Issuu on Google+

‫העיתון של שכונות קטמון‪ ,‬קרית היובל והסביבה‬ ‫מושבה גרמנית‪ ,‬יוונית‪ ,‬פת‪ ,‬בית צפפה‪ ,‬מלחה‪ ,‬רמת שרת ודניה‬

‫קטמון היובל‬ ‫שבת פרשת "בלק" כניסת השבת‪ 19:13 :‬יציאת השבת‪20:30 :‬‬ ‫רח' יוסי בן יועזר ‪050-5857500 14/8‬‬

‫‪ kolkatamon@012.net.il‬הרשמו חינם לקבלת העיתון במייל‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב‪5.7.12 ,‬‬

‫גיליון ‪82‬‬

‫חפשו אותנו בפייסבוק‬

‫ללא תשלום‬

‫‪'Kol Katamon Hayovel' Community Bulletin! page 14‬‬

‫ת‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ן‬ ‫ב‬ ‫מ‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫ת‬ ‫עד לא מזמן היה תיכון 'בויאר' תחת פיקוחו של מנהל‬ ‫הקהילתי 'יובלים' מדוע עבר לשליטתו של המנהל‬ ‫הקהילתי החרדי 'בית וגן' ואת מי זה מרגיז במיוחד?‬ ‫תמיר מנדובסקי‪ ,‬עמ' ‪10‬‬

‫איש השכונה‬

‫מעט יודעים על מעט האנשים שהקימו את שכונת קטמון והיו בה לאורך‬ ‫כל שנותיה אשר ניגרי הוא אחד מהם סיפורו של איש עשייה‬ ‫אליזבט זלטקיס‪ ,‬עמ' ‪12‬‬

‫ניתן לערוך אירועים במקום!‬ ‫מסיבות‪ ,‬בריתות‪ ,‬בר מצווה ועוד‪...‬‬


‫‪2‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬


‫בס"ד‬

‫מבצע קיץ!!‬

‫אבי רבי‬ ‫מנהל מחלקת גלידות‬

‫מוסדות‪ ,‬בתי כנסת‪ ,‬וועדים‪ ,‬אירועים‪ ,‬ימי הולדת‬ ‫שוקו מצופה‬

‫ארטיק רמזור‬

‫רק ‪1‬‬

‫רק ‪1.5‬‬

‫(פרווה ‪ -‬בד”ץ)‬

‫(בד”ץ)‬

‫ש”ח*‬

‫ש”ח*‬

‫*המחיר ל‪ 50-‬יחידות‬

‫מבצע‬

‫גלידת שטראוס‬ ‫(‪ 2‬ליטר)‬

‫‪16.90‬‬

‫ש”ח‬

‫גלידות‬ ‫קרמיסימו‬

‫‪ 2‬ב‪37.90 -‬‬

‫ש”ח‬

‫גלידות מגנום‬

‫‪ 5‬ב‪40 -‬‬

‫ש”ח‬

‫חפשו אותנו ב‪-‬‬

‫מרכז מסחרי קרית היובל‪ ,‬אורוגוואי ‪1‬‬ ‫פתוח מצאת השבת ועד חצות וכל יום מ ‪ 7:30‬עד חצות‬

‫טל‪02-6415302 :‬‬

‫פקס‪02-6439966 :‬‬ ‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫‪3‬‬


‫קול המערכת‬

‫קול הדעות‬

‫המחאה החברתית‬ ‫שלום לכם קוראים יקרים‪,‬‬ ‫בימים האחרונים ראיתי בכלי התקשורת את "המחאה‬ ‫המתחדשת" ושאלתי את עצמי האם המחאה הזו‬ ‫שמתקיימת ברוטשילד בתל אביב היא מחאה של כלל‬ ‫הציבור בישראל?‬ ‫אני לא רואה את כלל עם ישראל על גווניו הרבים מצטרפים‬ ‫למחאה‪ ,‬בירושלים‪ -‬מעטים‪ .‬בשדרות‪ ,‬בחיפה או בכל מקום‬ ‫אחר בארץ‪ -‬כמעט ובכלל לא‪.‬‬ ‫כל מה שרואות עיניי זו קבוצה צפון תל אביבית שכנראה‬ ‫מחפשת שיפור תנאים בעיר תל אביב עצמה ולכן הם‬ ‫מתעמתים עם עיריית תל אביב ועם ראש העירייה רון חולדאי‪.‬‬ ‫בקיץ שעבר המחאה הורגשה בכל מקום‪ ,‬וגם כאן בירושלים‪.‬‬ ‫אבל כיום מי יודע באמת על מה נאבקים אנשי המחאה ‪.‬‬ ‫הם מנסים בכל מחיר להחזיר את המחאה לדיון הציבורי‬ ‫רחב גם אם זה מצריך לנפץ חלונות‪.‬‬ ‫אבל על דבר אחד יש להעריך את המוחים‪ .‬גם אם‬ ‫המחאה היא של קבוצה ספציפית של מפגינים‪ ,‬הפעולות‬ ‫האקסצנטריות שלהם מביאות את כל אמצעי התקשורת‬ ‫לעשות מהם מטעמים וכך המסרים שלהם מגיעים לביתנו‪,‬‬ ‫לסלוננו‪.‬‬ ‫לכם אני אומר אנשי השכונות‪ ,‬ראו ולימדו!‬ ‫ראו איך עושים מחאה אמיתית מגובשת שבסוף אני עוד‬ ‫תניב תוצאות‪.‬‬ ‫ואנחנו אנשי השכונות האם פעם התארגנו לקדם את‬ ‫רצונותינו‪ ,‬האם פעם הצלחנו להביא את הבעיות שלנו לידי‬ ‫דיון ציבורי משמעותי? האם אי פעם ארגון כלשהו בשכונות‬ ‫הצליח לארגן אותנו לפעולה מסוימת?‬ ‫האם שאלנו את עצמינו מה מצבם‬ ‫של המינהלים הקהילתיים בשכונות‬ ‫וכמה אנו מרגישים מחוברים אליהם‬ ‫ומיוצגים על ידיהם? נקודה למחשבה‪.‬‬

‫קול קטמון‬ ‫קול קטמון‬

‫קטמון‬

‫קול קטמון‬ ‫סוף שבוע טוב‪,‬‬ ‫נצח יונה‬ ‫מו"ל "קול קטמון היובל"‬

‫העיתון של שכונות קטמון‪ ,‬קרית היובל והסביבה‬ ‫מושבה גרמנית‪ ,‬יוונית‪ ,‬פת‪ ,‬בית צפפה‪ ,‬מלחה‪ ,‬רמת שרת ודניה‬

‫קטמון היובל‬ ‫‪20:30‬‬ ‫מנדובסקי כניסת השבת‪ 19:13 :‬יציאת השבת‪:‬‬ ‫פרשת "בלק"‬ ‫שבת‬ ‫כיתבו לנו תגובות‪ ,‬הצעות והערות‪:‬‬ ‫עורך וכתב‪ :‬תמיר‬

‫רח' יוסי בן יועזר ‪kolkatamon@012.net.il 050-5857500 14/8‬‬

‫כתבים‪ :‬מרדכי יונה‪ ,‬הרב אייל ימין‪,‬‬

‫קיען‪5.7.12,‬‬ ‫תשע"ב‪,‬‬ ‫חמישי‪,‬‬ ‫יום‬ ‫תמוזאמנדה‬ ‫ט"ואביר‪,‬‬ ‫בת אל‬ ‫ענת דור‪,‬‬ ‫לימור גל‪ ,‬יטיב טל ואליזבט זלטקיס‬ ‫מנהל מכירות‪ :‬נצח יונה‬

‫הרשמו חינם לקבלת העיתון‬ ‫במייל‪14/8‬‬ ‫יועזר‬ ‫רח' יוסי בן‬ ‫‪ kolkatamon@012.net.il‬תשלום‬ ‫ללא‬ ‫גיליון ‪82‬‬ ‫מייל‪:‬‬ ‫© כל הזכויות שמורות‪ .‬אין המערכת‬ ‫אחראית לתוכן המודעות‪ ,‬סגנונן ואמיתותן‬

