة الس��ينما والتي عانت بس��بب‬ ‫ه��ذه الحرب من مش��اكل عدي��دة مثل نقص‬ ‫راس المال ودمار بعض االستوديوهات وعدم‬ ‫االم��ان للتصوير‪ ،‬وس��محت هذه الح��رب الى‬ ‫ظهور الوالي��ات المتح��دة االميريكية للدخول‬ ‫في عالم الس��ينما ومنافس��ة فرنس��ا والدول‬ ‫االوربي��ة ف��ي الصناع��ة الس��ينمائية و ذل��ك‬ ‫لبعدها عن عالم الحرب الدائرة في اوروبا‪.‬‬ ‫بع��د انتهاء الح��رب العالمي��ة االولى اوجدت‬ ‫الس��ينما الفرنس��ية لغة جديدة في السينما و‬ ‫ه��ي اللغة الواقعي��ة الش��عرية باالضافة الى‬ ‫الس��ينما االنطباعية التي ظهرت من قبل في‬ ‫فرنس��ا واتت هذه الس��ينما الى ظهور « جاك‬ ‫فيدر و جيرمين دوالك و ابشتاين جان وهابيل‬ ‫جانس»وظهور مجموعة من المخرجين ‪ ،‬مثل‬ ‫رينيه كلير في عام ‪ 1930‬فيلم « تحت سطح‬

‫باري��س « كم��ا قام مارس��يل بجن��ل في عام‬ ‫‪ 1931‬بتصوي��ر اول افالم ثالثيته المش��هورة‬ ‫وه��ي « ماري��وس ‪ ،‬فان��ي ‪ ،‬س��يزار» ‪ ،‬وقدم‬ ‫« ابي��ل ايكي��ب عام ‪ 1936‬فيل��م « جوليان دو‬ ‫فيفيير « وفي نفس العام قدم « جاك فيدر «‬ ‫فيلم « كرنفال في فالندرز»‬ ‫وفي ع��ام ‪ 1937‬ق��دم جان رين��وار رائعته‬ ‫االولى فيلم « الوهم الكبير « كما قدم رينوار‬ ‫الفيلم الذي يعتبره النقاد من اعظم افالم تلك‬ ‫الحقبة وهو فيل��م « قواعد اللعبة»‪ ،‬فيما قام‬ ‫مارس��يل كارنيه اثناء الح��رب العالمية الثانية‬ ‫بتصوير فيلم طويل لمدة ثالث س��اعات وهو‬ ‫فيلم « أطفال الجنة « والذي عرض في نهاية‬ ‫الحرب ع��ام ‪ 1945‬وال��ذي اعتب��ره النقاد من‬ ‫افضل ‪ 600‬فيلم قدمتها السينما الفرنسية‪.‬‬ ‫مع انتشار السينما في فرنسا ظهرت للعالم‬ ‫بع��ض الصور الفني��ة التي اهتمت بالس��ينما‬ ‫مثل مجلة الس��ينما و مجل��ة « ‪ “ cahiers‬التي‬ ‫اسس��ها اندرية بازان وكان النقاد يجدون في‬ ‫هذه المجالت متنفس لمناقش��ة االفالم التي‬ ‫تقدمها الس��ينما الفرنس��ية‪ ،‬كم��ا كان ظهور‬ ‫كراس��ات النق��اد والتي كت��ب فيها ج��ان لوك‬ ‫غودار و فرانسوا تروفو و شابرول كلود و جاج‬ ‫ريفيت واريك رومير‪ ،‬ولقد دخل بعض هؤالء‬


‫النق��اد الى صنع اف�لام خاصة به��م يقدمون‬ ‫فيه��ا نظرتهم الس��ينمائية والت��ي برزت بعد‬ ‫الستينات‪.‬‬ ‫بعد أكثر من س��تين سنة من تقديم فرنسا‬ ‫للعال��م الهدية المذهلة ‪ ،‬تطلب منها فيما بعد‬ ‫أن تق��وم بنقلة في عالم االف�لام التي تقدم‬ ‫فظه��رت س��ينما الموجة الجدي��دة‪ ،‬والتي من‬ ‫أه��م معالمها انه��ا قامت بكس��ر كل القوالب‬ ‫الس��ينمائية التي وضعتها من قبل و انتشرت‬ ‫ف��ي اوروب��ا‪ ،‬من حي��ث التمثي��ل و التصوير و‬ ‫المواضي��ع التي تناقش‪ ،‬ولعل ما س��اهم في‬ ‫ظهور هذه النوعية من السينما هي ما ظهرت‬ ‫م��ن م��دارس س��ينمائية مختلفة ف��ي الدول‬ ‫االخ��رى مث��ل الس��ينما الواقعية ف��ي ايطاليا‬ ‫والسينما التعبيرية في المانيا و سينما االنتاج‬ ‫الكبير ف��ي امري��كا‪ ،‬كذلك ب��روز جانب ادبي‬ ‫عل��ى الس��احة الثقافية و هو الش��عر الحديث‬ ‫والذي س��اهم في فك القيود الت��ي قيدت بها‬ ‫الس��ينما واالنطالق��ة بحرية ف��ي التعبير عن‬ ‫القضاي��ا برؤية المخرج‪ ،‬كما س��اهمت الحرية‬ ‫التي اكتس��بتها ال��دول ومش��اركة المراة في‬ ‫المجتمع و خروجها الى مجال العمل في ظهور‬ ‫ه��ذه الس��ينما و التي ب��رزت في الس��تينات ‪،‬‬ ‫ويعتب��ر فيلم “ حت��ى انقطاع النف��س “ للوك‬ ‫غ��ودار ال��ذي يعتب��ر االب الروح��ي لمرحل��ة‬ ‫الموج��ة الجدي��دة ‪ ،‬كان بطول��ة الفيلم جان‬ ‫بول بلموندو في عام ‪1960‬م ويعتبر من أهم‬ ‫اف�لام تلك الحقبة مع فيلم “الضربات ال ‪400‬‬ ‫“ لش��ابرول الذين لفتوا نظ��ر النقاد الى هذه‬ ‫الموج��ة الجديدة والتي بقي��ت لغاية منتصف‬ ‫الس��بعينات من القرن المنص��رم ‪ ،‬وقد فقدت‬ ‫السينما الفرنس��ية العمالق االخر الذي شارك‬

‫غودار في تأس��يس هذه المرحلة السينمائية‬ ‫في فرنس��ا وهو ايريك رومير الذي توفى عن‬ ‫عم��ر يناهز ‪ 89‬ويعتبر فيلم “ عالمة االس��د “‬ ‫الذي قدمه في عام ‪ 1959‬أول فيلم له والذب‬ ‫اصب��ح احد االف�لام البارزة في ه��ذه المرحلة‬ ‫كم��ا ان أخر فيلم له اخرجه ف��ي عام ‪2007‬م‬ ‫وهو فيلم “ حب أس��ترى “ م��ن األوجه البارزة‬ ‫لمدرسة “الموجة الجديدة”‪.‬‬ ‫عالم السينما الفرنسية‬ ‫قدم��ت الس��ينما الفرنس��ية العدي��د م��ن‬ ‫االش��هارات الس��ينمائية فبع��د م��ا قدم��ت‬ ‫الس��ينما أول م��رة ‪ ،‬وقدم��ت أول فيل��م ف��ي‬ ‫مج��ال الخي��ال العلم��ي فيل��م « الرحل��ة الى‬ ‫القم��ر» وقدم��ت س��ينما الموج��ة الجدي��دة‬ ‫انتش��رت من واقع العملي للسينما الكثير من‬ ‫المصطلحات الس��ينمائية والت��ي تتداول على‬ ‫السنة المشتغلين بالس��ينما مثل « الكوميديا‬ ‫‪ ،‬الدرام��ا‪ ،‬الديك��ور‪ ،‬مونت��اج ‪ ،‬الس��يناريو ‪،‬‬ ‫‪acteurs ، acteur، Cadreur , directeur‬‬ ‫‪, preneur , regiddeur, raccord , cadrer ,‬‬ ‫‪verbs , monter , produir , une grue , vf ,‬‬ ‫‪. ,vo, officielle‬‬ ‫وقدمت السينما الفرنسية ممثلون ساهموا‬ ‫بش��كل كبير في الحركة الس��ينما الفرنس��ية‬ ‫والعالمية ومنهم “ االن ديلون ‪ ،‬رومي شنايدر‪،‬‬ ‫مورو جين ‪ ،‬س��يمون سينوري ‪ ،‬ايف مونتان ‪،‬‬ ‫كاتري��ن دونوف ‪ ،‬جان يول بلموندو ‪ ،‬بريجيت‬ ‫باردو ‪ ،‬غين جان‪.‬‬ ‫وللس��ينما الفرنس��ية مجموعة من االفالم‬ ‫ح��ازت على مكانة وان كانت أقل مما يفترض‬ ‫ان تح��وزه بما انها الرائدة ف��ي هذا المجال اال‬

‫انه��ا قدمت ما يعزز م��ن تواجدها في مصاف‬ ‫الدول العظمى في االنتاج السينمائي وذلك ما‬ ‫تس��هم فيه الدولة من الضرائب التي يس��هم‬ ‫فيه��ا المجتمع ‪ ،‬م��ن خالل االعف��اء الضرائب‬ ‫عل��ى االدوات الفني��ة ‪ .‬وما يمي��ز االفالم التي‬ ‫قدمته��ا الس��ينما الفرنس��ية انها ترس��خ في‬ ‫الذاك��رة فمنها « ‪ 9‬أس��ابيع و نص��ف» و فيلم‬ ‫«المنبوذون» ‪ ،‬و فيلم «ابتس��امة ليلة صيف»‬ ‫وفيل��م «انتظار الس��يدات» وفيل��م «الفراولة‬ ‫البري��ة» وفيل��م «عائلة من صقلي��ة» وفيلم‬ ‫«الس��ر» وفيل��م « زد» الحائ��ز عل��ى جائ��زة‬ ‫االوس��كار عام ‪1969‬م وال��ذي تناول موضوع‬ ‫الديكتاتوري��ة ف��ي فت��رة تعيش��ها اليون��ان‪،‬‬ ‫وش��اركت الجزائر في انتاج ه��ذا الفيلم ‪ .‬كما‬ ‫ح��از فيل��م « ‪ “ la vie en rose‬عل��ى جائ��زة‬ ‫االوس��كار ف��ي ع��ام ‪ 2007‬م الفض��ل ممثلة‬ ‫و الت��ي قامت ب��ه الممثلة ماري��ون كوتيالرد‪،‬‬ ‫وتناول الفيلم حياة اسطورة الغناء الفرنسي “‬ ‫اديث بياف “ ‪ ،‬ولعل فوز فيلم “ الفنان “ بجوائز‬ ‫االوسكار لعام ‪2012‬م يدل على قدرة السينما‬ ‫الفرنس��ية في ابه��ار العالم الس��ينمائي من‬ ‫خالل ما تقدمه في ه��ذا العالم وللحديث عن‬ ‫هذا الفيلم الذي فاز بخمس جوائز اوس��كار و‬ ‫العديد م��ن الجوائز الس��ينمائية االخرى وفاز‬ ‫الممثل الفرنس��ي “ جان دوج��اردان « بجائزة‬ ‫االوس��كار الفض��ل ممث��ل و الت��ي يعتبر أول‬ ‫ممث��ل فرنس��ي يفوز به��ذه الجائ��زة‪ ،‬كما ان‬ ‫الفيل��م من االفالم الصامتة و باللون االبيض‬ ‫واالس��ود وس��ط عالم م��ن التقني��ة الصوتية‬ ‫واللوني��ة ‪ .‬كم��ا ح��از فيلم نب��ي للمخرج جاك‬ ‫اودي��ار على جائ��زة افضل فيلم ون��ال جائزة‬ ‫سيزار في النسخة الخامسة و الثالثين ‪ .‬‬

‫المهرجانات السينمائية الفرنسية‬ ‫إن أح�لام الس��ينمائيين في العالم تحملق بعينين عين على االوس��كار وعي��ن على مهرجان كان ‪ ،‬ومهرج��ان كان الذي تحتفل به‬ ‫الس��ينما العالمية في فرنس��ا هو حلم الجميع حيث يعتبر من اشهر المهرجانات السينمائية في العالم وتحتضن فرنسا عدد كبير‬ ‫من المهرجانات الس��ينمائية وأغلب هذه المهرجانات تنظمها جمعيات اهلية تخضع للقانون الفرنس��ي لعام ‪ 1901‬والذي يدعم‬ ‫السينما ‪ ،‬لذلك تتوزع المهرجانات السينمائية على المدن الفرنسية وكل مدينة تحتضن مهرجان أو مهرجانين أو ثالثة مثل مدينة‬ ‫امي��ان و مدين��ة ليل و مدينة انجية ومدينة مونبيلة و مدينة انس��ي ومدينة مارس��يليا ومهرجان نانت ومهرجان باس��تيا‪ ..‬وهناك‬ ‫مهرجانات لالفالم القصيرة مثل مهرجان مودون وليل أكس ان بروفانس ونيفير وبانتان ومهرجان كليرمون فيران و انسي‪ .‬كما‬ ‫أن هن��اك مهرجان��ات للتجارب االولى مثل مهرجان أنجية وأنوناي وهناك مهرج��ان للمراة في ضاحية كريتيي ‪ ،‬ومهرجان لالفالم‬ ‫البوليس��ية والذي يقام في مدينة كونياك ‪ ،‬وتس��تضيف ضاحية بوبيني الباريسية المهرجان لالعمال المتعلقة بالسينما والمسرح ‪،‬‬ ‫وللسينما األمريكية مخصص مهرجان خاص وهو مهرجان دوفيل ‪.‬‬ ‫ان الحديث عن فرنسا والسينما هو حديث ال ينتهي ‪ ،‬والحديث ال يمتع مثل ما تمتعنا السينما الفرنسية بما تقدم من افالم مذهلة‬ ‫‪ ،‬لنتوقف عن الكتابة والقراءة ولنستمتع بمشاهدة فيلم فرنسي ‪...‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪25‬‬


‫سيني عمان ـ اضــاءات ثقافية‬

‫جاءوا من كافة البلدان لمتابعة فعاليات المهرجان‬

‫سوق واقف‪ ..‬يحتضن زواره‬ ‫الدوحة – خا�ص‬

‫يواص��ل مهرج��ان ربيع س��وق‬ ‫واقف فعالياته الش��يقة والمبهرة‬ ‫الت��ي تمت��ع جمه��ور الس��وق منذ‬ ‫الخمي��س الفائ��ت وحت��ى الواحد‬ ‫والعش��رين م��ن الج��اري تح��ت‬ ‫ش��عار” على كيف��ك “‪ ،‬حيث نجح‬ ‫المهرج��ان بم��ا أث��اره م��ن ضجة‬ ‫كبي��رة س��معت كافة البل��دان في‬ ‫الوص��ول بالجماهي��ر ال��ى عال��م‬ ‫مل��ئ باالثارة والدهش��ة والروعة‬ ‫ف��ي قل��ب ه��ذا الس��وق العري��ق‬ ‫ال��ذي اتس��ع الحتض��ان الكاف��ة‬ ‫س��واء الصغير اوالكبير‪،‬المواطن‬ ‫اوالمقي��م ‪ ،‬األمر الذي دفع الجميع‬ ‫الى االقبال عليه لمتابعة فعالياته‬ ‫وحفالته الغنائية ‪.‬‬ ‫وق��د أكد ع��دد م��ن المواطنين‬ ‫والزائري��ن الذي��ن التقيناه��م‬ ‫وأس��ــــرهم خ�لال‬ ‫ا س��ـــــــــتمتا عهم‬ ‫بفعاليات المهرجان‪،‬‬ ‫عل��ى نجاح س��وق واق��ف في ان‬ ‫يك��ون اكبر موقعا اثريا وس��ياحيا‬ ‫ليس قطر فحسب وانما في كافة‬ ‫الدول العربية واالجنبية وما ترتب‬ ‫على ذلك في أن نجاح هذا الموقع‬ ‫العظي��م في اس��تقطاب الزائرين‬ ‫ال��ذي يتس��ابقوا ف��ي س��رعة‬ ‫زيارتهم ل��ه ‪ ،‬متمنيين ايجاد هذا‬ ‫الفعاليات على مدار العام الس��يما‬ ‫في العطلة االس��بوعية كنوع من‬ ‫الترفي��ه والترويح عن النفس من‬ ‫متاع��ب واعباء الحياة ‪ ،‬مش��يدين‬ ‫بالتنظي��م الكبي��ر لفعالي��ات‬ ‫المهرج��ان وم��ا يحمله م��ن اثارة‬ ‫وتش��ويق تناس��ب الجمي��ع عل��ى‬ ‫حد س��واء وتجعلهم في حيرة من‬ ‫أمرهم عن اختي��ار الفعالية التي‬ ‫يريدونها ‪ ،‬منوهي��ن بأن انطالق‬

‫‪26‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫مرهج��ان ربي��ع س��وق واقف تحت‬ ‫ش��عار “ عل��ى كيفك “ هو أس��مى‬ ‫عل��ى مس��مى ‪ ،‬حي��ث نجاح��ه في‬ ‫ارضاء كافة االذواق واالتجاهات ‪.‬‬ ‫وأك��د فه��د س��لطان أح��د أولياء‬ ‫األمور حرص��ه عل��ى متابعة كافة‬ ‫فعالي��ات المهرج��ان بش��كل دوري‬ ‫وكام��ل بصحب��ة أس��رته الذي��ن‬ ‫يس��عدهم كثي��را‬ ‫حض��ور ربي��ع‬ ‫س��وق واق��ف‬ ‫ا لـــــــ��ذ ي‬ ‫يحتضــ��ن‬ ‫زواره‬

‫بفعالي��ات ش��يقة وممتع��ة تق��دم‬ ‫للمرة االولى‪ ،‬مشيرا ان من أكثر ما‬ ‫يعجبه في المهرجان هو مزجه بين‬ ‫الفلكور الش��عبي للعديد من الدول‬ ‫واط�لاع زوار الس��وق عل��ى تراث‬ ‫البلدان االخرى أبرزها ‪ ،‬اليمن الذي‬ ‫طل بفنونه الش��عبية على جمهور‬ ‫مهرجان الربيع في سوق واقف من‬ ‫خالل فرقة تقدم الفنون الش��عبية‬ ‫اليمينة األصيلة في جنبات السوق‬ ‫‪ ،‬وكذا اط�لاع رواد الس��وق ثقافة‬ ‫اليم��ن الغزي��رة والغني��ة بمختلف‬ ‫الفن��ون الش��عبية م��ن رقص��ات‬ ‫وأغان��ي وال��زي والحلي النس��ائية‬ ‫والت��ي ‪ ‬تختلف م��ن منطقة ألخرى‬ ‫تع��ود بأصوله��ا لعص��ور قديم��ة‬ ‫ج��دا وله��ا دور ف��ي تحدي��د معالم‬ ‫الهوي��ة اليمنية و قوميتها ‪ .‬وأش��ار‬ ‫س��لطان ال��ى ان المهرج��ان نج��ح‬ ‫في جمع ش��مل األس��رة العربية‬ ‫عل��ى أرض قط��ر الحبيب��ة‬ ‫‪ ،‬متمني��ا تمدي��د فت��رة‬ ‫فترة المهرج��ان وايجاده‬ ‫على م��دار العام إلس��عاد‬ ‫الجميع خاصة وانه يعد من‬ ‫اكب��ر المهرجانات التي تقام داخل‬ ‫وخارج قطر ‪ ،‬مضيفا‪« :‬كما نجح‬ ‫ربي��ع س��وق واق��ف ايض��ا في‬ ‫استضافة كوكبة من أفضل‬ ‫نج��وم الوط��ن العرب��ي‬ ‫خالل حفالته والذي يعتبر‬ ‫اإلقب��ال علي��ه كبي��ر جدا‬ ‫من قب��ل الجمهور لمتابعة‬ ‫األس��ماء الالمعة التي تقدم‬ ‫حفالت��ه ‪ ،‬الفت��ا ان المهرج��ان‬ ‫وحفالته أضافا طعماً آخر للس��وق‬ ‫الذي تعود أن يزوره برفقة األسرة‬ ‫لالس��تمتاع بالجو الرائع الذي يمتاز‬ ‫ب��ه الس��وق م��ن الت��راث والعراقة‬ ‫العربية القديمة ‪.‬‬


‫نجح المهرجان‬ ‫بما أثاره من ضجة‬ ‫كبيرة سمعت‬ ‫كافة البلدان‬ ‫فـــي الوصول‬ ‫بالجماهير‬ ‫الى عالم ملئ‬ ‫باالثارة والدهشة‬ ‫والروعة في‬ ‫قــــلب هذا‬ ‫السوق العريق‬

‫ولفت س��لطان أن االستمتاع في‬ ‫هذه األيام يجده األطفال واألس��رة‬ ‫م��ن خ�لال مش��اهدة الع��روض‬ ‫واإلبه��ار الفن��ي والبص��ري ال��ذي‬ ‫يقدم م��ن فقرات لكل ال��زوار في‬ ‫أروق��ة وش��وارع الس��وق‪ ،‬وهو ما‬ ‫يش��جع ال��زوار عل��ى الذه��اب الى‬ ‫الس��وق باع��داد أكب��ر وبص��ورة‬ ‫مس��تمرة فهن��اك زوار يأت��ون إلى‬ ‫الس��وق يوميا بسبب تلك الفقرات‬ ‫والس��هرات وم��ن أج��ل متابع��ة‬ ‫العروض التي تم اس��تقدامها من‬ ‫جمي��ع أنح��اء العال��م لخل��ق حالة‬ ‫م��ن الف��رح والس��عادة ل��كل زوار‬ ‫هذا الس��وق الذي أصب��ح اآلن من‬ ‫أهم األس��واق ف��ي الوطن العربي‬ ‫بفضل تلك المهرجانات والسمرات‬

‫والمحافل والعروض الش��يقة التي‬ ‫تمتع الجميع كبارا وصغارا‪.‬‬ ‫من ناحيتها أكدت أم جاسم حمد‬ ‫اعجابها الش��ديد بالفنون التراثية‬ ‫الفلكوري��ة الت��ي تقدمه��ا البلدان‬ ‫العربي��ة خاص��ة ع��روض الفرقة‬ ‫النس��ائية الش��عبية الت��ي ابدع��ت‬ ‫ب��أروع األغان��ي الش��عبية التراثية‬ ‫الت��ي أحس��نت الفرق��ة ف��ي أدائها‬ ‫في بي��ت الش��عر‪ ،‬ال��ذي يعبر عن‬ ‫األصال��ة القطري��ة الضارب��ة في‬ ‫القدم‪ ،‬نظرا لما تمثله هذه الخيمة‬ ‫من رمزي��ة تراثية كبيرة لم تندثر‬ ‫رغ��م ري��اح الحداث��ة‪ ،‬مضيف��ة «‬ ‫ايضا من ابرز االمور التي اتس��مت‬ ‫به��ا الفرق��ة النس��ائية الش��عبية‬ ‫هي س��عيها للحفاظ عل��ى الفنون‬

‫التقليدي��ة الش��عبية النس��ائية‬ ‫م��ن االندث��ار مث��ل فن «ال��دزة»‬ ‫ال��ذي يناس��ب األف��راح وتقدي��م‬ ‫الهدايا ف��ي األع��راس والمالبس‬ ‫الت��ي تخ��ص الع��روس‪ ,‬وكذل��ك‬ ‫فن «العاش��وري» وه��و أيضا من‬ ‫فن��ون األع��راس‪ ،‬و«الخم��اري»‬ ‫والذي يس��تمد تس��ميته من كون‬ ‫الراقصات المشاركات فيه يضعن‬ ‫الخم��ار‪ ،‬وأيض��ا فن «الس��امري»‬ ‫ال��ذي يس��تمد م��ن فن الس��مر أو‬ ‫الس��هر‪ ,‬إلى جانب فن «لمراداه»‪،‬‬ ‫فض�لا ع��ن الدف��وف والطب��ول‬ ‫وغيرها من اآلالت الشعبية‪ ،‬ومن‬ ‫الرقص��ات الش��عبية الت��ي تابعها‬ ‫الجمهور وأبدى إعجابه بها‪ ،‬اللون‬ ‫الخم��اري ال��ذي يع��د م��ن أصعب‬ ‫الفن��ون لكون��ه يتطل��ب نوعا من‬ ‫االرتخاء وهدوء األعصاب‪.‬‬ ‫عل��ى نفس الصعيد ق��ال جابر‬ ‫الدوس��ري « أتيت من الس��عودية‬ ‫خصيص��اً م��ن أج��ل االس��تمتاع‬ ‫بحف�لات ليال��ي المهرج��ان الذي‬ ‫تع��ودت كل ع��ام عل��ى متابعت��ه‬ ‫والسهر على أنغامه أنا وأصدقائي‪،‬‬ ‫موضحاً أنه يعشق صوت ابراهيم‬ ‫الحكم��ي وراب��ح صق��ر وكاظ��م‬ ‫الس��اهر وأح�لام باإلضاف��ة إل��ى‬ ‫الفن��ان المصري عم��رو دياب‪ ،‬لذا‬ ‫فلق��د أخذ القرار ف��ور علمه بتلك‬ ‫األس��ماء ومش��اركتها ف��ي ه��ذا‬ ‫المهرجان وج��اء بصحبة عدد من‬ ‫أصدقائ��ه ليقي��م بالدوح��ة حتى‬ ‫انته��اء الليلة األخيرة من س��هرات‬ ‫ليال��ي المهرج��ان الت��ي تض��م‬ ‫عدد م��ن النجوم الذي يعش��قهم‬ ‫الدوسري‪ .‬وعن رأيه في السهرات‬ ‫الماضية قال جابر» إنه تابع جميع‬ ‫الس��هرات الماضي��ة واس��تمتع بها‬ ‫ولكنه خ��ص بالذكر الفنانة أحالم‬ ‫التي تألقت وأبدعت وقدمت واحدة‬ ‫من أفضل حفالتها على االطالق ‪،‬‬ ‫وبرر ذلك ب��أن ألبومها الجديد جاء‬ ‫غاي��ة ف��ي الروعة وه��و ما أعطى‬ ‫مذاق��ًا خاص��ًا للحفل الخ��اص بها‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪27‬‬


‫سيني عمان ـ اضــاءات ثقافية‬ ‫ألنها قدمت معظم أغنيات األلبوم‬ ‫إن لم تك��ن كلها ضم��ن األغنيات‬ ‫العديدة التي قدمته��ا في الحفل‪،‬‬ ‫مؤكدًا على انه ف��ي انتظار حفل‬ ‫الفن��ان كاظم الس��اهر الذي يتابع‬ ‫كل أعماله الحديثة منها والقديمة‬ ‫أيض��ًا وبخاصة قصائد نزار قباني‬ ‫الت��ي يقدمه��ا ويبدع ف��ي غنائها‬ ‫الساهر ومن أش��هر تلك القصائد‬ ‫«أن��ا وليلى»‪ ،‬إضاف��ة إلى انتظاره‬ ‫لحف��ل الفنان عم��رو دي��اب أيضًا‬ ‫والفنانة نوال الزغبي‪.‬‬ ‫م��ن جانبه قال أيم��ن جعفر أحد‬ ‫اولي��اء االم��ور أنه بالرغ��م من أن‬ ‫ه��ذه الم��رة ه��ي االول��ى ل��ه في‬ ‫متابع��ة مهرج��ان ربي��ع س��وق اال‬ ‫ان��ه س��يحرص عل��ى متابعته في‬ ‫االيام المقبلة ‪ ،‬مشيرا أن عروض‬ ‫مهرج��ان الربي��ع والحف�لات التي‬ ‫تضمنته��ا تل��ك الليال��ي الخاص��ة‬ ‫بالمهرج��ان تهدف إل��ى جذب أكبر‬ ‫عدد من الزوار لهذا السوق العريق‬ ‫وهذا أمر في غاية الذكاء من قبل‬ ‫االدارة الخاصة بسوق واقف والذي‬ ‫أصب��ح اآلن يمتاز بع��دة جوانب ال‬ ‫نراه��ا في أي س��وق ف��ي العالم‪،‬‬ ‫الفت��ا لعش��قه الف��ن الخليج��ي‬ ‫ويحرص��ه على متابع��ة الحفالت‬ ‫والمطربين الذي��ن تتنوع بلدانهم‬ ‫االم��ر ال��ذي يعتب��ره مفي��د ج��دا‬ ‫للمهرج��ان ويخلق نوع من التنوع‬ ‫داخ��ل قط��ر ويجع��ل كل مواطن‬ ‫عربي عل��ى أرض قطر يس��تمتع‬ ‫بالنج��م الخ��اص ب��ه وبالتال��ي‬ ‫استقطاب أعداد هائلة من النجوم‬ ‫لمتابع��ة أكب��ر ع��دد ممك��ن من‬ ‫هؤالء النجوم وألن يكون لكل فرد‬ ‫نجمه المفضل الذي يأتي ليتابعه‬ ‫ويش��اهده ويتغنى ويرقص على‬ ‫أنغ��ام أغنياته‪ .‬مش��يدا بالتنظيم‬ ‫الكبي��ر ال��ذي يش��هده المهرج��ان‬ ‫بالرغم م��ن االقب��ال الكبير عليه‬ ‫من خالل توفير كافة الس��بل لكي‬ ‫يس��تمتع الصغير قب��ل الكبير من‬ ‫خالل العروض التي تقدم بش��كل‬ ‫يوم��ي ودائم طوال الي��وم فهناك‬ ‫ع��روض وفق��رات تع��اد أكثر من‬

‫‪28‬‬

‫لمياء جعفر‬ ‫تؤكد حرصها‬ ‫واسرتها على‬ ‫متابعة كافة‬ ‫الفعاليات التي‬ ‫يحتضنها السوق‬ ‫سواء الخاصة‬ ‫بالصغار كقرية‬ ‫السنافر وسواء‬ ‫الخاصة بالكبار‬ ‫كالحـــفالت‬ ‫الغــــنائية‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫مرة ف��ي اليوم الواحد وهذا ش��يء‬ ‫كثير رائع ومهم جدًا‪ ،‬مش��يرا إلى‬ ‫ان تن��وع الفعالي��ات وك��ذا اماكنها‬ ‫م��ن أب��رز الممي��زات الت��ي يتمت��ع‬ ‫به��ا المهرج��ان االم��ر ال��ذي دف��ع‬ ‫بالجمي��ع ال��ى الحض��ور وم��ن ل��م‬ ‫يحالف��ه الح��ظ فانه يس��تطيع في‬ ‫الوق��ت الثان��ي المخص��ص لنفس‬ ‫الع��رض أو إلعادت��ه أن يتابعه مرة‬ ‫أخرى‪،‬مضيف��ا‪« :‬أم��ا عل��ى الجانب‬ ‫األخر ف��أرى أن الفقرات والعروض‬ ‫الت��ي تق��دم في ش��وارع الس��وق‬ ‫المختلف��ة ش��يء ج��ذاب ورائ��ع‬ ‫ولي��س له مثي��ل»‪ .‬منوها بأن هذه‬ ‫الع��روض وتل��ك األج��واء ه��ي ما‬ ‫ش��جعته عل��ى المتابع��ة‪ ،‬موضحًا‬ ‫أن تلك األجواء مثلما جذبته وجاءت‬ ‫ب��ه إلى هن��ا فهي بالتأكي��د تجذب‬ ‫المئات بل األالف ممن عشقوا تلك‬

‫األج��واء وبداخله��م ش��وق ولهفة‬ ‫لزيارة السوق مرات اخرى ‪.‬‬ ‫م��ن جانبه��ا قال��ت لمي��اء جعفر‬ ‫« أن��ا ل��م اق��م بزي��ارة س��وق‬ ‫أث��ري يق��دم كل ه��ذه الع��روض‬ ‫والحفالت والمهرجانات للزوار لكي‬ ‫يس��تمتعوا بأوقاتهم أثناء التسوق‬ ‫داخل��ه‪ ،‬إضاف��ة إلى ان الس��وق به‬ ‫مناطق وش��وارع ومقتني��ات أثرية‬ ‫لها جمهوره��ا وعش��اقها وزوارها‬ ‫م��ن ش��تى بق��اع األرض‪ ،‬الفت��ة‬ ‫حرصه��ا واس��رتها عل��ى متابع��ة‬ ‫كاف��ة الفعالي��ات الت��ي يحتضنه��ا‬ ‫الس��وق س��واء الخاص��ة بالصغار‬ ‫كقري��ة الس��نافر وس��واء الخاصة‬ ‫بالكبار كالحف�لات الغنائية وايضا‬ ‫الفعالي��ات المش��تركة االخ��رى‬ ‫كعروض الدالفين وقفزة البناجي‬ ‫والفرق الشعبية ‪.‬‬


‫سيني عمان ـ مقــال‬

‫غن أغنيتك‬ ‫عندم��ا عرض��ت عل��يّ ادارة مهرج��ان مس��قط‬ ‫الس��ينمائي بدورته الس��ابعة تس��لم جائزة المخرج‬ ‫عمر ف�لاح باإلناب��ة عنه لع��دم تمكنه م��ن حضور‬ ‫فعاليات المهرجان عن فيلمه الوثائقي القصير»غن‬ ‫أغنيت��ك» ال��ذي ف��از بالخنج��ر الذهب��ي لألف�لام‬ ‫التس��جيلية ل��م أك��ن ق��د ش��اهدت الفيل��م لكث��رة‬ ‫العروض ‪,‬لذا اعتذرت ورش��حت أكثر من اس��م لكن‬ ‫إدارة المهرجان أصرت على ذلك ‪ ,‬لذا حضرت الحفل‬ ‫الختام��ي وتس��لمت الخنجر ‪,‬ولم أك��ن أعرف لم نال‬ ‫الفيل��م ه��ذه الجائزة بعد دخوله منافس��ة ش��ديدة‬ ‫مع أف�لام لمخرجين عرب لهم ب��اع طويل في الفن‬ ‫السابع ‪ ,‬لكن الصديق عبداهلل الشعيلي رئيس لجنة‬ ‫تحكيم األفالم التس��جيلية بالمهرج��ان حدّثني عن‬ ‫أهمية الفيلم الذي يعلي من ش��أن الغناء وهو يقف‬ ‫في مواجهة الموت والتطرف الذي تمارسه الجماعات‬ ‫الديني��ة وه��ي ّ‬ ‫تكف��ر كل م��ن يتعاط��ى م��ع الفن‬ ‫والثقافة ‪ ,‬هذا الرأي شجعني على طلب الشريط من‬ ‫إدارة المهرجان ومش��اهدته ‪ ,‬وهذا ماحصل ‪ ,‬وكانت‬ ‫فرصة جميلة أتيحت لي لإلطالع على ثمرة من ثمار‬ ‫السينما العراقية الجديدة وهي تعالج مشكالت الواقع‬ ‫‪ ,‬بما يؤكد أن الس��ينما العراقية وجدت في التحوالت‬ ‫التي جرت في العراق بعد‪ 2003‬مادة خصبة تستمد‬ ‫وهجها م��ن دراما الواق��ع لقد وضع المخرج الش��اب‬ ‫«عم��ر فالح»ي��ده عل��ى موضوعة مهم��ة من خالل‬ ‫عك��س معان��اة فرق��ة غنائي��ة تق��دم حفالتها في‬ ‫األفراح والمناس��بات بمدينة الناصرية جنوب العراق‬ ‫وهي تواجه المتشددين الذين رأوا في الغناء صنعة‬ ‫يحك��م على م��ن يزاوله��ا بالقتل فتضط��ر الفرقة‬ ‫الى إخف��اء آالتها الموس��يقية وتحوي��ل مكتبها الى‬ ‫محل لتزيين األع��راس ومع ذلك يتعرضون للضرب‬ ‫والمضايقات من قبل تلك الجماعات‪ ،‬ويضع المخرج‪ ‬‬ ‫لقطة معب��رة حين يقوم أحد أعضاء الفرقة بتزيين‬ ‫احدى العربات ومن خلف الزجاج نرى مصحفا ‪ ,‬ولكن‬ ‫الفرق��ة تواصل العزف والغناء ف��ي األماكن البعيدة‬ ‫ويتح��دث عازف الع��ود عن اصراره عل��ى العزف في‬ ‫المحل ولكن بعد أن يتأكد من خلو الشارع من المارة‬

‫عبدالرزاق الربيعي‬ ‫وقت الظهيرة وكأنه يمارس عمال يستحق التجريم !!‬ ‫ولكن األغنية تس��تمر ويش��ارك رئي��س الفرقة في‬ ‫مسابقة غنائية عربية ويتفوق ويغني في «بيروت»‬ ‫مؤك��دا أن الغناء يقاوم الظ�لام والقهر وترتفع في‬ ‫أذن��ي أغني��ة محمد منيرفي فيلم يوس��ف ش��اهين‬ ‫«المصير» الذي ‪ ‬أنتج عام‪1997‬م ‪:‬‬ ‫«عل صوتك بالغنى لسه االغانى ممكنة‬ ‫ولو ف يوم راح تنكسر الزم تقوم واقف‬ ‫كما النخل باصص للسما للسما‬ ‫وال انهزام وال انكسار وال خوف وال وال‬ ‫حلم نابت ف الخال ف الخال‬ ‫غنوتك وسط الجموع تهز قلب الليل فرح‬ ‫تداوى جرح اللى انجرج اللى انجرح»‬ ‫وحين يس��أل المخ��رج أحد أعض��اء الفرق��ة ‪:‬لكنك‬ ‫فن��ان ‪,‬ماالعمل الذي تمارس��ه لو من��ع الفن؟ يترك‬ ‫الس��ؤال ب�لا إجاب��ة اش��ارة ال��ى رس��وخ الف��ن في‬ ‫حي��اة اإلنس��ان وكيان��ه ل��ذا فه��و ض��د الهزيم��ة ‪,‬‬ ‫ض��د الفن��اء‪ ,‬وتتصاعد لغ��ة المرارة حي��ن يرفض‬ ‫مجل��س ادارة محافظ��ة باب��ل إدراج الغن��اء ضم��ن‬ ‫فعالي��ات مهرج��ان باب��ل وس��ط اس��تنكار كبي��ر!‬ ‫وق��د ب��رع المخرج عم��ر فالح في ش��د المتلقي من‬ ‫خ�لال انتقاالت الكامي��را عبر مش��اهد قصيرة وقد‬ ‫وظ��ف األغاني والموس��يقى الحزين��ة توظيفا ذكيا‬ ‫ج��اء ليعم��ق المش��اهد وليضعن��ا في قل��ب الحدث‬ ‫لتك��ون األغنية صانع��ة للحدث‪ ،‬تتقدم��ه‪ ،‬ال تقدم‬ ‫تفس��يرا ل��ه‪ ،‬ويفت��ح ك��وّة لألم��ل فأح��د أعض��اء‬ ‫الفرق��ة يص��رح في المش��اهد األخيرة م��ن الفيلم‬ ‫أن��ه متفائ��ل لكونه يس��تطيع حاليا المش��اركة في‬ ‫المهرجان��ات لكن��ه بالوق��ت نفس��ه ‪ ,‬كم��ا يق��ول ‪,‬‬ ‫ليس��ت له ثقة بالسياس��يين‪ ،‬ربما ألنهم لم يقفوا‬ ‫ال��ى جانب أغنيت��ه حين تعرض��ت لإلب��ادة ‪ ,‬ويضع‬ ‫كل أمل��ه ف��ي األغنية الت��ي أطلقها بوج��ه الموت ‪.‬‬ ‫«غن أغنيتك» التقاطة ذكية لمخرج ش��اب يؤسس‬ ‫مشروعا سينمائيا يعد بالكثير ‪ ,‬تحمل دالالت كثيرة‬ ‫م��ن مرحل��ة حساس��ة يمر به��ا الفن لي��س العراق‬ ‫فحسب بل العالم العربي بأسره‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪29‬‬


