bác cũng không phải là người giữ nếp nhà theo kiểu cực oan, các buổi tụ họp ấy ai rảnh giờ nào tới giờ ó, thức ăn ủ loại từ mì Ý, pizza, hamburger, há cảo, cà ri ến các món Việt (mì quảng, bún bò, bánh bột lọc, lẩu mắm, canh chua cá kho tộ…) ể mọi người ều ăn ược. Đó cũng là một trong những “bí quyết giữ lửa” của ông bà. Nhà của mỗi người con ều có một mảnh vườn nho nhỏ ể trồng rau. Nào là rau muống, rau lang, lá lốt, lá mơ, rau má, rau ắng, rau thơm; chanh, ớt, bông súng, cây cà ri, bông iên iển (tôi cũng rất bất ngờ khi gặp cây này ở ây, hoa thì to và dầy hơn ở xứ mình). Khi nấu món gì, “bà Bảy” chỉ cần alô, rau cỏ từ các gia ình “con con” ấy chở ến ỳ ỳ, dư làm một bữa cơm mà chẳng tốn ồng nào, lại ầy ủ hương vị quê nhà. Mùa ông năm trước tôi qua ó lần nữa, lại ược ngồi nói chuyện phiếm, nhấm nháp miếng bò Úc nướng thơm ngậy, giữa cái rét mướt nhưng tôi thấy thật ấm cúng giữa một ại gia ình có Tây, có ta.
Thời gian qua, Covid cũng gây ít nhiều khó khăn cho việc tụ họp. Buồn vì nhớ con cháu nhưng lại lo cho tụi nó thiếu thiếu bửa cơm Việt, vì vậy cứ 2-3 tuần “bà Bảy” lại nấu một món, chia sẵn từng phần rồi alô cho ám con tới lấy. Chị tôi bảo, thương lắm, vừa ến là thấy bà ứng sẵn ở sân với lủ khủ nào bún, nào nước lèo, nào rau, nào nước chấm... vội vội vàng vàng “quăng” hết lên xe, rồi hối về. Hoặc có tin nhắn “Hôm nay chuối hạ giá lại ngon nữa, má mua chia cho tụi con, ể trước cửa ó, nhớ lấy vô”; “Sáng i chợ thấy tôm tươi ngon quá, bé Loan làm bánh bột lọc, nói Tâm ghé lấy. Có phần của dì Tuyền nữa ó”. (Tuyền là tên em gái thứ sáu của tôi, nhà nó bốn người, cũng ược “nhập khẩu” vào “nhà cái” ó). Giữ lửa ến vậy thì làm sao mà nó tắt ược phải không? Giờ chị Ba tôi - cũng như các anh chị em ồng lứa trong ại gia ình ấy - ều ã lên chức ông bà, cũng bắt ầu gầy dựng “cái bếp lửa Việt” cho mình, giống như ông bà, cha mẹ ã làm mấy chục năm qua.
KT&ĐS THÁNG 2.2021
105