‫לפרסום‪050-5857500 :‬‬ ‫דוביה‪054-7910920 :‬‬

‫‪4‬‬

‫חפשו אותנו בפייסבוק‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫חרדים‪ -‬לא שחור ולבן‬ ‫ליהודה כהן לא נוח עם קולות הקרב הנשמעים מקריית יובל‪ .‬בעודו‬ ‫שומר מסורת הוא מרגיש שליבו נמצא בין שני קטבים שקשה‬ ‫להתנתק מהם‪ :‬היהדות והמודרנה‪ .‬במאמר ששלח למערכת "קול‬ ‫קטמון‪-‬היובל" מבטא הוא את הדרך האפשרית לגישור על הפערים‬ ‫העצומים בשכונה‪ :‬סובלנות ואהבה‬ ‫מאת‪ :‬יהודה כהן‬ ‫מכובדי‪,‬‬ ‫אני פונה אליכם בעניין טור הדעות שפורסם‬ ‫בגיליון שעבר על בתי כנסת ועל החרדים בקריית‬ ‫יובל‪ .‬זאת אני עושה בהיותי מתפלל בשבתות‬ ‫לפני הצהריים ובערבי שבת בקביעות מאז שנת‬ ‫כבר ארבעים ושלוש שנים בבית הכנסת הקרוי‬ ‫'בית המדרש' שברחוב גואטמלה ומזה כעשר‬ ‫שנים משמש גזבר בית הכנסת‪ .‬לגילוי נאות‬ ‫– אף כי אינני דתי‪ ,‬אני נחשב מסורתי‪ ,‬ואף כי‬ ‫אני רואה טלוויזיה בשבת אני נמנע מנסיעות‬ ‫בשבתות זה כעשרים שנה‪ .‬בנוסף‪ ,‬אני אחד‬ ‫משני היוזמים שהובילו את משיכתם המכוונת‬ ‫של החרדים לבית הכנסת שלנו ואני מעודד‬ ‫אותם באהבה וברצון להשתלב בפעילות בית‬ ‫הכנסת ולהגביר את הפעילות הזו‪ ,‬בהתחשב‬ ‫בצרכי השכונה המשתנים‪ ,‬כפי שאני מבין אותם‪.‬‬ ‫אני אחראי להקמת וועד השכונה בקריית יובל‬ ‫ולפני כן להקמת סניף האגודה לתרבות הדיור‬ ‫בשכונה‪ ,‬וכיהנתי כיו"ר וועד השכונה במשך‬ ‫עשר שנים במשך עשר השנים הראשונות‬ ‫למגורי בשכונה‪ .‬בית הכנסת שלנו שימש את‬ ‫הרב הצבאי הראשי לצה"ל של היום‪ ,‬רפי פרץ‪,‬‬ ‫בהיותו ילד שבא עם אביו בשבתות‪ ,‬ושימש את‬ ‫סגן ראש העיר ירושלים דוד הדרי בהיותו ילד‬ ‫ובהיות אביו בזמנו גבאי בבית הכנסת‪ ,‬וכן שימש‬ ‫אכסניה לתושבים חילוניים המקורבים למסורת‬ ‫ולא מעטים מן המתפללים בו עברו תהליך של‬ ‫חזרה בתשובה מתוך האווירה שהשרה על בית‬ ‫הכנסת הרב זאב גוטהולד‪ ,‬איש משכיל שהיה‬ ‫חבר המפד"ל ועבד במשרד הדתות והיה משכיל‬ ‫הן מלימודים באוניברסיטה והן בלימודי קודש‬ ‫וחיבר בין העולמות השונים שהיהודים בימינו‬ ‫חיים בהם‪ ,‬וזאת פרט לצדקה שעשה בסתר‬ ‫וכתיבה ולימוד רחבים שהקנו לו שם בחוגי‬ ‫משכילים‪ .‬לי עצמי הוא עזר להתגבר על סוגיות‬ ‫בעת שלמדתי לתואר באוניברסיטה‪ ,‬והוא גם‬ ‫עזר לבתי הגדולה בתהליך חזרתה בתשובה‪.‬‬ ‫בית הכנסת עצמו המה מתפללים לפני ‪35‬‬ ‫שנים‪ ,‬ובעת מלחמת יום הכיפורים התפללנו‬ ‫במבנה ציבורי גדול כי בית הכנסת היה צר‬ ‫מלהכיל‪ .‬עזרת נשים המתה מנשים ובנות והיו‬ ‫זמנים שהנשים הובילו את הגברים בכך שיזמו‬ ‫קידוש לכבוד ראש חודש‪ ,‬לדוגמא‪.‬‬ ‫למרבה הצער‪ ,‬קריית יובל כולה‪ ,‬ובית הכנסת‬ ‫שלנו במיוחד‪ ,‬סבלו מכך שמספר המתפללים בני‬ ‫עדות אשכנז הצטמצם מאוד‪ ,‬ולפני כחמש שנים‬ ‫הגענו לכך שלא בכל השבתות היה מניין לתפילה‬ ‫וברוב השבתות לא היה 'בעל‪-‬קורא' להוליך את‬ ‫התפילה בציבור בחזנות לבד מהגבאי היחיד‬ ‫שנותר – פרופסור מוריס כהן‪ .‬הגבאי התייעץ עם‬ ‫המתפללים הקבועים הספורים שנותרו – ואני‬ ‫הייתי אחד מהם‪ .‬אני הייתי מי שהציע למשוך‬ ‫חרדים אלינו‪ ,‬ונימקתי זאת בכך שתמיד משכנו‬ ‫אלינו אוכלוסיות שונות‪ ,‬וכפי שעבר משכנו‬ ‫בעיקר חילונים‪ ,‬הגיע הזמן שנמשוך חרדים‪ .‬לא‬ ‫ראיתי כל פסול בחרדים מבחינה זו‪ ,‬אף כי אני‬ ‫עצמי שירתתי ביחידה קרבית וחינכתי את ילדי‬

‫ברוח זו‪.‬‬ ‫מעולם לא הסתרתי מהחרדים עמם באתי‬ ‫במגע את דעתי שעליהם לשרת בצה"ל‪ ,‬ואמנם‬ ‫עד היום‪ ,‬לאחר שהגבאי פרש והעביר את שרביט‬ ‫הגבאות לאברך בשם אלי בן‪-‬מנחם‪ ,‬מתפללים‬ ‫בבית הכנסת תפילה למען המדינה ותפילה‬ ‫למען חיילי צה"ל‪ .‬החרדים בבית הכנסת הם‬ ‫כולם צעירים אבות לתינוקות ולילדים קטנים‬ ‫ומשקיעים בשיפוץ בית הכנסת ובטיפוחו כאילו‬ ‫היה זה ביתו הפרטי‪ .‬במהלך כל שנותיי בבית‬ ‫הכנסת נתגלתה לי נשמה עמוקה של מספר‬ ‫אברכים ואני רק יכול להעריך זאת‪ .‬מאז נושבת‬ ‫רוח של התנדבות רבה בתוכם והשיפוצים שהם‬ ‫הובילו ‪ -‬והם כולם אנשים דלי אמצעים ‪-‬‬ ‫מעוררים אצלי תחושות השתאות חזקות‪.‬‬ ‫פנינו לאן?‬ ‫אני עצמי מגנה בכל פה ובגלוי את ההשתמטות‬ ‫החרדית משירות בצה"ל ואיני מסתיר את דעתי‪,‬‬ ‫אבל אין לגשת לפרשה אלא בדרכי אהבה ורעות‪.‬‬ ‫התרשמתי שחלק מהם עוברים תהליך של‬ ‫התערות בחברה היהודית הכללית ‪ -‬ורואה מקום‬ ‫לקוות להתקדמות בנושא‪ ,‬אף כי לצערי אין‬ ‫זה נעשה במהירות הנדרשת ואני חושב שהזמן‬ ‫דוחק‪ .‬נכדיי כולם שרתו ביחידות קרביות‪ ,‬הן‬ ‫החילונים והן הדתיים מהם‪ ,‬ואני חש כמי שמצוי‬ ‫בשני העולמות‪ .‬בהיותי למעלה מגיל ‪ 80‬מכבדים‬ ‫אותי החרדים ונענים להערותיי ברצון ולאחרונה‬ ‫קיבלו עליהם לעודד מתפללי 'כיפות סרוגות'‬ ‫שבבית הכנסת (המהווים עד היום כמחצית‬ ‫מהמתפללים) בתפקידים כגון 'תפילת חזנות'‪.‬‬ ‫אני מאמין ששום אלימות לא יצאה מחוג‬ ‫המתפללים אצלנו – כולם נראים לי אנשי שלום‬ ‫והם גם הבטיחו לי להשתדל להיות נעימים עם‬ ‫הבריות בסביבה‪ .‬שמעתי מהם שכמה מהם‬ ‫משמשים כבר מזה זמן בוועדי הבתים בהם הם‬ ‫גרים וכי הם משתדלים להיפתח כלפי החילונים‪.‬‬ ‫אני מאמין להם ומציע שמי שמעוניין בנושא‬ ‫יבוא כמתפלל לשבת או ביום חול וייווכח‪.‬‬ ‫במקום בניין הסגור בימות חול‪ ,‬כפי שהיה‬ ‫המקום בטרם הגיעו החרדים‪ ,‬הומה בית הכנסת‬ ‫ממספר מניינים גם בימות חול‪ ,‬ויש בו לימוד‬ ‫תורה רוב שעות היום‪ .‬אחד המתפללים אף כותב‬ ‫היום ספר תורה שמיועד להיות מושלם ויוכנס‬ ‫לארון הקודש של בית הכנסת והכל מתרומות‬ ‫שבחלקן הגדול בא מבאי בית הכנסת‪ -‬חרדים‬ ‫ושאינם חרדים‪.‬‬ ‫אני מציע לכל מי שמבקש להתקרב לנושא‬ ‫כי יעשה זאת ברוח של אהבה ושלום‪ .‬זו הרוח‬ ‫היחידה שאני חש בה בתוך בית הכנסת פנימה‪.‬‬ ‫יהודה כהן הוא תושב השכונה‪ ,‬מבקר בקביעות‬ ‫את בית הכנסת 'בית המדרש' ברחוב גואטמלה‪,‬‬ ‫ודואג‪ ,‬כמו כולם‪ ,‬לעתיד החברה המשותפת‪.‬‬ ‫יש לכם דעה על המצב במדינה? חושבים‬ ‫שבראשכם פיתרון לבעיה השכונתית? שתפו‬ ‫אותנו במ��יל ואנו נפרסם אותה בטור הדעות!‬ ‫‪kolkatamon@012.net.il‬‬


‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫‪5‬‬


‫קול החדשות‬ ‫תנועת "המעברה" פרצה לגן לא מאוכלס של ארגון נעמ"ת‬ ‫התנועה‪ ,‬אשר פועלת מהקיץ שעבר למען דיור ציבורי בירושלים בדרכים מחתרתיות‪ ,‬פרצה לתחומי הגן אשר לא מאוכלס מזה זמן רב והכריזה‪:‬‬ ‫"שחררנו מבנה נטוש בירושלים‪ ,‬ונהפוך אותו למרכז קהילתי"‪ .‬בנעמ"ת אובדי עצות ולפעילים אין צל של ספק‪" :‬זו אפילו לא ההתחלה"‬ ‫מאת‪ :‬תמיר מנדובסקי‬

‫"‬

‫שחררנו מבנה ריק בשכונת קטמונים!"‬ ‫קוראת בריש גלי כותרת הידיעה מיום‬ ‫שלישי ה‪ 22-‬לחודש מאי באתר הבית של‬ ‫ארגון "המעברה" (‪http://hamaabara.‬‬ ‫‪ ,)wordpress.com‬כותרת המשנה של‬ ‫הידיעה מבשרת את כוונותיו של הארגון לגבי‬ ‫העתיד‪" :‬לא יהיו מבנים ריקים ואנשים בלי‬ ‫קורת גג‪ ,‬יוחזרו המבנים הציבוריים לציבור!"‪.‬‬ ‫מוטציה של מחאה‬ ‫"המעברה היא קבוצה שצמחה בקטמונים‬ ‫ממשפחות חד הוריות‪ ,‬מחוסרי דיור ופעילי‬ ‫מחאה" מספר עמית כהן‪ ,‬מפעיליו הבולטים‬ ‫של הארגון‪" ,‬בשנה האחרונה גיבשנו קבוצה‬ ‫שמשחררת מבנים ציבוריים למען הציבור‬ ‫כמו שעשינו במקרה של נעמ"ת‪ .‬הפכנו מבנה‬ ‫נטוש למקום נפלא שניתן לחיות ולגור בו"‪.‬‬ ‫ויקי וענונו‪ ,‬העומדת בראשי קבוצת המאבק‪,‬‬ ‫אף מסרה למערכת 'קול קטמון‪-‬היובל' כי‬ ‫"אנו במשא ומתן מול ארגון נעמ"ת לקבלת‬ ‫אחריות על הבניין"‪ .‬לדבריו של עמית כהן‪,‬‬ ‫הארגון המחתרתי הוקם כהמשך ישיר ל'מחאת‬ ‫האוהלים' של קיץ ‪ .2011‬עוד מסר כהן כי "צמחנו‬

