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L’ANTISÉMITISME (2ème partie)
une telle période aujourd’hui aussi ? Si effectivement il ne sert à rien de faire des remontrances, quel intérêt y a-til dès lors à ce que les gens voient et entendent, si finalement ils refusent de se remettre en question ?
A cela, D.ieu répond que peut-être leurs yeux vont se dessiller, leurs oreilles s’ouvrir et leur cœur comprendre, et qu’ils finiront peut-être par s’amender. Notre propos sera donc de montrer comment nos Maîtres ont analysé les événements, en espérant que ces éclairages aideront le lecteur à percevoir les messages de la Providence.
Dans cette optique, comment comprendre la période plus récente de notre histoire ? Nul d’entre nous n’est prophète, et si nos Maîtres ne s’étaient pas prononcés sur ce sujet, nous ne nous serions pas de permis de nous lancer dans des interprétations hâtives. Mais les Maîtres des dernières générations nous ont fourni des clés permettant de mieux comprendre la période dans laquelle nous vivons.
mais l’appel n’a pas été entendu par tous et l’ouverture offerte fut détournée et utilisée à mauvais escient par certains. La seconde période est la nôtre. A nous, disait-il, de ne pas manquer ce rendezvous.
Sur le plan historique, la fin du XVIIIème siècle fut marquée par un éveil remarquable en faveur d’un retour vers Erets Israël...
Jamais le peuple juif n’a oublié sa terre, jamais il n’a cessé de prier pour mériter de retourner à Sion. Sur le plan historique, la fin du XVIIIème siècle fut marquée par un éveil remarquable en faveur d’un retour vers Erets Israël, aussi bien dans le monde ‘hassidique que dans la mouvance tournant autour du Gaon de Vilna. Les élèves des deux écoles entreprirent de concrétiser cette volonté et traversèrent monts et vallées pour s’installer en Erets Israël, malgré les difficultés considérables qu’une telle épopée impliquait alors. C’est plutôt la Galilée qui fut choisie par la communauté ‘hassidique avec des villes telles que Tsfat, Méron ou Tibériade, où sont enterrés de nombreuses grandes figures du ‘Hassidisme. Les élèves du Gaon de Vilna, de leur côté, optèrent pour Jérusalem.
Un rendez-vous qu’ils n’ont pas voulu manquer
Le Rav Eliahou Dessler explique que notre histoire récente est marquée par deux périodes d’ouverture : celle qui fit suite à la Révolution française et celle qui s’ouvrit avec le retour d’une grande partie du peuple juif vers Erets Israël. Durant la première phase, des conditions plus favorables ont été offertes au peuple juif pour qu’il puisse se préparer à la période messianique,
Cette première ‘Alya fut déterminante car elle posa les prémices du renouvellement de la présence juive en Palestine.
Les immigrants étaient à cette époque tous religieux et vinrent s’y installer pour s’élever et se consacrer avec plus de force à l’étude de la Torah. L’ensemble des communautés de la diaspora virent alors d’un bon œil ce mouvement et le soutinrent aussi bien moralement que financièrement tout au long du XIXème siècle.