‫سيني عمان ـ حــواار‬

‫الفنان الكبير حسن يوسف في «حوار صريح جد ًا»‪:‬‬

‫أسعدتني شخصية الشيخ الشعراوى علــــ‬ ‫واملسلسل حقق نجاحا كبريا ومذهال داخــــ‬ ‫أصبح الفنان حسن‬ ‫يوسف عالمة بارزة في‬ ‫األعمال الدرامية الدينية‬ ‫والتاريخية لما يتميز به من‬ ‫صدق وموضوعية ودراسة‬ ‫وافية للشخصية التي‬ ‫يقدمها وحول تجسيده‬ ‫لألدوار الدينية والتاريخية‬ ‫التي قدمها وكيفية‬ ‫انتقائه ألدواره وما الذى‬ ‫تعلمه من خالل تاريخه‬ ‫الفنى وأمانيته كان هذا‬ ‫الحوارمع الفنان الكبير‬ ‫حسن يوسف ‪.‬‬

‫حــوار‪ :‬العــارف باللــه طــلعت‬ ‫‪30‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬


‫ـى الشاشة‬ ‫ـل وخارج الوطن العربي‬ ‫■ في البداية سألناه هل آن األوان‬ ‫إلنتاج أعمال سينمائية نماذج دينية‬ ‫مستنيرة إلى الشباب ؟‬ ‫■ ■ المش��كلة اآلن ف��ي اإلنف��اق المادي‬ ‫عل��ى األفالم فال يوجد اآلن من يس��تطيع‬ ‫أن يص��رف الماليي��ن عل��ي فيلم رس��الة‬ ‫دعوي��ة إال الدول��ة وهن��اك أف�لام ديني��ة‬ ‫وتاريخية كثيرة قدمتها السينما المصرية‬ ‫مثل‪( :‬ظهور اإلسالم) و(انتصار اإلسالم)‬ ‫و(بالل مؤذن الرس��ول) و(هجرة الرسول)‬ ‫و(عظم��اء اإلس�لام) و(خال��د ب��ن الوليد)‬ ‫و(الش��يماء) و(الناصر صالح الدين) وهذه‬ ‫األف�لام قدمت اإلس�لام بش��كل جيد وما‬ ‫زال��ت تع��رض ف��ي جمي��ع أنح��اء العالم‬ ‫اإلسالمي ويقبل علي مشاهدتها مسلمو‬ ‫واضحة فمثال عرض فيلم( الرس��الة)في‬ ‫الدول األوروبية اس��لم بس��ببه عش��رات‬ ‫اآلالف م��ن األوروبيين م��ن خالل تأثرهم‬ ‫بش��خصية رس��ول اهلل صل��ى اهلل علي��ه‬ ‫وس��لم ‪ .‬وإننا نحتاج إلي تقدي��م النماذج‬ ‫الدينية المس��تنيرة إلي الشباب وأن تكون‬ ‫هذه األف�لام واألعمال الفني��ة التي تذاع‬ ‫عل��ي القنوات الفضائي��ة مترجمة باللغة‬ ‫االنجليزية والفرنسية حتى يتعرف عليها‬ ‫اإلنس��ان العربي ‪ .‬وبالتالي تكون الرسالة‬ ‫وصل��ت إلى الداخل والخ��ارج بطريق جيد‬ ‫وتص��ل عب��ر وس��ائل ركبه��ا كل الن��اس‬ ‫بش��رط أخ�لاص الني��ة وتوفي��ر ميزانية‬ ‫كبيرة لهذه األعمال ‪.‬‬ ‫الحمد هلل‬ ‫■ ما الذى تعلمته خالل تاريخك‬ ‫الفنى؟‬ ‫■ ■ تعلم��ت أن التمثيل مهنة ككل المهن‬

‫يج��ب أن يأخذهااإلنس��ان بجدي��ة حت��ى‬ ‫لودور كوميدى وتعلمت أن أحترم الجميع‬ ‫وأحبه��م حتى يحبنى الجمي��ع والحمد هلل‬ ‫على مدى تاريخى لم أدخل فى مش��اجرة‬ ‫مع أحد ‪.‬‬ ‫أحكام اإلسالم‬ ‫* ما تعليقك على غياب األعمال‬ ‫الدينية عن الشاشة فى الفترة‬ ‫األخيرة ؟‬ ‫■ ■ األعم��ال الديني��ة متوقف��ة منذ ثالث‬ ‫سنوات وقت مسلسل اإلمام األكبرالدكتور‬ ‫الش��يخ عبد الحليم محم��ود وكنت أتمنى‬ ‫تقديم اإلمام الغزالى قالوا لى ألن الدول‬ ‫العربية واإلس�لامية والقن��وات الخاصة ال‬ ‫ترحب بش��راء مسلس�لات دينية وتفضل‬ ‫األعمال التى تحت��وى على الرقص لكنى‬ ‫فؤجئ��ت بالمحط��ات الفضائي��ة تش��ترى‬ ‫المسلس�لات التاريخي��ة لك��ن أعماال مثل‬ ‫الشيخ الشعراوى أو د‪ .‬عبد الحليم محمود‬ ‫أو ابن ماج��ه التى يعتبرونها مسلس�لات‬ ‫إس�لامية تتكل��م ع��ن أح��كام اإلس�لام‬ ‫والش��ريعة فيقولون يكفى أن الناس فى‬ ‫رمض��ان يصوم��ون ويصل��ون ويق��رأون‬ ‫الق��رآن ‪ .‬وف��ى المسلس�لات التاريخي��ة‬ ‫أرى أن الس��وريين تفوق��وا علينا فى هذا‬ ‫المج��ال وأتمنى أن أك��ون أحد أبطال هذه‬ ‫المسلسالت ‪.‬‬ ‫أقـــل أجـــر‬ ‫■ وما األجر المادى الذى يتقاضاه‬ ‫الفنان حسن يوسف؟‬ ‫■ ■ كل األعم��ال أدخلها بعهد بينى وبين‬ ‫اهلل أوص��ل كلمة طيبة وأرض��ى بأى أجر‬

‫ال أندم على شئ‬ ‫فأنا أفوض أمري إلى‬ ‫اهلل ومؤمن بالقضاء‬ ‫والقدر وأنظر لألمام‬ ‫دائما وأرضى بما‬ ‫كتبه اهلل‬

‫لن أمانع في تقديم‬ ‫أي دور ملتزم‬ ‫من خالل عمل له‬ ‫قيمة في المجتمع‬ ‫ويهدف للخير‬ ‫واإلصالح‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪31‬‬


‫سيني عمان ـ حــواار‬

‫أفالمي في‬ ‫مجملها ال تسئ‬ ‫إلى تاريخي الفني‪..‬‬ ‫وال أتبرأ منها‬ ‫وأعتبرها جزء ًا‬ ‫ال يتجزأ من كتاب‬ ‫حــياتي‬

‫وهو ثلث أو رب��ع أجر ما يحصل عليه أقل‬ ‫نجم من نجوم األعمال التى تعرض ‪.‬‬ ‫الصدق واألمانة‬ ‫■ وماذا تمثل لك األعمال اإلسالمية‬ ‫التى تقدم لألسرة والطفل ؟‬ ‫■ ■ أن��ا غي��ور وحري��ص ف��ى أعمال��ى‬ ‫الفني��ة أن تكون نافع��ة ومفيدة لكل من‬ ‫يش��اهدها وقد منذ س��نوات م��ن انتاجى‬ ‫موس��وعة (الس��لوكيات اإلنس��انية ف��ى‬ ‫اإلس�لام ) وش��ملت س��لوكيات اإلنس��ان‬ ‫المس��لم بعبادات��ه ومعامالت��ه وعالقاته‬ ‫اإلجتماعي��ة وس��لوكياته داخ��ل وخ��ارج‬ ‫العم��ل وألن��ى أستش��عرت بقي��م كثيرة‬ ‫غائب��ة ع��ن حياتنا فق��د س��عيت لتقديم‬ ‫مسلس��ل متمي��ز لألطف��ال أس��مه (جن��د‬ ‫الخير) جس��دت دور معلم يتولى تدريس‬ ‫القيم اإلسالمية والفضيلة ومبادئ الدين‬ ‫من الكتاب والس��نة وقدمت مسلس�لا آخر‬ ‫لألطف��ال عل��ى غ��رار (بوج��ى وطمطم)‬ ‫أحتوى على وجبة دس��مة لتعليم وترسيخ‬ ‫القيم اإلسالمية كالبر بالوالدين والصدق‬ ‫واألمانة واألحترام ‪.‬‬ ‫األمان والنجاح‬ ‫■ ماذا كــــانت المقومات الفنية‬ ‫التي جذبتك في مسلسل (ابن ماجه)‬

‫‪32‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫لتعود من خالله للتمثيل ؟‬ ‫■ ■ أن��ا لم أعتزل التمثيل حتى أعود إليه‬ ‫ولكنن��ي عاهدت اهلل عزوجل إال أقدم من‬ ‫خالل فني س��وى ما ينف��ع الناس ويحمل‬ ‫رسالة جادة وهادفة للجميع استنادا لشرح‬ ‫اآلي��ة (فأم��ا الزب��د فيذهب جف��اء وأما ما‬ ‫ينفع الناس فيمكث في األرض )‪.‬‬ ‫وألن��ي أح��ب الش��خصيات الت��ي تحمل‬ ‫المثالية فقد جذبتني شخصية (اإلمام ابن‬ ‫ماجه) أحد األئمة العش��رة الكبار من رواه‬ ‫الحدي��ث ‪ ،‬ويضاف إلى ذل��ك إبداع المؤلف‬ ‫عابد الرباط وتملكه ألدوات فنية ساعدته‬ ‫في كتاب��ة وصياغة العمل بالش��كل غير‬ ‫المألوف للمسلس�لات اإلس�لامية وعالوة‬ ‫على ذلك وجود المخرج مصطفى الش��ال‬ ‫الملت��زم إس�لاميا ال��ذي ق��اد العم��ل لبر‬ ‫األمان والنجاح ‪.‬‬ ‫أكثر جاذبية‬ ‫■ هل تري أن تطوير شكل وأسلوب‬ ‫وتنفيذ المسلسل الديني والتاريخي ‪..‬‬ ‫قد وصل إلي الشكل المطلوب ؟‬ ‫■ ■ أعتق��د أن هن��اك جيال م��ن الممثلين‬ ‫والمخرجي��ن نج��ح ف��ي تطوي��ر ش��كل‬ ‫وأس��لوب وتنفي��ذ المسلس��ل الدين��ي‬ ‫والتاريخ��ي ف��ي وق��ت نج��ح في��ه الكتاب‬ ‫والمؤلفي��ن ف��ي صياغة س��يناريو وحوار‬


‫المسلس�لات الدينية والتاريخية بأس��لوب‬ ‫أكث��ر جاذبي��ة وتش��ويقا أو تملك��وا دف��ة‬ ‫اإليقاع فأبدعوا فيه وأصبح إيقاعهم يشد‬ ‫المش��اهد دون ملل ‪.‬وهناك ظواهر أخري‬ ‫س��اعدت عل��ي نج��اح المسلس��ل الديني‬ ‫منها اإلقب��ال الكبير من زمالئ��ي النجوم‬ ‫والفناني��ن لتجس��يد األدوار المحورية في‬ ‫األعم��ال التاريخية بفهم ووع��ي وإدراك‬ ‫بأن المسلس��ل الديني أو التاريخي يصلح‬ ‫للتعبي��ر ع��ن حالنا ف��ي الواق��ع كنموذج‬ ‫وقدوة لما نعيشه حاليا ‪.‬‬ ‫وأري أن جي�لا م��ن الكت��اب والمؤلفي��ن‬ ‫والفناني��ن ي��ري أهمي��ة اقتح��ام دهاليز‬ ‫التاريخ اإلسالمي والعربي لما فيه من ثراء‬ ‫وحقب غنية وفترات س��ار فيها المسلمون‬ ‫ووصل��وا وتوغل��وا ش��رقا وغرب��ا فإب��راز‬ ‫الصفحات الناصعة من تاريخ المس��لمين‬ ‫الشك يجد صدي ونجاحا لدي المشاهدين‬ ‫‪.‬كما إن التلفزيون س��اهم بش��كل مباشر‬ ‫في إنع��اش حركة إنتاج األعم��ال الدينية‬ ‫والتاريخي��ة ‪.‬وم��ا زال التليفزيون يواصل‬ ‫نجاحات��ه في تقدي��م هذه األعم��ال التي‬ ‫تزداد كل عام جماال وجاذبية في اإليقاع ‪.‬‬ ‫واعظ ًا ومعلم ًا‬ ‫■ وماذا عن المسلسل التليفزيوني‬ ‫الديني ( اإلمام النسائي) التي قدمته‬ ‫منذ سنوات ؟‬ ‫■ ■ العمل كانت أحداثه تدور حول س��يرة‬ ‫أحد أئمة الحديث الش��ريف الذين أسهموا‬ ‫في أثراء المكتبة اإلسالمية بما قدمه من‬ ‫كتب منها س��نن النس��ائي وال��ذي تضمن‬ ‫اآلف األحادي��ث ع��ن المصطف��ي صل��ي‬ ‫اهلل عليه وس��لم وتضمن فقها وتشريعا‬ ‫وأحكام للصالة والصوم وغيرها ‪.‬‬ ‫واإلمام النس��ائي هو من نفس مدرسة‬ ‫األماميي��ن البخ��اري والترم��ذي وان كان‬ ‫يصغرهم��ا س��نا وق��د ول��د في خراس��ان‬ ‫وهاجر إل��ي مصر وأس��توطن بها وعاش‬ ‫ف��ي زق��اق القنادي��ل بالفس��طاط التي‬ ‫بناه��ا عم��رو بن الع��اص وعم��ل قاضيا‬ ‫وت��زوج م��ن أربعة نس��اء وعم��ل واعظا‬ ‫ومعلم��ا إل��ي جان��ب كون��ه قاضي��ا وكان‬ ‫معاصر لألمير أحمد بن طولون مؤس��س‬ ‫الدول��ة الطولونية وتول��ي منصب قاضي‬ ‫القضاة وقد كان (اإلمام النسائي) مجددا‬ ‫ومجته��دا وصاح��ب أراء فقهي��ة عظيمة ‪.‬‬

‫كما استعرض العمل المظاهر الحضارية‬ ‫واالجتماعي��ة والعس��كرية واالقتصادي��ة‬ ‫في بدايات الدول��ة الطولونية كما عرض‬ ‫العم��ل كيفي��ة تن��اول اإلم��ام النس��ائي‬ ‫لألحادي��ث النبوية الش��ريفة وتفس��يرها‬ ‫والقضاي��ا التي أثارته��ا وجدير بالذكر إن‬ ‫اإلم��ام النس��ائي توف��ي عن عم��ر يناهز‬ ‫تسعين عاما ‪.‬‬ ‫مسيرتي الفنية‬ ‫■ وبعد تاريخك الفني الطويل هل‬ ‫تري أنك أعدت اكتشاف نفسك‬ ‫بتقديمك لألعمال الدينية ؟‬ ‫■ ■ اتفق معك تماما ‪ ..‬فقد وجدت نفسي‬ ‫في هذه النوعي��ة من األعمال والحمد هلل‬ ‫فقد وفقني ألن أفتح لنفس��ي خطا جديدا‬ ‫في مسيرتي الفنية ‪.‬‬ ‫نجاح كبير‬ ‫■ أحب األعمال الفنية إلي قلب‬

‫أتمنى تجسيد‬ ‫شخصية الشيخ‬ ‫أحمد ياسين الذى‬ ‫علم العالم كله‬ ‫وليس العربى‬ ‫واإلسالمى فقط فن‬ ‫المقاومة‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪33‬‬


‫سيني عمان ـ حــواار‬

‫شمس البارودى‬ ‫علمتني التريث‬ ‫في اتخاذ القرارات‬ ‫وعدم األنفعال‬ ‫على األمور‪ ..‬أما‬ ‫أنا فأضفت لهـــا‬ ‫الحـــياة األسـرية‬ ‫الطــــيبة‬

‫‪34‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫الفنان حسن يوسف ؟‬ ‫■ ■ مسلسل (إمام الدعاة) والذي جسدت‬ ‫في��ه ش��خصية الش��يخ محم��د متول��ي‬ ‫الش��عراوى رحمه اهلل ومسلسل ( العارف‬ ‫باهلل) والذي جس��دت فيه شخصية اإلمام‬ ‫الراح��ل د‪ .‬عبد الحليم محمود وأس��عدني‬ ‫أن��ه حق��ق نجاح��ا كبي��را ومذه�لا داخل‬ ‫وخارج الوطن العربي ‪.‬‬

‫دول أوربي��ة اليون��ان وإيطالي��ا وألماني��ا‬ ‫والنمس��ا وفرنس��ا وكان��ت بطل��ة الفيلم‬ ‫ألماني��ة تدعى بريج��ت هاربر وقد وجهت‬ ‫الدع��وة لى وزوجها المخ��رج أكمل العمل‬ ‫معهم��ا فى ألماني��ا ‪ .‬ولكن��ى رفضت ألن‬ ‫الس��ينمااأللمانية لم تكن فى المس��توى‬ ‫األمريكي��ة أو الفرنس��ية أو اإليطالي��ة‬ ‫وأعتذرت عن الدعوة ‪.‬‬

‫الخير واإلصالح‬ ‫■ وهل ستقتصر كل أعمالك فى‬ ‫القادمة على األدوار الدينية فقط ؟‬ ‫■ ■ إنن��ى ل��ن أمان��ع فى تقدي��م أى دور‬ ‫ملت��زم م��ن خ�لال عم��ل ل��ه قيم��ة فى‬ ‫المجتم��ع ويهدف للخي��ر واإلصالح ويفيد‬ ‫كل من يشاهده ‪.‬‬

‫فيلما جيدا‬ ‫■ فترة الستينات مليئة بالنجوم‬ ‫الكبار أمثال رشدى أباظة وعمر‬ ‫الشريف وأحمد رمزى وكمال الشناوى‬ ‫وفريد شوقى وغيرهم ‪ ..‬من كان‬ ‫ينافسك ؟‬ ‫■ ■ وقتها لم نكن ننظر مين ينافس مين‬ ‫‪ .‬رشدى أباظة ومعه حسن يوسف يعمالن‬ ‫فيلم��ا‪ .‬وترى أحمد رم��زى ومحمد عوض‬ ‫فى فيلم ثانى وكلنا أبطال والمنتج وقتها‬ ‫كل همه أن��ه يقدم فيلما جيدا ويش��ارك‬ ‫في��ه نجوم كب��ار وال يلتفت ل��دور زميله ‪.‬‬ ‫وكلنا كنا نريد أن ينجح الفيلم بأى شكل ‪.‬‬

‫طول عمرى‬ ‫*الفنان حسين رياض له وضع مميز‬ ‫فى مشوارك الفنى ‪..‬كيف تراه؟‬ ‫■ ■ قبل س��فر أعضاء المس��رح القومى‬ ‫لعرض إحدى الروايات فى س��وريا ولبنان‬ ‫والمغ��رب أجتمع أس��تاذى ومعلمى الفنان‬ ‫الكبي��ر حس��ين رياض وأعضاء المس��رح‬ ‫للنظ��ر ف��ى طل��ب التعيين��ات بالمس��رح‬ ‫القومي وكنت ضمن المتقدمين للتعيين‬ ‫‪ ..‬وغضب حس��ن رياض الكتش��افه‬ ‫تعيين أثنين ليس��ا لهما نش��اط فى‬ ‫المس��رح ألنهما يمثلن بصلة لبعض‬ ‫مخرجى المسرح فأعترض رحمة اهلل‬ ‫على هذه المحسوبية ‪ ..‬وطلب تعيينى‬ ‫قبلهما وأن يكون أس��مى األول وهدد‬ ‫بتقدي��م اس��تقالته فت��م تعيين��ى‬ ‫بالمسرح القومى بفضل أستاذى‬ ‫وأن��ا ال أنس��ى له ه��ذا الموقف‬ ‫ط��ول عم��رى وأعتب��ره بالفعل‬ ‫وال��دى الثانى وكنت أستش��يره‬ ‫ف��ى كل صغي��رة وكبيرةف��ى‬ ‫أمورى الفنية ‪.‬‬ ‫أعتذرت عن الدعوة‬ ‫■ هل صحيح أن‬ ‫الفرصة كانت مهيأة‬ ‫لك لألشتراك فى‬ ‫فيلم عالمى ؟‬ ‫** الفــــرص��ة‬ ‫ج��اءت من خالل‬ ‫فيلم ولد وبنت‬ ‫و ا لش��يطا ن‬ ‫الذى صورته‬ ‫ف��ى خم��س‬

‫كتاب حياتى‬ ‫■ هل تشاهد أفالمك السابقة ‪ ..‬وما‬ ‫رأيك فيها ؟‬ ‫■ ■ أحيان��ا وأرى أفالم��ى ف��ى مجملها ال‬ ‫تس��ئ إلى تاريخى الفن��ى ‪ .‬وال أتبرأ منها‬ ‫وأعتبرها جزءا ال يتجزأ من كتاب حياتى ‪.‬‬ ‫لوال التمثيل‬ ‫■ هل كنت شقيا فى طفولتك مثلما‬ ‫ظهرت فى السينما؟‬ ‫■ ■ ش��قاوتى فى لعب ك��رة القدم فقط‬ ‫‪ .‬وبالمناس��بة أن��ا لعبت الكرة فى أش��بال‬ ‫نادى الزمالك ولوال التمثيل ألصبحت العبا‬ ‫مشهورا أيضا ‪.‬‬ ‫عمل صعب‬ ‫■ وماذا عن األنتاج فى الفترة‬ ‫القادمة ؟‬ ‫■ ■ ل��ن أفكـــــر ف��ى االنتاج م��رة أخرى‬ ‫أوال ألن موضوع اإلنتـــاج المش��ارك ألغى‬ ‫وكان إل��ى حد م��ا يريح المنت��ج ألنه كان‬ ‫جه��ة محترمة تش��ارك المنت��ج ونتعاون‬ ‫مع��ه لكن حت��ى أنتـــج عمال م��ن البداية‬ ‫للنهاية فهو عمل صعب ولم أجد نفس��ى‬ ‫فيه لذل��ك فضــل��ت االبتعاد عن��ه وأركز‬ ‫فقط ف��ى التمثيل والمش��اركة فى عمل‬ ‫واحد وبتركيز ‪.‬‬


‫أوجه رسالة إلى أطفال‬ ‫فلسطين الذين النملك‬ ‫لهم سوى الدعاة‬ ‫بالنجاة من أيدى الطغاة‬ ‫الغاشمين ‪ ..‬وإلى كل‬ ‫طفل عربى يعانى من‬ ‫الحرمان لفقدان أحد‬ ‫أبويه فإننى أسال اهلل‬ ‫أن يعوضهم ما فقدوه‬ ‫فى حياتهم بأسرة‬ ‫ســــعيدة‬ ‫الحياة األسرية‬ ‫■ ماذا أضافت لك شمس البارودى؟‬ ‫وماذا أضفت أنت لها؟‬ ‫■ ■ ش��مس علمتن��ى التري��ث ف��ى أتخاذ‬ ‫الق��رارات وعدم األنفعال على األمور ‪ .‬أما‬ ‫أنا أضفت لها الحياة األسرية الطيبة حيث‬ ‫الهدوء والسكينة‪.‬‬ ‫أسرة سعيدة‬ ‫■ وهل هناك رسالة تريد أن توجهها‬ ‫إلى شخص معين ؟‬ ‫**إل��ى أطفال فلس��طين الذين النملك‬ ‫لهم سوى الدعاة بالنجاة من أيدى الطغاة‬ ‫من أي��دى الطغ��اة الغاش��مين ‪..‬وإلى كل‬ ‫طفل عربى يعانى م��ن الحرمان لفقدان‬ ‫أحد أبويه فإننى أسال اهلل أن يعوضهم ما‬ ‫فقدوه فى حياتهم بأسرة سعيدة‪.‬‬

‫القضاء والقدر‬ ‫■ ما الذى ندمت عليه؟‬ ‫■ ■ ال أندم على ش��ئ فأنا أفوض أمرى‬ ‫إل��ى اهلل ومؤمن بالقض��اء والقدر وأنظر‬ ‫لألمام دائما وأرضى بما كتبه اهلل ‪.‬‬ ‫راحة البال‬ ‫■ وأين ترى السعادة؟‬ ‫■ ■ الس��عادة ه��ى راح��ة البال وس��عادة‬ ‫اآلخرين ‪ ..‬فإننى أش��عر بالس��عادة عندما‬ ‫أجد كل من حولى سعداء ‪.‬‬ ‫فن المقاومة‬ ‫■ شخصية تتمنى أن تجسدها على‬ ‫الشاشة ؟‬ ‫■ ■ أتمن��ى تجس��يد ش��خصية الش��يخ‬ ‫أحمد ياس��ين الذى علم العالم كله وليس‬ ‫العربى واإلسالمى فقط فن المقاومة ‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪35‬‬


‫سيني عمان ـ متابعات سينمائية‬

‫ال ش��ك أن معظمنا من عش��اق الس��ينما العالمية و ال يمكن‬ ‫للمتابعي��ن له��ذا الف��ن اال أن يتوقف��وا عن��د بع��ض عناصر‬ ‫الصورة المبه��رة التي تأخذنا كلما ش��اهدناها الى عوالم‬ ‫لم نختبرها س��ابق ًا و لم نتوقع أن نعيش تفاصيلها يوم ًا‪ .‬ان‬ ‫هذا الفن يعتمد عل��ى صناعة صورة فنية هي مزيح ما بين‬ ‫الحل��م والواقع‪ ،‬الحقيقة والخيال بواس��طة فرع من فروع‬ ‫ه��ذا الف��ن يدعى المؤث��رات الخاص��ة‪ .‬ان كثير ًا من��ا يعتقد‬

‫أن ه��ذا الفن وال��ذي يرق��ى أن يطلق عليه عل��م المؤثرات‬ ‫الخاصة هو ظاهرة حديثة العهد في مس��يرة االفن السابع‬ ‫اال أن ه��ذا غير صحيح فالحقيقة أنه في غضون أش��هر من‬ ‫اختراع كاميرا الفيلم استطاع العاملون في هذا المجال أن‬ ‫يصنعو لقطات يختفي فيها االشخاص وتتحول فيها االشياء‬ ‫بطريقة س��حرية‪ .‬و المفاج��أة هنا أن ذل��ك كان يحدث منذ‬ ‫العام ‪ 1889‬من القرن الماضي أي منذ أكثر من ‪ 123‬عام ًا‪.‬‬

‫تاريخ املؤثرات الخاصة‬ ‫يف السينما العاملية‬ ‫ان م��ن أوائ��ل المش��اهد الت��ي‬ ‫عب��دت الطري��ق أم��ام ف��ن الصور‬ ‫المتحرك��ة ه��و عم��ل للبريطان��ي‬ ‫ادوارد م��وي بري��دج الذي اس��تطاع‬ ‫أن يلتق��ط ع��ام ‪ 1887‬سلس��لة‬ ‫م��ن الص��ور لف��رس يرك��ض‬ ‫حي��ث التق��ط ه��ذه الص��ور صورة‬ ‫ص��ورة ليجمعه��ا فيما بعد مش��كلة‬ ‫أول ص��ورة متحرك��ة ف��ي العال��م‬ ‫ث��م عمل عل��ى اع��ادة المحاولة في‬ ‫سلس��لة صور أخ��رى تمث��ل حركة‬ ‫االنس��ان‪ ،‬و ما بين العامين ‪ 1889‬و‬ ‫‪ 1890‬و أثناء تجربة ويليام ديكسون‬ ‫مس��اعد العال��م توم��اس أديس��ون‬ ‫لتس��جيل حركات��ه أمام عدس��ة الـــ‬ ‫‪ Kinetoscope‬أو م��ا يعرف بمصور‬ ‫الح��ركات اس��تطاع تصوي��ر حركته‬ ‫كاملة بطريقة غير احترافية و دون‬ ‫االنتباه الى وضع العدسة مما سجل‬ ‫ص��ورة ضبابية مش��عة له س��ماها‬ ‫فيما بعد ساخراً القرد المشع‪.‬‬ ‫وف��ي الع��ام ‪ 1892‬اس��تطاع‬ ‫المخترع الفرنس��ي تش��ارلز ايميل‬ ‫رين��وود‪ ...‬الذي اخت��رع جهاز عرض‬ ‫الص��ور المتحرك��ة عل��ى شاش��ة‬ ‫قماشية المس��مى براكسينوسكوب‬ ‫اس��تطاع بن��اء نظام ضخ��م لنفس‬

‫‪36‬‬

‫استطاع ويليام‬ ‫أوبرين عام ‪1925‬‬ ‫أن يصنع أكبر‬ ‫جسم ماكانيكي‬ ‫يمثل وحشًا‬ ‫عمالقًا (ديناصورا)‬ ‫كان ‪ 17‬مشغل‬ ‫يقومون بتشغيل‬ ‫حركاته أمام‬ ‫العدسة‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫الغرض أس��ماه (ثياتير أوبتيكس) أو‬ ‫عدسة المس��رح وعرض عليه ثالثة‬ ‫أعمل ه��ي أول االعم��ال الكارتونية‬ ‫ف��ي العالم وه��ي بيت��ر البائس ‪20‬‬ ‫ثاني��ة والمه��رج و كالب��ه ‪ 12‬ثاني��ة‬ ‫وش��راب الش��عير الجي��د ‪ 28‬ثاني��ة‬ ‫وف��ي عام ‪ 1894‬صور أديس��ون أول‬ ‫اللقطات االحترافية والتي مثلت أحد‬ ‫موظفي أديس��ون (فري��د أوت) وهو‬ ‫يعط��س بطريقة كوميدية س��جلت‬ ‫اسمه في التاريخ‪.‬‬ ‫وتتال��ت األعمال التي جذبت الناس‬ ‫ف��ي القارتي��ن المتنافس��تين أوروبا‬ ‫وأمي��ركا حت��ى دف��ع ه��ذا التنافس‬ ‫الكبي��ر ه��ذا الفن باتجاه ف��ن الخدع‬ ‫البصري و س��جل التاريخ أس��ماء أول‬ ‫األف��راد الذي��ن اس��تطاعوا الوصول‬ ‫ال��ى م��ا يدع��ى اللقط��ة المبه��رة‬ ‫وكان أوله��م الس��احر الفرنس��ي‬ ‫(جورجي��وس ميلي��س) و ال��ذي لقب‬ ‫بأب��و الخ��دع البصرية الذي اكتش��ف‬ ‫ع��ام ‪ 1896‬وبالصدف��ة مؤث��ر‬ ‫الـ��ـ(‪ ) Stop Motion‬ال��ذي جعل��ه‬ ‫يس��تطيع تصوير امرأة تجلس على‬ ‫الكرس��ي ثم يوقف التصوير ويدعها‬ ‫تذهب ثم يشغل الكاميرا مرة أخرى‬ ‫فيظهر الكرس��ي ف��ارغ وعند عرض‬

‫المخرج رامي مرتضى‬ ‫المشاهد تظهر المرأة وكأنها تختفي‬ ‫عن الكرس��ي وكان��ت أول الخدع في‬ ‫العال��م‪ .‬وبعده��ا و في الع��ام ‪1902‬‬ ‫ط��ور عمل��ه ليص��ل ال��ى م��ا يدعى‬ ‫بالمؤثرات البصرية السحرية بعد أن‬ ‫اكتش��ف طرقاً تجعله يضع اللقطات‬ ‫خلف بعضه��ا و يعرضها متتابعة بما‬ ‫يس��مى اليوم ف��ن المونت��اج ويمزج‬ ‫اللقط��ات ولقطات اخ��رى بما يدعى‬ ‫اليوم بف��ن الكومبوزيتين��غ كما هو‬ ‫واض��ح ف��ي ه��ذا الفيل��م بم��دة ‪14‬‬ ‫دقيق��ة وال��ذي كان أول معجزة فنية‬ ‫سحرية في العالم‪.‬‬


‫قدم أول عرض‬ ‫سينمائى في‬ ‫مصر في مقهى‬ ‫(زوانى) بمدينة‬ ‫االسكندرية‪ ‬في‬ ‫يناير ‪1896‬وتبعه‬ ‫أول عرض‬ ‫سينمائى بمدينة‬ ‫القاهرة في ‪28‬‬ ‫يناير ‪ 1896‬م‬ ‫تعاقب��ت األف�لام الت��ي تح��وي‬ ‫ه��ذه الخ��دع البصري��ة أو م��ا أصبح‬ ‫يطل��ق علي��ه بالمؤث��رات الخاص��ة‬ ‫فبدأن��ا ف��ي الع��ام ‪ 1924‬ن��رى‬ ‫القص��ص الخيالية ألل��ف ليلة و ليلة‬ ‫على شاشة الس��ينما و أول مخرجيها‬ ‫راؤول واالش ال��ذي أران��ا الم��ارد و‬ ‫الوحوش و البس��اط السحري الطائر‬ ‫ألول مرة على الشاشة الفضية‪.‬‬ ‫و اس��تطاع ويلي��ام أوبري��ن ع��ام‬ ‫‪ 1925‬أن يصن��ع أول و أكب��ر جس��م‬ ‫ماكانيك��ي يمث��ل وحش��ًا عمالق��ًا‬ ‫(ديناصورا) كان ‪ 17‬مش��غل يقومون‬ ‫بتشغيل حركاته أمام العدسة‪.‬‬ ‫وكان المله��م ل��كل أف�لام حديقة‬ ‫الديناصورات وكودزي�لا التي أنتجت‬ ‫ف��ي نهاي��ة الق��رن و ه��و أول م��ن‬ ‫صنع النس��خة األولى من فيلم كينغ‬ ‫كونغ ع��ام ‪ .1933‬وم��ن المؤكد أنه‬

‫س��يذهلكم أن تعرف��وا أن االف�لام‬ ‫ثالثية البعد التي تحتاج الى نوع معين‬ ‫من النظ��ارات التي تدعى (بوبورايز)‬ ‫قد بدأ انتاجها ف��ي أميركا منذ العام‬ ‫‪ 1952‬ف��ي فيل��م (بوان��ا ديفي��ل)‪ .‬و‬ ‫في فيل��م بي��ت الش��مع (‪House of‬‬ ‫‪ ) Wax‬ع��ام ‪ 1953‬و ه��و أول فيل��م‬ ‫ملون ثالثي األبع��اد الى أن لفت فن‬ ‫الخدع البصرية األكاديمية بقوة عام‬ ‫‪ 1964‬لتخص��ص له جائزة اوس��كار‬ ‫كانت أول ما أعطيت لخدع فيلم ماري‬ ‫بوبينز التي اس��تخدم فيه��ا المخرج‬ ‫كل وسائل الموثرات البصرية فمزج‬ ‫بي��ن التصوي��ر الح��ي عل��ى خلفية‬ ‫الكروم��ا الصف��راء في ذل��ك الوقت‬ ‫م��ع ش��خصيات الرس��وم المتحرك��ة‬ ‫واس��تبدل الخلفية الصف��راء بخلفية‬ ‫مرسومة خصيصًا للمشهد‬ ‫لقد بدأت مح��اوالت العالم العربي‬

‫ف��ي االنت��اج الس��ينمائي ف��ي نفس‬ ‫الوق��ت ال��ذي ب��دأت ف��ي العال��م‪،‬‬ ‫فالمع��روف أن أول عرض س��ينمائى‬ ‫تجارى ف��ي العالم كان في ديس��مبر‬ ‫‪ 1895‬م‪ .‬وكان فيلما صامتاً لألخوين‬ ‫“لوميي��ر”‪ ،‬وبع��د ه��ذا التاري��خ بأيام‬ ‫ق��دم أول ع��رض س��ينمائى ف��ي‬ ‫مص��ر ف��ي مقه��ى (زوان��ى) بمدينة‬ ‫االس��كندرية‪ ‬في يناي��ر ‪ 1896‬م‪،‬‬ ‫وتبع��ه أول عرض س��ينمائى بمدينة‬ ‫القاه��رة ف��ي ‪ 28‬يناي��ر ‪ 1896‬م في‬ ‫س��ينما (س��انتى)‪ ،‬ث��م كان الع��رض‬ ‫الس��ينمائي الثالث بمدينة‪ ‬بورسعيد‬ ‫في عام ‪1898‬م‪.‬‬ ‫وفي س��تينيات القرن الماضي في‬ ‫أف�لام األبي��ض و االس��ود اس��تخدم‬ ‫المخرج��ون الع��رب ومنه��م المخ��رج‬ ‫نيازي مصطفى في فيلم سر طاقية‬ ‫االخفاء فن الخدع السينمائية‪.‬‬ ‫و في أفالم س��ينمائية عربية أخرى‬ ‫و كي��ف كان��ت ناجحة تمام��ًا في وقت‬ ‫اختفت في��ه الخ��دع الس��ينمائية في‬ ‫الس��ينما العربي��ة الي��وم بالرغم من‬ ‫وج��ود التجهي��زات المس��اعدة الت��ي‬ ‫تس��هل عملي��ة انت��اج ه��ذه اللقطات‬ ‫المبه��رة في متن��اول الجمي��ع و لكن‬ ‫مع األس��ف اختفت ثقافة االبهار وحل‬ ‫محلها ثقافة التجار في مجال ابداعي‬ ‫م��ن الطراز األول بالرغم من أنها أداة‬ ‫فنية توسع المدارك وآفاق الخيال لدى‬ ‫المش��اهد وتزيد امكان��ات المخرجين‬ ‫عل��ى ابت��كار م��ا ه��و غري��ب و ممتع‬ ‫وتحويل هذا الفن الى تجارة أكثر قوة‬ ‫تساهم في دعم اقتصاد الدول‪.‬‬ ‫والي��وم انن��ا نطال��ب المجتم��ع‬ ‫الس��ينمائي العرب��ي بمزي��د م��ن‬ ‫االهتمام به��ذا الفن الممتع لنفس��ح‬ ‫المجال أم��ام المخرجين والموهوبين‬ ‫الع��رب البتكار مش��اهد رائعة تمتزج‬ ‫فيه��ا التكنلوجي��ا الحديث��ة والثقافة‬ ‫العربي��ة العـــط��اء فرص��ة أم��ام‬ ‫مشاهد تصبح بمثابــــة سفير عربي‬ ‫للمشاهد العالمي‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪37‬‬