‫ובתמים אין להם איפה לגור"‪.‬‬ ‫כהן מתאר שהמחאה הזו‪,‬‬ ‫בניגוד למחאות האופנתיות‬ ‫שפוקדות אותנו לאורך השנה‪,‬‬ ‫באה ממקום של מצוקה‬ ‫"כשהסטודנטים‬ ‫אמיתית‪:‬‬ ‫קיפלו את האוהלים שלהם‬ ‫וחזרו ללימודים אנו נשארנו‬ ‫לבד ואז הבנו שעלינו לפעול‬ ‫בנפרד מהמחאה‪ ,‬וכך עשינו‪-‬‬ ‫לאורך כל החורף עד עכשיו"‪.‬‬ ‫פינויים? לא כל כך בקלות‬ ‫בשבוע שעבר הגיע קבוצה של‬ ‫עשרים שוטרים כדי לפנות בית‬ ‫ברחוב נהוראי של משפחה שלא‬ ‫עמדה בתשלומי המשכנתא‪.‬‬ ‫המשפחה‪ ,‬שקיבלה התראה‬ ‫פעילי "המעברה" חוגגים את ההשתלטות על המבנה הריק‪ .‬מראש על הפינוי‪ ,‬הזעיקה את‬ ‫צילום‪ :‬אתר "המעברה‬ ‫חברי ארגון 'המעברה' ואלה‬ ‫מתוך מאהלי ה'אין ברירה' שהוקמו בגן העיר‪ ,‬התייצבו מנגד השוטרים‪ ,‬חסמו‪ ,‬צעקו ועשו‬ ‫גן העצמאות וגן סאקר ובהם לא התאכלסו כמיטב יכולתם כדי למנוע את הפינוי שבסופו‬ ‫סטודנטים קשי יום‪ ,‬אלא אנשים שבאמת של דבר הושלם בהצלחה‪" .‬תפקידו של השוטר‬

‫שבא לפנות אישה מביתה הוא להגן על הבנק"‬ ‫כתב אחד הבלוגר מיכאל סולסברי‪-‬כורך באתר‬ ‫"המעברה"‪" ,‬תפקידה של המשטרה הוא להגן‬ ‫על השיטה הקפיטליסטית"‪ .‬לשאלתינו‪ ,‬האם‬ ‫הארגון מייצג זרם פוליטי כלשהו‪ ,‬נענינו על ידי‬ ‫עמית כהן כי "אין לנו שום השתייכות פוליטית‪,‬‬ ‫ישנם ימנים ושמאלנים ואנו לא מייצגים זרם‬ ‫כלשהו"‪ .‬אולם‪ ,‬אתר המעברה המנוסח חציו‬ ‫בעברית וחציו בערבית‪ ,‬לא מותיר מקום לספק‬ ‫באשר לאג'נדה פוליטית‪-‬כלכלית שמאלנית‬ ‫רדיקאלית הגובלת בקומוניזם‪ .‬בבלוג של‬ ‫סולסברי‪-‬כורך שעלה באתר הארגון היה ניתן‬ ‫לראות את תגובתו הנחרצת להפגנות בתל‬ ‫אביב בשבוע שעבר בהן נופצו שמשות של סניפי‬ ‫בנק‪" :‬אנחנו חייבים להמשיך קדימה ולעשות‬ ‫עוד הפגנות כמו שעשינו בשבוע שעבר‪ ,‬עוד‬ ‫פעילויות שמערערות את המשטר ואת הסדר‬ ‫הקיים‪ .‬לדחוף עוד ועוד פעילים שנחשפים‬ ‫לפרצופה המכוער של המדינה אל שורות‬ ‫השמאל הרדיקאלי‪ .‬ההבנה שאותו משטר הוא‬ ‫זה שפינה שבוע שעבר משפחה מביתה ואותו‬ ‫משטר שרוצה להרוס כפר פלסטיני שלם"‬

‫הילדים הולכים לגן‪,‬‬ ‫וההורים? גם‬

‫מבצע!!!‬ ‫שעווה כל הגוף‬

‫‪ 170‬ש"ח בלבד (לא כולל פנים)‬

‫טיפול פנים בשילוב מכשיר גלווני‬ ‫רק ‪ 250‬ש"ח‬

‫פדיקור רפואי כולל לק וקישוטים‬ ‫רק ‪ 100‬ש"ח‬

‫רח' אנטיגנוס ‪ ,32‬ירושלים‬ ‫‪02-8020200‬‬

‫אלינור‪ 050-8333277 :‬כרמית‪052-6380644 :‬‬ ‫‪6‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫השבוע נגמר בהצלחה רבה פיילוט לפרויקט חדשני וייחודי‬ ‫לשכונת גוננים‪ ,‬המזמין הורים לבוא לגן בערב ולעבור סדנאות‬ ‫הורות ביחד עם חבריהם לגן‬ ‫מאת‪ :‬תמיר מנדובסקי‬

‫ש‬

‫כונת גוננים (קטמונים) נבחרה לפני ביחד"‪.‬‬ ‫כשנה וחצי כ"שכונה צעירה" על ידי‬ ‫הורי גן הפיילוט נפגשו אחת לשבועיים בשנה‬ ‫עיריית ירושלים‪ .‬במסגרת זאת פועל ארגון האחרונה עם מנחה מקצועית מחברת "בייסיק‬ ‫"צעירים במרכז" בשיתוף‬ ‫לימודים"‪ ,‬שליוותה את‬ ‫"מנהל קהילתי דרום"‬ ‫הפרויקט‪ ,‬ודנו בנושאים‬ ‫במטרה לבנות קהילת‬ ‫שונים הנוגעים לגידול‬ ‫משפחות צעירות תוססת‬ ‫כל ילד וילדה‪ .‬משתתפי‬ ‫ופעילה בשכונה‪ ,‬לחזק‬ ‫הסדנאות חלקו עם‬ ‫את החינוך ולפתח את‬ ‫חבריהם מהמתרחש בגן‬ ‫המרחב הציבורי‪ .‬מיכל‬ ‫כמו גם בבתיהם בתחומים‬ ‫שטרנברג‪ ,‬רכזת הפרויקט‬ ‫אלו‪ .‬על פי עדויות ההורים‬ ‫בשכונה‪ ,‬סיפרה‪" :‬הבנו‬ ‫מדובר בהצלחה גדולה‬ ‫שהגן הוא מרכז החיים‬ ‫והם חשים הקלה מעצם‬ ‫של הילד ובשביל ההורה‬ ‫ההכרות העמוקה עם‬ ‫הוא רק עוד תחנה זמן איכות עם הילדים תוך כדי שיתוף ההורים שהולכים לאותו‬ ‫בתהליך הלמידה‬ ‫בדרך למשרד בבוקר‪.‬‬ ‫הגן ומהיכולת לחלוק את‬ ‫שאר ההורים בגן הם במקרה הטוב אנשים הקשיים והלבטים שבגידול הילד‪.‬‬ ‫נחמדים שקונים ביחד מתנה לגננת בסוף שנה‪,‬‬ ‫בשנה הקרובה הפרויקט מתוכנן להתרחב‬ ‫ובמקרה הרע‪ ,‬אנשים שבקושי אומרים להם למספר של גנים ומסגרות חינוכיות נוספות‪.‬‬ ‫שלום בבוקר‪ .‬הבנו את הפוטנציאל הטמון הורים או גננות המעוניינים להכניס את‬ ‫בגן הילדים כמרכז חברתי משמעותי להורה הפרויקט למסגרת שלהם מוזמנים לפנות‬ ‫ולא רק לילד‪ ,‬לכן פתחנו את פרויקט 'קבוצות לרכזת הפרויקט מיכל שטרנברג במייל‪:‬‬ ‫הורים בגן' במטרה לבנות קהילת הורים חזקה ‪michalsternberg@gmail.com‬‬ ‫ומשמעותית שחווה את חוויות ההורות שלה‬ ‫או בטלפון‪054-3116274 :‬‬


‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫‪7‬‬


‫מפעל חייו‬

‫זה קורה רוב הזמן‪ ,‬אנחנו שומעים על אנשים טובי לב‪ ,‬מהנהנים ומחייכים למשמע הסיפורים היפים וממשיכים מיד‬ ‫הלאה אנחנו רואים את העיר‪ ,‬את השכונה מתפתחת ונבנית‪ ,‬מבחינים בשינויים ואולי אפילו מתלהבים מהיוזמות אך‬ ‫לא נותנים את הדעת לסיפורי החיים והמסעות שעוברים האנשים המיוחדים האלה מאת‪ :‬אליזבט זלטקיס‬

