מדריך למורה כתה ד

‫במקראה מובא קטע מידעי היסטורי המסכם את תולדות החג‪ .‬הטקסטים האחרים מדגישים את‬ ‫הנביטה והצמיחה )"העשב נובט"‪" ,‬שירת העשבים"(‪ ,‬ומיוחד הוא הטקסט "התמר עולה לארץ‬ ‫ישראל"‪ ,‬המציג את הסיפור ההיסטורי של עליית עץ התמר‪ ,‬שמקורו בעיראק‪ ,‬לארץ‪ ,‬ונטיעתו כאן‪,‬‬ ‫כמשל לכל העליות הגדולות שבאו להכות שורש במדינת ישראל‪.‬‬ ‫* ראו ניתוח תמונת השער בעמוד ‪106‬‬

‫הצעה לפעילויות‬ ‫ספר ויקרא‪:‬‬ ‫‪ .1‬על מה מצווה הפסוק מספר ויקרא?‬ ‫‪" .2‬וכי תבואו אל הארץ‪ "...‬נאמר בפסוק‪ .‬היכן היו אז בני ישראל?‬ ‫‪ .3‬לאיזה סוג של עצים מכוונת המצווה?‬ ‫‪ .4‬האם נזכר כאן תאריך מסוים הקשור בנטיעה?‬ ‫המשנה‪:‬‬ ‫‪ .1‬איך נקרא חג ט"ו בשבט במשנה?‬ ‫‪ .2‬בדקו‪ ,‬מי היה הלל ומה משמעות "בית הלל"‪.‬‬ ‫שולחן ערוך‪:‬‬ ‫‪ .1‬איזה מנהג מקיימים בט"ו בשבט?‬ ‫‪ .2‬מה הטעם למנהג זה על פי מקור זה?‬ ‫‪) ÔÂχ ‰È¯ÊÚ Ù¢Ú Ø Ë·˘· ¢Ë‬עמוד ‪(95‬‬ ‫לפנינו טקסט מעולם השיח העיוני‪ ,‬שמטרתו החברתית היא מידוע‪ .‬טקסט זה מוסר מידע היסטורי‬ ‫על ראשיתו של המנהג לטעת עצים בט"ו בשבט‪.‬‬ ‫על הז'אנר ה"מידעי לימודי"‬ ‫מטרת הטקסט המידעי לימודי היא להציג‪ ,‬להבהיר‪ ,‬להסביר ולסכם מידע ממקורות שונים על‬ ‫נושאים שונים‪ ,‬כגון‪ :‬תהליכים היסטוריים ואחרים‪ ,‬אירועים‪ ,‬תופעות‪ ,‬מנהגים‪ ,‬משמעויות של‬ ‫מונחים וכדומה‪.‬‬ ‫המידע מכיל עובדות מדויקות של פרטים כגון‪ :‬תאריכים‪ ,‬מקומות‪ ,‬שמות אנשים ואירועים‪ ,‬ונמצא‬ ‫בו גם ציון ביבליוגרפי של המקורות‪ ,‬שמהם נשאב המידע‪.‬‬ ‫המידע מאורגן בדרכים הגיוניות‪ ,‬כמו סדר כרונולוגי וכדומה‪ .‬הוא נכתב בלשון בהירה‪ ,‬עניינית‬ ‫ומדויקת‪ ,‬ובדרך כלל‪ ,‬בלי נקיטת עמדה אישית‪ .‬לעתים‪ ,‬כדי להחיות את הטקסט יש שמצרפים אליו‬ ‫ציטוטים חשובים ממקורות הידע‪ ,‬משלבים לשון פיגורטיבית וכדומה‪.‬‬ ‫כל זאת תוך התאמתו לנמען ולרמת ידיעותיו‪ ,‬ומתוך מטרה להקל עליו את קליטת המידע‪.‬‬ ‫על הטקסט‬ ‫מוסר המידע פותח בדרך שעשויה לסקרן את הקורא‪ :‬הוא מעלה סדרה של שאלות שבאמצעותה‬ ‫הוא מציין מה הכול יודעים‪ :‬בראש השנה לאילנות נהוג לצאת ולנטוע עצים‪ ,‬ומוסיף דבר מה שרק‬ ‫מעטים יודעים‪ :‬מנהג זה הוא חדש יחסית‪.‬‬ ‫בגוף הטקסט הוא מוסר מידע מדויק של זמנים‪ ,‬וכן הוא נוקב בשמות של אנשים ומוסדות שחידשו‬ ‫את המנהג וביצעוהו מיד עם התחדשותו; מידע זה מאורגן בטקסט בסדר כרונולוגי‪.‬‬ ‫כדאי לשים לב‪ ,‬כי מצוות הנטיעות כבר נזכרת במקרא‪ ,‬אבל שם נאמר רק באופן כללי "כי תבואו‬ ‫אל הארץ"‪ .‬כמו כן קביעת ראש השנה לאילנות בט"ו בשבט נעשתה על ידי הלל הזקן )ראו במקראה‬ ‫ב"מן המקורות"(‪ .‬הנוהג לאכול מפרי אילנות ארץ ישראל בחג זה מקורו במקובלי צפת במאה השש‬ ‫עשרה‪.‬‬ ‫הטקסט שלפנינו מתמקד במידע על הנוהג לטעת עצים בחג זה‪ .‬המידע מתמקד בשלוש תחנות של‬ ‫זמן‪:‬‬

‫‪48‬‬