‫سيني عمان ـ معـارض‬

‫بمناسبة‬ ‫مرور ‪40‬‬ ‫عاما على‬ ‫اتفاقية‬ ‫التراث‬ ‫العالمي‬

‫افتتاح املعرض املتنقل ملجموعة‬ ‫كتب – محمد سعد‬ ‫ت��م مؤخ��راً افتت��اح المع��رض المتنق��ل‬ ‫لمجموعة الـ ‪ 77‬والصين بمناس��بة مرور ‪40‬‬ ‫عاما على اتفاقية التراث العالمي والذي يقام‬ ‫بمق��ر الجمعي��ة العمانية للفنون التش��كيلة‬ ‫الذي تس��تضيفه وزارة التراث والثقافة تحت‬ ‫رعاية الدكتورة مديحة بنت أحمد الش��يبانية‬ ‫وزيرة التربية والتعليم ‪.‬‬ ‫و عبر س��الم ب��ن محمد المحروق��ي وكيل‬ ‫وزارة التراث والثقافة لشئون التراث في كلمة‬ ‫ل��ه خالل الحفل عن عم��ق العالقات العمانية‬ ‫الصيني��ة مش��يدا بمكونات المع��رض والذي‬ ‫يع��د نافذة على العالم نظ��را لما يحتويه من‬ ‫صور معبرة من مختلف االقطار‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫واضاف س��عادته بأن هذه االحتفالية تهدف‬ ‫إلى تعزيز اإلدراك وزيادة التوعية االجتماعية‬ ‫لقي��م الت��راث الثقافي واإلنس��اني وإش��راك‬ ‫المؤسس��ات المجتم��ع المحل��ي ف��ي حماي��ة‬ ‫المواقع وتطويرها‪.‬‬ ‫وضــ��م المع��رض ص��ورا ع��ن المواق��ع‬ ‫المدرجة على قائـــمة التــراث العـــالمي منها‬ ‫من السلطنــة والتــي تـضم اربعة مواقع في‬ ‫قائمة التراث العالم��ي وهي ‪ ( :‬بهال والخطم‬ ‫و العي��ن و أرض اللب��ان) واألفالج ومن الدول‬ ‫العربي��ة المملك��ة العربية الس��عودية والتي‬ ‫تش��مل مواقعه��ا) مدائ��ن صال��ح والدرعي��ة‬ ‫والمدينة القديمة في ج��دة) ‪ ..‬باإلضافة الى‬ ‫مصر والتي تشمل (معبد االقصر وتمثال ابو‬


‫الـ ‪ 77‬والصني بالسلطنة‬ ‫الهول ومسجد محمد علي) فضال عن العراق‬ ‫والذي يضم آثار (آشور وسامراء وهترا ‪.‬‬ ‫كم��ا ضم��ت قائمة الت��راث العالم��ي للدول‬ ‫العربي��ة من لبن��ان (عنج��ر ومدين��ة بعلبك‬ ‫التاريخي��ة والمدين��ة المحصنة في كاديش��ا)‬ ‫وم��ن س��وريا بص��رى والمدين��ة القديم��ة‬ ‫ف��ي دمش��ق وقلعة ص�لاح الدي��ن األيوبي‪..‬‬ ‫باإلضافة الى فلس��طين التي أدرجت منظمة‬ ‫اليونسكو مدينة القدس عام ‪ 1981‬والجزائر‬ ‫بثالثة مواقع وهي (القصبة وآجر ومعزاب ‪.‬‬ ‫وضمت قائمة التراث العالمي مشاركة العديد‬ ‫من ال��دول االجنبية وهى غان��ا و هندوراس‬ ‫وبي��رو والفليبين و الس��نغال وجنوب أفريقيا‬ ‫و أوروج��واي والهند والجمهورية االس�لامية‬

‫االيراني��ة وبوليفي��ا والبرازي��ل وكولومبي��ا‬ ‫والدومني��كان والس��لفادور وغامبيا والصين‬ ‫وس��احل العاج واالكوادور و أفغانستان وجزر‬ ‫القم��ر و موريش��يوس و ناميبي��ا و نيكارجوا‬ ‫وماليزيا وبرون��دي والجابون وكينيا و تنزانيا‬ ‫وفيتنام وفنزويال‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مش��اركة‬ ‫واقام��ة ه��ذا المع��رض كان��ت‬ ‫لمنظمة اليونس��كو فى االحتف��ال بمرور ‪40‬‬ ‫عام��اً عل��ى اتفاقية حماي��ة الت��راث الثقافي‬ ‫والطبيع��ي لع��ام ‪1972‬وتجس��يدا لتع��اون‬ ‫الس��لطنة الممي��ز م��ع المؤسس��ات الدولي��ة‬ ‫المعني��ة بحماي��ة الت��راث تس��تضيف وزارة‬ ‫التراث والثقافة المعرض المتنقل لمجموعة‬ ‫الـ ‪ 77‬والصين ‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪39‬‬


‫سيني عمان ـ مهرجانات سينمائية‬

‫جمهور المهرجان التقوا بنجوم األصولي المتردد‬

‫مهرجان الدوحة «ترايبكا» السينمائي‬ ‫فرصة رائعة لعشاق السينما االلتقاء بكبار‬ ‫نجوم وصناع السينما يف الوطن العربي والعالم‬

‫مهرج��ان الدوحة ترايبكا الس��ينمائي هو الحدث الس��نوي الذي تنظمه مؤسس��ة‬ ‫الدوحة لألفالم وهو جزء من مبادراتها السينمائية على مدار العام‪ ،‬والتي تهدف‬ ‫إلى إنشاء ثقافة وصناعة سينمائية في قطر‪.‬‬ ‫‪ ‬المهرجان نتج عن ش��راكة ثقافية بين المؤسس��ة ومؤسس��ات ترايبكا في‬ ‫نيوي��ورك‪ ،‬وهدف��ه دع��م وع��رض األف�لام والمواه��ب العربية ف��ي كلتا‬ ‫المدينتيْن‪ ،‬باالضافة إلى تشجيع رواية القصص في العالم‪.‬‬ ‫وينظ��ر إلى المهرجان الذي أطلق عام ‪ ،2009‬كحدث دولي يهدف إلى‬ ‫حث المجتمع القطري على تذوّق الس��ينما العالمية‪ ،‬كما أنه منبر لكل‬ ‫أصحاب المواهب من منطقة الشرق األوسط وشمال أفريقيا‪.‬‬

‫رصد المهرجان وتفاعل معه‪ :‬د خالد الزدجالي‬ ‫‪40‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬


‫تضمنت مس��ابقة األف�لام العربية في‬ ‫أما مهرج��ان الدوحة ترايب��كا ‪ 2012‬فقد‬ ‫تضمن مسابقة لألفالم العربية الروائية‬ ‫الطويلة‪ ،‬وثانية لألفالم الوثائقية الطويلة‬ ‫‪..‬وثالثة لألفالم القصيرة‪ ..‬بدورها تشمل‬ ‫كل من فئتيْ األفالم الوثائقية والروائية‬ ‫حيث تمن��ح جائزتا ألفضل مخرج وأفضل‬ ‫فيلم‪ .‬أما فئ��ة األفالم القصيرة فتتضمن‬ ‫جائزة أفض��ل فيلم‪ ..‬باالضاف��ة إلى تلك‬ ‫الجوائز‪ ،‬تترشح كل األفالم المشاركة في‬ ‫المس��ابقة العربية وفئة السينما العالمية‬ ‫المعاص��رة لجائ��زة أفض��ل فيل��م روائي‬ ‫وأفضل فيلم وثائقي يمنحهما الجمهور‪.‬‬ ‫وإل��ى جان��ب برنام��ج األف�لام‪ ،‬ق��دم‬ ‫مهرجان الدوح��ة ترايبكا يوم��ًا مخصصًا‬ ‫للعائل��ة وهو “يوم األس��رة“‪ ،‬الذي تتميّز‬ ‫نش��اطاته بالتوج��ه لجميع أف��راد العائلة‬ ‫الواح��دة‪ ..‬وأطلت على جمه��ور المهرجان‬ ‫أيضًا‪ ،‬أفالم “صنع ف��ي قطر” التي تدعم‬ ‫صناعة األفالم القطرية ‪.‬‬ ‫انطالقة ‪2012‬‬ ‫انطلقت فعالي��ات النس��خة الرابعة من‬ ‫مهرجان الدوحة السينمائي الدولي بحفل‬ ‫متأل��ق ورائ��ع على الس��جادة الحمراء‪ ،‬مع‬ ‫ع��رض خاص لفيلم المخرج��ة المعروفة‬ ‫مي��را ناي��ر «األصول��ي المت��ردد»‪ ،‬والذي‬ ‫قدّمت له المؤسس��ة دعماً ماليًا مشتركاً‪،‬‬ ‫وذل��ك بحضور س��عادة الدكت��ور حمد بن‬ ‫عبد العزيز الكواري وزير الثقافة والفنون‬ ‫والت��راث ف��ي دول��ة قط��ر‪ ،‬وعب��د العزيز‬ ‫الخاط��ر الرئي��س التنفي��ذي لمؤسس��ة‬ ‫الدوحة لألفالم‪.‬‬ ‫كما أتيحت فرصة رائعة لعشاق السينما‬ ‫ب��أن يلتق��وا بكبار نجوم وصناع الس��ينما‬ ‫في الوط��ن العربي والعالم حيث ش��اهد‬ ‫المئ��ات من الجماهي��ر نجوما كب��ارا أثناء‬ ‫مرورهم على السجادة الحمراء للمهرجان‬ ‫أمثال يس��را‪ ،‬هند صبري‪ ،‬خالد أبو النجا‪،‬‬ ‫نيللي كري��م‪ ،‬خالد النبوي‪ ،‬محمد حفظي‬ ‫كما ش��ارك أبرز النج��وم العالميين الذين‬ ‫عبروا بين الحضور على البس��اط األحمر‬ ‫خ�لال حف��ل افتت��اح مهرج��ان الدوح��ة‬ ‫الس��ينمائي‪ ،‬م��ن بينه��م طاق��م فيل��م‬

‫مسابقة األفالم الروائية‬ ‫العربية سلطت الضوء على‬ ‫نجوم السينما العربية‬

‫«األصولي المتردد»‪ ،‬وغيرهم من النجوم‬ ‫الذين ش��اركوا في هذا الحدث من مختلف‬ ‫أنح��اء العال��م‪ ،‬إلى جانب أس��ماء معروفة‬ ‫م��ن قط��اع الس��ينما العربي��ة والعالمية‪،‬‬ ‫حضروا حفل ليلة االفتتاح على الس��جادة‬ ‫الحمراء في «سوق واقف»‪ ،‬إحدى الوجهات‬ ‫الثقافية الرائدة في الدوحة التي تحتضن‬ ‫فعالي��ات المهرج��ان إل��ى جان��ب الح��ي‬ ‫الثقافي «كتارا»‪ ،‬ومتحف الفن اإلسالمي‪.‬‬ ‫كما ش��ارك في حفل االفتتاح عدد كبير‬ ‫م��ن النج��وم القطريين مثل عب��د العزيز‬ ‫جاس��م‪ ،‬جاس��م األنصاري‪ ،‬غازي حسين‪،‬‬ ‫تيس��ير عبداهلل‪ ،‬سعد بورشيد‪ ،‬إلى جانب‬ ‫بعض من المواهب الس��ينمائية المحلية‬ ‫المشاركين ضمن مسابقة صنع في قطر‪.‬‬ ‫وكان الجمه��ور على موع��د مع العرض‬ ‫األول للفيل��م الهندي «األصولي المتردد»‬ ‫ال��ذي ضم نخبة م��ن الممثلي��ن البارزين‬ ‫منه��م رض��ا أحم��د والمرش��حة لجائ��زة‬ ‫أوس��كار‪ ،‬كيت هدس��ون والفائزة بجائزة‬ ‫غولدن غل��وب‪ ،‬فضال عن الفائ��ز بجائزة‬ ‫األف�لام الوطني��ة الهندية س��ابانا عزمي‬ ‫والمرش��ح لجائزة بافتا أوم ب��وري‪ ،‬كيفر‬ ‫س��اذرالند‪ ،‬لي��ف ش��رايبر وغيره��م‪..‬‬ ‫وفيلم»األصول��ي المت��ردد» للمخرج��ة‬ ‫مي��را ناي��ر مقتبس من الرواية الش��هيرة‬ ‫التي تحمل االس��م نفس��ه ومترجمة إلى‬ ‫‪ 25‬لغ��ة حي��ث تمي��ز باإلثارة والتش��ويق‬ ‫ويبحث في العالقات والسياس��ات الدولية‬ ‫م��ن خالل قصة ش��اب باكس��تاني يحاول‬ ‫تحقيق النجاح لش��ركته في وول ستريت‬ ‫فيجد نفسه متورطا في صراع بين حلمه‬ ‫األمريك��ي والن��داء الدائ��م لوطن��ه األم‪..‬‬ ‫واقتب��س فكرة الفيل��م بيل ويل��ر وكتب‬ ‫الس��يناريو محس��ن حامد وام��ي بوغاني‬ ‫وأنتجه ليديا دين بيلتشر ويعد «األصولي‬ ‫المت��ردد» أحدث األفالم الدولي��ة الممولة‬ ‫من قبل مؤسسة الدوحة لألفالم‪.‬‬ ‫وامت��ازت ه��ذه ال��دورة بمجموعة غنية‬ ‫وموس��عة م��ن البرام��ج والفعاليات‪ ،‬حيث‬ ‫عرض ما يزي��د على ‪ 87‬فيلم��ًا من كافة‬ ‫أنح��اء العالم‪ ،‬تمّ تنظيمه��ا ضمن برامج‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪41‬‬


‫سيني عمان ـ مهرجانات سينمائية‬

‫مؤسسة الدوحة حرصت‬ ‫على أن تعبراألفالم‬ ‫المشاركة في المهرجان‬ ‫عن قيم التقارب‬ ‫اإلنساني و إذابة‬ ‫الفوارق وتعزيز أواصر‬ ‫التعارف والتفاهم‬

‫وفق��رات ذات مواضي��ع خاص��ة ومحدّدة‪،‬‬ ‫شملت مسابقة األفالم العربية‪ ،‬ومسابقة‬ ‫صُنع في قطر‪ ،‬وعروض السينما العالمية‬ ‫المعاص��رة‪ ،‬والع��روض الخاص��ة‪ ،‬وتحية‬ ‫إل��ى الجزائ��ر‪ ..‬وامتازت مس��ابقة األفالم‬ ‫الروائية العربية بأنها سلطت الضوء على‬ ‫المواهب المبدعة من العالم العربي‪.‬‬ ‫ونجح��ت مؤسس��ة الدوح��ة لألف�لام‬ ‫أن تضف��ي عل��ى مهرج��ان «الدوح��ة‬ ‫الس��ينمائي»عبقًا تتداخ��ل في��ه روائ��ح‬ ‫القه��وة العربي��ة والبخ��ور‪ ،‬وتعان��ق فيه‬ ‫أمواج البحر األبراج الش��اهدة الدالة على‬ ‫التط��ور الحض��اري ال��ذي تعيش��ه قطر‪،‬‬ ‫وج��اء اختيار س��وق واقف كموق��ع إلقامة‬ ‫فعاليات النس��خة الرابع��ة للمهرجان أكثر‬ ‫من موف��ق‪ ،‬وحرص��ت مؤسس��ة الدوحة‬ ‫على اختيار األفالم المشاركة بحيث تعبر‬ ‫عن خصوصية ثقافية تعمل على تقريب‬ ‫الشعوب‪ ،‬فمعايش��ة معاناة وهموم اآلخر‬ ‫تس��اهم في تحقيق التقارب اإلنس��اني‪،‬‬ ‫وتعم��ل عل��ى إذاب��ة الف��وارق‪ ،‬وتعزي��ز‬ ‫أواص��ر التع��ارف والتفاهم‪ ،‬ه��ذا الهدف‬ ‫النبي��ل الذي س��عى إلي��ه المهرجان حقق‬ ‫أهدافه عند انطالقه‪.‬‬ ‫‪ 19‬فيلما قطريا‬ ‫وق��دّم المهرج��ان في دورة ه��ذا العام‬ ‫أكبر عدد من العروض الس��ينمائية حتى‬ ‫اآلن ف��ي مس��ابقة «صُن��ع ف��ي قط��ر»‪،‬‬ ‫والذي عرض أب��رز اإلنجازات التي حققها‬ ‫قطاع السينما الصاعد في قطر‪ ..‬وشارك‬ ‫حوالي ‪ 19‬فيلم��ًا قطري��اً‪ 15 ،‬فيلمًا منها‬

‫‪42‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫ع��رض للمرة األول��ى عالمياً‪ ..‬وتنافس��ت‬ ‫هذه األف�لام فيم��ا بينها للحص��ول على‬ ‫جائ��زة التطوير م��ن برنام��ج «صُنع في‬ ‫قط��ر»‪ ،‬والبالغ��ة قيمته��ا ‪ 10‬آالف دوالر‬ ‫للفائز‪.‬‬ ‫وحظيت دورة المهرجان الرابعة بتمثيل‬ ‫قوي ضمن عروض السينما المعاصرة‪ ،‬مع‬ ‫مشاركة ‪ 21‬فيلماً ‪ ،‬و‪ 12‬فيلمًا في العروض‬ ‫الخاص��ة‪ ..‬هذه األفالم م��ن مختلف أنحاء‬ ‫العال��م‪ ،‬مثل‪ :‬فرنس��ا‪ ،‬وألماني��ا‪ ،‬والهند‪،‬‬ ‫وإي��ران‪ ،‬والمملك��ة المتح��دة‪ ،‬والصي��ن‪،‬‬ ‫والوالي��ات المتّحدة‪ ،‬وكذل��ك من دول لم‬ ‫يسبق لها االش��تراك في مهرجان الدوحة‬ ‫السينمائي مثل‪ :‬كزاخس��تان‪ ،‬والسنغال‪،‬‬ ‫وإثيوبيا‪ ،‬وآيس��لندا‪ .‬ويحتف��ي المهرجان‬ ‫بالس��ينما الجزائرية عبر باقة من األفالم‬ ‫الرائع��ة‪ ،‬إحي��ا ًء للذكرى الس��نوية الـ ‪50‬‬ ‫على اس��تقالل الجزائر‪ ،‬إلى جانب برنامج‬ ‫مخصّ��ص يحتف��ي بالمخ��رج الهن��دي‬ ‫الكبير‪ ،‬ياش تش��وبرا‪ ،‬فض ً‬ ‫ال عن برنامج‬ ‫مخصّ��ص لالحتف��اء بالذكرى الس��نوية‬ ‫ال��ـ‪ 40‬على بدء العالقات الدبلوماس��ية ما‬ ‫بين قطر واليابان‪.‬‬ ‫لقاءات وندوات‬ ‫وش��هد المهرجان عدة فعاليات مصاحبة‬ ‫فقد عقدت ندوة حوارية بعنوان «المشهد‬ ‫العالمي‪ :‬صن��ع «األصول��ي المتردد» في‬ ‫دار األوب��را ‪ -‬كت��ارا‪ ،‬حي��ث ت��م ع��رض‬ ‫تسجيل وثائقي للمخرجة ماريان الكومب‬ ‫عن كواليس تصوير الفيلم‪ ،‬أعقبه حوار‬ ‫مع المخرجة ميرا ناير‪ ..‬وصور «األصولي‬


‫المت��ردد»‪ ،‬الذي يع��د أهم مش��اريع ناير‬ ‫الطموحة حتى اآلن‪ ،‬ويجسد الفيلم التقاء‬ ‫عالمي��ن مختلفي��ن تمام��ًا و ت��م تصوير‬ ‫أحداثه بث�لاث ق��ارات مختلفة‪.‬كما حظى‬ ‫عش��اق الس��ينما كذل��ك بفرص��ة حضور‬ ‫لقاء خاص مع الممثل األس��طورة روبرت‬ ‫دي نيرو في مس��رح الريان بسوق واقف‪..‬‬ ‫وقد س��لط دي نيرو الضوء خالل الجلس��ة‬ ‫عل��ى عدد من أبرز اللحظ��ات التي مر بها‬ ‫خالل حيات��ه المهنية في حوار مع جيفري‬ ‫غيلمور‪ ،‬رئيس قسم اإلبداع في مؤسسة‬ ‫«ترايبي��كا إنتربرايزي��س»‪ .‬وع��رض‬ ‫المهرج��ان آخ��ر أف�لام دي نيرو «س��يلفر‬ ‫لينن��غ ب�لاي ب��وك» ف��ي مس��رح الري��ان‬ ‫بس��وق واقف‪.‬كما عرض مهرجان الدوحة‬ ‫السينمائي مجموعة استثنائية من األفالم‬ ‫العالمية ضمن عروض السينما المعاصرة‬ ‫فتم عرض الفيلم الكازاخس��تاني «ماين‬ ‫ب��اال ‪ -‬محارب��و الس��هوب» ‪ ..‬والفيلم من‬ ‫تمثي��ل أي��ان أوتبرغين��وف وأس��ليخان‬ ‫توليبوف‪ ،‬ويروي قصة ش��اب من سارتاي‬ ‫يحش��د مجموعة من الفتي��ان المراهقين‬ ‫ويقوده��م في معركة ضد الغزاة مدفوعًا‬ ‫برغبة لالنتقام وعشق امرأة‪.‬‬ ‫وتم عرض فيلم «الواقع» للمخرج ماتيو‬ ‫غارون بس��ينما مؤسس��ة الدوحة لألفالم‬ ‫بحديقة متحف الفن اإلس�لامي‪ ..‬والفيلم‬ ‫هو نظرة س��وداء طريف��ة ومضحكة جداً‬ ‫أحيان��ًا على إدمان المجتمع على الش��هرة‬ ‫وبرنام��ج «األخ األكب��ر» وش��رك المج��د‬ ‫الرخيص‪.‬‬ ‫ويقوم غارون في فيلم «الواقع» بتصوير‬ ‫وقع الش��هرة المعاصرة على من يس��عى‬ ‫لتحقيقه��ا ألهداف خاطئة‪ ،‬كما تم عرض‬ ‫فيل��م «دائرة كاملة» للمخ��رج يانغ زانغ ‪..‬‬ ‫ويروي الفيلم قصة مجموعة أس��طورية‬ ‫من كبار الس��ن المندفعين تصاب بعدوى‬ ‫النش��اط فيحضّرون أدا ًء للمش��اركة في‬ ‫مس��ابقة متلفزة‪ ..‬باالضافة الى عروض‬ ‫اخرى ‪.‬كما‪ ‬شهدت فعاليات الدورة الرابعة‬ ‫من مهرجان الدوحة الس��ينمائى عقد عدة‬ ‫ندوات ومؤتمرات‪ ،‬يأتى فى مقدمتها ندوة‬ ‫ح��ول «األف�لام الخليجي��ة ‪ :‬التغل��ب على‬ ‫الصور النمطية»‪ ،‬ش��ارك فيها عدة خبراء‬ ‫ف��ى صناعة األف�لام من منطق��ة الخليج‬ ‫منهم المخرجة السعودية هيفاء المنصور‬ ‫والس��ينمائى البحرينى بس��ام ال��ذوادى‪.‬‬

‫وناق��ش الحض��ور ف��ن رواي��ة القص��ة‬ ‫المعاصرة الخليجي��ة‪ ،‬والتأثيرات العالمية‬ ‫علي��ه‪ ،‬وتعمق��ت الجلس��ة ف��ى عناص��ر‬ ‫الصناع��ة الس��ينمائية ف��ى المنطق��ة‪،‬‬ ‫والرس��ائل الت��ى تص��ل إل��ى الجماهي��ر‬ ‫الخليجي��ة والعالمي��ة‪ ،‬كم��ا كان للس��ينما‬ ‫المحلي��ة نصي��ب م��ن النق��اش‪ ،‬فت��م‬ ‫البحث فى الوس��ائل الت��ى تمكن صانعى‬ ‫األف�لام م��ن المش��اركة ف��ى تغيي��ر‬ ‫ص��ورة الع��رب ف��ى الحق��ل الس��ينمائى‪.‬‬ ‫كما عقدت ضمن فعاليات المهرجان حلقة‬ ‫نق��اش حول «االتج��اه إل��ى العالمية‪ :‬هل‬ ‫بإمكان أف�لام بوليوود اخت��راق الحدود؟»‬ ‫تتبع��ت الحلق��ة رحل��ة األف�لام الهندي��ة‬ ‫التجاري��ة فى الس��احة العالمية‪ ،‬وأس��باب‬ ‫عدم قدرة بولي��وود الحصول على إعجاب‬ ‫الجماهير العالمية بشكل أوسع على عكس‬ ‫األف�لام الهندي��ة المس��تقلة المتواضعة‪،‬‬ ‫وش��ارك بالجلس��ة الممث��ل أنوب��ام خير‪،‬‬ ‫وعضو لجنة التحكيم فى مسابقة األفالم‬ ‫العربية أش��وتوش جواريكر ونائى رئيس‬ ‫مؤسس��ة ياش راج فيلمز‪ ،‬أفتار بانيسار‪.‬‬ ‫وقد عق��دت جلس��ة نقاش م��ع الصحافة‬ ‫ح��ول مس��ابقة األف�لام العربي��ة لألفالم‬ ‫القصيرة‪ ،‬القت اهتماماً كبيراً من وسائل‬

‫‪ 19‬فيلما قطريا تشارك‬ ‫في المهرجان ‪..‬من‬ ‫بينها ‪ 15‬فيلما تعرض‬ ‫ألول مرة عالميا‬

‫المهرجان يحتفي‬ ‫بالسينما الجزائرية‬ ‫بمناسبة مرور ‪ 50‬عاما‬ ‫على ثورة المليون‬ ‫شهيد‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪43‬‬


‫سيني عمان ـ مهرجانات سينمائية‬

‫مناقشة الوسائل التى‬ ‫تمكن صانعى األفالم‬ ‫من المشاركة فى‬ ‫تغيير صورة العرب فى‬ ‫الحقل السينمائى خالل‬ ‫فعاليات المهرجان‬ ‫اإلعالم فى محاولة لتس��ليط الضوء على‬ ‫هذه الطموحات‬ ‫وأت��اح المهرج��ان لجمه��ور الحض��ور‬ ‫تجرب��ة ثقافي��ة غنية وش��املة من خالل‬ ‫إضافة صاالت عرض جديدة في العاصمة‬ ‫القطري��ة الدوح��ة‪ ،‬واقيم��ت الع��روض‬ ‫الداخلي��ة والخارجي��ة ف��ي اله��واء الطلق‬ ‫ضمن «الحي الثقاف��ي‪ -‬كتارا»‪ ،‬و»متحف‬ ‫الفن اإلسالمي»‪.‬‬ ‫جوائز المهرجان‬ ‫المنظم��ة‬ ‫اللجن��ة‬ ‫وقد‪ ‬أعلن��ت‬ ‫لل��دورة الرابع��ة م��ن مهرج��ان الدوح��ة‬ ‫الس��ينمائي‪ ،‬عن أس��ماء الفائزين ضمن‬ ‫حف��ل خ��اص أقي��م ف��ي مس��رح الريان‬ ‫بحضور أعض��اء لجنة تحكيم المس��ابقة‬ ‫الت��ي تض��م نخبة م��ن خب��راء الس��ينما‬ ‫والثقاف��ة م��ن مختل��ف أنح��اء العال��م‪ .‬‬ ‫حيث حصل الفليم الجزائري‪ -‬الفرنس��ي‬ ‫‹ التائ��ب ‹ لم��رزاق عل��واش عل��ى جائزة‬ ‫المهرج��ان في فئة االف�لام الطويلة فيما‬ ‫نال فيل��م النادي اللبناني للصواريخ وهو‬ ‫انتاج مش��ترك بين لبنان‪ ،‬فرنس��ا وقطر‬ ‫م��ن إخ��راج جوان��ا حاج��ي توم��ا وخليل‬ ‫جري��ج عل��ى الجائ��زة ف��ي فئ��ة االف�لام‬ ‫الوثائقية العربية‪ ،‬بينما توج ‹ المنسيون›‬ ‫لمخرج��ه إيه��اب طربي��ه عل��ى جائ��زة‬ ‫أفض��ل فيلم في فئة االف�لام القصيرة ‪ .‬‬ ‫وأبدع المخ��رج المغربي نبيل عيوش في‬ ‫فيلم��ه الطويل ‹يا خي��ل اهلل› لينجح في‬ ‫اقتناص جائزة أفضل مخرج أفالم روائية‬ ‫عربي��ة بينما حصل أحم��د الحفياني على‬ ‫جائ��زة أفضل أداء في فيلم األس��تاذ وهو‬

‫‪44‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫انتاج مشترك بين تونس‪ ،‬فرنسا‪ ،‬وقطر ‪.‬‬ ‫وح��از الفيلم الطوي��ل ‹ وداع��اً المغرب ‹‬ ‫لمخرجه ندير مكناش من انتاج فرنسي‪،‬‬ ‫بلجيكي على تنويه خاص من طرف لجنة‬ ‫التحكيم التي ترأس��تها الممثلة التونسية‬ ‫هن��د صبري مع عضوية كل من‪ :‬الدكتور‬ ‫عماد أمراهلل س��لطان‪ ،‬مستشار الشؤون‬ ‫الثقافي��ة ف��ي الح��ي الثقاف��ي› كت��ارا›؛‬ ‫والمخ��رج الهن��دي أش��وتوش جوري��كار؛‬ ‫والس��ينمائية التركية يسيم أوستا أوغلو؛‬ ‫والكات��ب الجزائ��ري محم��د مولس��هول‪ .‬‬ ‫وقالت هند صبري رئيس��ة لجنة التحكيم‬ ‫في فئة األفالم العربية الروائية الطويلة‬ ‫أن ف��وز فيل��م ‹ التائب ‹ للمخ��رج مرزاق‬ ‫عل��واش بجائزة األف�لام العربية الروائية‬ ‫الطويلة‪ ،‬يرجع إلى أنه ‹خلق شحنة قوية‬ ‫ومتنوع��ة من المش��اعر‪ ،‬بأس��لوب دقيق‬ ‫في معالجة ش��خصيات مركبة في لحظة‬ ‫مأساوية من وجودهم ومن تاريخ وطن‪›.‬‬ ‫وفي الفئة نفس��ها كش��فت أن فوز نبيل‬ ‫عيوش بجائ��زة أفضل صانع فيلم روائي‬ ‫ع��ن فيلمه ‹ي��ا خي��ل اهلل› يرج��ع لخلقه‬ ‫أجواء مؤثرة وتعاطيه مع موضوع حساس‬ ‫بطريق��ة ش��جاعة‪ ،‬وإلظه��اره مه��ارة‬ ‫عالية ف��ي مزجه بين الحقيق��ة والخيال‪.‬‬ ‫فيم��ا نال ‹أحمد الحفيان��ي› جائزة أفضل‬ ‫ممثل في فيل��م روائي لـ لدوره في فيلم‬ ‫األستاذ للمخرج محمود بن محمود ألنه تميز‬ ‫‹بحض��وره الهادىء وتش��خيصه الصادق‬ ‫لرجل مش��تت بي��ن أحاسيس��ه ومبادئه›‪.‬‬ ‫وأوضح��ت هند صب��ري أن اللجن��ة قررت‬ ‫تقديم ‹تنويه خاص› لفيلم وداعاً المغرب‬ ‫للمخ��رج ندير مكناش‪ ،‬وذل��ك للجرأة في‬ ‫المعالجة‪ ،‬واإلبتكار والتفرد في السيناريو‪،‬‬ ‫واألداء الرائ��ع م��ن جمي��ع الممثلي��ن‪ .‬‬ ‫وف��از ‹ الن��ادي اللبنان��ي للصواري��خ›‬ ‫م��ن انت��اج مش��ترك بي��ن لبنان‪ ،‬فرنس��ا‬ ‫وقطرم��ن إخراج جوانا حاجي توما وخليل‬ ‫جري��ج على جائ��زة أفضل فيل��م وثائقي‬ ‫عربي ونال الفيل��م المصري ‹ظل راجل›‬ ‫لحنان عب��داهلل جائزة أفضل مخرج أفالم‬ ‫وثائقي��ة عربي��ة وح��از دامي��ان أون��وري‬ ‫ف��ي فيلم��ه ‹ فدائي ‹ عل��ى تنويه خاص‬ ‫م��ن لجن��ة تحكي��م األف�لام الوثائقي��ة‪،‬‬ ‫الت��ي ضم��ت مخرج��ة األف�لام الوثائقية‬ ‫السورية هال العبداهلل؛ والمخرج القطري‬ ‫حاف��ظ علي علي‪ ،‬والفنانة والس��ينمائية‬


‫ليسلط الضوء على فترة مهمة ومفصلية‬ ‫في تاريخ الجزائر‪ ،‬وذلك بأسلوب وجداني‬ ‫عال‪ .‬‬ ‫وإنساني ٍ‬

‫اإليراني��ة المعروف��ة ش��يرين نش��أت‪ .‬‬ ‫و أعلن��ت صانع��ة األفالم هال��ة العبد اهلل‬ ‫ع��ن ف��وز ‹الن��ادي اللبنان��ي للصواري��خ›‬ ‫للمخرجي��ن جوان��ا حاج��ي توم��ا وخلي��ل‬ ‫جري��ج بجائزة أفضل فيلم وثائقي طويل‬ ‫وقالت ‹للجهد الكبي��ر في البحث ولقدرته‬ ‫عل��ى بن��اء حل��م وإقناعن��ا ب��ه‪ ،‬ونجاح��ه‬ ‫برب��ط الفك��رة بالواقع السياس��ي الحالي‬ ‫بسالس��ة وبراع��ة‪ ،‬باإلضاف��ة إل��ى تميز‬ ‫التعليق الش��خصي الذي يحمل الكثير من‬ ‫الطفولة والفكاهة رغم جدية الموضوع‪،‬‬ ‫وألن��ه تكمن من اإلس��تفادة من أس��اليب‬ ‫عم��ل متنوعة مث��ل التجريب��ي والواقعي‬ ‫واس��تخدام األرش��يف وغيره��ا‪ ،‬ولم يقع‬ ‫ف��ي التش��تت وإنم��ا حاف��ظ عل��ى وحدة‬ ‫العمل‪ ،‬وألنه فيلم محرّض على التفكير‬ ‫والح��وار والع��ودة إلى التاري��خ والذاكرة›‪.‬‬ ‫وق��دم صانع األف�لام حافظ عل��ي جائزة‬ ‫أفض��ل صانع أف�لام وثائقي��ة طويلة إلى‬ ‫حنان عب��داهلل مخرجة فيل��م ‹ظل راجل›‬ ‫وأش��اد برؤيته��ا اإلخراجية وق��ال ‹نجحت‬ ‫صانعة الفيلم بتقديم شخصيات نسائية‬ ‫متنوع��ة تنتم��ي إل��ى أجي��ال وش��رائح‬ ‫اجتماعي��ة مختلف��ة‪ .‬وتفاعل��ت ه��ذه‬ ‫الش��خصيات م��ع عم��ل المخ��رج وقدمت‬ ‫خطاباً جريئًا ومتميزاً‪ ،‬وأضفت بحضورها‬ ‫جما ً‬ ‫ال وحيوية رغم ظروف الحياة الصعبة‬ ‫والحزين��ة‪ .‬وبالرغم من تن��اول الموضوع‬ ‫نفس��ه ف��ي أف�لام عدي��دة‪ ،‬إال أن زاوي��ة‬ ‫اإلخراج هنا كان لها خصوصيتها وتميزها‪،‬‬ ‫مما جعل الفيلم جذابًا بشكله ومضمونه›‪.‬‬ ‫وقدمت اللجنة ‹تنويهًا خاصًا› لمخرج فيلم‬ ‫‹فدائ��ي› داميان أون��وري‪ ،‬كون��ه مخرجًا‬ ‫واعداً استطاع استخدام الرواية الشخصية‬

‫‹المنسيون› يتوج بجائزة‬ ‫أفضل فيلم قصير‬ ‫وف��ي فئة االف�لام القصيرة ت��وج فيلم‬ ‫«المنس��يون» م��ن انتاج س��وري‪ ،‬قطري‬ ‫لمخرجه إيه��اب طربيه على جائزة أفضل‬ ‫فيل��م قصي��ر وت��م تخصي��ص جائزتين‬ ‫خاصتي��ن ضمن هذه الفئ��ة لألفالم التي‬ ‫امت��ازت بمواضيعه��ا وصنعته��ا الفني��ة‬ ‫السينمائية‪ .‬وهاتان الجائزتان هما جائزة‬ ‫التطوي��ر التي ف��از بها الفيلم الس��عودي‬ ‫القصي��ر حرم��ة م��ن إخ��راج عه��د وح��از‬ ‫الفيل��م اللبناني يوم ف��ي ‪ 1959‬لمخرجه‬ ‫نديم تاب��ت على تنويه خ��اص من طرف‬ ‫لجنة التحكي��م المتكونة من جوانا حاجي‬ ‫توم��ا‪ ،‬وتهان��ي راش��د‪ ،‬ون��ادر موكنيش‪.‬‬ ‫وضم��ت لجنة تقيي��م األفالم المش��اركة‬ ‫ضم��ن فعالي��ة ‹صنع ف��ي قط��ر›‪ ،‬والتي‬ ‫ش��هدت هذا الع��ام أكبر عدد م��ن األفالم‬ ‫المش��اركة مع ‪ 19‬فيلم��ًا‪ ،‬ك ً‬ ‫ال من الكاتبة‬

‫‪ 440‬ألف دوالر‬ ‫أمريكي قيمة جوائز‬ ‫مسابقة األفالم‬ ‫العربية ‪..‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪45‬‬


‫سيني عمان ـ مهرجانات سينمائية‬

‫مسابقة األفالم‬ ‫العربية الروائية‬

‫حصل فيلم ‘وداعًا المغرب’ لندير‬ ‫مكناش على تنويه خاص بينما‬ ‫فاز احمد الحفيان بجائزة أفضل‬ ‫ممثل عن دوره في فيلم ‘األستاذ’‬ ‫للمخرج محمود بن محمود‪.‬‬ ‫وحصل نبيل عيوش على جائزة‬ ‫أفضل صانع أفالم روائية عن‬ ‫فيلمه ‘يا خيل اهلل’‪ ،‬وذهبت‬ ‫جائزة أفضل فيلم روائي طويل‬ ‫إلى فيلم ‘التائب’ للمخرج مرزاق‬ ‫علواش‪ .‬‬ ‫العديد من النشاطات والعروض‬ ‫المقدمة خصيصاًلألسر ضمن‬ ‫إطار فعاليات مهرجان الدوحة‬ ‫السينمائي ‪2012‬‬