‫א‬

‫חד מאותם האנשים הוא אשר ניגרי‪ ,‬תושב‬ ‫השכונה מאז הקמתה‪ ,‬שסיפור חייו שזור‬ ‫בסיפור שכונתו‪ :‬על המאבקים והמאמצים‬ ‫להפוך אותה לשכונה חזקה ומפותחת‪ ,‬על‬ ‫התרומה האינסופית לתושבים ועל הנתינה מכל‬ ‫הלב למען השכונה‪.‬‬ ‫אשר ניגרי נולד בירושלים‪" ,‬דור שישי בארץ"‬ ‫מספר בגאווה‪" .‬ההתנדבות שלי התחילה‬ ‫מהמשפחה‪ .‬סבא שלי‪ ,‬שהיה מוכר סחלב על‬ ‫סוס בעיר העתיקה‪ ,‬נסע לפולניה ולהונגריה‬ ‫להציל אנשים‪ ,‬נשים ולידים ולהביאם לארץ‪.‬‬ ‫גם לטורקיה נסע למספר מבצעים‪ .‬אמא שלי‬ ‫הייתה הרופאה המפורסמת של כל השכונה‪,‬‬ ‫היא הייתה מרפאה חולים בעזרת תרופות‬ ‫מזרחיות‪ ,‬תרופות סבתא‪ .‬כל שכן חולה היה‬ ‫ישר מגיע‪ ,‬מקבל עזרה ומתפעל איך בעזרת ידי‬ ‫הקסם שלה הצילה אותו"‪.‬‬ ‫את ילדותו העביר בירושלים‪ ,‬למד תחילה‬ ‫בחדר ומשם עבר לבית הספר תלמוד תורה‬ ‫מזרח‪ ,‬ממש ליד בית הקולנוע עדן לשעבר‪.‬‬ ‫באמצע לימודיו פרצה מלחמת העצמאות‪ .‬אשר‬ ‫נאלץ להפסיק את לימודיו בבית הספר והחל‬ ‫ללכת לשיעורים במסגרת לימודי ערב‪ .‬שם‪,‬‬ ‫בגיל חמש עשרה וחצי פגש את אשתו לעתיד‬ ‫ושותפתו לחיים של עשייה ותרומה לקהילה‪.‬‬ ‫את ירושלים הוא זוכר כעיר בה שלט העוני‪,‬‬ ‫עיר שאינה דומה כלל למה שאנו רואים כיום‪.‬‬ ‫"אני זוכר איך אנשים התהלכו במכנסיים עם‬ ‫כל כך הרבה טלאים שלא יכולת לראות את‬ ‫הצבע המקורי של המכנסיים" הוא מספר‪.‬‬ ‫"אני לא אשכח את הזמן כשקטמון לא הייתה‬ ‫קיימת‪ ,‬אף בית לא היה בשכונה‪ .‬אני עבדתי‬ ‫בחברת 'חירות' באותו זמן‪ ,‬בניתי את הבתים‬ ‫בשכונה‪ ,‬ובעוד כמה שיכונים באיזור‪ .‬לאט‬ ‫לאט קטמון החלה להתפתח‪ ,‬החלו לעבור לכאן‬ ‫תושבים מהמעברות השכנות‪ ,‬למשל מעברת‬ ‫תלפיות"‪ .‬תחילה‪ ,‬התושבים היו סגורים בתוך‬ ‫העדות שלהם‪ ,‬ולאחר מכן‪ ,‬עם התפתחות העיר‬ ‫והשכונה‪ ,‬נחשפו יותר לשכניהם השונים‪ ,‬והחלה‬ ‫להבנות קהילה‪.‬‬ ‫את מפעל חייו ההתנדבותי החל אשר‬ ‫במקרה‪ .‬יום אחד‪ ,‬מיד עם המעבר לשכונה‬ ‫פנתה אליו העובדת הסוציאלית של השכונה‬ ‫בבקשה לקשר אותה לאשתו מכיוון ששמעה כי‬ ‫זו עובדת בתור גננת‪ ,‬ואולי תוכל לעזור בהדרכת‬ ‫העולים החדשים המגיעים להיקלט בשכונה‪.‬‬ ‫"אישתי עזרה לכל העולים החדשים שהגיעו‬ ‫לכאן‪ ,‬הייתה מדריכה ומלמדת אותם איך‬ ‫להסתדר כאן בארץ‪ ,‬איך לבשל ולנקות בתנאים‬ ‫הקיימים ובכלל‪ -‬איך מסתדרים במקום כל כך‬ ‫שונה ממקום מוצאם"‪ .‬זמן קצר לאחר מכן שמע‬ ‫מן העובדת הסוציאלית שוב‪ ,‬הפעם פנתה אליו‬ ‫בבקשה לעזור לה לנהל חנות בגדים יד שניה‬ ‫בשם "שיקוד"‪ ,‬כאן בשכונה‪ ,‬מכיוון שהיה חבר‬ ‫וועד במקום עבודתו‪" .‬מפאת העוני הגדול‪ ,‬לא‬ ‫היה לאנשים מה ללבוש‪ ,‬על כן‪ ,‬החנות הייתה‬ ‫אוספת בגדים ישנים ומוכרת אותם בפרוטות‬ ‫למשפחות הנזקקות‪ .‬זה לא כמו היום‪ ,‬שיש קרע‬ ‫בג'ינס‪ ,‬אתה ישר זורק‪ -‬אז לא היה כאן פשוט‬ ‫כלום‪ ,‬אפילו בגדים קרועים‪ .‬אז הכנתי שלט‬ ‫מפח‪ ,‬ועליו רשמתי 'שיקוד' והתחלתי לעבוד‬ ‫בהתנדבות באיסוף הבגדים וניהול החנות‪ .‬עד‬ ‫היום ניתן לראות את השלט הזה" מספר ניגרי‬ ‫בהתרגשות‪ .‬בזמנים בהם הכסף היה זמין יותר‪,‬‬

‫‪8‬‬

‫אשר ניגרי היום‬

‫היה קונה בגדים חדשים ולעיתים אף מוכר‬ ‫אותם בהפסד‪ ,‬על מנת שגם העניים ביותר יזכו‬ ‫ללבוש משהו חדש ומכובד‪.‬‬ ‫את יוזמתו הבאה‪ ,‬החל אשר ביום חורפי‪,‬‬ ‫לאחר שיחה עם העובדת הסוציאלית השכונתית‪,‬‬ ‫שכבר הפכה למכרה ותיקה עימה שיתף פעולה‬ ‫בכל‪" .‬יום אחד מגיעה אלי העובדת הסוציאלית‬ ‫ומספרת לי כי יש בעיה חמורה‪ ,‬אין לזקני‬ ‫השכונה במה להתחמם בימי החורף הקשים‪.‬‬ ‫שאלתי‪ -‬מה יש לעשות? והיא ענתה כי מצאה‬ ‫תורם‪ ,‬אבי נתן‪ ,‬אך על מנת שיתרום דלק היה‬ ‫צורך ברשימות מפורטות של כל תושבי השכונה‬ ‫הנזקקים ועבודה קשה של מציאתם וחלוקת‬ ‫הדלק"‪ .‬ביוזמה ותושייה גדולה החליט אשר‬ ‫כי הגיע הזמן לערב את הדור הצעיר בעשייה‬ ‫הקהילתית החשובה ופנה לחדווה איש שלו‪,‬‬ ‫מנהלת בית הספר דנמרק דאז‪ ,‬בבקשה לשיתוף‬ ‫פעולה עם תלמידיה במבצע‪" .‬לאחר ששכנעתי‬ ‫אותה כי העשייה חשובה‪ ,‬וכי הילדים הינם‬ ‫חיוניים להצלחת המבצע שכן יש צורך בידיים‬ ‫עובדות‪ ,‬נשלח כל ילד למספר כתובות של‬ ‫קשישים על מנת לוודא כי אכן יש צורך בדלק‬ ‫בבית‪ ,‬אני הייתי עומד במרכז השכונה ומוודא‬ ‫שהכל מתקתק"‪ .‬העבודה הקשה השתלמה‬ ‫והמבצע הצליח מעבר למצופה ומיד התרחב‬ ‫לשכונות האחרות בעיר‪ .‬אשר לקח על עצמו‬ ‫להדריך את המתנדבים האחרים כיצד לנהל‬ ‫את המבצע וביקר בכל אחת מהשכונות על מנת‬ ‫לייעץ ולעזור‪" .‬מילאנו ‪ 2,000‬ג'ריקנים של נפט‬ ‫לשבוע" מתאר ניגרי‪.‬‬ ‫על מבצע התנדבותי נפלא זה קיבל אשר ניגרי‬ ‫תעודת הוקרה מראש העיר דאז‪ ,‬טדי קולק‪ .‬אך‬ ‫לניגרי לא היה בכך די‪ .‬לקראת החגים‪ ,‬ארגן‬ ‫קבוצת ילדים מבתי הספר באזור וערך מבצע‬ ‫חלוקת מזון למשפחות הנזקקות‪" .‬הגיעו אלי‬ ‫ארגונים ואיגודים העוזרים למשפחות נזקקות‬ ‫ואמרו כי הם מוכנים לתרום לי מוצרים‪ ,‬ישר‬ ‫התארגנתי עם הילדים ועברנו משפחה‪-‬משפחה‬ ‫על מנת לחזקם לקראת החגים"‪ .‬מאז‪ ,‬כל חג דאג‬ ‫אשר לארגן משהו למען המשפחות הנזקקות‬ ‫של השכונה‪ .‬מכיוון שהילדים שעבדו עימו כבר‬ ‫הכירו את הקשישים הבודדים‪ ,‬בניצוחו של‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫אשר‪ ,‬היה כל ילד מגיע לזקן שלו מדליק‬ ‫עימו נרות‪ ,‬שר עימו שירי חג‪ ,‬מחלק‬ ‫משלוחי מנות ומוודא כי האור והשמחה‬ ‫מופצים‪" .‬הילדים נקשרו לזקנים אליהן היו‬ ‫מגיעים‪ ,‬הם עבדו קשה מאד" מעיד ניגרי‬ ‫בגאווה‪" .‬פעם אחת‪ ,‬לקראת ראש השנה‪,‬‬ ‫השגתי ‪ 80‬צנצנות דבש‪ ,‬לקחתי שתי‬ ‫כיתות מבית הספר בית חינוך‪ ,‬ויחד הלכנו‬ ‫ל"נפשון" מעון יום למבוגרים בשכונה‪ ,‬שם‬ ‫חילקנו את הדבש‪ ,‬הילדים רקדו ושרו עם‬ ‫הקשישים והשמחה הייתה גדולה"‪.‬‬ ‫מבצע ייחודי ומרתק נוסף‪ ,‬היה מבצע‬ ‫איסוף וחלוקת התפוזים‪ .‬במחשבה כי כל‬ ‫משפחה‪ ,‬גם הענייה ביותר צריכה להינות‬ ‫מפירות הארץ‪ ,‬השיג אשר תשעה טון‬ ‫תפוזים‪ ,‬בעזרת כישורי השכנוע הנדירים‬ ‫שלו‪ ,‬אותם חילק במבצע חגיגי יחד עם‬ ‫תלמידי בית ספר למשפחות קשות היום‪.‬‬ ‫גם כיום‪ ,‬בגיל ‪ ,78‬אשר ניגרי לא נרתע‬ ‫מן העבודה הקשה ומהעשייה האינסופית‪.‬‬ ‫המוטו שלו הוא "תמיד צריך לחייך‪,‬‬ ‫לשמוח‪ .‬אם זה לא קיים‪ ,‬אין לבן אדם‬ ‫שום דבר"‪ .‬ניגרי מקפיד על ביקורים בבתי‬ ‫האבות בשכונה‪ ,‬עזרה לקשישים וחולים‪ ,‬עבודה‬ ‫עם ילדים בכל הגילאים וכמובן לא מזניח את‬ ‫תחביבו‪ -‬השירה‪.‬‬ ‫ובימים אלו? ‪"-‬היום?" עונה אשר‪" ,‬היום אני‬

