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LINGUAGEM VERBAL X LINGUAGEM VISUAL
[15] FLUSSER, Vilém. Op. Cit.
[16] Ibidem, p.105
[17] Ibidem, p.111
O problema da distinção entre a linguagem verbal e a linguagem visual já foi abordado, pelo filósofo Vilém Flusser[15], entre outros. Para ele, a diferença fundamental entre tais linguagens é que, no caso da escrita, é necessário seguir o texto se quisermos captar a sua mensagem, enquanto que, ao observar uma pintura, podemos apreender a mensagem primeiro e depois tentar decompô-la. O que caracteriza a leitura de uma imagem é o fato de podermos abarcar sua totalidade num lance de olhar, e então poder analisá-la a partir a partir do que ela nos oferece aos olhos. Diz ele: “Essa é, então, a diferença entre a linha de uma só dimensão e a superfície de duas dimensões: uma almeja chegar a algum lugar e a outra já está lá, mas pode mostrar como lá chegou. A diferença é de tempo, e envolve o presente, o passado e o futuro.”[16] Segundo Flusser, estamos inseridos em um contexto sócio-cultural dito ocidental que se baseia na premissa cartesiana de que pensar significa seguir a linha escrita, ou ainda, que pensar significa fazê-lo através do discurso verbal. Neste contexto, atribui-se pouco crédito ao discurso visual como uma maneira de pensar, como portador de formas de pensamento.[17] Ainda que estejamos vivendo em um mundo onde há o excesso de informação visual, essa adquire valor sob o viés de uma forma de comunicação rápida, e não poucas vezes influencia seus receptores de modo subjetivo e inconsciente, como no caso da propaganda. De maneira geral, os códigos imagéticos (como pinturas, filmes, imagens...) são baseados em convenções que não são aprendidas de forma consciente, ou seja, tratam de um campo subjetivo e inconsciente do ser humano. Já os códigos conceituais (como alfabetos) são objetivos, por serem baseados em convenções que