‫‪46‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫القطري��ة وداد الكواري؛ وأول س��ينمائية‬ ‫م��ن المملك��ة العربية الس��عودية هيفاء‬ ‫المنصور‪ ،‬إلى جانب مؤسس جمعية قطر‬ ‫للفنون الجميلة الفنان البصري فرج دهام‪ .‬‬ ‫وحص��ل عل��ى جائ��زة تطوي��ر ‹صنع في‬ ‫قط��ر› فيل��م ‹ب��در› م��ن إخ��راج س��ارة‬ ‫الس��عدي‪ ،‬وماري��ا عصام��ي‪ ،‬ولطيف��ة‬ ‫الدرويش ون��ال فيل��م ‹كالم الثورة› من‬ ‫إخ��راج ش��انون فرهود‪ ،‬أش��لين رمضان‪،‬‬ ‫ميالن��ي فريدغان��ت‪ ،‬ورنا خال��د الخطيب‬ ‫تنويه��ا خاص��ا م��ن لجن��ة التحكي��م ‪.‬‬ ‫وقدمت كاتب��ة الدراما وداد الكواري نتائج‬ ‫لجنة التحكيم الخاصة بهذه الفئة وأعلنت‬ ‫ف��وز الفيلم الوثائق��ي القصير ‹بدر› من‬ ‫إخراج س��ارة الس��عدي‪ ،‬وماري��ا عصامي‪،‬‬ ‫ولطيفة الدرويش‪ .‬وقالت الكواري ‹ تميز‬ ‫الفيلم بجرأة العمل وشفافيته‪ ،‬وعبّر عن‬ ‫ش��ريحة اجتماعية واس��عة ف��ي المجتمع‬ ‫القطري بش��كل عفوي وإنس��اني وبلغة‬ ‫سينمائية سلسة‪ ،‬بينما أبدع بطل الفيلم‬ ‫في التعبي��ر عن أف��كاره بتلقائية جذابة‪،‬‬ ‫نابذاً التمييز العنصري والقبلي والعرقي›‪.‬‬ ‫وقدم��ت اللجن��ة ‹تنويه��ًا خاص��ًا› لفيل��م‬ ‫‹كالم الثورة› من إخراج ش��انون فرهود‪،‬‬ ‫أش��لين رمضان‪ ،‬ميالن��ي فريدجانت‪ ،‬رنا‬ ‫خالد الخطيب‪ ،‬وذلك لتميزه في التصوير‬ ‫ووحدة الموضوع‪ ،‬وتطرقه للغة الش��باب‬ ‫العصرية التي تحاكي التغيرات السياسية‬ ‫الت��ي تش��هدها الس��احة العربي��ة حاليًا‪.‬‬ ‫وحص��ل الفيلم��ان الفائ��زان ضمن فئتي‬ ‫األف�لام الروائية والوثائقي��ة على جائزة‬

‫نقدي��ة بقيم��ة ‪ 100‬أل��ف دوالر أمريكي‬ ‫ل��كل منهما‪ ،‬كما حصل الفائ��زان بجائزة‬ ‫أفض��ل مخ��رج ضم��ن الفئتي��ن على ‪50‬‬ ‫أل��ف دوالر أمريك��ي لكل منهم��ا‪ .‬وبدوره‬ ‫حص��ل الممثل الفائز بجائ��زة أفضل أداء‬ ‫ضم��ن فئة األفالم الروائي��ة على ‪ 15‬ألف‬ ‫دوالر أمريكي‪ ،‬بينما حصل الفيلم الفائز‬ ‫بجائزة أفضل فيل��م قصير على ‪ 10‬آالف‬ ‫دوالر أمريك��ي فض� ً‬ ‫لا عن جائ��زة تطوير‬ ‫بلغ��ت ‪ 10‬آالف دوالر أمريك��ي أيض��ًا‪.‬‬ ‫وحص��ل الفائ��ز بجائ��زة التطوي��ر ضمن‬ ‫مس��ابقة ‹صن��ع في قط��ر› عل��ى جائزة‬ ‫نقدي��ة بقيم��ة ‪ 10‬آالف دوالر أمريك��ي‪.‬‬ ‫وتج��اوزت القيم��ة اإلجمالي��ة لجوائ��ز‬ ‫مس��ابقة األفالم العربية لهذا العام ‪440‬‬ ‫أل��ف دوالر أمريكي؛ وش��هدت المس��ابقة‬ ‫ألول م��رة مش��اركة ‪ 27‬فيلم��ًا منه��ا ‪7‬‬ ‫أف�لام وثائقية‪ ،‬و‪ 7‬أف�لام روائية طويلة‪،‬‬ ‫فض� ً‬ ‫لا عن ‪ 13‬فيلماً قصيراً من ‪ 10‬بلدان‬ ‫عربية بما في ذلك المشاركة األولى لكل‬ ‫م��ن قط��ر والمملكة العربية الس��عودية‪.‬‬ ‫وف��ي مس��ابقة حزاي��ة الخاص��ة بأفضل‬ ‫س��يناريو‪ ،‬ق��دّم مدي��ر وح��دة تطوي��ر‬


‫أف�لام الخليج بمؤسس��ة الدوحة لألفالم‬ ‫جائ��زة حزاية لنورة الس��بيعي عن نصها‬ ‫الجوه��رة‪ .‬وحزاي��ة ه��ي ورش��ة عم��ل‬ ‫تعليمي��ة لم��دة س��تة أش��هر لمجموع��ة‬ ‫م��ن الكت��اب الواعدي��ن به��دف تقدي��م‬ ‫المس��اعدة لهم لتطوير نص س��ينمائي‪.‬‬ ‫م��ن جانب��ه ق��ال الس��يد عبدالعزي��ز‬ ‫الخاط��ر‪ ،‬الرئي��س التنفي��ذي لمؤسس��ة‬ ‫الدوح��ة لألف�لام‪‹ :‬لق��د وضعن��ا معايير‬ ‫صارم��ة للج��ودة ف��ي مس��ابقة األف�لام‬ ‫العربي��ة له��ذا الع��ام ب��دءاً م��ن عملي��ة‬ ‫انتق��اء األف�لام المتنافس��ة وص��و ً‬ ‫ال إلى‬ ‫تقييمها‪ .‬ونتوج��ه بالتهنئة إلى الفائزين‬ ‫ول��كل صان��ع أف�لام ش��ارك ف��ي ه��ذه‬ ‫التجرب��ة الس��ينمائية المذهل��ة الت��ي‬ ‫رس��مت مالمح مختلفة ألساليب صانعي‬ ‫األفالم الع��رب في التفاعل م��ع المجتمع‬ ‫والعالم المحيط بهم‪ .‬وال ش��ك أن كثافة‬ ‫المواضيع التي اتس��مت به��ا أفالم هؤالء‬ ‫الس��ينمائيين‪ ،‬وش��جاعتهم ف��ي تخطي‬ ‫الحدود‪ ،‬وتركيزه��م على رواية قصصنا‬ ‫بموضوعي��ة إلى العالم س��يكون مصدر‬ ‫إله��ام كبير ل��كل صانع أفالم ناش��ئ في‬ ‫المنطق��ة‪ .‬وتع��د المس��ابقة انعكاس��ًا‬ ‫حقيقي��ًا لتركيزن��ا عل��ى تعزي��ز قط��اع‬ ‫السينما اإلقليمي من خالل إرساء معايير‬ ‫راسخة للتميز›‪.‬‬ ‫‪ 4‬أفالم عن البيئة في مهرجان‬ ‫الدوحة السينمائي‬ ‫ت��م عرض أفالم س��لطت الض��وء على‬ ‫الطاق��ة النظيف��ة والخدم��ات البيئي��ة‬ ‫المس��تدامة خ�لال ال��دورة الرابع��ة م��ن‬ ‫مهرجان الدوحة الس��ينمائي‪ ،‬وهو الحدث‬ ‫الثقافي الس��نوي الذي ّ‬ ‫تنظمه مؤسس��ة‬ ‫الدوح��ة لألف�لام ‪ ..‬بالتع��اون مع ش��ركة‬ ‫«إرنس��ت و يونغ»الت��ي تعم��ل في مجال‬ ‫تقدي��م الخدم��ات االستش��ارية لقط��اع‬ ‫الطاقة النظيفة والمستدامة‪.‬‬ ‫وعرض المهرج��ان ‪ 4‬أفالم في مختلف‬ ‫فعاليات��ه ترك��ز عل��ى التط��ور البيئ��ي‬ ‫‪،‬واتج��اه العال��م نح��و الطاق��ة النظيفة ‪،‬‬ ‫وهو االتج��اه الذي بدأ أغلب المش��تغلين‬ ‫ف��ي مج��ال الس��ينما العالمي��ة بالتركيز‬ ‫عليه فى الس��نوات القليلة الماضية‪ ،‬في‬ ‫ج��و جديد الس��تغالل الس��ينما كوس��يلة‬ ‫فاعلة لتغيي��ر األنماط المجتمعية البيئية‬

‫«ظهور الحراس»‬ ‫يختتم فعاليات‬ ‫مهرجان الدوحة‬ ‫صنع في قطر‬ ‫مسابقة األفالم العربية‬ ‫القصيرة‬ ‫ذهبت منحة التطوير لمسابقة‬ ‫األفالم العربية إلى فيلم ‘حرمة’‬ ‫للمخرجة عهد‪ ،‬بينما حصد‬ ‫فيلم ‘المنسيون’ للمخرج إيهاب‬ ‫طربيه على جائزة أفضل فيلم‬ ‫قصير‪ .‬وقدمت اللجنة “تنويهًا‬ ‫خاصًا” لنديم ثابت عن فيلمه‬ ‫‘يوم في ‪.’1959‬‬

‫*مسابقة األفالم العربية‬ ‫الوثائقية‬ ‫ذهبت جائزة أفضل صانع أفالم‬ ‫وثائقية إلى حنان عبداهلل عن‬ ‫فيلمها ‘ظل راجل’‪ ،‬بينما فاز‬ ‫فيلم ‘النادي اللبناني للصواريخ’‬ ‫للمخرجين جوانا حاجي توما‬ ‫وخليل جريج بجائزة أفضل‬ ‫فيلم وثائقي‪ .‬وقدمت اللجنة‬ ‫“تنويهاً خاصًا” للمخرج الواعد‬ ‫داميان أونوري عن فيلمه‬ ‫‘فدائي’‪ .‬‬

‫الســـــينمائـي‬ ‫وفي مشهد ق ّلما يتكرّر في مهرجانات‬ ‫الس��ينما العالمي��ة أُس��دل الس��تار عن‬ ‫فعاليات النس��خة الرابع��ة من مهرجان‬ ‫الدوحة الس��ينمائي بم��رور أطفال من‬ ‫قطر على الس��جادة الحمراء التي يسير‬ ‫عليها كبار نجوم السينما العالمية وذلك‬ ‫قبل خت��ام فعالي��ات المهرجان بعرض‬ ‫فيلم “ ظهور الحراس” وهو فيلم رسوم‬ ‫متحرك��ة أمريكي من فئ��ة أفالم البعد‬ ‫الثالث ‪ 3D‬من إخ��راج بيتر رامزي ومن‬ ‫بطولة هيو جاكمان وإليكس بولدوين‪.‬‬ ‫وهذه الش��خصيات هي أبطال البراءة‬ ‫التي تحم��ي عالم األطف��ال من الخوف‬ ‫وتبق��ي عل��ى آماله��م ومعتقداته��م‬ ‫وخياالتهم بأمان وس�لامة‪ ،‬عندما يضع‬ ‫ملك الكوابيس‪ ،‬بيتش‪ ،‬خطة ش��ريرة‪،‬‬ ‫يطلب جاك فروس��ت مساعدة أصدقائه‬ ‫الحراس ويوحدون الق��وى لمنع بيتش‬ ‫من إغراق العالم في ظالم دامس‪.‬‬ ‫ض��مّ الفيلم أص��وات كل من كريس‬ ‫باي��ن‪ ،‬ألي��ك بالدوين‪ ،‬هي��و جاكمان‪،‬‬ ‫إيسال فيشر‪ ،‬وجود لو ويعمل على تعزيز‬ ‫إيمانا بقوى األساطير المحببة لنا‪.‬‬ ‫وق��د ش��هد الي��وم الختام��ي للدورة‬ ‫الرابع��ة لمهرج��ان الدوح��ة ترايبي��كا‬ ‫الس��ينمائي ع��رض ع��دد م��ن األفالم‬ ‫ضمن برنامج عروض خاصة من ضمنها‬ ‫الفيلم اإليران��ي “ممنوع دخول الرجال”‬ ‫والفيلم األمريكي “سبعة مختلون عقليا”‬ ‫والفيل��م اإليطالي الفرنس��ي “ س��ينما‬ ‫بارادي��زو”‪ ،‬وفيل��م الرس��وم المتحركة‬ ‫الياباني”جاري توتورو”‪ ،‬إضافة إلى فيلم‬ ‫الليلة الختامية “ظهور الحراس” بتقنية‬ ‫ثالثية األبعاد‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪47‬‬


‫سيني عمان ـ متابعـــات‬

‫بعد نزاع قضائي على حق تنظيمه‬

‫مهرجان القاهرة السينـ‬ ‫صفته «الدولية» بدورة‬ ‫أدرك مهرجان القاهرة الس��ينمائي‬ ‫الدول��ي حال��ة االس��تقرار أخي��را‪،‬‬ ‫واس��تطاع أن يقيم دورته الخامسة‬ ‫والثالثين‪ ،‬بعد ش��هور م��ن التأرجح‬ ‫بي��ن الجه��ات المتنازع��ة قضائي��ا‬ ‫عل��ى حق تنظي��م المهرجان‪ ،‬وبعد‬ ‫أن أصب��ح ه��ذا المهرج��ان العريق‬ ‫ق��اب قوس��ين أو أدنى م��ن فقدان‬ ‫“الصفة الدولي��ة”‪ .‬وبخالف مهرجان‬ ‫دمشق الس��ينمائي المتوقف حاليا‪،‬‬ ‫يع��د مهرجان القاه��رة األكثر تأثرا‬ ‫بثورات الربيع العربي‪ ،‬ولم يس��تطع‬ ‫المهرجان الظهور في العام ‪2011‬‬ ‫بفعل توابع ثورة ‪ 25‬يناير المصرية‪،‬‬ ‫ثم دخل المهرجان في نفق مظلم‬ ‫ف��ي ظل تنازع أكثر م��ن جهة على‬ ‫تنظيم��ه‪ ،‬وخاصة بعد اإلن��ذار الذي‬ ‫وجه��ه االتح��اد الدول��ي للمنتجين‬ ‫إل��ى إدارة المهرج��ان‪ ،‬مه��ددا‬ ‫باتخ��اذ ق��راره بهب��وط المهرج��ان‬ ‫م��ن التصنيف الدولي للفئ��ة “أ” إلي‬ ‫المحلي للفئة “ب”‪ ،‬إذا لم يتم إعالن‬ ‫التشكيل النهائي للمهرجان‪ ،‬والذي‬ ‫يضم رئيسه وهيئة المكتب‪.‬‬

‫تقـريــر‪ :‬مجدي الشاذلي‬ ‫‪48‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫عزت أبو عوف‬ ‫أدى واجبه‬ ‫في رئاسة‬ ‫المهرجان رغم‬ ‫ظروفه الصحية‬ ‫المتدهورة‬

‫دار األوبرا‬ ‫المصرية‬ ‫استضافت كافة‬ ‫فعاليات الدورة‬ ‫الخامسة والثالثين‬

‫وواجه االتحاد الدول��ي للمنتجين‪،‬‬ ‫فك��رة تأجي��ل دورة المهرج��ان هذا‬ ‫الع��ام بالرف��ض‪ ،‬مؤكدا أن��ه وافق‬ ‫علي تأجي��ل إقامة الدورة الس��ابقة‬ ‫للمهرجان نظرا للظروف السياس��ية‬ ‫الت��ي كان��ت تم��ر به��ا مص��ر خالل‬ ‫(‪ ،)2011‬بينم��ا ال يوج��د أي مب��رر‬ ‫للتأجيل في (‪.)2012‬‬ ‫وإنق��اذا للموق��ف‪ ،‬س��ارعت وزارة‬ ‫الثقافة المصرية باإلعالن عن إقامة‬ ‫مهرج��ان القاهرة الس��ينمائي تحت‬ ‫إشرافها‪ ،‬ورش��حت كال من الفنانين‬ ‫حسين فهمى أو عزت أبوعوف ليكون‬ ‫أحدهما رئيسا للمهرجان فى دورته‬ ‫الخامسة والثالثين‪ ،‬نظرا لخبراتهما‬ ‫الس��ابقة ف��ي إدارة المهرجان‪ ،‬حيث‬ ‫كان حسين فهمى رئيسا للمهرجان‬ ‫من الع��ام ‪ 1998‬إلى الع��ام ‪،2001‬‬ ‫بينما ترأس عزت أبو عوف المهرجان‬ ‫م��ن الع��ام ‪ 2006‬وحتى آخ��ر دورة‬ ‫أقيمت في العام ‪.2010‬‬ ‫واس��تقرت رئاس��ة المهرجان عند‬ ‫الفن��ان ع��زت أب��و ع��وف ال��ذي قام‬ ‫بواجبه كام�لا رغم ظروفه الصحية‬ ‫المتده��ورة‪ ،‬وأعاد أب��و عوف طاقم‬ ‫المهرج��ان القدي��م ال��ذي تق��وده‬ ‫نائبته س��هير عبدالقادر‪ ،‬وذلك رغم‬ ‫االعتراض��ات واالنتقادات التي قوبل‬ ‫بها ه��ذا التش��كيل من قب��ل النقاد‬


‫ــمائي ينقذ‬ ‫«محــليـة»‬

‫واإلعالميين المصريين‪ ،‬على اعتبار‬ ‫أن هذا التشكيل هو نفسه الذي أدار‬ ‫المهرجان قبل الثورة التي قامت من‬ ‫أجل التغيير‪.‬‬ ‫أم��ا أزم��ة المهرج��ان التي نش��بت‬ ‫هذا الع��ام‪ ،‬فقد كان س��ببها الرغبة‬ ‫ف��ي التغيير‪ ،‬وطبقا لتعديالت جديدة‬ ‫أقرته��ا وزارة الثقاف��ة المصري��ة‬ ‫بإسناد تنظيم المهرجانات للجمعيات‬ ‫األهلية‪ ،‬أسندت الوزارة مهمة تنظيم‬ ‫المهرج��ان إل��ى “مؤسس��ة مهرجان‬ ‫القاهرة” التي يرأس��ها الناقد يوسف‬ ‫ش��ريف رزق اهلل‪ ،‬وبع��د أن قطع��ت‬ ‫هذه المؤسس��ة شوطا في اتصاالتها‬ ‫داخلي��ا وخارجيا لتنظي��م المهرجان‪،‬‬ ‫قام��ت جمعية نق��اد وكتاب الس��ينما‬

‫برئاسة السيناريست ممدوح الليثي‪،‬‬ ‫برف��ع دع��وى قضائي��ة للمطالب��ة‬ ‫بتنظي��م المهرج��ان‪ ،‬مم��ا أدى إل��ى‬ ‫صدور حكم قضائي ببطالن إس��ناد‬ ‫المهرج��ان لمؤسس��ة مهرج��ان‬ ‫القاهرة‪.‬‬ ‫وجاء حكم المحكم��ة في وقت بالغ‬ ‫الحساسية قبل إقامة المهرجان بأقل‬ ‫م��ن ش��هرين فقط‪ ،‬األم��ر الذي دفع‬ ‫وزي��ر الثقافة د‪ .‬صابر ع��رب‪ ،‬التخاذ‬ ‫ق��راره بتولي الوزارة اإلش��راف على‬ ‫المهرج��ان مثلم��ا كان س��ائدا‪ ،‬وذلك‬ ‫بس��بب ع��دم اتف��اق جمعيت��ي نقاد‬ ‫وكتاب السينما والقاهرة السينمائي‬ ‫عل��ى تول��ي أحدهما اإلش��راف علي‬ ‫المهرج��ان ووصول النزاع بينهما إلى‬

‫حفل ختام‬ ‫مهرجان‬ ‫القاهرة‬ ‫السينمائي كان‬ ‫صامتا وحزينا‬ ‫ألول مرة في‬ ‫تاريخه‬ ‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪49‬‬


‫سيني عمان ـ متابعـــات‬

‫مهرجان القاهرة‬ ‫السينمائي‬

‫ساحات القضاء‪.‬‬ ‫وعقب ذلك‪ ،‬أصدرت لجنة الس��ينما‬ ‫بالمجلس األعلى للثقافة‪ ،‬بيانا بشأن‬ ‫م��ا وصفت��ه بالعملي��ات المش��بوهة‬ ‫لالس��تيالء عل��ى مهرج��ان القاه��رة‬ ‫الس��ينمائى الدول��ى‪ ،‬وأعرب��ت في��ه‬ ‫عن اس��تنكارها للمؤامرة التى يهدف‬ ‫أصحابه��ا ‪ -‬تقص��د رافع��ي الدعوى‬ ‫القضائي��ة ‪ -‬لتحقي��ق مصالحه��م‬ ‫الصغيرة على حساب الوطن‪ ،‬بسبب‬ ‫محاوالته��م الس��يطرة عل��ى إدارة‬ ‫المهرجان‪.‬‬ ‫وس��ارت األمور ف��ي ه��ذا االتجاه‪،‬‬ ‫رغم تأكيدات يوسف شريف رزق اهلل‬ ‫رئيس مؤسس��ة “مهرجان القاهره”‪،‬‬ ‫بأنه ت��م االنتهاء بنس��ة ‪ 70%‬تقريبا‬ ‫من أعمال المهرجان‪ ،‬وتمت مخاطبة‬ ‫دول العال��م التى تش��ارك بأفالمها‪،‬‬ ‫ول��م يع��د واردا أن يت��م إلغ��اء فيلم‬ ‫أو االعت��ذار لضيف خاص��ة أن موعد‬ ‫إقامة المهرجان قد اقترب‪.‬‬ ‫وعبرت الناقدة ماجدة واصف‪ ،‬التي‬ ‫تعم��ل م��ن خالل مؤسس��ة يوس��ف‬ ‫ش��ريف رزق اهلل‪ ،‬ع��ن رفضه��ا لم��ا‬ ‫أس��مته بـ”الهيمن��ة عل��ى مق��درات‬ ‫مهرجان القاهرة السينمائى”‪.‬‬ ‫وقالت واصف‪ ”:‬ما يتم ممارس��ته‬ ‫فى التالعب ب��إدارة المهرجان يدلل‬ ‫عل��ى أن ث��ورة يناير لم تغير ش��يئا‬ ‫ولم تق��م من األس��اس‪ ،‬ألن هناك‬ ‫جه��ات بعينه��ا تريد االس��تفادة من‬ ‫وراء اس��تحواذها عل��ى المهرج��ان‪،‬‬

‫‪50‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫رغ��م أن هناك جيال س��ينمائيا لديه‬ ‫كف��اءات ومه��ارات عالية يس��تطيع‬ ‫إخراج المهرجان فى أفضل صورة”‪.‬‬ ‫واس��تضافت دار األوب��را المصرية‬ ‫كاف��ة فعالي��ات ال��دورة الخامس��ة‬ ‫والثالثي��ن م��ن مهرج��ان القاه��رة‬ ‫الس��ينمائى الدول��ى‪ ،‬والت��ي تأخ��ر‬ ‫افتتاحه��ا يوم��ا بس��بب األوض��اع‬ ‫السياس��ية المتردية ف��ي ذلك الوقت‬ ‫بمصر‪ ،‬لتق��ام خالل الفت��رة من ‪28‬‬ ‫نوفمبر حتى ‪ 6‬ديسمبر ‪ ،2012‬وسط‬ ‫دم��وع وأح��زان المبدعي��ن التي بدت‬ ‫واضحة في حفل افتتاح المهرجان‪.‬‬ ‫وش��ارك في المس��ابقة الرس��مية‬ ‫لمهرج��ان القاه��رة الس��ينمائي‬ ‫الخام��س والثالثي��ن‪ 20 ،‬فيلم��ا من‬ ‫مختل��ف أنحاء العال��م‪ ،‬وحصلت على‬


‫جائزة الهرم الذهب��ي ألفضل فيلم‪،‬‬ ‫المخرجة الفرنس��ية آنا نوفيون عن‬ ‫فيل��م “موعد ف��ى كيرونا” لبس��اطة‬ ‫تن��اول الموض��وع وإن كان مح��ركا‬ ‫للمش��اعر عن رجل يبحث عن أبوته‬ ‫التي لم تكن‪.‬‬ ‫بينما منحت جائزة “نجيب محفوظ”‬ ‫ألفض��ل فيل��م عرب��ي‪ ،‬للمخ��رج‬ ‫المغربي محس��ن بص��رى عن فيلم‬ ‫“المغضوب عليهم” ال��ذى جاء عامراً‬ ‫بقيمت��ه الفنية العالي��ة وأصالته فى‬ ‫مناقش��ة موضوعات آني��ة تدعو الى‬ ‫الحوار والتعايش وقبول اآلخر‪.‬‬ ‫أم��ا حفل ختام مهرج��ان القاهرة‬ ‫السينمائي‪ ،‬فقد كان صامتا ألول مرة‬ ‫في تاري��خ المهرجان‪ ،‬وتم��ت إقامته‬ ‫نه��ارا على غي��ر العادة‪ ،‬ولم يش��هد‬

‫الحف��ل الذي أطلق علي��ه المنظمون‬ ‫“مؤتمر توزيع الجوائز” سوى اإلعالن‬ ‫ع��ن جوائ��ز المهرج��ان وتس��ليمها‬ ‫للفائزين في أجواء أقرب للحزن‪.‬‬ ‫وألغ��ت إدارة المهرجان كذلك حفل‬ ‫تكري��م الفائزين بجوائ��ز المهرجان‬ ‫الذي كان مقررا عند سفح األهرامات‪،‬‬ ‫وت��م توجيه أمواله إل��ى بنك الطعام‬ ‫المص��ري‪ .‬وقد لف��ت انتب��اه الجميع‪،‬‬ ‫الغياب التام لنجوم السينما المصرية‬ ‫م��ن جي��ل الش��باب وكذل��ك نج��وم‬ ‫الس��ينما العالمية عن حفل��ي افتتاح‬ ‫واختت��ام المهرج��ان‪ ،‬وحض��ور عدد‬ ‫قليل م��ن الفناني��ن والس��ينمائيين‬ ‫المصريين والعرب‪ ،‬ارتدي معظمهم‬ ‫اللون األس��ود حدادا عل��ى ما تمر به‬ ‫مصر من أحداث وما يواجهه الفنانون‬ ‫من هجمات شرسة‪.‬‬ ‫ورغ��م ذلك‪ ،‬اعتب��ر وزي��ر الثقافة‬ ‫المص��ري د‪.‬محم��د صابر ع��رب‪ ،‬ان‬ ‫إقامة أول دورة للمهرجان منذ اندالع‬ ‫ثورة يناي��ر‪ ،‬هو إنجاز ف��ي حد ذاته‪.‬‬ ‫مش��يرا إلى إن��ه كان يتمني أن يعقد‬ ‫المهرج��ان ف��ي وق��ت تك��ون مص��ر‬ ‫في��ه قد اس��تقرت‪ ،‬لكن مص��ر كانت‬ ‫مصمم��ة علي عق��د ه��ذا المهرجان‬ ‫برغم كل الصعوبات‪.‬‬ ‫وعـــل��ى أي��ة ح��ال‪ ،‬كــــان��ت هذه‬ ‫الــ��دورة األقـــ��رب إل��ى الصف��ة‬ ‫“المحلي��ة”‪ ،‬ه��ي طــــ��وق النج��اة‬ ‫لمهرج��ان القاهرة الس��ينمائي حتى‬ ‫يظل المهرجان “دوليا”‪.‬‬

‫وزير الثقافة‬ ‫المصري‬ ‫يعتبرإقامة‬ ‫أول دورة بعد‬ ‫الثورة إنجاز‬ ‫في حد ذاته‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪51‬‬


‫سيني عمان ـ مهرجان دبي‬

‫كالكيت تاسع‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫أ‬ ‫ك‬ ‫ث‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫اح ًا‬

‫تألق السينما العربية يف مهرجان دبي‬ ‫التاسع لم يهمش حضور السينما العاملية‬ ‫يأتي تنظيم الدورة‬ ‫التاسعة من مهرجان دبي‬ ‫السينمائي الدولي تجسيدا‬ ‫للنجاح الذي حققه خالل‬ ‫دوراته الثمانية السابقة‬ ‫من حيث النمو المطرد‬ ‫في إجمالي عدد األفالم‬ ‫المشاركة سواء العربية‬ ‫أو األجنبية‪ ،‬وعدد األفالم‬ ‫التي عرضت للمرة األولى‪،‬‬ ‫واالستيعاب الجماهيري‪،‬‬ ‫ومعدالت الحضور الجماهيري‬ ‫‪ ،‬والمبيعات‪ ،‬وطلبات‬ ‫المشاركة‪ ،‬واألنشطة‬ ‫الخاصة بقطاع السينما‪،‬‬ ‫وكم الوفود اإلعالمية‬ ‫والسينمائية المشاركة‬ ‫ومكانتها‪.‬‬

‫تغـطــية‬

‫قاسم السليمي‬

‫‪52‬‬

‫وعل��ى م��دى أس��بوع كام��ل تم‬ ‫ع��رض العديد من االف�لام ‪ ،‬والتى‬ ‫وصلت إلى ‪ 161‬فيلماً روائيًا طوي ً‬ ‫ال‬ ‫وقصي��راً ووثائقيًا م��ن جميع أنحاء‬ ‫العال��م‪ ،‬منها ‪ 14‬فيلم��ًا دوليًا‪ ،‬و‪73‬‬ ‫فيلمًا عربي��اً‪ ،‬و‪ 17‬فيلم��ًا خليجياً‪ ،‬‬ ‫وتح��ت رعاي��ة حاكم دبي الش��يخ‬ ‫محم��د ب��ن راش��د آل مكت��وم ‪..‬‬ ‫وبحض��ور مجموع��ةٍ كبي��رةٍ م��ن‬ ‫أش��هر الش��خصيات الس��ينمائية‬ ‫العربي��ة والعالمي��ة‪ ،‬ونخب��ة‬ ‫م��ن المخرجي��ن الصاعدي��ن‬ ‫والمخضرمين‪ ..‬ش��هدت الس��جادة‬ ‫الحم��راء حض��ور نج��وم عالميين‬ ‫كب��ار‪ ،‬تقدمته��م الممثل��ة كي��ت‬ ‫بالنش��يت‪ ،‬الحائ��زة عل��ى جائ��زة‬ ‫األوس��كار‪ ،‬ورئيس��ة لجنة تحكيم‬ ‫جائ��زة ‪ IWC ‬للمخرجي��ن‬ ‫الخليجيي��ن‪ ،‬باإلضافة إل��ى نجوم‬ ‫فيل��م االفتتاح «حياة باي»‪ ،‬وفريدة‬ ‫بينت��و‪ ،‬باالضاف��ة إل��ى المخ��رج‬ ‫البريطاني القدير مايكل أبتيد‬ ‫وبحض��ور كوكب��ة م��ن أب��رز‬ ‫النج��وم والنجم��ات وصن��اع‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫المهرجان يشهد‬ ‫تدشين لجنة‬ ‫دبي لإلنتاج‬ ‫التلفزيوني‬ ‫والســــينمائي‬ ‫رســميًا بهـدف‬ ‫تحـويل دبــي‬ ‫الرامية إلى مركز‪ ‬‬ ‫دولي لإلنتاج‬ ‫التلفزيوني‬

‫الس��ينما م��ن مختل��ف أنح��اء‬ ‫العال��م‪ ..‬تألألت الس��جادة الحمراء‬ ‫بم��رور ع��دد كبير من أه��ل الفن‪،‬‬ ‫الذي��ن ظه��روا أكث��ر تألق��اً وكان‬ ‫عل��ى رأس��هم الفنان��ة ش��مس ‪ ..‬‬ ‫وم��ن الخلي��ج حض��ر هي��ا عب��د‬ ‫الس�لام ومحم��ود ب��و ش��هري‬ ‫ومحم��د الصيرف��ي‪ ،‬إبراهي��م‬ ‫الحربي‪ ،‬وأس��يل عم��ران والمنتج‬ ‫محم��د الترك��ي وخال��د الش��اعر‪،‬‬ ‫وم��ن اإلم��ارات ش��هدت الس��جادة‬ ‫حض��ور الممث��ل جاب��ر نغم��وش‬ ‫وهيف��اء حس��ين وحبي��ب غل��وم‬ ‫والمخرجة نايل��ة الخاجة والمخرج‬ ‫عل��ي مصطف��ى وعب��داهلل صالح‬ ‫وس��لطان النيادي ورزيفة طارش‬ ‫وعائش��ة عبدالرحم��ن وه��دى‬ ‫الخطي��ب وأش��جان وش��ما حمدان‬ ‫وعب��داهلل الكعبي ومروان عبداهلل‬ ‫والمخ��رج س��عيد س��المين ورؤى‬ ‫الصب��ان‪ ،‬ومــ��ن النج��وم الع��رب‬ ‫حضر‪ ‬الممثلة بوسي شلبي‪ ،‬أمير‬ ‫ك��رارة‪ ،‬كارولي��ن خلي��ل‪ ،‬مج��دي‬ ‫اله��واري‪ ،‬هان��ي رم��زي‪ ،‬حس��ن‬


‫‪ 10‬أفالم‬ ‫إماراتية‬ ‫تمثل الموجة‬ ‫الجديدة‬ ‫في السينما‬ ‫الخليجية‬ ‫شاركت في‬ ‫المهرجان‬

‫حس��ني‪ ،‬رج��اء الج��داوي‪ ،‬ش��يري‬ ‫عادل‪ ،‬وشريف رمزي‪.‬‬ ‫وت��م خ�لال الحف��ل االفتتاح��ي‬ ‫تقدي��م جائ��زة «إنج��از العم��ر»‬ ‫للممث��ل المصري القدي��ر محمود‬ ‫عبدالعزي��ز‪ ،‬والمخ��رج البريطاني‬ ‫ماي��كل أبتي��د‪ ,‬بعدها ت��م عرض‬ ‫الفيل��م الروائي الطوي��ل للمخرج‬ ‫المتألق‪ ،‬آنغ ل��ي «حياة باي»‪ ،‬الذي‬ ‫يع��رض بتقني��ة ثالثي��ة األبع��اد‪،‬‬ ‫وهو عن قصة الروائي الكبير «يان‬ ‫مارتي��ل»‪ .‬وت��م الع��رض بحضور‬ ‫نجوم العمل سوراج شارما‪ ،‬وعادل‬ ‫حسين‪ ،‬وشرافانتي سينات‪.‬‬ ‫‪ 3‬مسابقات و‪ 83‬فيلما‬ ‫نظم المهرجان ثالث مس��ابقات‬ ‫شارك فيها ‪ 83‬فيلمًا هي‪ :‬مسابقة‬

‫المه��ر اإلماراتي ومس��ابقة المهر‬ ‫العرب��ي ث��م المه��ر اآلس��يوي‬ ‫اإلفريق��ي ويبل��غ مجم��وع جوائز‬ ‫هذه المس��ابقات أكث��ر من نصف‬ ‫ملي��ون دوالر وتض��م مس��ابقة‬ ‫المه��ر العرب��ي مجموع��ة كبي��رة‬ ‫ومتنوع��ة م��ن األف�لام العربي��ة‬ ‫الت��ي لفتت األنظار من بينها فيلم‬ ‫(الشتا إللي فات) للمخرج إبراهيم‬ ‫البطوط الذي افتتح الدورة األخيرة‬ ‫لمهرج��ان القاهرة وكذل��ك فيلم‬ ‫(مون��دوغ) للمخرج خيري بش��ارة‬ ‫و(ه��رج وم��رج) للمخرج��ة نادي��ة‬ ‫خ��ان وفيلم��ان م��ن األردن هم��ا‬ ‫(ضحك��ت موناليزا) لف��ادي حداد و‬ ‫(عل��ى مد البص��ر) ألصيل منصور‬ ‫وم��ن الع��راق يق��دم المخ��رج‬ ‫الكردي كارزان ق��ادر العرض‬

‫األول لفيلم��ه (بي��كاس) أو األيتام‬ ‫ع��ن واقع العراق م��ن خالل عيون‬ ‫طفلين يجوبان العراق على حمار‬ ‫عل��ى أم��ل الوص��ول إل��ى أمريكا‬ ‫بل��د س��وبرمان‪ ,‬كما تش��ارك في‬ ‫المس��ابقة المخرج��ة الس��عودية‬ ‫هيفاء منصور بفيلم (وجده) الذي‬ ‫ً‬ ‫ملحوظا في عدد من‬ ‫حق��ق نجاحًا‬ ‫المهرجان��ات الدولي��ة‪ ,‬ومن لبنان‬ ‫فيلم (عصف��وري) للمخ��رج فؤاد‬ ‫ً‬ ‫موقفا‬ ‫علي��وان‪ ,‬واتخذ المهرج��ان‬ ‫متش��ددًا من الس��ينما الرس��مية‬ ‫الس��ورية بإلغ��اء مش��اركة ثالثة‬ ‫أف�لام صنعها مخرج��ون مقربون‬ ‫من النظ��ام هي‪( :‬مريم) لباس��ل‬ ‫الخطيب و (صديقي األخير) لجودة‬ ‫س��عيد و(العاش��ق) لعب��د اللطيف‬ ‫عبد الحميد الذي كان قد اس��تبعد‬ ‫أيضاً من المش��اركة في مهرجان‬ ‫القاهرة‪ ،‬أما الفيلم السوري الذي‬ ‫سيشارك في المسابقة فهو فيلم‬ ‫(مش��وار) للمخرج ميار الرومي‪..‬‬ ‫وتدلي ً‬ ‫ال على التحول الذي تشهده‬ ‫دورة هذا العام من مهرجان دبي‬ ‫الس��ينمائي الدول��ي يق��ول عبد‬ ‫الحمي��د جمعة رئي��س المهرجان‬ ‫(لق��د خص��ص المهرج��ان نصف‬ ‫مس��احة برنامجه لعرض إبداعات‬ ‫الس��ينما العربية‪ ،‬كونن��ا مهرجانًا‬ ‫عربي��ًا بامتي��از لكنن��ا ف��ي الوقت‬ ‫نفس��ه مس��تمرون ف��ي تقوي��ة‬ ‫الحوار بين الثقاف��ات) وال يقتصر‬ ‫اكتس��اء المهرجان الثوب العربي‬ ‫على عرض عدد كبير من األفالم‬ ‫العربية بل يمتد ليش��مل ضيوف‬ ‫المهرج��ان مث��ل النج��م محمود‬ ‫عبد العزيز الذي تم تكريمه عن‬ ‫مجمل مش��واره الفن��ي وعزت‬ ‫أب��و ع��وف رئي��س مهرج��ان‬ ‫القاهرة السينمائي باإلضافة‬ ‫إل��ى حض��ور ع��دد كبي��ر من‬ ‫نج��وم الس��ينما المصري��ة‬ ‫مث��ل نيل��ي وهان��ي رم��زي‬ ‫وخال��د النب��وي وعم��رو واكد‬ ‫وص�لاح الس��عدني والمخرج‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪53‬‬