‫הולך ושר"‪ .‬ואכן אשר ואשתו שרים במקהלת‬ ‫הלאדינו בשכונה ואף מופיעים בפני בתי אבות‪,‬‬ ‫מוסדות ואירועים שונים ברחבי הארץ‪.‬‬ ‫על מפעל חייו המדהים זכה לקבל את פרס‬ ‫האזרחות הטובה מידי נשיא המדינה וראש‬ ‫העיר‪ ,‬אות ההתנדבות על התנדבותו רבת‬ ‫השנים במשמר האזרחי ועוד אינספור תעודות‬ ‫הוקרה ותודה על העשייה הבלתי נגמרת‪.‬‬ ‫את ירושלים‪ ,‬בה נולד וגדל‪ ,‬אותה ראה‬ ‫מתפתחת לנגד עיניו‪ ,‬בימיה היפים בה היא‬ ‫צומחת ופורחת וגם בימיה הקשים‪ ,‬בזמן‬ ‫המלחמה והמעברות‪ ,‬רואה ניגרי כסיפור‬ ‫הצלחה מסחרר‪" .‬כשאני מסתכל על העיר כיום‪,‬‬ ‫אני חושב‪ -‬מי היה מאמין כמה היא התפתחה‬ ‫לה!" ניגרי לא מסכים עם האמירות כי ירושלים‬ ‫דועכת ונחלשת‪ ,‬לדעתו‪ ,‬המורכבות בעיר‪,‬‬ ‫הקונפליקטים והקשיים אינם מה שישבור את‬ ‫העיר שעברה כל כך הרבה‪ .‬על השאלה מה היה‬ ‫רוצה לאחל לעיר הוא עונה בתקווה "הייתי‬ ‫רוצה לראות איך אנשים אוהבים אחד את‬ ‫השני‪ .‬שהלשון הרכה והטובה תהיה ביניהם‪,‬‬ ‫שלא ישימו רגליים אחד לשני‪ ,‬שרק נוכל‬ ‫לשבת ולאהוב‪ .‬אסור שתהיה שנאה בין חרדים‬ ‫לחילונים‪ ,‬בין אזרחים מרקעים שונים‪ ,‬הדרך‬ ‫היא לא שנאה‪ ,‬סכסוכים ואלימות‪ ,‬הידברות‬ ‫היא הדבר הכי טוב" מסכם אשר ניגרי‪" ,‬וכמובן‬ ‫תמיד‪ ,‬עם כל הכאב‪ ,‬חייבים להראות חיוך!"‬


‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫‪9‬‬


‫קול הספורט‬

‫יטיב טל‬

‫אנחנו הפועל‪:‬‬

‫אוהדי הפועל ירושלים החליטו להחזיר את הקבוצה לאוהדים‬ ‫הנצחונות מבוששים לבוא‪ ,‬בעלי הקבוצה נעלם בלב הים‪ ,‬והאוהדים מתחילים לגלות סימני עצבנות‪" .‬עונת המלפפונים" בשיאה ואף‬ ‫אחד לא יודע מה יעלה בגורלה של הפועל ירושלים בעונה הקרובה‪ .‬חלק מהאוהדים לא מסכימים לשבת בחיבוק ידיים‬

‫ב‬

‫תקופה האחרונה‪ ,‬הפועל ירושלים‪ ,‬סובלת‬ ‫מאי יציבות ניהולית מתמשכת‪ .‬חוסר היציבות‬ ‫החל במאי האחרון‪ ,‬כאשר יו"ר הקבוצה‪ ,‬דני קליין‪,‬‬ ‫הודיע על הקפאת תפקידו‪ .‬עד היום‪ ,‬דירקטוריון‬ ‫הקבוצה לא הודיע על מינוי חדש או על סיכום עם‬ ‫קליין‪ .‬בנוסף‪ ,‬מסתורין אופף את סיבת העלמותו‬ ‫של בעלי הקבוה‪ ,‬גומא אגייאר‪ .‬אגייאר יצא לשייט‬ ‫מביתו שבפלורידה בשבוע שעבר וסירתו נמצאה‬ ‫כאשר מנועה דולק אך אגייאר לא נוכח עליה‪.‬‬ ‫אגייאר עד היום לא אותר‪.‬‬ ‫חוסר הידיעה בנוגע לעתיד הקבוצה הוביל קומץ‬ ‫אוהדים לבצע צעד‪" .‬בשנים האחרונות הקבוצה‬ ‫נמצאת בירידה מבחינה מקצועית‪ ,‬אנו מאמינים כי‬ ‫מקור הבעיה טמון באיבוד החיבור עם האוהדים"‪,‬‬ ‫לדבריו של עינן יפת‪ ,‬סמנכ"ל בחברת היי‪-‬טק‪,‬‬ ‫מיוזמי המחאה ומנהל אתר האוהדים "צ'ה"‪.‬‬ ‫יפת וחבריו‪ ,‬לאחר דיונים דואגים בנושא‪ ,‬הגיעו‬ ‫למסקנה כי אם לא יעשה מהלך‪ ,‬עתיד הקבוצה‬ ‫מוטל בספק‪ .‬על כן‪ ,‬החליטו האוהדים לא לשבת‬ ‫על הגדר ולפעול‪" .‬הפועל ירושלים היא קבוצה של‬ ‫האוהדים‪ ,‬ברגע שהקבוצה מאבדת את החיבור‬ ‫לאוהדים ואת הערכים שתמיד הובילו אותה‪,‬‬ ‫הסיכויים של הקבוצה להצליח פוחתים‪ .‬אנו‬

‫‪10‬‬

‫פועלים מתוך אהבה לקבוצה וחושבים שברגע שההצטרפות תגיע כל כך מהר‪ ,‬תוך יממה‬ ‫שיחזרו הערכים של הקבוצה‪ ,‬יבואו גם הנצחנות"‪ ,‬הצטרפו כבר מאות אנשים לעמוד הפייסבוק‬ ‫ורבים אחרים מצטרפים בכל יום שעובר"‪ ,‬דברי‬ ‫דבריו של יפת‪.‬‬ ‫המהלך הראשון שביצעו האוהדים היה הקמת יפת‪ .‬על מנת לקדם את הרעיון‪ ,‬בחרו האוהדים‬ ‫להשתמש ביכולת השיווק‬ ‫הויראלי שמספק הפייסבוק‪ .‬הם‬ ‫ביקשו מכל אוהד שרק יחפוץ‪,‬‬ ‫לצלם עצמו ליד הכיתוב‪" :‬אנחנו‬ ‫הפועל"‪ .‬עשרות רבות של אוהדים‬ ‫הצטלמו ובאתר עלה קולאז'‬ ‫המכיל תמונות רבות של אוהדים‬ ‫המביעים את תמיכתם במהלך‬ ‫ובקבוצה‪ ,‬כל זאת במטרה לפרסם‬ ‫ולקדם את הרעיון‪.‬‬ ‫עוד יפת מסר כי "בשלב‬ ‫הראשון‪ ,‬אנחנו רוצים להגיע לכל‬ ‫אלפי האוהדים שיש לקבוצה‬ ‫בעיר‪ .‬הפועל היא קבוצה מאוד‬ ‫אהודה וחשוב לנו שכל מי‬ ‫מחאה ספורטיבית‪ ,‬או ספורט מחאתי? צילום‪ :‬אתר הפועל ירושלים שאוהב את הקבוצה‪ ,‬יוכל לממש‬ ‫של אתר חדש העונה לשם "‪ ."HapoelShelanu‬זאת"‪ .‬על כן‪ ,‬בשלב הבא‪ ,‬מתכננים האוהדים‬ ‫לאתר‪ ,‬הצטרפו כבר מאות אוהדים אשר רוצים לקיים כנס משותף בו יוכלו האוהדים הרבים‬ ‫לראות את הקבוצה משנה כיוון‪" .‬לא חשבנו של הקבוצה להביע את קולם‪ ,‬במטרה להחזיר‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫עטרה ליושנה‪.‬‬ ‫כרגע‪ ,‬רצון האוהדים הוא לא לקבל את‬ ‫המושכות על ניהול הקבוצה‪ .‬האוהדים מאמינים‬ ‫כי ברגע שיגובשו כל אלפי אוהדי הקבוצה‪ ,‬למען‬ ‫מטרה אחת‪ ,‬למען הקבוצה‪ ,‬יחזור הצבע האדום‬ ‫לפני הקבוצה‪" .‬אנחנו לא שואפים להוביל לשינוי‬ ‫בהנהלה‪ ,‬אין לנו ספק שמי שיעמוד בראשות‬ ‫הפועל ידע לקחת אותה לכיוונים הנכונים כל עוד‬ ‫הוא יהיה קשוב לקולותיהם של האוהדים‪ .‬אותם‬ ‫אוהדים הם הבסיס האיתן שמוביל ומניע את‬ ‫הקבוצה"‪ ,‬דבריו של יפת‪.‬‬ ‫עם זאת‪ ,‬האוהדים דורשים שינוי מיידי בשני‬ ‫תחומים‪ :‬שקיפות בניהול הקבוצה ומתן מקום‬ ‫להשפעת האוהדים‪ .‬המטרה הסופית‪ ,‬החזרת‬ ‫הזהות הישנה של הפועל כקבוצה השמה את‬ ‫האוהדים בראש מעיניה‪ ,‬כך מאמינים האוהדים‪,‬‬ ‫תגיע לבד‪.‬‬ ‫כיום‪ ,‬עדיין לא התקבלה פנייה רשמית מהנהלת‬ ‫הקבוצה‪ ,‬אך רבים משחקני העבר ובעלי תפקידים‪,‬‬ ‫בהווה ובעבר‪ ,‬הביעו תמיכה במחאה החדשה של‬ ‫האוהדים‪ .‬ימים יגידו האם מהלך זה יצליח לחזק‬ ‫את הקבוצה‪ .‬אך בכל מקרה‪ ,‬האוהדים מאמינים‬ ‫כי המהלך הוא הצעד הראשון בדרך לשינוי‪.‬‬


‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫‪11‬‬


‫עושים בית ספר לתושבים‬ ‫מנהל קהילתי "בית וגן" הוא מנהל קהילתי חדש שגבולותיו חופפים‬ ‫לגבולותיו של מנהל קהילתי "יובלים"‪ .‬הבעיה‪ :‬בתי הספר בויאר‬ ‫והימלפרב שעד כה היה תחת פיקוחו של מנהל קהילתי יובלים עבר‬ ‫בין‪-‬לילה לחסותו של מנהל קהילתי "בית וגן" המנוהל על ידי הציבור‬ ‫החרדי‪ .‬חברת המועצה רחל עובדיה‪" :‬מעשה חסר אחריות"‬ ‫מאת‪ :‬תמיר מנדובסקי‬

‫כ‬

‫מעט בלי שאף אחד הרגיש קם לו מנהל‬ ‫קהילתי חדש בירושלים‪ -‬מנהל קהילתי‬ ‫"בית וגן" השכן למנהל קהילתי יובלים ואליו‬ ‫סופח בית הספר התיכון "בויאר" שעד כה‬ ‫היה חלק מהמנהל הקהילתי "יובלים"‪ .‬הורי‬ ‫בית הספר התלוננו‬ ‫כי "המהלך לא תואם‬ ‫עימם והודיעו להם על‬ ‫העניין בדיעבד"‪ .‬למהלך‬ ‫העברת האחריות על‬ ‫בית הספר משמעויות‬ ‫רבות ומרחיקות לכת‪.‬‬ ‫"בתי הספר בויאר‬ ‫הפכו‬ ‫והימלפרב‪,‬‬ ‫למוסדות דגל בעיר‬ ‫ירושלים לאורך השנים‪.‬‬ ‫שיוכם למינהל קהילתי‬ ‫חרדי הוא מעשה חסר‬ ‫אחריות של העירייה" אמרה בישיבת המועצה‬ ‫האחרונה חברת המועצה רחל עזריה‪" ,‬הדבר פוגע‬ ‫באופיה הפלורליסטי של קריית יובל ובעתיד בתי‬ ‫הספר‪ .‬אנו פועלים לשינוי גבולות המינהל החדש‪,‬‬ ‫יחד עם מנהלי בתי הספר‪ ,‬מינהל קהילתי יובלים‪,‬‬ ‫ותושבים פעילים בשכונה לשינוי ההחלטה"‪.‬‬ ‫ישיבת המועצה בנושא התקיימה ביום חמישי‬ ‫שעבר (‪ )28.6‬וננעלה ללא החלטה‪" .‬אני תמהה‬

