autodeterminación de los pueblos, la autonomía y el internacionalismo. El primero entendido como la capacidad y decisión de cada comunidad a elaborar y adoptar su propia forma de conducción política-social, bajo las premisas libertarias. El segundo y tercero como la creación de redes que partieran de un ámbito local y regional, donde la tradición, lenguaje, ritos, historia fuesen compartidos, para de ahí relacionarse nacional e internacional. Si estaban en contra del Estado como eje rector de la misma ¿cuál era la propuesta anarquista sobre la economía? Si bien los anarquistas deseaban la supresión de las fronteras y un comercio libre debe diferenciarse del capitalismo liberal entre otras muchas razones por lo que ellos denominaron como dictadura de mercado. Afirmando
La libertad de comerciar no es útil, no es justa ni beneficiosa; casi diría que ni siquiera es libertad, puesto que, para existir, ha de estar respaldada por las armas monopolizadas del Estado que regula su desarrollo y las protege (…) pero lo peor del caso, es que la humanidad engañada y explotada por el comercio libre, se echa a brazos de otro pulpo peor, más funesto: el Estado totalitario, la dictadura absolutista (…) así por ejemplo, en Italia se llamó fascismo; en Alemania, nazismo; en Argentina, peronismo; en México, sinarquismo; en Rusia… bueno, en ese país su denominación varía, según las fases de la luna (…) si con la libertad de comercio el pueblo disfruta de una mínima parte de libertad de palabra, de organización de prensa y de defensa contra el patrono que lo explota; con el Estado totalitario eso es imposible, sólo intentarlo se considera un delito de subversión, de traición a la patria y es castigado ferozmente.333
De tal manera los anarquistas se dieron a la tarea de construir redes organizativas donde las luchas locales se regionalizaran y a su vez se conectaran con movimientos internacionales en busca de una libertad integral y no sólo ficticia reducida al mercado, como la propuesta por el liberalismo. La diferencia sustancial del anarquismo con el liberalismo es negar la disyuntiva entre libertad individual y bienestar colectivo “por ello, el anarquismo difiere del liberalismo en su modo de entender la libertad, puesto que la ideología burguesa descuida el aspecto comunitario”, a pesar de que el anarquismo abrevó de algunos planteamientos del liberalismo radical (Emerson, Thoreau, Paine, Jefferson) como la defensa del individuo, la autonomía y el federalismo; se distingue “fundamentalmente en cuanto
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“Libertad de comercio”, Tierra y Libertad, México, 25 de febrero de 1947, núm. 62. 151