‫سيني عمان ـ مهرجان دبي‬ ‫خيري بش��ارة وإبراهي��م البطوط‬ ‫وم��ن لبنان ولي��د توفي��ق والنجم‬ ‫الس��وري سامر إس��ماعيل والليبي‬ ‫إس��ماعيل العجيل��ي‪ ،‬أما الس��ينما‬ ‫الخليجي��ة فقد كان��ت ممثلة بعدد‬ ‫م��ن نجومه��ا ونجماتها مث��ل هيا‬ ‫عب��د الس�لام وش��جون وإبراهيم‬ ‫الحرب��ي ومن قط��ر الممث��ل عبد‬ ‫العزي��ز جاس��م وش��اركت ف��ي‬ ‫مس��ابقة المهر اإلماراتي عش��رة‬ ‫أفالم إماراتية الت��ي تمثل الموجة‬ ‫الجديدة في السينما الخليجية مثل‬ ‫أفالم (س��راب نت) للمخرج منصور‬ ‫الظاه��ري ال��ذي يصور اس��تغالل‬ ‫بع��ض الش��باب لمواق��ع التواصل‬ ‫االجتماعي لخداع الفتيات الباحثات‬ ‫عن فارس األحالم‪ ،‬أما فيلم (رأس‬ ‫الغن��م) للمخرج جمعة الس��هلي و‬ ‫فيل��م (رذاذ الحي��اة) للمخرج��ة‬ ‫فاطم��ة عب��د اهلل فيتن��اوالن‬ ‫من خالل رؤيت��ه الخاصة واقع‬ ‫الم��رأة الخليجي��ة المعاص��ر‪،‬‬ ‫أم��ا الكوميدي��ا فيمثله��ا‬ ‫فيلم (يجب أن نتحدث)‬ ‫للمخرج ماهر الخاجة‬

‫مفاجأة‬ ‫المهرجان‬ ‫فيلم “وجدة”‬ ‫للمخرجة‬ ‫السعودية‬ ‫هيفاء منصور‬ ‫يقتنص الجائزة‬ ‫الكبرى‬

‫المواهب الواعدة‬ ‫وف��ي إط��ار التزامه‬ ‫برعــــــاي��ة المـواه��ب‬ ‫الواعدة‪ ،‬ق��ام مهرجان‬ ‫دبـــ��ي الس��ينمائــــي‬ ‫الدول��ي بمن��ح ع��دد‬ ‫م��ن مخرجي اإلم��ارات‬ ‫العـــربي��ة المتــــحدة‬ ‫والـــعــال��م العرب��ي‬ ‫وآسيا وإفريقيا جوائز‬ ‫نقدي��ة تص��ل قيمتها‬ ‫اإلجمالي��ة إلى ‪600‬‬ ‫أل��ف دوالر قدمه��ا‬ ‫خـالل مس��ابقــاته‬ ‫المتنوع��ة‪ ،‬فض� ً‬ ‫لا‬ ‫ع��ن من��ح الدع��م‬ ‫المادي عب��ر برامج‬ ‫«س��وق دبـــــ��ي‬ ‫ا لس��ـــــينما ئية »‬ ‫ف��ي دعــــ��م اإلنتــ��اج‬ ‫المش��ـــترك‪ ،‬والدعـــ��م‬

‫‪54‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫لمرحلة ما بعد اإلنجاز‪.‬‬ ‫كـــــما شهد المهرجــــان‪ ‬إقامة‬ ‫مناس��بات خاص��ة بصناع��ة ه��ذا‬ ‫الف��ن‪ ،‬والمنتدي��ات‪ ،‬وط��اوالت‬ ‫الحوار‪ ،‬وجلسات التواصل‪ ،‬وورش‬ ‫العمل التى أتاحتها إدارة المهرجان‬ ‫وكان��ت فرصة ‪ ‬لصانع��ي األفالم‬ ‫والمخرجي��ن والكتّاب والممثلين‪،‬‬ ‫اللق��اء والتواصل وتب��ادل األفكار‬ ‫واإلله��ام ‪ ،‬ومس��اعدة بعضه��م‬ ‫بعض��ًا ف��ي تحقي��ق النج��اح في‬ ‫الس��وق اإلقليمي��ة‪ ،‬م��ن خ�لال‬ ‫تقدي��م مجموع��ة واس��عة م��ن‬ ‫الجوائز لصانعي األفالم الش��باب‬ ‫المحليي��ن‪ ،‬فض� ً‬ ‫لا ع��ن س��وق‬ ‫دب��ي الس��ينمائي‪ ،‬والكثي��ر م��ن‬ ‫التظاه��رات الفني��ة األخ��رى في‬ ‫مهرجان س��ينمائي يعد من أقوى‬ ‫المهرجان��ات الس��ينمائية ف��ي‬ ‫العالم‪.‬‬ ‫حضور تليفزيوني‬ ‫وعل��ى هام��ش المهرج��ان‬ ‫ت��م إط�لاق لجن��ة دب��ي لإلنت��اج‬ ‫التلفزيوني والس��ينمائي رس��ميًا‬ ‫به��دف توثي��ق مس��اعي دب��ي‬ ‫الرامية إل��ى أن تصبح وجهة دولية‬ ‫مرموقة لصناع��ة األفالم واإلنتاج‬ ‫التلفزيون��ي‪ ..‬تع��د اللجن��ة ه��ي‬ ‫الهيئة الوحي��دة المخول��ة بإصدار‬ ‫تصاري��ح التصوي��ر ف��ي دب��ي‬ ‫لمختلف وس��ائل االنت��اج اإلعالمي‬ ‫والس��ينمائي بالتنسيق مع الجهات‬

‫الحكومية والقطاعات الخاصة في‬ ‫دبي‪ .‬وكان ذلك خالل لقاء اعالمي‬ ‫اس��تضافته اللجنة بمشاركة نخبة‬ ‫من صناع القرار لصناعة الس��ينما‬ ‫ف��ي مهرج��ان دب��ي الس��ينمائي‬ ‫الدول��ي‪ .‬كما ش��هد الح��دث اطالق‬ ‫عالمة اللجن��ة التجارية والكش��ف‬ ‫ألول م��رة عن الموق��ع اإللكتروني‬ ‫الخاص بها‪.‬‬ ‫ختام حافل‬ ‫وف��ى خت��ام مهرج��ان دب��ي‬ ‫الس��ينمائي الدول��ي لدورت��ه‬ ‫التاس��عة التي امتدت لمدة س��بعة‬ ‫أيام شاهدنا فيها تطور المهرجان‬ ‫بش��كل كبي��ر حت��ى أصب��ح واحدا‬ ‫م��ن المهرجان��ات المرموق��ة ف��ي‬ ‫المنطقة‪ .‬وشهدت دورة هذا العام‬ ‫تنظيم عدد كبير من المس��ابقات‬


‫شهدت دورة‬ ‫هذا العام‬ ‫تنظيم عدد‬ ‫كبير من‬ ‫المسابقات‬ ‫الرسمية‬ ‫والجوائز التي‬ ‫تمنحها جهات‬ ‫متعددة‬

‫الرس��مية والجوائ��ز الت��ي تمنحها‬ ‫جه��ات متع��ددة إضاف��ة إل��ى‬ ‫المس��ابقات الرس��مية وجوائزه��ا‬ ‫المهر العرب��ي الروائي والوثائقي‬ ‫والمهر اإلماراتي والمهر اآلس��يوي‬ ‫قدم االتحاد الدولي لنقاد الس��ينما‬ ‫أكثر م��ن جائزة لألف�لام الروائية‬ ‫والوثائقي��ة القصي��رة والطويل��ة‬ ‫كما قدم دبي اكسبو ‪ 2020‬جائزة‬ ‫الجمه��ور وقدم��ت لجن��ة تحكي��م‬ ‫المهرج��ان جوائ��ز خاص��ة ألكث��ر‬ ‫م��ن عم��ل وبلغ��ت قيم��ة الجوائز‬ ‫المقدمة في هذه الدورة ‪ 575‬ألف‬ ‫دوالر موزعة عل��ى ‪ 35‬جائزة هذا‬ ‫باإلضافة إلى تقديم الدعم المالي‬ ‫لع��دد من المش��اريع الس��ينمائية‬ ‫الجديدة أو تح��ت التنفيذ كما نظم‬ ‫المهرج��ان ‪ 24‬ندوة وورش��ة عمل‬

‫للمخرجي��ن الصاعدي��ن وعل��ى‬ ‫هامش المهرجان تم تنظيم سوق‬ ‫دب��ي لألف�لام الذي ش��هد عرض‬ ‫‪ 330‬فيلم��ا للموزعين والعارضين‬ ‫من جمي��ع أنحاء العالم وجلس��ات‬ ‫تع��ارف بي��ن أكث��ر م��ن ‪1700‬‬ ‫شخصية سينمائية محترفة‪.‬‬ ‫جوائز المهرجان‬ ‫أما جوائز المهرج��ان فقد ذهبت‬ ‫الى الس��عودية وفلسطين ومصر‬ ‫والهن��د وفرنس��ا باالضاف��ة إل��ى‬ ‫االف�لام االماراتي��ة في مس��ابقة‬ ‫المهر االماراتي‪.‬‬ ‫وكان الفيلم الس��عودي (وجدة)‬ ‫من اخراج هيفاء منصور مفاجأة‬ ‫المهرج��ان حي��ث حص��د جائ��زة‬ ‫أفضل فيلم أو المهر العربي وهي‬

‫الجائزة الكبرى ف��ي المهرجان كما‬ ‫ف��ازت بطلت��ه وع��د مج��د بجائزة‬ ‫أفضل ممثلة ويحكي الفيلم قصة‬ ‫صبية سعودية تحلم باقتناء دراجة‬ ‫هوائية لكن كثير من العقبات تقف‬ ‫في طريقها مما يدفعها لالتجار في‬ ‫بعض االش��ياء الممنوعة والدخول‬ ‫ف��ي مس��ابقات في مدرس��تها من‬ ‫أجل تحقيق حلمها‪.‬‬ ‫كما ف��از الممث��ل المصري عمرو‬ ‫واك��د بجائ��زة أفض��ل ممث��ل عن‬ ‫دوره ف��ي فيلم (الش��تا الل��ي فات)‬ ‫من اخ��راج ابراهيم البطوط والذي‬ ‫كان ق��د افتت��ح مهرج��ان القاهرة‬ ‫الس��ينمائي الدول��ي ف��ي دورت��ه‬ ‫األخيرة وهو يعتبر من أفالم الربيع‬ ‫العربي وت��دور أحداثه حول ش��اب‬ ‫يتم اعتقاله وتعذيبه أكثر من مرة‬ ‫في الفترة من ‪ 2011 : 2009‬بسبب‬ ‫اش��تراكه في مظاهرات مناهضة‬ ‫الس��رائيل ث��م يع��اد اعتقال��ه في‬ ‫أثناء احداث يناير ‪ 2011‬وتتش��ابك‬ ‫قصت��ه م��ع قص��ة مذيعه تش��عر‬ ‫بالذن��ب نتيجة لألكاذيب الرس��مية‬ ‫الت��ي ترددها فتطلب من البطل ان‬ ‫يسجل لها رسالة على أحد مواقع‬ ‫التواصل االجتماعي تكشف فيها‬ ‫الحقيق��ة ث��م تتداع��ى األحداث‬ ‫بع��د االطاح��ة بالنظ��ام وبجهاز‬ ‫أمن الدول��ة والضابط الذي كان‬ ‫يق��وم بتعذي��ب المعارضي��ن‬ ‫وكم��ا ف��از ايض��ا الفيلم��ان‬ ‫الفلسطينيان (الس��لحفاة التي‬ ‫فق��دت درعه��ا) و(متس��للون)‬ ‫األول بجائ��زة المه��ر العرب��ي‬ ‫لألف�لام الوثائقي��ة والثان��ي‬ ‫بجائزة لجنة التحكيم الخاصة‪.‬‬ ‫وذهبت جائزة لجنة التحكيم‬ ‫ألفض��ل االف�لام الروائي��ة‬ ‫الطويلة للفيلم المصري (هرج‬ ‫ومرج) للمخرجة الش��ابة نادين‬ ‫خان ف��ي أول تجاربها الروائية‬ ‫الطويل��ة أما جائ��زة المهر‬ ‫االمارات��ي فق��د حصدها‬ ‫فيلم (رأس غنم) للمخرج‬ ‫جمعه السهلي‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪55‬‬


‫سيني عمان ـ حــوار‬

‫حوار على هامش تجربته االستثنائية مع أوركسترا بوادبست‬

‫املوسيقار ياسر عبدالرحمن‪ :‬دار األوبرا السلطانية‬ ‫تسطر تاريخا مجيدا للموسيقى العمانية‬ ‫مجموعة من أساتذة الجامعة أعدوا بحثا‬ ‫عن ‪ ‬تجربتي الموسيقية يجري تدريسه فى‬ ‫الجامعات والمعاهد الموسيقية المتخصصة‬ ‫أكد الموسيقار ياسر عبدالرحمن على أهمية دار األوبرا السلطانية ‪..‬‬ ‫حيث تعد تتويجا لمسيرة التنمية الثقافية التي تبناها السلطان قابوس بن‬ ‫سعيد المعظم‪ ..‬مشيرا خالل حواري معه‪ ‬أن جاللته استطاع صناعة تاريخ‬ ‫جديد للموسيقى العمانية من خالل ذلك الصرح الذي اعتبره مؤسسة‬ ‫رائدة في مجال الفنون والثقافة في المنطقة‪ ،‬وتتمثل رؤيتها في‬ ‫تقديم خدماتها كمركز تميّز معني بالثقافة العالمية‪.‬‬ ‫وقد ش��هد جمهور األوبرا‪ ‬تجربة هى االولى‬ ‫م��ن نوعها لمؤلف موس��يقى مص��رى فى دار‬ ‫االوبرا الس��لطانية مع اوركس��ترا بوادبس��ت‬ ‫السيمفونى حيث تلتقى ألول مرة الموسيقى‬ ‫الش��رقية‪ ‬ببالغ��ة وعم��ق ‪ ‬م��ع الموس��يقى‬ ‫الغربي��ة فى تناغم بين آالت موس��يقية تمثل‬ ‫المدرستين فى اول عمل من هذا النوع ‪.‬‬ ‫وق��د التقت الربابة ‪..‬اآللة الوترية الش��عبية‬ ‫المصري��ة الت��ي صنعه��ا الفراعن��ة قبل آالف‬ ‫السنين مع احفادها الفيوال والفيولينة اللذين‬ ‫ينتمي��ان اآلن ل�لآالت الغربي��ة بع��د إح��داث‬ ‫تغيي��رات عليهما‪ .‬كم��ا يلتقى الن��اى والكولة‬ ‫والمزمار مع الفلوت الغربى وباقى آالت النفخ‬ ‫م��ن العائلة النحاس��ية وآالت ايقاعية مصريه‬ ‫م��ع مثيالتها الغربية وذل��ك فى تناغم وضعه‬ ‫ياسر لكى يناس��ب المرحله الفنية التى وصل‬ ‫اليه��ا كاول فن��ان مصرى يقدم ابداع ش��رقى‬ ‫بحت مع اوركسترا يعد من اهم االوركسترات‬ ‫العالمي��ة ‪..‬وم��ن المع��روف ع��ن اوركس��ترا‬ ‫بوادبس��ت اهتمامه بتقديم التج��ارب الجادة‪..‬‬ ‫ويع��د هذا الحفل ‪ ‬الذي أحياه في مس��قط هو‬ ‫بداية مس��يرة من التع��اون وربما تكون هناك‬ ‫سلسلة اخرى من الحفالت خارج وداخل اوروبا‪.‬‬

‫‪56‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫حــوار‪ :‬شريف صالح‬ ‫فى هذا الحفل قدم ياس��ر موس��يقى نماذج‬ ‫من مش��واره الفنى الطويل مثل «الس��ادات»‬ ‫و«ناصر‪ »56 ‬و«مالكى اسكندرية» الى جانب‬ ‫بعض ما قدمه فى الدراما التليفزيونية ‪« ‬المال‬ ‫والبن��ون» و«الض��وء الش��ارد» و«الوس��ية»‬ ‫و«اللي��ل وآخرة» و«الفرار من الحب» و«فارس‬ ‫بال جواد» و«يا ورد مين يشتريك»‪.‬‬ ‫اكتشاف الموهبة‬ ‫‪ ‬وعن بداية عش��قه للموس��يقى قال ياسر‬ ‫أن وال��ده االدي��ب الراحل عب��د الرحمن فهمى‬ ‫«كات��ب مسلس��ل الس��قوط ف��ى بئر س��بع»‬ ‫كان ل��ه الفض��ل االول فى اكتش��اف موهبته‬ ‫الموس��يقية وش��جعه على دراسه الموسيقى‬ ‫حيث بدا دراسة الموسيقى فى سن مبكرة ثم‬ ‫التحق بمعهد الموس��يقى العربية بأكاديمية‬ ‫الفن��ون تخص��ص بعده��ا ف��ى الع��زف على‬ ‫ال��ة الكمان في الوقت ال��ذي تعلم فيه العزف‬ ‫عل��ى آلة الكمان على أي��دي العديد من خبراء‬ ‫الموسيقى االجانب فى مصر باالضافة للعديد‬

‫من اساتذة الموسيقى المصريين مثل حسن‬ ‫ش��رارة خبير آله الكمنجه الكالسيكيه و احمد‬ ‫الحفناوى االس��تاذ عبد الفتاح خيرى واالستاذ‬ ‫سعد محمد حسن‪.‬‬ ‫ياس��ر عب��د الرحم��ن حص��ل عل��ى ش��هادة‬ ‫البكالوري��وس ف��ى الموس��يقى بتقدي��ر»»‬ ‫امتي��از»» عام‪ 1983‬لتق��رر بعده��ا ادارة‬ ‫المعه��د تعيين��ه معيدا آلل��ة الكم��ان ‪ ،‬ليقدم‬ ‫أول أعماله عام‪ 1990‬في مسلس��ل الوس��يه‪،‬‬ ‫وفيل��م المواط��ن مص��رى الذى حص��ل عنها‬ ‫عل��ى جائ��زة مهرج��ان القاه��رة الس��ينمائى‬ ‫الدولى‪ ،‬ونظ��را النجازاته العدي��ده فى مجال‬ ‫الموس��يقى التصويرية اخت��اره مجموعة من‬ ‫اس��اتذه الجامعة ليكون موض��وع بحث خاص‬ ‫بهم والذى اوصت اللجنه بأن يكون هذا البحث‬ ‫مرجعا ويتم تدريس��ه فى الجامعات والمعاهد‬ ‫الموس��يقية المتخصصة البحث سجل بعنوان‬ ‫فاعلي��ة آل��ة الفيولينه «الكمانج��ة» فى دراما‬ ‫المسلس�لات التليفزيونية للمؤل��ف المصري‬ ‫ياسر عبد الرحمن»‪.‬‬ ‫حفالت خارجية‬ ‫وح��ول حفالت��ه األوروبي��ة وإذا م��ا كان‬


‫هن��اك أي فرق بينه��ا وبين م��ا يقدمه عربيا‬ ‫خاصة وأن��ه في كثير من ألحانه يجد نفس��ه‬ ‫مضطرا الس��تخدام آالت ش��رقية أصلية مثل‬ ‫العود يقول‪ :‬بالتأكيد أح��اول أن أقوم ببعض‬ ‫التغي��رات البس��يطة بالمزج بين الموس��يقى‬ ‫الش��رقية والغربية ولكن بنفس الموسيقى‪ ‬‬ ‫ألنن��ى أنتمى لثقافة مختلفة عنهم‪ .‬والصوت‬ ‫يخرج من الكمان بش��كل غي��ر تقليدى‪..‬إال أن‬ ‫هذه العملية ليس��ت بالس��هلة فإعادة صياغة‬ ‫األعمال تأخذ وقتا طويل ‪ ‬لتشكيلها بالصورة‬ ‫الت��ي تتالءم مع الروح الغربية لكن في الوقت‬ ‫ذات��ه هن��اك بع��ض األعم��ال الت��ى ال تحتاج‬ ‫لذل��ك مثل «اإلمبراط��ور» و«أيام الس��ادات»‬ ‫و«ناص��ر‪ »56 ‬و«ه��ى فوض��ى» و«البيب��ى‬ ‫دول»‪ ،‬واألخيران قمت بالصياغة الموس��يقية‬ ‫لهما بحيث ال يعاد كتابتهما لألوركسترا‪ ..‬فأنا‬ ‫ال أذه��ب إلى أي م��ن دول الغرب إال بعد تلقي‬ ‫دعوه رس��مية منهم ‪ ..‬األم��ر الذي يؤكد على‬ ‫أنهم اس��تمعوا إلى موس��يقاي قبل أن يروني‬ ‫وهو م��ا حدث مؤخرا عندم��ا تلقيت دعوة من‬ ‫قائ��د االوركس��ترا االيطالي المايس��ترو ايزو‬ ‫مونتي الذي يعد أحد أشهر قائدي االوركسترا‬ ‫ف��ي العال��م‪ ،‬والذي اس��تمع لبع��ض أعمالي‬ ‫الش��هيرة أثن��اء رحلت��ه األخي��رة لبعض دول‬ ‫الش��رق األوس��ط التي ح��رص خالله��ا على‬ ‫حض��ور مجموعة م��ن الحفالت الموس��يقية‬ ‫ف��ي عدد من ال��دول العربية ‪ .‬وف��ي الحقيقة‬ ‫اس��تقبلني المايس��ترو ايزو مونت��ي‪ ‬بحفاوة‬ ‫بالغ��ة ف��ور وصول��ي إل��ى روم��ا‪ ،‬حي��ث قاد‬ ‫اوركس��ترا الفيلهارموني��كا دي روما بنفس��ه‬ ‫وعزف بعض مقطوعاته الموسيقية كبروفة‬ ‫مبدئي��ة لينق��ل لألوركس��ترا رؤيت��ه الفنية‪.‬‬ ‫وش��اركني في تل��ك الحفلة الع��زف على آلة‬

‫الموسيقار العالمي إيزو‬ ‫مونتي شاركني في العزف‬ ‫على آلة الكمان لمجموعة‬ ‫من أعماله الموسيقية‬ ‫خالل حفل بروما‬

‫الكمان لمجموعة من أعماله الموسيقية‪.‬‬ ‫وفي النهاية علينا أال ننس��ى أن الموسيقى‬ ‫ه��ي اللغ��ة العالمي��ة‪ ،‬الت��ي تفهمه��ا جمي��ع‬ ‫الش��عوب على اخت�لاف ثقافاته��م‪ ،‬والتعبير‬ ‫الصادق عن المش��اعر واألحاسيس‪ ،‬والجمال‬ ‫اإلله��ي ف��ي الطبيع��ة‪ .‬فاالس��تماع ألنغ��ام‬ ‫الموسيقى يمنح النفس القدرة على الغوص‬ ‫ف��ي ابعد نقط��ة حس��ية‪ ،‬الموس��يقى لها ان‬ ‫تخاطب اكبر قدر من البش��ر‪ ،‬دون اس��تهداف‬ ‫أي من عوام��ل االختالف البش��رية‪ ،‬ألنها لغة‬ ‫جامعة‪ ،‬تفهمها ال يحتاج إلى فهم في األصول‬ ‫‪،‬وال اإللم��ام بالقواعد الصارمة لها‪ ،‬وال التبحر‬ ‫في مقاييسها‪ ،‬فهي تقدم رسالة إنسانية‪.‬‬ ‫عالم الكاسيت‬ ‫وع��ن رأي الموس��يقار في عال��م ومطربي‬ ‫الكاس��يت خاصة وانه كانت له تجربة س��ابقة‬ ‫م��ع بعض من فناني الكاس��يت قال‪ :‬بصراحة‬ ‫أن��ا متاب��ع غي��ر جي��د للمطربي��ن وأعماله��م‬ ‫الفنية لكن أستطيع القول أن‪ ‬أقرب جيل إليَ‬

‫هو جي��ل محمد الحل��و وعلى الحج��ار ومحمد‬ ‫مني��ر‪ .‬ومدحت صالح‪ .‬إلى جان��ب الراحل عماد‬ ‫عبدالحليم وهو المطرب الذى لن أنساه ألننى‬ ‫عاصرت قمة تألقه وكنا نراه وكأنه عبدالحليم‬ ‫الجدي��د‪ .‬وله نجاحات كثي��رة‪ .‬وإذا كان البعض‬ ‫لم يع��د يتذكره فحقه علين��ا أن نؤكد أنه أحد‬ ‫فرسان الغناء‪ .‬بعد جيل الكبار‪.‬‬ ‫‪ ‬حاصد الجوائز‬ ‫وقد حصل ياس��ر عب��د الرحمن على العديد‬ ‫من الجوائز خالل مشواره الفني مثل تكريمه‬ ‫عام‪ 2005 ‬م��ن مهرجان الموس��يقى العربيه‬ ‫ليصب��ح اصغ��ر مكرم ف��ى تاري��خ المهرجان‬ ‫بأعتباره رمز من رموز الموس��يقى فى مصر‬ ‫جائ��زة الس��ينما المصري��ة م��ن مهرج��ان‬ ‫القاهرة الس��ينمائى الدول��ى عام‪ 1990 ‬عن‬ ‫فيلم االمبراطور ‪ ..‬جائزة احس��ن موس��يقى‬ ‫تصويري��ة م��ن مهرج��ان االس��كندرية‬ ‫الس��ينمائى الدول��ى العاش��رعام‪ 1994 ‬عن‬ ‫فيلم ي��وم حار جدا‪ .‬وفى نف��س العام حصل‬ ‫عل��ى جائ��زة احس��ن موس��يقى تصويري��ة‬ ‫م��ن مهرج��ان جمعي��ة الفيل��م الس��نوى فى‬ ‫دورت��ه العش��رين ع��ن فيل��م الباش��ا‪ .‬جائزة‬ ‫احس��ن موس��يقى تصويري��ة م��ن مهرج��ان‬ ‫االسكندرية الس��ينمائى الدولى الحادى عشر‬ ‫عام ‪ 1995‬عن فيلم جب��ر الخواطر ‪..‬وجائزة‬ ‫احس��ن موس��يقى تصويري��ة م��ن مهرج��ان‬ ‫االذاع��ة والتليفزي��ون عام ‪ 1995‬ع��ن فيلم‬ ‫الطريق الى ايالت ‪..‬و جائزة احس��ن موسقى‬ ‫تصويرية من المهرجان القومى الثانى عشر‬ ‫للس��ينما المصري��ة ع��ام ‪1996‬ع��ن فيلم يا‬ ‫دنيا يا غرام��ى ‪..‬كما تم تكريمه من مهرجان‬ ‫القاهرة الس��نيمائى الدولى تقدي��را لعطائه‬ ‫المتمي��ز ف��ى مج��ال الموس��يقى التصويرية‬ ‫بمناسبة مئوية السينما المصرية ‪..‬‬ ‫وحصل أيضا على جائزة احس��ن موسيقى‬ ‫تصويرية فى اكبر اس��تفتاء جماهيرى لقناة‬ ‫الني��ل للدراما عام��ي‪ 2000 ‬و‪ 2002‬وجائزة‬ ‫احس��ن موس��يقى تصويري��ة م��ن الجمعية‬ ‫المصرية لفن السينما عن فيلم ايام السادات‬ ‫عام‪ 2002 ‬باالضاف��ة إل��ى تميم��ة االب��داع‬ ‫كأحسن مولف موس��يقى عام‪ 2003‬وجائزه‬ ‫االبداع الذهبيه وشهاده تقدير وجائزه مالية‬ ‫قدرها ثمانية جنيهات ذهبيه ‪..‬وجائزة احسن‬ ‫موس��يقى تصويريه م��ن مهرج��ان االذاعه‬ ‫والتليفزيون عن مسلسل الليل واخره ‪..‬‬ ‫وافض��ل موس��يقى تصويري��ة لع��ام‬ ‫‪ 2004‬وافض��ل موس��يقى تصويري��ه‬ ‫لعام‪ 2005‬فى استفتاء الشرق االوسط‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪57‬‬


‫سيني عمان ـ فضائيات‬

‫قناة حواس الفضائية‬

‫رؤية جديدة تمزج بني عراقة املاضي وأصالة الحاضر‬

‫منذ انطالقتها ومن‬ ‫خالل حرصها على‬ ‫االرتقاء باألداء‬ ‫ومواكبة العصر‬ ‫والمنافسة ببرامج‬ ‫وفعاليات متنوعة‬ ‫وهادفة تحترم‬ ‫عقلية وذائقة‬ ‫المشاهد وترتقي‬ ‫بهما ‪ ...‬ما جذب‬ ‫انتباه ومتابعة‬ ‫شريحة واسعة من‬ ‫الجمهور العربي‬ ‫من مختلف الشرائح‬ ‫والفئات العمرية‬ ‫والذي يتزايد بشكل‬ ‫مستمر ‪..‬‬ ‫‪58‬‬

‫مجلس إدارة‬ ‫جديد يسعى‬ ‫إلحداث نقلة‬ ‫نوعية في‬ ‫مسيرة القناة‬ ‫ومفهوم‬ ‫اإلعالم الفضائي‬ ‫وبرامج فنية‬ ‫وشعرية وتراثية‬ ‫ورياضية جديدة‬ ‫وشيقة‪...‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫وقناة حواس ومن خالل مجلس‬ ‫إدارته��ا الجديد تس��عى وبش��كل‬ ‫دؤوب لالرتق��اء ب��أداء القن��اة من‬ ‫خ�لال اس��تراتيجية ورؤية جديدة‬ ‫وضع��ت باعتباره��ا االبتع��اد عن‬ ‫االبت��ذال واالس��فاف االعالم��ي‪،‬‬ ‫والحرص على الم��زج بين عراقة‬ ‫الماض��ي وأصال��ة الحاض��ر م��ن‬ ‫خ�لال إطالق العديد م��ن البرامج‬ ‫والفعاليات المتنوعة التي تحرص‬ ‫م��ن خاللها على االرتق��اء بذائقة‬ ‫الجمهور بكافة ش��رائحه ومراعاة‬ ‫اهتماماته مع الحرص على احترام‬ ‫خصوصي��ة األس��رة والمجمت��ع‬ ‫الخليج��ي والعرب��ي بعادات��ه‬ ‫وتقاليده الراسخة ومراعاة تقديم‬ ‫برام��ج هادف��ة لجمي��ع الش��رائح‬ ‫والفئ��ات العمري��ة‪ ،‬بحي��ث تكون‬ ‫قن��اة ح��واس ه��ي قن��اة األس��رة‬ ‫العربي��ة والت��ي تلب��ي الطم��وح‬ ‫وتنال على رضا المشاهدين على‬ ‫اخت�لاف مش��اربهم‪ ..‬بانطالق��ة‬ ‫جدي��دة ورؤية متفردة في س��ماء‬ ‫اإلع�لام ونوعي��ة البرام��ج بع��د‬ ‫أن وضع��ت ف��ي اعتباره��ا رق��يّ‬ ‫المش��اهد ومقدرته على التفريق‬

‫بي��ن الغ��ث والس��مين مم��ا تبثه‬ ‫القنوات الفضائية على كثرتها‪..‬‬ ‫وم��ن خ�لال دورته��ا البرامجية‬ ‫الجدي��دة التي انطلق��ت مع مطلع‬ ‫الع��ام ‪ 2013‬أطلقت القناة العديد‬ ‫من البرام��ج التنموي��ة التثقيفية‬ ‫التوعوي��ة والتي تس��تهدف كافة‬ ‫المواهب والميول‪.‬‬ ‫وتس��عى القن��اة م��ن خ�لال‬ ‫برامجه��ا الى االهتمام باإلنس��ان‬ ‫الخليج��ي والعربي‪ ،‬ومعالجة أهم‬ ‫القضايا األسرية والمجتمعية‪.‬‬ ‫برامج جديدة‬ ‫من أهم البرامج التي قامت قناة‬ ‫حواس عل��ى إنتاجها وإطالقها مع‬ ‫بداي��ة دورته��ا البرامجي��ة والذي‬ ‫ّ‬ ‫ش��كل مفاج��أة جميل��ة للجمهور؛‬ ‫برنامج (ثنائي العرب) من تقديم‬ ‫المـتألق��ة بش��اير بلعب��د‪ ،‬وه��و‬ ‫برنام��ج مس��ابقات فن��ي غنائ��ي‬ ‫يهدف إلى إبراز الفنانين الغنائيين‬ ‫في الس��احة م��ن مختل��ف الدول‬ ‫العربي��ة إلعط��اء البرنام��ج زخما‬ ‫أكب��ر م��ن المتابعة والمش��اهدة‬ ‫من قب��ل الجمهور وضمان أوس��ع‬


‫انتش��ار ف��ي الوطن العرب��ي ‪...‬‬ ‫وتعتم��د فك��رة المس��ابقة على‬ ‫تقديم فنانين في كل حلقة في‬ ‫ثنائي متناس��ق من حي��ث األداء‬ ‫وتم��ازج األص��وات وتناغمه��ا‪...‬‬ ‫ويتم تقس��يم المتس��ابقين إلى‬ ‫مجموع��ات بحي��ث يتم ترش��يح‬ ‫فريقي��ن م��ن كل مجموع��ة‬ ‫للتناف��س في النهائ��ي بنا ًء على‬ ‫تصوي��ت وترش��يحات الجمه��ور‬ ‫المتاب��ع للمس��ابقة‪ ..‬وق��د تقرر‬ ‫ع��دم االس��تعانة بلجن��ة تحكيم‬ ‫كم��ا ه��و الحال ف��ي مث��ل هذه‬ ‫المس��ابقات لضم��ان الش��فافيه‬ ‫والحيادي��ة التامة للنتائج ولخبرة‬ ‫المش��اركين وأدائه��م ف��ي هذا‬ ‫الف��ن‪ ..‬وتقوم القن��اة على إنتاج‬ ‫فيديو كليب حص��ري لكل فريق‬ ‫مش��ارك ويت��م بث��ه خ�لال أيام‬ ‫المس��ابقة لمنح الجمهور فرصة‬ ‫أكب��ر للتع��رف عل��ى الفريق من‬ ‫خالل جديده على قناة حواس‪.‬‬ ‫كم��ا أطلق��ت القن��اة برنامج��ا‬ ‫رياضيا (حواس والكرة) بالتزامن‬ ‫مع انطالق بطول��ة كأس الخليج‬ ‫في مملك��ة البحرين الش��قيقة‪،‬‬ ‫وه��و برنام��ج رياض��ي يتم من‬ ‫خالله رصد أخبار الكرة الخليجية‬ ‫والعربية والعالمية‪.‬‬ ‫ومن البرامج المميزة على قناة‬ ‫حواس برنامج (أحلى مساء) وهو‬ ‫برنامج مس��ائي خفي��ف يناقش‬ ‫موضوع��ات اجتماعي��ة مختلف��ة‬

‫بحي��ث يت��م اختي��ار موض��وع‬ ‫للنقاش كل مساء‪.‬‬ ‫وم��ن أهم البرام��ج التي تقوم‬ ‫قن��اة حواس على إنتاجها برنامج‬ ‫(الم��رأة النم��ودج) بالتع��اون مع‬ ‫اتح��اد المنتجي��ن الع��رب‪ ،‬وه��و‬ ‫برنامج اجتماعي خ��اص بالمرأة‬ ‫العربية يستضيف في كل حلقة‬ ‫واحدة م��ن النجم��ات المتفوقات‬ ‫من نساء العالم العربي في كافة‬ ‫المج��االت ويس��لط الض��وء على‬ ‫تجربتها وأسباب تفوقها‪.‬‬ ‫برنامج (دراما األيادي) البيضاء‬ ‫وه��و عب��ارة ع��ن أف�لام درامية‬ ‫منتج��ة م��ع اتح��اد المنتجي��ن‬ ‫الع��رب يعال��ج كل فيل��م واحدة‬ ‫م��ن قضاي��ا األس��رة العربي��ة‪،‬‬ ‫واألفالم ت��م تصويرها في كافة‬ ‫األقطار العربية ويتم بعد عرض‬ ‫الفيلم مناقش��ة قضيته من قبل‬ ‫متخصصين في هذا المجال‪.‬‬ ‫برامج يومية‬ ‫وأسبوعية متنوعة‬ ‫وبالتوازي مع برامجها الجديدة‬ ‫المتنوع��ة تح��رص القن��اة على‬ ‫مواصلة بث أهم برامجها اليومية‬ ‫واألس��بوعية الس��ابقة والت��ي‬ ‫تحظى بجماهيرية واسعة‪ ،‬والتي‬ ‫تعتبر بصمة خاصة بالقناة‪ ،‬ومن‬ ‫أهم البرام��ج اليومية التي تبثها‬ ‫قن��اة حواس (برنام��ج الحربيات)‬ ‫ويقوم على عرض ش�لات لفرق‬

‫قناة حواس‬ ‫ـ المركز‬ ‫اإلعالمي‪ :‬قناة‬ ‫حواس الفضائية‬ ‫هي إحدى‬ ‫القنوات التي‬ ‫استطاعت حجز‬ ‫مساحة واسعة‬ ‫وتركت بصمة‬ ‫مميزة في‬ ‫سماء اإلعالم‬ ‫العربي‪..‬‬

‫الحربيات على مدى ثالث ساعات‬ ‫م��ن الع��رض الش��يّق‪ ،‬وكذلك‬ ‫(برنامج بين العص��ر والمغرب)‬ ‫من تقي��دم المذيع المتميز علي‬ ‫س��الم ‪ ...‬والبرنامج األس��بوعي‬ ‫(سهرة مع الشعر)‪ ،‬وهو برنامج‬ ‫شعري من إعداد وتقديم الشاعر‬ ‫واإلعالم��ي إياد المريس��ي حيث‬ ‫يستعرض خالل البرنامج وعلى‬ ‫مدى ساعتين وبأسلوبه الجميل‬ ‫للعديد من قصائد الش��عراء في‬ ‫الساحة كما يستضيف البرنامج‬ ‫أحد أبرز الش��عراء في الس��احة‬ ‫ويت��م خ�لال الحلق��ة مناقش��ة‬ ‫ع��دد م��ن المواضي��ع المختلفة‬ ‫ذات الصل��ة بالش��عر واألدب‬ ‫والم��وروث‪ .‬ويحظ��ى البرنام��ج‬ ‫بمتابع��ة واس��عة واهتم��ام من‬ ‫قبل المشاهدين‪.‬‬