‫מדוע לשכת ראש העיר וסיעות הקואליציה‬ ‫מבקשות ממני שוב ושוב לשתוק בנושא הזה"‬ ‫הוסיפה רחל‪" ,‬הרי השתיקה וההתעלמות עד‬ ‫עכשיו הן שהביאו ליצירת הבעיה!"‬ ‫מעיריית ירושלים נמסר בתגובה כי "הוסכם‬ ‫עוד לפני ישיבת‬ ‫המועצה כי בית הספר‬ ‫והשטחים‬ ‫בויאר‬ ‫הצמודים אליו יישארו‬ ‫בידיי מנהל קהילתי‬ ‫ובסוגיית‬ ‫יובלים‬ ‫הימלפרב ראש העיר‬ ‫ביקש לשאול לדעתו‬ ‫של המוסד‪ ,‬ומנהל‬ ‫החליט‬ ‫הימלפרב‬ ‫להישאר תחת אחריות‬ ‫מנהל קהילתי יובלים‪.‬‬ ‫המועצה‬ ‫בישיבת‬ ‫האחרונה הסמיכה המועצה את ראש העיר‬ ‫להחליט בנוגע לתיחומים המדויקים‪ .‬ראש‬ ‫העיר יקבל את החלטתו על סמך התיי��צות עם‬ ‫הגורמים השונים"‪ .‬נראה כי ההחלטה נתונה בידי‬ ‫ניר ברקת בלבד‪ ,‬האם יקשיב לדעתו המקצועית‬ ‫של מנהל בית הספר הימלפרב או שמא ייכנע‬ ‫ללחצים מצד מנהל קהילתי בית וגן? זאת תושבי‬ ‫קריית יובל יכולים כעת רק לנחש‪.‬‬

‫מעצב תכשיטים וצורף‬ ‫מעבדה לתיקוני תכשיטים‬ ‫צורפות‪ ,‬הזמנות ותיקונים‬ ‫לתכשיטים‪ ,‬טבעות‪ ,‬שרשראות וצמידים‬ ‫טבעות אירוסין ונישואין‬ ‫ביצוע תכשיטים וטבעות עפ"י הזמנה אישית‬

‫‪info@kameo.co.il‬‬

‫‪www.kameo.co.il‬‬

‫שעות פתיחה‪ :‬א'‪-‬ה' ‪( 10:00-17:00‬בתאום מראש)‬

‫רח' תל חי ‪052-2382904 ,1‬‬ ‫‪12‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫קול הפרשה‬

‫קאוצ'ינג בראי פרשת בלק‬

‫מאת‪ :‬ענת דור‬ ‫רשת "בלק" מתארת את בקשת בלק מלך‬ ‫מואב מבלעם לקלל את ישראל‪.‬‬ ‫בלק חשש מפני ישראל‪ ,‬העם הנודד במדבר‬ ‫בדרכו ממצרים לארץ כנען‪ .‬ישראל איימו‬ ‫להכות בו ולאכול משדותיו בדרכם לכנען‪.‬‬ ‫הפחד והדאגה הובילו את בלק לבקש‬ ‫מבלעם לקלל את ישראל ובכך להפר את האיום‬ ‫על ארצו קללה ששמה "קללת ישראל" והיא‬ ‫לפי תפיסתו‪ ,‬תציל את מואב מידי ישראל‪.‬‬ ‫בפרשה זו נכתב "וירא בלק בן צפור את כל‬ ‫אשר עשה ישראל לאמרי ויגר מואב מפני העם‬ ‫מאד כי רב הוא ויקץ מואב מפני בני ישראל‬ ‫ואמר מואב אל זקני מדין עתה ילחכו הקהל‬ ‫את כל סביבותינו כלחוך השור את ירק השדה‬ ‫ובלק בן ציפור מלך למואב בעת ההיא וישלח‬ ‫מלאכים אל בלעם‪ ,‬הנה עם יצא ממצרים הנה‬ ‫כסה את עין הארץ והוא יושב ממולי ועתה לכה‬ ‫נא ארה לי את העם הזה כי עצום הוא ממני אולי‬ ‫אוכל נכה בו ואגרשנו מן הארץ כי ידעתי את‬ ‫אשר תברך מבורך ואשר תאור יואר‪("...‬במדבר‬ ‫כ"ב ב'‪-‬ו')‪ .‬בסופו של דבר יצא בלעם מברך את‬ ‫ישראל שלוש פעמים והאיום הישראלי לא סר‬ ‫ממואב שכן לפי דברי בלעם‪" :‬דרך כוכב מיעקב‬ ‫וקם שבט מישראל ומחץ פאתי מואב וקרקר‬ ‫כל בני שת" (במדבר כ"ד יז')‬ ‫כיצד עוד יכול היה בלק לפעול? כמלך מואב‬ ‫יכול היה להכשיר את צבאו‪ ,‬לחזק את חייליו‬ ‫ולהעלות את מורל העם לקראת העימות עם‬ ‫ישראל‪.‬‬ ‫בלק התעלם מחובת העשייה שלו כמלך‬ ‫כלפי עמו ושם את כל יהבו בנסיון ניטרול של‬ ‫עם ישראל ולפגוע בו מתוך תקווה שכך יצליח‬ ‫בהתמודדות מולו‪.‬‬ ‫נראה כי בלק לא סמך על עצמו ולא האמין‬ ‫ביכולותיו בהתמודדות מול ישראל ולכן במקום‬ ‫לגייס את הכוחות והמשאבים שלו לקראת‬

‫פ‬

‫העימות הצפוי‪ ,‬פנה לכוח חיצוני שישיג עבורו‬ ‫את המטרה‪ .‬הוא האמין כי קללת אלוקים את‬ ‫ישראל היא שתחליש אותם וכך ישתנה מאזן‬ ‫הכוחות ביניהם לטובתו ותתחזק עוצמתו‬ ‫מולם‪ .‬לפי הסיפור שלפנינו עיקר העשייה של‬ ‫בלק היא בהחלשת האויב‪ ,‬אסטרטגיה שכמו‬ ‫שאנו רואים‪ -‬לא הוכיחה את עצמה‪.‬‬ ‫מה אנו יכולים ללמוד מכך לחיינו?‬ ‫ראשית עלינו לזכור כי אנחנו הרבה יותר‬ ‫ממה שאנחנו חושבים שאנחנו‪.‬‬ ‫בכל אחד מאיתנו טמונות נקודות חוזק‬ ‫ומשאבים איתם אנו יכולים לפעול כדי להצליח‬ ‫ולהשיג את התוצאות הרצויות לנו‪ .‬עלינו‬ ‫לזהותם‪ ,‬לסמוך עליהם ולהשתמש בהם‪.‬‬ ‫זאת ועוד יש לנו יכולת פעולה ושליטה רק‬ ‫על עצמנו ולא על מישהו אחר לפיכך העשייה‬ ‫שלנו צריכה להיות ממוקדת בעצמנו מכיוון‬ ‫שהרי משם עשויה לבוא ההצלחה‪.‬‬ ‫מתאים להזכיר כאן את המשפט "הפוסל‬ ‫במומו פוסל"‪ .‬כשהאנרגיות מופנות לפגיעה‬ ‫בזולת ופסילתו ‪ ,‬הן אינן מופנות להעצמה‬ ‫עצמית וגיוס המשאבים והכוחות ואז ברגע‬ ‫האמת איננו מודעים אפילו ליכולות שלנו‬ ‫בהן יכולנו להשתמש בעת הצורך‪ .‬זאת ועוד‪,‬‬ ‫ההתייחסות למגרעות הזולת והעיסוק בשלילי‬ ‫ובחולשה שלו עלולה להוביל לתוצאה שלילית‬ ‫שכן היא משאירה אותנו עם תחושת שאננות‬ ‫של הצלחה מול החלש מבלי שנתאמץ ונפעל‬ ‫כדי להשיגה‪.‬‬ ‫האין זה מזכיר את משל הצב והארנב?‬ ‫לא במקרה‪ :‬הארנב שהכיר את חולשת הצב‬ ‫באיטיותו‪ ,‬הסתמך על כך והיה בטוח שהניצחון‬ ‫בתחרות ביניהם נמצא בכיסו‪ .‬שאננות זו‬ ‫ניתקה אותו מהמחויבות שלו לעשייה והובילה‬ ‫אותו בסופו של דבר להפסד‪.‬‬ ‫ענת דור‪ ,‬מאמנת אישית ומטפלת ב‪nlp-‬‬ ‫לתגובות – ‪anatdor5@walla.com‬‬

‫הבית היהודי‬ ‫מאת‪ :‬הרב אייל ימין‬ ‫"וישא בלעם את עיניו וירא את ישראל‬ ‫שוכן לשבטיו‪ ,‬ותהי עליו רוח אלוקים" מפרש‬ ‫רש"י ראה כל שבט ושבט שוכן לעצמו ואינן‬ ‫מעורבים‪ ,‬ראה שאין פתחיהם מכוונים זה כנגד‬ ‫זה‪ ,‬שלא יציץ לתוך אוהל חברו‪ .‬בלעם ידע‬ ‫שאחד הדברים המיוחדים של עם ישראל זה‬ ‫האוהל היהודי‪ .‬בלעם ראה את מחנה ישראל‬ ‫מיד עיניו מופנים לעבר הבית היהודי‪ ,‬והנה‬ ‫הוא רואה את הסדר המופתי במחנה היהודי‪,‬‬ ‫כל שבט חונה לדגלו‪ ,‬וכל יהודי באוהל שלו‬ ‫ונזהר שלא יגרום להיזק ראיה ליהודי ששוכן‬ ‫ממולו‪.‬‬ ‫"ותהי עליו רוח אלוקים" ברגע שבלעם‬ ‫מסתכל על הבית היהודי הוא מקבל רוח‬ ‫נבואה מאת ה'‪ ,‬ואז הוא מבין מדוע באמת אי‬ ‫אפשר לקלל את עם ישראל‪ .‬מובא בחז"ל בזמן‬ ‫שהגויים כבשו את ירושלים ‪ ,‬והגיעו לשערי‬ ‫בית המקדש‪ ,‬הם פחדו להיכנס למקדש ולחלל‬ ‫אותו‪ ,‬כי ידעו שמקום זה מקודש‪ ,‬אמרו הגויים‬ ‫ניקח אחד משל היהודים שהוא יחלל את‬ ‫המקדש‪ ,‬ומצאו ברחוב יהודי בוגד רשע בשם‬ ‫יוסף משיתא והוא מוכן להיכנס‪ .‬והבטיחו לו‬ ‫שמה שיוציא ראשון יהיה שלו‪ ,‬והנה לאחר זמן‬ ‫קצר יצא עם המנורה הטהורה בידו‪ .‬כשראו את‬

