Lois et Récits de Chavouot La Torah explique ainsi que lorsqu’un homme meurt sans avoir laissé de descendance, son âme ne peut trouver de repos absolu dans le Olam Haba (monde futur). Par conséquent, c’est une Mitsva pour ses frères vivants de s’efforcer d’assurer une postérité à leur frère défunt, afin que son nom ne soit pas effacé d’Israël. C’est alors que l’âme du défunt pourra véritablement trouver un apaisement éternel. Comme devaiton procéder ? Par l’intermédiaire du Iboum qui voyait l’un des frères du disparu épouser sa belle-sœur, de telle sorte que le fils né de cette union serait appelé du nom du défunt. De cette façon, «le fils rend le père méritant», c’est-à-dire : ce même fils donne du mérite au père (disparu) dans le Olam Haba. Selon la Torah, la loi du «Iboum» n’incombait qu’aux frères du défunt disparu sans avoir laissé de descendance, et à aucun autre proche. Naomi dit à Ruth : Il se trouve que Boaz est un de nos proches parents, et grâce à lui, tu peux fonder à nouveau un foyer et perpétuer le nom de ton défunt mari. En outre, Boaz représente l’homme le plus suceptible de te convenir, et tu connais déjà ses exceptionnelles Midoth, sa générosité de cœur et sa piété. Lui aussi est conscient de ta valeur, écoute donc tout ce que je te dirai : La période des moissons est maintenant achevée. Est venu le temps de vanner le grain de la récolte au vent. Boaz doit lui aussi aller vanner au champ aujourd’hui, mais comme il s’agit d’une tache particulièrement fatigante, il préfèrera l’effectuer aux heures du soir et la nuit, et non en pleine chaleur du jour. Au terme de son labeur, il ne rentrera pas chez lui mais dormira dans le champ, car c’est un déshonneur pour un Talmid ‘Hakham de sortir seul la nuit. De plus, il s’agit d’éviter les vols de récoltes, c’est pourquoi de nombreux propriétaires de champs dorment sur place afin d’assurer leur surveillance. Sache que justement en ce moment, après le vannage de la récolte, lorsque le cœur de Boaz est heureux et satisfait, c’est un temps tout à fait propice à une union. Ne retarde donc pas davantage cette échéance, pas même un jour de plus. Va donc cette nuit encore dans le champ de Boaz, présente-toi à lui, et confie lui ce que tu as sur le cœur, il saura alors user de sa sagesse pour que cette situation évolue au mieux.
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