‫ومن البرامج األس��بوعية المميزة على قناة حواس (برنامج فالكم طيب)‬ ‫تقديم‪ :‬الفنان س��يف الريسي‪ ،‬ويقوم البرنامج على تلبية طلبات الجمهور‬ ‫والمتابعين من األغاني التراثية والتواصل معهم عبر الرسائل النصيّة‪ ،‬حيث‬ ‫يقوم الفنان الريسي بتقديم فقرات غنائية على آلة العود بعزف احترافي‬ ‫ألغاني مختلف الفنانين العرب‬ ‫وفي جعب��ة القناة العديد من المفاجآت من خ�لال برامج متفردة تقوم‬ ‫على دراستها وانتاجها ومن أهمها برنامج (فارس من ذهب) وهو برنامج‬ ‫مس��ابقات ضخم حصري بقناة حواس‪ ،‬إضاف��ة إلى العديد من البرامج التي‬ ‫س��يعلن عنها في حينها‪ ،‬بما يجعل من قناة حواس قناة األس��رة العربية‬ ‫األولى بطرحها وهويتها والتزامها باإلبداع والريادة‪.‬‬

‫قناة حواس ‪ ..‬نايل سات ‪V11938‬‬ ‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪59‬‬


‫سيني عمان ـ تكــريــم‬

‫األديبة‬ ‫الكويتية‬ ‫تخصص‬ ‫«يــوم‬ ‫الوفاء»‬ ‫للفلكي‬ ‫الكويتي‬

‫‪60‬‬

‫د‪ .‬سعاد الصباح‪:‬‬

‫صالح العجريي منارة علمية‬ ‫تسـتحق التكـريـم‬ ‫قالت د‪ .‬سعاد محمد‬ ‫الصباح أن الفلكي‬ ‫الكويتي صالح محمد‬ ‫العجيري يمثل منارة‬ ‫علمية فريدة من نوعها‬ ‫تستحق التكريم في‬ ‫(يوم الوفاء)‬ ‫وهو اليوم الذي‬ ‫انتهجته األديبة‬ ‫والشاعرة الكويتية‬ ‫لتكريم المنارات العلمية‬ ‫واألدبية العربية ممن‬ ‫هم على قيد الحياة‬ ‫وذلك كتصحيح للمسار‬ ‫العربي المعتاد في‬ ‫عدم االحتفاء بالمبدعين‬ ‫إال بعد وفاتهم‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫وقال��ت د‪ .‬س��عاد أن اختياره��ا‬ ‫لشخصية د‪ .‬صالح العجيري ينطلق‬ ‫مم��ا يمثل��ه م��ن ش��خصية علمية‬ ‫حف��رت ف��ي صخ��ور المس��تحيل‬ ‫لتس��تخرج م��اء العلم ف��ي ظروف‬ ‫علمي��ة قاحلة وف��ي بيئة خالية من‬ ‫العلم وتشجيع البحث العلمي‪ ،‬وهو‬ ‫م��ا يؤهله ليك��ون أنموذج��ا فريدا‬ ‫للجي��ل الجدي��د في اإلص��رار على‬ ‫طلب العلم‪ ،‬باإلضافة إلى شخصية‬ ‫العجيري المسالمة والمتصالحة مع‬ ‫الجميع‪ ..‬مما يجعله نموذجا للعلماء‬ ‫والدارس��ين إذ حقق العلم وكس��ب‬ ‫قلوب الجميع في الوقت ذاته‪.‬‬ ‫وفي إطار تكريماتها لرموز العلم‬ ‫واألدب والثقاف��ة والفك��ر تقوم د‪.‬‬ ‫س��عاد الصباح هذا الع��ام بتكريم‬ ‫د‪ .‬صال��ح العجي��ري ال��ذي يعد أحد‬ ‫رج��االت الرعي��ل األول ف��ي العلم‬ ‫والفكر والذي أثرى المكتبة العربية‬ ‫بالعديد م��ن المؤلفات الفريدة في‬ ‫مجال علوم الفلك واألرصاد الجوية‬ ‫وال��ذي يع��د كيان��ا متمي��زا للعالم‬ ‫العربي في المحافل الدولية‪.‬‬ ‫و يش��ار الي��ه بالبنان ف��ي التميز‬ ‫والتف��وق م��ن خ�لال مس��اهماته‬ ‫ومشاركاته الفعالة في مجال علوم‬ ‫الفلك وقد س��اهم بص��ورة كبيرة‬ ‫ومباش��رة في وج��ود مرصد فلكي‬ ‫في دول��ة الكويت مق��را للمهتمين‬ ‫بعل��وم الفل��ك م��ن المتخصصين‬ ‫والهواة وه��و الحاصل على الكثير‬ ‫من الش��هادات العلمية منها شهادة‬ ‫الدكتوراة الفخرية من كلية العلوم‬ ‫في جامع��ة الكويت عام ‪ 1981‬كما‬ ‫تم تقلي��ده قالدة مجل��س التعاون‬ ‫الخليج��ي وق��د حصل عل��ى جائزة‬

‫الدولة التقديرية عام ‪.2005‬‬ ‫يجـ��ئ هـ��ذا التكري��م امت��دادا‬ ‫لسلسة التكريمـات التـي كانت قــد‬ ‫تبنتهـ��ا الدكتــ��ورة س��عاد الصباح‬ ‫لرموز العلم والفكر واألدب والثقافة‬ ‫في الوطن العربي ضمن المشروع‬ ‫العام لدار س��عاد الصباح للنشر في‬ ‫االنحياز لإلب��داع والمبدعين العرب‬ ‫في ش��تي المج��االت ولتأكيد قيمة‬ ‫هذا االب��داع والمبدعين الذين اثروا‬ ‫حرك��ة التنوي��ر ف��ي كاف��ة مناحي‬ ‫الحي��اة العربي��ة والت��ي كان��ت ق��د‬ ‫بدأته��ا بتكريم الرائد والمؤس��س‬ ‫ف��ي مس��يرة الكوي��ت العلمي��ة‬ ‫والثقافي��ة والسياس��ية عبدالعزيز‬ ‫حس��ين ف��ارس الموق��ف وف��ارس‬ ‫المعرفة على جميع األصعدة محلية‬ ‫او خليجية أو عربية أو دولية‪ ،‬والذي‬ ‫كان��ت حكمت��ه اكب��ر م��ن عم��ره ‪،‬‬ ‫وصيته اقل من حقيقته على جالل‬ ‫ذل��ك في وطنه الصغي��ر وفي افاق‬ ‫العال��م العرب��ي وهو ال��ذي عرفته‬ ‫االجي��ال اس��تاذا ومدي��ر مع��ارف‬ ‫ودبلوماسيا ووزيرا‪.‬‬ ‫ثم شاعر البحرين الكبير ابراهيم‬ ‫العري��ض والذي يلخ��ص التعريف‬ ‫ب��ه د‪ .‬محم��د جابر االنص��اري بأن‬ ‫البحري��ن ظل��ت معروف��ة باللؤل��ؤ‬ ‫وابراهي��م العري��ض وه��و ال��ذي‬ ‫اش��تهر بعطائ��ه الش��عري المتميز‬ ‫وهو احد القام��ات النقدية العربية‬ ‫الكبي��رة ثقاف��ة ورؤي��ة‪ ،‬وكرم��ت‬ ‫الدكتورة س��عاد الش��اعر الس��وري‬ ‫الكبي��ر ن��زار قباني وال��ذي اوجزت‬ ‫تعريفه��ا له بانه يعم��ر جمهوريته‬ ‫الش��عرية عل��ى امت��داد الوط��ن‬ ‫العرب��ي منذ خمس��ين عام��ا حتى‬


‫ص��ارت جمهوريت��ه اش��هر م��ن‬ ‫جمهورية افالطون وان نزار قباني‬ ‫لم يكن شاعرا عابرا في حياتنا بل‬ ‫كان خالصة أيامنا‪.‬‬ ‫وكرمت رج��ل الثقاف��ة المصري‬ ‫الكبي��ر ث��روت عكاش��ة اح��د رموز‬ ‫التنوي��ر المصري��ة والعربي��ة وهو‬ ‫وزي��ر الثقاف��ة ال��ذي ع��رف عن��ه‬ ‫اهتمام��ه البال��غ بالف��ن والت��راث‬ ‫الحض��اري والذي تمث��ل وقتها في‬ ‫مش��روع انقاذ آث��ار النوب��ة ومعبد‬ ‫ابوس��مبل ومعب��د فيل��ة وه��ذا‬ ‫ماتحقق بفض��ل هذا الرجل والذي‬ ‫ل��و لم يكن له م��ن المآثر المؤرخة‬ ‫لكان يكفيه هذا العمل مجدا‪.‬‬ ‫كم��ا كرم��ت ش��اعر الس��عودية‬ ‫الكبي��ر األمي��ر عب��داهلل الفيص��ل‬ ‫وال��ذي ع��رف عن��ه اس��تغراقه في‬ ‫تجربت��ه الش��عرية اس��تغراقاً تاماً‬ ‫أت��اح له أن يعبر تعبي��را صادقا عن‬ ‫مش��اعره ووجدان��ه فص��ور نوازع‬

‫النفس في ح��االت الصفاء والرضا‬ ‫والغضب والسخط والغيرة والشك‬ ‫والحرم��ان فش��عره ه��و في��ض‬ ‫تلقائي للعاطفة الجارفة‪.‬‬ ‫كذل��ك كرم��ت األدي��ب المغربي‬ ‫الكبي��ر عبدالكري��م غ�لاب وال��ذي‬ ‫يعد نمط��ا ابداعيا ملفتا للغاية في‬ ‫مج��االت االب��داع المختلف��ة رواية‬ ‫وتاريخ��ا وقص��ة ونق��دا ومفهوما‬ ‫سياس��يا وق��د كان يش��كل عجينة‬ ‫أولى في كل المؤسسات والمجاالت‬ ‫الفكرية واألدبي��ة واإلعالمية التي‬ ‫دخله��ا عندما يكون هن��اك مؤتمرا‬ ‫أول او عم��ل تأسيس��ي لفعالي��ة‬ ‫قومي��ة عربي��ة والرج��ل س��يرته‬ ‫ه��ي س��يرة جي��ل م��ن اج��ل بناء‬ ‫وطن وعط��اؤه في الثقاف��ة يتنوع‬ ‫كم��ا نضال��ه بين القص��ة والرواية‬ ‫والتوثيق وطرح المفاهيم الجديدة‬ ‫فـ��ي الفك��ر والثقــــاف��ة واللغ��ة‬ ‫والـتاريخ والسياسة‪.‬‬

‫أثرى المكتبة‬ ‫العربية بالعديد‬ ‫من المؤلفات‬ ‫الفريدة في‬ ‫مجال علوم‬ ‫الفلك واألرصاد‬ ‫الجوية والذي‬ ‫يعد كيانا‬ ‫متميزا للعالم‬ ‫العربي في‬ ‫المحافل‬ ‫الدولية‬

‫وكان اخر هذه التكريمات‬ ‫هي تكريم الصحفي‬ ‫والكاتب اللبناني الكبير‬ ‫غسان تويني والذي تلخص‬ ‫الدكتورة سعاد القول فيه‬ ‫بانه الخارج عن كل القوانيين‬ ‫المعجون بالثورة ولو على‬ ‫نفسه وبالحرية ولو ذبحته‬ ‫وبالديمقراطية ولو أمسك‬ ‫بها بماء العين وهو صانع‬ ‫الصحافة الذي يحق له فيها‬ ‫ان يدعي امامة الكلمة‬ ‫الجديدة ‪ ،‬الكلمة النار ‪،‬‬ ‫الكلمة الطريق ‪ ،‬الكلمة‬ ‫الباقية على مر االيام‬ ‫والسنين واالزمنة التي يؤرخ‬ ‫لها وتؤرخ حضورها وهو‬ ‫الرجل الذي وقف في وداعية‬ ‫اغتيال ابنه جبران تويني‬ ‫ليقول ‪ :‬أنا أدعو اليوم ال‬ ‫الى االنتقام أو الحقد أو‬ ‫الدم انما ادعو الى ان تدفن‬ ‫مع جبران االحقاد كلها‪..‬‬ ‫انه كما قيل عنه كاتب‬ ‫وصحافي اليختصره قلم‪.‬‬ ‫وجدير بالذكر ايضا هنا انه‬ ‫قد واكب هذه التكريمات‬ ‫سلسلة كتب عملت دار سعاد‬ ‫الصباح على اصدارها وهي‪:‬‬ ‫عبدالعزيز حسين وحلم‬ ‫التنوير العربي ‪ ،‬ابراهيم‬ ‫العريض وإشعاع البحرين‬ ‫الثقافي ‪ ،‬نزار قباني شاعر‬ ‫لكل االجيال‪ ،‬ثروت عكاشة‬ ‫‪ ..‬وردة في عروة الفارس‬ ‫النبيل‪ ،‬الشاعر عبداهلل‬ ‫الفيصل بين مشاعر الحرمان‬ ‫وغربة الروح‪ ،‬عبدالكريم‬ ‫غالب ‪ ..‬نجم يشرق من‬ ‫المغــرب‪.‬‬ ‫وستقوم دار سعاد الصباح‬ ‫بإعداد كتاب يتناول سيرة‬ ‫د‪ .‬صالح العجيري استعدادا‬ ‫لليوم الذي يتم فيه تكريمه‬ ‫في حفل خاص لهذه‬ ‫المناسبة‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪61‬‬


‫سيني عمان ـ ذاكرة سيني عمان‬

‫مهرجان مسقط السينمائي يف نسخت‬

‫مشاركات رفيعة من‬ ‫كان حفل افتتاح مهرجان مس��قط الس��ينمائي الدولي السابع الذي رعاه الدكتور‬ ‫عب��داهلل بن ناصر الحراصي رئيس الهيئة العامة لإلذاعة والتلفزيون‪ ،‬مبهر ًا ‪ ..‬حيث‬ ‫استهل بلوحة ترحيبية من التراث الشعبي العماني‪ ،‬قدمها مجموعة من الهواة‪..‬‬ ‫وبقصي��دة من الش��عر الش��عبي‪ ،‬ثم كلم��ة ألقاها الدكت��ور خالد ب��ن عبدالرحيم‬ ‫الزدجالي رئيس جمعية السينما العمانية ‪..‬أجاب من خاللها على سؤال مازال يؤرق‬ ‫الكثيري��ن في مجتمعاتنا العربية‪ :‬الس��ينما لماذا؟‪..‬ورغم تج��اوز العقل الجمعي‬ ‫العالم��ي للقضايا المتعلقة بمثل هذا الس��ؤال ‪..‬أال أنه م��ازال في مجتمعاتنا من‬ ‫يتداولونه في ريبة من مقاصد هذا الفن الرفيع ‪..‬‬

‫‪62‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬


‫ته السابعة‪..‬‬

‫نجوم عرب وعامليني‬ ‫رصد المهرجان‪ :‬محمد سعد‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪63‬‬


‫سيني عمان ـ ذاكرة سيني عمان‬ ‫وخ�لال كلمته أك��د الزدجالي على‬ ‫أهمية الس��ينما ليس فقط لالرتقاء‬ ‫بالجمالي��ات ‪..‬ب��ل ولترس��يخ القي��م‬ ‫اآلخالقي��ة والح��ض عل��ى تنمي��ة‬ ‫المجتم��ع وتحديثه ‪..‬مستش��هدا في‬ ‫ذلك بالتجارب العربية والعالمية ‪..‬‬ ‫كما تح��دث الزدجالي ع��ن الصورة‬ ‫المزرية لإلنسان العربي التي حفلت‬ ‫بها الس��ينما العالمية ‪..‬خاصة سينما‬ ‫هولي��وود ‪ ..‬وأعتبره��ا انتهاكا وجهال‬ ‫بالواقع‪ ،‬إال أن ذلك يؤكد أهمية وجود‬ ‫س��ينما عربي��ة قوية لل��رد وتصحيح‬ ‫الص��ورة المغلوطة ع��ن العرب‪ ..‬ورد‬ ‫الزدجالي على هؤالء الذين يشككون‬ ‫في جدوى تنظيم مهرجان للس��ينما‬ ‫في مس��قط‪ .. ،‬مؤك��دا أن المهرجان‬ ‫هو الحصان الذي يقود عربة السينما‬ ‫العمانية نحو مرفأ االزدهار‪.‬‬ ‫تكريم النجوم‬ ‫وقام المهرجان الذي أبهر الحضور‬ ‫في حف��ل االفتتاح‪ ،‬بتكري��م الفنانة‬ ‫المصري��ة نادي��ة الجن��دى‪ ،‬والش��يخ‬ ‫عب��داهلل ب��ن ش��وين الحوس��ني‪،‬‬ ‫والنجم��ة الهندي��ة نانديت��ا داس‬ ‫‪،‬والفنان االمريكى الش��هير فورست‬ ‫ويتاكر‪ ،‬والمغرب��ي حميدو‪ ،‬والمخرج‬ ‫الروسي فيكتور بانريجي‪.‬‬ ‫كلمات مضيئة لضيوف‬ ‫المهرجان‬ ‫وقد ألقى المكرمي��ن كلمات عبروا‬ ‫من خاللها عن سعادتهم وتقديرهم‬ ‫لمهرج��ان مس��قط ‪..‬وق��د وصف��ت‬ ‫الفنانة نادية الجندي الشعب العماني‬ ‫بأنه ذواق للفن‪ ،‬ومحب لكل الفنون‪،‬‬ ‫وتحدثت عن مس��يرتها الفنية‪ ،‬حيث‬ ‫قدمت العديد من األفالم التي عالجت‬ ‫مش��اكل وقضايا اجتماعي��ة معقدة‪،‬‬ ‫وتمنت للس��ينما العمانية أن تنهض‪،‬‬ ‫وتواكب األعمال الس��ينمائية العربية‬ ‫والعالمي��ة‪ .‬وتحدث الفن��ان المغربي‬ ‫حمي��دو‪ ،‬حيث اعت��ذر للحض��ور بدءا‬ ‫ع��ن لغته العربي��ة الركيك��ة‪ ،‬ولكنه‬ ‫رغ��م هذا أبهر الحضور باستش��هاده‬ ‫ببيت شعري رفيع حيث قال‪« :‬والعذر‬ ‫عند كرام الناس مقب��ول» مما يؤكد‬ ‫على حس��ه األدبي ‪ .‬وتح��دث حميدو‬

‫‪64‬‬

‫المهر‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫م نادية‬ ‫الجن‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫أل‬ ‫م‬ ‫ريكى‬ ‫فور‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫كر‬

‫بدأ أعماله‬ ‫بإجابة من خالد‬ ‫الزدجالي حول‬ ‫السؤال الذي‬ ‫مازال يؤرق‬ ‫بعضنا لماذا‬ ‫السينما ‪..‬‬ ‫واختتم بمنح‬ ‫فيلم «الشوق»‬ ‫جائزة الخنجر‬ ‫الذهبي‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫عن أطفال س��وريا ‪ ..‬وقال يجب علينا‬ ‫كفنانين وكإعالميين ان نلتفت إليهم‪.‬‬ ‫كم��ا ق��دم ش��كره الخ��اص لجاللة‬ ‫الس��لطان المعظ��م عل��ى عالقت��ه‬ ‫الرفيعة مع الشعب المغربي‪ ..‬وجاللة‬ ‫الملك المغربي‪.‬‬ ‫أم��ا الفنان��ة الهندية نانديت��ا داس‬ ‫فتحدث��ت بعد تكريمها ع��ن أن العالم‬ ‫أصبح صغيرا‪ ،‬حيث لم تتصور نفسها‬ ‫أن تك��ون موج��ودة ف��ي الس��لطنة‪،‬‬ ‫وأنها س��تلتقي بجمهوره��ا ومحبيها‪،‬‬

‫لمناقش��ة القضايا التي تهم اإلنسان‬ ‫أم��ا فيكت��ور بانريج��ي فأك��د عل��ى‬ ‫س��عادته لزيارت��ه مس��قط‪ ،‬وه��ذه‬ ‫ه��ي الم��رة األول��ى الت��ي ي��زور‬ ‫فيه��ا الفن��ان الش��رق األوس��ط‬ ‫أما الفنان الشهير فورست ويتاكر فقد‬ ‫قدم رس��الة ش��كر لجاللة الس��لطان‬ ‫المعظ��م‪ ،‬وهن��أه على طيبة الش��عب‬ ‫العمان��ي‪ ،‬وق��ال إن ه��ذا المهرج��ان‬ ‫سيضيف لي الكثير‪ ،‬ومن المهم بمكان‬ ‫أن نتع��رف على جزء مه��م من العالم‬


‫الهندي‬ ‫سيفاماتي‬ ‫أسرع قارع‬ ‫طبول في‬ ‫العالم أجاد‬ ‫العزف على‬ ‫كل ماتطوله‬ ‫يده خالل حفل‬ ‫االفتتاح ‪ ..‬حتى‬ ‫سلة المهمالت‬ ‫البالستيكية !‬ ‫كم��ا تح��دث عب��داهلل ب��ن ش��وين‬ ‫الحوس��ني ف��ي كلمت��ه ع��ن أهمي��ة‬ ‫المهرجان‪ ،‬وعلى نجاحه الرائع‪ ،‬وأشاد‬ ‫بدور رئي��س المهرجان ف��ي ما وصل‬ ‫إليه من نجاح وتقدم‪.‬‬ ‫من جه��ة أخرى ق��دم الدكتور خالد‬ ‫عبد الرحي��م الزدجال��ى ‪،‬أعضاء لجان‬ ‫التحكي��م بالمهرج��ان ‪ ،‬والت��ى ضمت‬ ‫فى االف�لام الروائية ك ً‬ ‫ال من المخرجة‬ ‫اإليراني��ة ش��ارمال تاج��ور‪ ،‬والفنان��ة‬ ‫المصري��ة عبي��ر صب��رى ‪ ،‬والمخ��رج‬ ‫الس��ورى حاتم علي‪ ،‬أما لجنة تحكيم‬ ‫األف�لام التس��جيلية فضم��ت كال من‬ ‫س��ودا ش��اه‪ ،‬وش��معة محمد‪ ،‬وأنيس‬ ‫الحبيب‪ ،‬وأحمد األزكي‪.‬‬ ‫أسرع عازف طبول‬ ‫وق��د أده��ش الحضور خ�لال حفل‬ ‫االفتت��اح ق��ارع الطب��ول الهن��دي “‬ ‫سيفاماتي “ الذي يوصف بأنه األسرع‬ ‫ف��ي العال��م ‪ ..‬وإلى جانب اس��تخدامه‬ ‫للطبول‪ ،‬استعان بالقرع على العصي‪،‬‬ ‫وكل م��ا تقع علي��ه يده‪.. ،‬حتى س��لة‬ ‫القمامة البالستيكية أخذ يدندن عليها‪،‬‬ ‫دون أن يح��دث أي خل��ل ف��ي اإليق��اع‬

‫الموس��يقي‪ ،‬وتفاع��ل مع��ه الحضور‬ ‫الى حد اإلنبهار‪ ،‬ورغم شهرته كعازف‬ ‫على الطبول‪ ،‬إال أن س��يفاماني ماهر‬ ‫أيضاً في عزف األودوكاي واألوكتوبان‪،‬‬ ‫كما هو ماهر في العزف على الطبول‪.‬‬ ‫وق��د ب��دأ س��يفاماني عمله الرس��مي‬ ‫كموس��يقي في س��ن الحادية عشرة‪،‬‬ ‫ويق��ال إن��ه زاول هذا الفن منذ س��ن‬ ‫الس��ابعة‪ ،‬ومنذ ذلك الوقت المبكر لم‬ ‫يتراجع س��يفاماني ع��ن هوايته التي‬ ‫يعشقها كعازف على الطبول‪..‬‬ ‫وصالت الزدجالي الغنائية‬ ‫وق��د أطرب الفنان ص�لاح الزدجالي‬ ‫الحض��ور بأغنيتي��ن قصيرتين‪ ،‬أظهر‬ ‫خاللهم��ا مقدرت��ه الفائقة ف��ي الغناء‬ ‫باللغتين العربية والهندية‪ ،‬كما أظهر‬ ‫مقدرة فائقة في قدرته على التصاعد‬ ‫بأنغام صوته‪ ،‬واس��تطاع الزدجالي أن‬ ‫يج��ذب إليه األض��واء‪ ،‬بأغنيات��ه التي‬ ‫يقدمه��ا على نه��ج الب��وب‪ ،‬وذلك في‬ ‫جميع القنوات الموسيقية العربية‪.‬‬

‫ملتق��ى الفيل��م العماني الس��ادس‬ ‫ال��ذي ج��رى خالله ع��رض عدد من‬ ‫االف�لام العماني��ة القصي��رة ف��ي‬ ‫فن��دق راديس��ون بلو وه��ي «بن»‬ ‫لجم��ال األب��روي و«النهاي��ة» لعبد‬ ‫العزيز البطاش��ي و «الجباة» لعمار‬ ‫آل إبراهي��م و«ال��رؤى» لعص��ام‬ ‫الزدجالي‪ ،‬و«حبات البرتقال المنتقاة‬ ‫بدقة» لعب��داهلل خميس و«ثواني»‬ ‫لمحم��ود البيمان��ي و«اللقيط��ة»‬ ‫لعائشة البلوش��ية و«الفجر» ألحمد‬ ‫ناص��ر‪ ،‬و«الس��فاح» ألصيل نصيب‬ ‫و«ن��داء اإليم��ان» لعبدالس�لام‬ ‫الكيتان��ي و«ب��دأت اللعب��ة» لعادل‬ ‫الس��يلماني و»تس��ريب» لخمي��س‬ ‫أمبوس��عيدي وأمج��د الهنائ��ي‬ ‫و«قبل الغروب» لعيس��ى الصبحي‬ ‫و«النج��م» لمصطف��ى اللوات��ي‬ ‫و«رنين» لميثم الموس��وي و«دمعة‬ ‫طائش��ة» ألحمد الرحيل��ي و«نظرة‬ ‫واح��دة لش��خصين» لس��ليمان‬ ‫الخليل��ي‪ .‬كما يش��ارك ف��ي ملتقى‬ ‫الفيل��م العمان��ي الس��ادس اف�لام‬ ‫الكرتون مثل فيلم «دعني استمتع‬ ‫وقصة س��ي س��ي‪ ،‬وقلبي يتحدث‪،‬‬ ‫والخيانة‪ ،‬والمساعدة‪ ،‬وشبح البيت‪،‬‬ ‫والبيض المكسور‪ ،‬النحلة الكسولة‪،‬‬ ‫والتنظيف‪ ،‬مطرقة ومسمار‪ ،‬وغــير‬ ‫ام��ن ب��دون‪ ،‬والبالونة المش��اغبة‪،‬‬ ‫والحاجة‪ ،‬والتعاون يقود للنجاح»‪.‬‬ ‫اعتذارات‬ ‫وإل��ى جان��ب ع��روض لعش��رات‬ ‫األف�لام العربية والهندي��ة القصيرة‬ ‫واألف�لام الوثائقية صاحب المهرجان‬ ‫ع��دد م��ن الفعالي��ات أهمه��ا حلقات‬ ‫العم��ل الت��ي أقيم��ت بدائ��رة اإلنتاج‬ ‫بالهيئ��ة العامة لإلذاع��ة والتفلزيون‬ ‫وفندق راديس��ون بلو‪ ،‬وكذلك حلقة‬ ‫عمل عن التلفزي��ون قدمها األلماني‬ ‫مارت��ن ج��اب وأخ��رى ع��ن اإلنت��اج‬ ‫والتس��ويق قدمه��ا المص��ري محمد‬ ‫خض��ر عبدالواح��د وحلق��ة عمل في‬ ‫اإلخراج قدمها المخرج خيري بش��ارة‬ ‫وفي عمل السيناريو قدمها المغربي‬

‫ملتقى الفيلم العماني‬ ‫وش��مل المهرج��ان فعالي��ات‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪65‬‬


‫سيني عمان ـ ذاكرة سيني عمان‬ ‫محمد بنسوده‪.‬‬ ‫وكان��ت ادارة المهرج��ان قد اعلنت‬ ‫عن تكريم مجموعة كبيرة من فنانى‬ ‫هوليوود‪ ،‬على رأس��هم السير روجر‬ ‫مور والنجم��ة برابارا موركرس��تينا‪،‬‬ ‫والنجم عمر الش��ريف والنجم جاكى‬ ‫ش��ان‪ ،‬وأيضا عدد من فنانى بوليود‪،‬‬ ‫كم��ا تم التأكيد عل��ى حضور كل من‬ ‫الفنان��ة سوس��ن ب��در والفن��ان نور‬ ‫الش��ريف وهن��د صب��رى وآخرين‪ .‬إال‬ ‫ان جميعه��م اعت��ذروا ف��ي اللحظات‬ ‫االخيرة ألسباب متعلقة بهم ‪.‬‬

‫المناسبات البارزة‬ ‫وكان��ت المناس��بات األرب��ع البارزة‬ ‫ف��ى المهرجان هى مراس��م االفتتاح‬ ‫وأعمال الفنان المحتفى به والبانوراما‬ ‫السينمائية وعرض األفالم المنافسة‬ ‫للمهرجان و ملتق��ى الفيلم العمانى‬ ‫ومراسم االختتام‪.‬‬ ‫كم��ا ش��هدت المناس��بة أيض��ا‬ ‫ليال��ى توزي��ع الجوائ��ز‪ ،‬باإلضاف��ة‬ ‫للس��منارات وورش العم��ل ح��ول‬ ‫مختل��ف جوان��ب الف��ن الس��ابع‪.‬‬ ‫وكان رئي��س مهرج��ان مس��قط‬ ‫السنيمائي الدكتور خالد عبد الرحيم‬ ‫الزدجال��ي ق��د اعل��ن قب��ل انط�لاق‬ ‫فعالي��ات المهرجان ان س��قف الحرية‬ ‫مفت��وح والمهرجان ب��ه حرية كبيرة‪،‬‬ ‫ف�لا نقط��ع أية لقط��ات م��ن األفالم‬ ‫المش��اركة‪ ،‬وهناك رقابة أولية فقط‬ ‫عل��ى األف�لام ويت��م معالجته��ا منذ‬ ‫البداية‪ ،‬أما األف�لام التى تعرض فال‬ ‫يوجد به��ا قطع أو حذف وهناك حرية‬ ‫كبيرة فى المهرجان‪.‬‬ ‫وق��ال إن م��ن أه��داف مهرج��ان‬ ‫مس��قط الس��ينمائى الدول��ى‪ ،‬دعم‬ ‫وتش��جيع صانعى السينما المحليين‪،‬‬ ‫وكجزء من هذا المجهود‪ ،‬س��وف يتم‬ ‫دمج أنشطة (مجموعة ملتقى الفلم‬ ‫العمانى)‪ ،‬وهى مجموعة من صانعى‬ ‫األف�لام العمانيين‪ ،‬تكونت منذ س��ت‬ ‫س��نوات‪ ،‬ضمن فعالي��ات المهرجان‪.‬‬ ‫وأض��اف‪« ،‬س��يكون ذل��ك ج��زءا من‬ ‫المهرجان وس��وف يس��اعد فى تجمع‬ ‫صانعى الس��ينما العمانيي��ن‪ ،‬إلبراز‬ ‫المواه��ب المحلي��ة‪ ،‬مم��ا يس��اعد‬

‫‪66‬‬

‫د‪ .‬خالد‬ ‫الزدجالي‪:‬‬ ‫سقف الحرية‬ ‫مفتوح وال‬ ‫نلجأ لقطع‬ ‫أو حذف‬ ‫أي مشاهد‬ ‫من األفالم‬ ‫المشاركة‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫العاملين فى هذا القطاع كثيرا»‪.‬‬

‫عشاء النجوم‬ ‫كـــم��ا ش��هد المهرجــ��ان أيض��ا‬ ‫حفلين للعشاء يومى ‪ 25‬و‪ 30‬مارس‬ ‫على التوال��ى‪ ،‬حيث حظى المعجبون‬ ‫وجمهور الس��ينما بفرص��ة لقاء كبار‬ ‫النجــ��وم الزائري��ن والش��خصيات‬ ‫الهامة األخرى‪.‬‬ ‫حفل الختام‬ ‫وكان حفل الختام قد تم تحت رعاية‬ ‫وزير الس��ياحة معالي أحمد بن ناصر‬ ‫المح��رزي بقصر البس��تان‪ .‬وتضمن‬ ‫الحفل ال��ذي حضرته نخبة من نجوم‬ ‫السينما العربية والعالمية‪ ،‬عدة فقرات‬ ‫فنية كما وزعت الجوائز على الفائزين‬ ‫بع��د أن اعلنت النتائ��ج لجان التحكيم‬ ‫الت��ي تض��م كال م��ن ش��ارمال تاجور‬ ‫وحاتم علي ومحمد بنس��وده وفاطمة‬ ‫س��يمين وخال��د عبدالجلي��ل وحبي��ب‬ ‫عطي��ه وس��عيد الصق�لاوي «األفالم‬

‫الروائي��ة الطويل��ة» و س��ودا ش��اه‬ ‫وش��معة محمد وأنيس الحبيب وأحمد‬ ‫بن س��عيد األزك��ي وعبدالغفور أحمد‬ ‫وس��الم الحجري وعبداهلل الش��عيلي‬ ‫«األف�لام التس��جيلية والقصي��رة»‬ ‫وعدنان مدنات ومصطفى الميسناوي‬ ‫وأحمد قاي��ق وعبداهلل حبيب وبش��ار‬ ‫إبراهيم «لجنة النقاد والصحفيين» و‬ ‫د‪.‬عبدالكريم جواد و د‪.‬سعيد السيابي‬ ‫ورش��ا البلوش��ية وطال��ب البلوش��ي‬ ‫«النصوص العمانية»‪.‬‬

‫جوائز المهرجان‬ ‫وكان��ت الجوائز كالتالي ‪ :‬بالنس��بة‬ ‫لألفالم التسجيلية نال الخنجر الذهبي‬ ‫فيلم «غني أغنيتك» للمخرج عمر فالح‬ ‫فيما ذهب الخنجر الفضي لفيلم «جدة‬ ‫ملتق��ى الثقاف��ات» للمخ��رج مم��دوح‬ ‫س��الم وذهب الخنجر البرونزي لفيلم‬ ‫«الحياة في جبال ظفار» للمخرج أحمد‬ ‫الحض��ري وبالنس��بة ألف�لام الطلبة‬ ‫فق��د ذه��ب الخنج��ر الذهب��ي لفيلم‬


‫أفـــــــالم‬ ‫«سقوط»‪،‬‬ ‫«الغريب»‪،‬‬ ‫«الهـــــوري»‬ ‫تحصــــد جوائز‬ ‫المهرجان‬ ‫للنصــــوص‬ ‫العمانيــة‬ ‫الروائية‬

‫«قصة سي سي» للمخرجة هاجر بنت‬ ‫مرهون الغافرية وبالنسبة للنصوص‬ ‫العمانية القصيرة فق��د ذهب الخنجر‬ ‫الذهبي لفيلم «حمرا خصف» للكاتبة‬ ‫ن��دى الكندي��ة وحق��ق فيل��م «بن��ت‬ ‫الوادي» الخنج��ر الفضي للكاتبة أمل‬ ‫محمد السابعية‪ .‬وبالنسبة للنصوص‬ ‫العماني��ة الروائية فق��د ذهب الخنجر‬ ‫الذهب��ي لفيل��م «س��قوط» للكات��ب‬ ‫جاس��م بن مب��ارك البطاش��ي وذهب‬ ‫الخنج��ر الفض��ي لفيل��م «الغري��ب»‬ ‫للكات��ب محم��د بن خمي��س المعمري‬ ‫والخنج��ر البرونزي لفيل��م «الهوري»‬ ‫للكات��ب عبداهلل بن مبارك البطاش��ي‬ ‫وبالنس��بة لجائزة لجنة النقاد لألفالم‬ ‫العربية ألفضل فيل��م عربي فذهبت‬ ‫لفيلم «أسماء» للمخرج عمرو سالمه‪.‬‬ ‫وبالنس��بة لجوائز األف�لام العمانية‬ ‫القصي��رة فذهب��ت جائ��زة الخنج��ر‬ ‫الذهب��ي لفيلم «رنين» للمخرج ميثم‬ ‫الموس��وي وجائ��زة الخنج��ر الفض��ي‬

‫ذهبت لفيلم «حبات البرتقال المنتقاة‬ ‫بدق��ة» للمخرج عب��داهلل بن خميس‬ ‫فيما حقق فيلم «نداء اإليمان» للمخرج‬ ‫عبدالس�لام الكيتان��ي جائ��زة الخنجر‬ ‫البرونزي وحقق الطفل الموهوب ليث‬ ‫ب��ن عقيل اللواتي جائزة أفضل ممثل‬ ‫لألف�لام العمانية القصي��رة عن فيلم‬ ‫«رنين» وذهبت جائ��زة أفضل ممثلة‬ ‫لألف�لام العماني��ة القصي��رة للطفلة‬ ‫الموهوبة عزة الهنائية عن دورها في‬ ‫فيلم «تسريب» وحقق المخرج عصام‬ ‫ب��ن يحي��ى الزدجال��ي جائ��زة أفضل‬ ‫مخرج لألف�لام العمانية القصيرة عن‬ ‫فيلم «رؤى»‪.‬‬ ‫وبالنس��بة لجائ��زة أفض��ل تصوير‬ ‫لألف�لام العماني��ة القصي��رة فذهبت‬ ‫للمص��ور ناص��ر الش��ريقي والمصور‬ ‫عبدالرحم��ن البح��ري ع��ن فيل��م‬ ‫«تس��ريب» وذهب��ت جائ��زة أفض��ل‬ ‫س��يناريو لألفالم العماني��ة القصيرة‬ ‫للمخ��رج ميث��م الموس��وي ع��ن فيلم‬