‫זה הגויים אמרו לו תן לנו את המנורה‪ ,‬שלא‬ ‫ראוי להדיוט כמותך שיהיה לו כלי כזה‪ ,‬אמרו‬ ‫לו הכנס פעם נוספת ומה שתוציא יהיה שלך‪.‬‬ ‫אמר להם "לא די לי שהכעסתי את בוראי‬ ‫פעם אחד‪ ,‬הכעיסנו פעם נוספת"? הרגישו בו‬ ‫שחזר בתשובה נתנוהו בחמור של חרשים והיו‬ ‫מנסרים אותו איברים איברים והיה צועק‪ ,‬אוי‬ ‫לי שהכעסתי את בוראי עד שיצאה נשמתו‪.‬‬ ‫לכאורה הדבר מפליא יהודי זה שהיה בשפל‬ ‫המדרגה שהרי העז להיכנס לבית המקדש מה‬ ‫שגוי לא העז‪ ,‬ופתאום הוא לא מוכן לעשות‬ ‫זאת ומסר עצמו למיתה על קידוש ה'‪.‬‬ ‫השאלה הנשאלת היא מה גרם לשינוי‬ ‫הקיצוני בהתנהגותו? אלא מפה אנו למדים‬ ‫עד כמה גדולה ההשפעה הבאה על האדם‬ ‫בעצם מציאותו במקום ששוכן בו אך ורק‬ ‫קדושה וטהרה ‪ ,‬שיש בכוחם להשפיע לכל‬ ‫מי שמסתופף בצילה ואפילו בפרק זמן קצר‬ ‫ביותר‪ ,‬ולגרום לו שיספוג מהקדושה‪ ,‬ולחולל‬ ‫באדם מהפך מהאדם השפל ביותר לאדם‬ ‫המקודש ביותר שמסר עצמו למיתה בעד‬ ‫קידוש ה'‪ .‬כך בלעם כשרואה את מחנות בני‬ ‫ישראל שוכן לשבטיו בקדושה‪ ,‬החל להוציא‬ ‫מפיו דברי נבואה‪ .‬הבית היהודי הקדוש‬ ‫והטהור‪.‬‬


‫יש דין ויש יזם‬ ‫במרכז הקהילתי 'הסנפלד' (שטרן) בקריית יובל לא צועקים סיסמאות צדק חברתי לאוויר‪ ,‬אלא מביאים אותן לשטח‪ .‬המרכז‬ ‫לפיתוח ההון האנושי‪ ,‬הפועל תחת המרכז‪ ,‬מספק שירותי עריכת דין למי שידו אינה משגת להשתמש בכאלו בבעיותיו‪,‬‬ ‫וחכו‪ ,‬גם למשפחות בעלות המוחות המבריקים יש מה לעשות‬ ‫מאת‪ :‬תמיר מנדובסקי‬

‫א‬

‫ת המרכז מנהלת בחודשים האחרונים‬ ‫מירי נחום המדגישה כי "מטרתה‬ ‫העיקרית היא חיזוק הקהילה והעצמתה‪,‬‬ ‫אנו רואים קשר ישיר בין פרט מעורב וחזק‬ ‫לבין קהילה איתנה וסולידריות קהילתית‪.‬‬ ‫אחת התוכניות החדשניות שנפתחה במרכז‬ ‫הקהילתי ע"ש הסנפלד בחודש האחרון היא‬ ‫התוכנית "משפחה יוזמת" של מיקרופיננס‬ ‫ישראל‪ .‬מנהל המרכז הוסיפה כי "מטרת‬ ‫התכנית היא להגדיל את ההכנסה של‬ ‫משפחות באמצעות הקמת עסק קטן‪ ,‬באופן‬ ‫יזום ובלי פחד‪ .‬משתתפי התוכנית ישתתפו‬ ‫בשלושה חודשי הכשרה עד לפתיחת העסק‬ ‫ויקבלו ליווי מקצועי לאחר הקמתו"‪.‬‬ ‫מתנ"ס גבוה לצדק‬ ‫המרכז לפיתוח ההון האנושי של מינהל‬ ‫קהילתי יובלים הפועל במרכז הקהילתי‬ ‫ע"ש הסנפלד‪ ,‬מרחיב את שירותיו ומציע‬ ‫לתושבי האזור יעוץ וליווי משפטי חינם‬ ‫במסגרת התוכנית "צדק לכל"‪.‬‬ ‫אז למי מיועדת התכנית? "התוכנית‪,‬‬ ‫מופעלת מזה עשור על ידי לשכת עורכי הדין‬ ‫ומציעה ייעוץ וייצוג משפטי גם לאלו שאין‬ ‫בידם לעמוד בנטל הכבד הכרוך בהשכרת‬ ‫שירותיו של עורך דין"‪ ,‬מסרו למערכת 'קול‬

‫פתיחת פרויקט מיקרופיננס במרכז הסנפלד‬

‫קטמון‪-‬היובל' גורמים במנהל הקהילתי‪,‬‬ ‫"הייעוץ והייצוג ניתנים על ידי עורכי‬ ‫דין מתנדבים המומחים בתחומי המשפט‬

‫האזרחי‪ ,‬משפחה‪,‬הוצאה לפועל‪ ,‬דיני עבודה‬ ‫ותחומים נוספים"‪ .‬התוכנית משלימה את‬ ‫השירותים המשפטיים הניתנים על ידי‬

‫האגף לסיוע משפטי של משרד המשפטים‬ ‫בממשלה ומסייעת לאותם פונים שאינם‬ ‫זכאים לסיוע מטעם המדינה‪ ,‬בהתאם‬ ‫לקריטריונים שנקבעו‪ .‬התוכנית שואפת‬ ‫לספק סיוע משפטי חינם לכמות הולכת‬ ‫וגדלה של פונים מידי שנה ובמקביל שואפת‬ ‫התוכנית לחזק את תרבות ההתנדבות‬ ‫והמעורבות החברתית בקרב קהילת עורכי‬ ‫הדין בישראל‪.‬‬ ‫ומי ארגן את התכנית? המרכז לפיתוח‬ ‫ההון האנושי פועל במגוון תחומים למען‬ ‫התושבים תוך מתן סיוע וייעוץ בתחומים‬ ‫מגוונים במטרה לחזק את הקשר בין‬ ‫החברה והקהילה‪ .‬לשכת עורכי הדין רואה‬ ‫במרכז שותף טבעי לסיוע המשפטי אשר‬ ‫מהווה זרוע נוספת של פעילות חברתית‬ ‫במנהל‪.‬‬ ‫המרכז הקהילתי 'הסנפלד' קורא לכלל‬ ‫תושבי השכונה ליטול חלק בפעילויות‬ ‫ובתוכניות המנהל‪ ,‬תושבי השכונה אינם‬ ‫רק הצרכנים של המרכז אלא הם למעשה‬ ‫הליבה אשר הכרחית להצלחת כולנו‪.‬‬ ‫המרכז קורא לכל מי שרוצה לקחת חלק‬ ‫בפעילותו וביוזמותיו להתקשר למספר‬ ‫‪ 02-6418344‬ולשמור על קשר!‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫‪13‬‬


‫קול הקהילה‬ ‫למשרה חלקית בשעות‬ ‫גמישות דרוש‪/‬ה מפיצ‪/‬ה‬ ‫לחומר הסברה במקומות‬ ‫מוגדרים‪.‬‬ ‫לפרטים ‪02-5663394‬‬

‫דירות‬ ‫במעלה אדומים‪ ,‬צמח‬ ‫השדה ‪ 6 ,‬חדרים כ‪140‬‬ ‫מ"ר מרפסת ענקית‪+‬‬ ‫חניה מקורה בטבו‪ +‬קומה‬ ‫א' ‪ ,‬מיידית ‪1,470,000‬‬ ‫ש"ח ‪050209972‬‬

‫ספת עור ‪ 1+2+3‬חומה‬ ‫משולבת עץ‪ ,‬במצב טוב‬ ‫מאוד‪052-2674929 .‬‬ ‫מעילי חורף מעור ומצמר‬ ‫לגבר ולאישה במצב חדש‬ ‫כ‪ 500-‬ש"ח‬ ‫טל‪054-7452301 :‬‬

‫דרוש פעמיים בשבוע‪,‬‬ ‫אחה"צ‪ ,‬מישהו בעל גישה‬ ‫לאדם מבוגר שסובל‬ ‫מבעיות זכרון‪ .‬לטייל‪,‬‬ ‫לשחק שח‪ ,‬לעבוד במחשב‬ ‫וכד'‪052-3378292 .‬‬

‫דרושים‬ ‫דרושים אחים‪/‬ות‬ ‫מטפלים‪/‬ות לבית אבות‬ ‫בתלפיות לפרטים‪:‬‬ ‫טל' ‪02-6724590‬‬ ‫פקס' ‪02-6737151‬‬ ‫איימל‪:‬‬ ‫‪avot3p@bezeqint.net‬‬

‫למכירה מזנון יפהפה מבית‬ ‫הזורע במצב טוב מאד ‪,‬‬ ‫במחיר מציאה ‪800₪‬‬ ‫טל‪0547452301 :‬‬

‫למכירה‬

‫כתבו את סיפור חייכם‬ ‫בעזרת סופר מומחה‪.‬‬ ‫מוטי מרגלית‪ ,‬דוקו‪,‬‬ ‫���0523-523-833‬‬ ‫משפחתון פרח ‪ -‬החלה‬ ‫הרשמה‪ ,‬התפתחות‬ ‫ילדים בכל התחומים‪,‬‬ ‫גילאי ‪ 4‬ח׳ ‪ 3 -‬שנים‪,‬‬ ‫בשכונת פת‪.‬‬ ‫אנה ‪054-6423683 -‬‬

‫שונות‬

‫שולחן אוכל מסיבי פינות‬ ‫עגולות‪ ,‬עם פתיחות‪450 ,‬‬ ‫שח' ‪ +‬שולחן מחשב קטן‬ ‫‪ 150‬שח'‪ .‬טל‪6480880 :‬‬

‫מורה למתמטיקה ‪ ,‬כתות‬ ‫א ‪ -‬ח ‪ .‬נסיון רב בהוראה‬ ‫עם תוצאות מצויינות‬ ‫אורי ‪050-6656176‬‬