‫«رنين» فيما حاز س��يف العبري على‬ ‫جائزة أفضل مونتاج لألفالم العمانية‬ ‫القصيرة عن فيلم «حب��ات البرتقال‬ ‫المنتقاة بدقة»‪.‬‬ ‫وبالنس��بة لجوائز األف�لام العربية‬ ‫القصي��رة فقد ذهبت جائ��زة الخنجر‬ ‫الذهب��ي لفيل��م «ح��واس» للمخرج‬ ‫محمد رمضان وحقق فيلم «السندرة»‬ ‫للمخرج محمد ش��وقي جائزة الخنجر‬ ‫الفضي‪ ،‬فيما توجه��ت جائزة الخنجر‬ ‫البرونزي لفيلم «جراتس��يا» للمخرج‬ ‫سيف الساحر وبالنسبة لجائزة أفالم‬ ‫الطلب��ة فذهب��ت لفيل��م «تس��ريب»‬ ‫للمخ��رج خمي��س امبوس��عيدي‬ ‫والمخ��رج أمج��د الهنائ��ي وذهب��ت‬ ‫جائزة التحكيم الخاصة لفيلم «موت‬ ‫بطيء» للمخرج جمال س��الم وذهبت‬ ‫الجائزة التشجيعية لفيلم «اللقيطة»‬ ‫للمخرجة عائشة البلوشية‪.‬‬ ‫وبالنس��بة لجائزة أفض��ل تصوير‬ ‫لألف�لام الروائي��ة فذهب��ت لفيل��م‬ ‫«أندرومان» للمصور فاضل ش��ويكه‬ ‫وجائ��زة أفض��ل س��يناريو لألف�لام‬ ‫الروائي��ة ذهب��ت لفيل��م «ح��راس‬ ‫الصمت» للسيناريست سمير ذكرى‬ ‫وحصلت الممثلة سوس��ن بدر على‬ ‫جائ��زة أفضل ممثلة لألفالم الروائية‬ ‫عن فيلم الشوق وحقق الممثل‪Cyril‬‬ ‫‪ Kiaro‬جائ��زة أفضل ممث��ل لألفالم‬ ‫الروائية عن فيلم‪:‬‬ ‫‪Left And Did Not Come Back‬‬ ‫وذهبت جائزة أفضل مخرج لألفالم‬ ‫الروائي��ة لفيل��م ‪Left And Did Not‬‬ ‫‪ Come Back‬للمخرج‪:‬‬ ‫‪PENDRAKOVSKIY VALERY‬‬ ‫وبالنس��بة لجوائز األفالم الروائية‬ ‫فق��د ذه��ب الخنج��ر الذهب��ي لفيلم‬ ‫«الش��وق» للمخرج خال��د الحجر وحاز‬ ‫فيلم «آخ��ر ديس��مبر» للمخرج معز‬ ‫كم��ون الخنج��ر الفضي ون��ال فيلم‬ ‫«‪ »The Life Of Estela‬للمخ��رج‬ ‫‪ Nicols Gil Lavedra‬الخنج��ر‬ ‫البرون��زي‪ ..‬وذهب��ت جائ��زة لجن��ة‬ ‫التحكي��م الخاص��ة لألف�لام الروائية‬ ‫لفيل��م ‪Once upon A time in‬‬ ‫‪ Anatolia‬للمخ��رج ‪Nuri Bilge‬‬ ‫‪. Ceylan‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪67‬‬


‫سيني عمان ـ حـــوار ثقافــي‬

‫وزير الثقافة الم�صري يبوح‬ ‫بم�شاعره لـ «�سيني عمان» ‪:‬‬

‫العمانيون نشروا‬ ‫اإلسالم فى أواسط‬ ‫آسيا ووصلوا إىل‬ ‫الصني ونقلوا التقاليد‬ ‫العربية إىل شرق‬ ‫ووسط إفريقيا‬ ‫حــــــوار‪ :‬محمد سعد‬

‫«مثل» سواحلي شهير يقول ‪« :‬إذا دقت الطبول فى‬ ‫زنجبار‪ ..‬تراقص الناس طربا فى البحيرات االستوائية»‬ ‫داللة على الحضور القوي للعمانيين في القارة السمراء‪.. ‬‬ ‫‪68‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬


‫د‪.‬محمد‪ ‬صابر عرب‪ ‬وزير الثقافة المصري شخصية شديدة التواضع ال تملك أمام تواضعه وعفويته‬ ‫غير أن تحبه على المس��توى االنساني وتقدره وتجله على المستوى الفكري والثقافي‪ ،‬فهو‬ ‫تجسيد حقيقى للمصري األصيل العاشق لبلده وأمته وعمله‪ ،‬جاء إلى السلطنة لحضور‬ ‫حفل توزيع جائزة الس��لطان قاب��وس للثقافة والفن��ون واآلداب‪ ،‬وذلك بعدما‬ ‫■■ بدءا هال‬ ‫ش��ارك في تحكيم الجائزة بفرع «الدراس��ات التاريخية» ‪..‬مجلة سيني‬ ‫تفضلتم بمنحنا نبذة عن‬ ‫عم��ان التقت مع «د‪.‬ع��رب» خالل زيارته ‪ ‬إلى مس��قط‪ ،‬حيث‪ ‬‬ ‫مشاركتكم في لجنة التحكيم‬ ‫جائزة السلطان قابوس ؟‬ ‫تط��رق الحوار إل��ى العديد م��ن القضاي��ا الثقافية‬ ‫والفنية ‪ ..‬بل والتاريخية ‪..‬‬ ‫ش��اركت ف��ي لجن��ة التحكي��م ف��ى‬

‫فرع «الدراس��ات التاريخي��ة»‪ ..‬وجائزة‬ ‫الس��لطان قابوس التي دشنت نسختها‬ ‫األول��ى ه��ذا الع��ام ‪ ..‬جائ��زة مهم��ة‪،‬‬ ‫حيث س��يتم منحها للع��رب والعمانيين‬ ‫بالتن��اوب‪ ،‬فف��ي عام تقتص��ر الجائزة‬ ‫على العمانيين فقط‪ ،‬وذلك فى مجاالت‬ ‫الثقافة والفنون واآلداب‪ ،‬ويمنح الفائز‬ ‫بالجائ��زة وس��ام االس��تحقاق للثقافة‬ ‫والعل��وم والفنون واآلداب‪ ،‬ومبلغ مالى‬ ‫قدره خمس��ون ألف ريال عمانى‪ ،‬وفي‬ ‫الع��ام التال��ي تمنح الجائ��زة أيضا في‬ ‫مج��االت الثقافة والفن��ون واآلداب‪ ،‬إال‬ ‫أن المش��اركة س��تكون مفتوح��ة أمام‬ ‫العمانيي��ن والع��رب عل��ى حد س��واء‪ ،‬‬ ‫ويمنح الفائز وس��ام السلطان قابوس‬ ‫للثقاف��ة والفن��ون واآلداب‪ ،‬باإلضاف��ة‬ ‫إلى مبل��غ مالى وقدره مائ��ة ألف ريال‬ ‫عمانى‪.‬‬ ‫تشابه في العراقة‬ ‫■■ ثم��ة مش��اعر طيب��ة وعميقة تربط‬ ‫الش��عبين المص��ري والعمان��ي ‪..‬‬ ‫ه��ل تعتق��د أن ه��ذا مرجع��ه إلى‬ ‫تشابه ‪ ‬في ‪ ‬الشخصيتين؟‬ ‫عش��ت ف��ى عم��ان فت��رة طويل��ة‬ ‫ف��ى بداي��ة حيات��ي العملي��ة‪ ،‬وأح��ب‬ ‫الس��طنة وش��عبها الطيب وأك��ن لهم‬

‫كل االحت��رام‪ ،‬وبالفع��ل هناك مالمح‬ ‫تش��ابه بي��ن البلدي��ن ‪..‬فل��كل منهما‬ ‫لديه رصيد حضاري‪ ،‬العمانيون لديهم‬ ‫تاريخ عري��ق جدا‪ ،‬كما ه��و الحال في‬ ‫مصر‪ ،‬وفكرة االصال��ة والجذور تجعل‬ ‫هناك قدر من الوعي والحب والترابط‬ ‫بيننا وبينه��م‪ ،‬والعمانيون بطبيعتهم‬ ‫طيبي��ون‪ ،‬ونش��روا ثقافته��م بكل ود‬

‫واحت��رام‪ ،‬وجعل��وا العال��م يحترمهم‪،‬‬ ‫حيث عرفوا الس��فر والهجرة منذ وقت‬ ‫مبك��ر‪ ،‬والعماني��ون ه��م من نش��روا‬ ‫االس�لام ف��ى آواس��ط آس��يا ووصلوا‬ ‫إل��ى الصين‪ ،‬كما أنهم نقلوا االس�لام‬ ‫والعادات والتقاليد العربية إلى ش��رق‬ ‫ووس��ط إفريقي��ا‪ ،‬ووصل��وا إل��ى قلب‬ ‫افريقيا والبحيرات االس��توائية وأقاموا‬

‫وزارة الثقافة المصرية تولت تنظيم مهرجان‬ ‫القاهرة السينمائي في دورته األخيرة‬ ‫انقاذا ‪ ‬لسمعته الدولية‬ ‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪69‬‬


‫سيني عمان ـ حـــوار ثقافــي‬

‫■■ يق��ال إن لعم��ان «عب��ق‬ ‫خاص»‪ ،‬كيف ترون ذلك؟‬ ‫كل م��ن ج��اء لعم��ان‪ ،‬حتى‬ ‫من جاءوا فى القرن الماضي‪،‬‬ ‫م��ا زال يتذكر تجربت��ه بهذه‬ ‫الفت��رة‪ ،‬وحي��ن يتذك��ر فترة‬ ‫وجوده ف��ى عمان يستش��عر‬ ‫روح��ه وانس��انيته‪ .‬جئت الى‬ ‫عم��ان ع��ام ‪ 1986‬وكان‬ ‫عندي ‪ 36‬سنه وكان اطفالي‬ ‫عنده��م س��نتين و‪ 7‬س��نوات‬ ‫وما زالوا حتى اآلن مرتبطين‬ ‫وجداني��ا بعمان‪ ،‬ويش��تاقون‬ ‫إل��ى رؤي��ة بيته��م القدي��م‬ ‫هنا‪ ،‬والمراك��ز التجارية التي‬ ‫كانت جديدة في ذلك الوقت‪،‬‬ ‫وخالل س��ت س��نوات قضيتها‬ ‫في السلطنة لم أعان مشكلة‬ ‫واحدة فى الش��غل أو الشارع‪،‬‬ ‫فالحياة سلس��ة جدا‪ ،‬ولم يأت‬ ‫احد هنا إال مس��ه هواء عمان‬ ‫عل��ى المس��توى االنس��اني‬ ‫واالجتماع��ي‪ ،‬ولذل��ك لدين��ا‬ ‫رصيد هنا من المحبة ال تجده‬ ‫فى أي بلد أخر‪.‬‬

‫المحطات والمراكز التجارية والمساجد‬ ‫ونش��روا اللغة العربية‪ ،‬حتى أن‪ ‬هناك‬ ‫«مثل» سواحلي شهير يقول ‪( :‬إذا دقت‬ ‫الطبول ف��ى زنجب��ار‪ ..‬تراقص الناس‬ ‫طربا فى البحيرات االس��توائية)‪ ‬وذلك‬ ‫ف��ي دالل��ة عل��ى الحض��ور الق��وي‬ ‫للعمانيين في القارة السمراء من خالل‬ ‫مركزهم الرئيس��ي ف��ي زنجبار‪ ،‬التي‬ ‫تعد حاليا جزءا من تنزانيا‪.‬‬ ‫وم��ن الالف��ت أن العمانيي��ن عندم��ا‬ ‫ذهبوا الى ش��رق افريقي��ا لم يفرضوا‬ ‫الدين على احد‪ ،‬ولم يفرضوا مذهبهم‬ ‫على أح��د‪ ،‬وحتى لم يحول��وا الوثنيين‬ ‫وال المسيحيين إلى االسالم‪ ..‬واكتسبوا‬ ‫حب الناس لهم‪ ،‬وقد اتيحت لي الفرصة‬ ‫ألن أطلع على مصادر ووثائق من عصر‬ ‫البوس��عيديين‪ ،‬تكش��ف مدى التواضع‬ ‫الجم ال��ذي تمتع به حكامه��م‪ ،‬فكانوا‬ ‫يجلس��ون مع خدمهم ويأكلون معهم‪..‬‬ ‫ولم تكن هناك فكرة أن يظلموا أحدا أو‬ ‫يقسوا عليهم أو يطغى نفوذهم على‬ ‫اآلخرين‪ ،‬فالعدل كان مثاليا ويسود فى‬ ‫عصر دولة البوس��عيديين والسبب فى‬ ‫ذل��ك أن لديهم تراث��ا وحضارة وعادات‬ ‫وتقالي��د قوي��ة‪ ،‬كان هن��اك خط احمر‬ ‫واضح جدا وه��و أنه ال يجوز أن تتعدى‬ ‫فئة على فئة أخرى‪.‬‬ ‫■■ إذا أردنا الحديث عن آفاق العالقات‬ ‫المصرية العماني��ة‪ ،‬هل تعتقد أننا‬ ‫فى أوج ‪ ‬تلك العالقات أم أنه يجب‬ ‫التفكير في مزيد من التفعيل؟‬

‫وأن نبحث عن س��بل وآفاق جديدة فى‬ ‫مجاالت التعاون المختلفة‪ .‬ومعلوماتي‬ ‫الش��خصية تؤك��د أن هن��اك عالق��ات‬ ‫وطيدة بي��ن مصر وعمان وهناك دائم ًا‬ ‫دع��م عمان��ي لمص��ر‪ ..‬والدع��م قائم‬ ‫بين البلدي��ن بصفة مس��تمرة ومصر‬ ‫مهمة جداً لس��لطنة عمان‪ ،‬وفى بداية‬ ‫النهض��ة كان لمص��ر دورا كبيرا‪ ،‬فكان‬ ‫هن��اك مجموعة هائلة من المدرس��ين‬ ‫المصريي��ن ف��ى بداي��ة الس��بعينيات‪،‬‬ ‫والم��درس المص��ري كان يحظ��ى‬ ‫باحت��رام بال��غ‪ ،‬وكان للتعلي��م اهتمام‬ ‫خ��اص فى تلك الفترة‪ ،‬ومن تخرج فى‬ ‫الفترات االولى فى عمان كان مدرس��ه‬ ‫مصري سواء كان مدرس تاريخ أو لغة‬ ‫عربية أو رياضيات أو علوم‪ ،‬فالمدرس‬ ‫المص��ري ارتب��ط بمش��روع النهض��ة‬ ‫ف��ى بدايت��ه‪ ،‬المصري��ون تواجدوا فى‬ ‫الس��واحل والب��وادي‪ ،‬وف��ي المدارس‬ ‫التى ب��دأت تح��ت االش��جار وفى غرف‬ ‫صغيرة‪ ،‬ومن هن��ا كان توثيق العالقة‬ ‫واالرتب��اط الوجداني‪ ،‬بين المدرس��ين‬ ‫والطلب��ة‪ ،‬وهذه العالق��ة نمت وكبرت‬ ‫ف��ى غطار التعليم وبع��د ذلك تطورت‬ ‫ف��ى مجاالت أخرى عدي��دة ‪ ..‬بل إنه لو‬ ‫عدنا للجذور التاريخية القديمة س��نجد‬ ‫أن مص��ر مرتبط��ة بعمان وج��زء كبير‬ ‫من جيش عمرو ب��ن العاص الذي فتح‬ ‫مص��ر كان من العمانيي��ن واليمنيين ‪،‬‬ ‫فالعالق��ة من الناحي��ة التاريخية قوية‬ ‫جدا‪.‬‬

‫هناك رصيد من العالقات القوية بين‬ ‫مصر وس��لطنة عم��ان‪ ،‬والعالقات منذ‬ ‫زمن بعيد وطيدة وقوية للغاية‪ ،‬ويجب‬ ‫أن نزيد من ه��ذه العالقات وأن تتطور‬ ‫بش��كل كبير خاصة فى ه��ذه المرحلة‬ ‫الت��ى يجب أن نقف مع بعضنا البعض‪،‬‬

‫لهذا يحبون األزهر‬ ‫■■ األزهر الش��ريف يحظى بتقدير بالغ‬ ‫لدى كافة العمانيين ‪ ..‬كيف تفس��ر‬ ‫ذلك؟‬ ‫من��ذ بداي��ة عص��ر النهض��ة ق��دم‬

‫األزهر بكل فئاته ومعلميه وشيوخه وعلى‬ ‫رأسهم شيخ األزهر يحظون بتقدير كبير‬ ‫لدى العمانيين‬ ‫‪70‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬


‫■■ كي��ف تقي��م دور الثقافة‬ ‫فـــي المجتمع ؟‬

‫األزهري��ون إلى عمان واعتل��وا المنابر‬ ‫وعملوا مدرس��ين‪ ،‬واالزهر بكل فئاته‬ ‫ومعلميه وش��يوخه وعلى رأسهم شيخ‬ ‫األزه��ر يحظ��ون بتقدي��ر كبي��ر ل��دى‬ ‫العمانيين‪ ،‬وأتذكر أن ش��يخ االزهر جاء‬ ‫إلى عمان ف��ى الماضي أثن��اء تواجدي‬ ‫فى الس��لطنة‪ ،‬كان الش��يخ ج��اد الحق‬ ‫عل��ي ج��اد الح��ق‪ ،‬وال تتص��ور درج��ة‬ ‫االهتم��ام الت��ى قوب��ل به��ا‪ ،‬حت��ى أن‬ ‫الس��لطان خصص له طائرته الخاصة‬ ‫للعودة إلى مصر‪.‬‬ ‫األزهر عن��د العمانيين من��ارة مهمة‬ ‫ج��دا ج��دا‪ ،‬فه��م يعتبرونه المؤسس��ة‬ ‫الوحي��دة الوس��طية المعتدل��ة‪ ،‬فهناك‬ ‫افكار كثيرة ومذاهب مختلفة فى شتى‬ ‫ال��دول‪ ،‬ولك��ن األزه��ر ظ��ل ألكثر من‬ ‫ألف سنه هو ممثل االسالم الوسطي‪..‬‬ ‫وعندما تحدث تج��اوزات بين الجماعات‬ ‫االس�لامية هنا وهناك‪ ،‬يبق��ى األزهر‬ ‫ه��و الضمانة والمرجعية‪ ،‬والمنبر الذى‬ ‫يلتف الجميع حول مرجعيته اإلسالمية‪.‬‬

‫وأنا على المس��توى الشخصي أعرف‬ ‫أن جاللة الس��لطان يكن تقديرا خاصا‬ ‫ج��دا لش��يخ األزه��ر الحال��ي د‪.‬أحم��د‬ ‫الطي��ب‪ ،‬رغ��م أنه ل��م يلتق ب��ه‪ ،‬لكن‬ ‫أعرف أن��ه يقدره ج��دا‪ ،‬وهن��اك دعوة‬ ‫مفتوحة تجدد كل فترة لش��يخ االزهر‬ ‫كي يزور عمان‪ ،‬وأرجو أن تتم فى وقت‬ ‫قريب‪ .‬‬ ‫الفن روح المصريين‬ ‫■■‪ ‬الكثي��ر يش��عرون بالقل��ق عل��ى‬ ‫مس��تقبل الف��ن والثقافة في مصر‬ ‫‪..‬هل تشاركهم هذه المخاوف‪.. ‬؟!‬

‫الثقافة لها تأثي��ر كبير فى‬ ‫المجتمع ككل ‪ ..‬فعلى س��بيل‬ ‫المثال منذ القرن التاسع عشر‬ ‫وص��وال للق��رن العش��رين‪..‬‬ ‫الف��ن المص��ري والكت��اب‬ ‫الموس��يقى‬ ‫المص��ري‪..‬‬ ‫المصري��ة الغن��اء المصري‪..‬‬ ‫ام كلث��وم ‪ ..‬أم��ور ثقافي��ة‬ ‫وفني��ة جعل��ت لمص��ر دور‬ ‫ريادي فى العالم كله ‪ ..‬الفن‬ ‫والسياس��ة مرتب��ط بس��ياق‬ ‫الزمن ‪ ..‬لك��ن البنية الثقافية‬ ‫ف��ي حاج��ة إلى تعلي��م‪ .‬نحن‬ ‫نس��عي للثقاف��ة بمفرداته��ا‬ ‫المختلف��ة فالبد لألدب والفن‬ ‫واالب��داع ان يخ��دم المجتم��ع‬ ‫والبد ان تصن��ع حراكا نتقبل‬ ‫م��ن خالل��ه بعضن��ا البعض‬ ‫والبد ان تكون الثقافة والفن‬ ‫ف��ي خدمة التنمي��ة والتعليم‬ ‫وخدم��ة الدول��ة وه��ي ج��زء‬ ‫اساسي من التنمية‪. ‬‬

‫نحن امام مشهد غريب‪ ..‬كل شخص‬ ‫يقف فى مكان ‪ ..‬انت فى بلد فيه الفن‬ ‫والثقافة حاجة اساس��ية ول��و تدخل أو‬ ‫ح��اول أحد مواجهة الف��ن والثقافة فى‬ ‫مصر ‪ ..‬لن يس��تطيع ألن الفن هو روح‬ ‫المصريي��ن‪ ..‬مص��ر ل��ن تك��ون مصر‬ ‫بدون ف��ن ‪ ..‬وإال فس��تكون مثل البالد‬

‫لو تدخل أو حاول أحد مواجهة الفن‬ ‫والثقافة فى مصر ‪ ..‬لن يستطيع ألن‬ ‫الفن هو روح المصريين‪..‬‬ ‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪71‬‬


‫سيني عمان ـ حـــوار ثقافــي‬ ‫المتصحرة ‪ ..‬وأنا من الجيل الذي يعرف‬ ‫تاري��خ الس��ينما المصري��ة م��ن خالل‬ ‫متابعت��ي كمش��اهد ومثق��ف واع��رف‬ ‫قيم��ة الس��ينما جي��دا كما اع��رف جيدا‬ ‫االزمة الت��ي تعاني منها هذه الصناعة‬ ‫لذلك كانت الس��ينما اول الملفات التي‬ ‫بدأت بدراس��تها ونحن ندعم الس��ينما‬ ‫لنعي��د له��ا االنت��اج الحقيق��ي وتع��ود‬ ‫لس��ابق عهده��ا ف��ي تش��كيل الوعي‬ ‫والتنوير‪ ..‬ألن حجم المهــــتمين بالفن‬ ‫والثقاف��ة ف��ى مصـــر كبي��ر جدا وهذا‬ ‫المج��ال يعمل به ماليين وال يس��تطيع‬ ‫احد انتزاع ذلك منهم ‪..‬‬ ‫فالثقاف��ة والفن يجب أن يعمال بعيدا‬ ‫ع��ن االج��راءات االداري��ة والقانونية»‬ ‫بمعني يجب أال يتم مالحقة المبدعين‬ ‫والفناني��ن والمثقفين باج��راءات تحد‬ ‫م��ن حريته ويج��ب ان نترك محاس��بة‬ ‫المبدعي��ن للمجتم��ع ال لالج��راءات‬ ‫االداري��ة او القانوني��ة ؛ ه��ذه ه��ي‬ ‫طبيعت��ي وثقافت��ي ؛ فأن��ا م��ع حري��ة‬ ‫االعتق��اد والرأي والفك��ر دون اجراءات‬ ‫تحول دون ممارسة هذه الحرية ‪..‬‬ ‫وهن��ا أح��ب أن أق��ول أننا ف��ي دولة‬ ‫تنش��د الحرية وهي دول��ة ديمقراطية‬ ‫قانونية رشيدة‪ ،‬والبد أن يكون القانون‬ ‫والقضاء ه��و الفيصل في هذا والذين‬ ‫يتج��اوزون ويحدثون ضجيج��ا اعالميا‬ ‫ويقولون كالما مسيئا لرموزنا الثقافية‬ ‫والفنية يج��ب ان يجرموا وفق القانون‬ ‫واعتق��د ان قانون االج��راءات الجنائية‬ ‫يج��رم مثل ه��ذه االم��ور وليس هناك‬ ‫وسيلة أخرى لحماية االبداع والمبدعين‬ ‫غي��ر القضاء‪ ..‬وهذا ما ت��م فى قضية‬ ‫الهام شاهين‪ ..‬القضاء وقف بجانبها ‪..‬‬ ‫وأنا على المس��توي الشخصي أرفض‬ ‫التج��اوز ض��د أي ش��خص وخاصة في‬ ‫مس��ألة التكفير والب��ذاءات التي تخرج‬

‫لإلس��اءة إلى فنان بذات��ه فضال عن أن‬ ‫االس�لام نفس��ه يرف��ض ذل��ك واقول‬ ‫للذين يتحدثون باسم االسالم ويصدر‬ ‫منه��م ذلك أن االس�لام يرف��ض ذلك‬ ‫فهو دين التس��امح فإذا كان هذا الدين‬ ‫الحني��ف يخاط��ب الكافرين بالتس��امح‬ ‫فم��ن األول��ى أن يخاط��ب المس��لمين‬ ‫بعضهم البعض بالتس��امح ال البذاءات‬ ‫فإذا كان المتجاوز من رجال الدين فهذا‬ ‫يضاعف الخط��ا ‪ ..‬والفن��ان والمبدع ال‬ ‫يج��ب أن يهان ‪ ،‬وال تس��تطيع ان تضع‬ ‫قودا على حرية االبداع‪.‬‬ ‫أزمة مهرجان القاهرة‬ ‫■■ ت��رددت ش��ائعات وأقاوي��ل ح��ول‬ ‫المصاع��ب التي واجه��ت مهرجان‬ ‫القاه��رة الس��ينمائي ف��ي دورته‬ ‫األخي��رة حت��ى كادت تطي��ح ب��ه‬ ‫‪..‬ماحقيق��ة هذه المصاعب ‪ ..‬وهل‬ ‫كان ذل��ك انعكاس��ا لم��ا تعاني��ه‬ ‫السينما المصرية اآلن من أزمات ؟‬ ‫المهرجان��ات ه��ي اح��دى الق��وى‬ ‫الناعمة‪ ..‬ومهرجان القاهرة السينمائي‬ ‫بدورات��ه ال��ـ ‪ 35‬تاري��خ وثقافة‪ ‬ع��رف‬ ‫مص��ر بالعال��م ‪ ..‬الس��ينما ف��ى مصر‬ ‫عمره��ا ‪ 110‬عام�� ًا واول فيلم كان في‬ ‫االسكندرية عام ‪. 1901‬‬ ‫وفي الماض��ي كان أكبر مصدر دخل‬ ‫لمص��ر بع��د «القط��ن» ه��و الس��ينما‬ ‫والعال��م يع��رف الس��ينما المصري��ة‪..‬‬ ‫ولكننا تعرضنا الى مشاكل بعد الثورة‬ ‫وخاص��ة اننا لم ننظ��م ‪ ‬المهرجان فى‬ ‫دورته الس��ابقة لع��ام ‪ 2011‬وبالطبع‬ ‫لو تراجعن��ا عن تنظيم ‪ ‬الدورة االخيرة‬ ‫س��نخرج من التصنيف الدولي ويصبح‬ ‫مهرجانا عاديا‪.‬‬

‫الذين يتجاوزون ويحدثون ضجيجا اعالميا‬ ‫ويقولون كالما مسيئا لرموزنا الثقافية‬ ‫والفنية يجب ان يجرموا وفق القانون‬ ‫‪72‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬


‫وعندم��ا توليت وزارة الثقافة وجدت‬ ‫أن ال��وزارة اس��ندت تنظي��م ثالث��ة‬ ‫مهرجانات لمنظمات المجتمع المدني‬ ‫ومنهم مهرجان‪ ‬القاهرة‪ ‬الس��ينمائي‬ ‫ال��ذي كان��ت تدي��ره وزارة الثقاف��ة‬ ‫فرحب��ت بالفك��رة وقل��ت م��ا المان��ع‬ ‫من قي��ام منظمات المجتم��ع المدني‬ ‫بادارة المهرجان��ات خاصة بعد الثورة‬ ‫وفت��ح المج��ال لمش��اركة الجميع في‬ ‫النش��اط الثقافي والس��ينمائي ولكن‬ ‫ما حدث انني فوجئت ان هناك جمعية‬ ‫متقدمة لهذا المهرج��ان وفى ظروف‬ ‫معين��ة اخ��ذوا ح��ق اقام��ة المهرجان‬ ‫ووج��دت ‪ 4‬او ‪ 5‬اش��خاص اتفق��وا مع‬ ‫بعض واتفقوا على ان يأخدوا فلوس‬ ‫المهرج��ان ويقيم��وه بإس��م جمعي��ة‬ ‫أهلي��ة وبع��د دراس��تي للموض��وع‬ ‫وج��دت ان هن��اك عبثا واننا س��نقوم‬ ‫بإعطائهم ‪ 4‬أو ‪ 5‬مليون جنيه ليقيموا‬ ‫المهرج��ان‪ ..‬فقلت كي��ف نأخذ فلوس‬ ‫الدولة ونعمل بها عمل تحت مس��مى‬ ‫عمل أهلي ‪ ..‬وش��عرت ان هناك شيئا‬ ‫ما ‪ ..‬وتأكدت ش��كوكي عندما قام أحد‬ ‫االش��خاص برف��ع قضي��ة عل��ى هذه‬ ‫الجمعي��ة ويق��ول انها ليس��ت جمعية‬ ‫قانوني��ة ‪ ..‬وه��ذه مس��ابقة يجب أن‬ ‫يتقدم لها كل الجمعيات االهلية‪ ..‬واذا‬ ‫كان هن��اك ح��ق يج��ب ان تعطي من‬ ‫لديه��م تاريخ فى ه��ذا المجال ‪ ..‬مثل‬ ‫الجمعية التى يترأس��ها ممدوح الليثي‬ ‫على سبيل المثال والذى يقول انه من‬ ‫أنشأ مهرجان القاهرة السينمائي منذ‬ ‫‪ 35‬عام واقامه ‪ 5‬سنوات ‪ ..‬بعدها جاء‬ ‫حكم من المحكم��ة يقول ان اجراءات‬ ‫اسناد مهرجان‪ ‬القاهرة‪ ‬لهذه الجمعية‬ ‫األهلي��ة غي��ر قانون��ي ومخال��ف‬ ‫للقواع��د فقمت بدراس��ة االمر‬ ‫وتوصلنا ف��ي النهاية إلى‬

‫ان��ه ال يمك��ن االلتف��اف عل��ي الحكم‬ ‫الص��ادر ومخالف��ة القان��ون‪ ،‬ثم جاء‬ ‫الحك��م الثان��ي مؤي��دا للحك��م االول‬ ‫وقل��ت للجمي��ع ان المهرج��ان س��وف‬ ‫يضيع وس��يتم س��حب الصفة الدولية‬ ‫من��ه وطلب��ت منهم العم��ل تحت لواء‬ ‫الدول��ة المصري��ة «وزارة الثقاف��ة»‬ ‫ونعم��ل بقواع��د جدي��دة وش��فافة‬ ‫ونقوم بعملية ترش��يد في ظل الحالة‬ ‫االقتصادية لمصر فرفضوا ما طلبته‬ ‫منه��م ‪ ..‬وم��ن هن��ا زادت المش��اكل‬ ‫وبدأت اإلش��اعات والمش��اكل تزداد ‪..‬‬ ‫وقال��وا اننا اخذن��ا المهرج��ان منهم ؟‬ ‫فكيف نأخذ مهرجانا هو في االس��اس‬ ‫كان��ت تدي��ره وتش��رف عليه ال��وزارة‬ ‫ط��وال ربع قرن؟ نحن ما نقوم به هو‬ ‫انق��اذ للمهرج��ان ولس��معته‬ ‫الدولي��ة وحت��ى ال تضيع‬ ‫علي��ه صفت��ه الدولي��ة‬ ‫وكان الب��د م��ن إقامته‬ ‫هذا الع��ام‪ ..‬ورغم كل‬ ‫الظروف الصعبة أقمنا‬ ‫المهرج��ان وكان م��ن‬ ‫اجم��ل المهرجانات مع‬ ‫اننا ل��م نعمل صخب‬ ‫‪ ..‬وال بروبوجانده‪..‬‬

‫المهرجانات هي‬ ‫احدى القوى الناعمة‪..‬‬ ‫ومهرجان القاهرة‬ ‫السينمائي بدوراته الـ‬ ‫‪ 35‬تاريخ وثقافة‪ ‬عرَّف‬ ‫مصر بالعالم ‪ ..‬السينما‬ ‫فى مصر عمرها ‪110‬‬ ‫عام ًا وأول فيلم كان‬ ‫في االسكندرية‬ ‫عام ‪1901‬‬

‫فى الماضي كان أكبر مصدر دخل لمصر‬ ‫بعد «القطن» هو السينما والعالم يعرف‬ ‫السينما المصرية‬ ‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪73‬‬


‫سيني عمان ـ اضــاءات ثقافية‬

‫في فيلمه‬ ‫«العربانة»‬

‫عبدالرزاق الربيعي‬ ‫يب��دو أن عرب��ة التونس��ي محم��د‬ ‫البوعزي��زي الت��ي أطل��ق صاحبه��ا‬ ‫الش��رارة األول��ى النط�لاق “الربيع‬ ‫العرب��ي “ أصبحت ملهم��ة للكتاب‬ ‫والفناني��ن ‪ ,‬ف��ي نصوصه��م‬ ‫وأعماله��م الفني��ة والس��ينمائي‬ ‫العراق��ي هادي ماه��ود واحد من‬ ‫الفناني��ن الذين حركت تل��ك العربة‬ ‫مخيلته��م ف��كان فيلم��ه الروائي‬ ‫القصي��ر “العربان��ة” ال��ذي أنتجت��ه‬ ‫شركة الماهود وبطولة جمال أمين‬ ‫وطه المش��هداني و نج��م عذوب‬ ‫وعدد آخر من الممثلين ‪ ,‬وبالطبع ال‬ ‫توجد أية عالقة بين العربتين ‪ ,‬لكن‬ ‫يبدو أن الفكرة الرومانسية العامة‬ ‫للعربة كإطار لوضع بائس ‪,‬متهالك‬ ‫‪ ,‬اس��تفزته فص��اغ رؤية خ��رج بها‬ ‫ف��ي ه��ذا الفيل��م ‪ ,‬فالعرب��ة هي‬ ‫عين المخرج وعدسة الكاميرا التي‬ ‫تالم��س دقائ��ق األش��ياء وتفاصيل‬ ‫الحي��اة اليومية ومن خالل س��يرها‬ ‫تتدفق صور الواقع المتردي‪.‬‬

‫‪74‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫هادي ماهود يعتلي‬ ‫ظهر عربة «فوكوياما»‬ ‫يقول ماهود “يبدو أن عصرنا الراهن‬ ‫هو عص��ر “العرب��ة”‪ ،‬ألن ه��ذه العربة‬ ‫هي التي فجرت “الربيع العربي”‪ ،‬وهي‬ ‫التي أس��همت في تغيير بعض األنظمة‬ ‫العربي��ة‪ ،‬فض ً‬ ‫ال ع��ن ذلك أنا ش��خصيًا‬ ‫أشعر بأن الوطن هو عبارة عن “عربة”‬ ‫دائماً يقوده��ا المجانين وبالتالي تؤدي‬ ‫إل��ى كارثة “‪ ..‬لك��ن عربته ل��م يقدها‬ ‫مجن��ون ‪ ,‬كم��ا أش��ار‪ ,‬اال ف��ي الهيئ��ة‬ ‫الخارجي��ة وبالتال��ي لم ت��ؤد الى كارثة‬ ‫بدلي��ل إنه��ا وصلت في نهاي��ة المطاف‬ ‫ال��ى م��كان يمرح ب��ه أطف��ال يحملون‬ ‫البالون��ات الملونة في ترميز واضح لغد‬ ‫أبهى وأجمل منسجما مع رؤية متفائلة‬ ‫كون أن الفيلم يأتي ضمن اإلستعدادات‬ ‫لبغداد عاصمة للثقافة العربية‪.‬‬ ‫ول��و نظرن��ا ال��ى العم��ق لوجدن��ا أن‬ ‫رؤية المخرج التق��ت بإطروحة المفكر‬ ‫األمريكي فرانس��يس فوكوياما بكتابه‬ ‫المثير للجدل” نهاية التاريخ” الذي شببه‬ ‫به التاريخ كما ل��وكان قطارا مؤلفا من‬ ‫عربات خش��بية تجرها جياد متجهة الى‬ ‫المدين��ة عبر ط��رق مختلف��ة منطلقة‬ ‫م��ن قل��ب صح��راء ‪ ,‬فبع��ض العرب��ات‬ ‫تصل بسرعة ألنها حددت وجهتها بدقة‬ ‫وأخ��رى اختارت طريقا يم��ر بمنعرجات‬ ‫فتأخر وصوله��ا ‪ ,‬وغيرها ضل الطريق‬ ‫واس��تغرق بحثه عن الطريق الصحيحة‬ ‫وقتا ‪ ,‬وفي النهاية تصل جميع العربات‬ ‫الى المدينة رغم أن وصولها جاء بأوقات‬ ‫مختلف��ة ‪,‬ه��ذا الوص��ول هو بالنس��بة‬ ‫لفوكوياما هو وصول الى الديمقراطية‬ ‫الليبرالي��ة ومن ثم نهاي��ة الرحلة التي‬ ‫هي نهاية التاريخ بعد انهيار الماركسية‬ ‫بتف��كك “اإلتح��اد الس��وفيتي” ودخول‬

‫المعس��كر اإلش��تراكي في النظام الحر‬ ‫فالديمقراطي��ات الحديث��ة ‪,‬التي وصلت‬ ‫اليها عربات فوكويام��ا ‪ ,‬أغلقت التاريخ‬ ‫فالجديد بعدها ألنها تعيد توزيع الدخل‬ ‫وتتحم��ل المس��ؤولية ع��ن الرفاهي��ة‬ ‫اإلجتماعي��ة ‪,‬اال يعني مش��هد البلونات‬ ‫واللقطات الملونة ترميزا لهذه الرفاهية‬ ‫بعد السواد الذي غلف أحداث الفيلم ؟‬ ‫وال��ذي جعلن��ي أس��تحضر ه��ذه‬ ‫النظرية التي جوبهت بانتقادات واسعة‬ ‫هو فكرة العربات الت��ي تنطلق لتصل‬ ‫ه��دف مح��دد يش��كل مطمح��ا ‪ ,‬وبدال‬ ‫م��ن إنط�لاق عرب��ة ماه��ود م��ن قلب‬ ‫الصح��راء ‪,‬كم��ا يفت��رض “فوكويام��ا”‬ ‫انطلق��ت عربت��ه ف��ي أرض خض��راء‬ ‫وصفت ب”أرض الس��واد” لكثرة الشجر‬ ‫بها والخيرات لكن تل��ك العربة لم تمر‬ ‫اال بمش��اهد بائس��ة تدل على مجنون‬ ‫آخر قادها ‪ ,‬أرض السواد‪ ,‬الى ماوصلت‬ ‫اليه منتقدا النظ��ام الديكتاتوري حالما‬ ‫بنظام ديمقراط��ي ليبرالي وهو بذلك‬ ‫يلتقي بأطروحة فوكوياما ‪.‬‬ ‫والفيلم حقق عند عرضه في مهرجان‬ ‫الخليج الس��ينمائي األخي��ر نجاحا الفتا‬ ‫فح��از عل��ى جائ��زة لجن��ة التحكي��م‬ ‫وسيش��ارك بمهرج��ان الفيل��م العربي‬ ‫ف��ي مالم��و الس��ويدية نهاية الش��هر‬ ‫التاس��ع فه��و تجرب��ة تس��تحق التأمل‬ ‫ويش��كل اضافة لسينمائي مجتهد قدم‬ ‫الكثير في هذا المجال وعاد الى العراق‬ ‫من اس��تراليا ليكون ه��ذا فيلمه األول‬ ‫الذي ينتجه داخل بلده ‪.‬‬ ‫يب��دأ الفيل��م بلقط��ة طويل��ة تظهر‬ ‫ثياب س��ود معلقة على حبل اشارة الى‬ ‫الموت والحزن ‪-‬صورت معظم لقطاته‬


‫باألبيض واألس��ود‪ -‬وم��ن بعيد تظهر‬ ‫عرب��ة يقودها ش��خص أش��عث ‪- ,‬أدى‬ ‫الدور الفن��ان القدير جم��ال أمين‪ -‬في‬ ‫صمت��ه غموض ‪-‬يؤكد المخرج انه كان‬ ‫يطل��ق همهمات لك��ن يب��دو انه حذف‬ ‫الهمهمات وجعل األداء تعبيريا من حيث‬ ‫أن الس��ينما لغة الصورة – حين تقترب‬ ‫العرب��ة يظه��ر جندي منك��وس الرأس‬ ‫يب��دو ان��ه خ��رج م��ن معركة خاس��رة‬ ‫‪ ,‬يجل��س بش��كل متعاك��س مع س��ير‬ ‫العربة وكأنها تجره ج��را الى المجهول‬ ‫‪ ,‬وم��ن بعيد يظهر بالون ملون وطفل‬ ‫يتاب��ع حركة العربة وبي��ده كتاب وكلها‬ ‫رموز تدل على خصوصية المكان الذي‬ ‫يجري ب��ه الحدث ‪,‬فالعرب��ة رمز لوطن‬ ‫مثقل باألزمات والحوذي المجنون لمن‬ ‫يقود الوطن والكتاب رمز إلرث حضاري‬ ‫وعمق معرف��ي والبالون أمل بغد أبهى‬ ‫ومالى ذلك من صور تش��كل رموزا في‬ ‫طري��ق مرور العربة منها رس��ام يضع‬ ‫أمام��ه لوح��ة غي��ر مرئية عل��ى حامل‬ ‫وينظ��ر بدهش��ة ‪,‬فت��اة تصع��د نخل��ة‬ ‫‪,‬قطي��ع أغن��ام‪ ,‬فت��اة تضع المس��احيق‬ ‫على وجهها وتس��مع حضيري أبو عزيز‬ ‫يردد”عل��ى درب اليم��رون أري��د أكع��د‬ ‫وأن��ادي” ‪ ,‬من بعيد ترتف��ع أهة طويلة‬ ‫نخال أنها صوت مطرب‪.‬‬ ‫لكن الكاميرا حين تتحرك نالحظ إنه‬ ‫يقف عل��ى حافة مقبرة ونس��اء يبكين‬ ‫ويع��ادل الصورة ببالون أحمر ‪ ,‬فيخفف‬ ‫المخ��رج م��ن قتام��ة المش��هد ‪ ,‬تش��ق‬ ‫العربة طريق القطيع بش��كل معاكس‬ ‫اش��ارة ال��ى التم��رد عل��ى روح القطيع‬ ‫التي تحكم الش��عوب التي تسلم أمرها‬ ‫لقادته��ا ‪ ,‬أطف��ال يلعب��ون يم��ر قطار‬ ‫‪,‬اش��ارة لحركة الزمن‪ ,‬تقترب الكاميرا‬ ‫من وج��ه الجندي يرى أطف��اال يلعبون‬ ‫تتحول العصي بأيديهم ‪,‬بمخيلته ‪,‬الى‬ ‫بنادق فتس��حبه‪ ,‬عبر الفالش باك‪ ,‬الى‬ ‫س��احة معرك��ة ‪,‬قتل��ى ‪ ,‬دخ��ان ‪ ,‬نواح‬ ‫نس��اء يندبن “اليوم الوالي مضيعينه”‬ ‫‪ ,‬تواصل العربة س��يرها تمر بمراسيم‬ ‫تش��ييع جنائزية مجموعة تحمل جنازة‬ ‫شهيد ملفوفا بالعلم العراقي ‪ ,‬ينطلق‬ ‫صوت شيخ “نجم عذوف “يتقدم الجمع‬

‫تجربة تستحق التأمل‬ ‫ويشكل اضافة‬ ‫لسينمائي مجتهد‬ ‫قدم الكثير في هذا‬ ‫المجال وعاد الى‬ ‫العراق من استراليا‬ ‫ليكون هذا فيلمه‬ ‫األول الذي ينتجه‬ ‫داخل بلده‬

‫وهو الش��خص نفسه الذي كان يطلق‬ ‫على ش��رفة المقب��رة اآله��ات ‪ ,‬يرتفع‬ ‫صوت��ه بلحن جنائزي وي��ردد “ال اله اال‬ ‫اهلل “ يض��ع المش��يعون الجن��ازة على‬ ‫األرض بحرك��ة عبثي��ة ويواصل��ون‬ ‫س��يرهم وكأنه��م يلقون عبئ��ا ثقيال ‪,‬‬ ‫ليواصل��وا حياته��م ‪,‬تعت��رض الجنازة‬ ‫طري��ق العربة ‪ ,‬تحم��ل الجنازة ‪ ,‬يظهر‬ ‫بالون لك��ن لونه هذه المرة ليس أحمر‬ ‫بل أصفر اشارة كدر والم وشحوب‪.‬‬ ‫تس��تمر العربة ف��ي س��يرها تواجه‬ ‫مجموع��ة عرب��ات فارغ��ة يم��ر موكب‬ ‫حس��يني صوت”جين��ه نمش��ي لكربال‬ ‫مضيعين��ة” يظه��ر الش��يخ يحمل علما‬ ‫ويس��ير م��ن ضمن الموك��ب وكأنه هو‬ ‫اإلنس��ان العراقي يمشي بكل مايحمل‬ ‫من إرث مأساوي ‪ ,‬ففي كل مشهد حزن‬ ‫نراه حاضرا‪.‬‬ ‫وق��د وفق المخ��رج في ه��ذه الداللة‬ ‫مثلم��ا وفق “نج��م عذوف” صوت��ا وأداء‬ ‫تعبيريا ‪ ,‬تظهر امرأة حزينة تجلس على‬ ‫نهر وتضع ش��موعا على فلين وتتركها‬ ‫في الماء وهي مرتبطة بإرث ومعتقدات‬ ‫ش��عبية ونذور ‪ ,‬تس��قط الشمس شيئا‬ ‫فش��يئا عند الغروب الذي يمتزج بغروب‬ ‫العرب��ة وغيابه��ا وخروجها ع��ن الكادر‬ ‫‪,‬فيل��ف الم��كان صم��ت عمي��ق ‪ ,‬وفجأة‬ ‫ترتفع بالونات حمر ليتغير ايقاع الفيلم‬ ‫‪ ,‬يظهر أطفال اش��ارة ال��ى وجود األمل‬ ‫لكن هذا األمل جاء بعد غروب العربة ‪.‬‬ ‫لق��د ج��اء الفيل��م على هيئ��ة نص‬ ‫شعري من خالل تدفق الصور المثقلة‬ ‫بالرموز والمش��اهد واس��تحضارتاريخ‬ ‫المكان متفننا في زوايا الكاميرا بخفة‬ ‫ورش��اقة ‪ -‬صور الفيل��م عمار جمال ‪-‬‬ ‫ليعطي درس��ا في اإلخت��زال ‪,‬وقد أبدع‬ ‫الممثلون جمال أمين‪ ،‬وطه المشهداني‬ ‫ونج��م ع��ذوف وبقي��ة الممثلي��ن في‬ ‫اس��تنطاق الصورة عبر األداء التعبيري‬ ‫وس��اعدت المؤثرات الموس��يقية التي‬ ‫وضعه��ا الفن��ان س��امي نس��يم ف��ي‬ ‫اس��تحضار روح المكان وجعلنا الصورة‬ ‫تنط��ق ف��ي عمل ش��عري ق��ال الكثير‬ ‫على م��دى دقائق مع��دودة عن الزمن‬ ‫العراقي الصعب ‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪75‬‬


‫سيني عمان ـ تكــريــم‬

‫وزير الديوان يسلم جائزة السلطان‬ ‫قابوس للثقافة والفـنون واآلداب‬

‫‪ 150‬ألف ريال عماني و‪ 3‬أوسمة‬ ‫استحقاق للثقافة والعلوم والفنون واآلداب‬ ‫بتكليف من الس��لطان قابوس‬ ‫بن سعيد – حفظه اهلل ورعاه ‪ -‬‬ ‫‪ ..‬وتحت رعاية معالي السيد خالد‬ ‫بن هالل بن س��عود البوسعيدي‬ ‫وزير دي��وان البالط‪ ‬الس��لطاني‬ ‫أقيم مؤخراً حفل تس��ليم جائزة‬ ‫الس��لطان قاب��وس للثقاف��ة‬ ‫والفن��ون واآلداب‪ ‬بحض��ور عدد‬ ‫من اصحاب المعالي الوزراء وعدد‬ ‫م��ن كب��ار المس��ؤولين‪ ‬بالدولة‬ ‫واالدب��اء والمثقفي��ن واعض��اء‬ ‫لجان التحكيم في الجائزة‪. ‬‬ ‫وق��د ص��رح وزي��ر دي��وان‬ ‫البـــ�لاط الس��ـلطـــــــاني ب��أن‬ ‫االحتف��ال اليوم‪ ‬بتس��ليم ه��ذه‬ ‫الجائ��زة الت��ي أنش��ئت بموج��ب‬ ‫المرسوم الس��لطاني رقم (‪/ 18‬‬ ‫‪ )2011‬يأت��ي تتويج��ا للح��رص‬ ‫الس��امي عل��ى ترس��يخ قي��م‬ ‫المنافسة بين‪ ‬األدباء والمثقفين‬ ‫ودعما للحركة الثقافية والفكرية‪،‬‬ ‫باعتبارها‪ ‬سبيال للبحث والتجديد‬

‫‪76‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫محمد سعد‬ ‫في المجاالت التي تعنى بها هذه‬ ‫الجائزة‪ ،‬ومنه��ا األعم��ال األدبية‬ ‫واإلنسانية واالجتماعية والفنية‪..‬‬ ‫كاللغة‪ ‬والتاريخ والشعر والرواية‬ ‫والقص��ة القصيرة والموس��يقى‬ ‫وغيرها منالمعارف ذات الصلة‪.‬‬ ‫وأض��اف معالي��ه ب��أن تكري��م‬ ‫المثقفي��ن والفناني��ن واألدب��اء‬ ‫عل��ى إسهاماتهم‪ ‬س��يمثل حافزا‬ ‫له��م لب��ذل مزي��د م��ن العط��اء‬ ‫واإلنتاج الفكري واألدبي‪ ‬والفني‪.‬‬ ‫وقد قام معاليه بتسليم جوائز‬ ‫المسابقة‪ ‬للفائزين وهم الباحث‬ ‫الدكتور محسن بن حمود الكندي‬ ‫ف��ي مج��ال الثقافة‪ ‬ع��ن كتاب��ه‬ ‫( الش��يبة أب��و بش��ير الس��المي)‬ ‫والكات��ب الق��اص محم��ود‬ ‫بن‪ ‬محم��د الرحب��ي ف��ي مج��ال‬ ‫األدب ع��ن قصته (س��اعة زوال)‬


‫والفنان‪ ‬التش��كيلي رش��يد ب��ن‬ ‫عبد الرحمن البلوش��ي في مجال‬ ‫الرس��م والتصوير‪ ‬الزيت��ي ع��ن‬ ‫لوحته بعنوان ( األرزاق ) وحصل‬ ‫كل فائز في المسابقة على‪ ‬مبلغ‬ ‫( ‪ ) 50‬ال��ف ري��ال عمان��ي ومنح‬ ‫كذلك وسام االستحقاق للثقافة‬ ‫والعلوم والفنون واآلداب‪.‬‬ ‫ان هذه الجائ��زة التي انطلقت‬ ‫في دورتها االولى جاءت‪ ‬متوافقة‬ ‫تماما مع النهج الس��امي لحضرة‬ ‫صاح��ب الجالل��ة الس��لطان‬ ‫قابوس بن س��عيد – حفظه اهلل‬ ‫ وتطلعات المش��تغلين بالشأن‬‫الثقافي‪ ‬والفني واألدبي لتحقق‬ ‫نقل��ة نوعي��ة تلب��ي تطلع��ات‬ ‫المهتمي��ن به��ذا الش��ان‪ ..‬وهذه‬ ‫الجائ��زة هي جائ��زة مهمة ويتم‬ ‫منحه��ا بالتن��اوب دوري��ا كل‬ ‫س��نتين ‪ ،‬بحي��ث تك��ون جائ��زة‬ ‫الس��لطان قاب��وس التقديري��ة‬ ‫للثقاف��ة والفن��ون واآلداب ف��ى‬ ‫ع��ام يتناف��س فيه��ا العمانيون‬ ‫إل��ى جان��ب اخوانه��م الع��رب‬ ‫يمن��ح الفائ��ز وس��ام الس��لطان‬ ‫قابوس للثقافة والفنون واآلداب‬ ‫باإلضافة ال��ى مبلغ مالي وقدره‬ ‫مائ��ة الف ريال عمان��ي‪ ،‬وجائزة‬ ‫الس��لطان قاب��وس للثقاف��ة‬ ‫والفن��ون واآلداب فى العام اآلخر‬ ‫وتكون للعمانيين فقط ‪ .‬وتمنح‬ ‫الجائ��زة ف��ى مج��االت الثقاف��ة‬ ‫والفنون واآلداب ‪ ..‬ويمنح الفائز‬ ‫بالجائ��زة وس��ام االس��تحقاق‬ ‫للثقافة والعلوم والفنون واالداب‬ ‫ومبل��غ مالي قدره خمس��ون الف‬ ‫ريال عماني‪..‬‬

‫يأتي االحتفال تتويجا‬ ‫للحرص السامي على‬ ‫ترسيخ قيم المنافسة‬ ‫بين‪ ‬األدباء والمثقفين‬ ‫ودعما للحركة‬ ‫الثقافية والفكرية‪،‬‬ ‫باعتبارها‪ ‬سبيال للبحث‬ ‫والتجديد في المجاالت‬ ‫التي تعــنى بها‬ ‫هذه الجائزة‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪77‬‬


‫سيني عمان ـ ورشة عمل‬

‫تتميز أنشطة الجمعية العمانية للسينما بأنها مميزة ومتفردة في تشجيع الشباب‬ ‫المتلهف لفن السينما وتعمل الجمعية على تحقيق أمنياته وطموحاته بأن يكون‬ ‫ركيزة أساسية في السلطنة وعلى مستوى الوطن العربي والعالم ‪.‬‬

‫أعضاء الجمعية العمانية للسينما‬ ‫وورشة العمل التي قاموا بها يف الهند‬ ‫وق��د تنوع��ت الفعالي��ات‬ ‫األساس��ية الت��ي قام��ت به��ا‬ ‫الجمعي��ة العماتي��ة للس��ينما‬ ‫خالل هذا العام وهي ‪:‬‬ ‫مهرجان مسقط السينمائي‬ ‫الدول��ي ‪ .‬وملتق��ى الفيل��م‬ ‫العمان��ي ‪ .‬كما تق��وم الجمعية‬ ‫دائم��ا بال��دورات المتنوعة في‬ ‫المجال السينمائي والمؤتمرات‬ ‫الصحفي��ة والرح�لات الهادفة‬ ‫الت��ي يتخلله��ا تصوي��ر أفالم‬ ‫وثائقي��ة واف�لام قصي��رة‬ ‫واص��دار مجلة خاصة لس��ينما‬ ‫(سيني عمان)‪.‬‬ ‫وف��ي اآلون��ة االخي��رة ت��م‬ ‫التنس��يق بي��ن إدارة الجمعية‬ ‫وبعض المؤسس��ات والمعاهد‬ ‫والجامع��ات والكلي��ات ف��ي‬ ‫جمهورية الهن��د من أجل عمل‬ ‫ورش��ة عملية في ه��ذا المجال‬ ‫للتع��رف واالط�لاع ع��ن ق��رب‬ ‫عل��ى التقني��ات الحديث��ة التي‬ ‫يتمي��ز به��ا ه��ذا البل��د الغني‬ ‫بخبراته الس��ينمائية العريقة‪.‬‬ ‫فالهن��د م��ن أغزر ب�لاد العالم‬ ‫ف��ي إنت��اج األف�لام ‪ .‬وق��د تم‬ ‫ذلك م��ن خالل احتكاك الفريق‬ ‫العماني المشارك في الورشة‬ ‫بالممثــــــلي��ن والمخـــرجي��ن‬ ‫والتقنيي��ن العريقين في الهند‬

‫‪78‬‬

‫الهند من أغزر بالد‬ ‫العالم في إنتاج‬ ‫األفالم وقد تم ذلك‬ ‫من خالل احتكاك‬ ‫الفريق العماني‬ ‫المشــارك في‬ ‫الورشة بالممثـلين‬ ‫والمخـــرجين‬ ‫والتقنيين العريقين‬ ‫فــي الهند في‬ ‫هــذا المجــال‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫ف��ي ه��ذا المج��ال ‪ .‬وكان فري��ق‬ ‫العمل المش��ارك في الورشة من‬ ‫الجمعي��ة العمانية للس��ينما من‬ ‫األعض��اء وه��م ‪ :‬الدكت��ور‪ /‬خالد‬ ‫عب��د الرحي��م الزدجال��ي رئيس‬ ‫الوف��د والمش��رف على الورش��ة‬

‫ومحم��د ب��ن س��ليمان الكن��دي‬ ‫ جمي��ل بن س��عيد اليعقوبي –‬‫حمي��د بن س��عيد العامري – علي‬ ‫الشبلي – عبداهلل بن البلوشي –‬ ‫قيس بن س��ليمان الكندي – فهد‬ ‫الحضرمي ‪ .‬وقد س��اهم الدكتور‬


‫خال��د عبدالرحي��م الزدجالي في‬ ‫اإلش��راف على الزي��ارات العملية‬ ‫والمحاض��رات الت��ي ت��دور حول‬ ‫األس��اليب والخ��دع الس��نمائية‬ ‫الت��ي تعطي العمل الس��نيمائي‬ ‫جاذبية ومصداقية وتطلق خيال‬ ‫الكاتب ليكتب ما يش��اء والمخرج‬ ‫ايض��ا ألن هذه الخ��دع والتقنيات‬ ‫قادرة اآلن على تحــــقيق ما كان‬ ‫يصعـب تحقيقه ‪.‬‬ ‫كم��ا ق��ام الفري��ق المش��ارك‬ ‫بزي��ارة مواق��ع التصوي��ر واطلع‬ ‫عل��ى لقط��ات م��ن أح��د اف�لام‬ ‫الممثل الهندي الشهير (ماموتي)‬ ‫وزار فري��ق الجمعي��ة الس��ينما‬ ‫العماني��ة مواقع تصوير أنش��ئت‬ ‫خصيصا للفيل��م ويتركها فريق‬ ‫العم��ل الهن��دي باقي��ة للذك��رى‬ ‫ك��ي يطل��ع عليه��ا الن��اس‪ .‬كم��ا‬ ‫حض��ر فري��ق العم��ل تدش��ين‬ ‫وع��رض فيلمي��ن جديدين‪ .‬وزار‬ ‫فريق المش��ارك اس��توديو إحدى‬ ‫الش��ركات المشهورة واطلع على‬ ‫عمليات‪ :‬المونتاج وتصحيح اللون‬ ‫والمكس��اج واآلالت المس��تخدمة‬ ‫لهذه التقنيات ‪.‬‬ ‫لقد أغن��ت هذه الزي��ارة فريق‬ ‫العم��ل العمان��ي وهويأم��ل أن‬ ‫يضع هذه الخبرات التي اكتسبها‬ ‫في تطوير الس��ينما العمانية في‬ ‫المستقبل الموعود إن شاء اهلل‪.‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪79‬‬


‫سيني عمان ـ متابعــات‬

‫جمعية هواة‬ ‫العود تدعو‬ ‫الفتيات‬ ‫للتسجيل‬ ‫يف دورة‬ ‫العزف على‬ ‫آلة العود‬

‫‪80‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫حاليا تعكف جمعية هواة العود بمركز‬ ‫السلطان قابوس العالي للثقافة والعلوم‬ ‫عل��ى اس��تقبال وتس��جيل المهتم��ات‬ ‫والراغبات م��ن الفتيات في تعلم العزف‬ ‫عل��ى آل��ة الع��ود ‪ ،‬وذل��ك م��ن منطلق‬ ‫االهتمام والح��رص الذي توليه‬ ‫الجمعي��ة بالمواهب النس��وية‬ ‫الج��ادة م��ن خ�لال م��ا تقدمه‬ ‫م��ن فعالي��ات وبرام��ج تدريبية‬ ‫وتأهيلية تس��هم في صقل مهارة‬ ‫العازفة والرقي بمستواها لألفضل‬ ‫واش��راكها ضمن فعاليات وبرامج‬ ‫الجمعية لتقديم المرأة العمانية‬ ‫بأفض��ل صورة وتمثيل بلدها‬ ‫ف��ي المش��اركات الداخلي��ة‬ ‫والخارجية‪.‬‬ ‫وق��د اعت��ادت الجمعي��ة‬ ‫بش��كل س��نوي عل��ى‬ ‫تنظيم ال��دورة التدريبية‬ ‫ف��ي‬ ‫التأسيس��ية‬ ‫الع��زف عل��ى آلة‬ ‫العود للمستجدين‬ ‫من الجنس��ين ف��ي الفترة‬ ‫المس��ـــائية م��ن الس��اعة‬ ‫السـادس��ـــــة وحـــت��ى‬ ‫التاس��عــــة مس��ـــاء‬ ‫بمقره��ا الحــال��ي‬ ‫بوالي��ة الس��ـيب‬ ‫( ا لحـــــــــي��ل‬

‫الجنوبي��ة)‪ ،‬وق��د ب��دأت الجمعي��ة بفتح‬ ‫أبوابها لتس��جيل الراغبات م��ن الفتيات‬ ‫ف��ي تعل��م آل��ة الع��ود والذي س��يكون‬ ‫عل��ى آي��ادي متخصصة وتحت إش��راف‬ ‫الجمعية ‪ ،‬ضمن دورة خاصة تتزامن مع‬ ‫دورة الذك��ور وذلك من أج��ل إيجاد نوع‬ ‫م��ن الخصوصي��ة واألريحي��ة للعازفات‬ ‫المشاركات في الدورة‪.‬‬ ‫وته��دف الجمعي��ة من تنظي��م الدورة‬ ‫التدريبي��ة التأسيس��ية ف��ي الع��زف‬ ‫عل��ى آلة الع��ود الى إكس��اب المواهب‬ ‫المس��تجده م��ن أعض��اء الجمعي��ة‬ ‫المعرف��ة الس��ليمة واالج��ادة‬ ‫ف��ي الع��زف على ه��ذه اآللة‬ ‫الوتري��ة ‪ ،‬وتمكينه��م‬ ‫لتطوي��ر مس��توياتهم‬ ‫والمض��ي بمواهبه��م‬ ‫الفنية وتحقيق األهداف‬ ‫كعازفي��ن‬ ‫المرج��وه‬ ‫وعازف��ات للع��ود ‪ ،‬حي��ث‬ ‫أن جمعي��ة ه��واة الع��ود‬ ‫تح��رص عل��ى تنمي��ة وصقل‬ ‫تل��ك المواه��ب من الجنس��ين من خالل‬ ‫البرام��ج والمناش��ط الت��ي تقدمها على‬ ‫م��دار الع��ام وم��ن ضمنه��ا ال��دورات‬ ‫التدريبية التأسيسية ‪ ،‬إضافة الى حلقات‬ ‫العمل على آيادي متخصصة من مختلف‬ ‫الم��دارس الموس��يقية والمحاض��رات‬ ‫التثقيفية والحف�لات الفنية وغيرها من‬ ‫المناشط التي تساهم في تغذية العضو‬ ‫وتنمية قدراته وابداعاته الفنية ‪ ،‬ويمكن‬ ‫لمن يرغب ف��ي التواصل مع الجمعية‬ ‫الدخول لموقعها االلكتروني‪:‬‬ ‫‪www.oud-ha.gov.om‬‬


‫سيني عمان ـ أنشـطــة‬

‫يوم رياضي سياحي حضره جمهور غفري تمتع بغطسات فريدة‬ ‫قام بها ‪ 13‬غطاسا من منصة بلغت ارتفاعها ‪ 27‬مرتاً‬ ‫كتب محمد �سعد‬

‫قامت س��يني عمان بتغطية مباشرة للحدث‬ ‫الرياض��ي ال��ذى تميز بحضور ع��دد كبير من‬ ‫محبي رياض��ة اللغطس تح��ت رعاية صاحب‬ ‫السمو السيد طارق بن شبيب آل سعيد ‪ ..‬حقق‬ ‫في��ه البريطاني غ��اري هانت اللق��ب العالمي‬ ‫الثال��ث عل��ى التوالي ف��ي السلس��لة العالمية‬ ‫لمسابقة ريد بُل للغطس عن المرتفعات بعد‬ ‫أن تفوق ف��ي الجولة الس��ابعة واألخيرة التي‬ ‫أقيمت في وادي ش��اب في سلطنة عُمان على‬ ‫الكولومب��ي اورالندو دوك بف��ارق ضئيل بلغ‬ ‫أقل م��ن نقطتين‪ .‬وقد كانت المنافس��ة على‬ ‫أش��دها ولم يتحقق الف��وز للبريطاني إال في‬ ‫الغطس��ة األخيرة التي بلغ��ت درجة صعوبتها‬ ‫‪ 6،3‬والت��ي من خاللها أيضًا حقق أعلى نتيجة‬ ‫لغطس��ة واحدة ف��ي الجول��ة الس��ابعة بلغت‬ ‫‪ 173،25‬نقطة‪.‬‬ ‫حضر ه��ذا الحدث جمهور غفي��ر ناهز الـ ‪5‬‬ ‫آالف متف��رج تمتعوا بغطس��ات فري��دة قاموا‬ ‫بها ‪ 13‬غطاس من منصة بلغت ارتفاعها ‪27‬‬ ‫مت��راً‪ .‬وقال غ��اري هانت بع��د تتويجه لليوم‬ ‫الس��ابع ‪ :‬لقد كانت هذه الس��نة األصعب من‬ ‫دون شك خاصة أن مستوى جميع الغطاسين‬ ‫قد تطور فكان كان علي اإلرتقاء إلى مستوى‬ ‫أعلى بكثير للفوز بالبطولة‪ .‬لقد كانت لحظة‬ ‫انتظ��ار النتائج النهائي��ة صعبة للغاية خاصة‬ ‫إن غطس��ة اورالن��دو كان��ت ممت��ازة وكانت‬ ‫نتيجته عالية‪.‬‬ ‫م��ن جهت��ه ق��ال اورالن��دو دوك ال��ذي عاد‬ ‫هذا الموس��م بمس��توى أعلى بعد أن تعرض‬ ‫إلصاب��ة قوية في كاحله‪ :‬عندم��ا يقوم غاري‬ ‫بغطس��ة جيدة يتوجب علي أن أقوم بغطسة‬ ‫اس��تثنائية للفوز عليه‪ .‬لقد كنت قريبًا للغاية‬ ‫من الفوز عليه لك��ن يبدو أن هذه النتيجة لم‬ ‫تكن كافية‪ ،‬ربم��ا كان ينقصني نصف نقطة‬ ‫م��ن حكم واح��د‪ .‬لم أكن أفكر عندما كس��رت‬ ‫كاحل��ي قبل س��نة ونصف أنني س��أكون في‬ ‫موقع المنافسة على اللقب العالمي‪ .‬أنا فخور‬ ‫جداً بالمس��توى الذي قدمته وهدفي اآلن رفع‬ ‫درجة صعوبة الغطسات للعام المقبل‪.‬‬ ‫أم��ا أفضل القادمين الج��دد فهو األمريكي‬ ‫س��تيفن لوبو ال��ذي حقق الفوز ف��ي الجولة‬ ‫السادس��ة كم��ا حل ثالث��اً في الترتي��ب العام‬

‫للسلسلة‪ .‬أما المركز الرابع فكان من نصيب‬ ‫الروس��ي أرت��ام سيلتش��نكو والخام��س من‬ ‫نصي��ب األمريك��ي ديفي��د كولت��وري‪ .‬يذكر‬ ‫أن الغطاس��ين الذي��ن يحل��وا ف��ي المراك��ز‬ ‫الخمس��ة األولى يتأهلون مباشرة للمشاركة‬ ‫في بطولة الس��نة المقبلة في حين سيدخل‬ ‫الغطاس��ين الباقي��ن ج��ول تأهيلي��ة لتحديد‬ ‫المتأهلين للعام المقبل‪.‬‬ ‫شكلت الجولة السابعة واألخيرة التي أقيمت‬ ‫في السلطنة وتحديداً في وادي شاب الخلفية‬ ‫األكثر إث��ارة لتتويج بطل السلس��لة العالمية‬ ‫لمس��ابقة ريد بُ��ل للغطس ع��ن المرتفعات‬

‫لع��ام ‪ .2012‬فأش��جار النخي��ل تت��راص‬ ‫عل��ى جانب��ي المم��رات الضيق��ة والمتعرجة‬ ‫والمسارات الصخرية القديمة‪ ،‬مع سلسلة من‬ ‫الجداول والبرك والش�لاالت– حيث يجمع وادي‬ ‫شاب بين نقاط الجذب في المناطق الساحلية‬ ‫وروائع المناطق الداخلية‪.‬‬ ‫يق��ع وادي ش��اب ف��ي نيابة طي��وي‪ ،‬وهي‬ ‫قرية بي��ن العاصمة مس��قط ومدينة صور‪.‬‬ ‫يس��هل الوصول إليه��ا من الطريق الس��ريع‬ ‫قريات‪-‬صور‪ ،‬ويضم الوادي س��بع برك على‬ ‫األق��ل ذات ل��ون أخض��ر وترصع��ه جالمي��د‬ ‫مهيب��ة‪ .‬وتق��ع إح��دى البرك ف��ي كهف حيث‬ ‫يدخل الضوء بش��كل كبير م��ن األعلى‪ ،‬كما‬ ‫تس��مع أص��داء رائع��ة عن��د الس��باحة فيها‪.‬‬ ‫وتضيف طيور الرفرافات لمس��ة خاصة على‬ ‫الموقع بألوانها الباهية‪.‬‬ ‫النتائج النهائية لجولة السلطنة‪:‬‬ ‫‪ .1‬غاري هان��ت (المملكة المتحدة) ‪506،85‬‬ ‫نقاط‬ ‫‪ .2‬اورالندو دوك (كولومبيا) ‪ 505‬نقاط‬ ‫‪ .3‬ديفي��د كولت��وري (الوالي��ات المتح��دة)‬ ‫‪ 444،90‬نقطة‬ ‫الترتيب العام للسلسلة العالمية‪:‬‬ ‫‪ .1‬غ��اري هان��ت (المملك��ة المتح��دة) ‪860‬‬ ‫نقطة‬ ‫‪ .2‬اورالندو دوك (كولومبيا) ‪ 840‬نقطة‬ ‫‪ .3‬س��تيفن لوب��و (الوالي��ات المتح��دة) ‪740‬‬ ‫نقطة‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫‪81‬‬


‫سيني عمان ـ مقــال‬

‫مع كل ملتقى ‪ ..‬مرحلة‬ ‫جديدة يف حياة كل فنان‬

‫محمد سعد‬

‫‪82‬‬

‫سيني عمان ـ مارس ‪2013‬‬

‫تش��هد الساحة الفنية العمانية الكثير من الصعوبات والتحديات‪،‬‬ ‫ويبح��ث القائم��ون على هذا الوس��ط عن دور حقيق��ي في تنوير‬ ‫وتنمي��ة المجتم��ع‪ ،‬من أجل دع��م الفنان العمان��ي‪ ..‬خاصة وانهم‬ ‫يش��عرون بأن المجتمع ينظر إليهم بش��يء من االستخفاف‪ ،‬وعدم‬ ‫القناعة وألس��باب كثيرة جداً‪ ،‬يأتي في مقدمتها ضبابية الوظيفة‬ ‫الحقيقية للفنان في فكر ومزاج المجتمع ‪.‬‬ ‫ولذلك تبذل جمعية السينما العمانية والقائمين عليها الكثير من‬ ‫الجهد م��ن أجل النهوض بالفن والفنانين من خالل اقامة الدورات‬ ‫والن��دوات وورش العمل والملتقيات ‪ ..‬خاصة وان للملتقيات أهمية‬ ‫كبيرة فى دع��م الفنان الذى لديه الكثير م��ن األمنيات والتطلعات‬ ‫التى يبحث عنها ‪..‬‬ ‫لذلك يجب أن نس��تفيد من تلك الملتقي��ات والندوات وخاصة أن‬ ‫ملتق��ى الفيلم العماني الذي ال يتكرر كثي��راً ‪ ،‬تماماً كما هي حال‬ ‫الكثير من النشاطات والفعاليات الضرورية المختلفة‪.‬‬ ‫وأهمي��ة إقامة مث��ل هذا الملتقى ل��ه دور كبير م��ن خالل ابراز‬ ‫الفن��ان العماني وايضا البحث عمن لديهم مواهب جديدة من جهة‬ ‫وتجم��ع الش��باب في اتاح��ة المجال ام��ام تبادل الخب��رات الثقافية‬ ‫والفنية من جهة أخرى‪ ..‬فضال عن دورها المهم في ابراز الطاقات‬ ‫االبداعية الجديدة التى نجدها فى كل مهرجان ‪.‬‬ ‫ويُحس��ب له��ذا الملتقى وكل ملتق��ى ذلك اللق��اء الجميل الذي‬ ‫يُعتب��ر فرصة رائع��ة ينتظرها الفنان��ون والفنان��ات ‪ ..‬المثقفون‬ ‫والمثقف��ات للتحاور فيم��ا بينهم في الكثير م��ن القضايا والهموم‬ ‫الثقافية والفنية ‪ ،‬س��واء في جلسات النقاش أو في أروقة وردهات‬ ‫اقام��ة الملتق��ى ‪ ،‬وأهمية التواج��د الكبير‪ ،‬حيث تش��اهد الممثل‪,‬‬ ‫والمخرج والرس��ام والمصور واإلعالمي واإلداري جنباً إلى جنب مع‬ ‫الشاعر والروائي والناقد والكاتب واألكاديمي‪،‬‬ ‫ومع تدش��ين كل ملتقى هناك مرحل��ة جديدة فى حياة كل فنان‪..‬‬ ‫فنش��اهد االف�لام الجدي��دة الت��ى اخرجها ع��دد كبير م��ن الفنانين‬ ‫الذي��ن يملك��ون مواه��ب جدي��دة وبجانبهم أف��راداً ونخب��اً وصنّاع‬ ‫أفالم يقوم��ون بالبحث عن الجدي��د فى عالم الس��ينما والتصوير ‪.‬‬ ‫وقد نجحت الملتقيات السابقة لجميعة الصحفيين العمانية من خالل‬ ‫مش��اركة العديد من المواهب العمانية وابراز مواهبهم وس��اهمت‬ ‫في تعارفه��م وتواصلهم مع بعضهم البعض في المناطق المختلة‬ ‫للس��لطنة م��ن خالل اقام��ة المهرجان كل عام ف��ى والية واصبحت‬ ‫هناك حراكات إجتماعية جيدة تعود عليهم بالفائدة ‪.‬‬


‫اللجنة الوطنية لل�شباب‬ ‫«اللجنة الوطنية لل�شباب» التي مت �إن�شا�ؤها مبوجب املر�سوم ال�سلطاين (‪ ،)2011/117‬هي‬ ‫جلنة تتبع رئي�س جمل�س الدولة‪ ،‬وتتمتع بال�شخ�صية االعتبارية‪ ،‬ويكون مقرها حمافظة‬ ‫م�سقط ويجوز �إن�شاء فروع لها خارج املحافظة‪.‬‬

‫تهدف اللجنة �إىل الآتي ‪:‬‬ ‫■ فتح قنوات توا�صل هادف وحوار منتج مع �أو بني فئة ال�شباب يف ال �سلطنة للنهو�ض بكل ما من �ش�أنه تعزيز‬ ‫االنتماء للوطن وقائده‪.‬‬ ‫■ العمل على التم�سك بالقيم الدينية وتر�سيخ قيم املواطنة ال�صاحلة واملوروث احل�ضاري العماين ‪ ،‬و �أخالقيات‬ ‫التوا�صل واحلوار بني فئات وم�ؤ�س�سات املجتمع املختلفة ‪ ،‬ومفاهيم العمل و �أخالقياته ‪ ،‬وخدمة املجتمع‪.‬‬ ‫■ توعية فئات ال�شباب بالت�شريعات التي حتدد واجباتهم جتاه الدولة واملجتمع ‪ ،‬وتكفل حقو قهم وحرياتهم‬ ‫ال�شخ�صية وفق ما حدده النظام الأ الأ�سا�س للدولة ‪.‬‬ ‫■ الت�أكيد على الثوابت الأ�سا�سية فيما يتعلق بحقوق الدولة واملجتمع واحرتام احلقوق واحلريات ال�شخ�صية‬ ‫■ العمل على تو�سيع م�شاركة ال�شباب يف م�سرية التنمية االجتماعية واالقت�صادية بال�سلطنة ‪.‬‬ ‫■ بحث متطلبات ال�شباب يف املرحلة الراهنة وامل�ستقبلية ‪ ،‬ورفع التو�صيات ب�ش�أنها �إىل اجلهات ذات العالقة ‪.‬‬ ‫■ العمل على غر�س وتعزيز روح الثقافة الوطنية والهوية العمانية لدى ال�شباب‪ ،‬وحمايتهم من الأفكار الدخيلة ‪.‬‬ ‫■ تعزيز مواهب ال�شباب و �إبراز �إبداعاتهم وتكرميهم ‪ ،‬وتقدمي الدعم الالزم لهم من خالل �إقامة الأندية‬ ‫العلمية والفنية مبا يهم يف حتقيق طموحاتهم ‪.‬‬ ‫■ الإ�سهام يف تطوير الت�شريعات املنظمة ملجاالت ال�شباب يف ال�سلطنة ‪.‬‬ ‫■ العمل على تبادل اخلربات والتجارب بني فئات ال�شباب ‪.‬‬

‫توا�صلوا مع اللجنة على‪Info@nyc.om :‬‬ ‫الفي�س بوك ‪ :‬اللجنة الوطنية لل�شباب‬ ‫‪@NycOman‬‬



Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.