‫מעוניין לקנות אופני שטח‬ ‫או כביש וסמארטפון‬ ‫‪0523471390‬‬

‫לימוד טעמים והכנה לבר‬ ‫מצוה במחיר שווה לכל‬ ‫נפש‪.‬‬ ‫מיכאל ‪054-5332476‬‬

‫רקדנית בטן‬ ‫לאירועים שמחים במיוחד!‬

‫שירלי רקדנית ומורה מוסמכת מטעם וינגייט‬ ‫תקפיץ כל אירוע ותהפוך אותו לחגיגה של ממש‪:‬‬ ‫ערבי נשים‪,‬מסיבות מקווה ועוד‬ ‫לחוויה צבעונית וסוחפת‪,‬ולנשים בלבד!!!‬

‫התקשרו‪0503444166 -‬‬

‫קוסמטיקה מקצועית‬

‫• טיפולי פנים‪ ,‬אקנה‪ ,‬אנטיאייג'ינג‬ ‫• שעוות פנים וגוף • פדיקור‪ ,‬מניקור‬ ‫• עיצוב גבות • איפור מקצועי‬

‫בעל תואר שני בתזונה קלינית מן האוניברסיטה‬ ‫העברית וכן נסיון של ‪ 15‬שנים כמדריך כושר ושחייה‪.‬‬ ‫משמש כיועץ תזונה‪ ,‬מרצה ומנחה סדנאות במגזר‬ ‫הפרטי‪ ,‬העסקי והציבורי‪.‬‬

‫תחומי התמחות מרכזיים‪:‬‬ ‫• הרזיה רפואית בגישה ייחודית‬ ‫• ייעוץ לחולי סוכרת ומחלות מערכת העיכול‬ ‫• תזונה לספורטאים וחובבי פעילות גופנית‬ ‫• הנחיית קבוצות לירידה במשקל‬ ‫• משפחה בריאה ‪ -‬תזונה נבונה לכל בני הבית‬

‫(ילדים‪ ,‬נוער ומבוגרים)‬

‫נייד‪ 050-8333277 :‬אלינור‪ 052-6380644 ,‬כרמית‬

‫לתיאום פגישת ייעוץ חייגו‪:‬‬

‫‪077-450-22-70‬‬

‫סניפים בקניון מלחה ובעמק רפאים‬

‫מודיעה‬

‫באינטרנט ‪www.dudi-lavi.co.il -‬‬ ‫‪www.facebook.com/lavi.dudi‬‬ ‫בפייסבוק‬

‫לקהל לקוחותיה‬

‫‪English speakers are welcome‬‬

‫ע ב ר נו ל מ‬ ‫רח׳ קנאישהכ נ נו ה ח ד ש‬ ‫גליל ‪52‬‬

‫‪a‬כביסה גיהוץ‬ ‫‪a‬ניקוי יבש‬ ‫‪a‬ניקוי וילונות‬ ‫‪a‬ושטיחים‬

‫מול‬

‫בית ספר קשת‬

‫‪Indian jewelry. Heavy‬‬ ‫‪silver, turquoise,‬‬ ‫‪coral. Concho belts,‬‬ ‫‪earrings, pendants.‬‬ ‫‪Hand made,‬‬ ‫‪mint condition.‬‬ ‫‪0509334741.‬‬

‫‪Apartments‬‬ ‫!!!‪For sale‬‬ ‫‪Hamoshava‬‬ ‫‪Hagermanit 4‬‬ ‫‪rooms,very beautiful‬‬ ‫‪house with porch‬‬ ‫‪790,000$$‬‬ ‫‪"IN" Real Estate‬‬ ‫‪050-4900445‬‬ ‫‪New building project‬‬ ‫‪in Old Katamon.‬‬ ‫‪In very desirable‬‬ ‫‪location. To be‬‬ ‫‪completed in 2.5‬‬ ‫‪years. Luxury units.‬‬ ‫‪0509334741.‬‬

‫כלילת החן‬

‫‪02-8020200‬‬

‫שטיחים במצב מצויין‬ ‫כחדשים ‪ 300-600‬ש"ח‬ ‫לפרטים ‪052-2674929‬‬

‫רח' גבעת שאול ‪ ,23‬ירושלים‬

‫דרושה מזכירה מנוסה‬ ‫למשרד ניהול פרויקטים‬ ‫מלונאיים‪ .‬שליטה‬ ‫מלאה בעברית‪ ,‬אנגלית‬ ‫ובתוכנות‪.OFFICE -‬‬ ‫יתרון לניסיון בתוכנת‬ ‫בנארית או רמדור‬ ‫קורות חיים –‬ ‫‪ron@ber-med.com‬‬

‫‪Community Bulletin‬‬

‫‪For sale immediately.‬‬ ‫‪Beautiful villa in‬‬ ‫‪Ramot B. Elevator.‬‬ ‫‪280 meter‬‬ ‫‪house, garden.‬‬ ‫‪Building options.‬‬ ‫‪05093345741.A steal‬‬ ‫‪at $1.6.‬‬

‫‪Tutors‬‬ ‫‪Hebrew& English‬‬ ‫‪speaking tutor‬‬ ‫‪for all subjects,‬‬ ‫‪elementary level. Ella‬‬ ‫‪0546788307‬‬ ‫‪Piano teacher‬‬ ‫‪of many years,‬‬ ‫‪highly qualified‬‬ ‫‪and experienced,‬‬ ‫‪warm and patient.‬‬ ‫‪reasonable rates.‬‬ ‫‪@ student's home.‬‬ ‫‪Ludmila 052-329-874‬‬

‫‪Children‬‬ ‫‪Gymboree! every‬‬ ‫‪Sun, Tues & Wed,‬‬ ‫‪4-6pm. Ages 3mon- 4‬‬ ‫‪yr. 20nis per child. At‬‬ ‫‪Beit Hanoar Haivri,‬‬ ‫‪105Hertzog‬‬ ‫‪Chavi's Musical Group‬‬ ‫‪for mothers and‬‬ ‫‪toddlers 4:30-5:15pm‬‬ ‫‪every Thursday on‬‬ ‫‪Nili St., Katamon.‬‬ ‫‪Chavi 054-4825707‬‬ ‫‪Birthday Party‬‬ ‫‪Entertainment by‬‬ ‫‪experienced and fun‬‬ ‫‪Music and Movement‬‬ ‫‪Teacher and Medical‬‬ ‫‪Clown. Chavi 054‬‬‫‪4825707‬‬

‫‪Adults‬‬ ‫‪Yoga class! small‬‬ ‫‪groups. Women,‬‬ ‫‪Children with special‬‬ ‫‪needs and more.‬‬ ‫‪Ayelet Hashachar:‬‬ ‫‪0545632371‬‬

‫‪For Sale‬‬ ‫‪2 Beds in excellent‬‬ ‫‪condition, pine‬‬ ‫‪wood, 200x80 each‬‬ ‫)‪(could be combined‬‬ ‫‪052-8612902‬‬ ‫‪Buy 10 Pregnancy‬‬ ‫‪Tests (or 10 ovulation‬‬ ‫‪tests) 50nis. Free‬‬ ‫‪delivery anywhere‬‬ ‫‪in Israel. www.‬‬ ‫‪pregnancytestsisrael.‬‬ ‫‪com‬‬ ‫‪For investment and‬‬ ‫‪wear. Stunning‬‬ ‫‪antique American‬‬

‫מבצע קיץ!‬

‫מודעות צבעוניות‬ ‫קטנות בלוח‬ ‫רק ‪ 20‬ש”ח!!!‬ ‫‪ 5‬פעמים ב‪ 90-‬ש”ח בלבד‬

‫משלוחים חינם‬ ‫עד בית הלקוח‬ ‫רח' קנאי הגליל ‪ ,52‬קטמון‬

‫‪050-2600605 , 077-2009401‬‬

‫‪050-5857500‬‬

‫הספר הידוע‬ ‫בעז הגיע‬ ‫לקריית יובל‬ ‫הנחות‬ ‫ללקוחות חדשות‬

‫?‪I-PAD cake‬‬ ‫‪Creative cakes for‬‬ ‫‪any event.‬‬ ‫‪Call Miri 0502140187‬‬ ‫‪www.‬‬ ‫‪israelcakescreations.‬‬ ‫‪com‬‬

‫רח' טהון ‪ ,14‬קרית יובל ‪054-4276737‬‬

‫כיצד מפרסמים חינם בלוח?‬

‫ניתן לפרסם מודעות עד ‪ 15‬מילים בחינם! למכירה עד שווי ‪ 3,000‬ש"ח‪ ,‬עמותות‪ ,‬פעילויות חברתיות‪ ,‬דרושים ועוד‪...‬‬ ‫באמצעות המייל ‪ kolkatamon@012.net.il‬או בטלפון‪050-5857500 :‬‬

‫מבצע לעסקים!‬

‫מודעות מודגשות עם רקע צהוב ‪ 5 -‬פעמים רק ב‪ 90-‬ש"ח!! התקשרו ל‪050-5857500-‬‬

‫‪14‬‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫?‪Want to advertise on the bulletin for free‬‬

‫‪Ads must be a maximum of 15 words, For Sale, Job seek, Activities, and more...‬‬ ‫‪Sent by e-mail: kolkatamon@012.net.il or call: 050-5857500.‬‬

‫!‪Sale‬‬

‫‪Highlighted ad with yellow background only 90 NIS for 5 times!! Call 050-5857500‬‬


‫בס"ד‬

‫הגענ‬

‫מעבדה לתיקון ומכירת‬ ‫מחשבים ניידים ‪ +‬נייחים‬ ‫כל סוגי הפלאפונים‬

‫ו למושבה‬

‫מדפסות‬ ‫פקסימיליות‬

‫סניף גבעת שאול‪ ,‬בית הדפוס ‪ ,11‬טל‪077-5356821 :‬‬ ‫סניף המושבה‪ ,‬עמק רפאים ‪ ,43‬טל‪02-5612492 :‬‬ ‫‪toner-line@013net.net‬‬

‫זגג היובל‬

‫בס"ד‬

‫מסגרות סטנדרטיות‪ ,‬או לפי הזמנה‬ ‫גובלנים‪ ,‬מתיחת בד‬ ‫הדבקות‬ ‫אפשרות לזכוכית רגילה או מט‬ ‫תיקון רשתות יתושים‬ ‫מדפי זכוכית לנרות שבת‬ ‫זכוכיות לחלונות ומראות‬

‫ל‬

‫עבודה מקצועית ואומנותית‪ ,‬שירות אדיב כולל‬ ‫יעוץ והתאמה‪ .‬מבצעים למוסדות‬

‫מרכז מסחרי קרית יובל‪,‬‬ ‫‪ 02-6410448 ,054-3032722‬אייל‬

‫יום חמישי‪ ,‬ט"ו תמוז תשע"ב ‪5.7.2012‬‬

‫‪15‬‬



גיליון 82